縣域小學(xué)道德與法治教育評價改革初探 論文

縣域小學(xué)道德與法治教育評價改摘要：小學(xué)道德與法治課程是落實立德樹人根本任務(wù)的重要課程，探索改革小學(xué)道德與法治的教育評價具有重要意義。縣域小學(xué)道德與法治課的評價，要從學(xué)生實際和課程的目標(biāo)要求出發(fā)，合理劃分評價階段、擴展評價主體的范圍、創(chuàng)新評價形式、科學(xué)運用評價結(jié)果。關(guān)鍵詞：縣域小學(xué)道德與法治教育評價“教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向，有什么樣的評價指揮棒，就有什么樣的辦學(xué)導(dǎo)向”，創(chuàng)新和改革小學(xué)道德與法治教育評價，是落實立德樹人根本任務(wù)的重要工作。本文以所在縣域小學(xué)道德與法治課教學(xué)和教育評價研究的實際為研究基礎(chǔ)，探索改革的方法。一、縣域小學(xué)道德與法治教育評價1.小學(xué)道德與法治課程未能得到足夠重視小學(xué)道德與法治課是引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子的重要課程。但是，小學(xué)道德與法治課程的價值和意義并未得到學(xué)校、教師、學(xué)生、家長和社會的足夠重視，甚至在很多小學(xué)，道德與法治課的教師配備和課時達不到相關(guān)要求，無法保證課程開齊開足。調(diào)查顯示，筆者所在的縣城，城區(qū)小學(xué)各年級道德與法治課，每周平均課時不足1.5節(jié)，農(nóng)村小學(xué)每周平均課時不足1節(jié)。2.現(xiàn)有小學(xué)道德與法治教師專業(yè)知識和教學(xué)能力不足目前，小學(xué)道德與法治教師專職教師很少，主要以兼職為主；教師從教時的初始專業(yè)與所教授的道德與法治學(xué)科所要求的相近專業(yè)，如思想政治教育、法律、哲學(xué)等，一致性較差。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，筆者所在1%的教師專業(yè)為思想這使得很多教師在教學(xué)中無法把課講好講透，無法上出德育與法治課的味道。3.對小學(xué)道德與法治教育評價的研究處于起步階段當(dāng)前，適合于時代發(fā)展的小學(xué)道德與法治課評價體系尚未形成，在實踐中還存在著評價目標(biāo)不明確、評價帶有主觀性、隨意性等突出問題。對于小學(xué)道德與法治教學(xué)評價的研究處于自發(fā)狀態(tài)，正在探索之中。二、縣域小學(xué)道德與法治教育評價1.改革的思路（1）從課程的目標(biāo)、要求出發(fā)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的主要目的不是傳播知識，而是樹立理念和提升能力，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識、平等意識、權(quán)利意識、民主意識和一個現(xiàn)代公民從事公共生活所需要的基本能力和素養(yǎng)。因此，小學(xué)道德與法治教育評價的重點不是知識素養(yǎng)，而是圍繞學(xué)生參與公共生活的基本能力和素養(yǎng)的評價，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德、心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，做合格的公民。（2）從學(xué)生實際出發(fā)學(xué)生是教育評價的對象，對學(xué)生情況的了解分析是做好教育評價的前提。對于不同階段的小學(xué)生，道德與法治課的教學(xué)體現(xiàn)了循序漸進的原則，教育評價在內(nèi)容和形式的設(shè)計上、完成的方式和要求等方面，也要充分考慮學(xué)生的認(rèn)識特點和學(xué)習(xí)特點，從學(xué)生的實際出發(fā)。2.