城市建筑史案例分析-景德鎮(zhèn)

景德鎮(zhèn)目錄·區(qū)位概況·歷史沿革·空間布局·文化體系·內(nèi)部街區(qū)·結(jié)論3·江西，中國省級行政區(qū)，簡稱贛，別稱贛鄱大地，是江南“魚米之鄉(xiāng)”，古有“吳頭楚尾，粵戶閩庭”之稱。因公元733年唐玄宗設(shè)江南西道而得省名，又因省內(nèi)最大河流為贛江而簡稱贛。·區(qū)位概況·景德鎮(zhèn)，別名“瓷都”，為江西省地級市。位于江西省東北部，屬于黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶。處于皖（安徽）、浙（浙江）、贛（江西）三省交界處，是浙贛皖重要的交通樞紐中心之一?！ぞ暗骆?zhèn)是江西省重要的旅游與工業(yè)城市，世界瓷都，中國直升機(jī)工業(yè)的搖籃。是中國國務(wù)院首批公布的全國24個(gè)國家歷史文化名城之一和國家甲類對外開放地區(qū)?！v史沿革

景德鎮(zhèn)域春秋時(shí)屬楚東境，秦為九江郡番縣地，漢屬豫章郡鄱陽縣，東晉稱新平鎮(zhèn)。唐武德四年（621）置新平縣，新平鎮(zhèn)屬之，以在昌江之南，又稱昌南鎮(zhèn)。八年撤縣，開元四年（716）復(fù)置，治所在新昌江口，故稱新昌縣。天寶元年（742）改名浮梁。鎮(zhèn)先后隸于新昌、浮梁縣。宋真宗景德元年（1004）因鎮(zhèn)產(chǎn)青白瓷質(zhì)地優(yōu)良，遂以皇帝年號為名置景德鎮(zhèn)，沿用至今。元代，浮梁縣一度升為州，鎮(zhèn)屬州。明代州又改稱為縣，此后景德鎮(zhèn)在行政上一直屬縣轄區(qū)。清乾隆之后，由于各種社會原因，景瓷生產(chǎn)從巔峰走向下坡路，產(chǎn)量、器質(zhì)、品種、造型等都呈明顯萎縮狀態(tài)。特別是鴉片戰(zhàn)爭之后，戰(zhàn)事頻繁，政局動(dòng)蕩，外貿(mào)入侵，市場縮小，景瓷生產(chǎn)也受到嚴(yán)重摧殘。延續(xù)500多年之久的御器廠也壽終正寢。

民國時(shí)代民國五年（1916），浮梁縣治從舊城（今浮梁縣）遷至景德鎮(zhèn)。

1927年~1929年景德鎮(zhèn)曾一度建市，稱景德市。

1930年—1934年中國共產(chǎn)黨曾在景德鎮(zhèn)建立蘇維埃政權(quán)和組織。

1935年，江西省第五行政區(qū)督察專員公署從鄱陽縣遷至景德鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)成為贛東北的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的中心。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后（日本稱第二次中日戰(zhàn)爭），國民黨和共產(chǎn)黨重新合作，于1938年在景德鎮(zhèn)設(shè)有中國共產(chǎn)黨的新四軍辦事處，北部山區(qū)的瑤里設(shè)有留守處。

1949年4月29日，景德鎮(zhèn)和浮梁縣解放，景德鎮(zhèn)與縣劃開建市。5月4日成立中國共產(chǎn)黨景德鎮(zhèn)市委員會和景德鎮(zhèn)市人民政府，先后隸屬贛東北行署、上饒專區(qū)、樂平專區(qū)、浮梁專區(qū)。1953年6月，經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)，景德鎮(zhèn)市為江西省轄市。

1960年，浮梁縣建制撤銷，其行政區(qū)域劃入市境。

1983年，中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)將樂平縣劃屬市轄，并將鄱陽縣屬的魚山、荷塘兩個(gè)行政區(qū)域劃歸景德鎮(zhèn)市轄。

