小學(xué)教育的重要性

小學(xué)教育的重要性小學(xué)教育的基礎(chǔ)地位鄧小平同志指出：“現(xiàn)在小學(xué)一年級(jí)的娃娃，經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)校教育，將成為開(kāi)創(chuàng)二十一世紀(jì)大業(yè)的生力軍。中央提出要以極大的努力抓教育，并且從中小學(xué)抓起，這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù)，就會(huì)誤大事，就要負(fù)歷史的責(zé)任?！毙W(xué)教育是整個(gè)教育事業(yè)的基礎(chǔ)，要提高整個(gè)教育事業(yè)的質(zhì)量，必須從小學(xué)教育做起。小學(xué)教育的基礎(chǔ)地位具體表現(xiàn)如下。（一）小學(xué)教育在實(shí)施義務(wù)教育中的基礎(chǔ)地位1986年頒布的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育。義務(wù)教育是國(guó)家用法律形式予以規(guī)定，要求適齡兒童必須接受，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須保證的，強(qiáng)制、免費(fèi)和普通的國(guó)民基礎(chǔ)教育。義務(wù)教育是面向全體公民的教育，是面向未來(lái)的事業(yè)。義務(wù)教育的普及程度、質(zhì)量?jī)?yōu)劣，直接關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所需的億萬(wàn)勞動(dòng)者的素質(zhì)和各級(jí)各類人才的質(zhì)量，關(guān)系到社會(huì)全面進(jìn)步的程度和我國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)及形象。小學(xué)教育是九年義務(wù)教育的第一階段，在實(shí)施義務(wù)教育中負(fù)有直接的重大責(zé)任。小學(xué)教育的健康發(fā)展將有利于從根本上杜絕新文盲的產(chǎn)生，直至最終消滅文盲，從而保證接受教育成為每一個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。（二）小學(xué)教育在整個(gè)教育體系中的基礎(chǔ)地位一個(gè)國(guó)家的學(xué)校教育體系大都分為若干階段。我國(guó)的學(xué)校教育體系，一般包括初等教育──中等教育──高等教育三大階段。其中初等教育（小學(xué)教育）和中等教育（中學(xué)教育）都屬于普通基礎(chǔ)教育，其連貫性很強(qiáng)，但每個(gè)階段又有其獨(dú)立的性質(zhì)和任務(wù)?！熬艑又_(tái)，始于壘土?！毙W(xué)教育是各級(jí)各類教育的基礎(chǔ)。從個(gè)人來(lái)講，完好的小學(xué)教育，為其身心健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)為其接受中等教育提供了條件。從一個(gè)國(guó)家來(lái)看，只有小學(xué)教育普及和提高了，中等教育、高等教育才能逐級(jí)普及和提高。從這個(gè)意義上講，小學(xué)教育具有為高一級(jí)學(xué)校打基礎(chǔ)、為培養(yǎng)各級(jí)各類人才打基礎(chǔ)的性質(zhì)?？傊?，小學(xué)教育為提高國(guó)民素質(zhì)奠定基礎(chǔ)，為培養(yǎng)各級(jí)各類人才奠定基礎(chǔ)，為兒童一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。二、小學(xué)教育的基本特征小學(xué)教育是一項(xiàng)規(guī)模宏大的教育奠基工程，除具有一般教育的特點(diǎn)外，還有它自身獨(dú)具的基本特征。（一）全民性小學(xué)教育的全民性，從廣義上說(shuō)，是指小學(xué)教育必須面向全體人民。這樣，才能從根本上徹底掃除文盲，從整體上提高全民族的文化素質(zhì)；從狹義上講，是指小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童。小學(xué)教育的全民性是世界各國(guó)教育改革的共同趨勢(shì)，幾乎所有國(guó)家的教育都在努力創(chuàng)造條件，確保每個(gè)人接受初等教育的權(quán)利。1989年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第25屆大會(huì)確定“爭(zhēng)取全民基礎(chǔ)教育”計(jì)劃，要求最大限度地掃除文盲和普及初等教育。