改革的路徑(1)合理劃分評價階段堅持統(tǒng)籌兼顧，針對不同學(xué)段教育特點，分類設(shè)計、穩(wěn)步推進，根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知發(fā)展的水平，科學(xué)合理的劃分不同的評價階段，是設(shè)計評價活動、制定評價標(biāo)準(zhǔn)的重要前提。根據(jù)縣域城鄉(xiāng)小學(xué)生的總體情況，通常將小學(xué)階段分成兩個評價階段，即1到3年級為低年級段，4到6年級為高年級段。(2)逐步構(gòu)建過程評價小學(xué)道德與法治的教育評價應(yīng)在這門課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對學(xué)生在不同階段學(xué)習(xí)的全過程進行評價。在實踐中，可以為每位學(xué)生建立一份道德與法治課綜合評價手冊，從德育素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、思維能力、參與能力、規(guī)則意識等維度進行綜合評價。(3)擴展評價主體的范圍小學(xué)道德與法治課程需要學(xué)生具備的學(xué)科能力和素養(yǎng)是否達成，不僅體現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)活動中，還體現(xiàn)在家庭生活和參與公共生活中。因此這門課程的教育評價主體不僅是教師、學(xué)校，還應(yīng)該包括家庭、社會。將家庭、社會的評價納入學(xué)生成長綜合評價中，讓不同主體的評價共同促進學(xué)生的成長。家庭是學(xué)生生活的重要空間，是行為習(xí)慣養(yǎng)成、道德品質(zhì)形成的重要場所。來自家庭的評價，是對學(xué)生在家庭生活中表現(xiàn)的重要參考依據(jù)，將家庭納入對學(xué)生評價的體系中來，符合小學(xué)道德與法治培養(yǎng)學(xué)生正確的家庭倫理觀念等要求，通過家校共育更加有助于教育教學(xué)目標(biāo)的真正達成。例如，小學(xué)道德與法治二年級上冊《周末巧安主要是培養(yǎng)學(xué)生時間管理的意識和能力，學(xué)習(xí)目標(biāo)是否達成要看學(xué)生在周末是否能做到科學(xué)合理的安排時間，對這個目標(biāo)的評價家長是有發(fā)言權(quán)的。教學(xué)中，教師布置學(xué)生完成合理安排時間的任務(wù)，完成情況則由父母或其他家庭成員給出評價。社區(qū)以及學(xué)生活動的其他公共場所，是學(xué)生參與社會公共生活的空間。學(xué)生在這些場所的表現(xiàn)也能檢驗道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)的達成情況以及育人目標(biāo)是否實現(xiàn)。學(xué)校通過開展適合于學(xué)生參與的活動，創(chuàng)造學(xué)生參與公共生活的機會，讓學(xué)生的素養(yǎng)和能力在參與中得到提升。例如，在學(xué)校組織的參觀博物館、科學(xué)館等活動中，可以科學(xué)館對學(xué)生是否遵守參觀秩序和紀(jì)律、是否注意公共場所的衛(wèi)生和服從工作人員安排等方面給每個學(xué)生做出評價，并計入綜合評價手冊。對于高年級學(xué)生，還可以組織學(xué)生參加社區(qū)的志愿者活動，并由社區(qū)對學(xué)生的表現(xiàn)做出評價。對學(xué)生公共參與的評價表（示例）(4)創(chuàng)新評價形式①活動型評價在小學(xué)低年級道德與法治課程中，有認(rèn)識自己、認(rèn)識他人、認(rèn)識集體、認(rèn)識社會等內(nèi)容的認(rèn)識教育，也有在家庭、學(xué)校、社會應(yīng)該遵守的規(guī)則教育等。針對低年級學(xué)生的特點，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計活動型評價，既調(diào)動學(xué)生的參與，達到寓教于活動的目的，也促進了素養(yǎng)的落實?