教育學(xué)（小學(xué)）智慧樹(shù)知到期末考試答案章節(jié)答案2024年楚雄師范學(xué)院

教育學(xué)（小學(xué)）智慧樹(shù)知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年楚雄師范學(xué)院人們常說(shuō)“聰明早慧”“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展具有（）。

答案:差異性勞動(dòng)起源說(shuō)科學(xué)、合理地解釋了教育起源問(wèn)題。（）

答案:對(duì)教育的基本要素是教育者、學(xué)習(xí)者和教學(xué)組織形式。（）

答案:錯(cuò)教育者是教育活動(dòng)的重要組成部分，就是指學(xué)校教師。（）

答案:錯(cuò)昆體良的《雄辯術(shù)原理》是世界上第一部研究教學(xué)法的著作。（）

答案:對(duì)作為蔡元培“五育”并舉的教育方針內(nèi)容之一，世界觀教育將德、智、體三育合而為一，是教育的最高境界。（）

答案:對(duì)在一定的年齡階段，人的生理與心理兩方面就會(huì)出現(xiàn)某些典型的、本質(zhì)的特征。這種年齡特征表明個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性。（）

答案:錯(cuò)大腦越是勤思考勤運(yùn)用，便越靈活；而越是懶惰不動(dòng)腦，便會(huì)像生銹的鏈條，難以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這說(shuō)明遺傳素質(zhì)具有一定的可塑性。（）

答案:對(duì)教育家贊科夫提出“促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展”是指學(xué)生的知識(shí)與能力的發(fā)展。（）

答案:錯(cuò)蘇聯(lián)的馬卡連柯著有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。其著作被稱(chēng)為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。（）

答案:錯(cuò)教育的隱性功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能，是不可控的，不能被有意識(shí)地利用。（）

答案:錯(cuò)美育就是藝術(shù)教育。（）

答案:錯(cuò)美國(guó)著名教育家布魯納認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該以掌握學(xué)習(xí)為指導(dǎo)思想，以教育目標(biāo)為導(dǎo)向，以教育評(píng)價(jià)為調(diào)控手段，形成完整的掌握學(xué)習(xí)理論體系。（）

答案:錯(cuò)原始社會(huì)不存在專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)。（）

答案:對(duì)在學(xué)校教育中，作為教育對(duì)象的學(xué)生，既是教育活動(dòng)的主導(dǎo)，又是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體。（）

答案:錯(cuò)陳老師說(shuō)：“不是每個(gè)學(xué)生都能上大學(xué)，學(xué)習(xí)上暫時(shí)落后并不代表永遠(yuǎn)落后，我絕不放棄任何一個(gè)學(xué)生?！毕铝姓f(shuō)法中恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

答案:陳老師重視學(xué)生發(fā)展的差異性###陳老師重視學(xué)生發(fā)展的不平衡性###陳老師重視學(xué)生發(fā)展的階段性贊科夫提出的教學(xué)原則有（）。

答案:理解學(xué)習(xí)過(guò)程原則###高難度原則###高速度原則被譽(yù)為教育史上的“三大里程碑”的著作是（）。

答案:柏拉圖《理想國(guó)》###盧梭《愛(ài)彌兒》###杜威《民主主義與教育》關(guān)于教育的起源有多種學(xué)說(shuō)，其中教育的生物起源說(shuō)認(rèn)為（）。

答案:教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的本能###教育活動(dòng)不僅存在于人類(lèi)社會(huì)，而且存在于動(dòng)物界###教育是種族發(fā)展的本能需要下列現(xiàn)象屬于教育范疇的有（）。

答案:弘揚(yáng)民族文化的宣傳車(chē)###課外活動(dòng)做航模教育功能是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。下列關(guān)于教育功能的說(shuō)法錯(cuò)誤的有（）。

答案:教育的隱性功能不能轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性功能###教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，一般引人向善，故教育沒(méi)有負(fù)向功能教育發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，具有獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是（）。

答案:產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專(zhuān)門(mén)的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作###教育問(wèn)題成為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研究領(lǐng)域###有了科學(xué)的研究方法###形成專(zhuān)門(mén)的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇及其體系小學(xué)開(kāi)設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于（）。①?lài)?guó)家課程②地方課程③必修課程④選修課程

答案:①③小林有一次偷拿水果攤上的蘋(píng)果被老師叫到了辦公室，老師批評(píng)他：“為什么總是拿別人的東西？”小林低著頭回答：“我也知道不對(duì)，就是有時(shí)候忍不住?！边@說(shuō)明小林缺乏（）。

