2023年中考押題預(yù)測(cè)卷（湖北武漢卷）（解析版）

絕密★啟用前2023年中考押題預(yù)測(cè)卷01【湖北武漢卷】歷史（考試時(shí)間：60分鐘試卷滿分：60分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共14小題，每小題2分，共計(jì)28分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．2022年9月28日國家文物局發(fā)布了最新考古成果，提及云南河泊所遺址出土了一批簡(jiǎn)牘殘片，已辨識(shí)出“建伶縣”、“始元四年”（公元前83年）等文字。這可用于研究（）A．禪讓制B．世襲制C．分封制D．郡縣制答案：D解析：根據(jù)題干“云南河泊所遺址出土了一批簡(jiǎn)牘殘片，已辨識(shí)出“建伶縣”、“始元四年”（公元前83年）等文字”，由此可以推斷這些簡(jiǎn)牘殘片記錄的是當(dāng)時(shí)的地方行政管理活動(dòng)，由“建伶縣”可得出云南河泊所遺址出土了一批簡(jiǎn)牘殘片可用于研究郡縣制，D選項(xiàng)正確；禪讓制和世襲制是首領(lǐng)是王位繼承方式，與行政區(qū)域管理無關(guān)，排除A和B選項(xiàng)；分封制是中國古代的一種土地分配制度，始于周朝，在分封制下，君主會(huì)將封地分給親戚和功臣，以作為他們的領(lǐng)地，以此來維持君臣關(guān)系，排除C選項(xiàng)。2．從下列四張學(xué)習(xí)卡片上，你可以提煉的學(xué)習(xí)主題是（）朝代：漢朝人物：張騫事件：張騫通西域朝代：北魏人物：孝文帝事件：革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化朝代：唐朝人物：文成公主事件：唐蕃和親朝代：元朝人物：事件：回族的形成A．民族的交流與融合B．國家的統(tǒng)一與發(fā)展C．對(duì)外的交往與進(jìn)步D．經(jīng)濟(jì)的繁榮與昌盛答案：A解析：漢朝張騫出使西域，加強(qiáng)了與西域各族的交往，今新疆地區(qū)開始隸屬中央，成為中國不可分割的一部分；北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方民族的融合；唐朝文成公主入藏促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，特別是對(duì)藏族經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，起了積極的作用；元朝回族的形成也體現(xiàn)了民族的融合的結(jié)果，其都是有關(guān)民族之間的交往內(nèi)容，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)中原漢族與其他少數(shù)民族的交流，尚未政治上的國家統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；對(duì)外交往是中國與外國的交往，卡片反映的是中國境內(nèi)民族問題，排除C項(xiàng)；材料主要涉及民族交往問題，并未涉及具體的經(jīng)濟(jì)問題，排除D項(xiàng)。3．下側(cè)是《唐宋發(fā)行銅幣數(shù)目統(tǒng)計(jì)表》和《北宋紙幣銅版拓片》。材料體現(xiàn)出宋代（）朝代年代銅幣數(shù)目（萬貫）

唐804年13.5宋1000年1351007年1851073年600A．商業(yè)活動(dòng)時(shí)間、空間不再受限B．外貿(mào)所得在財(cái)政中占重要地位C．商業(yè)貿(mào)易繁榮的程度超過唐代D．都市出現(xiàn)娛樂兼營商業(yè)的場(chǎng)所答案：C解析：根據(jù)題干圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖表反映唐朝時(shí)期主要使用銅幣，《北宋紙幣銅版拓片》反映北宋時(shí)期出現(xiàn)紙幣，紙幣的出現(xiàn)原因是商業(yè)的繁榮，因此圖片反映宋代商業(yè)貿(mào)易繁榮的程度超過唐代，故選C項(xiàng)；A、B、D選項(xiàng)在題干材料中沒有體現(xiàn)，排除A、B、D項(xiàng)。4．張豈之主編的《中國通史·元明清卷》中講道：“鄭和下西洋是和平進(jìn)行的，沒有征討和殺伐……自鄭和下西洋后，中國到南洋（古人對(duì)東南亞地區(qū)的稱謂）去的人日益增多，把中國進(jìn)步的生產(chǎn)技術(shù)和手工業(yè)品帶到南洋各地，對(duì)南洋的開發(fā)起了巨大作用。”材料反映出鄭和下西洋（）A．意在開發(fā)南洋，擴(kuò)大明朝疆域B．加強(qiáng)了中國和東南亞各國的友好往來和經(jīng)濟(jì)交往C．