習(xí)近平主席用典

習(xí)近平主席用典百分百政治篇政治篇之論修身“修其心治其身，而后可以為政于天下?！钡涑觯核巍ね醢彩逗榉秱鳌贰拔锉叵雀?，而后蟲生?！钡涑觯禾K軾《范增論》“與人不求備，檢身若不及?！钡涑觯骸渡袝贰胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠。”典出：諸葛亮《誡子書》“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！钡涑觯豪献印兜赖陆?jīng)》“禁微則易，救末者難?！钡涑觯悍稌稀逗鬂h書·丁鴻傳》“如履薄冰，如臨深淵?！钡涑觯骸对娊?jīng)》政治篇之論信念“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！钡涑觯呵濉む嵺啤吨袷贰笆善埔玻豢蓨Z堅；丹可磨也，而不可奪赤?！钡涑觯骸秴问洗呵铩ふ\廉》“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！钡涑觯骸睹献印る墓隆贰爸局?，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也?！钡涑觯呵濉そ鹄t《格言聯(lián)璧·學(xué)問》“天行健，君子以自強不息?！钡涑觯骸吨芤住贰靶邪倮镎甙刖攀??！钡涑觯骸稇?zhàn)國策》“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！钡涑觯骸毒蕾t文》政治篇之論篤行“物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知?！钡涑觯好鳌⒒稊M連珠》“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！钡涑觯骸渡袝ぶ軙ぶ芄佟贰岸勚蝗缒恳娭恳娭蝗缱阚`之?！钡涑觯何鳚h·劉向《說苑·政理》“不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事?！钡涑觯簴|漢·荀悅《申鑒·俗嫌》“天下難事,必做于易；天下大事,必做于細?！钡涑觯豪献印兜赖陆?jīng)》“合抱之木，生于毫末；九層之臺,起于累土；千里之行,始于足下?！钡涑觯豪献印兜赖陆?jīng)》政治篇之論治國“治大國，若烹小鮮?！钡涑觯豪献印兜赖陆?jīng)》“一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾?！钡涑觯?宋)《二程語錄》“以實則治，以文則不治?！钡涑觯好髂┣宄酢ぬ普纭稘摃?quán)實》“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！钡涑觯骸吨芤住は缔o下》“為國不可以生事，亦不可以畏事。”典出：宋·蘇軾《因擒鬼章論西羌夏人事宜札子》政治篇之論法治“國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱?！钡涑觯骸俄n非子·有度》“道私者亂，道法者治?！钡涑觯骸俄n非子·詭使第四十五》“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治?！钡涑觯和醢彩吨芄贰疤煜轮?，不難于立法，而難于法之必行?！钡涑觯簭埦诱墩埢檎伦嚯S事考成以修實政疏》“法立，有范而必施；令出，唯行而不返?！钡涑觯禾啤ね醪渡蟿⒆笙鄷方?jīng)濟篇經(jīng)濟篇之論創(chuàng)新“凡益之道，與時偕行?！钡涑觯骸吨芤住贰案F則變，變則通，通則久。”典出：《周易·系辭下》“茍日新，日日新，又日新?！钡涑觯骸洞髮W(xué)》“不日新者必日退。”典出：北宋·程顥、程頤《二程集·河南程氏遺書·卷第二十五》“昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣?！钡涑觯好鳌だ钯棥恫貢な兰o列傳總目前論》“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊?！钡涑觯簼h·劉安《淮南子·汜論訓(xùn)》經(jīng)濟篇之論人才“蓋有非常之功，必待非常之人?！钡涑觯喊喙獭稘h書》“邦之興，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣?！钡涑觯喊拙右住恫吡帧け媾d亡之由》“順木之天，以致其性?！钡涑觯禾啤ち谠斗N樹郭橐駝傳》“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。”典出：《韓非子》“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”典出：龔自珍《已亥雜詩》經(jīng)濟篇之論發(fā)展“萬仞高山，始足于穩(wěn)?！钡涑觯核渍Z“聰者聽于無聲，明者見于未形?！钡涑觯骸妒酚洝贰安恢\全局者，不足謀一域?！钡涑觯呵濉り愬Ｈ弧跺谎远w都建藩議》“明者因時而變，知者隨事而制?！钡涑觯簼h·桓寬《鹽鐵論》“不畏浮云遮望眼，風(fēng)物長宜放眼量?！钡涑觯和醢彩兜秋w來峰》、毛澤東《贈柳亞子先生》社會篇社會篇之論民生“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！钡涑觯何赫鳌吨G太宗十思疏》“民惟邦本，本固邦寧?！钡涑觯骸渡袝の遄又琛贰皹访裰畼氛?，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”典出：《孟子·梁惠王下》“圣人無常心，以百姓之心為心。”