2024年感受歷史作文

第頁2024年感受歷史作文

感受歷史作文1

20xx年，八月中旬，我來到了向往已久的：肥西、舒城、廬江，三縣交界處美麗的三河古鎮(zhèn)。一路上，望著不斷奔跑的樹木，我沉思：三河，一說到三河，大家就會不由自主的加上古鎮(zhèn)兩個字修飾，古鎮(zhèn)、古鎮(zhèn)，只有歷史悠久的地方，才能稱為古鎮(zhèn)！那三河一定是十分破舊不堪的，因為這樣才具有古典風范。

我心里這么一想，眼前果真出現(xiàn)了一番景象：我朝思暮想的三河景區(qū)空無一人，被濃濃的黑煙包圍著，里面居住的人鐵青著臉，居住的房子墻面裂開，即將崩塌……

想到這兒，我不禁打了個寒顫，我盼星星，盼月亮，盼來的就是這樣的結(jié)果嗎？

可是，事情與我想象的完全不一樣，我們剛到三河，就有一個導游面帶微笑的向我們走來，熱情的帶我們?nèi)ビ斡[三河的旅游項目。

我們最先來到的是三河的“仙姑樓”，聽導游介紹，在過去，仙姑樓里放置著許多琳瑯滿目的食品，而仙姑樓卻從來沒有人看管，這讓許多小孩子不免歡喜不已，因為他們可以去挑選自己喜愛的東西，可是當他們挑選好準備拿走時，卻發(fā)現(xiàn)東西像被膠黏住了一樣，怎么也拿不走。小孩子并不放棄，回家找到自己的家人，哭著吵著要他們給自己把食品拿來，大人們了解了情況，拿了錢就去仙姑樓，把錢放在要買的東西旁邊，東西就可以拿走了，大人們告訴孩子，只有付了錢才能拿自己想要的東西，這樣才不會養(yǎng)成不勞而獲的壞習慣。

接著我們來到了三河的最有名的古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)內(nèi)十里長街，深巷幽遠，青石板路光滑圓潤，古街道、古街巷、古橋以及古民宅一起，古街從古碼頭起，沿小南河，向南綿延。路面全用青色的大塊條石鋪砌而成，首尾相連，線條方正明晰，經(jīng)歷千百年風吹雨打，人行車壓，石面十分光滑。

看著古鎮(zhèn)，我不免有些納悶，為什么古鎮(zhèn)的地面分為一處大，一處小，而且坑坑洼洼不*呢？導游為我掃盲：“在舊時期，人們把有身份，有地位的人分為貴族階級，至于老百信*民階級，這條大路就是給貴族階級的人們行走的，他們的路走起來又*又舒坦而旁邊凹凸不*的小道是給老百姓走的，至于坑坑洼洼，是因為路是貴族人民用刀砍出來的?！?/p>

我不覺感悟，三河的傳說真多?。?/p>

由于時間的關(guān)系，我們沒有參觀完所有的景點，但是“這一天”我過的十分充實、十分富有意義！

感受歷史作文2

上了初中后，我們接觸了許多新的課程，歷史就是其中之一。我們通過學習歷史，更加體會到了我們偉大的祖國是世界四大文明古國之一，勞動人民在華夏歷史的長河里創(chuàng)造了極其燦爛的文化，留下了一串串光輝的腳印。

悠悠中華史，上下五千年，這期間滄桑更迭，改朝換代時分時合，演繹了許多動人的故事，凝成了無數(shù)瑰麗的珠寶。

由于古代人們限于當時生產(chǎn)力和發(fā)展水*，他們認識自然，改造自然的能力比較低，而又要對自然和社會現(xiàn)象進行解釋，不可避免地帶有一些封建迷信等不科學的色彩，這就需要我們要正確對待，用歷史唯物主義的觀點“吸取其精華，剔除其糟粕”。

我國古代自遠古夏商周開始，到秦統(tǒng)一天下這一時的歷史和傳說，如“女媧補天”，“后羿射日”，“*開天地”等，都是帶有神話色彩的傳說，表現(xiàn)了我們的祖先認識自然，征服自然和改造自然的決心和智慧。

華夏民族在形成的過程中，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，從青銅時代進入了鐵器時代，從結(jié)繩記事發(fā)展到了諸子百家爭鳴，完成了封建化的全過程，走向了統(tǒng)一的封建大帝國——秦朝。

秦統(tǒng)治時期，采取郡縣制統(tǒng)治，統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡，使社會經(jīng)濟得到發(fā)展，但又由于秦始皇施行*，大興土木，花費大量人力和財力興建阿房宮和馬麗山陵墓，不到二十年就滅亡了，這一時期又為我國封建社會的發(fā)展和統(tǒng)一奠定了基礎等。此后，又經(jīng)過漢、唐、元、明、清各朝的努力，統(tǒng)一不斷得到發(fā)展和鞏固。

中華民族勤勞勇敢，善于創(chuàng)造。在幾千年的發(fā)展中，她以繁榮的經(jīng)濟，燦爛的藝術(shù)文化和光輝的科學技術(shù)成就自立于世界民族之林，形成了自己豐富獨特的民族文化傳統(tǒng)。歷史，作為一門重要科學，有助于我們了解我們?nèi)A夏民族的五千多年的光輝足跡。學好歷史，我們才能更好的繼承中華民族的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，更好的發(fā)揚中華民族不屈不撓的偉大精神！

感受歷史作文3

名勝古跡留給我們后人太多珍貴的財富，遺址、廢墟則見證了歷史的發(fā)展，從廢墟中可以尋覓到幾百年甚至千年的滄桑歷史，讓我們后人感受百年前的恥辱。

午后的陽光灑在圓明園廢墟的大水法上，灑在冷落的巨石、瓦礫和焦土上，只身站立著我的身影，腦海中浮現(xiàn)出百年前的畫面：遠處燈火通明，不是歡呼、不是勝利，而是八國聯(lián)軍入侵北京城手中燃起的罪惡的火把，他們罪惡的雙手正在“萬園之園”搶奪財寶，圓明園中一片火海，如狼似虎的外國人瘋狂的燒殺掠搶，玲瑯滿目的杯盤器皿、金銀珠寶被他們無情的帶走，帶不走的"就砸碎，為掩人耳目，盡然喪心病狂的縱火燒毀圓明園，這一座宏偉的皇家園/林化為烏有，怎能不令人心痛？

如今的圓明園，如一位暮年老者孤獨的守衛(wèi)著這片土地上殘留的建筑，盡管建筑四周長出了青青綠草，盡管小樹苗長成了參天大樹，歷史依然見證著國人的恥辱，依然抹不去昨天的暴行，見證著人性的丑陋……依然換不來頭頂這片晴朗的天空。站在大水法的面前，心中充滿了憤怒和無限的惋惜。

歷史讓我知道了：落后就要挨打的教訓，那么為了不讓歷史重演，我們已經(jīng)明白了自己的使命和任務，現(xiàn)在能做的只有好好學習，用知識武裝頭腦，用科學鋪*道路。就在這兩天的語文課上我明白了知識在于積累，成功在于勤奮，我會更加牢記歷史，讓我們偉大的祖國更加強大。

感受歷史作文4

20xx年，八月中旬，我來到了向往已久的：肥西、舒城、廬江，三縣交界處美麗的三河古鎮(zhèn)。一路上，望著不斷奔跑的樹木，我沉思：三河，一說到三河，大家就會不由自主的加上古鎮(zhèn)兩個字修飾，古鎮(zhèn)、古鎮(zhèn)，只有歷史悠久的地方，才能稱為古鎮(zhèn)！那三河一定是十分破舊不堪的，因為這樣才具有古典風范。

我心里這么一想，眼前果真出現(xiàn)了一番景象：我朝思暮想的三河景區(qū)空無一人，被濃濃的黑煙包圍著，里面居住的人鐵青著臉，居住的房子墻面裂開，即將崩塌……

想到這兒，我不禁打了個寒顫，我盼星星，盼月亮，盼來的就是這樣的結(jié)果嗎？

可是，事情與我想象的完全不一樣，我們剛到三河，就有一個導游面帶微笑的向我們走來，熱情的帶我們?nèi)ビ斡[三河的旅游項目。

我們最先來到的是三河的“仙姑樓”，聽導游介紹，在過去，仙姑樓里放置著許多琳瑯滿目的食品，而仙姑樓卻從來沒有人看管，這讓許多小孩子不免歡喜不已，因為他們可以去挑選自己喜愛的東西，可是當他們挑選好準備拿走時，卻發(fā)現(xiàn)東西像被膠黏住了一樣，怎么也拿不走。小孩子并不放棄，回家找到自己的家人，哭著吵著要他們給自己把食品拿來，大人們了解了情況，拿了錢就去仙姑樓，把錢放在要買的"東西旁邊，東西就可以拿走了，大人們告訴孩子，只有付了錢才能拿自己想要的東西，這樣才不會養(yǎng)成不勞而獲的壞習慣。

接著我們來到了三河的最有名的古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)內(nèi)十里長街，深巷幽遠，青石板路光滑圓潤，古街道、古街巷、古橋以及古民宅一起，古街從古碼頭起，沿小南河，向南綿延。路面全用青色的大塊條石鋪砌而成，首尾相連，線條方正明晰，經(jīng)歷千百年風吹雨打，人行車壓，石面十分光滑。

看著古鎮(zhèn)，我不免有些納悶，為什么古鎮(zhèn)的地面分為一處大，一處小，而且坑坑洼洼不*呢？導游為我掃盲：“在舊時期，人們把有身份，有地位的人分為貴族階級，至于老百信*民階級，這條大路就是給貴族階級的人們行走的，他們的路走起來又*又舒坦而旁邊凹凸不*的小道是給老百姓走的，至于坑坑洼洼，是因為路是貴族人民用刀砍出來的?！?/p>

