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文檔簡介
-2024學年下學期第三次月考試卷高二語文一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近年來,以抖音、快手、秒拍等為代表的網(wǎng)絡短視頻平臺迅速發(fā)展,網(wǎng)絡短視頻已成為新的輿論聚集地和流量池,受到網(wǎng)民的普遍追捧。新媒體技術(shù)極大地擴展了全民參與公共表達的空間,媒介權(quán)力日益下沉至個體?!叭ブ行幕爆F(xiàn)象更加凸顯。不少普通人成為擁有眾多粉絲的網(wǎng)絡紅人,個體的在線存在感、身份認同感得到增強。短視頻平臺鼓勵用戶原創(chuàng)內(nèi)容,使得大量體現(xiàn)自主性、充滿個性化的內(nèi)容持續(xù)得以衍生與蔓延。這促進了個體的自我實現(xiàn),也讓部分網(wǎng)民在設計、制作與傳播體現(xiàn)主流價值的短視頻時能夠提高思想覺悟,增強對主流價值的理性認知與情感認同。與此同時,短視頻滲透到人們?nèi)粘I钪?,拓寬了個體接受信息的廣度,改變了文化消費場景,影響著文化消費形態(tài)。每個人都可以成為短視頻生產(chǎn)、消費的“主力軍”,可以根據(jù)自己的喜好拍攝喜歡的視頻、選擇想看的信息。與社交媒體時代“負面內(nèi)容更吸睛”不同,短視頻時代更看重“記錄美好生活”,從而為主流思想的宣傳教育提供豐富的素材。但隨著短視頻的廣泛使用,短視頻領(lǐng)域在內(nèi)容生產(chǎn)、傳播模式等方面帶來的問題愈發(fā)凸顯。短視頻為消極“亞文化”的滋生提供了溫床。一些網(wǎng)民在短視頻上表現(xiàn)得過于任性,即使是面對一些較為嚴肅、宏大的主題,也習慣常以調(diào)侃、搞笑的方式進行分享,這會逐漸消解自身及他人對主流價值觀的敬畏感和認同感。短視頻“自下而上”的話語生產(chǎn)模式消解了主流價值聲音。在短視頻平臺上,旅游、休閑、音樂、舞蹈、化妝、烹飪,以及八卦、吐槽、婚戀等各種各樣的視頻應有盡有,內(nèi)容龐雜、參差不齊,泛娛樂化現(xiàn)象突出。在內(nèi)容同質(zhì)化嚴重、泛娛樂化明顯的短視頻使用熱潮中,娛樂的聲音和感官享受的追求在戲說、惡搞、媚俗中被無限放大,短視頻已然成了娛樂主義的工具,影響網(wǎng)民健康成長。短視頻媒介的發(fā)展是一個不斷演進和優(yōu)化的過程。短視頻將深刻介入人類社會生活的各領(lǐng)域,它對網(wǎng)絡空間治理和網(wǎng)絡生態(tài)建設的影響是一把“雙刃劍”。我們要從主體向度、內(nèi)容向度和方法向度等三個方面著力,促進短視頻良性健康發(fā)展。(摘編自葉大揚、陳志勇《網(wǎng)絡空間治理視角下短視頻發(fā)展向度》)材料二:隨著短視頻蓬勃發(fā)展,大眾對優(yōu)質(zhì)藝術(shù)類短視頻的關(guān)注度不斷提高。相關(guān)平臺趁勢加大對藝術(shù)類短視頻創(chuàng)作的扶持力度,越來越多的藝術(shù)類短視頻上線。這都促使越來越多的美術(shù)愛好者、專業(yè)畫家進駐短視頻平臺,開展在線美術(shù)創(chuàng)作。目前,短視頻中的美術(shù)創(chuàng)作大致可分為兩種類型。一種是展示原創(chuàng)類美術(shù)創(chuàng)作過程。像油畫家創(chuàng)作超寫實人物畫的短視頻,藝術(shù)院校學生用羊毛氈塑造各類動物的短視頻,激發(fā)廣大網(wǎng)友的學習興趣。另一種是展示圍繞美術(shù)名作展開的再創(chuàng)作活動。有的是對名畫進行臨摹,有的是通過拼貼等方式再現(xiàn)名作,有的是復制名作局部然后進行再創(chuàng)作等。整體而言,這些短視頻以通俗易懂的藝術(shù)形式和富有創(chuàng)意的創(chuàng)作手法,傳播藝術(shù)之美,拉近大眾與美術(shù)之間的距離。作為新興的傳播形式,短視頻為普及性美術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)型升級提供了良好契機。同為視覺藝術(shù),短視頻與美術(shù)創(chuàng)作在視覺呈現(xiàn)上形成了合力——美術(shù)作品的創(chuàng)意過程、創(chuàng)作過程,均得以通過短視頻進行全面展現(xiàn)。這與單純展示一幅成品之作不同,借助短視頻,藝術(shù)創(chuàng)作活動從幕后走到“臺前”,藝術(shù)創(chuàng)意從抽象理念化為實物闡釋。這一過程既向觀眾普及了美術(shù)創(chuàng)作觀念,深化了觀眾對美術(shù)的理解與認知,也引發(fā)觀眾模仿創(chuàng)作的興趣,為美術(shù)傳播釋放了更多空間和活力。在助力提升大眾審美的同時,短視頻也促進著藝術(shù)家的個人成長。短視頻播放平臺的互動性,搭建起大眾與藝術(shù)家之間溝通的橋梁。觀眾可以通過彈幕、評論等形式表達審美喜好。創(chuàng)作者則猶如置身大型調(diào)研現(xiàn)場,在這種有效互動中能夠深入了解大眾審美,為創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的美術(shù)作品打好基礎。回望美術(shù)名家成長史,如楊力舟、陳逸飛、沈嘉蔚、馮遠等,都是以開展普及性美術(shù)創(chuàng)作為基礎,并在普及性美術(shù)創(chuàng)作中逐漸摸索出主題性美術(shù)創(chuàng)作的路徑。這樣的成長軌跡,對今天的美術(shù)工作者來說依然具有借鑒意義。整體而言,當前參與普及性美術(shù)活動的專業(yè)畫家依然較少;美術(shù)創(chuàng)作類短視頻仍然缺乏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,存在內(nèi)容窄化、同質(zhì)化、炫技秀藝等傾向,難以充分發(fā)揮其“以美育人、以美化人”的作用。今后,若能使短視頻與美術(shù)創(chuàng)作最大程度實現(xiàn)能量“聚合反應”,社會美育將會別開生面。(摘編自陳都《短視頻聚合美育新動能》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.短視頻平臺鼓勵用戶張揚個性,自主創(chuàng)作,網(wǎng)民在身份認同感增強的同時思想覺悟也得以提升。B.短視頻既記錄了美好生活的點滴,也成了消極“亞文化”的溫床,消解著主流文化的價值認同。C.與單純成品展示相比,短視頻可以全面地展現(xiàn)作品的創(chuàng)意、創(chuàng)作過程,化抽象理念為實物闡釋。D.大眾對藝術(shù)類短視頻的高關(guān)注吸引了專業(yè)畫家進駐平臺,但為數(shù)不多,“聚合反應”尚不充分。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是(
