2022-2023學年四川省樂山市高二下學期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1四川省樂山市2022-2023學年高二下學期期末考試歷史試題一、選擇題1.《詩經(jīng)·大雅·文王》說“文王孫子，本支百世”，宗法“百支”，其中每一支都可以通過婚姻而有“母黨”“妻黨”。據(jù)此可推知，該制度（）A形成了等級秩序 B.擴大了統(tǒng)治基礎C.加強了中央集權 D.導致了地方割據(jù)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。根據(jù)材料“其中每一支都可以通過婚姻而有‘母黨’‘妻黨’”結(jié)合所學知識可知，這一制度是宗法制，宗法制下，每一支可以通過婚姻關系，擁有“母黨”“妻黨”，人數(shù)變多了，擴大了統(tǒng)治基礎，B項正確；材料沒有體現(xiàn)出等級制度，排除A項；先秦時期并未實現(xiàn)權力的高度集中，排除C項；材料主旨是強調(diào)人數(shù)增多后統(tǒng)治基礎擴大，與地方割據(jù)無關，排除D項。故選B項。2.如表可以用來說明（）戰(zhàn)國時期貨幣的使用情況（部分）貨幣種類布幣刀幣圜錢蟻鼻錢盧金流通地區(qū)魏、趙、韓、燕齊、燕、趙、中山秦、周、三晉楚A.地區(qū)之間商貿(mào)聯(lián)系加強 B.中央集權的經(jīng)濟基礎形成C.北方經(jīng)濟水平高于南方 D.自然經(jīng)濟向貨幣經(jīng)濟轉(zhuǎn)型〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料“戰(zhàn)國時期貨幣使用情況”結(jié)合所學知識可知，戰(zhàn)國時期，貨幣在多個諸侯國內(nèi)流通，反映了各地之間的商貿(mào)聯(lián)系在增強，A項正確；中央集權的經(jīng)濟基礎是小農(nóng)經(jīng)濟，排除B項；材料沒有給出南北方經(jīng)濟的發(fā)展狀況，無法比較，排除C項；戰(zhàn)國仍是自然經(jīng)濟占主導，排除D項。故選A項。3.楚簡本《老子》出土于湖北省荊門市郭店一號楚墓，與今通行本《老子》有很大差異。例如通行本十九章的“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈”，楚簡本為“絕智棄辯，民利百倍絕偽棄詐，民復孝慈”。如果這里不是抄寫上的錯誤，那就是一個搖撼我們傳統(tǒng)知識的大信息。據(jù)此可知（）A.歷史解釋隨著時代的變化而變化 B.歷史文獻只有與考古發(fā)掘結(jié)合才可信C.史料價值取決于史料產(chǎn)生的先后 D.歷史信息可能隨著新史料發(fā)現(xiàn)而變化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋時期（中國）。根據(jù)材料“如果這里不是抄寫上的錯誤，那就是一個搖撼我們傳統(tǒng)知識的大信息”結(jié)合所學知識可知，隨著考古發(fā)現(xiàn)，一些之前的歷史信息會被證實有誤差，歷史信息可能隨著新史料發(fā)現(xiàn)而變化，D項正確；材料沒有涉及歷史解釋，而是體現(xiàn)了新史料的發(fā)掘?qū)v史信息變化的影響，排除A項；B項說法錯誤，并不是所有歷史信息都能找到與之對應的考古發(fā)掘，排除B項；C項說法錯誤，史料價值與出現(xiàn)的先后無關，排除C項。故選D項。4.對比下面兩幅地圖，可知（）A.儒家思想受到壓制 B.政治認同逐步增強C.諸子思想實現(xiàn)匯流 D.社會治理模式完善〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。比較兩幅圖片可知，戰(zhàn)國時期，諸侯各自占據(jù)一方，各國之間存在著邊界，到了秦朝，國家統(tǒng)一，全國實行郡縣制，政治認同逐步增強，B項正確；材料沒有涉及壓制儒家思想，排除A項；材料沒有體現(xiàn)諸子思想的匯流，排除C項；這兩幅圖片沒有涉及社會治理模式，排除D項。故選B項。5.漢高祖八年，劉邦返回長安，見丞相蕭何正指揮營建未央宮，工程相當浩大，怒謂蕭何曰：“天下匈匈苦戰(zhàn)數(shù)歲，成敗未可知，是何治宮室過度也？”蕭何曰：“天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令后世有以加也。”蕭何此舉意在（）A.擴大丞相權力 B.體現(xiàn)漢承秦制 C.強化君主專制 D.加強中央集權〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是目的題，時空是漢高祖時期。根據(jù)材料“見丞相蕭何正指揮營建未央宮，工程相當浩大”“天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令后世有以加也”可知，蕭何營建壯麗的未央宮體現(xiàn)了皇權的至尊和強調(diào)，旨在強化封建君主專制統(tǒng)治，C項正確；材料未涉及丞相權力擴大的相關信息，表述有誤，排除A項；材料未涉及漢承秦制的相關內(nèi)容，不符合題意，排除B項；材料未涉及中央集權與地方分權的關系，不符合題意，排除D項。故選C項。6.錢穆在談到漢代鹽鐵政策時說“我們遠在漢代已經(jīng)發(fā)明了這樣的制度，直到清代，小節(jié)上的變化雖然有，而大體還遵循這一政策，總還不離于近代之所謂國家社會主義的路線”。該制度（）A.鞏固了大一統(tǒng)國家 B.旨在維護百姓利益C.有利于工商業(yè)發(fā)展 D.導致社會階層固化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞，可知這是影響題，時空是漢代至清代。根據(jù)材料“漢代鹽鐵政策”“直到清代，小節(jié)上的變化雖然有，而大體還遵循這一政策”及所學可知，鹽鐵官營制度有利于加強國家對經(jīng)濟的控制及管理，從而鞏固了大一統(tǒng)封建國家，A項正確；鹽鐵官營制度并不是維護百姓德利益，排除B項；國家壟斷經(jīng)營鹽鐵，不利于工商業(yè)的發(fā)展，排除C項；鹽鐵官營制度與社會階層的固化無關，排除D項。故選A項。7.東漢史學家班彪這樣評價《史記》：“其論術學，則崇黃老而薄《五經(jīng)》；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道游俠，則賤守節(jié)而貴俗功。”該觀點本質(zhì)上反映出（）A.封建經(jīng)濟的發(fā)展 B.社會環(huán)境的惡化C.史書體例的演變 D.儒學影響的增強〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢（中國）。根據(jù)材料“其論術學，則崇黃老而薄《五經(jīng)》；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道游俠，則賤守節(jié)而貴俗功”結(jié)合所學知識可知，班彪認為《史記》尊崇黃老思想，不重視仁義觀念，認為他有些離經(jīng)判道，兩人認識的不同正是西漢、東漢社會主流意識形態(tài)流變所致，即東漢時期儒家思想的強化，D項正確；材料涉及的是思想層面，與經(jīng)濟發(fā)展關系不大，排除A項；這一時期，社會環(huán)境并未發(fā)生惡化，排除B項；材料體現(xiàn)的是儒家思想影響的增強，與史書體例演變無關，排除C項。故選D項。8.西漢晚期至東漢晚期四川地區(qū)出土陶俑及相關墓葬情況（簡表），該表內(nèi)容可以用來印證（）西漢晚期至東漢早期磚室墓均單室，崖墓多為單室墓。陶俑為小型，粗糙模糊，種類和數(shù)量有所增多。東漢中期至東漢晚期磚室墓出現(xiàn)大中型多室墓，崖墓流行多室，出現(xiàn)描繪莊園生活的畫像石磚。陶俑種類和數(shù)量急劇增多，有庖廚俑、伎樂俑、俳優(yōu)俑、代表家兵的執(zhí)刀盾俑以及代表部曲的執(zhí)生產(chǎn)工具俑等，精美生動。A.地區(qū)間的經(jīng)濟文化交流增強 B.經(jīng)濟發(fā)展促進思想文化的進步C.東漢豪強地主勢力得到發(fā)展 D.儒家思想的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是西漢晚期至東漢晚期的四川地區(qū)。根據(jù)材料“磚室墓出現(xiàn)大中型多室墓，崖墓流行多室，出現(xiàn)描繪莊園生活的畫像石磚。”可知，東漢中期至東漢晚期，磚室墓的規(guī)模較大，陶俑種類和數(shù)量急劇增多，墓室中存在描繪莊園生活的畫像磚，體現(xiàn)了墓主人生前社會地位較高的信息，由此可見，東漢時期豪強地主的勢力得到進一步發(fā)展，C項正確；材料未涉及東漢時期地區(qū)間經(jīng)濟文化交流的相關信息，不符合題意，排除A項；材料未涉及東漢時期經(jīng)濟發(fā)展與思想文化進步的關系，不符合題意，排除B項；漢武帝時期確立儒家思想為正統(tǒng)思想，東漢時期儒家思想的正統(tǒng)地位進一步得到加強，排除D項。故選C項。9.西晉滅亡前后，北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫大批流亡南下，他們大多分布于江、淮之間或長江中下游沿岸，被稱為“僑人”。