促進(jìn)了明朝對(duì)外貿(mào)易的繁榮，創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益D．加速人口遷移，導(dǎo)致南洋地區(qū)人口壓力增大答案：B解析：根據(jù)材料“鄭和下西洋是和平進(jìn)行的，沒有征討和殺伐……自鄭和下西洋后，中國到南洋去的人日益增多，把中國進(jìn)步的生產(chǎn)技術(shù)和手工業(yè)品帶到南洋各地，對(duì)南洋的開發(fā)起了巨大作用”反映了加強(qiáng)了中國和東南亞各國的友好往來和經(jīng)濟(jì)交往。鄭和的遠(yuǎn)航，時(shí)間之長(zhǎng)，規(guī)模之大，堪稱世界航海史上的空前壯舉，不僅增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來，而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通網(wǎng)，為人類的航海事業(yè)作出了偉大的貢獻(xiàn)，B項(xiàng)正確。根據(jù)所學(xué)可知，鄭和下西洋的目的是擴(kuò)大明朝在海外的地位和威望，而不是擴(kuò)大明朝疆域，排除A項(xiàng)；鄭和下西洋是進(jìn)行和平交流，更多的形式是贈(zèng)與，并不會(huì)創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益，排除C項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)南洋地區(qū)人口壓力增大，排除D項(xiàng)。5．下列史實(shí)正確且與結(jié)論相符合的一項(xiàng)是（）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A英國發(fā)動(dòng)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂《南京條約》中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)B八國聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園，簽訂《北京條約》中國半殖民地化程度進(jìn)一步加深C日本發(fā)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂《辛丑條約》中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)D八國聯(lián)軍侵華，簽訂《馬關(guān)條約》中國半殖民地化程度大大加深答案：A解析：據(jù)所學(xué)可知，1840年英國發(fā)動(dòng)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國戰(zhàn)敗，清政府被迫簽訂《南京條約》，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，故選A項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園，并非八國聯(lián)軍所為，B項(xiàng)所述與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》，中國半殖民地化的程度大大加深，因此，并非是《辛丑條約》和“中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)”，排除C項(xiàng)；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府與11國簽訂《辛丑條約》，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，因此，并非是《馬關(guān)條約》和“中國半殖民地化程度大大加深”，排除D項(xiàng)。6．下列圖片所示史料，反映了中國近代歷史發(fā)展趨勢(shì)是（）《清帝退位詔書》《中華民國臨時(shí)約法》部分條文A．從分裂走向統(tǒng)一B．從屈辱走同獨(dú)立C．從專制走向民主D．從封閉走向開放答案：C解析：根據(jù)材料“《清帝退位詔書》、《中華民國臨時(shí)約法》”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1912年2月12日，宣統(tǒng)帝下詔退位，清朝260多年的君主專制統(tǒng)治結(jié)束。1912年3月11日，孫中山以臨時(shí)大總統(tǒng)名義頒布了《中華民國臨時(shí)約法》，它肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度和民主自由原則。