我不覺感悟，三河的傳說真多??！

由于時間的關(guān)系，我們沒有參觀完所有的景點，但是“這一天”我過的十分充實、十分富有意義！

感受歷史作文5

還記得從兒時起就開始被要求背誦各類唐宋詩，“鵝鵝鵝，曲項向天歌…”這些可都是朗朗上口的?？墒悄菚r年紀尚小，還不能理解詩中的.內(nèi)容與含義。知道后來，唐宋詩才在課本上真正的出現(xiàn)，通過解讀，領略到了唐宋詩的魅力與內(nèi)涵。

一開始學到的詩令我印象最深刻的是李白的《望廬山瀑布》。詩中描寫了廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰?！叭照障銧t生紫煙”是太陽照在山峰上，峰頂云霧彌漫，陽光透過蒙蒙的水氣，好像燃起了紫煙?！帮w流直下三千尺”，是水從三千尺高的山峰上很急地流下來。其中“疑是銀河落九天”中“銀河”二字描寫的真是十分絕佳，我曾在別出看過此地的圖片，氣勢浩蕩的瀑布在圖片中就真的好像銀河一樣，閃閃發(fā)光，濺起高高的水花，仿佛要跳躍出圖片。

后來認識了許多著名詩人，其中蘇軾的《飲湖上初晴后雨》到如今也值得回味?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！痹娙擞盟珜懸馐址ǎ恢庥谛蔚拿枘『途€的勾勒，卻側(cè)重表現(xiàn)光的晃動和色的變幻，從而生動地展現(xiàn)出西湖山水那變幻流動的光與色之美。而且我們也知道，蘇軾是屬于豪放派的此人，寫詞一向大氣豪放，他本人也是胸懷雄心壯志。他這樣的一個人，寫出了如此委婉迷人的詩句，這也是他的過人之處之一啊。

有一位詩人這樣被評價——詩中有畫，畫中有詩，他就是王維?！督K南山》的景色在我的腦海中，至今流連忘返以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠。身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形。之后進一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。所以說，王維的詩，不論是山水田園詩還是抒情詩都善于將主觀的感情與客觀的境融合統(tǒng)一，既含蓄蘊藉，又傳神優(yōu)美，具有自然之美。不僅融入了畫家和詩人細膩的情感，又滲透了深刻的含義。

唐代和宋代的詩詞可謂是空前絕后，達到了歷史上的一個高潮，所以后來變很少又出現(xiàn)可以和唐宋詩媲美的詩句了。但是我們不僅僅是從中學到了歷史的風韻，更應該學習如何像前任一樣，用詩句留住我們的當下，讓后人看到我們幸福和*的現(xiàn)在。

感受歷史作文6

如果說歷史是一片海，那我愿是一條魚，暢游嬉戲，感受歷史的真性情！

逝者如斯，一川江水流入了那翠竹掩映，蒼苔滿地的瀟湘館。江水流過的地方，走出來一位閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風的女子林黛玉。你潔凈孤傲，與寶玉同為大觀園的叛逆者。葬花焚稿，與寶玉結(jié)下了三世情緣。你游離恨天，吃秘情果，飲灌愁水。愛得執(zhí)著，愛得無悔，愛得凄美，為寶玉流盡了一生的淚水，粉墜百花洲，香殘燕子樓。到頭來竟在無奈中香消玉殞，留下千古遺愿……

暢游歷史，我感受到了林黛玉對愛情的執(zhí)著，對情感的奉獻。看到了黛玉的真性情。

歲月如歌，一片琴聲傳到了那露濃花瘦，素帳傾斜的窗邊。琴聲飄來的地方，走出來一位顛沛流離，國破家亡的女子李清照。寒梅依舊，你卻經(jīng)歷了情感的.變遷，物是和人非，怎一個愁字了得？花自飄零水自流的黯然神傷才下眉頭卻上心頭的相思閑愁載不動的許多愁“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”那些紙醉金迷，朦朧睡眼的統(tǒng)治者竟比不上一個弱女子的愛國情！帶著人比黃花瘦的傷感，你消失在滿地黃花堆積的深院中……

暢游歷史，我感受到了清照對幸福的追求，對國家的熱愛。看到了清照的真性情。

我愿永遠在歷史的大海中暢游下去，懷著崇敬的心，去感受歷史中的真性情

感受歷史作文7

當陣勢浩大的秦兵馬俑和雄偉壯觀的萬里長城在電視屏幕上出現(xiàn)時，我的心中會油然升騰起一股自豪之情，我為締造*燦爛藝術(shù)的華夏同胞而驕傲，我為創(chuàng)造世界文明的偉大民族而自豪。但興奮之余，涌入心頭的還有一份揮之不去的淡淡悲傷。

*的秦兵馬俑和萬里長城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一樣，早已成為世界人民的驕傲和自豪，更成為我們研究*歷史最有力的標本。當我們?yōu)檫@歷史奇跡激動欣喜之余，也許我們更應該深思，在這輝煌與自豪籠罩的文明后，哪一個奇跡不是勞動人民用血汗甚至是生命換來的？為了建造泰姬陵，印度國王窮盡了人力物力，最后竟死于自己嫡親的兒子之手；埃及國王為了建造自己的一座墳墓大興土木，在那一塊塊巨石之下，不知壓著多少冤魂亡靈；古老的*為了建造四合院式的高大圍墻和一個個無血無肉的木偶，更是不知殘害了多少勞動人民?？梢哉f，世界上八大奇跡的建成，不亞于八次血腥大屠殺。

因此，親愛的朋友，如果有一天，當你為國外的朋友講解長城是何等壯觀與雄偉時，請不要忘了告訴他們那也是中華民族歷史上的災難，如果在你的講解中充滿了自豪之情而卻無一點痛心之意，我不能說你不是一位愛國之士，但我也不能不為你浮淺的驕傲而悲哀。為了締造今天我們所驕傲的文明，多少年輕人在幾千年前，別妻離母，就在這長城腳下，用他們稚嫩的肩膀扛起一塊塊沉重的石頭，鑄筑成血和淚的生命之城。沿著他們的足跡，我們看到的不光是輝煌，不光是現(xiàn)代文明，更應該是一條血跡斑斑的歷史軌跡??！

今天，當我們驚嘆于兵馬俑的栩栩如生時，當我們驚嘆于萬里長城的氣勢磅礴時，當我們歌頌于偉大的文明奇跡時，我們不能不發(fā)現(xiàn)，世界上有許多國家沒有所謂的歷史“奇跡”，可他們的精神領域照樣充實，照樣富有。因此，面對著古老的的華夏民族創(chuàng)造的一項又一項歷史奇跡時，讓我們首先深深地沉思，并請牢記那些用生命締造奇跡的苦難勞動者，只有這樣，我們才能真正理解歷史，銘記歷史，并在今天的生活中認真走好每一步。

感受歷史作文8

商丘古城又稱歸德府城，即明、清時期河南省商丘縣城。建于明正德六年，距今已有近500年的歷史。

根據(jù)五行相生相克之說，為防金木相克，古城東西兩門相錯一條街，成為*古城中的唯一。

今商丘古城內(nèi)街道仍保持著古代的建筑風貌。坐落在古城內(nèi)明末清初著名文學家侯方域的“壯悔堂”招引著八方的游客。還有名聲在外的商丘三杰:職森、屠東、張珂商丘古城作文商丘古城作文。在城南古宋河邊有名揚中外的、鐫刻著唐朝大書法家顏真卿手跡《八關(guān)齋會報德記》的八關(guān)齋。明嘉靖以后至清初，商丘古城內(nèi)出過兩位大學士(宰相)、五位尚書以及十多位侍郎、巡撫、御史、總兵等。由于幾千年來黃河決口所致，在目前商丘古城以下還疊壓著西周宋國和漢唐朝時的睢陽古城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城等幾朝古城

空中俯視，整座古城內(nèi)方外圓，形成古代的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生，招財進寶之意。磚城內(nèi)面積1.13*方公里，93條街道形如棋盤，古四合院鱗次櫛比，內(nèi)有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡。1986年，商丘古城被*公布為全國第二批歷史文化名城，1996年，歸德府城墻被*公布為全國重點文物保護單位

我是河南寧陵縣人，我很為河南的悠久歷史和燦爛的文化而驕傲的，慚愧的是，至今偌大一個河南，除了故鄉(xiāng)以及曾經(jīng)在洛陽上過三年學之外，河南省內(nèi)其他的名勝古跡幾乎都沒有涉足過，那今天就從我最熟悉的商丘開始吧。

商丘的著名景點有伯臺和商丘古城，又在網(wǎng)上搜到一個鄭州的旅行社推出了商丘一日游的路線是:商丘天文臺(伯臺)，商丘古城，穆氏四合院，張巡祠，八關(guān)齋，應天書院商丘古城作文作文。沒有那些閑錢給旅游公司掙，正好我哥哥就在商丘做生意。一方面可以讓他給我點幫助，所以我決定也按照這個路線走。

到商丘，一路所見，是個典型的地級市，繁華、熱鬧卻又不甚整潔，下了火車后就被我哥接到一個賓館住下，馬馬虎虎但不是很干凈，不過住宿費倒便宜:標間，50一天，居然還送早餐(雖然早餐就是門口的早點攤上買來的，只有面湯一碗，油條油角若干)。

感受歷史作文9

在魯東南中部綿延的群山眾巔間，有五座相連的大山，這就是五蓮山。相傳，很久很久以前，五蓮山叫五朵山。一時，過海八仙路過五朵山，但見山高入云，千奇百怪，然不見半點綠草，經(jīng)向山神詢問。知此處有火龍作孽，五朵山周圍天旱地裂，草死木枯，顆粒無收。百姓無以度日，遠走他鄉(xiāng)。八仙聞聽此言，決計除怪治山，造福生靈。經(jīng)過八仙們努力，五朵山上便山花爛漫，草木叢生，碩果累累，鳥語花香。

八仙走后，山神便歡喜地滿山巡視，行至五蓮山頂，他望望一塊直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰際，一低頭，發(fā)現(xiàn)一粒核桃般大小的種籽裸露在石縫，未見發(fā)芽。山神想把這粒種子拿出來種到別處，可他的手伸進石逢，離那粒種籽總差半指，無論如何也拿不出種籽。無奈何，山神只得到別處捧來一些黃土，將種籽埋了，又巡山去了。

