高考語文大一輪復(fù)習(xí)：2024年九省適應(yīng)性考試作文題分析

2024年高考語文大一輪復(fù)習(xí)：

2024年九省適應(yīng)性考試作文題分析及教學(xué)啟示

作文命題樣式千差萬別，諸如命題（含半命題）作文、材料作文、話題作文；作文題的文

字表述長短懸殊，短的就一個字，如2004年上海卷“忙”，長的如2022年全國乙卷，有關(guān)“雙

奧之城”的材料足有四百多字。

2024年1月舉行的九?。▍^(qū)）聯(lián)考，教育部教育考試院組織命制了聯(lián)考語文卷，為適應(yīng)

不同考區(qū)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了四道作文題。本文分析這四道作文題的命題思路，探討寫作路徑，并

聯(lián)系近幾年全國高考作文題和部分?。▍^(qū)）聯(lián)考卷的作文題，以期在更大的視野里梳理命題發(fā)

展趨勢，為2024年高考寫作的復(fù)習(xí)提供一些建議。《語文教學(xué)通訊》（A刊）2023年第12期

在發(fā)表分析當(dāng)年高考全國卷四道作文題的系列文章時，“編者按”將這四道題的類型概括為:

思辨型作文、話題類作文、材料類作文、讀寫結(jié)合類作文。

本文將九?。▍^(qū)）聯(lián)考卷的四道作文題概括為話題類作文、思辨類作文、讀寫結(jié)合類作文、

交際語境類作文。以上分類僅為稱引的方便，并未按照同一劃分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行嚴(yán)格的概念界定。

一、話題類作文

【原題呈現(xiàn)】（江西、新疆卷）報(bào)考大學(xué)時選專業(yè)是關(guān)系到個人發(fā)展的決策。你想選擇哪

個專業(yè)？為什么這個專業(yè)對你重要？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)

角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

【試題分析】這則材料提供了一個明確的關(guān)系型話題：“選擇專業(yè)與個人發(fā)展”的關(guān)系。

思考路徑：

1.大學(xué)專業(yè)按大類可以劃分為分哲學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、藝術(shù)學(xué)等12個門類，

細(xì)分專業(yè)有700多個。專業(yè)的研究方向不同，設(shè)置任何一個專業(yè)都是為了適應(yīng)和滿足社會發(fā)展

的需要。個人選擇某一專業(yè)，學(xué)成之后，是為了成就自己，也是為了報(bào)效社會。

2.“個人發(fā)展需要選定某個專業(yè)”這個判斷的內(nèi)涵至少包括以下內(nèi)容:個人的興趣、愛好、

稟賦、能力等因素與選擇專業(yè)的關(guān)系；社會需要（專業(yè)的“冷”與“熱”）與“個人選擇”之

間的關(guān)系。

3.如果個人能力不足以支持個人愛好，僅憑一時熱情能否選對專業(yè)？尊重個人興趣，最后

能否在自己熱愛的專業(yè)上做出成績并回報(bào)社會？如果既能滿足個人興趣，符合個人能力特點(diǎn),

又是社會亟需的專業(yè)，這樣的選擇當(dāng)是最優(yōu)選。但生活中未必都是這樣的選擇。個人熱愛的專

業(yè)屬于冷門或者未來在就業(yè)市場缺乏競爭力，個人發(fā)展因此受限，還能一往情深地選擇嗎？這

樣選擇的意義在哪里？社會瞬息萬變，專業(yè)的“熱”與“冷”，就業(yè)的“吃香”與“吃癟”，

個人機(jī)遇的順與不順，讓人很難確保某個專業(yè)必定能促進(jìn)個人發(fā)展，這樣的情形下，你以什么

為標(biāo)準(zhǔn)選擇自己的專業(yè)？

對以上問題進(jìn)行思考，心里有了答案之后，再來回答題目的提問“你想選擇哪個專業(yè)？為

什么這個專業(yè)對你重要”，就會有許多話要說了，而且會說得有更豐富，更有層次。

【教學(xué)啟示】這道題指涉的是高三學(xué)生面臨的現(xiàn)實(shí)問題，回答這個問題能體現(xiàn)學(xué)生的胸

襟、情懷、抱負(fù)。優(yōu)秀作文可參看馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》。試題指向的是“專業(yè)