)A.短視頻受到網(wǎng)民的普遍追捧與其創(chuàng)作門檻低、個性選擇空間大、社會黏性強的特點有直接關(guān)系。B.短視頻包羅萬象,一方面豐富了網(wǎng)民的業(yè)余生活,另一方面泛娛樂化傾向也影響網(wǎng)民健康成長。C.優(yōu)質(zhì)藝術(shù)類短視頻揭開了藝術(shù)神秘的面紗,激發(fā)了網(wǎng)絡的學習興趣,有利于藝術(shù)與大眾的融合。D.美術(shù)名家的成長史再次昭示了一個事實,藝術(shù)創(chuàng)作者深入了解大眾審美是提升造詣的必由之路。3.下列各項中,最適合作為論據(jù)來支撐材料一畫線句觀點的一項是(
)A.一段網(wǎng)絡短視頻中,四男五女跟隨著《黃河大合唱》的節(jié)奏擺動身體,搖頭晃腦,通過對口型的方式惡搞《黃河大合唱》,丑態(tài)百出,引起大眾嘩然。B.黨史學習系列短視頻“百練成鋼”、新華社制作的“國家相冊”微紀錄片欄目正能量充沛,主旋律高昂,這些現(xiàn)象級短視頻產(chǎn)品引發(fā)輿論熱議。C.截至2020年12月,抖音藝術(shù)視頻播放量超過2.1萬億,粉絲數(shù)量過萬的藝術(shù)創(chuàng)作者超過20萬名。抖音還計劃與專業(yè)藝術(shù)場館開展多元藝術(shù)實踐。D.《2021年Q2移動互聯(lián)網(wǎng)——行業(yè)數(shù)據(jù)研究報告》顯示,短視頻行業(yè)用戶時長占比持續(xù)攀升,高達29.8%,同比提升6.2%,約人均每天1.5小時。4.材料二主要運用了哪種論證方法?請簡要說明。(4分)5.習近平總書記強調(diào),要“為廣大網(wǎng)民特別是青少年營造一個風清氣正的網(wǎng)絡空間”。如何才能實現(xiàn)總書記的要求?請結(jié)合材料從主體向度、內(nèi)容向度、方法向度中任選兩個向度談談你的看法。(4分)最后一次巡邏王曦二班長要退伍了。退伍就要下山,離開高原。他得去跟他的山告?zhèn)€別。這是一個雪后的早晨,二班在操場集合完畢,只等連長一聲令下,便可以出發(fā),前往實控線附近的山口例行巡邏。二班長知道,這大概是最后一次了。隊伍出發(fā)了。①作戰(zhàn)靴踩在厚厚的雪上,發(fā)出嘎咬嘎吱的聲音,把滿滿一山谷的寂靜踩了個碎,副營長扭頭看一眼身后的二班長,說:“守平,今天是你們班?”二班長愣了一下,趕緊答是。副營長說了聲好,回過頭,又輕輕地說了一聲,很好。二班長希望副營長再說點什么,可副營長不再吭聲,邁步向前走了。二班長只好跟上去,踏著副營長踏出的腳印,低頭默默揣測。二班長是個寡言少語的人,喜歡把什么事都擱心里琢磨,嘴一閉,就成了石頭。這點跟副營長很像。沒辦法,二班長就是他帶出來的兵嘛。十多年前,二班長來到這個駐扎在云端的連隊時,副營長是他的排長。②那時的二班長還是個高高瘦瘦的新兵,穿上松松垮垮的軍裝,山風一吹,活像個立在麥地里的稻草人。二班長一直待在這個連隊,歷經(jīng)了三任連長、四任指導員。連長說,這石頭可真夠硬的,什么事都憋在心里,這怎么行,老憨著會出問題的。指導員說你可把心擱肚子里去吧,咱這石頭外硬內(nèi)軟,外冷內(nèi)熱,是塊和田玉,濕的,通透著呢。隊伍沿著流經(jīng)連隊門前的河,溯流向山里走。十二個人,不急,不慢,不停歇,走成一條緊湊的線。河不大,是季節(jié)性的,還沒入冬就結(jié)了冰,斷流了。一斷就是半年。今天的隊伍走得有點悶。帶頭的副營長不說話,大家都不好說話。副營長東眼西看看,很激動,像是初來乍到一樣。有什么好看的?這條路線他走了少說也上百遍了,以前沒見他這么興奮過。難道是專門來送自己的?肯定不是,二班長覺得自己還沒那么重的分量。他為什么又來跟隊巡邏?沒聽說有什么特別情況。還有他那句“很好”,是什么意思?這一個又一個問題困擾著二班長,他反復琢磨,沒琢磨明白。心里裝的事情多了,二班長腳下就有些重,有些粘,他計劃的告別巡邏,被副營長攪亂了。二班長聽到細微的聲音:5201、5201。出發(fā)后不久,這個聲音便時不時從背后傳到他耳朵里。二班長回頭,看了一眼跟在身后的那個列兵,二班長很滿意,就像看成熟的麥子。二班長家里是農(nóng)村的,他喜歡莊稼,上高原后,就更喜歡了。③53……3763……37后又傳來列兵的聲音,這次是斷斷續(xù)續(xù)、有氣無力的。二班長連忙回頭看,一看二班長就有些生氣?!白o目鏡戴上!怎么回事?說你幾次了!”二班長訓斥列兵。正在仰望雪山的列兵戴上護目鏡,心里卻是不大樂意。列兵上高原剛滿兩個月,這是第二次跟隊巡邏。當作戰(zhàn)地圖上那些爛熟于心的黑色三角變成了眼前一座座活生生的雪山時,他才真正知道,每座山都是唯一的,每座山都是有生命的,沒有誰能征服一座山。他要好好觀察這些山,要為每座山都寫一首詩。二班長喜歡這個比他小了快十歲的兵。這個小孩能吃苦,愛學習,會寫東西,是連里的宣傳骨干,最重要的是,他有很多新奇的想法。比方說前兩天,列兵找二班長說,想向連里建議買架無人機。二班長問咱又不是空軍,配無人機干什么用?列兵說不是打仗的那種無人機,是小型的,網(wǎng)上就有得賣,能高空拍照。二班長這才明白他說的是什么。二班長說恐怕連里不會批。列兵說試試唄。一試,連長當場就批了。