八十年后，這粒種籽破土發(fā)芽，從天竺峰半山腰的石逢里鉆出來，長成一株碗口粗的野茶樹。遙望此樹枝繁葉茂，近聞此樹清香撲鼻。當?shù)厝朔Q其為“神茶”。山神為了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指與三指將神茶樹牢牢箍住。人們?yōu)榧o念山神，就將此掌稱為“仙人掌。

由于作文本身固有的難度和學生寫作水*的個性差異等原因，不少學生經(jīng)常會產(chǎn)生某些心理障礙，從而影響作文水*的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點，引導學生逐一消除。使學生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運用以上巧妙方法，定會有長足進步;無所謂和自大，是一種盲目思想的表現(xiàn)，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進步;速勝心理是一種不切實際的急燥心理，作文是一種綜合性較強的語言表達項目，寫作水*的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。

因此，作文水*的提高，不是一朝一夕揮之即成的問題，而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實現(xiàn)的，只有巧妙地誘導學生，輕裝上陣，身心融入，持之以恒地堅持一段較長時間的讀練結(jié)合，學生作文水*才會快速提高。

感受歷史作文10

感受古老文明領略燦爛文化，今天將繼續(xù)帶您游覽新落成的亳州市博物館，看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)。

昨天我們了解了亳州久遠的歷史，其實在*幾千年的歷史長河中，亳州的文化是有著十分重要的地位，*根柢全在道教，*道教源自亳州，這說的就是我們的家鄉(xiāng)道源圣地--亳州。

從古時候開始，人們就在思考著人與天地自然的關(guān)系，終于有人把這種思考變成了思想，這就是一代圣哲--老子。

亳州博物館講解員李曉燕:老子姓李，名耳，字伯陽，謚號聃，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，就是我們今天的亳州渦陽人，他曾任周守藏史之史，就是負責管理周朝的圖書典籍，使他得以接觸了大量的圖書，學問非常的淵博，周王室衰微以后，老子辭官歸里，返回家鄉(xiāng)，研修學問，晚年西出函谷關(guān)，遇到關(guān)令尹喜，請求老子出書，于是老子就留下了《五千言真經(jīng)》、《道德經(jīng)》又名《老子》。

老子說“上善若水”，說的就是做人要像水一樣，滋潤萬物，但是卻不能與萬物爭高下，這種品格最接近道。我們現(xiàn)在看這個展廳，它似乎沒有什么變化，但是下一秒鐘就會有一個奇跡給您看，看到?jīng)]有，現(xiàn)在這個世界好像是一個水的世界一樣，而我又被水緊緊環(huán)繞著，耳邊還有流水的聲音在縈繞，還有更好玩的呢，你看用腳這么輕輕一點，地面上的水紋會泛起一圈圈的漣漪。

亳州博物館講解員:我們現(xiàn)在來到的是一個水的世界，這個是我們利用高科技做的一個整個展廳內(nèi)全部就像水的世界，游客來到這好像置身于水的世界中，那么我們這么做的寓意就是要吻合老子上善若水，水利萬物而不爭的思想。你可以感受一下，隨著你腳步的走動，水會有波動。游客可以體驗一下，有種身臨其境的感覺?？矗S著水波的散去，中間一個強烈的光束突顯出老子的畫像。

從商湯、老子、楚靈王一路走來，亳州這塊寶地終于在三國時期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的這個展廳就是曹操留給我們亳州的眾多珍貴的文化遺存。

亳州博物館講解員:這里是我們模擬的曹騰墓的模型，曹騰墓就是曹操爺爺?shù)哪梗哪故撬缘牟懿偌易逯锌梢哉f結(jié)構(gòu)最好的，全部是石條砌筑的，石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物，這個里面展藏的是我館收藏的重要文物，銀縷玉衣，由2400多塊大小不同的玉片，用銀絲編制而成，這個銀縷玉衣是用來保存墓主人尸身的，古人認為這樣可以使尸身不化，根據(jù)墓主人身份的高低分為金縷、銀縷和銅縷三種不同的規(guī)制，這個是銀縷玉衣，可見墓主人身份是相當高的了。

我們現(xiàn)在看到這個玉豬又叫玉握，它是握在死者手中的，因為豬是財富的象征，象征著死者要掌握著財富而去，不能空手而去。

現(xiàn)場報道:這里還有古地道呢，我們到里面看一看，怎么人不動，地道在動。這個地道就是用高科技手段仿造地下運兵道建造的，在地道下方有一個紅框和一個黃框，紅框是固定不動的，黃框照著我的臉，當黃框大于紅框的時候就是前進，黃框小于紅框的時候就是后退，我的臉往左邊，地道就往左邊看，往右就是往右邊看。這個古地道真的挺好玩的，如果游客到亳州博物館游覽的話，一定要到這個模擬的古地道來體驗一下，真的挺有意思的。

從這些價值連城的文物古跡里，從燦爛輝煌的三國帝王文化里，我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說他在政治和軍事方面的才略，就他對于文學方面的貢獻，可以說是他使建安時期成為我國歷史上第一個真正意義上的文學繁榮時期。

亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學家，還是一個了不起的文學家、詩人，這就是三曹塑像，曹操、曹丕、曹植，他們父子三人不僅提倡文學創(chuàng)作，還身體力行的創(chuàng)作了很多反映時代風貌的作品，開創(chuàng)了建安文學時代。在他們的對面就是建安七子，是孔融、陳琳、徐干、劉楨、王粲、阮瑀、應玚，他們七個人大體代表了除三曹父子之外的建安時期的主要文學力量，他們也是詩、文、賦各有所善，對后世的文學創(chuàng)作也有著比較深遠的影響。

我們剛剛看到的這個展廳有個十分貼切的名字，叫漢魏風骨，這個展廳也是整個博物館最大，內(nèi)容最豐富，看點最多的一個展廳。穿越千年，跟隨歷史的腳步，明天我將繼續(xù)帶你游覽。

感受歷史作文10篇擴展閱讀

感受歷史作文10篇（擴展1）——感受歷史作文10篇

感受歷史作文1

還記得從兒時起就開始被要求背誦各類唐宋詩，“鵝鵝鵝，曲項向天歌…”這些可都是朗朗上口的?？墒悄菚r年紀尚小，還不能理解詩中的內(nèi)容與含義。知道后來，唐宋詩才在課本上真正的出現(xiàn)，通過解讀，領略到了唐宋詩的魅力與內(nèi)涵。

一開始學到的詩令我印象最深刻的是李白的《望廬山瀑布》。詩中描寫了廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰?！叭照障銧t生紫煙”是太陽照在山峰上，峰頂云霧彌漫，陽光透過蒙蒙的水氣，好像燃起了紫煙?！帮w流直下三千尺”，是水從三千尺高的山峰上很急地流下來。其中“疑是銀河落九天”中“銀河”二字描寫的真是十分絕佳，我曾在別出看過此地的圖片，氣勢浩蕩的瀑布在圖片中就真的好像銀河一樣，閃閃發(fā)光，濺起高高的水花，仿佛要跳躍出圖片。

后來認識了許多著名詩人，其中蘇軾的"《飲湖上初晴后雨》到如今也值得回味?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！痹娙擞盟珜懸馐址ǎ恢庥谛蔚拿枘『途€的勾勒，卻側(cè)重表現(xiàn)光的晃動和色的變幻，從而生動地展現(xiàn)出西湖山水那變幻流動的光與色之美。而且我們也知道，蘇軾是屬于豪放派的此人，寫詞一向大氣豪放，他本人也是胸懷雄心壯志。他這樣的一個人，寫出了如此委婉迷人的詩句，這也是他的過人之處之一啊。

有一位詩人這樣被評價——詩中有畫，畫中有詩，他就是王維?！督K南山》的景色在我的腦海中，至今流連忘返以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠。身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形。之后進一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。所以說，王維的詩，不論是山水田園詩還是抒情詩都善于將主觀的感情與客觀的境融合統(tǒng)一，既含蓄蘊藉，又傳神優(yōu)美，具有自然之美。不僅融入了畫家和詩人細膩的情感，又滲透了深刻的含義。

唐代和宋代的詩詞可謂是空前絕后，達到了歷史上的一個高潮，所以后來變很少又出現(xiàn)可以和唐宋詩媲美的詩句了。但是我們不僅僅是從中學到了歷史的風韻，更應該學習如何像前任一樣，用詩句留住我們的當下，讓后人看到我們幸福和*的現(xiàn)在。

感受歷史作文2

5月15至17日，到縣檔案局參加了為期3天的檔案業(yè)務培訓。這已是第二次參加學習，經(jīng)過不斷的實踐，許多內(nèi)容耳熟能詳。由于帶著問題聽課，所以參加此次培訓感到輕松而又有效。

我是教師，本與檔案隔行如隔山。20xx年時，因為工作的需要，成了學校的兼職檔案員。第一次面對這個陌生領域時，內(nèi)心是輕視的，覺得檔案工作是一件很簡單的工作。結(jié)果是“不干不知道，一干嚇一跳”：整理檔案是一項細致、繁瑣、復雜而又特別嚴格、苛刻的磨人工作。一盒文書檔案從收集、裝訂、分類、排列、編號、編目到裝盒，每一道工序都有詳細而又嚴格的工作流程，完成時往往要半天。整理基建檔案時，一棟樓從施工前的招投標、簽合同到竣工，所有資料都要收集起來加以分類整理，僅是折一張圖紙就要事先量好尺寸，再折成規(guī)定的樣式，一張圖紙折好要幾十分鐘，耗時甚巨，其復雜程度很容易讓人心煩心躁。除此之外的會計檔案和學校的學籍檔案都是工作量挺大的。例如學籍檔案，全校近五千人，每一個學生從入學到畢業(yè)，學籍冊、成績冊、高考、會考、轉(zhuǎn)學、休學、復學、退學等都要有檔案記載并整理到位，其龐大的工作量只要一想起來就頭皮發(fā)麻。這樣的事做一天、兩天還好，若常年累月做下去，則顯得枯燥，乏味；又加上從事檔案工作的待遇不好，沒幾個領導會正眼瞧一瞧，升遷幾乎無望。在如今市場經(jīng)濟的喧囂大潮中，又有幾個人能坐得住這樣的冷板凳？我自覺還算是一個坐得住的人，但干了兩三年之后，也已心生厭倦。