因此，兩幅圖片反映了中國近代由專制走向民主的歷史發(fā)展趨勢(shì)，故選C項(xiàng)；中華民國成立之初并未統(tǒng)一全國，排除A項(xiàng)；中華民國并沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，排除B項(xiàng)；清朝末年，我國已被迫開放，排除D項(xiàng)。7．“它是紅軍以血肉之軀譜寫的一首人類歷史上無與倫比的英雄史詩，它那傳奇式的犧牲和堅(jiān)韌不拔的革命英雄主義精神始終是中國革命和建設(shè)賴以成功的基礎(chǔ)，它激勵(lì)著一個(gè)有13億人口的中國朝著一個(gè)無人能夠預(yù)言的未來前進(jìn)。它是舉世無雙的壯舉，它像一條永遠(yuǎn)銘刻在地球上的紅飄帶，成為人類堅(jiān)定無畏的象征?！边@段文字的核心意思是（）A．五四精神，影響深遠(yuǎn)B．黃埔精神，萬代相傳C．井岡精神，不朽豐碑D．長(zhǎng)征精神，感召后世答案：D解析：題干描述長(zhǎng)征是一部無與倫比的英雄史詩，它充滿了紅軍的犧牲和革命英雄主義精神，這一精神一直是中國革命和建設(shè)賴以成功的基礎(chǔ)，也是中國人民邁向未來的動(dòng)力和信仰。長(zhǎng)征精神的壯舉在全世界無與倫比，它成為了人類堅(jiān)定無畏的象征，如同一條永遠(yuǎn)銘刻在地球上的紅飄帶，D選項(xiàng)正確；五四精神是指1919年五四運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出的民族精神和民主思想，與紅軍長(zhǎng)征的主題并不相符，排除A選項(xiàng)；黃埔精神是指國共兩黨在黃埔軍校共同培養(yǎng)出的一批革命領(lǐng)袖所堅(jiān)持的信仰和革命精神，與紅軍長(zhǎng)征的主題也不相符，排除B選項(xiàng)；井岡山精神是指1927年毛澤東在井岡山建立農(nóng)村革命根據(jù)地所形成的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)精神，雖然與紅軍長(zhǎng)征有一定關(guān)聯(lián)，但并不是這段文字所述的核心意思，排除C選項(xiàng)。8．1945年8月16日，國民黨《中央日?qǐng)?bào)》以大字標(biāo)題刊出“蔣主席電毛澤東，請(qǐng)克日來渝共商國是”的新聞。蔣介石還連發(fā)兩封電報(bào)，邀請(qǐng)毛澤東赴渝“共定大計(jì)”，且言“已準(zhǔn)備飛機(jī)迎接”。國民黨的這些舉動(dòng)旨在（）A．順應(yīng)人民渴望和平的愿望B．表明實(shí)現(xiàn)國共和談的決心C．獲得政治輿論上的主動(dòng)權(quán)D．營造民主建國的和平氛圍答案：C解析：據(jù)“以大字標(biāo)題刊出‘蔣主席電毛澤東，請(qǐng)克日來渝共商國是’的新聞”可知，國民黨的這些舉動(dòng)是想給外界制造想要和談的“誠心”，獲得政治輿論上的主動(dòng)權(quán)，故選C項(xiàng)正確；結(jié)合解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景可知，其最終是由國民黨率先發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，與“渴望和平”“國共和談”“民主建國”無關(guān)，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)。9．下圖是中國人民銀行1953年發(fā)行的部分分幣的樣幣。你認(rèn)為該圖的主題體現(xiàn)了（）A．“一五”計(jì)劃已經(jīng)取得成就巨大B．發(fā)展汽車制造的決心勇氣C．國民經(jīng)濟(jì)工農(nóng)比例的嚴(yán)重失調(diào)D．改善交通運(yùn)輸?shù)拿篮迷妇按鸢福篋解析：根據(jù)題干樣幣圖案及所學(xué)可知，1953年發(fā)行的部分分幣中出現(xiàn)了交通工具，這體現(xiàn)了新中國對(duì)于交通運(yùn)輸工具的革新具有迫切愿望，故選C項(xiàng)；1953年我國開始實(shí)施一五計(jì)劃，人民幣圖案中出現(xiàn)交通工具，不能據(jù)此推斷國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)，排除A項(xiàng)；1953年“一五”計(jì)劃剛剛開始，還尚未取得巨大成就，排除B項(xiàng)；材料著重強(qiáng)調(diào)了國家改善交通運(yùn)輸?shù)脑竿?，“發(fā)展汽車制造的決心”是對(duì)材料的誤讀，排除D項(xiàng)。10．