答案:道德意志教育當(dāng)前我國(guó)小學(xué)階段課程結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)是（）。

答案:綜合課程為主教師從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，循循善誘、以理服人，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極向上，這一教育過(guò)程遵循的德育原則是（）。

答案:疏導(dǎo)原則我國(guó)第八次基礎(chǔ)教育課程改革在課程設(shè)置上的重大變革之一是（）。

答案:九年一貫的整體設(shè)置課程實(shí)施中，不適合評(píng)價(jià)“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)達(dá)成度的方法是（）。

答案:標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)在課程內(nèi)容組織過(guò)程中，應(yīng)考慮（）。

答案:邏輯順序與心理順序教育行政部門(mén)制定小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)依據(jù)（）。

答案:課程標(biāo)準(zhǔn)在西方近現(xiàn)代教育史上，被認(rèn)為最先“發(fā)現(xiàn)了兒童”的教育家是（）。

答案:盧梭依據(jù)教育作用對(duì)象的不同，教育功能可劃分為（）

答案:個(gè)體功能與社會(huì)功能有人少年早慧，有人大器晚成，有人善于言辭，有人長(zhǎng)于數(shù)理運(yùn)算，上述現(xiàn)象表明，人的心理發(fā)展具有（）。

答案:差異性為了適應(yīng)不同地區(qū)，學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)和需要，各地可以對(duì)國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定的中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，這體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的（）。

答案:可轉(zhuǎn)換性小龍明知亂扔紙屑是不文明行為，但又總是管不住自己。教師應(yīng)注重培養(yǎng)其（）。

答案:道德意志課程資源指的是（）。

答案:有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)“教師用教材教，而不是教教材”這體現(xiàn)的課程實(shí)施取向是（）

答案:創(chuàng)生取向小學(xué)教育要抓住兒童發(fā)展的“關(guān)鍵期”這是由于個(gè)體身心發(fā)展具有（）。

答案:不均衡性從課程論的視角來(lái)看，教室座位的安排、圖書(shū)角的布置都屬于（）。

答案:隱性課程子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉。”《論語(yǔ)》中這句話體現(xiàn)的教育思想是（）。

答案:有教無(wú)類(lèi)“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是（）。

答案:啟發(fā)性原則某小學(xué)開(kāi)發(fā)了具有當(dāng)?shù)靥厣拿褡逦?、民間戲劇等系列課程，從課程開(kāi)發(fā)主體來(lái)看，這些課程屬于（）

答案:校本課程我國(guó)教育史上首次納入師范教育并實(shí)施的學(xué)制是（）。

答案:“癸卯學(xué)制”在我國(guó)歷史上，以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想，以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨，第一次以法令形式頒布并實(shí)施的學(xué)制是（）。

答案:癸卯學(xué)制我國(guó)制度化學(xué)校教育體系包括（）。①幼兒教育②初等教育③中等教育④成人教育⑤高等教育

答案:①②③⑤下列屬于學(xué)校教育制度內(nèi)容的是（）。

答案:修業(yè)年限馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)指出，造就全面發(fā)展的人的唯一方法是（）。

答案:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）。

答案:物質(zhì)前提小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有（）。

答案:選擇功能“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎。”《學(xué)記》中這句話反映了（）。

答案:教育與政治的關(guān)系“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話出自（）。

答案:《論語(yǔ)》第一本獨(dú)立形態(tài)時(shí)期的教育學(xué)著作是（）。

答案:《大教學(xué)論》學(xué)校利用板報(bào)、櫥窗、走廊、墻壁、雕塑、地面、建筑物等媒介，旨在體現(xiàn)教育理念，實(shí)現(xiàn)育人功能。在課程分類(lèi)中，這屬于（）。

答案:隱性課程某小學(xué)擬編寫(xiě)一本綜合實(shí)踐活動(dòng)校本教材。編寫(xiě)這一教材的主要依據(jù)應(yīng)為（）。

答案:課程標(biāo)準(zhǔn)校歌、?；?、校標(biāo)等是學(xué)校課程的一部分，這類(lèi)課程屬于（）。

答案:隱性課程在教育起源問(wèn)題上，把全部教育活動(dòng)都?xì)w于無(wú)意的狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為的觀點(diǎn)屬于交往起源論。（）

答案:錯(cuò)把教育隱喻為“園藝”,把學(xué)生比作“祖國(guó)的花朵”,稱(chēng)教師為“園丁”。這種觀點(diǎn)更傾向于內(nèi)外因素的相互作用對(duì)人的身心發(fā)展的影響。（）