這是中原人口南遷的第一次高潮，由此產(chǎn)生的主要影響是（）A.破壞了生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.加劇了南北矛盾和分裂狀態(tài)C.促進了江南開發(fā)和民族交往 D.導致門閥士族壟斷國家政權〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝（中國）。根據(jù)材料“北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫大批流亡南下”結(jié)合所學知識可知，西晉前后，北方人民大批南遷，有利于江南開發(fā)和民族交融，C項正確；人口遷移促進了經(jīng)濟發(fā)展，并沒有破壞生態(tài)環(huán)境，排除A項；B項是背景，不是影響，排除B項；材料與門閥士族無關，排除D項。故選C項。10.唐玄宗時期，李林甫、楊國忠以中書令（中書省長官）身份長期主掌“執(zhí)政事筆”，操控朝政。有鑒于此，757年，唐肅宗將其改為“宰相分直主政事筆，每一人知十日”。至唐德宗時又將該制度調(diào)整為每位宰相“每日一執(zhí)筆”。唐朝宰相執(zhí)筆制度的變化（）A.反映儒學衰落危及朝政 B.推動了中央集權加強C.根本上防止相權的膨脹 D.有利于三省平衡地位〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時空是唐朝時期。根據(jù)材料“李林甫、楊國忠以中書令（中書省長官）身份長期主掌‘執(zhí)政事筆’，操控朝政?！紫喾种敝髡鹿P，每一人知十日……每日一執(zhí)筆”可知，敘述的是唐朝分割中書省的權力，使三省長官分直主政事筆的信息，這有利于平衡三省長官的地位，D項正確；材料未涉及儒學衰落的相關信息，不符合題意，排除A項；材料反映的是三省長官地位變化的信息，未涉及地方分權的內(nèi)容，與加強中央集權無關，排除B項；三省長官都是宰相，宰相執(zhí)筆制度的變化體現(xiàn)了相權相互制約的作用，并不是從根本上防止相權的膨脹，排除C項。故選D項。11.安史之亂期間，叛亂肇始地幽州界內(nèi)各羈縻州下的少數(shù)民族“入據(jù)河朔，其部落之名無存者”。安史之亂后，更是大量流散于河北各州。據(jù)此可知，當時河北一帶（）A.民族交融趨勢加強 B.藩鎮(zhèn)群起對抗朝廷C.農(nóng)耕經(jīng)濟嚴重破壞 D.人地矛盾愈發(fā)突出〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“安史之亂后，更是大量流散于河北各州”結(jié)合所學知識可知，安史之亂后，少數(shù)民族大量遷到北方各州，民族交融趨勢加強，A項正確；材料強調(diào)的是民族交融，與藩鎮(zhèn)和中央關系無關，排除B項；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除C項；材料沒有涉及人地矛盾，排除D項。故選A項。12.唐后期，分別代表庶族與士族地主的牛、李兩黨交替執(zhí)政。李黨主政期間，進士科廢詩賦，改事論議，禁止進士請托宴游之習。牛黨得勢后，又恢復詩賦，放開宴集。這說明（）A.科舉引發(fā)朋黨政治 B.黨爭加劇國家分裂C.豪強地主退出政壇 D.科舉規(guī)制有待優(yōu)化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝后期（中國）。根據(jù)材料“李黨主政期間，進士科廢詩賦，改事論議，禁止進士請托宴游之習。牛黨得勢后，又恢復詩賦，放開宴集”結(jié)合所學知識可知，唐朝后期，黨派紛爭，科舉制度也隨黨派的變化，發(fā)生變化，反映出科舉規(guī)制有待優(yōu)化，D項正確；朋黨之爭的根源不是科舉制度，排除A項；材料沒有體現(xiàn)國家分裂，排除B項；C項與史實不符，排除C項。故選D項。13.宋朝以資產(chǎn)為依據(jù)劃分戶等，確立了“天下租賦科撥支折，當先富后貧，自近及遠”的原則。職役攤派大抵也是如此，出現(xiàn)“鄉(xiāng)村下等人戶除二稅之外，更無大段差徭”的情形。這反映了宋朝（）A.輕徭薄賦政策取得實效 B.賦役兼顧了財政與公平C.不抑兼并致使富民崛起 D.社會群體的流動性增強〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是宋代。根據(jù)材料“天下租賦科撥支折，當先富后貧，自近及遠”“鄉(xiāng)村下等人戶除二稅之外，更無大段差徭”可知，宋代的賦役征收實行先富后貧的原則，兼顧了賦稅征收與社會公平，B項正確；材料未涉及輕徭薄賦政策的作用，不符合題意，排除A項；材料未涉及宋代不抑兼并的信息，題干與富民的崛起無關，排除C項；材料未涉及宋代社會群體流動性增強的相關信息，與題干信息無關，排除D項。故選B項。14.公元1006年，北宋制定了汴河（大運河的一部分）漕糧定額為每年600萬石，其中部分年份實際漕糧額如下表。此表可以用來佐證當時（）年份實際漕糧數(shù)量（單位：萬石）年份實際漕糧數(shù)量（單位：萬石）大中祥符初（1009年前后）700元豐六年（1083年）620天禧五年（1021年）600元祐六年（1091年）450治平二年（1065年）575政和五年（1115年）650熙寧三年（1070年）620政和七年（1117年）4650注①學者推測該數(shù)據(jù)為上半年搶運而超額完成的。A.漕運影響南北經(jīng)濟平衡 B.京師物資供給倚重南方C.北方經(jīng)濟陷入嚴重衰退 D.政府加強商品經(jīng)濟管控〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)設問詞可知是本質(zhì)題和推斷題。時空是北宋（中國）。據(jù)表格信息可知，北宋制定的汴河（大運河的一部分）漕糧定額為每年600萬石，但是實際需要的漕糧數(shù)，整體要高于制定額，說明北宋時期，對于南方物資的仰賴，B項正確；僅從漕糧數(shù)量，無法判定南北經(jīng)濟失衡，排除A項；北宋時期，北方經(jīng)濟有了一定的發(fā)展，并未陷入嚴重衰退，排除C項；材料強調(diào)的是對南方物資的倚重，無法得出政府對商品經(jīng)濟的政策，排除D項。故選B項。15.宋人少有到外部世界耽溺縱游，而是樂于過書齋生活，沉浸于讀書向?qū)W，如歐陽修曾說“眼力雖已疲，心意殊未倦”，陸游也“作書巢以自處，飲食起居，疾疴呻吟，未嘗不與書俱”。宋代這種現(xiàn)象反映出（）A.理學興起助推重學風氣 B.印刷術改良加速文化普及C.社會大眾的識字率提高 D.封建士大夫階層全面崛起〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“樂于過書齋生活，沉浸于讀書向?qū)W”結(jié)合所學知識可知，宋朝理學興起，社會上重學風氣盛行，因此出現(xiàn)學子沉浸讀書向?qū)W的現(xiàn)象，A項正確；材料現(xiàn)象與印刷術改良無關，排除B項；材料反映的是讀書人的情況，與普通社會大眾的識字率提高無關，排除C項；全面崛起過于絕對，且材料沒有涉及士大夫階層的崛起，排除D項。故選A項。16.北宋時，史家對三國歷史研究強調(diào)以魏國為正統(tǒng)，如《冊府元龜》將曹魏列入“帝王部”，而將吳、蜀置于“僭偽部”。南宋時，史家則將蜀國作為正統(tǒng)，并漸成主流，如張栻提出“昭烈（劉備謚號）以正義立于蜀”“（漢）獻帝之后，即以昭烈年號”。這種現(xiàn)象反映出（）A.曹操奸雄形象逐漸定型 B.史家具有強烈現(xiàn)實關懷C.蜀魏正統(tǒng)之爭長期延續(xù) D.思想混亂影響史書修撰〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“北宋時，史家對三國歷史研究強調(diào)以魏國為正統(tǒng)，……南宋時，史家則將蜀國作為正統(tǒng)，并漸成主流”可知，北宋認為三國歷史魏國為正統(tǒng)，南宋認為三國歷史蜀國為正統(tǒng)，結(jié)合所學知識可知，北宋滅亡后，南宋王朝偏安于南方，北方的中原地帶全部丟失，連首都汴梁都被金國占領，因此，偏安一隅的蜀漢更符合南宋當時的形勢，承認蜀漢的正統(tǒng)地位更有利于南宋的統(tǒng)治，反映出史學家有著強烈的現(xiàn)實主義關懷，B項正確；材料沒有涉及曹操奸雄形象，排除A項；南宋后，蜀國作為正統(tǒng)漸成主流，排除C項；材料沒有體現(xiàn)出思想的混亂，排除D項。故選B項。17.明太祖廢丞相后事務繁忙，選年老耆儒擔任“四輔官”以“協(xié)贊政事”“講論治道”；成祖即位，從翰林院中特簡官員入值文淵閣，參與機務，從此內(nèi)閣成為常設機構(gòu)。明朝中樞機構(gòu)的調(diào)整反映了（）A.內(nèi)閣成為行政中樞 B.文官政治地位提高C.理學左右君主決策 D.君主專制不斷強化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料“成祖即位，從翰林院中特簡官員入值文淵閣，參與機務，從此內(nèi)閣成為常設機構(gòu)”結(jié)合所學知識可知，明朝廢丞相，設置了內(nèi)閣機構(gòu)，輔佐皇帝處理政務，但內(nèi)閣并不是法定的中央機構(gòu)，無法制約君權，反映了君主專制不斷強化，D項正確；內(nèi)閣并不是行政中樞，排除A項；B項材料無從體現(xiàn)，排除B項；材料沒有體現(xiàn)理學對君主決策的作用，排除C項。