我國工業(yè)經(jīng)濟(jì)形式在1978年時(shí)國有及國有控股工業(yè)占77.60％，集體工業(yè)占22.40％，到1998年，國有及國有控股企業(yè)下降為28.50％，集體工業(yè)上升為38.30％，同時(shí)，城鄉(xiāng)個(gè)體工業(yè)及其他類型的工業(yè)分別占18.90％和14.30％。出現(xiàn)以上變化是由于（）A．中國加入世貿(mào)組織B．城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開C．全面推行對(duì)外開放D．公有制經(jīng)濟(jì)不再占主導(dǎo)地位答案：B解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1984年中共十二屆三中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，要求加快以城市為重點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐，城市改革全面展開，所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化，故選B項(xiàng)；2001年，中國加入世貿(mào)組織，排除A項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革屬于對(duì)內(nèi)改革，排除C項(xiàng)；我國公有制經(jīng)濟(jì)仍然居于主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。11．拜占庭帝國矗立在歐、亞、非三洲的交叉路口，將羅馬帝國的文明與榮耀又守衛(wèi)了一千多年。他保存下來的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想，為中世紀(jì)歐洲突破天主教神權(quán)束縛提供了直接的動(dòng)力。材料強(qiáng)調(diào)拜占庭帝國（）A．屬于古羅馬文明的一部分B．開啟了資本主義時(shí)代的大門C．突破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛D．啟發(fā)了歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)答案：D解析：根據(jù)題干材料中的“拜占庭帝國……保存下來的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想，為中世紀(jì)歐洲突破天主教神權(quán)束縛提供了直接的動(dòng)力”可知，拜占庭帝國保存的古希臘古羅馬文化，啟發(fā)了歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，D項(xiàng)正確；拜占庭帝國又稱東羅馬帝國，是古羅馬文明的一部分，但材料強(qiáng)調(diào)的是拜占庭帝國傳承古希臘古羅馬文化對(duì)歐洲文藝復(fù)興的作用，不是在強(qiáng)調(diào)拜占庭帝國屬于古羅馬文明的一部分，排除A項(xiàng)；開啟資本主義時(shí)代大門的是歐洲經(jīng)濟(jì)的新變化，比如租地農(nóng)場(chǎng)和手工工場(chǎng)的出現(xiàn)，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除B項(xiàng)；從“為中世紀(jì)歐洲突破天主教神權(quán)束縛提供了直接的動(dòng)力”可知，拜占庭帝國并沒有直接突破中世紀(jì)神學(xué)的束縛，排除C項(xiàng)。12．世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)說：15—19世紀(jì)，（戈雷島）相繼被葡萄牙、荷蘭、英國和法國占領(lǐng)，島上簡(jiǎn)陋的奴隸居住區(qū)和裝飾華麗的奴隸貿(mào)易場(chǎng)所形成鮮明的對(duì)比。材料揭示了（）A．奴隸主民主政治的局限性B．亞歷山大東征的過程C．羅馬帝國的擴(kuò)張范圍D．資本主義發(fā)展的野蠻性答案：D解析：根據(jù)題干“15—19世紀(jì)，（戈雷島）相繼被葡萄牙、荷蘭、英國和法國占領(lǐng)，……島上簡(jiǎn)陋的奴隸居住區(qū)和裝飾華麗的奴隸貿(mào)易場(chǎng)所形成鮮明的對(duì)比”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料裝飾華麗的奴隸貿(mào)易場(chǎng)是建立在對(duì)奴隸野蠻掠奪的基礎(chǔ)上的，這揭示了資本主義發(fā)展的野蠻性，故選D項(xiàng)；奴隸主民主政治的局限性材料中未涉及，排除A項(xiàng)；亞歷山大東征是在公元前4世紀(jì)，與題干“15—19世紀(jì)”不符，排除B項(xiàng)；羅馬帝國在2世紀(jì)時(shí)期進(jìn)入黃金時(shí)期，3世紀(jì)帝國勢(shì)力開始衰退。