1985年，市轄樂平縣和珠山、昌江、鵝湖、蛟潭四個(gè)區(qū)。

1988年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，恢復(fù)浮梁縣建制，撤銷鵝湖、蛟潭兩區(qū)。

1992年9月，樂平縣撤縣建市（縣級市）。

2009年，景德鎮(zhèn)市轄樂平市、浮梁縣和珠山、昌江兩區(qū)。

1）城址變遷。唐武德四年（621年）建新平縣后，治所設(shè)在長安都沽演地。玄宗開元四年（716年）置新昌縣（新平）時(shí)，縣城改設(shè)在新昌江口的左面顯教寺廢寺處。天寶元年（742年）改名浮梁。民國5年（1916年），縣治從舊城遷至景德。2）城區(qū)演變。自宋代開始，至20世紀(jì)40年代景德鎮(zhèn)城區(qū)形成沿著昌江左岸，以中山路為縱軸，東西向?qū)ΨQ的格局，如圖2所示?！そ夥藕?，城市沿新開辟的新廠路、珠山中路、馬鞍山路向東軸向發(fā)展。·至70年代，為配合皖贛鐵路站場建設(shè)，新開辟了曙光路、朝陽路等東西向的道路并對廣場周邊道路進(jìn)行了梳理。城市仍向東發(fā)展?！みM(jìn)入80年代后，隨著珠山大橋，珠山西路、沿江西路和瓷都大道的建成。城市跨過昌江向西發(fā)展?！ぶ?008年，景德鎮(zhèn)城區(qū)呈東西帶狀分布，外圍分布浮梁縣城、湘湖、洪源等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，城市整體形態(tài)松散。城市建成區(qū)受地形限制，呈現(xiàn)以昌江中、西市區(qū)為核，沿交通干線指狀向外發(fā)展?！た臻g布局“大集中，小分散”的緊湊、集約、節(jié)約的空間發(fā)展模式，調(diào)整重大設(shè)施布局與經(jīng)濟(jì)發(fā)展流向相適應(yīng)，放大城市發(fā)展動(dòng)力，合理布局城市功能。【文化體系】第一類：陶瓷文化一、歷史遺存：1.高嶺上古礦區(qū)遺址。2.古瓷窯遺址及瓷片堆積層。3.古代制瓷工藝與作坊。4.珠山御器廠為明清之官窯,生產(chǎn)皇家用瓷,駐有督陶官。5.瓷業(yè)經(jīng)營與貿(mào)易機(jī)構(gòu)。6.陶瓷運(yùn)銷水道遺址。7.古代陶瓷作品,主要收藏于景德鎮(zhèn)陶瓷館內(nèi)。二、現(xiàn)代瓷業(yè)：陶瓷考古、陶瓷工藝研究、陶瓷機(jī)械研究、陶瓷教育以及陶瓷工業(yè)設(shè)計(jì)院等機(jī)構(gòu)。第二類：古代建筑1.明清古街道。三間廟、莊彎、東埠。2.明清世俗建筑。明代及清代的住宅、牌坊、祠堂、店鋪、閭門3.衙署。浮梁老城4.寺院。代陽府寺、寶積寺、黃山寺第三類：其他1.塔。浮梁舊城有宋初古塔一座。2.墓。有宋代高僧林佛印墓址、明景泰廣東左布政史戴棄墓、明代大窯業(yè)主馮誠之墓等。3.碑刻。有明永樂寶積寺碑、清萬壽寺奉旨碑、宋摩崖石刻等。4.石雕。有墓旁的石人、石獸及青峰寺、寶積寺的石佛等。5.近代革命歷史遺址。有紅軍軍委會址、瑤里新四軍辦事處。景德鎮(zhèn)歷史街區(qū)特征

