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/河北省衡水中學(xué)2017年高三押題文科綜合政治試題〔一〕第一卷〔選擇題共140分〕本卷共35小題,每題4分,共140分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。1.2016年以來(lái)中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)可謂驚心動(dòng)魄,從年初開(kāi)場(chǎng),北京、上海、深圳等一線城市的房?jī)r(jià)出現(xiàn)瘋漲行情,然后是二三線城市房?jī)r(jià)集體暴動(dòng),最后是全國(guó)其他熱點(diǎn)城市房?jī)r(jià)的輪番上漲。針對(duì)各地房?jī)r(jià)瘋狂上漲的勢(shì)頭,各地政府紛紛出臺(tái)限購(gòu)政策。假設(shè)用S、D分別表示供應(yīng)和需求曲線,在不考慮其他因素的前提下,以下圖能正確反映限購(gòu)政策對(duì)房市需求影響的是A.B.C.D.2.我國(guó)某專(zhuān)家認(rèn)為,國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上表現(xiàn)為企業(yè)間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),大國(guó)之間的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也突出表現(xiàn)為其跨國(guó)公司在全球市場(chǎng)的公開(kāi)角力。像中國(guó)這樣一個(gè)超級(jí)國(guó)家,需要有超級(jí)國(guó)有企業(yè),并具有超強(qiáng)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,只有這樣才能使我國(guó)在劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。上述觀點(diǎn)主要說(shuō)明①開(kāi)展、壯大國(guó)有企業(yè)有利于增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,保障國(guó)家平安②國(guó)有企業(yè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根底,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用③國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是跨國(guó)公司之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)④?chē)?guó)有企業(yè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的“領(lǐng)頭羊〞A.①②B.②③C.①④D.③④3.目前我國(guó)糧食等主要農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)數(shù)量極其充裕,甚至可以說(shuō)是階段性相對(duì)過(guò)剩。2017年“中央一號(hào)文件〞指出,推進(jìn)農(nóng)業(yè)供應(yīng)側(cè)構(gòu)造性改革,要在確保國(guó)家糧食平安的根底上,緊緊圍繞市場(chǎng)需求變化,以增加農(nóng)民收入、保障有效供應(yīng)為主要目的,以進(jìn)步農(nóng)業(yè)供應(yīng)質(zhì)量為主攻方向。國(guó)家推進(jìn)農(nóng)業(yè)供應(yīng)側(cè)構(gòu)造性改革的傳導(dǎo)途徑是①農(nóng)業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩,農(nóng)業(yè)效益下滑②調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)構(gòu)造,農(nóng)業(yè)效益進(jìn)步③農(nóng)民消費(fèi)積極性上升,國(guó)家經(jīng)濟(jì)平安加強(qiáng)④農(nóng)業(yè)投資萎縮,土地撂荒現(xiàn)象嚴(yán)重A.①→④→②→③B.④→①→③→②C.①→③→④→②D.④→②→①→③4.G20杭州峰會(huì)期間,“一帶一路〞成為與會(huì)各國(guó)嘉賓熱議的關(guān)鍵詞。從經(jīng)濟(jì)角度看,共建“一帶一路〞①有利于適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流,維護(hù)全球自由貿(mào)易體系②能進(jìn)步抵御國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)才能,主導(dǎo)世界市場(chǎng)開(kāi)展③旨在構(gòu)建區(qū)域經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),平衡區(qū)域內(nèi)各國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展④旨在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)要素有序自由流動(dòng),實(shí)現(xiàn)資源高效配置A.①②B.①③C.①④D.②④5.為了推進(jìn)安康中國(guó)新目的的實(shí)現(xiàn),各地紛紛建立安康社區(qū)?!霸谶@樣的社區(qū)中,社區(qū)行動(dòng)被強(qiáng)化,個(gè)人的安康素養(yǎng)技能得到開(kāi)展,衛(wèi)生效勞的關(guān)口能從治療前移到預(yù)防,居民能從被動(dòng)治療到主動(dòng)獲取安康效勞。〞上述觀點(diǎn)說(shuō)明學(xué)_科_網(wǎng)...①社區(qū)組織自治權(quán)進(jìn)一步擴(kuò)大②安康社區(qū)是實(shí)現(xiàn)安康中國(guó)的重要載體③社區(qū)組織履行局部政府職能④機(jī)制創(chuàng)新保障了公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)A.