連長也有很多新奇的想法,一年來,二班長跟連長的腦步跟得有些吃力。隊伍拉著手翻過積雪過膝的山脊,開進一片開闊的高原戈壁。他們要穿過戈壁,去對面的雪山。雪山看似近在眼前,其實還很遠,要走三個多小時才能到。副營長接著說:“守平,聽說今年你要走了?!倍嚅L愣了一下,舔舔嘴唇,咕噥出一個短促的音節(jié):“嗯?!备睜I長抬頭望向前方,像是在自言自語:“當年的老家伙一個個都走了,咱們早晚都有下山的一天,今年我也要走了?!倍嚅L現(xiàn)在真的明白了,原未這次巡邏,副營長也是來告別的。隊伍在這里休整。二班長走到連長跟前,叫列兵過來。④列兵蹦跳著跑過來,像只雪地里覓食的藏羚羊。二班長說:“程志,不是跟你說過嗎,不要猛沖猛跑?!绷斜p手撐住膝蓋,邊大口喘氣邊答是。二班長說:“程志,報告當前位置?!绷斜行殡y地看著自己的班長。二班長說:“你一路上嘟什么呢?”列兵立即明白了,趕緊回答:“當前位于5585峰和5621峰之間。”二班長驕傲地看看連長。連長黑著臉,沒什么表情。二班長讓列兵走開。二班長說:“是個不錯的兵吧?連長說:“還行。”二班長說:“他現(xiàn)在是我們班的活地圖,才兩個月,資料已經(jīng)滾瓜爛熟了。”連長說:“不錯?!倍嚅L問:“能留在山上嗎?"連長看二班長一眼說:“石頭你今天話還真多,他自己不想走,誰還能攆他不成?!倍嚅L笑了,放心地走去副營長那邊。列兵覺得班長今天有點怪。班長不守規(guī)矩,摘掉了護目鏡和防寒面罩。班長還脫了手套,抓一把雪往嘴里塞。班長不再是冷冷的班長。班長笑了,有些羞澀,有些傻氣,愁憨的,像一塊開花的石頭。再次上路,隊伍仍舊那么走著,不急,不慢,不停歇,走成一條緊湊的線。高原寂靜無聲。雪地上留下一行長長深深的腳印。(有酬改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(
)A.二班長要退伍了,離開部隊前要在最后一次例行巡邏時跟“他的山”告別,這一次巡邏讓他感到沉重又抗拒。B.副營長話少,隊伍出發(fā)時副營長跟二班長交流不多,只是簡單問候,但一聲“好”和“很好”都飽含著豐富情感。C.二班長讓列兵報告當前位置并“驕傲地”看連長,是為了炫耀自己培養(yǎng)的士兵,以此來顯示自己的帶兵能力。D.列兵是第二次跟隊巡邏,他有新奇的體驗,他眼中的景象能引發(fā)詩情,他對眼前的每座山都熟悉,倍感親切。7.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(
)A.句子①中寫巡邏途中作戰(zhàn)靴踩在雪上發(fā)出“嘎吱嘎吱”的聲音,運用了以動襯靜的手法,表現(xiàn)了山谷的寂靜。B.句子②中運用了疊詞“高高瘦瘦”“松松垮垮”和“麥地里的稻草人”的比喻,寫出了二班長當年的瘦弱。C.句子③中“53……37”承接前面的“5201”,一起為后文“當前位于5585峰和5621峰之間”的回答做了鋪墊。D.句子④中“藏鈴羊”的比喻能看出,作為一名年輕的邊防戰(zhàn)士,列兵朝氣蓬勃,成長迅速,因此“能留在山上”。8.文章是如何塑造二班長的形象的?請簡要分析。(5分)9.文章標題“最后一次巡邏”意蘊豐富,請結(jié)合文本內(nèi)容談談你的理解。(4分)二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:吳王夫差乃告諸大夫曰:“孤將有大志于齊,吾將許越成①,而無拂吾慮。若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉?!鄙犟恽谥G曰:“不可許也。夫越非實忠心好吳也,又非懾畏吾甲兵之強也。大夫種勇而善謀,將還玩吳國于股掌之上,以得其志。夫固知君王之逞威以好勝也故婉約其辭以從逸王志使淫樂于諸夏之國,以自傷也。使吾甲兵鈍弊,民人離落,而日以憔悴,然后安受吾燼。夫越王好信以愛民,四方歸之,年谷時熟,日長炎炎,及吾猶可以戰(zhàn)也。為咫③弗摧,為蛇將若何?”吳王曰:“大夫奚隆于越?越曾足以為大虞乎?若無越,則吾何以春秋曜④吾軍士?”乃許之成。將盟,越王又使諸稽郢⑥辭曰:“以盟為有益乎?前盟口血未干,足以結(jié)信矣。以盟為無益乎?君王舍甲兵之威以臨使之,而胡重于鬼神而自輕也?!眳峭跄嗽S之,荒⑥成不盟。(選自《國語·吳語》,有改動)材料二:越王乃以余兵五千人保棲于會稽。吳王追而圍之。越王謂范蠡曰:“以不聽子故至于此,為之奈何?”蟲對曰:“持滿者與天,定傾者與人,節(jié)事者以地。卑辭厚禮以遺之,不許,而身與之市?!惫篡`曰:“諾?!蹦肆畲蠓蚍N行成于吳,膝行頓首曰:“君王亡臣勾踐使陪臣種敢告下執(zhí)事:勾踐請為臣,妻為妾?!眳峭鯇⒃S之。子胥言于吳王曰:“天以越賜吳,勿許也?!狈N還,以報勾踐。勾踐欲殺妻子,燔寶器,觸戰(zhàn)以死。種止勾踐曰:“夫吳太宰豁貪,可誘以利,請間行言之?!庇谑枪篡`乃以美女寶器令種間獻吳太宰嚭。豁受,乃見大夫種于吳王。種頓首言曰:“愿大王赦勾踐之罪,盡入其寶器。不幸不赦,勾踐將盡殺其妻子,燔其寶器,悉五千人觸戰(zhàn)必有當也?!眹阂蛘f吳王曰:“越以服為臣,若將赦之,此國之利也?!眳峭鯇⒃S之。子胥進諫曰:“今不滅越,后必悔之。勾踐賢君,種、蠡良臣,若反國,將為亂?!眳峭醺ヂ?,卒赦越,罷兵而歸。(《史記·越王勾踐世家》)【注】①成,和解。②申胥,即材料二中的子胥。③虺,小蛇。④曜,顯示,炫耀。⑤諸稽郢,勾踐重臣。⑥荒,空。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請寫出需要斷句位置的選項。夫固知君王A之逞威以好勝也B故婉約C其辭D以從逸王E志F使淫樂G于H諸夏之國11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.慮,指想法?!昂尾粦]以為大樽而浮乎江湖”中的“慮”,含義與用法與之相同。B.春秋,春季秋季。《蘇武傳》“且陛下春秋高”中“春秋”語義與之不同。C.妻子,妻子和兒女?!短一ㄔ从洝分小奥势拮右厝恕敝小捌拮印焙x與之相同。D.當,代價,與《蜀道難》中“一夫當關(guān),萬夫莫開”中“當”含義不一樣。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(