答案:對(duì)有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)校外的事情比學(xué)校內(nèi)的事情更重要，而且它支配和說(shuō)明著學(xué)校內(nèi)的事情。比如，教育事業(yè)的發(fā)展必然受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素的制約，因此教育缺乏相對(duì)獨(dú)立性。（）

答案:錯(cuò)我國(guó)春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。（）

答案:錯(cuò)教育與科學(xué)緊密關(guān)聯(lián)，教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的唯一途徑。（）

答案:錯(cuò)“只有通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃?，人才能成為一個(gè)人。”夸美紐斯的這句話旨在說(shuō)明教育是使人得以生存的活動(dòng)。（）

答案:錯(cuò)教育不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，所以教育是消費(fèi)事業(yè)，是公益事業(yè)。（）

答案:錯(cuò)孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然。”可見(jiàn)，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。（）

答案:對(duì)兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒期與青春期。這是身心發(fā)展階段性規(guī)律的反映。（）

答案:錯(cuò)《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中，和珅教鸚鵡學(xué)說(shuō)“太后吉祥”的行為屬于教育。（）

答案:錯(cuò)教育的基本要素包括多個(gè)方面，教育環(huán)境和教育手段也是構(gòu)成教育的基本要素。（）

答案:對(duì)教育問(wèn)題是教育的外部表現(xiàn)形式，教育現(xiàn)象是人們對(duì)某些具體的教育規(guī)律所進(jìn)行的思索。（）

答案:錯(cuò)教育的個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能是背道而馳的，強(qiáng)調(diào)教育的個(gè)體發(fā)展功能會(huì)削弱教育的社會(huì)發(fā)展功能。（）

答案:錯(cuò)勞動(dòng)起源說(shuō)特別關(guān)注人類(lèi)教育的目的性和社會(huì)性，標(biāo)志著在教育起源問(wèn)題上開(kāi)始轉(zhuǎn)向科學(xué)的解釋。（）

答案:錯(cuò)近代社會(huì)，教育從宗教中分離出來(lái)，教育對(duì)象普及化，教育目的中增加造福社會(huì)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，均體現(xiàn)了教育的世俗化。（）

答案:對(duì)教育的基本要素涉及的是對(duì)教育的根本認(rèn)識(shí)，是教育理論體系建構(gòu)的基石。（）

答案:錯(cuò)智育在人的全面發(fā)展教育中起統(tǒng)攝作用。（）

答案:對(duì)原始社會(huì)的教育與社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)密切相連，教育機(jī)會(huì)均等，沒(méi)有性別差異，這與我們所倡導(dǎo)的教育全民化、教育民主化是一致的。（）

答案:錯(cuò)學(xué)校是人類(lèi)社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象，與人類(lèi)幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的，學(xué)校隨著人的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。（）

答案:錯(cuò)環(huán)境對(duì)人的影響是零星的、無(wú)計(jì)劃的，甚至是互相矛盾的。（）

答案:對(duì)約翰·杜威，美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家，實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，機(jī)能心理學(xué)的先驅(qū)，美國(guó)進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的代表。其思想內(nèi)容主要包含（）。

答案:在不民主、不平等的社會(huì)中，教育只有外力強(qiáng)加于受教育者的目的###道德是教育的最高和最終的目的###人們?cè)谏鐣?huì)中參加真實(shí)的生活，才是身心成長(zhǎng)和改造經(jīng)驗(yàn)的正當(dāng)途徑###教育即“生活”“生長(zhǎng)”“經(jīng)驗(yàn)改造”肖老師正朗誦：“床前明月光，疑是地上霜”，小杰大聲問(wèn)道：“老師，床前怎么能看到月光呢？”對(duì)此，下列做法中不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

答案:批評(píng)小杰不經(jīng)許可就發(fā)言###裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，繼續(xù)上課###告訴學(xué)生不要鉆牛角尖下列關(guān)于“出淤泥而不染”的說(shuō)法中，正確的是（）。

答案:人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的###環(huán)境不決定人的發(fā)展《三國(guó)演義》第一回中講：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”教育和生產(chǎn)勞動(dòng)之間又何嘗不是如此?以下時(shí)代中，教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的是（）。

答案:原始社會(huì)###社會(huì)主義社會(huì)下列哪些現(xiàn)象屬于個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性?（）

答案:失去雙手的人可以用嘴來(lái)寫(xiě)字###堅(jiān)強(qiáng)的意志能幫助人戰(zhàn)勝肢體殘缺###盲人一般聽(tīng)覺(jué)靈敏印度狼孩的事例充分說(shuō)明了（）。