典出：《老子·第四十九章》“德莫高于愛民，行莫賤于害民?！钡涑觯骸蛾套哟呵铩?nèi)篇問下》社會篇之論管理“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦?！钡涑觯骸洞鸶＝ㄑ矒峁⒊薄贰罢d在順民心，政之所廢在逆民心?！钡涑觯骸豆茏印つ撩瘛に捻槨贰袄裰?，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去。”典出：清·萬斯大《周官辨非》“理國要道，在于公平正直?！钡涑觯禾啤蔷ぁ敦懹^政要》“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！钡涑觯骸墩撜Z·為政》社會篇之論道德“德不孤必有鄰?！钡涑觯骸墩撜Z》“親仁善鄰，國之寶也?！钡涑觯骸蹲髠鳌る[公六年》“國無德不興，人無德不立?！钡涑觯核渍Z“已所不欲，勿施于人?！钡涑觯骸墩撜Z·衛(wèi)靈公》“人無信不知其可也?！钡涑觯骸墩撜Z》社會篇之論合作“單絲不成線，獨木不成林?！钡涑觯簼h·崔骃《達旨》“志合者，不以山海為遠。”典出：東晉·葛洪《抱樸子外篇》“大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也。”典出：明·馮夢龍《東周列國志》“山積而高，澤積而長?！钡涑觯簞⒂礤a《唐故監(jiān)察御史贈尚書右仆射王公神道碑》“智者求同，愚者求異。”典出：《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問?陰陽應(yīng)象大論篇》文化篇文化篇之論社會主義核心價值觀“國有四維，禮義廉恥。四維不張，國乃滅亡。”典出：《管子·牧民·四維》“以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族?！钡涑觯豪畲筢摗肚啻骸贰捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之?！钡涑觯毫謩t徐《赴戍登程口占示家人》“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！钡涑觯何奶煜椤哆^零丁洋》“窮則獨善其身，達則兼善天下。”典出：《孟子·盡心上》文化篇之論勸學(xué)“吾生也有涯，而知也無涯?！钡涑觯骸肚f子·養(yǎng)生主》“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！钡涑觯禾啤ざ跑鼹Q《題弟侄書堂》“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！钡涑觯嚎鬃印墩撜Z·雍也》“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”典出：陸游《冬夜讀書示子聿》“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明?！钡涑觯何鳚h·劉向《說苑·建本》文化篇之論文化發(fā)展“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！钡涑觯骸豆沤褓t文(合作篇)》“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心?！钡涑觯呵濉だ顫O《閑情偶寄·詞曲》“遠人不服，則修文德以來之。”典出：《論語·季氏》“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！钡涑觯喊拙右住杜c元九書》“詩文隨世運，無日不趨新?！钡涑觯呵濉ぺw翼《論詩》生態(tài)篇生態(tài)篇之論環(huán)境保護“綠水逶迤去，青山相向開。”典出：唐·張說《下江南向夔州》“前人栽樹后人乘涼?！钡涑觯呵濉さ詾锻ㄋ拙帯ぞ硪弧べ嫡Z對句》“人法地、地法天、天法德、道法自然?！钡涑觯骸独献印贰疤煨杏谐?不為堯存,不為桀亡?！钡涑觯很髯印短煺摗飞鷳B(tài)篇之論節(jié)約型社會建設(shè)“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！钡涑觯豪钌屉[《詠史》“奢靡之始，危亡之漸。”典出：《新唐書》“簡則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。”典出：清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”典出：明·朱柏廬《朱子家訓(xùn)》“取之有度，用之有節(jié)，則常足。”典出：司馬光《資治通鑒》辯證篇“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾履人。卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪?！钡涑觯禾啤ざ跑鼹Q《涇溪》“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔?！钡涑觯耗纤巍钊f里《過松源晨炊漆公店》“見驥一毛，不知其狀；見畫一色，不知其美?！钡涑觯簯?zhàn)國·尸佼《尸子》“兵無常勢，水無常形?！钡涑觯簩O武《孫子兵法·虛實篇》“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！钡涑觯?/p>