)A.為了北上與齊國爭霸,吳王夫差打算跟越國訂立和平盟約,但是申胥不同意,他認為越國既不是真心投降吳國,也不是真正懼怕吳國的武力。B.越吳兩國只是講和,并未正式舉行盟誓儀式,因為越國找了托辭:前次歃血為盟,嘴唇血跡未干,足以表明信義;吳國強大,越國已臣服,無須盟誓。C.吳王夫差沒有答應越國提出的臣服于吳國的請求,是因為越國首次提出的條件不符合夫差的要求,后來越國的條件變得優(yōu)厚,夫差就同意了越國。D.兩則材料所記述的事件大體相同,但站立的角度不同,前者強調(diào)吳國失去滅越機會遭反噬的教訓,后者強調(diào)越國忍辱負重贏得戰(zhàn)略緩沖的經(jīng)驗。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(10分)(1)卑辭厚禮以遺之,不許,而身與之市。(2)良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。14.兩則材料中,伍子胥對于越國將成為吳國后患原因的分析有什么異同?(5分)三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩,完成小題。太白嶺王安石太白巃嵷①東南馳,眾嶺環(huán)合青紛披。煙云厚薄皆可愛,樹石疏密自相宜。陽春已歸鳥語樂,溪水不動魚行遲。生民何由得處所,與茲魚鳥相諧熙?!咀ⅰ竣賻a嵷(lóngsǒng):山勢高峻的樣子。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(
)A.首聯(lián)化靜為動,形象地寫出了太白嶺山勢的高聳綿延和山色的青翠紛披。B.頷聯(lián)借厚薄變幻的煙云和疏密相間的樹石,表達了詩人跌宕起伏的心情。C.詩人認為太白嶺這樣景色宜人的地方,正是人與自然和諧相處的理想處所。D.本詩前六句寫景,后兩句抒情,體現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和關(guān)注百姓的情懷。16.本詩頸聯(lián)的景物描寫別具特色,請賞析其精妙之處。(6分)四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)龍是中華民族的圖騰。欣逢甲辰龍年,年夜飯時,小剛家玩“龍”字飛花令,小剛率先用《蜀道難》中詩句說:“,?!保?)杜甫《客至》中“,”兩句以互文手法寫出因有客要來,詩人非常高興,清掃小道,開門待客來。(3)黃庭堅《登快閣》中表明作者想擺脫紛亂現(xiàn)實的束縛,只想乘船歸去,追求灑脫自在,精神自由的人生境界的句子是:“,?!蔽?、語言文字運用閱讀下面的文字,完成下面小題?!跺\鯉》的服裝設計借鑒水墨畫的寫意留白,為了營造水中的失重感,嘗試數(shù)十種面料后選用了輕薄、柔軟的中式絲綢,力求讓裙擺呈現(xiàn)出“(①)”的姿態(tài);《瓷影》的服裝則汲取了青白釉的“青”“白”兩種傳統(tǒng)色,凸顯其“(②)”的特點,展現(xiàn)出大繁若簡的東方美學;《只此青綠》的服裝在裙型上以層疊感形成山巒層疊之勢,色彩則提取《千里江山圖》中的石青與石綠,舞者的A,姿態(tài)優(yōu)美,呈現(xiàn)出清雅境界……在這些作品中,美學的構(gòu)建不只是對古代服飾、色彩的模擬還原,更注重的是“寫意”“傳神”,融入現(xiàn)代表達,進而呈現(xiàn)出“B”的意象,用東方審美打動觀眾。舞劇《詠春》中融合了兩項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——詠春拳和香云紗染整技藝。創(chuàng)作過程中,我們深入嶺南地區(qū),尋找傳統(tǒng)的香云紗作為舞者的服裝面料。香云紗面料本來柔軟,但經(jīng)過數(shù)遍手工處理后,再伴隨草、木、泥、水等自然作用,面料增加了韌性,“(③)”。香云紗具有C的特點,與詠春拳所傳遞出的“(④)”的精神是一致的。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.下列依次填入括號內(nèi)的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.①翩若驚鴻,婉若游龍
②素肌玉骨③柔軟卻有身骨
④扶弱小,以武輔仁B.①柔軟卻有身骨
②素肌玉骨③翩若驚鴻,婉若游龍
④扶弱小,以武輔仁C.①柔軟卻有身骨
②扶弱小,以武輔仁③翩若驚鴻,婉若游龍
④素肌玉骨D.①素肌玉骨
②扶弱小,以武輔仁③翩若驚鴻,婉若游龍
④柔軟卻有身骨閱讀下面的文字,完成下面小題。我們每天都走在路上,①,就是相伴而行。也許獨自走時,我們會有一種獨特的感受:可以自由自在,不受拘束,不僅不用考慮他人的需求和想法,②,沒有了約束和干擾,這過程,總會讓人走得輕松;但相伴而走時,③:可以讓旅途不那么寂寞,一路說笑、鼓勵、幫助,解決問題。因此,走路,既可以相伴,又可以獨行。哪種走法,其實都沒有對錯好壞之分,要看自己的喜好,看能否給自己一份心情。若能始終持一種好心態(tài),這或許又會達到一種更高的境界。因為,不管哪種方式,只要有煩躁、郁悶伴隨于身邊,總會干擾人的心智,使每一步都走得特別沉重。所以,行路中,讓自己快樂,其實就是一種取舍,把握好孰輕孰重,并果斷拿起放下,行進的路就會輕快。生命的旅程也是如此,哪種走法,都要給自己開闊的心境,帶著溫情,人生路即使未必能達到一個絕對的完美,也會給自己一個盡善的可能,因為這樣,人生路就不會走得孤單。由此,我想到,我們每個人都有自己的生活方式和選擇。無論是選擇獨立生活和選擇與他人彼此依靠而生活,都應該是基于個人意愿和決定為前提,而不是受到他人的影響或社會的壓力。無論選擇哪種方式,都應該具備良好的心態(tài),這樣才可應對生活中的挑戰(zhàn)和困難。20.下列的句子中的“其實”和文中“其實就是一種取舍”中的“其實”,意義和用法相同的一項是(