①②B.②③C.①④D.②④6.2017年2月,在結(jié)合國(guó)社會(huì)開(kāi)展委員會(huì)通過(guò)的“非洲開(kāi)展新伙伴關(guān)系的社會(huì)層面〞決議中,習(xí)近平主席提出的“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體〞理念首次被寫(xiě)人結(jié)合國(guó)決議中。這說(shuō)明①世界各國(guó)共同推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向開(kāi)展②中國(guó)積極參與結(jié)合國(guó)的工作,并發(fā)揮建立性作用③中國(guó)超越零和博弈,開(kāi)拓一條合作共贏、共建共享的文明開(kāi)展新道路④中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中日益發(fā)揮著主導(dǎo)作用A.①②B.②③C.②④D.③④7.中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆六中全會(huì)的一個(gè)重大奉獻(xiàn)就是確立了習(xí)近平同志在黨內(nèi)的核心指導(dǎo)地位,這也是此次全會(huì)的最大成果。對(duì)此理解正確的選項(xiàng)是①指導(dǎo)核心地位確實(shí)立有利于加強(qiáng)黨的統(tǒng)一指導(dǎo)和黨內(nèi)團(tuán)結(jié)②指導(dǎo)核心地位確實(shí)立有助于推進(jìn)“四個(gè)全面〞戰(zhàn)略布局③指導(dǎo)核心確實(shí)立是對(duì)集體指導(dǎo)體制的繼承和開(kāi)展④指導(dǎo)核心是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征A.①②B.②③C.①③D.②④8.?朗讀者?是中央電視臺(tái)推出的大型文化情感類(lèi)節(jié)目,以個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式,選用精巧的文字,用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值。節(jié)目旨在實(shí)現(xiàn)文化感染人、鼓舞人、教育人的傳導(dǎo)作用,展現(xiàn)有血有肉的真實(shí)人物情感。節(jié)目一經(jīng)播出就獲得了宏大成功,好評(píng)如潮。從?文化生活?的角度分析?朗讀者?的成功經(jīng)歷有①文化影響人們的理論活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式②優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面開(kāi)展③集中展示了中華民族文化,也是民族情感的集中表達(dá)④富有創(chuàng)新精神,充分發(fā)揮了群眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享中的強(qiáng)大功能A.①②B.②③C.①④D.②④9.?禮記?大學(xué)?里講“好而知其惡,惡而知其美〞。下面觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理與此觀點(diǎn)相一致的是①禍兮福所倚,福兮禍所伏②圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得③金無(wú)足赤,人無(wú)完人④物或損之而益,或益之而損A.①②B.①③C.②③D.③④10.2016年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)是治國(guó)理政的重要原那么,也是做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論。堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)應(yīng)做到學(xué)_科_網(wǎng)...A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度在量變的“穩(wěn)〞和質(zhì)變的“進(jìn)〞之間的有機(jī)結(jié)合B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量在前進(jìn)性的“進(jìn)〞與曲折性的“穩(wěn)〞之間不斷轉(zhuǎn)化C.經(jīng)濟(jì)效益在辯證否認(rèn)中的克制的“進(jìn)〞與保存的“穩(wěn)〞之間保持平衡D.宏觀經(jīng)濟(jì)政策連續(xù)性的“靜〞與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開(kāi)展方式的“動(dòng)〞有機(jī)統(tǒng)一11.近年來(lái),國(guó)內(nèi)史學(xué)界圍繞中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端問(wèn)題展開(kāi)了相當(dāng)規(guī)模的討論??谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端問(wèn)題關(guān)系到對(duì)九一八事變后中國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí),關(guān)系到九一八事變后中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和南京國(guó)民政府作用的評(píng)價(jià),關(guān)系到九一八事變歷史地位的認(rèn)識(shí)等一系列根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)分歧。隨著對(duì)這些問(wèn)題全面深化的討論,史學(xué)界普遍認(rèn)可了十四年抗戰(zhàn)的概念。這說(shuō)明①真理是主觀與客觀、理論與理論的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一②人們?cè)诶碚摰倪^(guò)程中推翻舊真理,發(fā)現(xiàn)新真理③人類(lèi)追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的④真理永遠(yuǎn)不會(huì)停頓前進(jìn)的步伐,它在開(kāi)展中不斷地超越自身A.