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文檔簡(jiǎn)介
散文體裁分類練(一)寫人敘事類(時(shí)間:30分鐘滿分:30分)一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(15分)舊戲臺(tái)胡容爾這座戲臺(tái),在暮風(fēng)中寂寂地衰敗著。黃昏挑起幾縷絳紅的晚霞,斜斜地搭在了她老舊的前臉兒上。抬眼望去,高處四角飛翹的屋脊上,長(zhǎng)滿了雜草,還有幾株低矮的梧桐。茂盛的草木,在黛色的瓦片縫隙間,沒(méi)心沒(méi)肺地招搖著。而低處攤開(kāi)的長(zhǎng)方體的臺(tái)面,如同一只過(guò)期了的粉盒,被隨手拋擲在幽暗的巷子深處,透著一抹洇開(kāi)的荒涼和失落。初見(jiàn)這座戲臺(tái),是在遙遠(yuǎn)的少年時(shí)。那一年,我十歲,隨外婆搭車來(lái)城里。外婆進(jìn)城,不為別的,只為看戲。當(dāng)時(shí),這里有當(dāng)?shù)刈钣忻慕莾?。五月,淡紫色的桐花開(kāi)得正歡。掩映在細(xì)碎花影中的戲臺(tái),宛如一個(gè)淡紫色的夢(mèng)境。我們來(lái)時(shí),臺(tái)上演著的是《玉堂春》,密匝匝的鑼鼓點(diǎn)兒,正一陣陣響得緊。扮演蘇三的美嬌娘,穿著一身青色的羅裙,揮舞著長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖,步步生蓮,咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱著、訴著,只覺(jué)耳畔有流鶯啼轉(zhuǎn)、泉水叮咚,無(wú)比曼妙動(dòng)聽(tīng)。再看那張粉白里透著嫣紅的俏臉上,一雙細(xì)長(zhǎng)的丹鳳俊眼,左顧右盼,波光流轉(zhuǎn),好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花園,桃花紅、杏花粉、梨花白,令人眼花繚亂,真有說(shuō)不出的風(fēng)流繾綣。其實(shí),臺(tái)下,又何嘗不是戲臺(tái)呢?只不過(guò),觀眾成了演員。你且看去,臺(tái)上的藝人演得熱鬧,臺(tái)下的眾人也看得熱鬧。有時(shí),臺(tái)下的劇本,比臺(tái)上還出彩。我也曾偷偷地溜到后臺(tái),看旦角們弄妝、聽(tīng)琴師們調(diào)弦。沒(méi)人顧得上理會(huì)一個(gè)小女孩的好奇心。不消說(shuō),戲外的她們,正在為演繹別人的故事做鋪墊。管弦吱呀,絲竹悠揚(yáng),嘈嘈切切,一場(chǎng)場(chǎng)好戲即將開(kāi)場(chǎng)。只不知,臺(tái)下的她們,又有著怎樣的人生,是否能游刃有余地穿梭于戲里戲外。從繁華到落寞,舊戲臺(tái),昭示著人世間的滄桑和變遷。這座方寸之間的戲臺(tái),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于人們挑剔的審美理念。今人的眼睛,早被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場(chǎng)所誘惑。說(shuō)到底,終究是我們辜負(fù)了眼前的戲臺(tái)。這一路風(fēng)塵仆仆地行來(lái),山一程,水一程,辜負(fù)了的何止是這戲臺(tái)?還有那人、那事和那截青蔥歲月,都被漫不經(jīng)心地?cái)R置,被生硬地冷落和怠慢了呀。舊戲臺(tái)回不到從前了,我也一樣。當(dāng)年那個(gè)扎著兩條羊角辮、穿著粉紅碎花小襖、依偎在外婆懷中看戲的小女孩,已在似水流年中走失,一去不復(fù)返了。一去不復(fù)返的,還有我親愛(ài)的外婆。臺(tái)上臺(tái)下,千呼萬(wàn)喚,再也尋不到外婆美麗的容顏了。是的,那個(gè)裝滿外婆一世情緣的屋子,就是外婆的戲臺(tái)。她在自己搭起的戲臺(tái)上,唱念做打,嬉笑怒罵。身處不同階段的她,扮演著不同身份的角色,最后連綴成她長(zhǎng)長(zhǎng)的、多彩的一生。如今,外婆的戲臺(tái)也舊了,空無(wú)一人。人間舉步皆戲臺(tái)。你我在他人的戲中,飾演著分量不同的角色,而別人又在你我的戲中,占據(jù)著位子。主角也好,配角也罷,龍?zhí)滓矡o(wú)妨。哪一個(gè)人生,不是悲欣交集的呢?薄薄的暮色中,我望著舊戲臺(tái),好像看著另一個(gè)自己。那是暮年的我,頂著一頭白發(fā),顫巍巍地佇立在風(fēng)中。是的,總有一天,我也會(huì)如這舊戲臺(tái)一樣的頹敗,淡了紅顏、瘦了相思。須知,人生的夕陽(yáng),自有她的可愛(ài)金貴。一如這腳下的舊戲臺(tái),雖不再作濃情的悲歡離合的場(chǎng)子,卻有了平素淡雅的生活休閑功能,每日里迎送在此下棋納涼的人們。誰(shuí)又能否認(rèn),這不是對(duì)生命的另一種詮釋呢?人生有著無(wú)數(shù)的下一場(chǎng),好戲還在后面。在幽靜的歲月深處,命運(yùn)為你設(shè)置了許多謎語(yǔ),只等你款款走向前來(lái),俯下身去,逐一地揭曉答案,然后淡淡地歡喜。站在只有我一個(gè)人的舊戲臺(tái)上,輕捻時(shí)光,生命已被抻長(zhǎng)。笑容如漸涌漸漲的春水,在我臉上一點(diǎn)點(diǎn)地蕩漾著、豐盈著,一直流向晚霞映紅的天邊……(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章開(kāi)篇的環(huán)境描寫既寫出了戲臺(tái)如今的衰敗景象,也暗示戲臺(tái)曾經(jīng)的繁華熱鬧。B.文章運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫手法對(duì)扮演蘇三的美嬌娘進(jìn)行刻畫,側(cè)面烘托了戲臺(tái)之于“我”的巨大魅力。C.外婆在自己的人生戲臺(tái)上謝幕了,她作為一個(gè)優(yōu)秀的“演員”,也曾在“我”的戲臺(tái)上上演精彩曲目。D.文章從“我”少年時(shí)看戲?qū)懫?,中間詳略有別,回憶與感觸緊密結(jié)合起來(lái),時(shí)間線索清晰。解析:選DD項(xiàng),文章開(kāi)篇是立足現(xiàn)在的,少年時(shí)看戲是第二自然段的內(nèi)容;全文時(shí)間是來(lái)回跳躍的,并沒(méi)有以“時(shí)間”為線索。2.結(jié)合上下文,分析文中畫線句子的含意。(6分)答:
解析:首先回歸文本找到畫線的句子,然后結(jié)合前后的語(yǔ)境理解意思?!罢f(shuō)到底,終究是我們辜負(fù)了眼前的戲臺(tái)”,關(guān)鍵詞是“辜負(fù)”,要在文本中找出“辜負(fù)”的表現(xiàn),如前文所說(shuō)“從繁華到落寞,舊戲臺(tái),昭示著人世間的滄桑和變遷。這座方寸之間的戲臺(tái),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于人們挑剔的審美理念。今人的眼睛,早被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場(chǎng)所誘惑”,可理解為“我們被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場(chǎng)誘惑,遠(yuǎn)離了戲臺(tái),荒廢了戲臺(tái)”;如下文所說(shuō)“這一路風(fēng)塵仆仆地行來(lái),山一程,水一程,辜負(fù)了的何止是這戲臺(tái)?還有那人、那事和那截青蔥歲月,都被漫不經(jīng)心地?cái)R置,被生硬地冷落和怠慢了呀。舊戲臺(tái)回不到從前了,我也一樣”,可理解為“我們遺忘了曾經(jīng)在戲臺(tái)下看戲的生活和感動(dòng),再也回不到從前了”。參考答案:①我們被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場(chǎng)誘惑,遠(yuǎn)離了戲臺(tái),荒廢了戲臺(tái)。②我們遺忘了曾經(jīng)在戲臺(tái)下看戲的生活和感動(dòng),再也回不到從前了。3.文章標(biāo)題為“舊戲臺(tái)”,請(qǐng)結(jié)合全文分析文中寫了哪些戲臺(tái)。(6分)答:
解析:此類題目一般按照由實(shí)到虛的順序理解,先到文中圈出寫“戲臺(tái)”的句子,明確其表面的意思,如“這座戲臺(tái),在暮風(fēng)中寂寂地衰敗著”,這里所說(shuō)的是實(shí)際的戲臺(tái),是曾經(jīng)輝煌熱鬧、上演過(guò)一出出好戲,而今已然衰敗的舊戲臺(tái);如“臺(tái)下,又何嘗不是戲臺(tái)呢?只不過(guò),觀眾成了演員。你且看去,臺(tái)上的藝人演得熱鬧,臺(tái)下的眾人也看得熱鬧。有時(shí),臺(tái)下的劇本,比臺(tái)上還出彩”“臺(tái)下的她們,又有著怎樣的人生,是否能游刃有余地穿梭于戲里戲外”,這里所說(shuō)的“戲臺(tái)”是指生活中的戲臺(tái),觀眾們?cè)趹蚺_(tái)下看戲的場(chǎng)景,就是一種生活戲臺(tái);如“已在似水流年中走失,一去不復(fù)返了”“一去不復(fù)返的,還有我親愛(ài)的外婆。臺(tái)上臺(tái)下,千呼萬(wàn)喚,再也尋不到外婆美麗的容顏了。是的,那個(gè)裝滿外婆一世情緣的屋子,就是外婆的戲臺(tái)。她在自己搭起的戲臺(tái)上,唱念做打,嬉笑怒罵。身處不同階段的她,扮演著不同身份的角色,最后連綴成她長(zhǎng)長(zhǎng)的、多彩的一生”“如今,外婆的戲臺(tái)也舊了,空無(wú)一人”“人間舉步皆戲臺(tái)。你我在他人的戲中,飾演著分量不同的角色,而別人又在你我的戲中,占據(jù)著位子。主角也好,配角也罷,龍?zhí)滓矡o(wú)妨。哪一個(gè)人生,不是悲欣交集的呢”,這里所說(shuō)的“戲臺(tái)”是指人生的戲臺(tái)。參考答案:①實(shí)際的戲臺(tái)。文中寫了曾經(jīng)輝煌熱鬧、上演過(guò)一出出好戲,而今已然衰敗的舊戲臺(tái)。②生活的戲臺(tái)。文中寫觀眾們?cè)趹蚺_(tái)下看戲的場(chǎng)景,就是一種生活戲臺(tái)。③人生的戲臺(tái)。文中寫了外婆的戲臺(tái),實(shí)則是寫了外婆的一生,是一種人生戲臺(tái);每個(gè)人的一生都是一場(chǎng)戲,人間舉步皆戲臺(tái)。二、閱讀下面的文字,完成4~6題。(15分)你就這樣把草原交給了我艾平在我六歲的那一天,我親愛(ài)的老祖母,你把我舉在馬背上,我的腿夠不到馬鐙,你就用紅緞子把我捆在馬鞍子上。你手牽著馬韁繩在前面走,一連走了三個(gè)屯子,帶我拜見(jiàn)了三個(gè)可靠的人。你說(shuō)的話,現(xiàn)在每一次想起來(lái),總是忍不住流淚。“我把這沒(méi)有阿爸的孩子交給他的好叔叔了,請(qǐng)你教給他套馬的本領(lǐng)吧!”“我把這沒(méi)有阿爸的孩子交給他的好舅舅了,請(qǐng)你教給他養(yǎng)牛的手藝吧!”“我把這沒(méi)有阿爸的孩子交給他的好姑父了,請(qǐng)你教他當(dāng)一個(gè)勇敢的男人吧!”……我一直記得那個(gè)早上,我聞到了你鍋里噴香的奶茶味,睜了睜眼睛,又閉上。你把我拎出蒙古包,一直帶到牛圈里。你兩腿夾著奶桶擠牛奶,讓我去把半個(gè)月大的小牛犢抱過(guò)來(lái)撞撞奶。那小牛犢抻開(kāi)四條腿跑,我追上它,卻攔不住它,我攔住了它,卻抱不住它,我抱住了它,卻抱不走它……你把小牛犢撒在草原上,讓我每天去抓抱,直到我把小牛犢抱到母牛的身底下。你把羊群交給了我,一遍遍囑咐我:“遇到事情不要慌。那幾頭大肚子的母羊要生,你就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著它。如果遇上難產(chǎn)的母羊,你就慢慢地幫著它?!标?yáng)光溫暖。我看見(jiàn)一頭母羊正在分娩,我按著你教給的辦法,果然一頭濕漉漉的小羊羔就在我的手里誕生了。不一會(huì)兒,又有一只母羊生出了一只黑腦袋瓜的小羊羔。我正想把羊群攏起來(lái)往回走,發(fā)現(xiàn)一只小個(gè)子母羊也有了生產(chǎn)的跡象。也許是頭一次生產(chǎn),它顯得十分驚慌。天色暗下去,老鷹出現(xiàn)了,它聞到了母羊生產(chǎn)的血腥味,在羊群邊上盤旋著。我的耐心變成了急躁。當(dāng)我使著勁把小羊羔從小個(gè)子母羊的身體里拽出來(lái)的時(shí)候,母羊的子宮被我給拽脫落了。當(dāng)我急吼吼地求助你的時(shí)候,你不慌不忙,輕輕地托起母羊的子宮,用溫水沖洗干凈,一點(diǎn)點(diǎn)送回母羊的腹腔。