羅馬帝國在395年分裂，476年西羅馬帝國滅亡，與題干“15—19世紀(jì)”不符，排除C項(xiàng)。13．時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。圖4是關(guān)于兩次工業(yè)革命期間重大發(fā)明成果的時(shí)間軸，其中①②處需要填入的內(nèi)容是（）圖4A．①蒸汽機(jī)車首運(yùn)成功②本茨制造出由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車B．①本茨制造出由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車②蒸汽機(jī)車首運(yùn)成功C．①法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象②電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明D．①電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明②法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象答案：A解析：據(jù)“關(guān)于兩次工業(yè)革命期間重大發(fā)明成果”可知，①對(duì)應(yīng)的時(shí)間是第一次工業(yè)革命期間的1825年，由斯蒂芬森設(shè)計(jì)的蒸汽機(jī)車拖著車廂載著450名乘客正式試車，標(biāo)志著鐵路時(shí)代的開始，④對(duì)應(yīng)的時(shí)間是第二次工業(yè)革命期間的1885年，德國人本茨制造出一輛由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車，故選A項(xiàng)；本茨制造出由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車是1885年，蒸汽機(jī)車首運(yùn)成功是1825年，排除B項(xiàng)；法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象是1831年，電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明時(shí)間是1889年，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。14．下圖為1949年2月美國報(bào)紙上刊登的一幅漫畫，日本被描繪成“還沒有能力獨(dú)立行走”的發(fā)條玩具男孩形象。該漫畫反映了當(dāng)時(shí)（）A．美國對(duì)日本的扶植和控制B．日美兩國關(guān)系趨于正?；疌．美國社會(huì)對(duì)日本人的嘲諷D．日本成為美國爭(zhēng)霸的工具答案：A解析：根據(jù)所學(xué)解讀漫畫可知，漫畫中的美國人麥克阿瑟是駐日盟軍最高司令，他手拿發(fā)條操控代表日本的發(fā)條玩具男孩，反映的是美國對(duì)日本的控制和扶植，控制是為了避免日本再次成為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的元兇，扶植是為了對(duì)抗蘇聯(lián)和中國，故選A項(xiàng)；漫畫反映的日美兩國關(guān)系是被操控和操控的關(guān)系，不是正?；懦鼴項(xiàng)；漫畫的確存在嘲諷含義，但主要含義還是人操控玩具下的扶植與控制，排除C項(xiàng)；冷戰(zhàn)開始后，日本就是成為了美國冷戰(zhàn)爭(zhēng)霸的棋子，但D項(xiàng)的解讀不如A項(xiàng)精準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3小題，第15小題10分，第16小題14分，第17小題8分，共32分。15．2022年5月18日國際博物館日的主題是“博物館的力量”。親愛的同學(xué)們，讓我們開啟一段美妙的博物館研學(xué)之旅吧！請(qǐng)你在活動(dòng)結(jié)束后完成本次研學(xué)任務(wù)單。（10分）第一站【走進(jìn)“山博”——感悟文化特色】