在現(xiàn)實生活中，人們的檔案意識也是極其淡薄的，幾近于無。就拿教育這一塊來說，我所在縣的中小學僅有少數(shù)的幾所縣城高中建立了檔案室，就是這幾所學校，也沒有一個專職檔案員。至于一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中和小學，則對“建立檔案”這個名詞都聞所未聞。就是本身從事檔案工作的人員，也沒有多少人真正從內(nèi)心上傾心于此，把檔案工作當成事業(yè)來干的。檔案工作真的是一項清貧而又寂寞的工作，既無名，又無利，也沒有什么成就感；在領導的眼里可有可無，*時不聞不問，只到了要查閱某個東西時才逼死人。就是專門的檔案部門，例如縣檔案局，從員工到領導，都是沒有什么“油水”可撈的，與一些實權(quán)部門的吃香喝辣相比，檔案部門簡直是一個喝西北風的窮廟。

后來，在工作中接待了不少人查閱檔案，為他們解決了許多的問題：有因出生年月得到確認而加了工資的，有因戶口問題證實得以分到房子的，更有為歷史名人、知名校友撰寫傳記提供了大量原始材料的，等等。一個個問題的解決，使我對檔案資料的權(quán)威性感受一天天加深，逐漸形成了一個印象：檔案是歷史真相的基礎。檔案工作看起來細小而卑微，可一旦開發(fā)利用，其社會效益和影響卻是巨大而深遠的。

每當靜下心來，獨自徘徊在檔案室里，站在一排排高大的檔案架前時，那森然矗立于眼前的累累案卷使我的內(nèi)心充滿了敬畏。以前聽過不少關(guān)于檔案上一個字可以決定一個人命運升降浮沉的故事，這檔案又怎能不讓人戰(zhàn)栗？這些塵封的、發(fā)黃的紙葉中不知隱藏著多少歷史的真相和不為人知的秘密！檔案中沉淀著幾十、幾百乃至上千年的文化，浩浩蕩蕩的時光曾經(jīng)如逝川之水在這些紙間流走，無數(shù)鮮活的生命也隨之變成了檔案上片言只語的記載。他們都在這世間生活過，在經(jīng)歷了愛與恨、血與火、生與死之后，僅存一紙檔案上的幾個漢字。一張張年輕的面容如巖石一樣一天天在歲月之刀的鏤刻中風化，消失，終至于無影無蹤。如今記載猶存，而人面已非，讓人直感生命的無常和歲月的無情，怎能不使人心生疼痛？而這種疼痛又是無藥可醫(yī)的！更令人悚然而驚的事實是：自己若干年后也會成為這些檔案中的一個符號。那時查閱檔案的后人是否還知道今天存在過這么一個人？多少生前身后事，都是這些檔案在做證！穿透如山的檔案煙云，可以看到時光的厚度、歷史的沉重、生命的滄桑。

不是么？一頁頁史書應是在各種檔案的基礎上經(jīng)過意識形態(tài)的加工而撰寫的。因為檔案是僅僅次于客觀實際的"真實記載，沒有比原始檔案更為真實的歷史，歷史的真相就隱藏在一頁頁檔案中。

真實是檔案的生命，沒有真實的檔案不能成之為檔案。正是這種真實成為了一代代檔案工作者工作的動力，如果沒有了真實，一切的勞作都是沒有意義的，一切歷史都成了無源之水、無本之木。

感受歷史作文3

感受古老文明領略燦爛文化，今天將繼續(xù)帶您游覽新落成的亳州市博物館，看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)。

昨天我們了解了亳州久遠的歷史，其實在*幾千年的歷史長河中，亳州的文化是有著十分重要的地位，*根柢全在道教，*道教源自亳州，這說的就是我們的家鄉(xiāng)道源圣地--亳州。

從古時候開始，人們就在思考著人與天地自然的關(guān)系，終于有人把這種思考變成了思想，這就是一代圣哲--老子。

亳州博物館講解員李曉燕:老子姓李，名耳，字伯陽，謚號聃，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，就是我們今天的亳州渦陽人，他曾任周守藏史之史，就是負責管理周朝的圖書典籍，使他得以接觸了大量的圖書，學問非常的淵博，周王室衰微以后，老子辭官歸里，返回家鄉(xiāng)，研修學問，晚年西出函谷關(guān)，遇到關(guān)令尹喜，請求老子出書，于是老子就留下了《五千言真經(jīng)》、《道德經(jīng)》又名《老子》。

老子說“上善若水”，說的就是做人要像水一樣，滋潤萬物，但是卻不能與萬物爭高下，這種品格最接近道。我們現(xiàn)在看這個展廳，它似乎沒有什么變化，但是下一秒鐘就會有一個奇跡給您看，看到?jīng)]有，現(xiàn)在這個世界好像是一個水的世界一樣，而我又被水緊緊環(huán)繞著，耳邊還有流水的聲音在縈繞，還有更好玩的呢，你看用腳這么輕輕一點，地面上的水紋會泛起一圈圈的漣漪。

亳州博物館講解員:我們現(xiàn)在來到的是一個水的世界，這個是我們利用高科技做的一個整個展廳內(nèi)全部就像水的世界，游客來到這好像置身于水的世界中，那么我們這么做的寓意就是要吻合老子上善若水，水利萬物而不爭的思想。你可以感受一下，隨著你腳步的走動，水會有波動。游客可以體驗一下，有種身臨其境的感覺?？?，隨著水波的散去，中間一個強烈的光束突顯出老子的畫像。

從商湯、老子、楚靈王一路走來，亳州這塊寶地終于在三國時期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的這個展廳就是曹操留給我們亳州的眾多珍貴的文化遺存。

亳州博物館講解員:這里是我們模擬的曹騰墓的模型，曹騰墓就是曹操爺爺?shù)哪?，他的墓是所以的曹操家族中可以說結(jié)構(gòu)最好的，全部是石條砌筑的，石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物，這個里面展藏的是我館收藏的重要文物，銀縷玉衣，由2400多塊大小不同的玉片，用銀絲編制而成，這個銀縷玉衣是用來保存墓主人尸身的，古人認為這樣可以使尸身不化，根據(jù)墓主人身份的高低分為金縷、銀縷和銅縷三種不同的規(guī)制，這個是銀縷玉衣，可見墓主人身份是相當高的了。

我們現(xiàn)在看到這個玉豬又叫玉握，它是握在死者手中的，因為豬是財富的象征，象征著死者要掌握著財富而去，不能空手而去。

現(xiàn)場報道:這里還有古地道呢，我們到里面看一看，怎么人不動，地道在動。這個地道就是用高科技手段仿造地下運兵道建造的，在地道下方有一個紅框和一個黃框，紅框是固定不動的，黃框照著我的臉，當黃框大于紅框的時候就是前進，黃框小于紅框的時候就是后退，我的臉往左邊，地道就往左邊看，往右就是往右邊看。這個古地道真的挺好玩的，如果游客到亳州博物館游覽的話，一定要到這個模擬的古地道來體驗一下，真的挺有意思的。

從這些價值連城的文物古跡里，從燦爛輝煌的三國帝王文化里，我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說他在政治和軍事方面的才略，就他對于文學方面的貢獻，可以說是他使建安時期成為我國歷史上第一個真正意義上的文學繁榮時期。

亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學家，還是一個了不起的文學家、詩人，這就是三曹塑像，曹操、曹丕、曹植，他們父子三人不僅提倡文學創(chuàng)作，還身體力行的創(chuàng)作了很多反映時代風貌的作品，開創(chuàng)了建安文學時代。在他們的對面就是建安七子，是孔融、陳琳、徐干、劉楨、王粲、阮瑀、應玚，他們七個人大體代表了除三曹父子之外的建安時期的`主要文學力量，他們也是詩、文、賦各有所善，對后世的文學創(chuàng)作也有著比較深遠的影響。

我們剛剛看到的這個展廳有個十分貼切的名字，叫漢魏風骨，這個展廳也是整個博物館最大，內(nèi)容最豐富，看點最多的一個展廳。穿越千年，跟隨歷史的腳步，明天我將繼續(xù)帶你游覽。

感受歷史作文4

在魯東南中部綿延的群山眾巔間，有五座相連的大山，這就是五蓮山。相傳，很久很久以前，五蓮山叫五朵山。一時，過海八仙路過五朵山，但見山高入云，千奇百怪，然不見半點綠草，經(jīng)向山神詢問。知此處有火龍作孽，五朵山周圍天旱地裂，草死木枯，顆粒無收。百姓無以度日，遠走他鄉(xiāng)。八仙聞聽此言，決計除怪治山，造福生靈。經(jīng)過八仙們努力，五朵山上便山花爛漫，草木叢生，碩果累累，鳥語花香。

八仙走后，山神便歡喜地滿山巡視，行至五蓮山頂，他望望一塊直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰際，一低頭，發(fā)現(xiàn)一粒核桃般大小的種籽裸露在石縫，未見發(fā)芽。山神想把這粒種子拿出來種到別處，可他的手伸進石逢，離那粒種籽總差半指，無論如何也拿不出種籽。無奈何，山神只得到別處捧來一些黃土，將種籽埋了，又巡山去了。

八十年后，這粒種籽破土發(fā)芽，從天竺峰半山腰的石逢里鉆出來，長成一株碗口粗的野茶樹。遙望此樹枝繁葉茂，近聞此樹清香撲鼻。當?shù)厝朔Q其為“神茶”。山神為了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指與三指將神茶樹牢牢箍住。人們?yōu)榧o念山神，就將此掌稱為“仙人掌。