你又令我提起母羊的后腿,往下頓了幾下,還在母羊的下腰處系上了一條皮帶,然后把母羊放在蒙古包里照看了一夜。第二天,那小個(gè)子母羊就像一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)那樣開(kāi)始吃草了。你兩天沒(méi)有給我一個(gè)笑臉,第三天,你告訴我,好牧人是會(huì)跟草原說(shuō)話的人。牲畜冷了,你也知道冷;牲畜餓了,你也知道餓;牲畜疼了,你也知道疼……你說(shuō)牛兒羊兒和我一樣,都是草原的孩子。那個(gè)冬天的雪花好大。早上一推開(kāi)包門,我就看到了那只灰色的大母狼。它離我們的蒙古包不到五十米,面向我們趴著,一動(dòng)不動(dòng)。我急忙翻身上馬,操起套馬桿。我知道一出手就可以套住狼脖子。就在這時(shí),我的肩膀被你甩出的放羊鞭擊中了。你不讓我去擒拿這只闖入我們家園的狼。它掏你的馬群了嗎?它叼你的羔子了嗎?它向你發(fā)出兇狠的吼叫了嗎?你告訴我這條狼不是來(lái)禍害人的,它肯定是遇到難處了。你拎著一塊羊腿肉,走到離那只狼五六米遠(yuǎn)的地方,把羊腿肉往狼跟前一扔,可那狼沒(méi)有動(dòng)?!班啤啤?,直到夜晚,那條狼終于發(fā)出了非常微弱的叫聲,甚至你拴在羊圈前的牧羊犬都沒(méi)有被驚動(dòng)。突然,我聽(tīng)見(jiàn)狼微弱的叫聲被放大了不知多少倍,“嗥……嗥……嗥……”,那聲音凄厲又高亢,打破了寂靜的夜空。我定神一看,???竟是你,我的老祖母,你在幫著那狼大聲地叫著!母狼的伙伴聽(tīng)到了呼救聲,趕來(lái)了。那母狼把頭低向身旁的草叢,叼起一只小狼崽。接著,每一條狼都叼起一只小狼崽,飛快地離開(kāi)了。原來(lái),那母狼是為了守護(hù)身底下剛剛出生的孩子。它冒死從早晨堅(jiān)持到夜晚,才敢召喚同伴來(lái)救助。事實(shí)證明你說(shuō)的對(duì),這群狼的家就在周圍的草場(chǎng)上,而我們的畜群卻不曾被襲擊。我親愛(ài)的老祖母,你就這樣把草原交給了我。(選自2017年7月16日《文匯報(bào)》,有刪改)4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章前兩段回憶老祖母帶“我”去拜見(jiàn)三個(gè)可靠的人時(shí)的情形,透露出“我”的身世之苦,也表現(xiàn)了老祖母為了教育“我”而煞費(fèi)苦心。B.文章對(duì)老祖母訓(xùn)練“我”抓抱小牛犢的描寫,既形象又傳神,生動(dòng)地展現(xiàn)了“我”一步一步成為一名臂力強(qiáng)壯的小牧童的艱難經(jīng)歷。C.“我”在給小個(gè)子母羊接生時(shí),由于急躁竟然給它造成極大傷害,老祖母不但沒(méi)有怪罪“我”,還耐心教導(dǎo)“我”要體會(huì)牲畜的冷餓病痛等。D.老祖母阻止“我”傷害母狼、試探母狼、幫母狼呼喚同伴等細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了老祖母善待生靈的思想,也突出了人與自然和諧共處的主題。解析:選C本題考查理解文章內(nèi)容的能力。“老祖母不但沒(méi)有怪罪‘我’”錯(cuò),文中說(shuō)老祖母“兩天沒(méi)有給我一個(gè)笑臉”。5.畫線部分在文中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:
解析:本題考查理解文章內(nèi)容、把握文章結(jié)構(gòu)的能力。分析畫線部分的作用,可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面入手。內(nèi)容方面,畫線部分緊扣標(biāo)題中的“就這樣”,寫老祖母是怎樣“把草原交給了我”的,她教育“我”如何做一名好牧人,突出了文章主題。結(jié)構(gòu)方面,畫線部分位于文章中間,上承“我”給小個(gè)子母羊魯莽接生,下啟老祖母幫母狼渡過(guò)難關(guān),具有承上啟下的作用。參考答案:①內(nèi)容上,緊扣主題。作者以“好牧人是會(huì)跟草原說(shuō)話的人”“牛兒羊兒和我一樣,都是草原的孩子”表現(xiàn)老祖母是如何教育“我”作為草原的兒女要學(xué)會(huì)與草原上的所有生物和平共處、患難與共的。②結(jié)構(gòu)上,承上啟下。既是對(duì)前面“我”給小個(gè)子母羊魯莽接生的教訓(xùn)的總結(jié),也為后文老祖母幫母狼渡過(guò)難關(guān)作鋪墊。6.文章以“你就這樣把草原交給了我”為標(biāo)題有什么妙處?請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)答:
解析:本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類題目,可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果等方面來(lái)分析標(biāo)題。內(nèi)容上,標(biāo)題由三部分組成,即“你”“就這樣”“把草原交給了我”,聯(lián)系文章內(nèi)容即可看出標(biāo)題凸顯了后代繼承前輩與草原的相處之道的主旨。結(jié)構(gòu)上,聯(lián)系文章具體內(nèi)容分析可知,文章是圍繞“就這樣”展開(kāi)的,并用多個(gè)實(shí)例展示了老祖母是如何教育“我”與草原生靈相處的,所以說(shuō)標(biāo)題概括了文章的主要內(nèi)容,起著統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。藝術(shù)效果上,標(biāo)題中的“就這樣”,設(shè)置了懸念,能引起讀者的閱讀興趣。參考答案:①內(nèi)容上,標(biāo)題中“你”指老祖母,象征牧人的前輩,“我”是老祖母的孫子,象征牧人的后代,標(biāo)題表明牧人的后代從前輩那里繼承了與草原的相處之道,凸顯了文章主旨。②結(jié)構(gòu)上,標(biāo)題概括了文章的主要內(nèi)容,起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。③藝術(shù)效果上,標(biāo)題中的“就這樣”設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣,引人遐想。