論文化修養(yǎng)對(duì)歌唱表現(xiàn)的影響分析研究 音樂(lè)學(xué)專業(yè)

論文化修養(yǎng)對(duì)歌唱表現(xiàn)的影響摘要音樂(lè)是一種蘊(yùn)含著豐富的情感，和多種文化的綜合性的藝術(shù)，通過(guò)演唱可以將音樂(lè)中的內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)。如何能夠在演唱中表現(xiàn)的更好？除了需要演唱者有著一定的音樂(lè)知識(shí)還有懂得相關(guān)的演唱技巧之外，還要注重演唱者的文化水平的培養(yǎng)和提高。怎樣才能使得表演的境界達(dá)到一定的高度，需要的是演唱者的文化水平和文化修養(yǎng)，只有對(duì)作品有一個(gè)準(zhǔn)確的把握，才能夠真正的將作品的內(nèi)涵合理的表現(xiàn)出來(lái)。本文通過(guò)分析音樂(lè)與文化修養(yǎng)之間的關(guān)系，得出演唱者個(gè)人的文化水平對(duì)于歌唱表現(xiàn)的作用，為我國(guó)的音樂(lè)事業(yè)提供一份參考。關(guān)鍵詞：文化修養(yǎng)；歌唱；影響目錄TOC\o"1-2"\h\z\u摘要 1一、音樂(lè)與文化素養(yǎng) 3（一）音樂(lè)與文化素養(yǎng)相關(guān)問(wèn)題 3（二）聲樂(lè)演唱中提高文化素養(yǎng)的意義 3二、文化素養(yǎng)在聲樂(lè)演唱中的的表現(xiàn)與作用 4（一）在歌曲創(chuàng)作背景與歌詞理解中的表現(xiàn)與作用 4（二）在作品音樂(lè)風(fēng)格把握中的表現(xiàn)與作用 5（三）在歌曲演繹中演唱情緒處理的表現(xiàn)與作用 5三、演唱者文化素養(yǎng)的提高 8（一）文化素養(yǎng)對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)與音樂(lè)才能培養(yǎng)的影響 8（二）深厚的文學(xué)修養(yǎng)有利于歌唱者準(zhǔn)確地把握歌曲的情感與情緒 9結(jié)論 10參考文獻(xiàn) 11一、音樂(lè)與文化素養(yǎng)（一）音樂(lè)與文化素養(yǎng)相關(guān)問(wèn)題什么叫做素養(yǎng)，指的就是人們?cè)趯?shí)際的生活中學(xué)習(xí)的知識(shí)然后和實(shí)際相結(jié)合。素養(yǎng)，對(duì)于一個(gè)人的思想水平、思考問(wèn)題的方式、還有為人出事的方式都有著重要的影響。有知識(shí)不能說(shuō)有素養(yǎng)，素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，只有經(jīng)過(guò)不斷的積累并且與實(shí)際相結(jié)合之后才能稱之為素養(yǎng)。音樂(lè)是文化世界的重要組成部分，文化素養(yǎng)作為專業(yè)音樂(lè)教育的重要組成部分,把音樂(lè)與世界文化融合起來(lái),讓我們從另一個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)自我，了解世界，了解每個(gè)國(guó)家的優(yōu)秀文化與音樂(lè)藝術(shù)。曾經(jīng)有一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)家提出，音樂(lè)藝術(shù)家的音樂(lè)水平就是自身文化水平的體現(xiàn)。擁有著音樂(lè)天賦必然會(huì)對(duì)演唱者有著很大的幫助，但是具備一個(gè)極高的文化水平對(duì)于音樂(lè)演唱的人員來(lái)說(shuō)是非常重要的。通過(guò)分析古代和現(xiàn)代的有著杰出成就的藝術(shù)家就可以發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)中都有著極高的文化水平，而且能夠準(zhǔn)確的利用這種文化素養(yǎng)，為自己以后的藝術(shù)事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。所以，在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，除了重視對(duì)技能的練習(xí)外，也不可忽視文化素養(yǎng)的重要性。