①②B.①③C.②③D.③④12.漫畫(huà)?送溫曖走過(guò)場(chǎng)?挖苦了一些人不懂得①一切從實(shí)際出發(fā)②認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾道路④要做到客觀與主觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②③D.③④第二卷〔非選擇題共160分〕13.閱讀材料,完成以下要求。共享單車(chē)是指企業(yè)與政府合作,在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共效勞區(qū)等提供自行車(chē)單車(chē)共享效勞,是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。材料一2016年底以來(lái),國(guó)內(nèi)共享單車(chē)突然就火爆了起來(lái),在北京、上海、??诘却蟪鞘?大街小巷隨處可見(jiàn)橙、黃等各色共享單車(chē)。與公交車(chē)、地鐵站等交通樞紐接駁,解決出行最后一公里。無(wú)論是緩解交通擁堵,還是保護(hù)環(huán)境,共享單車(chē)都很有用。目前共享單車(chē)市場(chǎng)用戶數(shù)量已到達(dá)1886萬(wàn),預(yù)計(jì)到2017年底將到達(dá)5000萬(wàn)用戶的規(guī)模。根據(jù)最新的人口普查數(shù)據(jù),目前中國(guó)城鎮(zhèn)人口共計(jì)2.2億戶,城鎮(zhèn)人口中每百戶居民擁有65輛自行車(chē)。假設(shè)無(wú)自行車(chē)居民中,其中一半有使用共享單車(chē)出行的需求,其中每戶居民平均兩次,那么每天將會(huì)有0.77億次共享單車(chē)出行,假設(shè)以單次使用1元計(jì)費(fèi),那么每年共享單車(chē)的潛在市場(chǎng)價(jià)值將達(dá)281億元,加上上游的單車(chē)、車(chē)領(lǐng)制造,以及下游的大數(shù)據(jù)、導(dǎo)流等增值效勞領(lǐng)域,產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值可達(dá)近千億規(guī)模。材料二共享單車(chē)確實(shí)方便了我們的生活,相比一些城市自行車(chē),可以隨意停放給我們帶來(lái)了極大的便利,不過(guò)隨著共享單車(chē)數(shù)量的激增,其亂停亂放的問(wèn)題也愈加嚴(yán)重。一些城市地鐵站周邊、旅游區(qū)、商業(yè)街周邊的亂停亂放問(wèn)題較為嚴(yán)重,嚴(yán)重阻礙了交通秩序。同時(shí)也出現(xiàn)了兒童騎行發(fā)生交通事故、車(chē)輛被惡意損毀、盜車(chē)私藏等眾多問(wèn)題。突然火起來(lái)的共享單車(chē),到底能走多遠(yuǎn)呢?政府監(jiān)管會(huì)如何發(fā)力成為所有人關(guān)心的問(wèn)題?!?〕運(yùn)用?經(jīng)濟(jì)生活?知識(shí)并結(jié)合材料,分析共享單車(chē)興起的原因?!?〕運(yùn)用政府的有關(guān)知識(shí),分析我國(guó)政府應(yīng)如何對(duì)共享單車(chē)進(jìn)展監(jiān)視和管理。14.閱讀材料,完成以下要求。2016年11月30日,結(jié)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)正式通過(guò)決議,將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其理論〞列入結(jié)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?!岸墓?jié)氣〞是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每一等份為一個(gè)“節(jié)氣〞,統(tǒng)稱(chēng)“二十四節(jié)氣〞?!岸墓?jié)氣〞指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)消費(fèi)和日常生活,是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)理論活動(dòng)的重要組成局部。在國(guó)際氣象界,這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大創(chuàng)造〞。作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系,該遺產(chǎn)工程深化影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)那么,是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程加快和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的開(kāi)展,“二十四節(jié)氣〞對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱,但在當(dāng)代中國(guó)人的生活世界中仍然具有多方面的文化意義和社會(huì)功能,鮮明地表達(dá)了中國(guó)人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律的可持續(xù)開(kāi)展的理念,彰顯出中國(guó)人對(duì)宇宙和自然界認(rèn)知的獨(dú)特性及其理論活動(dòng)的豐富性,與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力,也是人類(lèi)文化多樣性的生動(dòng)見(jiàn)證?!?〕結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)的作用原理,分析“二十四節(jié)氣〞存在的合理性?!?〕結(jié)合材料和?文化生活?知識(shí),探究如
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