由于作文本身固有的難度和學生寫作水*的個性差異等原因，不少學生經(jīng)常會產(chǎn)生某些心理障礙，從而影響作文水*的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點，引導學生逐一消除。使學生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運用以上巧妙方法，定會有長足進步;無所謂和自大，是一種盲目思想的表現(xiàn)，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進步;速勝心理是一種不切實際的急燥心理，作文是一種綜合性較強的語言表達項目，寫作水*的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。

因此，作文水*的提高，不是一朝一夕揮之即成的問題，而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實現(xiàn)的`，只有巧妙地誘導學生，輕裝上陣，身心融入，持之以恒地堅持一段較長時間的讀練結(jié)合，學生作文水*才會快速提高。

感受歷史作文5

名勝古跡留給我們后人太多珍貴的財富，遺址、廢墟則見證了歷史的發(fā)展，從廢墟中可以尋覓到幾百年甚至千年的滄桑歷史，讓我們后人感受百年前的恥辱。

午后的陽光灑在圓明園廢墟的大水法上，灑在冷落的巨石、瓦礫和焦土上，只身站立著我的身影，腦海中浮現(xiàn)出百年前的.畫面：遠處燈火通明，不是歡呼、不是勝利，而是八國聯(lián)軍入侵北京城手中燃起的罪惡的火把，他們罪惡的雙手正在“萬園之園”搶奪財寶，圓明園中一片火海，如狼似虎的外國人瘋狂的燒殺掠搶，玲瑯滿目的杯盤器皿、金銀珠寶被他們無情的帶走，帶不走的就砸碎，為掩人耳目，盡然喪心病狂的縱火燒毀圓明園，這一座宏偉的皇家園/林化為烏有，怎能不令人心痛？

如今的圓明園，如一位暮年老者孤獨的守衛(wèi)著這片土地上殘留的建筑，盡管建筑四周長出了青青綠草，盡管小樹苗長成了參天大樹，歷史依然見證著國人的恥辱，依然抹不去昨天的暴行，見證著人性的丑陋……依然換不來頭頂這片晴朗的天空。站在大水法的面前，心中充滿了憤怒和無限的惋惜。

歷史讓我知道了：落后就要挨打的教訓，那么為了不讓歷史重演，我們已經(jīng)明白了自己的使命和任務，現(xiàn)在能做的只有好好學習，用知識武裝頭腦，用科學鋪*道路。就在這兩天的語文課上我明白了知識在于積累，成功在于勤奮，我會更加牢記歷史，讓我們偉大的祖國更加強大。

感受歷史作文6

5月15至17日，到縣檔案局參加了為期3天的檔案業(yè)務培訓。這已是第二次參加學習，經(jīng)過不斷的實踐，許多內(nèi)容耳熟能詳。由于帶著問題聽課，所以參加此次培訓感到輕松而又有效。

我是教師，本與檔案隔行如隔山。2024年時，因為工作的需要，成了學校的兼職檔案員。第一次面對這個陌生領域時，內(nèi)心是輕視的，覺得檔案工作是一件很簡單的工作。結(jié)果是“不干不知道，一干嚇一跳”：整理檔案是一項細致、繁瑣、復雜而又特別嚴格、苛刻的磨人工作。一盒文書檔案從收集、裝訂、分類、排列、編號、編目到裝盒，每一道工序都有詳細而又嚴格的工作流程，完成時往往要半天。整理基建檔案時，一棟樓從施工前的招投標、簽合同到竣工，所有資料都要收集起來加以分類整理，僅是折一張圖紙就要事先量好尺寸，再折成規(guī)定的樣式，一張圖紙折好要幾十分鐘，耗時甚巨，其復雜程度很容易讓人心煩心躁。除此之外的會計檔案和學校的學籍檔案都是工作量挺大的。例如學籍檔案，全校近五千人，每一個學生從入學到畢業(yè)，學籍冊、成績冊、高考、會考、轉(zhuǎn)學、休學、復學、退學等都要有檔案記載并整理到位，其龐大的工作量只要一想起來就頭皮發(fā)麻。這樣的事做一天、兩天還好，若常年累月做下去，則顯得枯燥，乏味；又加上從事檔案工作的待遇不好，沒幾個領導會正眼瞧一瞧，升遷幾乎無望。在如今市場經(jīng)濟的喧囂大潮中，又有幾個人能坐得住這樣的冷板凳？我自覺還算是一個坐得住的人，但干了兩三年之后，也已心生厭倦。

在現(xiàn)實生活中，人們的檔案意識也是極其淡薄的，幾近于無。就拿教育這一塊來說，我所在縣的中小學僅有少數(shù)的幾所縣城高中建立了檔案室，就是這幾所學校，也沒有一個專職檔案員。至于一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中和小學，則對“建立檔案”這個名詞都聞所未聞。就是本身從事檔案工作的人員，也沒有多少人真正從內(nèi)心上傾心于此，把檔案工作當成事業(yè)來干的。檔案工作真的是一項清貧而又寂寞的工作，既無名，又無利，也沒有什么成就感；在領導的眼里可有可無，*時不聞不問，只到了要查閱某個東西時才逼死人。就是專門的檔案部門，例如縣檔案局，從員工到領導，都是沒有什么“油水”可撈的，與一些實權(quán)部門的吃香喝辣相比，檔案部門簡直是一個喝西北風的窮廟。

后來，在工作中接待了不少人查閱檔案，為他們解決了許多的問題：有因出生年月得到確認而加了工資的，有因戶口問題證實得以分到房子的，更有為歷史名人、知名校友撰寫傳記提供了大量原始材料的，等等。一個個問題的解決，使我對檔案資料的權(quán)威性感受一天天加深，逐漸形成了一個印象：檔案是歷史真相的基礎。檔案工作看起來細小而卑微，可一旦開發(fā)利用，其社會效益和影響卻是巨大而深遠的。

每當靜下心來，獨自徘徊在檔案室里，站在一排排高大的檔案架前時，那森然矗立于眼前的累累案卷使我的內(nèi)心充滿了敬畏。以前聽過不少關(guān)于檔案上一個字可以決定一個人命運升降浮沉的故事，這檔案又怎能不讓人戰(zhàn)栗？這些塵封的、發(fā)黃的紙葉中不知隱藏著多少歷史的真相和不為人知的秘密！檔案中沉淀著幾十、幾百乃至上千年的文化，浩浩蕩蕩的時光曾經(jīng)如逝川之水在這些紙間流走，無數(shù)鮮活的生命也隨之變成了檔案上片言只語的記載。他們都在這世間生活過，在經(jīng)歷了愛與恨、血與火、生與死之后，僅存一紙檔案上的幾個漢字。一張張年輕的面容如巖石一樣一天天在歲月之刀的鏤刻中風化，消失，終至于無影無蹤。如今記載猶存，而人面已非，讓人直感生命的無常和歲月的無情，怎能不使人心生疼痛？而這種疼痛又是無藥可醫(yī)的！更令人悚然而驚的事實是：自己若干年后也會成為這些檔案中的一個符號。那時查閱檔案的后人是否還知道今天存在過這么一個人？多少生前身后事，都是這些檔案在做證！穿透如山的檔案煙云，可以看到時光的厚度、歷史的沉重、生命的滄桑。

不是么？一頁頁史書應是在各種檔案的基礎上經(jīng)過意識形態(tài)的加工而撰寫的。因為檔案是僅僅次于客觀實際的真實記載，沒有比原始檔案更為真實的歷史，歷史的真相就隱藏在一頁頁檔案中。

真實是檔案的生命，沒有真實的檔案不能成之為檔案。正是這種真實成為了一代代檔案工作者工作的動力，如果沒有了真實，一切的勞作都是沒有意義的，一切歷史都成了無源之水、無本之木。

感受歷史作文7

11月26日，我參加了學校天門文學社組織的一次博物館采風活動，能參加這次活動，我既興奮又高興。

從學校出發(fā)，經(jīng)過了45分鐘焦急的等待，我們終于到達博物館了!博物館里非常安靜，一進門，就看見了一些古老的圖片。有“20世紀30年代的蕪湖水災圖片”、“20世紀20年代的清弋江圖片”、“下長街”、“赭山公園老照片”……這些照片分別敘述了蕪湖不同時期的歷史。

走過這些老照片，便能看見許多擺放在玻璃柜里的文物。你瞧，“蟠紋鈁”、“青銅犧鼎”、“青瓷羊尊”、“丹陽銅鏡”、“青銅鳩杖首”“鳳首柄盂”“青銅盂”，這些文物個個都雕工精美，簡直令人拍案叫絕啊!

給我印象最深的還數(shù)“長街”了!“長街”里有各種各樣的店鋪：藥鋪、裁縫鋪、錢莊、酒莊……還有“金隆興牛肉館”，金隆興酒店到現(xiàn)在還有呢!很多家店鋪里都站著“人”——老板或伙計，這些“人”并不是真的人，只是非常逼真的蠟像而已，但看起來卻是那樣的栩栩如生，可逼真啦!他們一個個站在門前，似乎都在招攬生意呢!

你瞧：這家裁縫鋪里，蠟像老板雙眉緊皺，嘴巴微微咧開，右手拿著一把剪刀，左手牽著布料，正在非常專注地制作衣服呢!再瞧，這家裁縫鋪的衣架上掛著各式各色的衣服，看起來很有立體感，其實是畫在墻壁上的，看到這些栩栩如生的衣服，你是不是也想進去量身定做一件衣服呢!

參觀完“長街”，我們深刻了解到我們蕪湖的風土人情，更能體會到蕪湖悠久的歷史和古老的傳承!

當然，博物館里的文物肯定不止這些，還有“人字洞”、“古墓葬”、“藍銅礦”、“金銅礦”、“孔雀石”、“芙蓉水晶”、“素三彩陶船”、“歷代銅鏡”……如果你還想繼續(xù)了解，那就親自到博物館來參觀吧!