清代《浮梁縣志》的地圖是景德鎮(zhèn)以御窯廠為中心的城市格局的充分應(yīng)證。以嘉慶年間景德鎮(zhèn)全圖為例，縣公館、巡司署，佑陶祠，饒州會館、南昌會館、徽州會館、天后宮、蘇湖會館、五王廟、師主廟等都圍繞在御窯的周圍。御窯廠周圍五里，他所在的珠山是街區(qū)的中心。景德鎮(zhèn)的街巷里弄，舊有“四山、八塢、九條半街、十八巷、一百零八條弄”。分散的陶瓷生產(chǎn)手工業(yè)決定了一家一戶的坯房、窯屋的布局。大街小巷里低矮平房隨處可見。

景德鎮(zhèn)街道的分布與窯場的生產(chǎn)緊密相聯(lián)。明代的情況是：“一、正街。從御廠東門起向北延展，經(jīng)龍缸巷、鄧家?guī)X、三角井、徐家街，把御廠和五龍山西首之民窯聯(lián)成一直線，這是當(dāng)時(shí)最繁盛的市區(qū)?！薄岸?、半邊街。與徐家街相距約一華里半，在里市渡口。里市渡在明代，是祁門瓷石卸貨和景德鎮(zhèn)瓷器出口的碼頭；對面有一小集，為糧食交易地?！薄八摹⑿「圩臁Ｔ谑袇^(qū)南部邊緣，與湖田相距五華里，明初湖田窯業(yè)未衰，可能為湖田瓷出口的地方。”據(jù)明代記載，當(dāng)時(shí)最繁盛的是正街。到了清代，景德鎮(zhèn)街市逐漸開始南移。正街的地位逐漸被位于御器廠東南方向的陳家街取代，清代在此設(shè)監(jiān)鎮(zhèn)廳，駐有眾多的督陶官。街東便是清代的城鎮(zhèn)中心---十八橋。當(dāng)時(shí)流傳了一句諺語，說“買不到的十八橋，賣不掉的泗王廟”，足可見當(dāng)時(shí)十八橋的繁榮程度。鎮(zhèn)上還出現(xiàn)了專門的瓷器街：“瓷器街頗寬廣，約長二、三百武，距黃家洲地半里余。街兩旁皆瓷店張列，無器不有，悉零收販戶，整治擺售，亦有精、粗、上、中、下之分?！逼渲刑岬降狞S家洲是擺攤售賣瓷器的存在問題：·傳統(tǒng)街區(qū)風(fēng)貌遭受破壞嚴(yán)重·歷史文化內(nèi)涵流失嚴(yán)重·城市整體風(fēng)格不協(xié)調(diào)·城市規(guī)劃缺乏科學(xué)性·缺乏充分的公眾參與等方面·具體來看，1982年國務(wù)院將景德鎮(zhèn)確立為首批歷史文化名城時(shí)，在于它保留了大量明清和民國民居、很多古代窯址以及宋塔等古建筑，是一座以生產(chǎn)瓷器為主的城市。但如今傳統(tǒng)街區(qū)的風(fēng)貌已遭受了嚴(yán)重破壞。又比如景德鎮(zhèn)作為千年瓷都，有著特有的陶瓷習(xí)俗、民俗文化等珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，包括祭拜的方式，生產(chǎn)中的各種制度，生活中的各種規(guī)定等?！さ@些文化都在歷史的長河中逐漸失去。尤其是隨著城市生活節(jié)奏的加快和經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，這些文化已經(jīng)所剩無幾?！ぴ诔鞘姓w風(fēng)格的協(xié)調(diào)性上，容易受到外來文化的沖擊，設(shè)計(jì)風(fēng)格中新舊建筑和中西文化并存?！こ鞘幸?guī)劃仍缺乏統(tǒng)籌考慮和科學(xué)布局，商業(yè)區(qū)、文化區(qū)、和生活區(qū)等區(qū)域之間仍未形成有機(jī)的整體。·缺乏充分的公眾參與也是目前存在的一個(gè)主要問題。景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)大部分文物古跡使用人或所有人經(jīng)濟(jì)狀況困難，無力承擔(dān)昂貴的維修經(jīng)費(fèi)。