故選D項。18.明代統(tǒng)治者要求士庶之家婚嫁不得過求儀物，但明代后期的婚姻關系突破了門第觀念，暴發(fā)戶可憑錢財結(jié)婚高門，嫁婚可憑許嫁重索彩禮，而且婚禮大講排場，節(jié)儉者反受恥笑。該現(xiàn)象表明當時（）A.社會價值與道德觀念的嬗變 B.違禮越制成為社會普遍現(xiàn)象C.明朝經(jīng)濟政治領域全面轉(zhuǎn)型 D.封建統(tǒng)治面臨嚴重社會危機〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)設問詞可知是本質(zhì)題。時空是明代（中國）。據(jù)材料“但明代后期婚姻關系突破了門第觀念，暴發(fā)戶可憑錢財結(jié)婚高門，嫁婚可憑許嫁重索彩禮，而且婚禮大講排場，節(jié)儉者反受恥笑”，可以看出隨著明代社會經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)的價值和道德觀念發(fā)生了變化，A項正確；“普遍現(xiàn)象”，表述絕對，排除B項；明朝的政治經(jīng)濟并未全面轉(zhuǎn)型，排除C項；材料體現(xiàn)的是社會價值觀和道德觀念的變化，無法判定封建統(tǒng)治面臨嚴重社會危機，排除D項。故選A項。19.明朝外人來華貿(mào)易，必先進上貢品，然后才許互市。外人獻上貢物后，明朝必還以更多的禮物。隨同朝貢貿(mào)易來的商舶也給予稅收優(yōu)待。于是出現(xiàn)貢船不絕，市舶疲于應付的情況，朝廷只得對各國實行定期定額的貿(mào)易勘合制度。據(jù)此可知當時（）A.朝貢體系走向瓦解 B.外貿(mào)體制引發(fā)經(jīng)濟壓力C.傳統(tǒng)經(jīng)濟競爭力強 D.天朝上國地位受到挑戰(zhàn)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題，時空是明朝時期的中國。根據(jù)材料“外人獻上貢物后，明朝必還以更多的禮物。隨同朝貢貿(mào)易來的商舶也給予稅收優(yōu)待。于是出現(xiàn)貢船不絕，市舶疲于應付的情況，朝廷只得對各國實行定期定額的貿(mào)易勘合制度”可知，明朝時期的朝貢貿(mào)易使外商獲得了豐厚的回報，加重了明王朝的財政壓力，從而制定了對各國實行定期定額的貿(mào)易勘合制度，由此可見，朝貢貿(mào)易體制引發(fā)了明王朝的經(jīng)濟壓力，B項正確；明代時期朝貢體系并未走向瓦解，清代后期朝貢貿(mào)易開始走向崩潰，排除A項；朝貢貿(mào)易是古代中國的封建王朝與周邊及海外各國建立起來的一種寓政治和經(jīng)濟為一體的對外政策，傳統(tǒng)自然經(jīng)濟具有自給自足的特征，并不具備較強的競爭力，排除C項；鴉片戰(zhàn)爭后，天朝上國地位受到挑戰(zhàn)，排除D項。故選B項。20.如圖是從漢至明的服飾示意圖。不同階層的服飾具有不同的特征，這反映了（）A.統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 B.小農(nóng)經(jīng)濟的歷史變遷C.禮制對服飾的深遠影響 D.傳統(tǒng)主流思想的演變〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是漢代至明代。根據(jù)材料中所涉及的“上、中、下”所體現(xiàn)出的等級可以看出，不同等級的服飾是不一樣的，這與傳統(tǒng)禮制強調(diào)等級秩序有關，C項正確；材料并不是強調(diào)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，不符合題意，排除A項；材料未涉及小農(nóng)經(jīng)濟的歷史變遷，不符合題意，排除B項；材料未涉及儒家思想的演變信息，不符合題意，排除D項。故選C項。21.康熙年間，教皇下達通諭，禁止中國在教堂內(nèi)懸掛“敬天”匾額，禁止中國教徒參加祭孔、祭祖的典禮等，并試圖說服清廷接受教皇的禁令?？滴醯劬芙^接受并禁止西洋人在中國傳教。清廷禁教政策的實施（）A.捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化和國家尊嚴 B.終結(jié)了西學東漸進程C.導致中國落后于世界潮流 D.提高了中國國際地位〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞，可知這是影響題，時空是清朝康熙年間。根據(jù)材料“康熙帝拒絕接受并禁止西洋人在中國傳教”可知，康熙皇帝嚴禁外國人在中國傳播基督教，這有利于捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化和維護國家尊嚴，A項正確；西學東漸的進程并未因此而中斷，排除B項；清王朝實行了閉關鎖國政策，使中國逐漸落后于世界發(fā)展的潮流，排除C項；材料未涉及中國國際地位得到提高的信息，材料所述政策也不會提高中國國際地位，不符合題意，排除D項。故選A項。22.乾隆年間，清朝完成了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一。理藩院對邊疆地區(qū)的管理已經(jīng)由北方蒙古地區(qū)擴展到其他邊疆地區(qū)，涉及到邊疆地區(qū)的行政建制、社會經(jīng)濟、民族立法、宗教文化等。理藩院管理范圍和職能的完善，反映了清朝（）A.民族政策開明包容 B.境內(nèi)各族已全面封建化C.邊疆治理能力提升 D.邊疆管理承續(xù)前朝經(jīng)驗〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料“理藩院對邊疆地區(qū)的管理已經(jīng)由北方蒙古地區(qū)擴展到其他邊疆地區(qū)，涉及到邊疆地區(qū)的行政建制、社會經(jīng)濟、民族立法、宗教文化等”結(jié)合所學知識可知，清朝設置了理藩院對這些地區(qū)進行管理，管理范圍包含了政治、經(jīng)濟、文化等多個方面，反映了邊疆治理能力提升，C項正確；材料沒有體現(xiàn)出開明的民族政策，排除A項；全面封建化過于絕對，排除B項；材料沒有提及前朝的邊疆管理經(jīng)驗，排除D項。故選C項。23.清代小說《聊齋志異》中，作者描寫白翁夢見自己走進兒子的衙門里，看見到處都是坐著、躺著的狼，而自己的兒子在白骨如山的官衙內(nèi)卻變?yōu)槟パ浪毖睦匣?。該作品（）A.運用了現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法 B.體現(xiàn)了明清文學的發(fā)展趨勢C.迎合了士大夫階層的品味 D.揭示封建統(tǒng)治的黑暗腐朽〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料“衙門里，看見到處都是坐著、躺著的狼，而自己的兒子在白骨如山的官衙內(nèi)卻變?yōu)槟パ浪毖睦匣ⅰ苯Y(jié)合所學知識可知，《聊齋志異》描寫官場中的人已不再是人，而變成了狼和老虎，揭示封建統(tǒng)治的黑暗腐朽，D項正確；這屬于夸張的寫作手法，排除A項；這時期明清文學的發(fā)展趨勢是平民化，而材料內(nèi)容主要揭示了封建統(tǒng)治的黑暗，與材料主旨無關，排除B項；這種揭露封建社會黑暗的小說不會迎合士大夫階層的品味，排除C項。故選D項。24.蘇格拉底對古代雅典的許多主流思想提出了挑戰(zhàn)，為此也被判處了死刑，罪名是不敬神明和腐蝕青年。這表明當時雅典（）A.個人權利受限 B.專制主義盛行 C.人文精神匱乏 D.神學意識淡薄〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（雅典）。根據(jù)材料“蘇格拉底對古代雅典的許多主流思想提出了挑戰(zhàn)，為此也被判處了死刑”結(jié)合所學知識可知，雅典不能接受與主流思想不同的蘇格拉底及其思想，缺乏思想自由和言論自由，說明雅典的個人權利受限，A項正確；雅典民主政治盛行，不是專制主義盛行，排除B項；材料與人文精神無關，并且古希臘是人文精神濫觴的地方，排除C項；材料內(nèi)容體現(xiàn)了這時期雅典個人權利受限，不能體現(xiàn)神學意識的發(fā)展情況，排除D項。故選A項。二、非選擇題25.閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時，華夏各國的上層家族都述說、記錄祖先的起源故事，如此形成紛雜的古帝王、英雄傳說。在各家族與地域人群的競爭與融合中，這些古帝王、英雄傳說逐漸彼此串聯(lián)起來，譬如，傳說中的古帝王帝嚳成為商人與周人的共同祖先。如此，逐漸產(chǎn)生了一個樹狀的華夏祖先源流體系。各地方的華夏貴族，都將自己的祖先如枝葉般地依附在此華夏源流樹上。在許多華夏認同的邊緣地帶，如漢代的蜀郡與會稽，人們更借著強化“舜東夷之人也”“禹興于西羌”等歷史記憶，來使得整個地區(qū)人群擺脫華夏邊緣地位。到了漢代，以歷史記憶凝聚的華夏，其邊緣已大致確定。