1990年3月，在泰國(guó)召開(kāi)了世界全民教育大會(huì)，會(huì)議主題是“使人人都有享受教育的機(jī)會(huì)”，會(huì)議通過(guò)的《世界全民教育宣言──滿足基本學(xué)習(xí)需要》反復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是，使人人享有受教育權(quán)利，向所有的人提供接受教育的機(jī)會(huì)。在社會(huì)主義新時(shí)期，我國(guó)的小學(xué)教育是全發(fā)展智力，還要在學(xué)習(xí)上對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；在思想品德上要有嚴(yán)格的要求，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。小學(xué)的基礎(chǔ)打得好，會(huì)影響到學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，甚至?xí)绊懙剿麄兊囊簧?。我?guó)古代對(duì)童蒙教育十分重視，許多教育家主張“養(yǎng)正于蒙”?！吨芤住访韶缘腻柁o中就有“蒙以養(yǎng)正，圣功也”的記載，成為以后家教和蒙學(xué)的指南。歷代教育家都重視蒙學(xué)教材的編寫。最具代表性的蒙學(xué)教材有“三、百、千、千”（即《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩(shī)》）等。其中，王應(yīng)麟所編的《三字經(jīng)》，總共一千余字，從識(shí)數(shù)到識(shí)字，從常識(shí)到歷史，從典故到人物，無(wú)不具備，而且用三字韻語(yǔ)寫成，朗朗上口，易讀易記，是一本典范的兒童教材，為中國(guó)封建社會(huì)后期的啟蒙教育長(zhǎng)期采用。另外，朱熹所編的《童蒙須知》也有一定影響。該書共分“衣服冠履”“語(yǔ)言步趨”“灑掃涓潔”“讀書寫字”“雜細(xì)事宜”五個(gè)部分，對(duì)學(xué)生的行為都有具體要求和規(guī)定。這些教材對(duì)我們今天編寫小學(xué)教材仍有重要參考價(jià)值。在童蒙教法上，我國(guó)古代也有比較豐富的經(jīng)驗(yàn)，如注意從兒童實(shí)際出發(fā)，提出了以身作則、文道結(jié)合、潛移默化、防微杜漸、長(zhǎng)善救失、因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)等原則和方法，還出現(xiàn)了王守仁的《訓(xùn)蒙大意》、王筠的《教童子法》等童蒙教育專著，給后人留下了寶貴的教育遺產(chǎn)。小學(xué)教育是兒童接受學(xué)校教育的開(kāi)端。在這個(gè)階段，兒童將發(fā)生三個(gè)方面的具有人生啟蒙意義的轉(zhuǎn)化：一是由隨意游戲活動(dòng)向有目的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)轉(zhuǎn)化；二是由個(gè)體和松散的群體活動(dòng)向有組織、有規(guī)律的集體活動(dòng)轉(zhuǎn)化；三是由口頭言語(yǔ)向書面言語(yǔ)轉(zhuǎn)化。這些轉(zhuǎn)化可以使兒童突破時(shí)間和空間的限制，拓寬認(rèn)識(shí)范圍，從而對(duì)于促進(jìn)全面發(fā)展產(chǎn)生重大影響。由此可見(jiàn)兒童思想品德的形成、知識(shí)能力的發(fā)展和身體素質(zhì)的增強(qiáng)，都將在小學(xué)教育階段正式起步。總之，小學(xué)階段是兒童發(fā)展最易受影響的時(shí)期，是兒童向少年過(guò)渡，從不成熟到逐步成熟，身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。因而這一時(shí)期的教育，在人的一生發(fā)展中起著重要的啟蒙作用。（一）在身體素質(zhì)方面的啟蒙作用小學(xué)是兒童身體迅速發(fā)展的時(shí)期，兒童的身體比起幼兒來(lái)雖強(qiáng)健得多，但與繁重、持久的學(xué)習(xí)任務(wù)相比還是弱的，因此，關(guān)心兒童的身心健康，增強(qiáng)兒童的體質(zhì)在小學(xué)教育中十分重要。在兒童進(jìn)入小學(xué)的最初一年，尤其要注意不要使兒童一進(jìn)入學(xué)校就產(chǎn)生懼學(xué)、厭學(xué)的心理。對(duì)兒童健康的關(guān)注、保護(hù)以及增強(qiáng)兒童體質(zhì)的意識(shí)與措施應(yīng)貫穿于小學(xué)教育乃至各級(jí)學(xué)校教育的全過(guò)程。這一任務(wù)在兒童時(shí)期之所以尤其重要，是因?yàn)閮和€不懂也不會(huì)意識(shí)到要保護(hù)自己的身體和各種器官，小學(xué)教育工作者在這方面的責(zé)任就更為重大，稚嫩的身體可以鍛煉得結(jié)實(shí)，也容易受到損傷。