選擇”與“個人發(fā)展”的關(guān)系，包含了個人興趣、能力與選擇專業(yè)的關(guān)系；也暗含了個人興趣

與社會需要之間的關(guān)系。如果不能發(fā)現(xiàn)潛在的信息，思考不深入，文章就會成為表面的表態(tài)，

如“我的專業(yè)我做主”一一你有能力做主嗎？你能為自己的選擇埋單嗎？或者“根據(jù)國家需

要選定我的專業(yè)”一一祖國是需要這個專業(yè)的人才，但是你適合嗎？你有這個本領(lǐng)嗎？思考清

楚了這些問題，寫作就是理性探討，而不是“愚且魯”的華麗辭藻堆砌了。

二、思辨類作文

【原題呈現(xiàn)】（廣西、吉林卷）親人、朋友之間互贈禮物是人際交往中常見的現(xiàn)象。一些

人認(rèn)為接受禮物的一方可能并不需要這個禮物，與其精挑細(xì)選不如直接把買禮物的錢送出去，

這樣對方就可以去買自己喜歡的東西。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請明確立場和觀點(diǎn)，寫

一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

【試題分析】朋友間表達(dá)友情是贈送禮物為好，還是直接送錢讓對方自己買禮物為好？這

樣的問題不宜作簡單選擇，因?yàn)閮煞N做法都各有道理，需要放在具體情境中分析。

思考路徑：

1.禮物不能只從金錢角度衡量，合適、合心的禮物，會增進(jìn)雙方的情誼。贈與方在挑選禮

物的過程中關(guān)注了對方的喜好，合適的禮物表達(dá)的情誼，超越了禮物本身的價(jià)值，還包含了雙

方之間的默契、理解、投合。接到合適禮物的受贈方，會因?yàn)檫@份禮物加深對贈與方的情感，

發(fā)出“只有你最懂我”的慨嘆。

2.上面所說的是贈與和受贈雙方感覺最好的贈禮形式，日常生活中，當(dāng)然也存在一些贈與

方花了大錢、認(rèn)真挑選，結(jié)果受贈方對禮物不怎么喜歡的情況?；蛘呤琴浥c方對受贈方的興趣

愛好的理解發(fā)生了偏差，以自己的好惡代替了對方的好惡，選擇了對方不喜歡的禮物；甚至是

贈與方不走心，根本不考慮接受方的愛好，隨意買了對方不喜歡不需要的禮物，確實(shí)讓人發(fā)出

“還不如直接送錢”的感嘆。

3.友人間互贈禮物以表感情，禮物承載了物品使用價(jià)值之外的情誼；這是直接送錢無法達(dá)

成的目的。因此，我們的觀點(diǎn)是：贈送禮物一定要走心，要了解對方的好惡，禮物要送到對方

的心坎上。

【教學(xué)啟示】思辨類作文試題往往呈現(xiàn)兩個矛盾的判斷，“有人說P是Q,有人說P不

是Q”，然后問考生：“你怎么看？”或者就兩個概念間的關(guān)系向考生提問：”P是Q（形成

的要素、原因）嗎？”如2023年全國甲卷“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人

因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思？”這道題的表述可以轉(zhuǎn)換為：“有人

說，技術(shù)發(fā)展會讓人更好地掌控時間；有人說，技術(shù)發(fā)展會讓人成為時間的仆人。你怎么看？”

再如2024年春考上海卷：“綜合已有的知識，是創(chuàng)新嗎？”上面的試題可以轉(zhuǎn)換為：“有人

說，朋友間互贈禮物更能表達(dá)友情；有人說還是直接送錢爽快。你對此有何思考？”這類試題

的寫作，不能作簡單選擇，即，不要說我同意P是Q這個判斷（或P不是Q這個判斷），而要

思考P與Q之間的復(fù)雜關(guān)系：什么情境下，P是Q；什么情境下P不是Q,或者，什么樣的P

才是Q,什么樣的P不是Q,最后揭示P與Q關(guān)系的實(shí)質(zhì)在哪里。對于上面這道題，不是回答

“贈禮物好”還是“送錢好”，而要分析朋友交往贈禮的實(shí)質(zhì)是什么，怎樣才能通過最恰當(dāng)