黃帝成了所有華夏的共同始祖，這就是這個華夏源流樹的“根”，此后華夏多以黃帝子孫記憶來彼此認同。魏晉“五胡內(nèi)遷”，紛紛宣稱自己與華夏同源，后秦姚氏宣稱“其先有虞氏之苗裔”，大夏政權的建立者赫連勃勃宣稱“大禹之后”。材料二古希臘歷史上從家庭、城邦到部落同盟的發(fā)展過程所形成的認同感，在被災難性的波斯入侵戰(zhàn)爭強化后，激發(fā)成為整體的民族認同。反波斯戰(zhàn)爭前的政治宣傳便是利用了這種歷史久遠并逐漸增強與融合了各城邦的整體認同，以維護整個希臘民族的利益為由，向人們灌輸反抗戰(zhàn)爭的正義性與必要性。同時，對蠻族缺乏理性、野蠻兇殘、天生具有奴性等特點加以渲染，突出自我與他者的重大區(qū)別來加強希臘人的優(yōu)越感。通過提升希臘民族的整體優(yōu)越性，來鼓舞人們支持正義的戰(zhàn)爭。事實上，憑借著如此得來的勢氣，希臘人，尤其是雅典，在重創(chuàng)波斯后順勢推進，進行了一系列海上殖民活動。也就是說，政治宣傳利用了逐漸成熟的“泛希臘主義”的影響，而在實際操作中往往是為了政治利益而偏離了這一理念原有的航道。——據(jù)卜思嘉《歐洲人的認同：從古代“泛希臘主義”到歐洲聯(lián)盟》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括指出華夏認同的方式，并分析其歷史影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，歸納古希臘群體認同形成并增強的原因，請對此進行簡要評價。（3）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學知識，就強化中華民族的民族認同提出合理建議?！即鸢浮剑?）方式：記述同源共祖的歷史（同源共祖的血緣認同）構(gòu)建共同的華夏記憶；邊緣民族附會華夏后裔；接受漢俗的文化認同；學習漢制的政治認同等。影響：促進民族融合，形成多元一體的格局；推動邊疆地區(qū)的內(nèi)地化、封建化；推動少數(shù)民族的發(fā)展和社會進步；有利于統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展；使國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的主流等。（2）原因：從家庭、城邦到部落同盟的發(fā)展；波斯入侵的刺激；政治家的宣傳；自我優(yōu)越感的渲染；工商業(yè)的發(fā)展；人文精神的影響等。評價：有利于希臘城邦的團結(jié)；贏得希波戰(zhàn)爭的勝利；推進希臘文化的傳播；成為對外擴張與征服的精神動力；服務于政治利益的手段。（3）建議：弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化；強化民族共同體記憶；注重愛國輿論宣傳；加強四史教育；堅持“四個自信”等。〖解析〗【小問1詳析】本題是影響類材料分析題，時空是古代中國。第一問方式，由材料“春秋戰(zhàn)國時，華夏各國的上層家族都述說、記錄祖先的起源故事，如此形成紛雜的古帝王、英雄傳說?！薄皞髡f中的古帝王帝嚳成為商人與周人的共同祖先。如此，逐漸產(chǎn)生了一個樹狀的華夏祖先源流體系?！笨傻贸鲇浭鐾垂沧娴臍v史（同源共祖的血緣認同）構(gòu)建共同的華夏記憶；由材料“各地方的華夏貴族，都將自己的祖先如枝葉般地依附在此華夏源流樹上。在許多華夏認同的邊緣地帶，如漢代的蜀郡與會稽，……來使得整個地區(qū)人群擺脫華夏邊緣地位。”可得出邊緣民族附會華夏后裔；由材料“魏晉‘五胡內(nèi)遷’，紛紛宣稱自己與華夏同源，后秦姚氏宣稱‘其先有虞氏之苗裔’，大夏政權的建立者赫連勃勃宣稱‘大禹之后’。”及所學可得出接受漢俗的文化認同；學習漢制的政治認同等。第二問影響，由材料“如此，逐漸產(chǎn)生了一個樹狀的華夏祖先源流體系。各地方的華夏貴族，都將自己的祖先如枝葉般地依附在此華夏源流樹上?！奔八鶎W可得出促進民族融合，形成多元一體的格局；由材料“在許多華夏認同的邊緣地帶，如漢代的蜀郡與會稽，人們更借著強化‘舜東夷之人也’‘禹興于西羌’等歷史記憶，來使得整個地區(qū)人群擺脫華夏邊緣地位?！奔八鶎W可得出推動邊疆地區(qū)的內(nèi)地化、封建化；由材料“魏晉‘五胡內(nèi)遷’，紛紛宣稱自己與華夏同源，后秦姚氏宣稱‘其先有虞氏之苗裔’，大夏政權的建立者赫連勃勃宣稱‘大禹之后’。”及所學可得出推動少數(shù)民族的發(fā)展和社會進步；結(jié)合所學可知，華夏認同觀念有利于統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展；使國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的主流等?！拘?詳析】本題是原因、影響類材料分析題，時空是古代希臘。第一問原因，由材料“古希臘歷史上從家庭、城邦到部落同盟發(fā)展過程所形成的認同感”可得出從家庭、城邦到部落同盟的發(fā)展；由材料“在被災難性的波斯入侵戰(zhàn)爭強化后，激發(fā)成為整體的民族認同?！笨傻贸霾ㄋ谷肭值拇碳?；由材料“反波斯戰(zhàn)爭前的政治宣傳便是利用了這種歷史久遠并逐漸增強與融合了各城邦的整體認同”可得出政治家的宣傳；由材料“對蠻族缺乏理性、野蠻兇殘、天生具有奴性等特點加以渲染，突出自我與他者的重大區(qū)別來加強希臘人的優(yōu)越感?！笨傻贸鲎晕覂?yōu)越感的渲染；結(jié)合所學可得出工商業(yè)的發(fā)展；人文精神的影響等。第二問評價，由材料“古希臘歷史上從家庭、城邦到部落同盟的發(fā)展過程所形成的認同感，在被災難性的波斯入侵戰(zhàn)爭強化后，激發(fā)成為整體的民族認同?！笨傻贸鲇欣谙ＥD城邦的團結(jié)；由材料“在重創(chuàng)波斯后順勢推進，進行了一系列海上殖民活動”及所學可得出贏得希波戰(zhàn)爭的勝利；成為對外擴張與征服的精神動力；由材料“政治宣傳利用了逐漸成熟的‘泛希臘主義’的影響”及所學可得出推進希臘文化的傳播；服務于政治利益的手段?！拘?詳析】本題是認識類材料分析題。由材料及所學可知，分別從弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化；強化民族共同體記憶；注重愛國輿論宣傳；加強四史教育；堅持“四個自信”等方面說明。26.閱讀材料，完成下列要求。大力弘揚與宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和光榮歷史是每個公民的義務。請結(jié)合所學知識，就中國古代任一歷史時期，自行選擇該時期的三個具體歷史元素，擬出主題，并寫一篇簡短的宣傳導言。（要求：列出歷史元素；歷史元素與主題有關聯(lián)；主題明確且反映該時期時代特征；邏輯清晰）〖答案〗示例一歷史元素：宋詞、風俗畫、理學。主題：兩宋時期思想文化下移。兩宋時期，學術思想、文學藝術呈現(xiàn)出向民間下移趨勢。宋詞、話本藝術繁盛，不斷滿足市民階層精神消遣需求。以寫實為特點的風俗畫將普通民眾生產(chǎn)生活場景作為題材，如《清明上河圖》描繪了北宋開封的世俗生活，符合市民的文化需要。理學的倫理道德觀通過鄉(xiāng)約滲透到人們?nèi)粘Ｉ?，同時編訂各類蒙學讀物和通俗教育讀本，加強道德教化，提高民眾道德修養(yǎng)?？傊瑑伤螘r期，思想文化具有較為典型的平民化和世俗化傾向，符合商業(yè)發(fā)展與平民社會的時代特征。示例二歷史元素：漢代儒學、推恩令、鹽鐵官營。主題：西漢武帝時期強化大一統(tǒng)局面。西漢武帝時期出現(xiàn)我國封建社會前期的盛世，大一統(tǒng)不斷強化。漢武帝通過推恩令、附益之法、佐官律等措施逐步解決了漢初以來的王國問題，加強了中央對地方的管理。經(jīng)濟上實行鹽鐵官營，既打擊了富商大賈與豪強勢力，又增加了中央財政收入，為大一統(tǒng)提供了堅實的物質(zhì)保障。漢武帝推崇儒術，確立儒學正統(tǒng)地位，將文化“一統(tǒng)”作為政治“一統(tǒng)”的基礎。綜上，西漢武帝多措并舉，加強了中央集權，從多方面鞏固并強化了國家統(tǒng)一。〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是古代中國。設問是就中國古代任一歷史時期，自行選擇該時期的三個具體歷史元素，擬出主題，并寫一篇簡短的宣傳導言。根據(jù)材料“大力弘揚與宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和光榮歷史是每個公民的義務。”及所學可知，選擇兩宋時期，其歷史元素包括：宋詞、風俗畫、理學。結(jié)合所學可得出主題一：兩宋時期思想文化下移。結(jié)合所學可知，宋詞、話本藝術繁盛，不斷滿足市民階層精神消遣需求。以寫實為特點的風俗畫將普通民眾生產(chǎn)生活場景作為題材，如《清明上河圖》描繪了北宋開封的世俗生活，符合市民的文化需要。理學的倫理道德觀通過鄉(xiāng)約滲透到人們?nèi)粘Ｉ睿瑫r編訂各類蒙學讀物和通俗教育讀本，加強道德教化，提高民眾道德修養(yǎng)。注意史實正確，史論結(jié)合，最后明確主題，兩宋時期，思想文化具有較為典型的平民化和世俗化傾向，符合商業(yè)發(fā)展與平民社會的時代特征。結(jié)合所學可選擇西漢時期，其歷史元素包括：漢代儒學、推恩令、鹽鐵官營。