)A.其實你可以做得更好。 B.葉徒相似,其實味不同。C.言過其實。 D.就其實質(zhì)而言。21.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(6分)22.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,可增刪少量詞語,但不得改變愿意。(4分)六、作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野”的歌詞觸動了很多人的心靈,“詩和遠方”指美好的事物、理想的生活。美好的事物、理想的生活總是讓人憧憬,讓人熱血沸騰;而現(xiàn)實生活難免重復單調(diào),充滿壓力與挫折。有人說,心中要有“詩和遠方”,夢想還是要有的;有人說,還是現(xiàn)實點好,不要整天做白日夢;還有人說夢想與現(xiàn)實總是有距離的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾蔚竭_“詩和遠方”的彼岸。以上材料對追尋夢想的廣大青年具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案A2.D3.C主要運用舉例論證的方法,通過“油畫家創(chuàng)作超寫實人物畫的短視頻,藝術(shù)院校學生用羊毛氈塑造各類動物的短視頻”“如楊力舟、陳逸飛、沈嘉蔚、馮遠等,都是以開展普及性美術(shù)創(chuàng)作為基礎”等例子,具體論證“原創(chuàng)類美術(shù)創(chuàng)作過程”和“短視頻也促進著藝術(shù)家的個人成長”。(4分)5.①主體向度:作為主體的網(wǎng)民,應該在設計、制作與傳播短視頻的時候有體現(xiàn)主流價值的思想覺悟,應增強對主流價值的理性認知與情感認同。②內(nèi)容向度:對短視頻內(nèi)容,應該加以管理,避免內(nèi)容同質(zhì)化嚴重、泛娛樂化明顯的短視頻泛濫,影響網(wǎng)民健康成長,應大力發(fā)掘創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。③方法向度:應采取方法提升短視頻的質(zhì)量,加大對藝術(shù)類短視頻創(chuàng)作的扶持力度,使短視頻與藝術(shù)創(chuàng)作最大程度實現(xiàn)能量“聚合反應”,讓青少年接受更優(yōu)質(zhì)化的教育。(4分)【解析】1.本題考查學生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。A.“網(wǎng)民在身份認同感增強的同時思想覺悟也得以提升”說法錯誤,依據(jù)材料一“這促進了個體的自我實現(xiàn),也讓部分網(wǎng)民在設計、制作與傳播體現(xiàn)主流價值的短視頻時能夠提高思想覺悟,增強對主流價值的理性認知與情感認同”可知,是讓“部分網(wǎng)民”,選項擴大了范圍。故選A。2.本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。D.“藝術(shù)創(chuàng)作者深入了解大眾審美是提升造詣的必由之路”說法錯誤,依據(jù)材料二“在助力提升大眾審美的同時,短視頻也促進著藝術(shù)家的個人成長”“創(chuàng)作者則猶如置身大型調(diào)研現(xiàn)場,在這種有效互動中能夠深入了解大眾審美,為創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的美術(shù)作品打好基礎”“都是以開展普及性美術(shù)創(chuàng)作為基礎,并在普及性美術(shù)創(chuàng)作中逐漸摸索出主題性美術(shù)創(chuàng)作的路徑。這樣的成長軌跡,對今天的美術(shù)工作者來說依然具有借鑒意義”可知,了解大眾審美對提升藝術(shù)創(chuàng)作者水平有重要作用,但選項說“必由之路”材料沒有涉及,太絕對。故選D。3.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此題要首先明確材料一劃線句子的觀點是什么,句子意思是傳統(tǒng)媒介的權(quán)利日益減弱,新媒體中個體影響力日益增強,人們可以隨時隨地參與到輿論場中,成為信息的生產(chǎn)者和傳播源。A.是短視頻流行的當下,其中劣質(zhì)的內(nèi)容,不能說明觀點。B.是主流媒體的轉(zhuǎn)變與發(fā)展,不是個體,不能體現(xiàn)觀點。C.“粉絲數(shù)量過萬的藝術(shù)創(chuàng)作者超過20萬名”能體現(xiàn)媒介權(quán)力日益下沉至個體,“抖音還計劃與專業(yè)藝術(shù)場館開展多元藝術(shù)實踐”可見這種新興媒體的影響力,不只用唯一主流媒體的渠道擴充影響,也能體現(xiàn)“去中心化”。D.是短視頻行業(yè)用戶時長占比持續(xù)攀升,能說明人們使用新媒體時間長,但不能體現(xiàn)權(quán)力日益下沉至個體。故選C。4.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。依據(jù)原文“回望美術(shù)名家成長史,如楊力舟、陳逸飛、沈嘉蔚、馮遠等,都是以開展普及性美術(shù)創(chuàng)作為基礎,并在普及性美術(shù)創(chuàng)作中逐漸摸索出主題性美術(shù)創(chuàng)作的路徑”可知,采用的是舉例設論證方法,通過美術(shù)名家的成長軌跡,說明這種普及性美術(shù)創(chuàng)作對今天的美術(shù)工作者來說依然具有借鑒意義,短視頻也促進著藝術(shù)家的個人成長。依據(jù)原文“一種是展示原創(chuàng)類美術(shù)創(chuàng)作過程。像油畫家創(chuàng)作超寫實人物畫的短視頻,藝術(shù)院校學生用羊毛氈塑造各類動物的短視頻,激發(fā)廣大網(wǎng)友的學習興趣”可知,采用的也是舉例論證,通過“油畫家創(chuàng)作超寫實人物畫的短視頻,藝術(shù)院校學生用羊毛氈塑造各類動物的短視頻”的具體例子展示什么是“展示原創(chuàng)類美術(shù)創(chuàng)作過程”。5.