學(xué)習(xí)者需要不斷地充實(shí)自己，不斷用豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，用文化來(lái)提升自己的內(nèi)涵，只有經(jīng)過(guò)這樣的努力才能夠使得自己的音樂(lè)水平不斷的提高。（二）聲樂(lè)演唱中提高文化素養(yǎng)的意義聲樂(lè)，從字面的意思來(lái)看就是融合了聲音還有音樂(lè)的藝術(shù)，聲樂(lè)是利用演唱的的演唱表演來(lái)表達(dá)作品的內(nèi)涵和情感，并且提高自己的音樂(lè)價(jià)值的一種主要的表現(xiàn)形式。目前，很多的演唱人員都沒(méi)有對(duì)音樂(lè)的文化水平提起注意。一味的注重音樂(lè)技巧的鍛煉和專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用，導(dǎo)致歌曲演唱出來(lái)并不是特別的讓人滿意。[1]所以，一名優(yōu)秀的演唱者不但但要擁有極高的演唱水平和演唱的功底，動(dòng)聽(tīng)的聲音，還要注意演唱時(shí)感情的運(yùn)用，還有對(duì)作品的風(fēng)格有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，能夠在舞臺(tái)表演中體現(xiàn)出音樂(lè)的魅力。現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中，已經(jīng)不再是早前單一的口耳相傳與口傳心授的教育方式。在以往的聲樂(lè)教學(xué)中，主要是注重曲調(diào)的傳授，對(duì)演唱者的文化程度方面沒(méi)有很高要求。以中國(guó)地方歌曲為例，如青海地區(qū)的花兒、山東省聊城地區(qū)的八角鼓等，大多都是通過(guò)世代傳唱得以流傳，沒(méi)有統(tǒng)一的教材。而現(xiàn)在的聲樂(lè)學(xué)習(xí)逐步開(kāi)始注重演唱者全面的技能與學(xué)識(shí)培養(yǎng)。通過(guò)這方面的培養(yǎng)從內(nèi)在提高音樂(lè)演唱者的素質(zhì)和水平。這些年來(lái)，很多的歌曲表演節(jié)目層出不窮。例如《中國(guó)好聲音》、《我是歌手》、等。很多節(jié)目，使得音樂(lè)影響著人們的生活。還有中國(guó)中央電視臺(tái)舉辦的青年歌手大賽，青年歌手大賽不單單考察歌手的演唱技巧，還對(duì)歌手的文化水平進(jìn)行了仔細(xì)的考察。要想成為一名優(yōu)秀的演唱者，不但要擁有較強(qiáng)的音樂(lè)技巧和專業(yè)知識(shí)，還要擁有較高的文化水平和文化修養(yǎng)。只有這樣才能將音樂(lè)更完美的體現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)代社會(huì)中，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，世界各國(guó)的文化逐漸的變得更加的廣闊并且有著很強(qiáng)的包容性?？v觀中國(guó)的演唱的歌曲，除了一些國(guó)內(nèi)的歌曲還有一些就是國(guó)外的音樂(lè)，怎樣才能在演唱這些歌曲的時(shí)候更好的表達(dá)歌曲的內(nèi)在含義呢？要想演唱好這些外國(guó)作品，就必須對(duì)它們國(guó)家的歷史及音樂(lè)文化有所了解，還有作者的個(gè)人情感，當(dāng)時(shí)創(chuàng)作這首曲子的背景，然后對(duì)其分析，結(jié)合自身的演唱技巧，對(duì)其進(jìn)行劃分，然后選擇適當(dāng)?shù)难莩椒?，進(jìn)行演唱。所以，努力的培養(yǎng)和提高演唱者的文化水平、文化情操是現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中的重要功課。二、文化素養(yǎng)在聲樂(lè)演唱中的的表現(xiàn)與作用（一）在歌曲創(chuàng)作背景與歌詞理解中的表現(xiàn)與作用每一個(gè)音樂(lè)作品中都蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的獨(dú)特的情感。