感受歷史作文8

在魯東南中部綿延的群山眾巔間，有五座相連的大山，這就是五蓮山。相傳，很久很久以前，五蓮山叫五朵山。一時，過海八仙路過五朵山，但見山高入云，千奇百怪，然不見半點綠草，經(jīng)向山神詢問。知此處有火龍作孽，五朵山周圍天旱地裂，草死木枯，顆粒無收。百姓無以度日，遠走他鄉(xiāng)。八仙聞聽此言，決計除怪治山，造福生靈。經(jīng)過八仙們努力，五朵山上便山花爛漫，草木叢生，碩果累累，鳥語花香。

八仙走后，山神便歡喜地滿山巡視，行至五蓮山頂，他望望一塊直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰際，一低頭，發(fā)現(xiàn)一粒核桃般大小的種籽裸露在石縫，未見發(fā)芽。山神想把這粒種子拿出來種到別處，可他的手伸進石逢，離那粒種籽總差半指，無論如何也拿不出種籽。無奈何，山神只得到別處捧來一些黃土，將種籽埋了，又巡山去了。

八十年后，這粒種籽破土發(fā)芽，從天竺峰半山腰的石逢里鉆出來，長成一株碗口粗的野茶樹。遙望此樹枝繁葉茂，近聞此樹清香撲鼻。當?shù)厝朔Q其為“神茶”。山神為了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指與三指將神茶樹牢牢箍住。人們?yōu)榧o念山神，就將此掌稱為“仙人掌。

由于作文本身固有的難度和學生寫作水*的個性差異等原因，不少學生經(jīng)常會產(chǎn)生某些心理障礙，從而影響作文水*的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點，引導學生逐一消除。使學生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運用以上巧妙方法，定會有長足進步;無所謂和自大，是一種盲目思想的表現(xiàn)，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進步;速勝心理是一種不切實際的急燥心理，作文是一種綜合性較強的語言表達項目，寫作水*的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。

因此，作文水*的提高，不是一朝一夕揮之即成的問題，而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實現(xiàn)的，只有巧妙地誘導學生，輕裝上陣，身心融入，持之以恒地堅持一段較長時間的讀練結(jié)合，學生作文水*才會快速提高。

感受歷史作文9

如果說歷史是一片海，那我愿是一條魚，暢游嬉戲，感受歷史的真性情！

逝者如斯，一川江水流入了那翠竹掩映，蒼苔滿地的瀟湘館。江水流過的地方，走出來一位閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風的女子林黛玉。你潔凈孤傲，與寶玉同為大觀園的叛逆者。葬花焚稿，與寶玉結(jié)下了三世情緣。你游離恨天，吃秘情果，飲灌愁水。愛得執(zhí)著，愛得無悔，愛得凄美，為寶玉流盡了一生的淚水，粉墜百花洲，香殘燕子樓。到頭來竟在無奈中香消玉殞，留下千古遺愿……

暢游歷史，我感受到了林黛玉對愛情的執(zhí)著，對情感的奉獻。看到了黛玉的真性情。

歲月如歌，一片琴聲傳到了那露濃花瘦，素帳傾斜的窗邊。琴聲飄來的地方，走出來一位顛沛流離，國破家亡的女子李清照。寒梅依舊，你卻經(jīng)歷了情感的變遷，物是和人非，怎一個愁字了得？花自飄零水自流的黯然神傷才下眉頭卻上心頭的相思閑愁載不動的許多愁“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！蹦切┘堊斫鹈?，朦朧睡眼的統(tǒng)治者竟比不上一個弱女子的愛國情！帶著人比黃花瘦的傷感，你消失在滿地黃花堆積的深院中……

暢游歷史，我感受到了清照對幸福的追求，對國家的熱愛。看到了清照的真性情。

我愿永遠在歷史的大海中暢游下去，懷著崇敬的心，去感受歷史中的真性情

感受歷史作文10

感受古老文明領略燦爛文化，今天將繼續(xù)帶您游覽新落成的亳州市博物館，看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)。

昨天我們了解了亳州久遠的歷史，其實在*幾千年的歷史長河中，亳州的文化是有著十分重要的地位，*根柢全在道教，*道教源自亳州，這說的就是我們的家鄉(xiāng)道源圣地--亳州。

從古時候開始，人們就在思考著人與天地自然的關(guān)系，終于有人把這種思考變成了思想，這就是一代圣哲--老子。

亳州博物館講解員李曉燕:老子姓李，名耳，字伯陽，謚號聃，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，就是我們今天的亳州渦陽人，他曾任周守藏史之史，就是負責管理周朝的圖書典籍，使他得以接觸了大量的圖書，學問非常的淵博，周王室衰微以后，老子辭官歸里，返回家鄉(xiāng)，研修學問，晚年西出函谷關(guān)，遇到關(guān)令尹喜，請求老子出書，于是老子就留下了《五千言真經(jīng)》、《道德經(jīng)》又名《老子》。

老子說“上善若水”，說的就是做人要像水一樣，滋潤萬物，但是卻不能與萬物爭高下，這種品格最接近道。我們現(xiàn)在看這個展廳，它似乎沒有什么變化，但是下一秒鐘就會有一個奇跡給您看，看到?jīng)]有，現(xiàn)在這個世界好像是一個水的世界一樣，而我又被水緊緊環(huán)繞著，耳邊還有流水的聲音在縈繞，還有更好玩的呢，你看用腳這么輕輕一點，地面上的水紋會泛起一圈圈的漣漪。

亳州博物館講解員:我們現(xiàn)在來到的是一個水的世界，這個是我們利用高科技做的一個整個展廳內(nèi)全部就像水的世界，游客來到這好像置身于水的世界中，那么我們這么做的寓意就是要吻合老子上善若水，水利萬物而不爭的思想。你可以感受一下，隨著你腳步的走動，水會有波動。游客可以體驗一下，有種身臨其境的感覺。看，隨著水波的散去，中間一個強烈的光束突顯出老子的畫像。

從商湯、老子、楚靈王一路走來，亳州這塊寶地終于在三國時期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的這個展廳就是曹操留給我們亳州的眾多珍貴的文化遺存。

亳州博物館講解員:這里是我們模擬的曹騰墓的模型，曹騰墓就是曹操爺爺?shù)哪?，他的墓是所以的曹操家族中可以說結(jié)構(gòu)最好的，全部是石條砌筑的，石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物，這個里面展藏的是我館收藏的重要文物，銀縷玉衣，由2400多塊大小不同的玉片，用銀絲編制而成，這個銀縷玉衣是用來保存墓主人尸身的，古人認為這樣可以使尸身不化，根據(jù)墓主人身份的高低分為金縷、銀縷和銅縷三種不同的規(guī)制，這個是銀縷玉衣，可見墓主人身份是相當高的了。

我們現(xiàn)在看到這個玉豬又叫玉握，它是握在死者手中的，因為豬是財富的象征，象征著死者要掌握著財富而去，不能空手而去。

現(xiàn)場報道:這里還有古地道呢，我們到里面看一看，怎么人不動，地道在動。這個地道就是用高科技手段仿造地下運兵道建造的，在地道下方有一個紅框和一個黃框，紅框是固定不動的，黃框照著我的臉，當黃框大于紅框的時候就是前進，黃框小于紅框的時候就是后退，我的臉往左邊，地道就往左邊看，往右就是往右邊看。這個古地道真的挺好玩的，如果游客到亳州博物館游覽的話，一定要到這個模擬的古地道來體驗一下，真的挺有意思的。

從這些價值連城的文物古跡里，從燦爛輝煌的三國帝王文化里，我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說他在政治和軍事方面的才略，就他對于文學方面的貢獻，可以說是他使建安時期成為我國歷史上第一個真正意義上的文學繁榮時期。

亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學家，還是一個了不起的文學家、詩人，這就是三曹塑像，曹操、曹丕、曹植，他們父子三人不僅提倡文學創(chuàng)作，還身體力行的創(chuàng)作了很多反映時代風貌的作品，開創(chuàng)了建安文學時代。在他們的對面就是建安七子，是孔融、陳琳、徐干、劉楨、王粲、阮瑀、應玚，他們七個人大體代表了除三曹父子之外的建安時期的主要文學力量，他們也是詩、文、賦各有所善，對后世的文學創(chuàng)作也有著比較深遠的影響。

我們剛剛看到的這個展廳有個十分貼切的名字，叫漢魏風骨，這個展廳也是整個博物館最大，內(nèi)容最豐富，看點最多的一個展廳。穿越千年，跟隨歷史的腳步，明天我將繼續(xù)帶你游覽。

感受歷史作文10篇（擴展2）——感受作文10篇

感受作文1

初三，是個告別個性，既而用希望與努力苦盼灰色后的紅色的時節(jié)。在匆匆歲月中，我們都在等待著勝利的紅色向我們迎來。在這灰色的.時期我又在尋尋覓覓中，捕獲了種種其他的顏色。

藍色

我想起了學校那一排排的課桌。往日的課桌文化與那一個個彈來彈去的硬幣以不復存在了，現(xiàn)在的課桌都被一本本厚重的書壓的快喘不過氣了。我們一個個都失去了往日的童真，換來的只是苦澀與無奈……在這苦澀與無奈中我又找到了快樂，挑戰(zhàn)自我的快樂。

綠色

我想起了學校那一小片供我休息的小庭院。曾幾何時，我拿者四國棋與同學在那廝殺，現(xiàn)在的我有時只有捧著一本語文書在那啃古文而已；曾幾何時，我同同學在那追逐、嬉戲，現(xiàn)在的我有時只能輕觸那稍許渾濁的池塘河水，從中尋找到往昔的快樂……在這回憶中我又找到了快樂，自然的快樂。

橙色

我想起了學校那一個個籃球。與安靜、沉悶的課堂相比，球場的爭霸是以一個側(cè)面反映了初三學生緊張的學業(yè)生活。那些在考場的競爭，或許以轉(zhuǎn)化為球場的爭奪。如果你在考場失敗了，那你就在球場大干一場吧，在每一次的大汗淋漓后的快感與獲勝的自信，相會使我們在考場上的勇氣倍增，更增添成功的把握。在這大汗淋漓中我找到了快樂，自信的快樂。