本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。主體向度:依據(jù)“這促進了個體的自我實現(xiàn),也讓部分網(wǎng)民在設計、制作與傳播體現(xiàn)主流價值的短視頻時能夠提高思想覺悟,增強對主流價值的理性認知與情感認同”“一些網(wǎng)民在短視頻上表現(xiàn)得過于任性,即使是面對一些較為嚴肅、宏大的主題,也習慣常以調(diào)侃、搞笑的方式進行分享,這會逐漸消解自身及他人對主流價值觀的敬畏感和認同感”可知,作為主體的網(wǎng)民,應該在設計、制作與傳播短視頻的時候有體現(xiàn)主流價值的思想覺悟,應增強對主流價值的理性認知與情感認同。內(nèi)容向度:依據(jù)“在短視頻平臺上,旅游、休閑、音樂、舞蹈、化妝、烹飪,以及八卦、吐槽、婚戀等各種各樣的視頻應有盡有,內(nèi)容龐雜、良莠不齊,泛娛樂化現(xiàn)象突出。在內(nèi)容同質(zhì)化嚴重、泛娛樂化明顯的短視頻使用熱潮中,娛樂的聲音和感官享受的追求在戲說、惡搞、媚俗中被無限放大,短視頻已然成了娛樂主義的工具,影響網(wǎng)民健康成長”“美術(shù)創(chuàng)作類短視頻仍然缺乏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,存在內(nèi)容窄化、同質(zhì)化、炫技秀藝等傾向,難以充分發(fā)揮其‘以美育人、以美化人’的作用”,對短視頻內(nèi)容,應該加以管理,避免內(nèi)容同質(zhì)化嚴重、泛娛樂化明顯的短視頻泛濫,影響網(wǎng)民健康成長,應大力發(fā)掘創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。方法向度:依據(jù)“相關(guān)平臺趁勢加大對藝術(shù)類短視頻創(chuàng)作的扶持力度,越來越多的藝術(shù)類短視頻上線。這都促使越來越多的美術(shù)愛好者、專業(yè)畫家進駐短視頻平臺,開展在線美術(shù)創(chuàng)作”“今后,若能使短視頻與美術(shù)創(chuàng)作最大程度實現(xiàn)能量“聚合反應”,社會美育將會別開生面”可知,應采取方法提升短視頻的質(zhì)量,加大對藝術(shù)類短視頻創(chuàng)作的扶持力度,使短視頻與藝術(shù)創(chuàng)作最大程度實現(xiàn)能量“聚合反應”,讓青少年接受更優(yōu)質(zhì)化的教育。B7.D8.①正面描寫。通過二班長對副營長來巡邏動機猜測的心理描寫,表現(xiàn)了二班長的外冷內(nèi)熱和細心;如對列兵的訓斥和詢問的語言描寫,表現(xiàn)出二班長對士兵的嚴格要求和細心關(guān)愛。②側(cè)面描寫。通過連長眼中的“石頭”印象和指導員眼中的“和田玉”形象,表現(xiàn)出二班長表面寡言少語,實則外硬內(nèi)軟,通過列兵眼中班長摘掉了護目鏡和防寒面罩,往嘴里塞雪的“有點怪的形象,表現(xiàn)出班長對崗位的深情留戀和不舍。③環(huán)境烘托。通過對高原獨特的景物描寫,突出了高原環(huán)境的惡劣,以艱苦惡劣的環(huán)境描寫襯托二班長的堅守邊疆,守衛(wèi)邊疆的形象。(5分)9.①“最后一次巡邏”指二班長退伍前最后一次前往實控線附近的山口巡邏,跟山口告別:也指副營長退伍前特地最后一次跟隊巡邏,與戰(zhàn)友告別。②“最后一次巡邏”蘊含著成邊事業(yè)和精神的傳承,二班長和副營長要退伍了,但列兵已經(jīng)成長起來了,成邊事業(yè)后繼有人,成邊精神不斷傳承。(4分)【解析】6.本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“沉重又抗拒”無中生有。文中并沒有說他心情沉重,內(nèi)心抗拒,由后文可知,他對這次告別巡邏是珍視而慎重的。C.“炫耀”“顯示自己的帶兵能力”錯誤。原文有“能留在山上嗎?”可知二班長是向連長推薦列兵程志,想讓他留在山上。D.“他眼中的景象能引發(fā)詩情”錯誤。原文表達的是他要好好觀察這些山,要為每座山都寫一首詩。故選B。7.本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“成長迅速”錯誤。程志“蹦跳著跑過來”的行為,可以看出他的朝氣蓬勃,但不能體現(xiàn)他的成長迅速。故選D。8.本題考查學生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。文中第六段“有什么好看的?這條路線他走了少說也上百遍了,以前沒見他這么興奮過。難道是專門來送自己的?肯定不是……他為什么又來跟隊巡邏?沒聽說有什么特別情況。還有他那句“很好,是什么意思”是心理描寫,從中看出二班長為人心細?!白o目鏡戴上!怎么回事?說你幾次了”“程志,不是跟你說過嗎,不要猛沖猛跑”,通過二班長語言的直接描寫以及細節(jié)描寫,塑造了二班長對小戰(zhàn)士的關(guān)心愛護的形象特點。根據(jù)文中第四段“連長說,這石頭可真夠硬的,什么事都憋在心里,這怎么行,老憋著會出問題的。指導員說你可把心擱肚子里去吧,咱這石頭外硬內(nèi)軟,外冷內(nèi)熱,是塊和田玉,溫的,通透著呢”,倒數(shù)第二段“列兵覺得班長今天有點怪。班長不守規(guī)矩,摘掉了護目鏡和防寒面罩。班長還脫了手套,抓一把雪往嘴里塞。班長不再是冷冷的班長。班長笑了,有些羞澀,有些傻氣,憨憨的,像一塊開花的石頭”可知,通過連長、指導員、列兵等人對二班長的評價,側(cè)面寫出了二班長內(nèi)心溫柔通透、質(zhì)樸單純的形象。根據(jù)文中“作戰(zhàn)靴踩在厚厚的雪上,發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音,把滿滿一山谷的寂靜踩了個碎”“河不大,是季節(jié)性的,還沒入冬就結(jié)了冰,斷流了。一斷就是半年”“翻過積雪過膝的山脊,開進一片開闊的高原戈壁。他們要穿過戈壁,去對面的雪山。雪山看似近在眼前,其實還很遠,要走三個多小時才能到”“高原寂靜無聲。