因此，在演唱的過(guò)程中，演唱人員不應(yīng)該急著去唱，而是應(yīng)該去了解一下作品的作者，還有作品創(chuàng)作的年代，然后了解作品的主要內(nèi)涵。在這樣的環(huán)境下，演唱的時(shí)候就不會(huì)搞錯(cuò)方向，然后使得演唱更具有特點(diǎn)。如果，沒(méi)有進(jìn)行細(xì)致的了解就去演唱，這樣唱出來(lái)的音樂(lè)是沒(méi)有任何的藝術(shù)價(jià)值的，甚至?xí)`背作品的內(nèi)在邏輯”。[2]演唱者，需要對(duì)作品的整體有一個(gè)把握，并且理解歌詞中所蘊(yùn)含的深刻含義，才能在音樂(lè)表演的時(shí)候?qū)⒀莩_(dá)到一個(gè)極高的境界。（二）在作品音樂(lè)風(fēng)格把握中的表現(xiàn)與作用演唱者在學(xué)習(xí)唱歌的時(shí)候，要對(duì)音樂(lè)作品有一個(gè)全盤的把握。尤其是音樂(lè)自身的特點(diǎn)和風(fēng)格。只有對(duì)音樂(lè)有一個(gè)全局的把握才能將其真正的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。1.對(duì)中西方文化差異下音樂(lè)作品風(fēng)格的把握中西方的文化不同，影響了中西方的音樂(lè)風(fēng)格的特點(diǎn)。由于作者生活的社會(huì)環(huán)境、所受到的教育水平不同，使得作者在進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)候有著很大的不同之處。例如，中國(guó)的民族音樂(lè)注重音樂(lè)的韻律還有音調(diào)的齊全。而國(guó)外的音樂(lè)追求的是真實(shí)的美，他們并沒(méi)有像中國(guó)的音樂(lè)一樣，注意5個(gè)聲調(diào)的運(yùn)用，而是采用西方的大小調(diào)。所以，演唱者必須要有著極高的文化水平，并且對(duì)于中西方文化的差異有一定的了解，才能在演唱的時(shí)候體現(xiàn)作品的特性。[3]2.對(duì)不同民族與地域音樂(lè)風(fēng)格的把握以中國(guó)民族音樂(lè)為例。民族音樂(lè)因?yàn)楦鱾€(gè)民族的生活環(huán)境不同、人們的文化背景不同、生活方式的不同所創(chuàng)造的音樂(lè)也就截然不同。民族音樂(lè)表現(xiàn)的是一個(gè)民族的文化還有藝術(shù)特征。每個(gè)民族都擁有著自身的獨(dú)特的語(yǔ)言文化。這樣一來(lái)，就造成了民族音樂(lè)的表現(xiàn)形式的不同之處。所以，每個(gè)民族的不同的語(yǔ)言和文化背景就造就了各自不同的音樂(lè)特點(diǎn)。[4]（三）在歌曲演繹中演唱情緒處理的表現(xiàn)與作用音樂(lè)飽含著很多的感情和文化的色彩。一場(chǎng)蘊(yùn)含著極高的情感的演唱，是演唱者經(jīng)過(guò)仔細(xì)的分析研究之后得到的效果，演唱者需要運(yùn)用極高的演唱技巧將情感還有文化更好的結(jié)合在一起，這樣才能夠在演唱中達(dá)到聲情并茂的效果。[5]歌唱中的情緒處理的不同主要是建立在演唱者對(duì)聲音所作不同處理的基礎(chǔ)上。例如，歌曲《黃水謠》主要分為三大段落。演唱者應(yīng)該在演唱之前對(duì)作品的創(chuàng)作情況還有，歌詞以及作者有一個(gè)全面的了解。然后再進(jìn)行演唱的準(zhǔn)備。演唱者在演唱的時(shí)候，要根據(jù)作品中表現(xiàn)的情感和發(fā)展進(jìn)行表演。歌曲的第一段，寫道：“黃水奔流向東方，河流萬(wàn)里長(zhǎng)。……麥苗兒肥啊豆花兒香，男女老少喜洋洋?！痹谘莩@一段歌曲的時(shí)候，要注意演唱的穩(wěn)定，在開(kāi)始時(shí)要盡量的壓低聲音，然后慢慢的變強(qiáng)。歌曲的第二段要與第一段的表演有一個(gè)對(duì)比，第二段集中地表現(xiàn)了敵人的殘暴、人民的悲慘與刻骨的仇恨，感情上應(yīng)達(dá)到全曲的高潮。在演唱這部分的時(shí)候，要注意聲音的強(qiáng)壯有力，為的是表現(xiàn)出一種對(duì)于敵人殘暴行為的憎恨之情，還有對(duì)于這種困苦生活的無(wú)可奈何之情；第三部分是第一部分的變化再現(xiàn)，“黃水奔流日夜忙，妻離子散，天各一方……”。