現(xiàn)在看到的是山東博物館館藏的漢代“孔子見老子”畫像石。它鐫刻了兩位偉大先賢的友好會(huì)面，記錄了當(dāng)時(shí)的思想碰撞。據(jù)統(tǒng)計(jì)，漢代“孔子見老子”畫像石發(fā)現(xiàn)的數(shù)量以山東居多。漢代“孔子見老子”畫像石第二站【云游“國博”——提升民族自信】接下來，讓我們走進(jìn)中國國家博物館舉辦的“中國古代錢幣”云平臺(tái)專題展，對(duì)這次展覽中三個(gè)單元的部分貨幣進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。單元典型貨幣簡(jiǎn)介異曲同工戰(zhàn)國貨幣戰(zhàn)國時(shí)期貨幣的最大特點(diǎn)是種類繁多，幣制混亂，形成了多幣制和多幣型長(zhǎng)期共存并用的特殊局面。周圓函方秦朝半兩錢半兩幣制是我國歷史上最早的貨幣立法，其形制是秦以后我國乃至整個(gè)東亞地區(qū)兩千余年的錢幣基本形制。一紙千金元朝中統(tǒng)元寶交鈔北宋前期出現(xiàn)紙幣。元朝是世界上最早實(shí)行統(tǒng)--的紙幣作為基本貨幣制度的國家，是我國古代國家信用紙幣制度的頂峰。這一時(shí)期的紙幣基本上已經(jīng)具備了近代紙幣的雛形。第三站【暢游“聯(lián)博展”——品味交流互鑒】現(xiàn)在我們來到今天研學(xué)之旅的最后一站，“珠方共享一絲綢之路國家博物館文物精品展”。這里展現(xiàn)了絲綢之路沿線國家多樣的文化。接下來，我們將遇見一只呆萌的“小獅子”。名

片姓名:蘇哈爾之獅出生時(shí)間:公元10世紀(jì)晚期的宋朝家鄉(xiāng):中國現(xiàn)居住地:阿曼蘇丹國國家博物館經(jīng)歷:經(jīng)海上絲綢之路來到阿曼，于1981年在阿曼蘇哈爾被考古發(fā)現(xiàn)。（1）通過第一站的參觀并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“孔子見老子”畫像石在山東居多的原因。（1分）合理想象他們圍繞“治國方案”會(huì)展開怎樣的對(duì)話。（2分）（2）通過第二站的參觀，概括戰(zhàn)國到元朝貨幣發(fā)生了哪些變化并分析變化帶來的影響。（3分）（3）如果文物會(huì)說話，第三站中呆萌的“蘇哈爾之獅”將會(huì)如何介紹海上絲綢之路呢？（2分）（4）同學(xué)們，快樂研學(xué)結(jié)束了，你認(rèn)為博物館可以給予我們?cè)鯓拥摹傲α俊?？?分）答案：（1）山東是孔子的故鄉(xiāng)。（1分）對(duì)話：老子：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”?？鬃樱骸盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！保?分）（2）從戰(zhàn)國時(shí)期種類繁多，幣制混亂到秦朝時(shí)期統(tǒng)一貨幣，貨幣立法，再到元朝時(shí)期實(shí)行統(tǒng)一的紙幣作為基本貨幣制度。（2分）影響：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，基本上已經(jīng)具備了近代紙幣的雛形。（1分）（3）宋朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展使得對(duì)外貿(mào)易突飛猛進(jìn)，海上絲綢之路成為對(duì)外貿(mào)易的主要通道。（2分）（4）博物館中的文物為我們研究歷史提供實(shí)物史料；有利于我們學(xué)習(xí)歷史，感悟各朝代的經(jīng)濟(jì)文化風(fēng)采。（2分言之有理即可）解析：（1）原因：通過第一站的參觀并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，“孔子見老子”畫像石在山東居多的原因是由于山東是孔子的故鄉(xiāng)。對(duì)話：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，他們圍繞“治國方案”會(huì)展開的對(duì)話可能是老子：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”?？鬃樱骸盀檎缘拢┤绫背?，居其所而眾星拱之?！保?）影響：通過第二站的參觀概括可知，戰(zhàn)國到元朝貨幣發(fā)生的變化有從戰(zhàn)國時(shí)期種類繁多，幣制混亂到秦朝時(shí)期統(tǒng)一貨幣，貨幣立法，再到元朝時(shí)期實(shí)行統(tǒng)一的紙幣作為基本貨幣制度。這些變化帶來的影響是促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，基本上已經(jīng)具備了近代紙幣的雛形。（3）介紹內(nèi)容：如果文物會(huì)說話，第三站中呆萌的“蘇哈爾之獅”處于中國宋朝時(shí)期。宋朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展使得對(duì)外貿(mào)易突飛猛進(jìn)，海上絲綢之路成為對(duì)外貿(mào)易的主要通道。（4）力量：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，我認(rèn)為博物館中的文物為我們研究歷史提供實(shí)物史料；有利于我們學(xué)習(xí)歷史，感悟各朝代的經(jīng)濟(jì)文化風(fēng)采。