結(jié)合所學可得出主題二：西漢武帝時期強化大一統(tǒng)局面。結(jié)合所學可知，分別從漢武帝鞏固大一統(tǒng)的政治、經(jīng)濟、思想等措施分析說明，例如：西漢武帝時期出現(xiàn)我國封建社會前期的盛世，大一統(tǒng)不斷強化。漢武帝通過推恩令、附益之法、佐官律等措施逐步解決了漢初以來的王國問題，加強了中央對地方的管理。經(jīng)濟上實行鹽鐵官營，既打擊了富商大賈與豪強勢力，又增加了中央財政收入，為大一統(tǒng)提供了堅實的物質(zhì)保障。漢武帝推崇儒術，確立儒學正統(tǒng)地位，將文化“一統(tǒng)”作為政治“一統(tǒng)”的基礎。注意史實正確，史論結(jié)合，最后明確主題，西漢武帝多措并舉，加強了中央集權，從多方面鞏固并強化了國家統(tǒng)一。27.閱讀材料，完成下列要求。材料太和七年（公元483年），孝文帝就下詔禁止同姓結(jié)婚：“淳風行于上古，禮化用乎近葉。是以夏殷不嫌一族之婚，周室殆絕同姓之娶，斯皆教隨時設，治因事改者也”。魏自建國以來，同姓相婚的舊俗，未及革除，現(xiàn)在“思易質(zhì)舊，式昭惟新，自今悉禁絕之。有犯，以不道論”。孝文帝不僅禁止拓跋鮮卑同姓相婚的陋俗，并且積極推行鮮卑貴族和漢族大姓通婚，他自己即取隴西李沖之女為夫人。當時規(guī)定：“王國舍人，應娶八族及清修之門”，因此孝文帝特為族弟娶親。六王之妻，除河南王幹妻為代北貴族穆氏女外，余皆為漢族高門。這樣，通過婚姻關系，使鮮卑貴族和漢族高門結(jié)合起來。這不僅在于消除雙方矛盾，而且使雙方在血統(tǒng)上融合起來，共同支持北魏的封建政權。——韓國磐《魏晉南北朝史綱》（1）根據(jù)材料結(jié)合所學知識，概括北魏孝文帝婚俗改革的原因。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學知識，對北魏孝文帝婚俗改革進行評價?！即鸢浮剑?）原因：北魏統(tǒng)一北方，社會矛盾尖銳；北方出現(xiàn)民族融合高潮；北魏進行漢化改革；漢族婚姻制度的優(yōu)越性；鮮卑族同姓相婚的弊端；北魏需要擴大統(tǒng)治基礎的需要。（2）評價：有利于革除陋俗，促進政權的封建化；有利于團結(jié)漢族門閥，擴大統(tǒng)治基礎；有利于民族融合和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；有利于減少阻力，推動其他改革進程；本質(zhì)上是鞏固門閥士族政治，不利于增強社會活力和階層流動?！冀馕觥健拘?詳析】本題是原因類材料分析題，時空是北魏時期。由材料“魏自建國以來，同姓相婚舊俗，未及革除，現(xiàn)在‘思易質(zhì)舊，式昭惟新，自今悉禁絕之。有犯，以不道論’。”及所學可得出北魏統(tǒng)一北方，社會矛盾尖銳；由材料“淳風行于上古，禮化用乎近葉。是以夏殷不嫌一族之婚，周室殆絕同姓之娶，斯皆教隨時設，治因事改者也”可得出漢族婚姻制度的優(yōu)越性；由材料“孝文帝不僅禁止拓跋鮮卑同姓相婚的陋俗，并且積極推行鮮卑貴族和漢族大姓通婚，他自己即取隴西李沖之女為夫人?！笨傻贸鲺r卑族同姓相婚的弊端；由材料“通過婚姻關系，使鮮卑貴族和漢族高門結(jié)合起來。這不僅在于消除雙方矛盾，而且使雙方在血統(tǒng)上融合起來，共同支持北魏的封建政權?！笨傻贸霰蔽盒枰獢U大統(tǒng)治基礎的需要；由材料及所學可知，北方出現(xiàn)民族融合高潮；北魏進行漢化改革。【小問2詳析】本題是影響類材料分析題，時空是北魏時期。由材料“孝文帝不僅禁止拓跋鮮卑同姓相婚的陋俗，并且積極推行鮮卑貴族和漢族大姓通婚”可得出有利于革除陋俗，促進政權的封建化；由材料“通過婚姻關系，使鮮卑貴族和漢族高門結(jié)合起來。這不僅在于消除雙方矛盾，而且使雙方在血統(tǒng)上融合起來，共同支持北魏的封建政權。”及所學可得出有利于團結(jié)漢族門閥，擴大統(tǒng)治基礎；有利于民族融合和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；結(jié)合所學可知，北魏孝文帝婚俗改革有利于減少阻力，推動其他改革進程；由材料“六王之妻，除河南王幹妻為代北貴族穆氏女外，余皆為漢族高門”及所學可得出本質(zhì)上是鞏固門閥士族政治，不利于增強社會活力和階層流動。四川省樂山市2022-2023學年高二下學期期末考試歷史試題一、選擇題1.《詩經(jīng)·大雅·文王》說“文王孫子，本支百世”，宗法“百支”，其中每一支都可以通過婚姻而有“母黨”“妻黨”。據(jù)此可推知，該制度（）A形成了等級秩序 B.擴大了統(tǒng)治基礎C.加強了中央集權 D.導致了地方割據(jù)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。根據(jù)材料“其中每一支都可以通過婚姻而有‘母黨’‘妻黨’”結(jié)合所學知識可知，這一制度是宗法制，宗法制下，每一支可以通過婚姻關系，擁有“母黨”“妻黨”，人數(shù)變多了，擴大了統(tǒng)治基礎，B項正確；材料沒有體現(xiàn)出等級制度，排除A項；先秦時期并未實現(xiàn)權力的高度集中，排除C項；材料主旨是強調(diào)人數(shù)增多后統(tǒng)治基礎擴大，與地方割據(jù)無關，排除D項。故選B項。2.如表可以用來說明（）戰(zhàn)國時期貨幣的使用情況（部分）貨幣種類布幣刀幣圜錢蟻鼻錢盧金流通地區(qū)魏、趙、韓、燕齊、燕、趙、中山秦、周、三晉楚A.地區(qū)之間商貿(mào)聯(lián)系加強 B.中央集權的經(jīng)濟基礎形成C.北方經(jīng)濟水平高于南方 D.自然經(jīng)濟向貨幣經(jīng)濟轉(zhuǎn)型〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料“戰(zhàn)國時期貨幣使用情況”結(jié)合所學知識可知，戰(zhàn)國時期，貨幣在多個諸侯國內(nèi)流通，反映了各地之間的商貿(mào)聯(lián)系在增強，A項正確；中央集權的經(jīng)濟基礎是小農(nóng)經(jīng)濟，排除B項；材料沒有給出南北方經(jīng)濟的發(fā)展狀況，無法比較，排除C項；戰(zhàn)國仍是自然經(jīng)濟占主導，排除D項。故選A項。3.楚簡本《老子》出土于湖北省荊門市郭店一號楚墓，與今通行本《老子》有很大差異。例如通行本十九章的“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈”，楚簡本為“絕智棄辯，民利百倍絕偽棄詐，民復孝慈”。如果這里不是抄寫上的錯誤，那就是一個搖撼我們傳統(tǒng)知識的大信息。據(jù)此可知（）A.歷史解釋隨著時代的變化而變化 B.歷史文獻只有與考古發(fā)掘結(jié)合才可信C.史料價值取決于史料產(chǎn)生的先后 D.歷史信息可能隨著新史料發(fā)現(xiàn)而變化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋時期（中國）。根據(jù)材料“如果這里不是抄寫上的錯誤，那就是一個搖撼我們傳統(tǒng)知識的大信息”結(jié)合所學知識可知，隨著考古發(fā)現(xiàn)，一些之前的歷史信息會被證實有誤差，歷史信息可能隨著新史料發(fā)現(xiàn)而變化，D項正確；材料沒有涉及歷史解釋，而是體現(xiàn)了新史料的發(fā)掘?qū)v史信息變化的影響，排除A項；B項說法錯誤，并不是所有歷史信息都能找到與之對應的考古發(fā)掘，排除B項；C項說法錯誤，史料價值與出現(xiàn)的先后無關，排除C項。故選D項。4.對比下面兩幅地圖，可知（）A.儒家思想受到壓制 B.政治認同逐步增強C.諸子思想實現(xiàn)匯流 D.社會治理模式完善〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。比較兩幅圖片可知，戰(zhàn)國時期，諸侯各自占據(jù)一方，各國之間存在著邊界，到了秦朝，國家統(tǒng)一，全國實行郡縣制，政治認同逐步增強，B項正確；材料沒有涉及壓制儒家思想，排除A項；材料沒有體現(xiàn)諸子思想的匯流，排除C項；這兩幅圖片沒有涉及社會治理模式，排除D項。故選B項。5.漢高祖八年，劉邦返回長安，見丞相蕭何正指揮營建未央宮，工程相當浩大，怒謂蕭何曰：“天下匈匈苦戰(zhàn)數(shù)歲，成敗未可知，是何治宮室過度也？”蕭何曰：“天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令后世有以加也?！笔捄未伺e意在（）A.擴大丞相權力 B.體現(xiàn)漢承秦制 C.強化君主專制 D.加強中央集權〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是目的題，時空是漢高祖時期。根據(jù)材料“見丞相蕭何正指揮營建未央宮，工程相當浩大”“天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令后世有以加也”可知，蕭何營建壯麗的未央宮體現(xiàn)了皇權的至尊和強調(diào)，旨在強化封建君主專制統(tǒng)治，C項正確；材料未涉及丞相權力擴大的相關信息，表述有誤，排除A項；材料未涉及漢承秦制的相關內(nèi)容，不符合題意，排除B項；材料未涉及中央集權與地方分權的關系，不符合題意，排除D項。