藍、綠、橙代表了我對初三的感受，相信更多的同學會以更多的顏色來形容初三的生活。或許有的人有抱怨，但更多的人是從苦中尋找快樂。苦到頭那就是甜！古人云：“苦盡甘來?！辈痪褪侨绱藛幔?/p>

感受作文2

人們受夠了冬天的寒冷，個個呆在家中，開著暖氣，披著棉襖熬過了20xx年的最后一個月，終于迎來了過年這一讓人興奮的日子，他們也同時也感受了不同的過年的味道……

充滿童真的孩子們總是最先感受到過年的味道的人，那過年的味道就藏在他們的口袋里，那就是——鞭炮，這不？一群孩子拉幫成對地小跑到了一塊空曠的水泥地上。只見其中一個大孩子還拿出了一個綠色的小玩意——打火機，他們把鞭炮擺在了地上，頓時一小片水泥地竟成了充斥著紅色與黑色的“爆破地點”。不久，孩子們就實施了“爆破”，只見大孩子用打火機放在導火線旁，按下打火機的“咔嚓”一聲之后就冒出了白煙，彌漫在孩子們的身上，鞭炮的爆炸聲接連彼伏。孩子們的身上帶著的不是鞭炮的煙味，而是他們那天真純潔的心靈。過年的味道彌漫在孩子口袋中的鞭炮中。

上天總是偏向于那些在工作前線默默付出的人們：工地里的工人們脖子上掛著破舊的毛巾，那雙早已粗糙到讓人不忍直視的手里，緊緊攥著一張回家的車票，那張車票或許是因為在工人心中是最珍貴的東西，同樣也是見到家人的唯一途徑，竟然沒有一絲的折皺和污點。當一個渾身骯臟的工人拿著他時，是多么的引人注目。工人們的手上不僅僅攥著一張車票，更多攥著的是對親人的那“桃花潭水深千尺”的思念。過年的味道彌漫在工人手中的車票上。

這時，車輛的鳴笛聲打碎了這一懷念的場景。司機日夜奔波在外，幾年才回家一次，不過他們依舊體會的到過年的味道。他們的眼前經(jīng)常是一塵不變的駕駛室，帶著乘客去往那一個個陌生而又熟悉的地點。陌生，是因為這些地點并不是他那日思夜想的家；熟悉，是因為他已多年行駛在這座充斥著“不公*”的城市中，每一個地點的位置都記得滾瓜爛熟?？墒恰挥幸粋€地方他早已感到陌生。終于有一天，他可以駕駛著車去往那個已陌生的地方，穿過那一條條崎嶇的小路，繞過一座座山丘。同樣的.，司機的手中握著的不僅僅是方向盤，更多的攥著的是回家的感動。過年的味道彌漫在那滾動的車輪中。

過年，給人們帶來的不止是一種種“味道”，更多的是：那天真的童聲；對親人的懷念和一種追趕親情的動力。過年的味道，彌漫在大街小巷，如水波，蕩漾在每個人的心中……

感受作文3

因為快過年了，所以，今天我就和媽媽一起去超市辦年貨，順帶也來感受感受十足的年味兒。

——題記

今天，陰天，小雨淅淅瀝瀝的下著，可是并不能打消我們辦年貨的興致，我們拿了兩個大的環(huán)保袋，一路說說笑笑的走向了超市。

路上，我們看到大街上車水馬龍，有好多車的車牌上寫的都不是以“豫K”開頭的，這一定是回家過年的游子們，看著這些，我不禁浮想聯(lián)翩，想到了老人看到孩子回來了的喜悅，看到了那些老人們特意準備的團圓飯，看到了孩子向父母說最近自己的工作順不順利，問老人最近身體怎么樣，總之，因為牽掛。

走到了超市，我們徹底驚異了，車棚里的車子停的滿滿的，很多人拎著大包小包的東西往外走，我們被這濃濃的年味兒吸引著，隨著人流涌進了超市。

剛剛邁進大門，一片火紅的顏色就在我們的眼前綻放了，原來了那些燈籠和新年掛墜展覽，任顧客選購，走進展覽區(qū)，頭上是一個個燈籠，四周掛滿了大大小小的掛墜，有魚掛墜（年年有余——年年有魚）還有鞭炮樣式的`，還有大大的“福”字，中間的柜臺上當然少不了春聯(lián)和窗花咯，總之，這里是一片紅色的海洋。

走到食品區(qū)，只見一片人山人海，各個柜臺都被圍了個水泄不通，我們想找一輛手推車都甭想，全部被人們搶走了，我們只好墊了個籃子笨手笨腳的擠來擠去，偶兒碰撞了，也不會發(fā)生口角，大家互相相視一笑，一句年貨辦齊了嗎？辦齊了！一句樸實的話語溫暖人心，也拉近了人與人之間的距離。呵呵，在這里，我又感受到了濃濃年味兒，這是一種擁擠的年味兒。

走進服裝區(qū)，這里也是人山人海，看來大家都在買新衣呀！看著一個個小朋友纏著媽媽要買走自己喜歡的那一件衣服，甚至流下眼淚，看著有的想小朋友眼睛上還掛著淚珠，但是臉上卻笑瞇瞇的，手上抱著自己跟父母磨了好長時間才得到的衣服，心里只想笑，這些小朋友還是天真，不懂事兒呀！

今天，我感受到了濃濃年味兒，感受到了濃濃*情，那種擁擠的感覺，那種人與人之間的問候，那種團圓的味道，那種穿新衣的喜悅，這不都是年味兒嗎？同志們，你們感受到這些年味兒了嗎？

感受作文4

在這里，迎接清晨的，是一聲清脆的雞鳴，而不是恣睢的車鳴。

在這里，迎接清晨的，是農(nóng)家細瘦的炊煙，而不是工廠濃抹的黑煙。

在這里，迎接清晨的，是談笑碎語的純樸農(nóng)民，而不是面無表情的往來過客。

清晨，籬笆上一聲雞叫，喚來的“扶桑日”普照著大地，也映紅著直上云霄的一縷炊煙。田間、路上、往來談笑的農(nóng)民扛著農(nóng)具，允吸著晨露的清新，在布滿汗水的大地上綻放著笑臉。他們的行為，是可貴的；他們的心也是可貴的，他們用心，用手種出來的作物，也是可貴的，那新綠，是天地間難得的生命之色，活力之色。上天呵護著它們，用風為它們送去祝福。我看見，遠方在霧靄中時隱時現(xiàn)的炊煙，抱著琵琶遮著半邊臉，一邊咧著嘴，一邊悠悠地搖擺上升，伸入云端，是想在天宮奏響一曲，叫醒睡眼惺忪的天上人？

樹梢的一群鳥兒，千百年來早已適應了這里寧靜恬淡的生活，它們毫無霸氣地飛翔。好奇地俯瞰著霧下的一切，廣闊無邊的綠色中點綴著灰色的房屋，如棋星羅布般地零碎在天際，一直漫延到看不到、想不到的遠方。

正午的太陽還不算毒辣，只能偶爾聽見一兩只蟬催促著初夏。而池塘里卻已有了荷的影子，它們有的伸出水面，含苞欲放；有的躲藏在荷葉間；有的索性綻放了幼嫩的花瓣。河里，水靜靜地流淌侵入田間土壤的每一寸，水藻如柔波，沉睡在淺灘岸邊，撫摸著每一汪流經(jīng)的水波，告訴它們，怎樣去灌溉，怎樣去成材。松軟的泥路旁站著一排排盡忠盡職的梧桐，偶爾會有一輛輕快的自行車，伴隨著清脆的鈴鐺穿行而過，給風留下無盡的遐想。這來去匆匆的身影，便是鄉(xiāng)村務農(nóng)生活的真實寫照。

夕陽映照又一次冉冉升起的炊煙，像仙人用獨特的彩筆在富有*山水意境的黑白炊煙上抹上莫名的紫色，給紅暈的天空染上了如癡如醉的美麗霞光。在這里，長空萬里，天空是洗凈的藍布，連白云都沒來得及繡上，不飾雕琢的藍天牽著天的另一頭，同紫紅的霞光相映成趣。

“曉月應知夜色好，不去天地與星辰。”這個夜晚，是月的夜晚。這月，登過“西樓”，同李煜一起目睹著寂寞的梧桐深院牢牢地鎖住了清秋之季；這月，照過驛館冰冷的地板，照醒過李白，這是寒氣逼人的霜？不，這是一顆心思念著故鄉(xiāng)；這月，照過客船?！盁熁\寒水月籠紗”，在杜牧眼中，這籠的不是沙，籠的是那“商女”口中不情愿地吟出的凄涼《后庭花》。如今，這月卻懸在寧靜鄉(xiāng)村的夜色之上，如繁星分享著天地的靜謐。

夜，在鄉(xiāng)村暗流涌動，蟲唱著鄉(xiāng)曲小調(diào)，似乎說著夢話。田間，有的種子正悄悄發(fā)芽，路邊的小樹正悄悄長大，門前的葡萄架下，一只貓摸索著夜色悄悄前行。

當這一切都靜下來，當這一切都塵埃落定，我才不舍地離開這里。遠處，是一處沒有夜的地方——城市。霓虹正在遠處招搖，挑戰(zhàn)著殘月，那一處燈紅酒綠，讓我沉重、

鄉(xiāng)村，這承載了太多幸福、安寧、和諧的天堂。

我靜靜地走在通往城鎮(zhèn)的路上，望了望身后熟睡的"鄉(xiāng)村，心中，乃是思考，思考，再思考……

感受作文5

整天在沒有聲音的世界里生活的聾啞人是多么渴望擁有珍貴的聽力啊，哪怕它只是短暫的兩三天而已。而對于一個聽力健全的人，每天都能聽到各種種樣熱鬧的聲音，如果失去聽力會有什么感覺呢？