的禮物表達(dá)友情。適當(dāng)多方思考、強(qiáng)化思辨，在矛盾對立中求統(tǒng)一。

三、讀寫結(jié)合類話題作文

【原題呈現(xiàn)】（河南、黑龍江、甘肅卷）本試卷現(xiàn)代文閱讀材料I提到自然帶的邊緣交錯

地帶較為敏感，當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動時，它們會最先發(fā)生改變，進(jìn)而推動整個地區(qū)產(chǎn)生變化。其實(shí)，

歷史發(fā)展、社會變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決，都有類似的“交錯帶”。

請以“交錯帶”為話題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不

要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【試題分析】

試卷材料指出，農(nóng)耕區(qū)和畜牧區(qū)有個邊緣交錯地帶叫做農(nóng)牧交錯帶，這一地帶對氣溫降水

的影響更為敏感，很快會引起土壤植被的變化，最后導(dǎo)致人類經(jīng)濟(jì)生活方式的改變。交錯帶是

歷史地理學(xué)的專業(yè)名詞，我們不必深究，要思考的核心問題是，“交錯帶”有何特征，有何寓

意。交錯帶最大的特征是敏感，最先敏銳感覺到環(huán)境的變化，進(jìn)而帶來整個地區(qū)的變化。試題

列舉了歷史發(fā)展、社會變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新、生活中的問題解決等五個方面都存在交錯

帶，是為學(xué)生寫作搭建支架。我們姑且統(tǒng)而論之。

思考路徑：

1.“交錯帶”應(yīng)對外部環(huán)境變化的最大特點(diǎn)是“敏感”?！敖诲e帶”是應(yīng)對一切變化的

“晴雨表”，能很快對變化作出前瞻性反映。這是寫作的起點(diǎn)。

2.交錯帶的敏感，使得處于這一地帶的人在“風(fēng)起于青萍之末”時，就能預(yù)測風(fēng)的方向、

風(fēng)力大小、持續(xù)時間和最后影響，從而做好應(yīng)對。敏感于外部環(huán)境的細(xì)微變化，問題剛剛出現(xiàn)

就能被捕捉，從而做好應(yīng)對準(zhǔn)備，搶得發(fā)展先機(jī)。

3.交錯帶的敏感，能對各種變化進(jìn)行綜合判斷，這種判斷不是見風(fēng)就是雨的沖動，而是憑

借敏銳的感官，全方位吸收各種信息之后，對問題的發(fā)展趨勢作出理性的判斷。敏銳感知事物

發(fā)展規(guī)律，方能在歷史發(fā)展、社會變化的關(guān)鍵時期把準(zhǔn)脈搏，作時代的主人。

【教學(xué)啟示】讀寫結(jié)合類作文，第一，要注意全面理解閱讀部分提供的材料，完整解釋關(guān)

鍵概念的含義。如本題“交錯帶”的關(guān)鍵含義是“敏感于環(huán)境的變化”。第二，要和閱讀材料

作好清晰的切割，即不要在寫作過程中將試卷閱讀材料作為素材反復(fù)征引。作文題目已經(jīng)提示

了文化發(fā)展、科技創(chuàng)新等五個領(lǐng)域，寫作時，可以從五個領(lǐng)域中選擇一個或數(shù)個，證明只有充

分利用“交錯帶”的特點(diǎn)，把握變化先機(jī)，才能占領(lǐng)有利地位，有所創(chuàng)造，有所發(fā)展。

四、交際語境類作文

【原題呈現(xiàn)】（安徽、貴州卷）我們身邊有很多歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、藝

術(shù)形式、民俗活動、節(jié)慶禮儀等，都彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值，凝聚著共同的歷史記憶，是寶貴

的文化遺產(chǎn)。學(xué)校?？瘻?zhǔn)備開設(shè)“文化遺產(chǎn)”主題專欄并向同學(xué)們征稿，具體方向包括以下三

種。1.向讀者介紹一項(xiàng)文化遺產(chǎn)。注意避免過于形式化的說明文風(fēng)格，應(yīng)注重其人文內(nèi)涵；不

必面面俱到，力求重點(diǎn)突出。2.陳述某一項(xiàng)文化遺產(chǎn)的歷史、現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上，談一談對它

的保護(hù)與傳承。3.通過講述你與某種文化遺產(chǎn)的故事，來展示這項(xiàng)文化遺產(chǎn)的魅力。請選定一

個方向完成文章寫作。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【試題分析】交際語境作文曾被力推，近年被淡忘，現(xiàn)在重新出現(xiàn)。提醒廣大師生，各種