故選C項。6.錢穆在談到漢代鹽鐵政策時說“我們遠在漢代已經(jīng)發(fā)明了這樣的制度，直到清代，小節(jié)上的變化雖然有，而大體還遵循這一政策，總還不離于近代之所謂國家社會主義的路線”。該制度（）A.鞏固了大一統(tǒng)國家 B.旨在維護百姓利益C.有利于工商業(yè)發(fā)展 D.導致社會階層固化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞，可知這是影響題，時空是漢代至清代。根據(jù)材料“漢代鹽鐵政策”“直到清代，小節(jié)上的變化雖然有，而大體還遵循這一政策”及所學可知，鹽鐵官營制度有利于加強國家對經(jīng)濟的控制及管理，從而鞏固了大一統(tǒng)封建國家，A項正確；鹽鐵官營制度并不是維護百姓德利益，排除B項；國家壟斷經(jīng)營鹽鐵，不利于工商業(yè)的發(fā)展，排除C項；鹽鐵官營制度與社會階層的固化無關，排除D項。故選A項。7.東漢史學家班彪這樣評價《史記》：“其論術學，則崇黃老而薄《五經(jīng)》；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道游俠，則賤守節(jié)而貴俗功?！痹撚^點本質(zhì)上反映出（）A.封建經(jīng)濟的發(fā)展 B.社會環(huán)境的惡化C.史書體例的演變 D.儒學影響的增強〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢（中國）。根據(jù)材料“其論術學，則崇黃老而薄《五經(jīng)》；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道游俠，則賤守節(jié)而貴俗功”結(jié)合所學知識可知，班彪認為《史記》尊崇黃老思想，不重視仁義觀念，認為他有些離經(jīng)判道，兩人認識的不同正是西漢、東漢社會主流意識形態(tài)流變所致，即東漢時期儒家思想的強化，D項正確；材料涉及的是思想層面，與經(jīng)濟發(fā)展關系不大，排除A項；這一時期，社會環(huán)境并未發(fā)生惡化，排除B項；材料體現(xiàn)的是儒家思想影響的增強，與史書體例演變無關，排除C項。故選D項。8.西漢晚期至東漢晚期四川地區(qū)出土陶俑及相關墓葬情況（簡表），該表內(nèi)容可以用來印證（）西漢晚期至東漢早期磚室墓均單室，崖墓多為單室墓。陶俑為小型，粗糙模糊，種類和數(shù)量有所增多。東漢中期至東漢晚期磚室墓出現(xiàn)大中型多室墓，崖墓流行多室，出現(xiàn)描繪莊園生活的畫像石磚。陶俑種類和數(shù)量急劇增多，有庖廚俑、伎樂俑、俳優(yōu)俑、代表家兵的執(zhí)刀盾俑以及代表部曲的執(zhí)生產(chǎn)工具俑等，精美生動。A.地區(qū)間的經(jīng)濟文化交流增強 B.經(jīng)濟發(fā)展促進思想文化的進步C.東漢豪強地主勢力得到發(fā)展 D.儒家思想的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是西漢晚期至東漢晚期的四川地區(qū)。根據(jù)材料“磚室墓出現(xiàn)大中型多室墓，崖墓流行多室，出現(xiàn)描繪莊園生活的畫像石磚?！笨芍?，東漢中期至東漢晚期，磚室墓的規(guī)模較大，陶俑種類和數(shù)量急劇增多，墓室中存在描繪莊園生活的畫像磚，體現(xiàn)了墓主人生前社會地位較高的信息，由此可見，東漢時期豪強地主的勢力得到進一步發(fā)展，C項正確；材料未涉及東漢時期地區(qū)間經(jīng)濟文化交流的相關信息，不符合題意，排除A項；材料未涉及東漢時期經(jīng)濟發(fā)展與思想文化進步的關系，不符合題意，排除B項；漢武帝時期確立儒家思想為正統(tǒng)思想，東漢時期儒家思想的正統(tǒng)地位進一步得到加強，排除D項。故選C項。9.西晉滅亡前后，北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫大批流亡南下，他們大多分布于江、淮之間或長江中下游沿岸，被稱為“僑人”。這是中原人口南遷的第一次高潮，由此產(chǎn)生的主要影響是（）A.破壞了生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.加劇了南北矛盾和分裂狀態(tài)C.促進了江南開發(fā)和民族交往 D.導致門閥士族壟斷國家政權〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝（中國）。根據(jù)材料“北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫大批流亡南下”結(jié)合所學知識可知，西晉前后，北方人民大批南遷，有利于江南開發(fā)和民族交融，C項正確；人口遷移促進了經(jīng)濟發(fā)展，并沒有破壞生態(tài)環(huán)境，排除A項；B項是背景，不是影響，排除B項；材料與門閥士族無關，排除D項。故選C項。10.唐玄宗時期，李林甫、楊國忠以中書令（中書省長官）身份長期主掌“執(zhí)政事筆”，操控朝政。有鑒于此，757年，唐肅宗將其改為“宰相分直主政事筆，每一人知十日”。至唐德宗時又將該制度調(diào)整為每位宰相“每日一執(zhí)筆”。唐朝宰相執(zhí)筆制度的變化（）A.反映儒學衰落危及朝政 B.推動了中央集權加強C.根本上防止相權的膨脹 D.有利于三省平衡地位〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時空是唐朝時期。根據(jù)材料“李林甫、楊國忠以中書令（中書省長官）身份長期主掌‘執(zhí)政事筆’，操控朝政?！紫喾种敝髡鹿P，每一人知十日……每日一執(zhí)筆”可知，敘述的是唐朝分割中書省的權力，使三省長官分直主政事筆的信息，這有利于平衡三省長官的地位，D項正確；材料未涉及儒學衰落的相關信息，不符合題意，排除A項；材料反映的是三省長官地位變化的信息，未涉及地方分權的內(nèi)容，與加強中央集權無關，排除B項；三省長官都是宰相，宰相執(zhí)筆制度的變化體現(xiàn)了相權相互制約的作用，并不是從根本上防止相權的膨脹，排除C項。故選D項。11.安史之亂期間，叛亂肇始地幽州界內(nèi)各羈縻州下的少數(shù)民族“入據(jù)河朔，其部落之名無存者”。安史之亂后，更是大量流散于河北各州。據(jù)此可知，當時河北一帶（）A.民族交融趨勢加強 B.藩鎮(zhèn)群起對抗朝廷C.農(nóng)耕經(jīng)濟嚴重破壞 D.人地矛盾愈發(fā)突出〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“安史之亂后，更是大量流散于河北各州”結(jié)合所學知識可知，安史之亂后，少數(shù)民族大量遷到北方各州，民族交融趨勢加強，A項正確；材料強調(diào)的是民族交融，與藩鎮(zhèn)和中央關系無關，排除B項；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除C項；材料沒有涉及人地矛盾，排除D項。故選A項。12.唐后期，分別代表庶族與士族地主的牛、李兩黨交替執(zhí)政。李黨主政期間，進士科廢詩賦，改事論議，禁止進士請托宴游之習。牛黨得勢后，又恢復詩賦，放開宴集。這說明（）A.科舉引發(fā)朋黨政治 B.黨爭加劇國家分裂C.豪強地主退出政壇 D.科舉規(guī)制有待優(yōu)化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝后期（中國）。根據(jù)材料“李黨主政期間，進士科廢詩賦，改事論議，禁止進士請托宴游之習。牛黨得勢后，又恢復詩賦，放開宴集”結(jié)合所學知識可知，唐朝后期，黨派紛爭，科舉制度也隨黨派的變化，發(fā)生變化，反映出科舉規(guī)制有待優(yōu)化，D項正確；朋黨之爭的根源不是科舉制度，排除A項；材料沒有體現(xiàn)國家分裂，排除B項；C項與史實不符，排除C項。故選D項。13.宋朝以資產(chǎn)為依據(jù)劃分戶等，確立了“天下租賦科撥支折，當先富后貧，自近及遠”的原則。職役攤派大抵也是如此，出現(xiàn)“鄉(xiāng)村下等人戶除二稅之外，更無大段差徭”的情形。這反映了宋朝（）A.輕徭薄賦政策取得實效 B.賦役兼顧了財政與公平C.不抑兼并致使富民崛起 D.社會群體的流動性增強〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是宋代。根據(jù)材料“天下租賦科撥支折，當先富后貧，自近及遠”“鄉(xiāng)村下等人戶除二稅之外，更無大段差徭”可知，宋代的賦役征收實行先富后貧的原則，兼顧了賦稅征收與社會公平，B項正確；材料未涉及輕徭薄賦政策的作用，不符合題意，排除A項；材料未涉及宋代不抑兼并的信息，題干與富民的崛起無關，排除C項；材料未涉及宋代社會群體流動性增強的相關信息，與題干信息無關，排除D項。故選B項。14.公元1006年，北宋制定了汴河（大運河的一部分）漕糧定額為每年600萬石，其中部分年份實際漕糧額如下表。