答案:人的發(fā)展同社會(huì)環(huán)境是分不開(kāi)的###遺傳素質(zhì)只能為人的發(fā)展提供可能下列論述中，屬于《學(xué)記》中的觀點(diǎn)的是（）。

答案:建國(guó)君民，教學(xué)為先###藏息相輔下列教育思想屬于裴斯泰洛齊的是（）。

答案:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合###要素教育###教育心理學(xué)化教育活動(dòng)中包含非常多的要素，這些要素可以大致分為教育者、受教育者和教育中介系統(tǒng)三類(lèi)。下列屬于教育中介系統(tǒng)的有（）。

答案:教室###平板電腦美國(guó)課程專(zhuān)家泰勒在《課程與教學(xué)過(guò)程的基本原理》一書(shū)中提出的課程開(kāi)發(fā)模式為（）。

答案:目標(biāo)導(dǎo)向“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延。”這句話表明語(yǔ)文學(xué)科具有（）

答案:工具性小學(xué)《科學(xué)》課程整合了自然科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容，這種課程屬于（）。

答案:廣域課程我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革要求整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，通過(guò)課時(shí)比例調(diào)整使其保持適當(dāng)?shù)谋戎仃P(guān)系。這強(qiáng)調(diào)了課程結(jié)構(gòu)的（）。

答案:均衡性?xún)和l(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征，兒童發(fā)展的階段性特點(diǎn)決定了教育工作要（）。

答案:有針對(duì)性人是共性與個(gè)性的統(tǒng)一體。教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，既要堅(jiān)持統(tǒng)一要求，又要注重（）。

答案:因材施教一名小學(xué)生決心改掉上課遲到的缺點(diǎn)，但冬天一到，他又遲遲不肯起床，結(jié)果還是頻頻遲到，要對(duì)該生進(jìn)行教育，應(yīng)著重強(qiáng)化其（）。

答案:道德意志由學(xué)校組織的社會(huì)公益活動(dòng)、興趣小組和同伴幫扶等課外活動(dòng)是屬于（）。

答案:教學(xué)計(jì)劃之外的活動(dòng)主要憑借評(píng)價(jià)者的洞察、內(nèi)省或移情對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象做出價(jià)值判斷的評(píng)價(jià)方法是（）。

答案:定性評(píng)價(jià)根據(jù)載體不同，可以把課程資源劃分為（）。

答案:文字性課程資源與非文字性課程資源根據(jù)古德萊德的觀點(diǎn)，由教育行政部門(mén)規(guī)定的課程計(jì)劃，課程標(biāo)準(zhǔn)和教材屬于（）。

答案:正式的課程某小學(xué)為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，開(kāi)設(shè)了中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀、民族樂(lè)器、地方戲曲等課程，這類(lèi)屬于（）。

答案:校本課程新一輪基礎(chǔ)教育改革的理論基礎(chǔ)包括（）。

答案:人的全面發(fā)展、多元智能理論、建構(gòu)主義理論三（3）班的一些學(xué)生只要作業(yè)稍微難一點(diǎn)就望而卻步，還有一些學(xué)生在班級(jí)活動(dòng)中經(jīng)常叫苦叫累，對(duì)此班主任需要在班級(jí)加強(qiáng)學(xué)生（）。

答案:意志品質(zhì)的培養(yǎng)因1918年出版《課程》一書(shū)而被為“現(xiàn)代課程理論開(kāi)拓者”的學(xué)者是（）。

答案:博比特“課程不應(yīng)指向活動(dòng)，而應(yīng)直接關(guān)注制定一套有結(jié)構(gòu)、有序列的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所有教學(xué)活動(dòng)都是為達(dá)到這些目標(biāo)而服務(wù)的”，這種觀點(diǎn)意味著課程即（）。

答案:預(yù)期學(xué)習(xí)效果課堂上，教師讓各小組用自己的方式展示對(duì)“友情”的理解，出現(xiàn)了故事講述、小品表演、詩(shī)歌朗誦等多種形式。這一教學(xué)行為旨在達(dá)成（）。

答案:表現(xiàn)性目標(biāo)集體備課時(shí)，教師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置和內(nèi)容選擇上如存在意見(jiàn)分歧應(yīng)首先遵從（）。

答案:課程標(biāo)準(zhǔn)我國(guó)最早記載和闡釋孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”教學(xué)思想的著作是（）。

答案:《論語(yǔ)》《義務(wù)教育教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》規(guī)定：小學(xué)第一學(xué)段初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)和小數(shù)的意義，第二學(xué)段理解分?jǐn)?shù)和小數(shù)的意義。這要求該部分教學(xué)內(nèi)容應(yīng)采取的組織方式為（）。