雪地上留下一行長長深深的腳印”可知,通過對高原獨特的景物描寫,突出了高原環(huán)境的惡劣,以艱苦惡劣的環(huán)境描寫襯托二班長的堅守邊疆,守衛(wèi)邊疆的形象。9.本題考查學生分析文章標題的含義的能力。分析題目的含義可以從表層、深層等方面分析。從表層看,“最后一次巡邏”指的是即將退伍的二班長、副營長最后一次巡邏邊防線,與戰(zhàn)友告別。從深層看,指的是邊防戰(zhàn)士在巡邏邊境的路上展現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì),他們在艱苦的環(huán)境中堅守,他們熱愛自己的事業(yè),他們以能夠守衛(wèi)祖國的邊疆為榮。同時,這是二班長、副營長的“最后一次巡邏”,卻是列兵巡邏邊境的開始,在一次次巡邏中,一代代的邊防戰(zhàn)士將對邊防事業(yè)的熱愛,對祖國山河的熱愛精神進行傳承;不論是副營長對二班長的培養(yǎng),還是二班長對列兵的培養(yǎng),都體現(xiàn)了對新戰(zhàn)士的關(guān)愛,這都是部隊中愛的傳承。BDF11.A12.C13.(1)您對吳王說謙卑的語言,將豐厚的禮物送給他,(如果他)不答應,您就親把自身也抵押給(“賣給”亦可)吳國。(2)好的將領(lǐng)手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害之地,可靠的大臣、精銳的士兵拿著鋒利的兵器,盤問過往的行人。14.相同點:都認為越國有明君良臣。材料一:越王講誠信,愛護百姓,四方國家都歸附他;材料二:勾踐是賢君,種、蠡是良臣。不同點:材料一:伍子胥認為越國風調(diào)雨順,糧食豐收,國力日益強大。材料二:越國君臣歸國必定背叛吳國,成為大患。(5分)【解析】10.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:他本來就知道您喜歡威風又爭強好勝,所以故意使自己說出來的話順耳動聽,以此來使君王的心意放縱,使您想稱霸中原諸國,到那里盡情享樂。“逞威以好勝也”作“君王”的謂語,句子完整,“也”是句末語氣詞,其后B處應斷開?!巴窦s其辭”是使用用法,“使其辭婉約”,即“使自己說出來的話順耳動聽”,這是越國大夫文種為了取悅吳王的做法,句意完整,是動賓結(jié)構(gòu),其后D處應斷開。“從逸王志”同樣是使動用法,“使君王的心意放縱”的意思,句意完整,其后F處應斷開。故在BDF三處斷開。11.本題考查學生了解并掌握文言文一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯誤。后一個“慮”是“用繩連綴”的意思。句意:不要反對我的想法。/為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢?B.正確。“且陛下春秋高”中“春秋”的語義是“年紀”。句意:我用什么在春季、秋季炫耀我的軍力?/并且皇上年紀大了。C.正確。句意:勾踐想殺死妻子兒女,焚燒寶器,親赴疆場拼一死戰(zhàn)。/領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰。D.正確。“一夫當關(guān),萬夫莫開”中“當”含義是“把守”。句意:率領(lǐng)他的五千名士兵與您決一死戰(zhàn),您也將付出相當?shù)拇鷥r。/只要一人把守,千軍萬馬難攻占。故選A。12.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“因為越國首次提出的條件不符合夫差的要求,后來越國的條件變得優(yōu)厚,夫差就同意了”錯誤,兩次條件并無變化,第一次不成功是伍子胥勸說夫差拒絕,第二次成功是伯嚭接受越國賄賂,替越國進言。故選C。13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“卑辭”,謙卑的語言;“厚禮”,豐厚的禮物;“市”,抵押(賣給)。(2)“勁弩”名詞用作動詞,手執(zhí)強弩;“信”,可靠的;“陳”,拿著;“何”,盤詰查問。14.本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。解答時先找到原文中的有效信息,再結(jié)合主旨分條概括。相同點:根據(jù)材料一“大夫種勇而善謀,將還玩吳國于股掌之上,以得其志”可知,越國大夫文種勇敢而善于謀略,他將要把吳國放在股掌之上來玩弄,以此來實現(xiàn)他平生的抱負,足見伍子胥認為越國有人才,能使國家反敗為勝。根據(jù)材料二“子胥進諫曰:‘今不滅越,后必悔之。勾踐賢君,種、蠡良臣,若反國,將為亂?!笨芍?,伍子胥認為勾踐是賢明的君主,大夫文種、范蠡都是賢能的大臣,若果勾踐能返回越國,必將作亂。即越國君賢臣良,歸國必定背叛吳國。不同點:根據(jù)材料一“……年谷時熟,日長炎炎”可知,伍子胥認為越國風調(diào)雨順,糧食豐收,國力日益強大,會成為吳國的大敵。根據(jù)材料二“……若反國,將為亂”可知,如果勾踐能夠返回越國,必將作亂,悔之晚矣,后患無窮。參考譯文:材料一:吳王夫差對眾大夫說:“我要對齊國采取大的行動,因此準備答應同越國講和,希望你們不要反對我的想法。假若越王變得真心服從于我,我還求什么?若他不悔改,等我回來,再調(diào)集軍隊征討他。”申胥勸阻說:“您不能同越國講和呀。越國不是真心實意要同吳國交好,也不是懼怕我們武力的強大。越國大夫文種勇敢而善于謀略,他將要把吳國放在股掌之上來玩弄,以此來實現(xiàn)他平生的抱負。他本來就知道您喜歡威風又爭強好勝,所以故意使自己說出來的話順耳動聽,以此來使君王的心意放縱,使您想稱霸中原諸國,到那里盡情享樂,最后使我們自己受到傷害。他想使我們的軍隊在爭霸中筋疲力盡,失去銳氣;使我們的百姓離散漂泊,國力一天比一天削弱,然后他們就能毫不費力地收拾我們的殘局。那越王是一個崇尚信用而又愛護人民的君主,鄰國都歸服他,越國每年莊稼豐收,國勢蒸蒸日上,趁我們還能與其戰(zhàn)斗,(就應該抓住時機消滅它)。小蛇不除,等它成大蛇了,將如何對付?”吳王說:“你為什么這樣看重越國?