此表可以用來佐證當時（）年份實際漕糧數(shù)量（單位：萬石）年份實際漕糧數(shù)量（單位：萬石）大中祥符初（1009年前后）700元豐六年（1083年）620天禧五年（1021年）600元祐六年（1091年）450治平二年（1065年）575政和五年（1115年）650熙寧三年（1070年）620政和七年（1117年）4650注①學者推測該數(shù)據(jù)為上半年搶運而超額完成的。A.漕運影響南北經(jīng)濟平衡 B.京師物資供給倚重南方C.北方經(jīng)濟陷入嚴重衰退 D.政府加強商品經(jīng)濟管控〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)設問詞可知是本質(zhì)題和推斷題。時空是北宋（中國）。據(jù)表格信息可知，北宋制定的汴河（大運河的一部分）漕糧定額為每年600萬石，但是實際需要的漕糧數(shù)，整體要高于制定額，說明北宋時期，對于南方物資的仰賴，B項正確；僅從漕糧數(shù)量，無法判定南北經(jīng)濟失衡，排除A項；北宋時期，北方經(jīng)濟有了一定的發(fā)展，并未陷入嚴重衰退，排除C項；材料強調(diào)的是對南方物資的倚重，無法得出政府對商品經(jīng)濟的政策，排除D項。故選B項。15.宋人少有到外部世界耽溺縱游，而是樂于過書齋生活，沉浸于讀書向?qū)W，如歐陽修曾說“眼力雖已疲，心意殊未倦”，陸游也“作書巢以自處，飲食起居，疾疴呻吟，未嘗不與書俱”。宋代這種現(xiàn)象反映出（）A.理學興起助推重學風氣 B.印刷術改良加速文化普及C.社會大眾的識字率提高 D.封建士大夫階層全面崛起〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“樂于過書齋生活，沉浸于讀書向?qū)W”結(jié)合所學知識可知，宋朝理學興起，社會上重學風氣盛行，因此出現(xiàn)學子沉浸讀書向?qū)W的現(xiàn)象，A項正確；材料現(xiàn)象與印刷術改良無關，排除B項；材料反映的是讀書人的情況，與普通社會大眾的識字率提高無關，排除C項；全面崛起過于絕對，且材料沒有涉及士大夫階層的崛起，排除D項。故選A項。16.北宋時，史家對三國歷史研究強調(diào)以魏國為正統(tǒng)，如《冊府元龜》將曹魏列入“帝王部”，而將吳、蜀置于“僭偽部”。南宋時，史家則將蜀國作為正統(tǒng)，并漸成主流，如張栻提出“昭烈（劉備謚號）以正義立于蜀”“（漢）獻帝之后，即以昭烈年號”。這種現(xiàn)象反映出（）A.曹操奸雄形象逐漸定型 B.史家具有強烈現(xiàn)實關懷C.蜀魏正統(tǒng)之爭長期延續(xù) D.思想混亂影響史書修撰〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“北宋時，史家對三國歷史研究強調(diào)以魏國為正統(tǒng)，……南宋時，史家則將蜀國作為正統(tǒng)，并漸成主流”可知，北宋認為三國歷史魏國為正統(tǒng)，南宋認為三國歷史蜀國為正統(tǒng)，結(jié)合所學知識可知，北宋滅亡后，南宋王朝偏安于南方，北方的中原地帶全部丟失，連首都汴梁都被金國占領，因此，偏安一隅的蜀漢更符合南宋當時的形勢，承認蜀漢的正統(tǒng)地位更有利于南宋的統(tǒng)治，反映出史學家有著強烈的現(xiàn)實主義關懷，B項正確；材料沒有涉及曹操奸雄形象，排除A項；南宋后，蜀國作為正統(tǒng)漸成主流，排除C項；材料沒有體現(xiàn)出思想的混亂，排除D項。故選B項。17.明太祖廢丞相后事務繁忙，選年老耆儒擔任“四輔官”以“協(xié)贊政事”“講論治道”；成祖即位，從翰林院中特簡官員入值文淵閣，參與機務，從此內(nèi)閣成為常設機構(gòu)。明朝中樞機構(gòu)的調(diào)整反映了（）A.內(nèi)閣成為行政中樞 B.文官政治地位提高C.理學左右君主決策 D.君主專制不斷強化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料“成祖即位，從翰林院中特簡官員入值文淵閣，參與機務，從此內(nèi)閣成為常設機構(gòu)”結(jié)合所學知識可知，明朝廢丞相，設置了內(nèi)閣機構(gòu)，輔佐皇帝處理政務，但內(nèi)閣并不是法定的中央機構(gòu)，無法制約君權，反映了君主專制不斷強化，D項正確；內(nèi)閣并不是行政中樞，排除A項；B項材料無從體現(xiàn)，排除B項；材料沒有體現(xiàn)理學對君主決策的作用，排除C項。故選D項。18.明代統(tǒng)治者要求士庶之家婚嫁不得過求儀物，但明代后期的婚姻關系突破了門第觀念，暴發(fā)戶可憑錢財結(jié)婚高門，嫁婚可憑許嫁重索彩禮，而且婚禮大講排場，節(jié)儉者反受恥笑。該現(xiàn)象表明當時（）A.社會價值與道德觀念的嬗變 B.違禮越制成為社會普遍現(xiàn)象C.明朝經(jīng)濟政治領域全面轉(zhuǎn)型 D.封建統(tǒng)治面臨嚴重社會危機〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)設問詞可知是本質(zhì)題。時空是明代（中國）。據(jù)材料“但明代后期婚姻關系突破了門第觀念，暴發(fā)戶可憑錢財結(jié)婚高門，嫁婚可憑許嫁重索彩禮，而且婚禮大講排場，節(jié)儉者反受恥笑”，可以看出隨著明代社會經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)的價值和道德觀念發(fā)生了變化，A項正確；“普遍現(xiàn)象”，表述絕對，排除B項；明朝的政治經(jīng)濟并未全面轉(zhuǎn)型，排除C項；材料體現(xiàn)的是社會價值觀和道德觀念的變化，無法判定封建統(tǒng)治面臨嚴重社會危機，排除D項。故選A項。19.明朝外人來華貿(mào)易，必先進上貢品，然后才許互市。外人獻上貢物后，明朝必還以更多的禮物。隨同朝貢貿(mào)易來的商舶也給予稅收優(yōu)待。于是出現(xiàn)貢船不絕，市舶疲于應付的情況，朝廷只得對各國實行定期定額的貿(mào)易勘合制度。據(jù)此可知當時（）A.朝貢體系走向瓦解 B.外貿(mào)體制引發(fā)經(jīng)濟壓力C.傳統(tǒng)經(jīng)濟競爭力強 D.天朝上國地位受到挑戰(zhàn)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題，時空是明朝時期的中國。根據(jù)材料“外人獻上貢物后，明朝必還以更多的禮物。隨同朝貢貿(mào)易來的商舶也給予稅收優(yōu)待。于是出現(xiàn)貢船不絕，市舶疲于應付的情況，朝廷只得對各國實行定期定額的貿(mào)易勘合制度”可知，明朝時期的朝貢貿(mào)易使外商獲得了豐厚的回報，加重了明王朝的財政壓力，從而制定了對各國實行定期定額的貿(mào)易勘合制度，由此可見，朝貢貿(mào)易體制引發(fā)了明王朝的經(jīng)濟壓力，B項正確；明代時期朝貢體系并未走向瓦解，清代后期朝貢貿(mào)易開始走向崩潰，排除A項；朝貢貿(mào)易是古代中國的封建王朝與周邊及海外各國建立起來的一種寓政治和經(jīng)濟為一體的對外政策，傳統(tǒng)自然經(jīng)濟具有自給自足的特征，并不具備較強的競爭力，排除C項；鴉片戰(zhàn)爭后，天朝上國地位受到挑戰(zhàn)，排除D項。故選B項。20.如圖是從漢至明的服飾示意圖。不同階層的服飾具有不同的特征，這反映了（）A.統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 B.小農(nóng)經(jīng)濟的歷史變遷C.禮制對服飾的深遠影響 D.傳統(tǒng)主流思想的演變〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是漢代至明代。根據(jù)材料中所涉及的“上、中、下”所體現(xiàn)出的等級可以看出，不同等級的服飾是不一樣的，這與傳統(tǒng)禮制強調(diào)等級秩序有關，C項正確；材料并不是強調(diào)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，不符合題意，排除A項；材料未涉及小農(nóng)經(jīng)濟的歷史變遷，不符合題意，排除B項；材料未涉及儒家思想的演變信息，不符合題意，排除D項。故選C項。21.康熙年間，教皇下達通諭，禁止中國在教堂內(nèi)懸掛“敬天”匾額，禁止中國教徒參加祭孔、祭祖的典禮等，并試圖說服清廷接受教皇的禁令?？滴醯劬芙^接受并禁止西洋人在中國傳教。清廷禁教政策的實施（）A.捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化和國家尊嚴 B.終結(jié)了西學東漸進程C.導致中國落后于世界潮流 D.提高了中國國際地位〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞，可知這是影響題，時空是清朝康熙年間。根據(jù)材料“康熙帝拒絕接受并禁止西洋人在中國傳教”可知，康熙皇帝嚴禁外國人在中國傳播基督教，這有利于捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化和維護國家尊嚴，A項正確；西學東漸的進程并未因此而中斷，排除B項；清王朝實行了閉關鎖國政策，使中國逐漸落后于世界發(fā)展的潮流，排除C項；材料未涉及中國國際地位得到提高的信息，材料所述政策也不會提高中國國際地位，不符合題意，排除D項。