命題類型都要進(jìn)行教學(xué)和復(fù)習(xí)，考試只能從諸多類型中選擇一種。交際語境寫作，也稱為任務(wù)

驅(qū)動寫作。即設(shè)置某種情境，提出具體寫作任務(wù)，要求考生在情境中完成寫作。

思考路徑：本題分設(shè)了三種情境下的任務(wù)。向讀者介紹某項(xiàng)文化遺產(chǎn)，重點(diǎn)在敘寫、描述

文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)、變遷、意義、影響等。陳述文化遺產(chǎn)的歷史、現(xiàn)狀，再談?wù)劚Ｗo(hù)與傳承，可

采取先敘后議的寫法。在介紹文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀時要指出文化遺產(chǎn)遇到的問題和身處的困境特點(diǎn)，

為后文的保護(hù)傳承做好鋪墊。敘的問題和議的觀點(diǎn)要保持一致。講述你與文化遺產(chǎn)的故事，展

示這項(xiàng)文化遺產(chǎn)的魅力。這種寫法要注意凸顯“我”的故事，故事要表現(xiàn)的是遺產(chǎn)的魅力，對

“我”的吸引和造成的影響。

【教學(xué)啟示】交際語境作文要注意兩點(diǎn)：第一，要有目的意識。這篇文章因何而寫，為了

什么交際目的，要達(dá)成什么效果，下筆時作者要了然于胸。第二，要有讀者意識。這篇文章寫

給誰看的，下筆時心里要有讀者。要根據(jù)讀者的特點(diǎn)選擇合適的語氣和措辭。

典例導(dǎo)航：

語文核心素養(yǎng)要求我們一一發(fā)展直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維

和創(chuàng)造思維；提升思維品質(zhì)的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性。

高考作文要求我們一一要具有思辨性，能對一些事物或現(xiàn)象進(jìn)行全面地思考、

辯證地分析。

而思辨能力就是思考辨析能力。所謂思考，就是對于話題要有深入挖掘的能力，做到做到

由淺入深，深入思深考從而達(dá)到思維的深度。所謂辨析，就是對于話題要多角度辨析，用全

面的，一分為二的觀點(diǎn)，發(fā)展的觀點(diǎn)去辨析，有此及彼，推陳出新，達(dá)到思維的廣度。下面

以廣西卷為例做個深入分析。

送禮VS送錢（多方思考，強(qiáng)化思辨）

原題再現(xiàn)：

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（廣西、吉林）

親人、朋友之間互贈禮物是人際交往中常見的現(xiàn)象。一些人認(rèn)為接受禮物的

一方可能并不需要這個禮物，與其精挑細(xì)選不如直接把買禮物的錢送出去，這

樣對方就可以去買自己喜歡的東西。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請明確立場和觀點(diǎn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個人信息；不少于800字。

解析：廣西、吉林卷的“送禮物還是送錢？”，是九省聯(lián)考中唯一一個與2023年高考“材

料極簡二元思辨”類型作文最接的一道作文題。不難發(fā)現(xiàn)九省聯(lián)考作文題以轉(zhuǎn)了一個風(fēng)向,“'我'

的送禮觀"“'我'的專業(yè)選擇"“'我'與當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)”，話題與學(xué)生的生活情境相連，

與考生貼身貼心，話題粘性高。命題從學(xué)生的生活真實(shí)出發(fā)，直面學(xué)生真正關(guān)心、困惑的問題，

要求學(xué)生必須寫出自己的真情實(shí)感。

關(guān)于現(xiàn)實(shí)性：“'我'的送禮觀”對考生真的是一個很現(xiàn)實(shí)的話題嗎？

中國自古以來以禮儀之邦著稱，中國人崇禮尚禮，“來而不往非禮也”，親人、朋友之間

互贈禮物是人際交往中常見的現(xiàn)象。禮物是人際交往中的情感紐帶，送禮送的就是情意。這個

話題看起來很貼近生活情境，但是考生怎么想的呢？如果就步入世俗社會的成年人而言，這個

話題還是有很多感觸的，特別是在“送錢”這一點(diǎn)上。作為一名中學(xué)生，生活中送禮的尚少，

送錢幾乎不可能；送禮與送錢，對二者概念的認(rèn)識也只能停留在思想認(rèn)識的推斷上，沒有現(xiàn)實(shí)