假如我暫時失去了聽力，我將會用一個的聾啞人的角色去看這個世界，不因為生命旅程中被沒有聲音所統(tǒng)治而垂頭喪氣，我會用整個心靈去體味這個光明又美好的世界，那一定會有非同一般的感受吧！

失去聽力后，我想做的第一件事就是仔細地觀察父母說話的樣子，認真地看媽媽語重心長地勸我學習的表情。我將體會到一個人有正常聽力的時候，更應該珍惜聽好老師講的每一堂課，更應該認真聆聽媽媽的教誨，也更深地體味到了父母的用心良苦，體味到了聾啞兒童學習上的艱難。

我想做的第二件事就是去聾啞學校，親自和那些在聲音上判了無期刑的孩子用手語和目光親切交流，告訴他們大家都在關(guān)心著他們，讓他們感受到世界上愛的存在。我還會去告訴所有有能力幫助他們的人們，讓他們伸出援助之手。

我想做的第三件事就是將自己融入到大自然中去，用整個身心去感受大自然的聲音?？?，樹枝上的兩只小鳥張開了小嘴，我仿佛聽到了它們清脆的歌聲。

失去聽力的經(jīng)歷，使我深深地懂得了自己現(xiàn)在所擁有這一切的來之不易，我要珍惜這一切，好好地學習，用自己的成績和愛心回報父母和社會。

感受作文6

看，一個腳步與我們悄然接近；聽，一陣微風洗去了夏的熾熱；想，一幅秋的美景既將展現(xiàn)在我們面前，打開心菲，一起去感受秋的氣息吧！

走在林蔭小道上，一塊楓葉落到我的手上，紅里通黃；無助中透著堅毅。向前看，一大片一大片滿是的。他們大聲呼喚：“我們來年再相約。”

看吧，從遠即近看吧！遠深近淺，金黃色的稻谷，金黃色的太陽，金黃色的人們構(gòu)成一幅完美的秋日金色圖。空中半空中大地頓時成了一個金燦燦的世界。

幻想一下，一個農(nóng)村，地里有工作的農(nóng)民披著蓑戴著笠忙于秋收，臉上呈現(xiàn)出豐收的喜悅。一陣陣歡快的笑聲隱約向你襲來。——這是秋的功勞！

雨是最尋常的，伸出你的手去感受秋的涼爽的氣息，淅瀝的雨絲是我仰慕已久的女神——溫柔，甜美，像一個羞澀的小姑娘花枝招展。

雨是最可愛的，像調(diào)皮的小孩在活蹦亂跳，它是那樣的生龍活虎，讓人蠢蠢欲動，甚至不忍心去傷害它。它會打開你已被塵封的心菲。——這是秋的本質(zhì)！

秋葉是秋天的向征。它向征著夏已歸去，秋天的到來，它被人踐踏，但它并不會因此而卑微自己，而是明年再次更輝煌。它不會孤芳自賞，更不會哀棄自己從樹上掉落，它的風韻讓你沉醉?？矗】罩械乃侨绱藡扇?，美麗?！@是秋的受！

秋是四季的代表，它比冬天溫暖；比夏天涼爽；比春天更可愛。

讓我們打開天窗，一起手拉手去感受秋日的新鮮。

感受作文7

從商朝開始，我國出現(xiàn)了貨幣，自此，我國實際意義的進入了“商業(yè)時代”……許多東西都被定上了價格……

是的，自出現(xiàn)貨幣開始，所有的商品都擁有一個屬于自己的價位。時光逝去，轉(zhuǎn)眼間來到了了二十一世紀，很多物品同樣擁有了屬于自己的價格，旦也出現(xiàn)了許多的不同。

我聽說在上海的一次土地拍賣會上，一塊面積僅為300*方米的土地價格居然被“炒”到了3000多萬！當時的在場參與拍賣的錦標人員紛紛感受到了強烈的震驚！如此一塊小小的土地，雖然在地理條件上十分優(yōu)裕，但是這個價格也難以讓人接受，更甚至有人高喊出“天價、無價！”了。也許這時成功商人們所設下的圈套，但是這樣玩弄人民幣，是否太過分了！在我看來，他們簡直是在侮辱“價格”這個原本公*的"抽象詞匯，難道僅僅就是為了展示自己的闊氣嗎？價格已經(jīng)被這些人所狠狠地玩弄一把，所有的對于商品價格的實際意義已不復存在，價格一詞以背帶上了新的枷鎖，局限在了這些人尋求利益罪惡的雙手之上！所有的擁有這些復雜的商業(yè)問題的商品們，都從其本質(zhì)上失去了實際的意義，這樣用商業(yè)制造的價格是無用的！什么所謂“幾千萬、幾百萬甚至‘無價’”的大商品的炒做簡直就是在商業(yè)中的誤價！

或許生活中許多的豪華物品都被叩于了“無價”的帽子！但請問朋友，你們看見過一個廣告嗎：

“話說50年后，地球上的環(huán)境破壞及其嚴重！人們只能利用僅有的一些稀薄的氧氣為生。一些奢侈的人仍然聚集于一起，參加拍賣，當拍賣者將商品說到——地球上最后的未背污染的氧氣時。在座的人幾乎都震驚了！無不紛紛出高價企圖買下這珍貴的物品！”但它的錦標價是‘無價’……

這是一個很普通的公益廣告片，但它給人們的其實確是甚多甚多……氧氣，在我們?nèi)缃竦纳钪惺恰耙还P沒有完全開發(fā)的財富”。可惜??！這份財富在還沒被完全開發(fā)之時便要消失殆盡，人類對大自然肆意的破壞，空氣中氧氣的成分也越來越稀薄了，人類，卻同樣永無止境貪婪的破壞著……可能不久便會出現(xiàn)廣告中的事。氧氣被拍賣，價格竟是高的“無價”！擱到現(xiàn)在，恐怕是“聊齋志異”，沒人相信的！所謂的“無價”，只有那些豪華的東西。

但，我堅信，人類必將為自己對大自然的破壞所付出代價！曾經(jīng)隨意享受的氧氣，居然也能登上拍賣臺，而且它的價格，沒有，不能用金錢來恒定！價格！不，沒有這樣的東西！

感受作文8

我現(xiàn)在已經(jīng)升到三年級了。從三年級開始，我們學校就有很多社團活動，包括益智游戲、象棋、長笛和管樂……因為我喜歡吹長笛，所以我加入了長笛俱樂部。

每周三下午，鈴聲一響，各州加入社團的同學都往教室里跑，我就迫不及待地像飛毛腿一樣飛進長笛社團的教室。一開始我有點不舒服，因為人太多了，每個人學習水*不一樣，感受不到吹笛子的美妙。上了幾節(jié)課，在老師細心耐心的講解和指導下，我了解到吹笛子不僅可以陶冶情操，還有利于身體健康，手指靈活，大腦發(fā)育。通過對社團的學習，我的長笛水*有了很大的進步，這讓我更加熱愛長笛社團。

我真的很想每周三早點去俱樂部享受長笛的世界！

感受作文9

早就計劃好本周六去溫州外婆家，爸爸也在上星期就買好了車票，是動車組的呢！我從來沒有坐過動車，很想感受一下坐動車的感覺。

到了火車站，檢完票，我們就在站臺等車。因為我們的座位在６號車廂，所以我們就等在地面上寫著“６”的地方。動車終于來了，６號門絲毫不差地正對著地面上的“６”，我不禁驚詫于動車?？课恢玫臏蚀_性。上了車，不一會兒，動車就啟動了。接著，速度越來越快。突然媽媽對我說：“快看屏幕，時速已經(jīng)達到１４０公里了！”我一看，好奇心上來了，就一直盯著屏幕看。屏幕上的數(shù)字不斷在變大，１４５、１５５、１７０、１９０……最后竟然達到了２５０kｍ／ｈ。哇，我被動車的速度震撼了，真是不可思議！

媽媽對我說，在我剛出生時，去溫州要坐十個小時左右的汽車，后來有了高速公路，縮短到三個多小時，而坐動車只要一個多小時呢！科技的發(fā)展一下子拉近了城市與城市之間的距離。一個半小時后，我們就到溫州啦！

感受作文10

轉(zhuǎn)眼間七年級消逝，我們已經(jīng)踏上了八年級的殿堂?！肮怅幩萍?，日月如梭?！眱蓚€月的暑假放眼望去，轉(zhuǎn)瞬即逝。一轉(zhuǎn)眼，開學了!

開學嘛，心情總是會影響很多人!有的人擔心游戲裝備會不會過期;有的人掛念家人。正逢秋季。“時為9月，序?qū)偃铩?，是個涼爽的季節(jié)，樹葉枯黃凋謝，老師也換了新的。徐老師，是新的語文老師，中等身高，不胖不瘦，皮膚黝黑黝黑的;潘老師是新的數(shù)學老師，陽光帥氣;眼看樓下，新生與家長早已人山人海，開學緊張的氛圍也隨之涌現(xiàn)。

校園跟往常毫無環(huán)境上的差異!開學嘛!放眼望去，樹還是綠油油的，天空還是湛藍的?？墒侨藚s是變的。不變的，存在的，依然零零碎碎地出現(xiàn)在腦海，我不知該如何表達。我卻只能悲哀的嘆息著，即使讀書使人厭倦，可是依然存在著快樂。茶幾上的花漸漸舒展，我們肩上的擔子卻越來越重。躲不掉的，只能面對。就像一滴酒回不到最初的葡萄，我們也回不到年少。

開學意味著新的開始，隨意暢想著未知的一切，領悟?qū)W習的奧妙。漫游書海重新開始做好自己，改變生活中的陋習，提升自己的成績。讓自己竭盡全力，總是沖在別人的前方。時光如沙漏，它不會留在原地等我。所以我決定，開學認真學習，不錯過點點滴滴。新的年級，新的氛圍;新的老師，新的自己;新的開始，新的轉(zhuǎn)變。默默告訴自己：加油!

感受歷史作文10篇（擴展3）——走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文10篇

走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文1

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