比如方家上弄12號窯房、三閭廟劉家弄3號民居等；經(jīng)濟(jì)狀況好的所有者搬離文物單位，致使文物單位無人居住看管從而容易發(fā)生火災(zāi)等災(zāi)害或自然加速損毀，比如里村慶安巷明代民居。使用者或所有者長期得不到適當(dāng)?shù)木S修經(jīng)費(fèi)或補(bǔ)償，在一定程度上影響了他們參與文物保護(hù)工作的積極性?！ふ麄€(gè)三閭廟古街分為明街、清街和古碼頭三部分，是著名的歷史文化街區(qū)。·三閭廟的明街長84.7米，寬4.5米，為明朝中晚嘉靖年間（1522-1566年）所建，有歷時(shí)500年仍保存完好的青磚街面，路面呈拱形，兩側(cè)有排水明溝，整條街道不如清街保存完整，平時(shí)的氣氛也比較冷清。·三閭廟的清街全長231米，寬約3米，街口有“三閭古柵”的石牌，街面用長石條、青石板鋪成，清街兩旁為各式商鋪和民宅，曾是清代時(shí)期十分繁華的商貿(mào)街，經(jīng)1998年修復(fù)后，古樸中透露這一絲現(xiàn)代氣息?！す糯a頭則是用青石條壘成的，共三層，以適應(yīng)不同水位的要求，非?？茖W(xué)，在古碼頭上還建有一座紀(jì)念著名詩人屈原的“忠潔侯廟”，即“三閭大夫廟”，三閭大夫廟的北側(cè)就是清街的入口?！救倧R古街】三閭廟歷史古街是景德鎮(zhèn)這座城市發(fā)展的歷史見證，而目前為止，這種還保留著比較完整的原始風(fēng)貌的古街在我國中等城市中已屬非常罕見。而景德鎮(zhèn)三閭廟歷史歷史古街中的清街和明街還相對屬于保留的比較完整，特別是三閭廟歷史古街中現(xiàn)存的一段明代時(shí)期的街面，雖然路面隨著時(shí)間的沖刷變得寬窄不一，但是卻比江蘇洞庭東山現(xiàn)存的明街還要完好許多。該明街的東北角就是清街，入口面東，而清街也是明代遺存。在清街兩側(cè)的清代古鋪是鱗次櫛比的，街邊的店鋪大多都是前面是經(jīng)營的商店，后面為商戶的住宅，大都是穿斗式的木構(gòu)架，商鋪板門的店堂有的矮小而簡樸、有的是寬敞而華麗、高低錯(cuò)落、排列有序，呈現(xiàn)出的是當(dāng)年不可多見的歷史古街的風(fēng)貌。整條街的道路原來是青石板和麻條石結(jié)合的路面，在維修前破壞非常嚴(yán)重，但是在現(xiàn)存的街道路面上可以清晰的看到石板上所殘留的一道道深深下陷的車轍印痕，這也是當(dāng)年運(yùn)送貨物通往祈門古道的歷史印記。清街明街【湖田古窯址】·田古瓷窯址[1]，位于景德鎮(zhèn)市東南約4公里的竟成鎮(zhèn)湖田村內(nèi)。興燒于五代，歷宋、元至明代隆慶、萬歷間結(jié)束(約907年一1620年)，是景德鎮(zhèn)延續(xù)燒造時(shí)間最長，文化內(nèi)涵極為豐富的大型窯場。【四通八達(dá)的里弄】1）祥集弄，位于景德鎮(zhèn)市中心位置保存較完整的明代街巷遺址。內(nèi)有明代住宅多處，其中3號、11號兩幢民居建于明成化年間（1465－1487年）。住宅的平面布局分上堂與下堂，四正兩廂加后房，中有天井，門皆設(shè)于側(cè)面。正堂明間作單層處理，堂房顯得高大軒昂，梁坊之間的隔斷尚存“編竹造”的遺制，構(gòu)件的裝飾均安裝在重點(diǎn)部位。柱礎(chǔ)地腳飾以精美的石雕，藝術(shù)造型均勻合理，裝飾紋樣豐富多彩，滿宅堂皇秀麗，住宅梁柱用材大，前檐柱及前額枋直徑達(dá)扣厘米，均采用優(yōu)質(zhì)樟木材料制作。