生活實(shí)踐來支撐起這種思想認(rèn)識。所以說話題雖然有現(xiàn)實(shí)性，對考生卻“偽現(xiàn)實(shí)”。

關(guān)于思辨性：“送禮”“送錢”的二元思辨關(guān)系，該如何處理？

我們來看作文材料，揣測命題意圖。

親人、朋友之間互贈禮物是人際交往中常見的現(xiàn)象。一些人認(rèn)為接受禮物的一方可能并不

需栗這個禮物，與其精挑細(xì)選不如直接把買禮物的錢送出去，這樣對方就可以去買自己喜歡的

東西。

作文第一句話肯定“送禮”。第一句是引子，引出第二句不同觀點(diǎn)的討論。第二句子才最

重要。反向思維：如果作文只是要求考生寫“送禮”認(rèn)識，為什么還要第二句呢？可以這樣思

考：送禮是很重要的常見的現(xiàn)象，那么這個禮怎么送才好？以錢代物、送錢行不行？這樣一

推測，我們就會明了命題意思，在送錢與送禮的話題中探討“送禮觀”。所以作文時是不可能

脫離材料內(nèi)容只談送禮物、不談送錢，送錢是對送禮物的觀照性論述。送禮與送錢，考生得有

一個明確的選擇，在這一選擇中，將二者進(jìn)行對照論述，以此得出自己的觀點(diǎn)。

相信多數(shù)考生會有這樣的邏輯思維：

從禮物的本質(zhì)（真情）角度來分析，贊同送禮的觀點(diǎn)（以送禮為重點(diǎn)論述內(nèi)容），然后指

出送錢的不足之處，也可補(bǔ)述特殊情況下送錢的必要性，以此體現(xiàn)話題的思辨性，這一立意

構(gòu)思最佳。

考生也有可能指出送禮與送錢都可以，要具體情況具體對等待,這種騎墻派的論述,次之。

考生如果贊同送錢，反對送禮物，明顯有違材料中對禮物的肯定，立意下等。

關(guān)于深刻性：多問幾個什么？

比如“為什么要送禮物？”“禮物如何界定其價(jià)值？”“禮物難道僅僅是一種物嗎？如

果不是，那還代表什么？”“送出的禮物對方一定會喜歡嗎？”“如何才能讓接受方喜歡你

的禮物呢？”“直接送錢的方式一定不好嗎？”“什么情況下可以直接送錢？”“直接送錢

會導(dǎo)致什么樣的后果？”諸如此類，并不是每個問題都需要行文時回答，但是在一環(huán)套一環(huán)的

追問中，讓自己的思維逐步深入，讓概念的內(nèi)涵和外延逐漸清晰，讓寫作的思路漸漸嚴(yán)密。

關(guān)于社會性：送錢的現(xiàn)實(shí)意義

其實(shí)，關(guān)于送禮中“送錢”的討論，其實(shí)有很深的社會所指。考慮學(xué)生的實(shí)際情況，為了

避開“送錢”的過多討論，題目在送禮話題討論時限制了情境范圍：”一些人認(rèn)為接受禮物的

一方可能并不需要這個禮物，與其精挑細(xì)選不如直接把買禮物的錢送出去，這樣對方就可以

去買自己喜歡的東西”。在送禮物時怕對方不喜歡的情境下討論送錢合不合適。送禮有兩種方

式：物或錢。物要精挑細(xì)選，對方還不一定喜歡；錢方便直接，對方想買什么就買無什么：這

是從方便性角度來分析。所以作文話題討論的范圍面還是比較窄的。

如果從更廣泛的社會層面來討論“送禮物與送錢”，那么就能夠引申了更多聯(lián)想。禮的

本質(zhì)是什么？是表達(dá)情意。錢不是送禮的本源，先有情意，再來選擇是禮物還是送錢。物也

好，錢也好，都是為表達(dá)情意的。作文材料給出的情境，送錢的前提條件是不能確定好的禮物

情況下，對禮物的替代品。拋開這個情境，再進(jìn)一層，中國傳統(tǒng)禮節(jié)中，有隨份子的習(xí)慣，送

錢，送禮金，是一種約定俗成的禮節(jié)習(xí)俗，送物不送錢，你還過不了送禮中“人情往來”這

一關(guān)。錢和物都可以代表情意，所以送錢與送物，不是一個非黑即白的二元對立關(guān)系。中國傳

統(tǒng)社會中，小禮小節(jié)送禮送些禮物是常見的，小禮物，大民生，人情味，煙火氣，禮物背后

富含情感價(jià)值，所謂“千里送鵝毛，禮輕情意重”。

隨著時代的發(fā)展，在當(dāng)下物質(zhì)豐富、物欲橫流、需求多樣、生活快節(jié)奏的世俗社會，不可

否認(rèn)，送錢有時比送物更受歡迎。送錢沒有錯，但是如果僅以錢代表送禮，或收禮只收錢是錯，

以收禮金多少來攀比的心理是錯，收禮嫌對方送錢送少了則更錯，把禮當(dāng)作變相斂財(cái)?shù)拇箦e特

錯。禮就是禮，禮是情意，錢可以表達(dá)心意，但不能因錢而迷惑了禮的本質(zhì)。相比而言，真

情比金錢更可貴。

范文薦讀：

1.寓心于禮情勝于財(cái)