故選A項。22.乾隆年間，清朝完成了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一。理藩院對邊疆地區(qū)的管理已經(jīng)由北方蒙古地區(qū)擴展到其他邊疆地區(qū)，涉及到邊疆地區(qū)的行政建制、社會經(jīng)濟、民族立法、宗教文化等。理藩院管理范圍和職能的完善，反映了清朝（）A.民族政策開明包容 B.境內(nèi)各族已全面封建化C.邊疆治理能力提升 D.邊疆管理承續(xù)前朝經(jīng)驗〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料“理藩院對邊疆地區(qū)的管理已經(jīng)由北方蒙古地區(qū)擴展到其他邊疆地區(qū)，涉及到邊疆地區(qū)的行政建制、社會經(jīng)濟、民族立法、宗教文化等”結(jié)合所學知識可知，清朝設置了理藩院對這些地區(qū)進行管理，管理范圍包含了政治、經(jīng)濟、文化等多個方面，反映了邊疆治理能力提升，C項正確；材料沒有體現(xiàn)出開明的民族政策，排除A項；全面封建化過于絕對，排除B項；材料沒有提及前朝的邊疆管理經(jīng)驗，排除D項。故選C項。23.清代小說《聊齋志異》中，作者描寫白翁夢見自己走進兒子的衙門里，看見到處都是坐著、躺著的狼，而自己的兒子在白骨如山的官衙內(nèi)卻變?yōu)槟パ浪毖睦匣?。該作品（）A.運用了現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法 B.體現(xiàn)了明清文學的發(fā)展趨勢C.迎合了士大夫階層的品味 D.揭示封建統(tǒng)治的黑暗腐朽〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料“衙門里，看見到處都是坐著、躺著的狼，而自己的兒子在白骨如山的官衙內(nèi)卻變?yōu)槟パ浪毖睦匣ⅰ苯Y(jié)合所學知識可知，《聊齋志異》描寫官場中的人已不再是人，而變成了狼和老虎，揭示封建統(tǒng)治的黑暗腐朽，D項正確；這屬于夸張的寫作手法，排除A項；這時期明清文學的發(fā)展趨勢是平民化，而材料內(nèi)容主要揭示了封建統(tǒng)治的黑暗，與材料主旨無關，排除B項；這種揭露封建社會黑暗的小說不會迎合士大夫階層的品味，排除C項。故選D項。24.蘇格拉底對古代雅典的許多主流思想提出了挑戰(zhàn)，為此也被判處了死刑，罪名是不敬神明和腐蝕青年。這表明當時雅典（）A.個人權利受限 B.專制主義盛行 C.人文精神匱乏 D.神學意識淡薄〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（雅典）。根據(jù)材料“蘇格拉底對古代雅典的許多主流思想提出了挑戰(zhàn)，為此也被判處了死刑”結(jié)合所學知識可知，雅典不能接受與主流思想不同的蘇格拉底及其思想，缺乏思想自由和言論自由，說明雅典的個人權利受限，A項正確；雅典民主政治盛行，不是專制主義盛行，排除B項；材料與人文精神無關，并且古希臘是人文精神濫觴的地方，排除C項；材料內(nèi)容體現(xiàn)了這時期雅典個人權利受限，不能體現(xiàn)神學意識的發(fā)展情況，排除D項。故選A項。二、非選擇題25.閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時，華夏各國的上層家族都述說、記錄祖先的起源故事，如此形成紛雜的古帝王、英雄傳說。在各家族與地域人群的競爭與融合中，這些古帝王、英雄傳說逐漸彼此串聯(lián)起來，譬如，傳說中的古帝王帝嚳成為商人與周人的共同祖先。如此，逐漸產(chǎn)生了一個樹狀的華夏祖先源流體系。各地方的華夏貴族，都將自己的祖先如枝葉般地依附在此華夏源流樹上。在許多華夏認同的邊緣地帶，如漢代的蜀郡與會稽，人們更借著強化“舜東夷之人也”“禹興于西羌”等歷史記憶，來使得整個地區(qū)人群擺脫華夏邊緣地位。到了漢代，以歷史記憶凝聚的華夏，其邊緣已大致確定。黃帝成了所有華夏的共同始祖，這就是這個華夏源流樹的“根”，此后華夏多以黃帝子孫記憶來彼此認同。魏晉“五胡內(nèi)遷”，紛紛宣稱自己與華夏同源，后秦姚氏宣稱“其先有虞氏之苗裔”，大夏政權的建立者赫連勃勃宣稱“大禹之后”。材料二古希臘歷史上從家庭、城邦到部落同盟的發(fā)展過程所形成的認同感，在被災難性的波斯入侵戰(zhàn)爭強化后，激發(fā)成為整體的民族認同。反波斯戰(zhàn)爭前的政治宣傳便是利用了這種歷史久遠并逐漸增強與融合了各城邦的整體認同，以維護整個希臘民族的利益為由，向人們灌輸反抗戰(zhàn)爭的正義性與必要性。同時，對蠻族缺乏理性、野蠻兇殘、天生具有奴性等特點加以渲染，突出自我與他者的重大區(qū)別來加強希臘人的優(yōu)越感。通過提升希臘民族的整體優(yōu)越性，來鼓舞人們支持正義的戰(zhàn)爭。事實上，憑借著如此得來的勢氣，希臘人，尤其是雅典，在重創(chuàng)波斯后順勢推進，進行了一系列海上殖民活動。也就是說，政治宣傳利用了逐漸成熟的“泛希臘主義”的影響，而在實際操作中往往是為了政治利益而偏離了這一理念原有的航道?！獡?jù)卜思嘉《歐洲人的認同：從古代“泛希臘主義”到歐洲聯(lián)盟》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括指出華夏認同的方式，并分析其歷史影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，歸納古希臘群體認同形成并增強的原因，請對此進行簡要評價。（3）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學知識，就強化中華民族的民族認同提出合理建議?！即鸢浮剑?）方式：記述同源共祖的歷史（同源共祖的血緣認同）構(gòu)建共同的華夏記憶；邊緣民族附會華夏后裔；接受漢俗的文化認同；學習漢制的政治認同等。影響：促進民族融合，形成多元一體的格局；推動邊疆地區(qū)的內(nèi)地化、封建化；推動少數(shù)民族的發(fā)展和社會進步；有利于統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展；使國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的主流等。（2）原因：從家庭、城邦到部落同盟的發(fā)展；波斯入侵的刺激；政治家的宣傳；自我優(yōu)越感的渲染；工商業(yè)的發(fā)展；人文精神的影響等。評價：有利于希臘城邦的團結(jié)；贏得希波戰(zhàn)爭的勝利；推進希臘文化的傳播；成為對外擴張與征服的精神動力；服務于政治利益的手段。（3）建議：弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化；強化民族共同體記憶；注重愛國輿論宣傳；加強四史教育；堅持“四個自信”等?！冀馕觥健拘?詳析】本題是影響類材料分析題，時空是古代中國。第一問方式，由材料“春秋戰(zhàn)國時，華夏各國的上層家族都述說、記錄祖先的起源故事，如此形成紛雜的古帝王、英雄傳說。”“傳說中的古帝王帝嚳成為商人與周人的共同祖先。如此，逐漸產(chǎn)生了一個樹狀的華夏祖先源流體系?！笨傻贸鲇浭鐾垂沧娴臍v史（同源共祖的血緣認同）構(gòu)建共同的華夏記憶；由材料“各地方的華夏貴族，都將自己的祖先如枝葉般地依附在此華夏源流樹上。在許多華夏認同的邊緣地帶，如漢代的蜀郡與會稽，……來使得整個地區(qū)人群擺脫華夏邊緣地位。”可得出邊緣民族附會華夏后裔；由材料“魏晉‘五胡內(nèi)遷’，紛紛宣稱自己與華夏同源，后秦姚氏宣稱‘其先有虞氏之苗裔’，大夏政權的建立者赫連勃勃宣稱‘大禹之后’?！奔八鶎W可得出接受漢俗的文化認同；學習漢制的政治認同等。第二問影響，由材料“如此，逐漸產(chǎn)生了一個樹狀的華夏祖先源流體系。各地方的華夏貴族，都將自己的祖先如枝葉般地依附在此華夏源流樹上?！奔八鶎W可得出促進民族融合，形成多元一體的格局；由材料“在許多華夏認同的邊緣地帶，如漢代的蜀郡與會稽，人們更借著強化‘舜東夷之人也’‘禹興于西羌’等歷史記憶，來使得整個地區(qū)人群擺脫華夏邊緣地位?！奔八鶎W可得出推動邊疆地區(qū)的內(nèi)地化、封建化；由材料“魏晉‘五胡內(nèi)遷’，紛紛宣稱自己與華夏同源，后秦姚氏宣稱‘其先有虞氏之苗裔’，大夏政權的建立者赫連勃勃宣稱‘大禹之后’?！奔八鶎W可得出推動少數(shù)民族的發(fā)展和社會進步；結(jié)合所學可知，華夏認同觀念有利于統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展；使國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的主流等?！拘?詳析】本題是原因、影響類材料分析題，時空是古代希臘。第一問原因，由材料“古希臘歷史上從家庭、城邦到部落同盟發(fā)展過程所形成的認同感”可得出從家庭、城邦到部落同盟的發(fā)展；由材料“在被災難性的波斯入侵戰(zhàn)爭強化后，激發(fā)成為整體的民族認同?！笨傻贸霾ㄋ谷肭值拇碳?；由材料“反波斯戰(zhàn)爭前的政治宣傳便是利用了這種歷史久遠并逐漸增強與融合了各城邦的整體認同”可得出政治家的宣傳；由材料“