祥集弄祥集弄祥集弄2）斗富弄街區(qū)，是景德鎮(zhèn)市的老城區(qū)。它處于城區(qū)北部，橫斷中山北路，東至中華北路為斗富上弄，西至沿江東路為斗富下弄。街道兩邊新建房屋與中山北路古街房屋相銜接，保留了景德鎮(zhèn)古建筑的風(fēng)格。尤其值得贊嘆的是：斗富弄街區(qū)改造把景德鎮(zhèn)陶瓷文化元素融合嫁接，形成了一條弘揚(yáng)陶瓷文化的亮麗風(fēng)景線。該街區(qū)以西靠沿江東路轉(zhuǎn)角處，建有一幢13層的“昌南閣”，在昌江河西岸遠(yuǎn)眺，“昌南閣”雄姿和“龍珠閣”亭塔盡收眼底。方家弄?dú)v史街區(qū)位于以珠山為中心的景德鎮(zhèn)老城區(qū)的核心地帶，西濱昌江，東臨御窯廠歷史文化街區(qū)，是以歷史建筑為主的傳統(tǒng)制瓷手工業(yè)生產(chǎn)和居住地段。街區(qū)內(nèi)分布有多處歷史遺跡，包括了方家弄、畢家弄等歷史街巷，具有典型的景德鎮(zhèn)瓷業(yè)城市空間格局特征。里弄的走向隨著地形起伏蜿蜒，具有獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)城市線性空間形態(tài)特征，房屋布局適用于陶瓷生產(chǎn)、加工、制作和銷售的一系列制瓷生產(chǎn)流程的需求。方家弄?dú)v史文化街區(qū)內(nèi)東西貫通的為主要弄堂，也就是“縱弄”，為方家弄?dú)v史文化街區(qū)主要道路與昌江的關(guān)系示意圖，可以看到，與昌江碼頭形成“梳狀”聯(lián)系，在景德鎮(zhèn)歷史上，這樣的街道格局便于陶瓷運(yùn)輸和水路接駁，清朝時(shí)的街道基本格局、肌理形式，與今天現(xiàn)存的街道肌理形式基本上是一致的；南北向的“橫弄”作為支弄與主弄構(gòu)成格狀路網(wǎng)主要道路與昌江關(guān)系分析圖歷史街區(qū)肌理【方家弄?dú)v史街區(qū)】如方家弄?dú)v史文化街區(qū)弄巷統(tǒng)計(jì)表，根據(jù)縱弄和橫弄的現(xiàn)狀統(tǒng)計(jì)表可以看出，縱弄作為主要里弄長度基本上都貫穿街區(qū)東西，街道寬度據(jù)說是考慮了挑扁擔(dān)的需求，平均寬度在1.8米至2.4米之間；橫弄作為支路，主要是為了便于縱弄之間相互流通，長度較短，平均寬度在1.7米至2.2米之間，也有少數(shù)特別窄的橫弄，僅限于一人通過的寬度。如圖3.14所示，為方家弄?dú)v史文化街區(qū)街道現(xiàn)狀圖。由于街區(qū)內(nèi)的歷史建筑主要以2層或1層半為主，也就是說歷史街區(qū)傳統(tǒng)的街道尺度基本上是寬度在2米左右，建筑平均高度在5米左右，傳統(tǒng)里弄尺度基本保持在2:5的一個(gè)窄高的空間尺度下。現(xiàn)代人對于生活品質(zhì)的要求越來越高，對于生活在里弄的大量老人和孩子來說，休閑和玩耍的空間只有這自家門前的狹長小路。弄堂生