散文體裁分類練(二)寫景狀物類(時(shí)間:30分鐘滿分:30分)一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(15分)田埂上的野花芳草李漢榮那天,我獨(dú)自到郊外田野游逛,時(shí)值初夏,油菜正在結(jié)籽,小麥開(kāi)始灌漿,田埂上花草繁密,清香撲鼻。一叢叢、一團(tuán)團(tuán)、一簇簇,它們?nèi)褙炞⒌爻两谧约旱男⌒⌒氖?,醞釀著田園詩(shī)意,精心構(gòu)思著代代相傳的古老鄉(xiāng)土藝術(shù)。一些性急的野花已捧出了成熟的小果果,我采了幾樣放進(jìn)嘴里,有的純甜味,有的微甜帶澀,有的不甜只澀,有的很苦澀。我當(dāng)然不能埋怨它們不可口,壓根兒它們開(kāi)花結(jié)果就不是為了讓我吃。它們是為了延續(xù)自己的生命而保存種子。它們自私嗎?不,一點(diǎn)也不自私,它們沒(méi)有絲毫的私心,也許它們本來(lái)無(wú)心,若說(shuō)有心,那也是草木之心,草木之心者,天地之心也。它們延續(xù)了自己的生命,也就延續(xù)了土地的春天,同時(shí)也就延續(xù)了蝴蝶的舞蹈事業(yè)和蜜蜂的釀造事業(yè),延續(xù)了鳥(niǎo)兒們飛翔和歌唱的事業(yè)。這樣,其實(shí)也就延續(xù)了田園的美景,延續(xù)了人類的審美體驗(yàn)。在公元前的周朝和春秋時(shí)代,我們的先人在原野一邊耕種,一邊吟唱,順手拈來(lái),脫口而出,就把身邊手頭的植物作為賦比興的素材,唱進(jìn)了風(fēng)雅頌,在《詩(shī)經(jīng)》三百余篇詩(shī)里,保存著上古植物的芬芳、露水和搖曳的身姿。沿著詩(shī)的線索,沿著田園的阡陌,一路走來(lái)了陶淵明、孟浩然、王維、楊萬(wàn)里……簇?fù)碓谒麄兩磉吥_下,搖曳在他們視線里的,都是這些樸素的野花芳草。興許,他們還曾一次次俯下身子,愛(ài)憐地?fù)崦^(guò)它們,有時(shí),就坐在地上,長(zhǎng)久地凝視著它們,為它們純真的容顏、純真的美,而久久沉浸,在這種單純的沉浸里,他們觸摸到了天地的空靈之心,也發(fā)現(xiàn)了自己的詩(shī)人之心。于是,他們捧出一首首飽含情感之露和靈思之美的詩(shī),獻(xiàn)給自然,獻(xiàn)給原野,獻(xiàn)給這些美好的植物,其實(shí)是獻(xiàn)給了從大地上一茬茬走過(guò)的歲月,獻(xiàn)給了一代代人類之心。我看著阡陌上可愛(ài)的植物們,內(nèi)心涌起了很深很濃的感情,對(duì)這些野花芳草們充滿了由衷尊敬。它們從遠(yuǎn)古一路走來(lái),萬(wàn)古千秋,它們小心地保管著懷里的種子,小心地捧著手里的露水;萬(wàn)古千秋,它們沒(méi)有將內(nèi)心的秘密丟失,沒(méi)有將手中的寶石打碎。它們完好地保存了大地的景色,維護(hù)著田園的詩(shī)意。它們是大自然的忠誠(chéng)衛(wèi)士,是田園詩(shī)的堅(jiān)貞傳人。即使時(shí)間走到現(xiàn)代,文明已經(jīng)離不開(kāi)鋼筋塑料水泥,它們也斷然拒絕向非詩(shī)的生活方式投降,在僵硬的邏輯之外,依舊堅(jiān)持著溫婉的情思和純真的古典品質(zhì)。瞧,此刻,我身旁這些花草,它們手中捧著的,仍是《詩(shī)經(jīng)》里的露水,仍是陶淵明的種子,仍是孟浩然的氣息。我就想,我們手里也曾有過(guò)不少好東西,但是,一路上被我們有意無(wú)意地丟失了、摔碎了多少?我長(zhǎng)久地望著這些溫柔的植物們,想起那些關(guān)于地球毀滅、動(dòng)植物滅絕的不詳預(yù)言和恐怖電影,想起我們充滿憂患和災(zāi)變的地球,內(nèi)心產(chǎn)生了深深的憂郁和恐懼,對(duì)“滅絕”則是十萬(wàn)八千個(gè)不愿意!不說(shuō)別的,就憑眼前這些溫存、美好的植物,這些從上古時(shí)代啟程,揣著《詩(shī)經(jīng)》的露水,沿著唐詩(shī)和宋詞的縱橫阡陌,一路千辛萬(wàn)苦走來(lái)的野花芳草,這個(gè)世界就不該滅絕,而應(yīng)該千秋萬(wàn)世延續(xù)。是的,我們必須將純真之美堅(jiān)持下去,將自然之詩(shī)捍衛(wèi)到底。歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?我聽(tīng)見(jiàn),在南山之南,在田園遠(yuǎn)處,親愛(ài)的陶淵明大哥,正向我招手、吟嘯……(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.第一段寫“我”品嘗了一些野果,味道各不相同,這引發(fā)了“我”對(duì)這些植物生命意義的感嘆,并引起了下文對(duì)田園文化的思索。B.從《詩(shī)經(jīng)》到陶淵明,再到盛唐的山水田園派,中國(guó)詩(shī)歌里始終搖曳著樸素的植物的身姿,它們觸發(fā)了詩(shī)人的情感和靈思。C.本文描寫了“我”深愛(ài)的田埂上的野花芳草,又描寫了充滿憂患和災(zāi)變的地球,形成對(duì)比,引發(fā)人們反思,深化主題。D.結(jié)尾的“親愛(ài)的陶淵明大哥”一句看似調(diào)侃,其實(shí)是作者借此表達(dá)對(duì)純真之美和自然之詩(shī)親近、認(rèn)同以及堅(jiān)守的態(tài)度。解析:選C文中沒(méi)有“描寫”充滿憂患和災(zāi)變的地球,只是“想起”。2.野花芳草們被“由衷尊敬”的原因主要有哪兩個(gè)方面?請(qǐng)概括并結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)答:
解析:本題考查理解文中重要句子的含意的能力。本題題干已經(jīng)明確要求從“兩個(gè)方面”分析野花芳草們被“由衷尊敬”的原因,所以在答題時(shí)可以從野花芳草們的外在和內(nèi)在兩方面考慮。外在方面可從自然(環(huán)境、物質(zhì)等)的角度考慮:第一段中的“為了延續(xù)自己的生命而保存種子”“延續(xù)了土地的春天”“延續(xù)了田園的美景”;第三段中的“它們完好地保存了大地的景色”可作為答題的依據(jù)。內(nèi)在方面可從文化(人文、精神、文明等)的角度考慮:第二段它們被歷代詩(shī)人吟詠過(guò),留下了一首首飽含情感和靈思的詩(shī);第三段中的“即使時(shí)間走到現(xiàn)代……依舊堅(jiān)持著溫婉的情思和純真的古典品質(zhì)”可作為答題依據(jù)。參考答案:①自然(環(huán)境、物質(zhì)等)方面:完好地保存了種子,延續(xù)了大地的春天,延續(xù)了田園的美景。②文化(人文、精神、文明等)方面:被歷代詩(shī)人吟詠過(guò),留下了飽含情感和靈思的詩(shī)歌,堅(jiān)持著溫婉的情思和純真的古典品質(zhì)。3.這篇散文充滿詩(shī)意,請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。(6分)答:
解析:本題考查分析文章語(yǔ)言特色、表達(dá)技巧的能力。題干中“充滿詩(shī)意”是關(guān)鍵詞,作答時(shí)可以從語(yǔ)言特色、表達(dá)技巧等角度進(jìn)行分析。文章中作者運(yùn)用修辭以及生動(dòng)形象的語(yǔ)言為讀者描繪了一幅美景,而選取的描寫對(duì)象是野花芳草,作者通過(guò)細(xì)膩的筆法、充沛的情感讓文章有詩(shī)一般的意境,使讀者身臨其境。此外,作者從野花芳草寫起,進(jìn)而寫到中國(guó)的田園詩(shī),把讀者領(lǐng)進(jìn)了詩(shī)的國(guó)度,讓讀者感受到濃濃的詩(shī)意。參考答案:①作者用詞優(yōu)美、典雅,且多用修辭,語(yǔ)言生動(dòng)形象,使文章具有詩(shī)一般的意境和美感。②作者寫野花芳草重在抒情,語(yǔ)言細(xì)膩,感情充沛,富有感染力,使文章具有詩(shī)一般的抒情性。③作者從野花芳草寫到中國(guó)的田園詩(shī),讓讀者感受到濃濃的詩(shī)意。二、閱讀下面的文字,完成4~6題。(15分)壩上的云王巨才到壩上,像猛然闖進(jìn)陌生的世界,一切都那么真實(shí),又真實(shí)得讓人不敢置信。最惹人的,是那鋪天蓋地、驚心動(dòng)魄的云。大團(tuán)的,如雪域高原巍峨聳峙的群峰,小些的,則像一垛垛隨意堆積的棉絨。大團(tuán)小團(tuán)的云,逶迤糾結(jié),撕扯不斷,威風(fēng)八面地布滿整個(gè)天空,讓人頓生敬畏。云是低垂的,似乎伸手便可抓到一把。云又是靜止的,半天見(jiàn)不到些許變幻。太陽(yáng)倒像是游動(dòng)的。當(dāng)太陽(yáng)躲在背后的時(shí)候,云會(huì)呈現(xiàn)濃淡深淺不同的狀態(tài),而當(dāng)她一旦露臉,所有的云團(tuán)便立刻鑲上耀眼的金光,像聚焦在一萬(wàn)只強(qiáng)光燈下,轟轟烈烈,輝煌無(wú)比。云層的上面,是湛藍(lán)的天幕。那藍(lán)色,也是遼遠(yuǎn)的,深邃的,潔凈神圣的,佇望之際,總有一種心底空茫,萬(wàn)念俱消,乃至整個(gè)人都要被融化的感覺(jué)。這樣的天空是能夠讓人陶醉的,感動(dòng)得掉淚的。天似穹廬,籠蓋四野。藍(lán)天白云下的塞罕壩,位于陰山山脈和大興安嶺余脈交界處,蒙語(yǔ)意為“美麗的高原”。真不敢相信大自然竟有這樣神奇的靈感,把一片遼闊的原野擺布得如此周到,協(xié)調(diào),精妙絕倫。中心的位置自然是浩浩渺渺、波光幽幽的湖水。從環(huán)湖小道走過(guò),不時(shí)會(huì)有打挺的魚兒躍出水面,挑逗人們的游興;茂密的水草間,也會(huì)有不知名的野鳥(niǎo)猛地從身邊騰起,像故意嚇你一跳,而后帶著一串悅耳的鳴聲頑皮地向遠(yuǎn)處飛去。湖的四周,是巨幅地毯般鋪展開(kāi)來(lái)的草甸,草是淺黃色的,上面綴滿蒿子梅、金蓮花、野百合、風(fēng)信子等五顏六色的野花,像是給湖水鑲了一圈璀璨的瓔珞。再遠(yuǎn)處,便是由低到高、由近及遠(yuǎn)次第排開(kāi)的白樺林和油松林,那白樺和油松都像是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選的,高矮粗細(xì)全都一樣,看去如同士氣飽滿的軍陣,齊刷刷布滿大小岡巒,煞是雄壯,威嚴(yán)。谷底是一條小溪,泠泠有聲,清澈見(jiàn)底。老曲說(shuō)這便是灤河的源頭,為保證京津用水安全,這一帶是絕對(duì)不許污染的,連種地都禁止使用化肥農(nóng)藥。小溪對(duì)面便是內(nèi)蒙古地界,山坡上一排青磚紅瓦的平房,老曲說(shuō)那村子叫十二座連營(yíng),屬克什克騰旗。我問(wèn)他家在什么地方,老曲左手一指,說(shuō)就是遠(yuǎn)處沙柳樹(shù)下的那幾排房子,叫西連營(yíng)。問(wèn)光景過(guò)得咋樣,答說(shuō)還行吧,你們租的這三匹馬都是我的,兩個(gè)月旅游旺季,少說(shuō)也能收萬(wàn)把塊錢;平常時(shí)間,房前屋后種點(diǎn)蕎麥莜麥土豆蘿卜什么的,基本夠一家人吃了;也沒(méi)有什么負(fù)擔(dān),兩個(gè)孩子一個(gè)在湖南上大學(xué),一個(gè)在縣政府上班。農(nóng)村人要求不高,能自給自足,自由自在,也就滿足了。老曲70多歲,臉膛黑里透紅,看去不到50。見(jiàn)我們七嘴八舌連聲稱羨,他憨厚而不無(wú)幽默地表示,生活在這個(gè)地方,再不顯得年輕些,能對(duì)得起身邊的青山綠水,白云藍(lán)天嗎?第二天,走進(jìn)農(nóng)場(chǎng)展覽館,發(fā)現(xiàn)另一個(gè)精彩的伏筆!原來(lái),這些讓我們一整天贊嘆不已、流連忘返的秀美風(fēng)光,這被稱作河的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、鳥(niǎo)的天堂的塞罕壩,既非老天恩賜,也非祖宗饋贈(zèng),而是當(dāng)代英雄胼手胝足、生死以之的杰作。這方曾是皇家林苑的風(fēng)水寶地,歷經(jīng)放圍墾種和戰(zhàn)亂破壞,全國(guó)解放時(shí)已變成風(fēng)沙肆虐的莽莽荒原。為了“給北京阻沙源,給天津涵水源,給國(guó)家增資源,給地方拓財(cái)源”,1962年2月,來(lái)自全國(guó)19個(gè)省市的127名大、中專畢業(yè)生和242名工人到這里安營(yíng)扎寨,開(kāi)始了植樹(shù)造林,重建綠色屏障的征程。共和國(guó)版圖上,一個(gè)新型的國(guó)營(yíng)林場(chǎng)由此誕生。想想看,那是一種何等艱苦卓絕的征戰(zhàn):平均氣溫零攝氏度以下,最低可達(dá)零下40攝氏度。