；顒有驮u價的中心是開展學(xué)生參與的活動，圍繞教材的內(nèi)容設(shè)計活動內(nèi)容，對學(xué)生參與活動的過程及任務(wù)完成情況進行評價。例如，在一年級道德與法治上冊《愛新書愛書包》一課的教學(xué)中，可以通過設(shè)計認(rèn)識新課本，整理自己的書包的課堂活動，并對學(xué)生在活動中認(rèn)識新課本、對課本分類、整理自己的書包等情況進行評價，師生一起評出優(yōu)、良、合格等評價結(jié)果并記入評價手冊。這樣的評價調(diào)動學(xué)生動腦又動手，促進教學(xué)目標(biāo)達成?；顒有栽u價常常需要以學(xué)生喜聞樂見的形式來開展。在小學(xué)三年級道德與法治上冊《安全記心上》一課“平安出”一目的教學(xué)中，老師可以結(jié)合三年級學(xué)生的年齡特點將規(guī)則意識通過更加容易記憶的方式培養(yǎng)，如可以教唱交通安全歌，通過學(xué)唱和練習(xí)，教師再檢查學(xué)生學(xué)唱的情況，根據(jù)學(xué)生的參與情況和學(xué)唱內(nèi)容的準(zhǔn)確程度進行活動評價。學(xué)唱安全歌，安全記心中，學(xué)生學(xué)的開心，記得更牢固，潤物無聲卻又影響深遠。興趣是最好的老師，在針對我縣城鄉(xiāng)小學(xué)生興趣愛好的調(diào)查中，超過70%的學(xué)生認(rèn)為繪畫是自己最喜歡的事。教師將學(xué)生的興趣愛好作為開展活動性評價的形式，在小學(xué)道德與法治二年級《我愛家鄉(xiāng)的山和水》一課中，教師布置學(xué)生觀察身邊的環(huán)境，并用手中的畫筆描繪出家鄉(xiāng)的綠水青山。教師根據(jù)學(xué)生繪畫作業(yè)的主題、內(nèi)容等方面進行綜合評價。采用學(xué)生喜愛的方式來完成作業(yè)，讓學(xué)生將思考和想象轉(zhuǎn)化成形象的作品，對學(xué)生的作品進行評價，鼓勵學(xué)生積極主動思維，鍛煉了學(xué)生的動手能力，陶冶了學(xué)生的情操。②實踐型評價教育評價要促進知行合一，實踐是小學(xué)道德與法治課的重要內(nèi)容。學(xué)生愿意實踐是進行實踐型評價的前提。通過對我縣某城鎮(zhèn)小學(xué)不同年級學(xué)生的一項調(diào)查顯示，在愿意參加的社會實踐活動中，選擇參加勞動、參加推廣普通話等宣傳活動的學(xué)生比例均超過20%。學(xué)生愿意參加實踐活動，為評價內(nèi)容的設(shè)計和評價方式的選用提供了可能與契機。小學(xué)道德與法治四年級《我們所了解的環(huán)境污染》一課中，有關(guān)于積極使用替代品減少“白色污染”的內(nèi)容，教學(xué)中除了要讓學(xué)生理解保護環(huán)境的意義，更要培養(yǎng)學(xué)生在生活中養(yǎng)成保護環(huán)境的好習(xí)慣。教師可以設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造讓學(xué)生實踐的機會。一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的老師設(shè)計了師生和家長一起做手工制作環(huán)保購物袋的活動，師生、家長共同參與，共同根據(jù)手工制作的設(shè)計思路、材料準(zhǔn)備等環(huán)節(jié)進行綜合評價。這一實踐培養(yǎng)了學(xué)生注重環(huán)保的理念，同時也是一個有趣味的手工勞動體驗的過程，將環(huán)保教育與勞動教育巧妙結(jié)合。這樣的評價方式鼓勵了學(xué)生參與實踐，更有利于正確的環(huán)境觀念內(nèi)化于心、外化于行。③探究型評價小學(xué)高年級道德與法治教材的內(nèi)容更加豐富，需要學(xué)生思考探究的也更多。這一階段的教學(xué)將更加注重鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、獨立思考問題等能力，對這些能力的有效評價也顯得尤為重要。