越國竟然足夠成為我們大隱患了?若是沒有越國,我用什么在春季、秋季炫耀我的軍力?”于是同意與越國講和。就要舉行盟誓的時候,越王又派諸稽郢來推辭說:“認為盟誓有什么益處嗎?前次歃血為盟時留在嘴唇上的血跡還沒有干,足以表明信義了。認為盟誓沒有什么益處嗎?您舍棄武力來和我們訂立盟約,為什么看重鬼神而輕視自己呢?”吳王于是同意了,僅僅是講了和而沒有盟誓。材料二:越王只率領(lǐng)五千名殘兵敗將退守在會稽。吳王乘勝追擊包圍了會稽。越王對范蠡說:“因為沒聽您勸告的緣故才落到這種地步,對這怎么辦呢?”范蠡回答說:“能夠完全保住功業(yè)的人,必定效法天道的盈而不溢;能夠平定傾覆的人,一定懂得人道是崇尚謙卑的;能夠節(jié)制事理的人,就會遵循地道而因地制宜。您對吳王說謙卑的語言,將豐厚的禮物送給他,(如果他)不答應,您就把自身也抵押給吳國。”勾踐說:“好吧!”于是派大夫文種去向吳求和,(文種)跪在地上邊向前行邊叩頭說:“君王的亡國臣民勾踐讓我大膽地告訴您:勾踐請您允許他做您的奴仆,允許他的妻子做您的侍妾。”吳王將要答應文種。子胥對吳王說:“上天把越國賞賜給吳國,不要答應他?!蔽姆N回越后,將(情況)告訴了勾踐。勾踐想殺死妻子兒女,焚燒寶器,親赴疆場拼一死戰(zhàn)。文種阻止勾踐說:“吳國的太宰嚭十分貪婪,(我們)可以用重財誘惑(他),請您允許我暗中去吳國同他談談。”于是勾踐便讓文種暗中給太宰嚭獻上美女珠寶玉器。嚭欣然接受,于是就把大夫文種引見給吳王。文種叩頭說:“希望大王能赦免勾踐的罪過,(我們越國)將把世傳的寶器全部送給您。(如果)不能僥幸得到赦免,勾踐將把妻子兒女全部殺死,燒毀寶器,率領(lǐng)他的五千名士兵與您決一死戰(zhàn),您也將付出相當?shù)拇鷥r。”太宰嚭借機勸說吳王:“越王已經(jīng)服服貼貼地當了臣子,如果赦免了他,將對我國有利。”吳王又要答應文種。子胥又進諫說:“現(xiàn)在不滅掉越國,以后必定后悔莫及。勾踐是賢明的君主,大夫文種、范蠡都是賢能的大臣,如果勾踐能夠返回越國,必將作亂?!眳峭醪宦犠玉愕闹G言,終于赦免了越王,撤軍回國。15.B16.①動靜結(jié)合?!傍B語樂”是動景,“溪水不動”是靜景,寫出太白嶺宜人的美景,表達詩人愉悅的心情。②視聽結(jié)合?!傍B語樂”訴諸聽覺,“溪水不動”“魚行遲”訴諸視覺,描繪太白嶺動人的美景,表達詩人的喜愛之情。③襯托。用“鳥語樂”的歡鬧反襯太白嶺的寧靜,用“溪水不動”“魚行遲”襯托太白嶺的清幽,表達詩人的欣悅之情。④擬人?!傍B語樂”和“魚行遲”,把人的心情與行為賦予鳥和魚,具體可感,表達詩人喜悅的心情。(6分)【解析】15.本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“表達了詩人跌宕起伏的心情”說法有誤,詩句“煙云厚薄皆可愛,樹石疏密自相宜”的意思是煙云不管厚還是薄都很可愛,樹與石的疏與密自是很合宜。表達的是詩人物我相諧,心情平靜舒適的情感。故選B。16.本題考查學生賞析詩句的能力。本詩頸聯(lián)“陽春已歸鳥語樂,溪水不動魚行遲”的意思為:明媚的春天已到來,鳥兒歡快地說著話,溪水也不愿流動,魚兒也貪戀這美好而行動變得遲緩。從描寫的角度看,“鳥語樂”是動景,“溪水不動”是靜景,動靜結(jié)合;“鳥語”是耳聞之聲,“魚行”是眼見之景,是感官上的視聽結(jié)合。以上手法使得畫面既美好又富有生機,寫出太白嶺宜人的美景,表達詩人愉悅的心情。從描寫手法上來看,以“樂”形容鳥的歡快,表明無人打擾,襯托環(huán)境的清幽;而“溪水不動”“魚行遲”,也是用襯托手法表現(xiàn)此處環(huán)境的清幽,展現(xiàn)處一派幽靜閑適之感,表達詩人的喜悅之情。“樂”和“遲”一個寫鳥聲,一個寫魚游,其實是把詩人的心境投射到鳥、魚之上,移情于景,用了擬人手法。詩句寫出太白嶺宜人的美景,表達詩人愉悅的心情。(1)上有六龍回日之高標下有沖波逆折之回川花徑不曾緣客掃蓬門今始為君開萬里歸船弄長笛此心吾與白鷗盟【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字的寫法,“逆”“徑”“緣”“蓬”“笛”“鷗”“盟”。18.A舉手投足(一舉一動)B形神兼?zhèn)銫剛?cè)嵯酀?9.A【解析】18.本題考查學生正確使用成語的能力。A此處在說“舞者”,而且有“姿態(tài)優(yōu)美”,表明是說動作,可填“舉手投足”。舉手投足:舉一下手,放一下腳,比喻一舉一動。B前面說“美學的構(gòu)建不只是對古代服飾、色彩的模擬還原,更注重的是‘寫意’‘傳神’”,表明“外在”和“內(nèi)在”都能充分表現(xiàn),可填“形神兼?zhèn)洹?。形神兼?zhèn)洌盒螒B(tài)和神情都具備了,形容形態(tài)和神情都刻畫表現(xiàn)得很充分。C前面說“香云紗面料本來柔軟,但經(jīng)過數(shù)遍手工處理后,再伴隨草、木、泥、水等自然作用,面料增加了韌性”,既“柔軟”又“韌性”,可填“剛?cè)嵯酀薄側(cè)嵯酀簭娪才c柔和互相配合,互為補充。19.本題考查學生語言表達之語句復位的能力。①這里選擇“輕薄、柔軟的中式絲綢”,是想讓裙擺呈現(xiàn)出輕盈美好的姿態(tài),可選:翩若驚鴻,婉若游龍。②強調(diào)“青”“白”兩種顏色,是想表現(xiàn)瓷器的色澤和質(zhì)地,可選:素肌玉骨。③前面說香云紗面料原本柔軟,又增加了韌性,可填:柔軟卻有身骨。④此處是書說“詠春拳”的精神,可選:扶弱小,以武輔仁。故選A。A21.①不是獨自行走
②更不用想著迎合別人
③也有別樣收獲22.無論是選擇獨立生活還是選擇與他人彼此依靠而生活,都應該是以個人意愿和決定為前提(4分)【解析】20.本題考查學生理解詞語含義的能力。文中“其實就是一種取舍”中的“其實”為狀語,意思是“實際上、事實上”。A.狀語,意思是“實際情況;實際上、事實上”。B.古今異義詞,它們的果實。C.作賓語,指“實際情況”。D.作狀語,其,它的;“實”和“質(zhì)”為一個詞,本質(zhì)。故選A。21.本
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