全年降水量?jī)H417毫米,無(wú)霜期也只有42天。又趕上三年困難時(shí)期,物質(zhì)供應(yīng)極度匱乏。正是在這種極端惡劣的條件下,年輕的創(chuàng)業(yè)者們不避風(fēng)霜?jiǎng)诳?,吃窩頭,住窩棚,飲雪水,掄鐵鎬,歷經(jīng)一次次失敗,又奪得一個(gè)個(gè)勝利,經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的努力,硬是在這片海拔1500米以上的荒沙地上,營(yíng)造出一派蔥蘢的綠意。現(xiàn)在,塞罕壩人工林和草原面積達(dá)到1658平方公里。這中間,自然包含幾代林業(yè)工作者的汗水和心血,有說(shuō)不完的感天動(dòng)地的故事。汽車沿京承高速公路南行,過(guò)了古北口,天氣又變得灰蒙蒙的。如同從一場(chǎng)美輪美奐的舞臺(tái)情景中返回現(xiàn)實(shí),思緒紛然,感慨叢生。(有刪改)4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.開(kāi)頭描繪壩上的云以及云在太陽(yáng)下的不同形態(tài),表現(xiàn)云遼遠(yuǎn)、潔凈神圣等特點(diǎn),是為了引出下文藍(lán)天白云下的青山綠水。B.文章運(yùn)用移步換景和比擬的手法,通過(guò)對(duì)色彩、聲音變化的描寫,表現(xiàn)了秀美的塞罕壩是大自然精妙絕倫的天然饋贈(zèng)。C.文中寫幾代林業(yè)工作者艱苦卓絕的征戰(zhàn),表現(xiàn)了造林護(hù)林者的艱辛與奉獻(xiàn),也從側(cè)面表現(xiàn)塞罕壩曾遭受嚴(yán)重的人為破壞。D.文章通過(guò)塞罕壩風(fēng)光的描寫、與老曲的對(duì)話和農(nóng)場(chǎng)展覽館的介紹,將自然景色和人文思考有機(jī)融合,富有濃郁的時(shí)代氣息。解析:選BB項(xiàng),不是“移步換景”,而是按照空間順序來(lái)寫景。5.開(kāi)篇說(shuō)塞罕壩“一切都那么真實(shí),又真實(shí)得讓人不敢置信”,這樣寫有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:
解析:解答本題,可結(jié)合位置分析。其位于文章的開(kāi)頭,主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析。參考答案:①勾起讀者閱讀的好奇心。②表達(dá)對(duì)塞罕壩的驚奇與贊美,引出下文對(duì)塞罕壩秀美風(fēng)光的描寫。③與文末寫歸途中的污染現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比,表達(dá)對(duì)塞罕壩的珍惜。6.作者發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)“精彩的伏筆”,意蘊(yùn)豐富,設(shè)置巧妙,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?6分)答:
解析:結(jié)合題干提示“兩個(gè)‘精彩的伏筆’”,結(jié)合文本內(nèi)容,找出伏筆的內(nèi)容,然后談自己的理解。如第一個(gè)“精彩的伏筆”指的是老曲的身心年輕生活滿足;第二個(gè)“精彩的伏筆”指的是塞罕壩的青山綠水、藍(lán)天白云的優(yōu)美環(huán)境。兩個(gè)伏筆,層層遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)林業(yè)英雄的努力與奮斗。參考答案:①第一個(gè)“精彩的伏筆”指的是老曲之所以能身心年輕生活滿足,是因?yàn)槿眽吻嗌骄G水、藍(lán)天白云優(yōu)美環(huán)境的庇護(hù)。②第二個(gè)“精彩的伏筆”指的是塞罕壩之所以有青山綠水、藍(lán)天白云的優(yōu)美環(huán)境,是因?yàn)閹状謽I(yè)工作者植樹(shù)造林艱苦創(chuàng)業(yè)造就的。③兩個(gè)“精彩的伏筆”,層層遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)塞罕壩美好生活和優(yōu)美環(huán)境源自幾代林業(yè)英雄艱苦卓絕的努力與奮斗。散文體裁分類練(三)議論說(shuō)理類(時(shí)間:30分鐘滿分:30分)一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(15分)音樂(lè)趙麗宏①深夜。無(wú)月,無(wú)風(fēng)。帶木柵欄的小窗外,合歡樹(shù)高大的樹(shù)冠猶如張開(kāi)著巨臂的人影,紋絲不動(dòng),貼在墨一般深藍(lán)的天幕上。一顆暗淡的星星孤獨(dú)地掛在樹(shù)梢上,像凝固在黑色人影上的一粒冰珠,冷峻而肅穆。②靜。靜得使人想到死亡。思緒的河流也因之枯涸,沒(méi)有漣漪,沒(méi)有飛濺的水花,沒(méi)有魚兒輕盈的穿梭……只有自己沉悶的呼吸,沉悶得像巖石,像龜裂的土地,像無(wú)法推動(dòng)的鐵門。難熬的寂靜。③這時(shí),突然有一種極輕微的聲音從遠(yuǎn)處飄來(lái),仿佛有一個(gè)小提琴手將弓輕輕地落到E弦上,又輕輕地拉了一下。這過(guò)程是那么短促,我還沒(méi)有來(lái)得及品味其中的韻律,聲音已經(jīng)在夜空里消失。世界復(fù)又靜寂。在我的小草屋里,這響動(dòng)卻留下了回聲,一遍又一遍,委婉沉著地回蕩著,回蕩成一段優(yōu)美的旋律,優(yōu)美中蘊(yùn)涵著淡淡的憂傷,也流淌著夢(mèng)幻一般的欣喜。眼前恍惚有形象出現(xiàn)——一個(gè)黑衣少女,佇立在月光下拉一把金黃色的小提琴,曲子是即興的,纖手操持著輕巧的弓,在四根銀弦上自由自在地跳躍滑行,音符奇妙地從弓弦下飄起來(lái),變成一陣晶瑩的旋風(fēng),先是繞著少女打轉(zhuǎn),少女黑色的長(zhǎng)裙在旋風(fēng)中翩然起舞,旋風(fēng)緩緩移動(dòng),所達(dá)之處,一片星光閃爍。④漸漸地,我也在這旋風(fēng)的籠罩之中了。我仿佛走進(jìn)了一個(gè)輝煌的音樂(lè)廳,無(wú)數(shù)熟悉的旋律在我耳畔光芒四射地響起來(lái)。