答案:螺旋式“只有受過(guò)恰當(dāng)?shù)慕逃?，人才能成為一個(gè)人。"這表明教育的本質(zhì)是（）。

答案:培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將課程編制過(guò)程劃分為確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)結(jié)果四個(gè)階段，并被譽(yù)為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是（）。

答案:泰勒泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書(shū)中提出了課程開(kāi)發(fā)的“目標(biāo)模式”，這一模式的主要局限在于（）。

答案:過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)性目的在小學(xué)階段，榜樣作為一種重要的德育手段，主要是將道德規(guī)范（）。

答案:具體化與人格化按照美國(guó)學(xué)者古德萊德的課程層次理論，教師在課堂中實(shí)施的課程屬于（）。

答案:運(yùn)作的課程在小學(xué)課程實(shí)施過(guò)程中，教師挖掘和利用的民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)節(jié)日、文化活動(dòng)等資源屬于（）。

答案:社會(huì)資源吳老師通過(guò)和學(xué)生聊天來(lái)了解他們的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合他們遇到的問(wèn)題進(jìn)行分層教學(xué)。吳老師的做法表明，他關(guān)注（）。

答案:學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性課堂上，東東問(wèn)馬老師：“老師，在月亮上看天，天是不是藍(lán)的呢？”馬老師說(shuō)：“你懂什么！聽(tīng)老師講就行了。你呀，總是打岔，這是不禮貌的，今后不要這樣！”這表明馬老師（）

答案:忽略了學(xué)生的自主性董老師上完公開(kāi)課后回看自己的課堂錄像，找出上課過(guò)程中存在的問(wèn)題，認(rèn)真分析原因，改進(jìn)教學(xué)。該做法體現(xiàn)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑是（）。

答案:教學(xué)反思某校組織同一學(xué)科教師觀摩教學(xué)，課后針對(duì)教學(xué)過(guò)程展開(kāi)研討，提出完善教學(xué)建議，這種做法體現(xiàn)了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑是（）。

答案:同伴互助“人心不同，各如其面”這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注（）。

答案:學(xué)生的獨(dú)特性講完“體積的大小”后，張老師要求學(xué)生回家量一量日常用品的體積，這種教學(xué)方法是（）。

答案:實(shí)習(xí)作業(yè)法為了便于因材施教，學(xué)校對(duì)報(bào)名參加英語(yǔ)課外小組的學(xué)生進(jìn)行水平測(cè)試，并據(jù)此成績(jī)進(jìn)行編班，這種評(píng)價(jià)屬于（）。

答案:診斷性評(píng)價(jià)教師運(yùn)用實(shí)物與教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的教學(xué)方法是（）。

答案:演示法構(gòu)成學(xué)校教學(xué)系統(tǒng)的基本要素包括教師、學(xué)生與（）。

答案:教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方式，其主要理論依據(jù)是（）。

答案:建構(gòu)主義理論目前我國(guó)小學(xué)開(kāi)設(shè)的“語(yǔ)文”“數(shù)學(xué)”“英語(yǔ)”課程屬于（）。

答案:學(xué)科課程編寫(xiě)小學(xué)教科書(shū)的直接依據(jù)是（）。

答案:課程標(biāo)準(zhǔn)在小學(xué)教學(xué)教科書(shū)中，將“統(tǒng)計(jì)與概率”這一內(nèi)容按照由淺到深、由易到難的方式編排，使關(guān)鍵概念和基本原理得以重復(fù)出現(xiàn)，逐步擴(kuò)展。這種教材編寫(xiě)的方式屬于（）。

答案:螺旋式我國(guó)小學(xué)低年級(jí)開(kāi)設(shè)的《品德與生活》在課程性質(zhì)上屬于（）。

答案:活動(dòng)型綜合課程中國(guó)最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在（）。

答案:夏朝根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，小學(xué)階段德育工作的重點(diǎn)是（）。

答案:日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成小學(xué)生輪流值日負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生打掃，這屬于（）。

答案:自我服務(wù)勞動(dòng)毛澤東在《體育研究》一文中指出:“欲圖體育之有效，非動(dòng)其主觀，促其對(duì)于體育之自覺(jué)不可?！边@句話強(qiáng)調(diào)學(xué)校體育應(yīng)注重（）。

答案:培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉的能力與習(xí)慣小學(xué)德育的基本途徑是（）。

答案:品德課和各科教學(xué)我國(guó)當(dāng)前全面發(fā)展教育的組成部分是：德育、智育、體育、（）。

答案:美育、勞動(dòng)教育馬克思認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是（）。

答案:社