歌詞中寫到了黃河水還在不停的流淌，但是人們的生活困苦不堪。演唱者在表演的時(shí)候，要注意情感的掌握，要通過(guò)低落的聲音對(duì)當(dāng)時(shí)的艱苦的環(huán)境表現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)一種十分傷心的感情。再以演唱舒伯特的《小夜曲》（譜例）為例：（譜例）《小夜曲》的演唱方式具有一定的獨(dú)特性，歌曲的詞語(yǔ)非常的具有感情色彩，并且給人一種美感。這是一首表達(dá)男女感情的愛(ài)情歌曲。演唱者在演唱的時(shí)候，要掌握作曲家通舒伯特作品的主要特征，然后在進(jìn)行系統(tǒng)性的分析，決定演唱的方法。演唱者在進(jìn)行演唱的時(shí)候，要注意融入情感并且通過(guò)細(xì)膩的音調(diào)，結(jié)合演唱的機(jī)巧，使得表演達(dá)到一定的境界，體現(xiàn)作品的特點(diǎn)，將觀眾的情感也帶動(dòng)起來(lái)。[6]三、演唱者文化素養(yǎng)的提高（一）文化素養(yǎng)對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)與音樂(lè)才能培養(yǎng)的影響隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，產(chǎn)生了文字，伴隨著文字的產(chǎn)生，人們將文字與樂(lè)曲進(jìn)行了完美的結(jié)合就形成了現(xiàn)如今的音樂(lè)。這是經(jīng)過(guò)社會(huì)的不斷進(jìn)化發(fā)展得來(lái)的。演唱者的文化水平對(duì)于未來(lái)的音樂(lè)發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。音樂(lè)的表演者僅僅具有專業(yè)的音樂(lè)知識(shí)，而沒(méi)有較高的文化水平和修養(yǎng)，是不符合我國(guó)的培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的需求的。在現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，越來(lái)越多的音樂(lè)教學(xué)者，還有音樂(lè)的學(xué)習(xí)者都開(kāi)始注意到文化水平對(duì)于延長(zhǎng)的重要性。并且更多的從事音樂(lè)演唱的人員開(kāi)始重視自身的文化水平還有文化的修養(yǎng)，并且將其放到了一個(gè)關(guān)鍵的位置。如果沒(méi)有一種極高的音樂(lè)文化水平，就很難在音樂(lè)的發(fā)展道路中有很大的提升。所以，應(yīng)該對(duì)其引起極高的重視。1.在學(xué)習(xí)音樂(lè)方面在學(xué)習(xí)音樂(lè)的時(shí)候，不能小看文化對(duì)于音樂(lè)的作用。如果沒(méi)有一定的文化水平那么學(xué)習(xí)音樂(lè)的人員在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)的時(shí)候就會(huì)受到阻礙。嚴(yán)重的還會(huì)很大程度上阻礙了音樂(lè)學(xué)習(xí)者進(jìn)一步的提升。2.在音樂(lè)才能培養(yǎng)方面音樂(lè)并不像物體一樣是真實(shí)存在的，它是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，要想更好地理解音樂(lè)的內(nèi)容，或者是進(jìn)行音樂(lè)的創(chuàng)作，又或者是在音樂(lè)的演唱時(shí)都要對(duì)音樂(lè)本身有一個(gè)全面的了解，通過(guò)對(duì)音樂(lè)的內(nèi)在含義的分析，才能充分理解作品的音樂(lè)思想，準(zhǔn)確地認(rèn)知其藝術(shù)內(nèi)涵，完美地展現(xiàn)其音樂(lè)形象。但是，要想做到這一點(diǎn)，就需要擁有一定的文化水平，還有更加專業(yè)的音樂(lè)知識(shí)，有著極為豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，要想達(dá)到以上的境界，就必須更努力地去提高自身的文化素養(yǎng)與專業(yè)技能。