趙景冉

逢年過節(jié)，親朋好友之間都會互送禮物。禮物承載著我們對至親之人的誠摯祝福和忠心

祝愿，挑選禮物的過程更是我們內(nèi)心真情的流露?？墒且恍┤苏J(rèn)為接受禮物的一方可能并不

需要這個禮物，就想著直接把錢送出去。但冷冰冰的紙幣又怎能承載禮物蘊(yùn)含的真心。所以說

〃寓心于禮，情勝于財(cái)〃送禮注在選禮時的心意，而非與之匹配的全錢。

〃寓心于禮，情勝于財(cái)〃是一種觀念，是一份想法。當(dāng)你發(fā)自內(nèi)心想為朋友獻(xiàn)上祝福，發(fā)自

內(nèi)心想讓其快樂.那么你就不會在意錢財(cái)，因?yàn)榕笥验g真正需要的不是紙幣，而是精心挑選

時的心意，只要將真心熔鑄于禮物，即使是沒花一分錢也使得禮物價(jià)值連城。禮物所蘊(yùn)含的

情感是無法用金線衡量的。

心中懷有〃寓心于禮，情勝于財(cái)〃的觀念，在禮物中寄托自己最真實(shí)的情感，能讓接受禮

物的一方被禮物所攜帶的真情所動容。載心之禮，如寒冬中的暖陽，使人倍覺溫暖；寄情于

禮，如同炎夏里的清風(fēng)，為人帶來涼爽。反觀若是一沓紙幣！單調(diào)的紙張加厚了人們之間的隔

閡，整齊的數(shù)字使人們的心里冰涼。“千里送鵝毛，禮輕情義重?！笔拐唠m將珍貴鵝放飛，

但他將蘊(yùn)載著深厚情誼的鵝毛送去。使大王感到了真情。若是轉(zhuǎn)送與之價(jià)值相等的金錢，那

么與普通的征稅又有什么區(qū)別.何以體現(xiàn)禮物的價(jià)值。

那么“寓心于禮，情勝于財(cái)”怎么做呢？

首先，要增近與接受者的情感，理解他真正的需要，了解他真正的喜好，讓其在受到給

予時內(nèi)心有被理解關(guān)注的喜悅；其次，要注重自己與其的關(guān)系及要表達(dá)的情感，了解每件禮物

寓藏的情感表達(dá)，正確真切地通過禮物把內(nèi)心的話、情感寄托在禮物與其表達(dá)。最后，不要受

到金錢的限制，要記住只要有了真心，無論禮物貴賤，都會使其閃閃發(fā)光價(jià)值連城。

揆諸當(dāng)下，一些認(rèn)為自己選的禮物，接受禮物的一方并不需要，與其精挑精選，不如真接

將買禮物的錢送出去，這樣就可以讓他們買自己喜歡的東西，這種想法忽略了禮物最真實(shí)的意

義，那就是，表達(dá)對親朋好友的祝福和情感的加深，我們在送禮時注重情，而非財(cái)！

寓心于禮，情勝于財(cái)。贈送禮物時，將心熔鑄，將情寄予。不要讓錢財(cái)來束縛真情的表達(dá)。

讓禮物流露內(nèi)心最真摯的情感，讓禮物傳達(dá)最美好的情感吧！

2.送錢非妙計(jì)，心意才是禮

裴晨希

惟實(shí)勵新，精進(jìn)臻善，尋夢而行，向陽而生。我輩少年郎，曄曄如扶桑。在人際交往中，

常常有人會互贈禮物，但也有人認(rèn)為挑禮物會“費(fèi)勁不討好”，不如給錢來得實(shí)惠，我們該如

何看待這兩種觀點(diǎn)呢？