近些年來(lái)，我國(guó)小學(xué)生近視率的提高、心血管、神經(jīng)性疾病的增多是不可輕視的問(wèn)題。在小學(xué)期間，教育兒童養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣和清潔衛(wèi)生習(xí)慣是對(duì)身體健康的積極保護(hù)。（二）在學(xué)習(xí)知識(shí)方面的啟蒙作用小學(xué)時(shí)期的兒童正處在智慧潛力逐步顯現(xiàn)并迅速發(fā)展的時(shí)期，小學(xué)教育的一個(gè)重要任務(wù)應(yīng)當(dāng)放在啟迪兒童智慧發(fā)展上。除教學(xué)內(nèi)容外，讀、寫、算和手工操作的技能技巧的訓(xùn)練對(duì)兒童智力的發(fā)展和今后學(xué)習(xí)能力的發(fā)展具有重要的意義。兒童手工操作往往被忽視，然而具有發(fā)展創(chuàng)造能力的人一般在小學(xué)期間就有種種表現(xiàn)，動(dòng)手能力的訓(xùn)練錯(cuò)過(guò)了這一時(shí)期，收效就較慢。另外，最為重要的是學(xué)生熟練掌握、運(yùn)用書面語(yǔ)言的能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，包括合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，獨(dú)立完成作業(yè)，檢查、訂正作業(yè)錯(cuò)誤，努力克服學(xué)習(xí)中的困難。小學(xué)生自信心的發(fā)展是與能否克服困難密切相關(guān)的，也與教師的評(píng)價(jià)相關(guān)。因此，小學(xué)教師在指導(dǎo)、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)他們進(jìn)步與獨(dú)立性的關(guān)心和鼓勵(lì)比什么都重要。教師要相信學(xué)生會(huì)成功，并善于通過(guò)多種方法使兒童在學(xué)習(xí)中逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的力量去獲取成功。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新成果的產(chǎn)生依存于創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，而這種思維和能力，必須從小培養(yǎng)，從學(xué)生時(shí)代開(kāi)始養(yǎng)成。因此，小學(xué)教育在培養(yǎng)兒童的好奇心、求知欲，幫助兒童自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、保護(hù)兒童的探索精神、創(chuàng)新思維，以及開(kāi)發(fā)兒童的潛能等方面都具有重要的啟蒙作用。（三）在思想品德方面的啟蒙作用進(jìn)入小學(xué)的兒童，隨著生活范圍的不斷擴(kuò)大，會(huì)遇到越來(lái)越多的道德問(wèn)題。小學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展關(guān)鍵是要認(rèn)真做到言行一致、校內(nèi)外一致。言行不一致的存在，是因?yàn)樾W(xué)生缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，以及習(xí)慣或道德行為的形成需要一定數(shù)量與強(qiáng)度的實(shí)踐訓(xùn)練。因此小學(xué)思想品德教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德觀念和行為習(xí)慣，即文明行為的養(yǎng)成教育。我們?nèi)绻軌蜷L(zhǎng)期地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求、反復(fù)訓(xùn)練，就會(huì)在他們的頭腦中建立起一系列的條件反射，形成道德行為上的高層次的動(dòng)力定型，做到習(xí)慣成自然，為小學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)中組織與安排好兒童的課外、校外活動(dòng)，發(fā)揮班級(jí)、兒童組織的作用，可以培養(yǎng)兒童較寬廣的認(rèn)知興趣和關(guān)心集體、關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，可以為兒童提供展現(xiàn)個(gè)性才能和進(jìn)行主動(dòng)選擇的機(jī)會(huì)，可以使兒童形成健康愉快的心理狀態(tài)和自主能力。對(duì)于我國(guó)今天的小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們面對(duì)的是新中國(guó)的新一代的兒童，從事的是神圣的