16．（14分）世界歷史是一部大國崛起和衰落交替的歷史，大國關(guān)系是當(dāng)今世界關(guān)系的主角，大國之間的較量一定程度上影響著歷史發(fā)展的進(jìn)程。請(qǐng)閱讀材料回答問題：材料一近500年來發(fā)生過三次結(jié)構(gòu)性的權(quán)力轉(zhuǎn)變……第一次是西方世界（歐洲）的崛起，此轉(zhuǎn)變始于15世紀(jì)，在19世紀(jì)急劇加速；第二次轉(zhuǎn)發(fā)生在19世紀(jì)末美國的崛起……第三次是最近二十年開始的美國之外的世界崛起。——（美）《后美國世界》材料二在19世紀(jì)……俄羅斯……和日本社會(huì)都面臨著來自內(nèi)部和外部的雙重嚴(yán)重挑戰(zhàn)……所有這些國家都啟動(dòng)了雄心勃勃的改革計(jì)劃，從歐美模式中汲取靈感以解決因國內(nèi)不滿和外國威脅給他們帶來的統(tǒng)治危機(jī)?！鶕?jù)（美）杰里·本特利《新全球史》改編材料三“所有的大國都試圖建立符合自己利益的世界秩序，所以它們總是為世界秩序出謀劃策。實(shí)際上，那些正在崛起的國家想要打破這種秩序，因?yàn)樗麄冊(cè)噲D取代以前的大國。”——《大國崛起》材料四作為全球最大的發(fā)展中國家和僅次于美國的第二大經(jīng)濟(jì)體，中國已然成為具有系統(tǒng)中國經(jīng)濟(jì)的新常態(tài)，既是全球新局勢(shì)的重要組成，又深刻地改變著中國和世界的關(guān)系?！匀嗣窬W(wǎng)《從全球經(jīng)濟(jì)新局勢(shì)看中國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“15世紀(jì)前后西方世界的崛起”受哪兩個(gè)重大歷史事件的影響？（2分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說俄、日的“改革計(jì)劃”有哪些相似之處？（4分）（3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)回答，一戰(zhàn)后，英法美等資本主義國家建立了哪一符合自己利益的國際秩序？（2分）導(dǎo)致這一新秩序形成的根本原因是什么？（2分）（4）材料四中說“在新常態(tài)之下，中國經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)方式正在重構(gòu)”，這跟當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的什么趨勢(shì)加強(qiáng)聯(lián)系緊密？（2分）面對(duì)這一新趨勢(shì)中國該如何應(yīng)對(duì)？（2分）答案：（1）文藝復(fù)興，新航路開辟。（2分）（2）①都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。②都使本國走上了資本主義發(fā)展的道路。③都保留了大量的封建殘余。（一點(diǎn)2分，任意答2點(diǎn)）凡爾賽—華盛頓體系；（2分）帝國主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡。（2分）經(jīng)濟(jì)全球化；（2分）堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；實(shí)行科教興國戰(zhàn)略。（2分）（言之有理即可，答一點(diǎn)即可）（3）凡爾賽—華盛頓體系；帝國主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。（4）經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)；應(yīng)該堅(jiān)持人類優(yōu)先的理念，以更加開放的心態(tài)和舉措，共同把經(jīng)濟(jì)全球化搞得越大越好，加強(qiáng)國際合作，建立互信互利的安全機(jī)制。建立合作共贏的大國關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。（言之有理即可）解析：（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，15世紀(jì)前后西方世界的崛起受到了文藝復(fù)興和新航路開辟兩個(gè)重大歷史事件的影響。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，俄羅斯和日本的“改革計(jì)劃”有以下相似之處：①都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革；②都使本國走上了資本主