我認(rèn)為，禮輕情意重，重的是心意。在年際佳節(jié)，親朋好友互相送禮，傳遞的不僅是節(jié)日

的祝福，還有彼此牽掛的心意。所謂禮物，無論或大或小，主要起的是承載送禮人的情感的作

用。也就是在我看來，禮物所蘊(yùn)含的心意是比其本身是什么或貴或賤要重要。近年來“手工

DIY禮物”越來越受年輕人歡迎，也許不是每個人都能做出來和賣家秀圖片上一樣精致的小東

西，但手工制作的東西無疑在說明：我為你付出了許多時間和精力，你是被我所重視和在乎的，

我用我的雙手為你編織祝福。這樣一份手工制作的禮物所蘊(yùn)含的心意，是其他一些東西無法企

及的。

而那些認(rèn)為送禮物與其精挑細(xì)選不如直接送錢的人，可能的確是有站在對方的立場上，

認(rèn)為這樣能讓對方得到實(shí)惠，但卻不知不覺地犯了“金錢至上”而輕視情感的錯誤。試問，相

比一個精心挑選的小禮物，難道一個“恭喜發(fā)財(cái)”的紅包就能給人帶來更多的溫暖嗎？即使你

送的禮物對于對方來說沒有實(shí)際用處，但是我相信這個承載著你心意的禮物一定會被長久的保

留著，而不是像錢一樣被隨便花掉。

偷偷了解對方的喜好，因?yàn)橐粋€顏色而舉棋不定。裝進(jìn)禮物盒再套上禮品袋里的禮物，才

起到了禮物的真正價(jià)值。這正如垂垂老矣的父母們，相比于錢更需要的是孩子的陪伴。金錢作

為一種交易的工具，一直是冰冷的象征，怎么能被當(dāng)成禮物呢？

“千里送鵝毛，禮輕情意重”，重的是使臣一路小心看守鵝毛的心意。雖然如今的社會發(fā)

展節(jié)奏很快，自己親手制作的禮物或根據(jù)別人的喜好挑選一份禮物都變得有些多此一舉，但作

為傳遞愛和情感的方式，我們值得為此付出時間。而不要讓金錢代替心意，成為一種冰冷的交

易活動。

誰能秉志，如玉如金。對重要的人，不要冠冕堂皇地說：“禮物沒有用“，一份飽載心意

的禮物，無論大小，都是能溫暖對方的陽光。送禮，要送到對方心“禮”。

3.禮勝于理，情高于財(cái)

郭子昂

“禮輕情意重，千里送鵝毛?！奔讶樟脊?jié)，親朋好友贈送禮物，真情實(shí)感，簡單禮物能表

深情。有人質(zhì)疑：禮物可能并不被他人需要，何不直接給予金錢表示？可在我看來，禮物小而

情意重，金錢豈能衡量？所以說：禮物雖小，勝于理性金錢；情感深厚，千金亦不能得。

以禮物表達(dá)情感，是中國自古的禮儀傳統(tǒng)。古人有言：“禮尚往來”“千里送鵝毛”的故

事流傳千古，這是兩人之間的深厚友誼。大到國國之中間，互贈禮物以表交好。這是人際交往

中的環(huán)節(jié)，是促進(jìn)感情的方法。

以禮物表達(dá)情感，更是人們真心實(shí)意地對待?！豆旁娛攀住分兴紜D折庭中奇樹之枝，涉

江采摘芙蓉，更深層次的是她們對丈夫的思念和深愛。這一小小的花草,遠(yuǎn)小于金錢十貫的價(jià)

值，可這小小的花草蘊(yùn)含的愛，豈是金錢可抵？

揆諸當(dāng)下，人們已被利己主義拜金主義毒害了心靈，在物欲橫流中迷失自我。才想用金錢

來代替禮物，用簡單便捷來代