在小學(xué)道德與法治五年級《美麗文字民族瑰寶》一課學(xué)習(xí)結(jié)束后，某城區(qū)小學(xué)的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，開展尋找生活中不規(guī)范使用漢字的探究活動，還為活動取了個名字叫“啄木鳥行動”。學(xué)生利用休息日走上街頭，對商店的招牌、水果超市的價格標(biāo)簽、公共場所的廣告牌等，認(rèn)真觀察記錄，并嘗試用文字總結(jié)規(guī)范使用漢字的重要性。教師根據(jù)學(xué)生尋找、記錄和思考的結(jié)果進行評價。這個觀察記錄的過程就是一個學(xué)通過評價激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的熱情，讓學(xué)生在探究中明確了要按照語言文字法的要求規(guī)范使用漢字的正確認(rèn)識。天邊不如身邊，道理不如故事。小學(xué)道德與法治五年級《中華民族一家親》一課中有“各民族誰也離不開誰”的內(nèi)容。為了探究我國各民族平等團結(jié)共同繁榮是怎樣體現(xiàn)的問題，老師布置學(xué)生觀察自己生活的環(huán)境，了解我們身邊那些少數(shù)民族勞動者的工作生活，并用各種形式記錄下來。同學(xué)們用家人的手機拍下了“蘭州拉面”的招牌，從新聞里找出本地新疆商會為遭受洪水災(zāi)害的村民捐贈物資的照片等。老師對學(xué)生記錄的過程進行引導(dǎo)，和學(xué)生一起對歸納總結(jié)對民族團結(jié)的正確認(rèn)識，并對學(xué)生的探究或稱、探究結(jié)果進行評價。通過評價，充分肯定了學(xué)生以問題為導(dǎo)向，通過觀察分析和思考，感受我國各民族平等團結(jié)，促進學(xué)生形成對我國民族政策的政治認(rèn)同。④學(xué)習(xí)型評價在對學(xué)生知識素養(yǎng)的評價中，考察知識掌握的程度是主要目的，評價的結(jié)果反映了學(xué)生對知識掌握的情況。小學(xué)道德與法治不以知識考查為重點，但是有一些常識性的知識仍然需要學(xué)生掌握。為此，結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)識水平和認(rèn)識發(fā)展特點，在對知識素養(yǎng)的評價上以促進知識學(xué)習(xí)為目的，在形式上可以采用更加靈活的方式。在學(xué)習(xí)強國學(xué)習(xí)平臺上，“每日答題”“專項答題”中問題的答案，答題人都是可以看到的。這種類似于“開”的問答方式，“”不是重點，通過看題目和答案實”的目標(biāo)才是目的。借鑒這樣的方法，在小學(xué)道德與法治五年級《好山好水好風(fēng)光》一課中，有關(guān)于看地圖認(rèn)識我國的主要山脈、大江大河等內(nèi)容。教學(xué)中教師充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過制作交互式課件，將地圖上我國主要的山脈、河流的名稱蘊含在課件中。練習(xí)時學(xué)生通過點擊山脈、河流的圖片，課件就呈現(xiàn)出名稱。待學(xué)生識記后，自己在地圖中標(biāo)注出主要山脈、河流的名稱。這種方法在學(xué)習(xí)“中華民族大家庭”（五年級上冊《中華民族一家親》），認(rèn)識我國少數(shù)民族自治區(qū)的分布時，也可以這種學(xué)習(xí)型評價強調(diào)了練習(xí)的過程即是學(xué)習(xí)的過程、掌握知識的過程。既調(diào)動學(xué)生積極思考和動手參與，又能使學(xué)生通過練習(xí)牢固的掌握知識，促成了學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成。(5)科學(xué)運用評價結(jié)果評價結(jié)果的運用是教育評價改革所關(guān)注的問題。對小學(xué)道德與法治教育的評價，首先是衡量學(xué)生是否能做到