我國(guó)影響力非常大的鋼琴家著名傅聰，在日常的音樂(lè)學(xué)習(xí)還有教授學(xué)生知識(shí)的時(shí)候，就經(jīng)常把文化的要素與音樂(lè)相互結(jié)合在一起，為的是更好的表現(xiàn)音樂(lè)的魅力。運(yùn)用這種獨(dú)特的教學(xué)方法，使他在音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域中取得了十分有益的成績(jī)，并且使得學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的理解更加的透徹。在他對(duì)藝術(shù)的詮釋中，使我們明白文化素養(yǎng)與音樂(lè)的重要聯(lián)系。一個(gè)著名的音樂(lè)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他小是時(shí)候，他的父親曾經(jīng)給他講起過(guò)一個(gè)故事，并且里面的道理十分的深刻，就算是在音樂(lè)中也能夠得到很好的體現(xiàn)，當(dāng)時(shí)這個(gè)音樂(lè)家并不相信，直到多年之后，在給學(xué)生們講解音樂(lè)課的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)父親所說(shuō)到的奧妙。音樂(lè)不僅表現(xiàn)的是技術(shù)，還包含著情感還有個(gè)人的文化素養(yǎng)。由此可見(jiàn)一個(gè)音樂(lè)的演唱者，自身的文化素養(yǎng)的價(jià)值有多么的高。（二）深厚的文學(xué)修養(yǎng)有利于歌唱者準(zhǔn)確地把握歌曲的情感與情緒一個(gè)歌曲表演的好壞并不單單看演唱者的發(fā)聲標(biāo)不標(biāo)準(zhǔn)，演唱者的水平是不是十分的高。而是演唱者能不能把自身的情感還有文化注入到演唱當(dāng)中。能夠準(zhǔn)確的把握所演唱的歌曲需要融入什么樣的感情，就需要演唱者有著一定的文化水平，然后按照歌曲所想要表達(dá)的情感進(jìn)行演唱的表演，達(dá)到感動(dòng)聽(tīng)眾的目的。如果，一個(gè)演唱人員在演唱過(guò)程中沒(méi)有任何的情感表達(dá)只是一味的追求技術(shù)的體現(xiàn)，那么這樣的演唱就是失敗的也是沒(méi)有意義的。而且，如果我們進(jìn)行仔細(xì)的觀察，演唱者在演唱歌曲時(shí)表達(dá)的感情是一種融合了自身經(jīng)歷和理解的情感，與日常生活中的情感有著些許的不同，它隨性而發(fā)轉(zhuǎn)瞬即逝，無(wú)需有意調(diào)度。而在演唱的時(shí)候投入的感情，不但是有情感的表達(dá)，還表現(xiàn)著演唱者自身的文化水平和自身的修養(yǎng)。結(jié)論通過(guò)聲音將文字用音樂(lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)，能夠極大的給人的心靈一種啟迪和感染。這種演唱的形式，不分國(guó)界、不分種族受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。演唱的最高境界不是演唱者擁有多么高的演唱水平還有演唱的技巧，也不是他的聲音多么的動(dòng)聽(tīng)，而是演唱者能夠真正的把自己的情感注入到作品中，并且唱出自己的真情實(shí)感，感動(dòng)他人。所以，演唱者的自身的到的還有文化的水平對(duì)于演唱的影響有著重要的關(guān)系。筆者通過(guò)對(duì)演唱人員的專業(yè)知識(shí)還有自身的文化水平還有自身的道德素養(yǎng)展開(kāi)研究。從整體上，分析影響音樂(lè)表演的重要因素。然后對(duì)演唱人員的演唱水平的提高給予一個(gè)相對(duì)科學(xué)的指導(dǎo)。說(shuō)明文化素養(yǎng)在聲樂(lè)演唱中的重要性。筆者通過(guò)對(duì)文化修養(yǎng)對(duì)歌唱表現(xiàn)的作用的研究，為的就是希望能夠讓演唱者了解個(gè)人的內(nèi)心素質(zhì)的水平高低對(duì)于演唱有著重要的影響作用。在演唱的時(shí)候注意情感的注入，才能夠使得表演達(dá)到一個(gè)更高的境