鋼琴沉靜地彈著巴赫,長(zhǎng)笛優(yōu)雅地吹著莫扎特,交響樂(lè)隊(duì)大氣磅礴地合奏著貝多芬……也有洞簫和琵琶,娓娓敘說(shuō)著古老的中國(guó)故事……⑤終于,一切都消失了,萬(wàn)籟俱寂,只剩下我坐在木窗下發(fā)呆。窗外,合歡樹(shù)的黑影被鍍上了一層亮晶晶的銀邊。月亮已經(jīng)悄悄升起……⑥以上的經(jīng)驗(yàn),距今已有二十多年,那時(shí)我孤身一人住在荒僻鄉(xiāng)野的一間小草屋里,度過(guò)了無(wú)數(shù)寂靜的長(zhǎng)夜。靜夜中突然出現(xiàn)的那種聲音,其實(shí)是附近的人家在開(kāi)門,破舊的木門被拉動(dòng)時(shí),門臼常常發(fā)出尖厲的摩擦聲,從遠(yuǎn)處聽(tīng)起來(lái),這尖厲的聲音便顯得悠揚(yáng)而奇妙,使我生出很多不切實(shí)際的幻想。門臼的轉(zhuǎn)動(dòng)和美妙的音樂(lè),兩者毫不相干,把它們聯(lián)系在一起,似乎很荒唐,然而卻又是那么自然。⑦我曾經(jīng)請(qǐng)一位作曲家對(duì)音樂(lè)下一個(gè)定義,他幾乎是不假思索地答道:“什么是真正的音樂(lè)?音樂(lè)是人類的愛(ài)和智慧的升華,是人類對(duì)理想的憧憬和呼喚?!彼幕卮鹗刮页了剂撕芫?。這回答當(dāng)然不錯(cuò),可是用這樣的定義來(lái)解釋其他藝術(shù),譬如繪畫和舞蹈,似乎也未嘗不可。但音樂(lè)畢竟不同于其他藝術(shù)。音樂(lè)把人類復(fù)雜微妙的感情和曲折豐富的經(jīng)驗(yàn)化成了無(wú)形的音符,在冥冥之中回響,它們撫摸、叩動(dòng)、撞擊甚至撕扯著你的靈魂,使浮躁的心靈恢復(fù)寧?kù)o,使干涸的心田變得濕潤(rùn),也可以讓平靜的心靈掀起奇妙的波瀾。音樂(lè)對(duì)聽(tīng)者毫無(wú)要求,它們只是在空間鳴響,而你卻可以使這鳴響變成翅膀,安插到你自己的心頭,然后展翅翱翔,飛向你所向往的境界……音樂(lè)是自由的,又是無(wú)所不在的。有什么記憶能比對(duì)音樂(lè)的記憶更為深刻,更為頑強(qiáng),更為恒久呢?⑧我想起了最近欣賞的一場(chǎng)交響音樂(lè)會(huì)。指揮這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的是一位個(gè)子矮小、性格文靜的中年人,當(dāng)他站到龐大的樂(lè)隊(duì)前面,不慌不忙地舉起指揮棒時(shí),就像一個(gè)驕傲而威嚴(yán)的大將軍面對(duì)著他的千軍萬(wàn)馬……⑨樂(lè)隊(duì)演奏的是瓦格納的歌劇《唐豪賽》序曲。小小指揮棒挑出了驚天動(dòng)地的聲音。然而我的眼前既未走來(lái)朝圣的信徒,也沒(méi)有舞出嫵媚的仙姑,那位在盛宴上放歌豪飲的英雄更是無(wú)影無(wú)蹤。我似乎又走到了二十年前我常常走的一道高聳的江堤上?;疑臐庠频偷偷貕涸谖业念^頂,眼前是浩瀚無(wú)際的長(zhǎng)江入??冢瑴嘃S的江水在云天下起伏翻滾,發(fā)出低沉的咆哮,巨大的浪頭互相推擠著,成群結(jié)隊(duì)向我撲來(lái)。巨浪一個(gè)接一個(gè)轟然打到堤壁上,又被撞成水花和白霧,飄揚(yáng)到空中,飛濺到我的身上。我的整個(gè)身心逐漸濕潤(rùn)了,清涼了,郁積在心底的憂愁和煩悶在轟鳴的濤聲中化成了輕煙,化成了白色的鷗鳥(niǎo),振抖著翅膀翔舞在水天之間。濃重的鉛云開(kāi)裂了,露出了隙縫,一道陽(yáng)光從隙縫中射進(jìn)來(lái),射在起伏的水面,波浪又把陽(yáng)光反映到空中。我是在一片光明的包圍之中了……(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解和分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.文章回憶和音樂(lè)有關(guān)的經(jīng)歷,思考音樂(lè)獨(dú)特的價(jià)值,全文描寫和議論相結(jié)合,想象與聯(lián)想并用,詩(shī)意地渲染出音樂(lè)的魅力。B.住在荒僻鄉(xiāng)野的作者聽(tīng)見(jiàn)了附近人家的開(kāi)門聲,誤以為是小提琴的聲響,進(jìn)而產(chǎn)生一系列關(guān)于音樂(lè)的美好幻想,這也算是美麗的錯(cuò)誤。C.第③段“音符奇妙地從弓弦下飄起來(lái),變成一陣晶瑩的旋風(fēng)”,運(yùn)用通感手法化無(wú)形為有形,表現(xiàn)了音樂(lè)的靈動(dòng)和飄逸之美。D.文章從二十年前的感受寫起,最后又聯(lián)想起二十年前漫步的江堤,前后呼應(yīng),由虛到實(shí),表現(xiàn)出音樂(lè)給人的強(qiáng)烈而深刻的震撼。解析:選CA項(xiàng),還有“抒情”。B項(xiàng),“誤以為是小提琴的聲響”不妥,從原文可知作者知道這是開(kāi)門聲。D項(xiàng),“由虛到實(shí)”不當(dāng)。2.從文中看,作者認(rèn)為音樂(lè)“不同于其他藝術(shù)”的特點(diǎn)是什么?(6分)答:
解析:解答本題,首先應(yīng)找到答題區(qū)間,即文章的第⑦段,“音樂(lè)把人類復(fù)雜微妙的感情和曲折豐富的經(jīng)驗(yàn)化成了無(wú)形的音符……你卻可以使這鳴響變成翅膀,安插到你自己的心頭,然后展翅翱翔,飛向你所向往的境界”,然后分層篩選概括即可。參考答案:①音樂(lè)能通過(guò)無(wú)形的音符表現(xiàn)人類復(fù)雜的情感和體驗(yàn),并能通過(guò)聲響撞擊人的靈魂,撫慰人的心靈。②音樂(lè)無(wú)所不在,聽(tīng)者可以根據(jù)自己的需要展開(kāi)自由的想象。③音樂(lè)可以讓人有更為深刻、更為頑強(qiáng)、更為恒久的記憶。3.作者為什么會(huì)寫到瓦格納的歌劇《唐豪賽》序曲?請(qǐng)結(jié)合文章,探究作者的寫作意圖。(6分)答:
參考答案:(示例一)舉例證明音樂(lè)的獨(dú)特性,更具說(shuō)服力和感染力。文中的“我”在聽(tīng)《唐豪賽》序曲時(shí),眼前并沒(méi)有出現(xiàn)作品本身想要表現(xiàn)的信徒、仙姑、英雄等形象,而是聯(lián)想起自己二十年前常走的一道江堤,形象地表現(xiàn)出自己從壓抑低沉走向輕松愉悅的情感變化過(guò)程。既表明音樂(lè)所表現(xiàn)的情感的復(fù)雜性,也強(qiáng)調(diào)聽(tīng)眾可以自由地展開(kāi)聯(lián)想,進(jìn)入自己所向往的境界。(示例二)通過(guò)聽(tīng)《唐豪賽》序曲產(chǎn)生的聯(lián)想,形象地表現(xiàn)了音樂(lè)的強(qiáng)大魅力。音樂(lè)仿佛將作者帶回二十年前曾走過(guò)的江堤,音樂(lè)的節(jié)奏和波浪的起伏融合,生動(dòng)地表現(xiàn)出音樂(lè)從壓抑低沉走向輕松愉悅,最后一片光明的恢宏境界。音樂(lè)喚醒了人沉睡的經(jīng)驗(yàn),撫慰了人憂傷的心靈,具有神奇的魅力。二、閱讀下面的文字,完成4~6題。(15分)讀書是一種“遇見(jiàn)”趙暢①我以為,讀書其實(shí)是一種“遇見(jiàn)”。打開(kāi)書本的剎那,就開(kāi)啟了一扇去往不同時(shí)空的大門,碰見(jiàn)各種各樣的人,聽(tīng)說(shuō)形形色色的事,接觸不同年代留下來(lái)的思想菁華。②如果說(shuō),“遇見(jiàn)”是讀書與生俱來(lái)的產(chǎn)物,那么,選擇怎樣的“遇見(jiàn)”,讀書人理應(yīng)有屬于自己的主動(dòng)權(quán)。蘇東坡說(shuō)得好:“書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求者爾?!蹦敲?,什么才是“所欲求者”?我想,除要選擇那些契合自己的興趣愛(ài)好和功課長(zhǎng)進(jìn)的書籍外,關(guān)鍵一定要按優(yōu)中選優(yōu)、精中選精的原則,去選讀那些經(jīng)受過(guò)時(shí)間和一代又一代讀者淘洗的經(jīng)典。須知,讀一本經(jīng)典抵得上讀幾十本、上百本普通之書。而對(duì)于那些平庸的書籍,我們還是少讀或者不讀為妙。那樣的“遇見(jiàn)”,只是重復(fù),只會(huì)無(wú)端損耗你去選擇讀一本經(jīng)典的時(shí)間和精力,因此太不值得。③交朋友要交五湖四海的朋友,讀書當(dāng)然也是“遇見(jiàn)”的人和事越多越好,讀書面越廣越好。讀報(bào)看到一個(gè)材料:在當(dāng)年的西南聯(lián)大,許多教授在讀書方面都是學(xué)貫中西,打通文理。因此,吳宓、陳岱孫、金岳霖、賀麟等能用中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)文化嫻熟詮釋西學(xué);馮至講《浮士德》時(shí),可以用“天行健,君子以自強(qiáng)不息”來(lái)詮釋《浮士德》“一個(gè)越來(lái)越高尚越純潔的努力,直到死亡”的主題。一些從事自然科學(xué)研究的教授,也有深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)識(shí)。物理學(xué)教授王竹溪編寫《新部首大字典》,在語(yǔ)言學(xué)界頗有影響;化學(xué)系教授黃子卿工于書法,熱愛(ài)舊體詩(shī),時(shí)常與文學(xué)教授游國(guó)恩探討詩(shī)歌;年輕的數(shù)學(xué)家華羅庚則對(duì)散曲充滿熱愛(ài)……④讀書的“遇見(jiàn)”,又并非不動(dòng)腦筋地匆匆而過(guò),而是一種主觀能動(dòng)的行為。換言之,一定要避免人云亦云的做法,要“運(yùn)用腦髓,放出眼光”,善于從無(wú)疑處讀出有疑。誠(chéng)如孟子所云:“盡信書,則不如無(wú)書。”據(jù)說(shuō),梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)于所讀之書是不愿輕易相信的。他作《王荊公》,為搞清楚王安石新政的真相,不僅反復(fù)研讀《王臨川全集》,還參閱宋人文集筆記凡數(shù)十種。所以,當(dāng)與《宋史》互相參證時(shí),他始發(fā)現(xiàn)其中的一些以訛傳訛抑或故意詆毀、污蔑的謬誤,然后,他“一一詳辯之”,以還原歷史真相。這種實(shí)事求是的“遇見(jiàn)”方式,不僅是對(duì)歷史負(fù)責(zé),也是對(duì)自己的治學(xué)態(tài)度負(fù)責(zé)。⑤從書本中來(lái),到生活中去,則是一種以“遇見(jiàn)”疊加“遇見(jiàn)”而解疑釋惑的有效方法。延伸或者跳出書本的平面“遇見(jiàn)”,而到現(xiàn)實(shí)的自然與社會(huì)中去作立體的“遇見(jiàn)”,其效果或許會(huì)更精彩,更生動(dòng)。歷史地理學(xué)家葛劍雄教授,就對(duì)讀書與旅行之間的關(guān)系有著獨(dú)到的理解。他說(shuō):“我是搞歷史地理的,旅行有時(shí)會(huì)帶來(lái)契機(jī),長(zhǎng)期解不開(kāi)的謎解開(kāi)了。我曾和鳳凰衛(wèi)視拍過(guò)‘告別三峽’的紀(jì)錄片,就看到當(dāng)?shù)匾粋€(gè)鹽場(chǎng),鹵水直接從山里流出來(lái),這種鹵水看著普通,其實(shí)咸得不得了,直接放在鍋里煮就成了鹽。這里的鹽場(chǎng)一直到上個(gè)世紀(jì)六七十年代還在用,后來(lái)才停掉。我研究移民史,巴人曾遷到這里煮鹵產(chǎn)鹽,巴人為什么一度很強(qiáng)勢(shì),地盤能擴(kuò)展那么大?他們控制著鹽是一個(gè)很重要的因素。”原本,葛劍雄教授在讀書中無(wú)法解開(kāi)的疑竇,想不到因?yàn)橐淮闻募o(jì)錄片的“遇見(jiàn)”,終于茅塞頓開(kāi)。從這個(gè)意義上說(shuō),在現(xiàn)實(shí)自然與社會(huì)中的立體“遇見(jiàn)”,無(wú)疑是對(duì)書本知識(shí)一種必不可少的重要補(bǔ)充和佐證。⑥想起楊絳先生說(shuō)過(guò):“讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事先打招呼求見(jiàn),也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書面就闖進(jìn)大門,翻過(guò)幾頁(yè)
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