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文檔簡介

2024年中考閱讀中鋪陳手法解讀與對應(yīng)訓(xùn)練(含解析)2024屆中考閱讀中鋪陳手法解讀與對應(yīng)訓(xùn)練

考點:

1.韋應(yīng)物《觀田家》與楊萬里《插秧歌》——層層鋪陳

2.趙大年《大撤退》——鋪陳的手法敘述

3.阿索林《一個勞動者的生活》——鋪陳

4.司馬遷《史記·秦楚之際月表》與賈誼《過秦論》——鋪陳的手法

5.鄭振鐸《黃昏前的觀前街》——排比鋪陳

6.吳融《賦雪》——多視角呈現(xiàn)的方式來鋪陳

7.李楨《六國論》——描寫事物極盡鋪陳夸張之能事

【考點研究】

一、鋪陳

1.鋪陳手法是辭賦的基本創(chuàng)作方法——平鋪直敘

2.賦——鋪陳直敘,即是人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達出來。

3.鋪陳手法——指在文學(xué)作品中,通過詳細、生動、具體的描寫,使情節(jié)、人物、環(huán)境等更加豐富、深入、具體,以達到更好的表現(xiàn)效果的一種手法。

4.表達效果

①增加真實感和可信度:通過詳細細致地描寫事件、人物或環(huán)境的細節(jié),鋪陳手法能夠增加作品的真實感和可信度。讀者可以更深入地感知事物的形態(tài)、感受人物的情感,從而更好地沉浸在故事中。

②豐富作品的內(nèi)涵和意蘊:鋪陳手法可以通過更多的細節(jié)和背景展示,使作品的內(nèi)涵和意蘊更加豐富多樣。通過描寫環(huán)境、人物內(nèi)心活動等細節(jié),作品的主題、情感和思想得以更加深入地表達和展示。

③強化人物塑造和角色形象:鋪陳手法有助于對人物性格、思想和行為進行深入的揭示和塑造。通過描寫人物的內(nèi)心活動、心理過程,讀者可以更加立體地感知到人物的動機、性格特點和情感變化。

④提升讀者的閱讀體驗:鋪陳手法能夠讓讀者更好地融入到作品中,增強閱讀的樂趣和體驗。通過詳細的描寫和細致的鋪陳,讀者能夠更加深入地理解故事情節(jié)、人物行為,并與故事產(chǎn)生情感共鳴。

【考題示例】

(一)韋應(yīng)物《觀田家》與楊萬里《插秧歌》——層層鋪陳

文本觀田家【唐】韋應(yīng)物微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起。丁壯俱在野,場圃亦就理。歸來景常晏,飲犢西澗水。饑劬①不自苦,膏澤②且為喜。倉廩無宿儲,徭役猶未已。方慚不耕者,祿食出閭里。插秧歌【宋】楊萬里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨?!咀ⅰ竣氽荆簈ú,辛勞。②膏澤:滋潤作物的雨水。

問題下列對詩歌的理解和賞析,不正確的一項是()A.韋詩首句運用白描手法,一個“新"字既寫出萬木逢春雨的欣欣向榮,又流露出詩人的欣喜之情。B.“田家?guī)兹臻e,耕種從此起”總寫農(nóng)家耕作。“幾日閑"更是用反問句式道出了農(nóng)民勞作的不易。C.“倉廩無宿儲,徭役猶未已”寫農(nóng)夫的無存糧與徭役之苦,筆墨雖樸實,但同情之意流注其間。D.韋詩層層鋪陳的前十二句與深化主旨的尾句,用筆繁簡對比鮮明,突出了作者被貶閭里的艱辛。

答案D

解析本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。D.“突出了作者被貶閭里的艱辛"錯誤。聯(lián)系尾聯(lián)寫食祿不耕者對衣食父母的農(nóng)夫們的艱辛勞作而又饑寒的情況慚然生愧。“方慚”二字既是對不勞者的譴責(zé),也是詩人對自己宦游食祿生活的自責(zé)。詩人在此詩中用通俗易懂的詩句描寫了田家的勞碌和辛苦,表達了對其的同情,慚愧官吏的不勞而食。故選D。

譯文1一場微細的春雨百草充滿生機,一聲隆隆的春雷驚蟄節(jié)令來臨。種田人家一年能有幾天空閑,田中勞作從驚蟄便開始忙碌起來。年輕力壯的都去田野耕地,場院又改成菜地也整理出來了。從田中歸來常是太陽落山以后,還要牽上牛犢到西邊山澗去飲水。挨餓辛勞農(nóng)夫們從不叫苦,一場貴如油的春雨降下就使他們充滿了喜悅。糧倉中早已沒了往日的存糧,但官府的派差卻還無盡無休。看到農(nóng)民這樣,我這不耕者深感慚愧,我所得的俸祿可都出自這些種田百姓。

賞析1“微雨眾卉新,一雷驚蟄始"扣住詩題“田家”,從春雨春雷寫起,點出春耕?!拔⒂?二字寫春雨,用白描手法,沒有細密的描繪“微雨”,而將重點放在“眾卉新"三字上,既寫出萬木逢春雨的欣欣向榮,又表達了詩人的欣喜之情。“一雷驚蟄始”以民間傳說“驚蟄"這天雷鳴,而萬蟲驚動,來寫春耕之始?!疤锛?guī)兹臻e,耕種從此起”總寫農(nóng)家耕作。“幾日閑"更是用反問句式道出了農(nóng)民勞作的艱辛?!岸丫阍谝?,場圃亦就理。歸來景常晏,飲犢西澗水。”具體寫農(nóng)夫終日忙碌不休的事情。寫農(nóng)忙,既是一年到頭,又是從早到晚,可見時間之長;從空間來講,也是十分廣闊的,既有田地、場院、又有菜圃、澗水。另外“俱"字將農(nóng)夫忙碌無一人輕閑點出,“就理”又寫出農(nóng)夫雖忙,但有條不紊,忙而不亂。這四句是白描手法,語言簡明而無雕飾,自然平淡,極煉如不煉?!梆囒静蛔钥?,膏澤且為喜"這二句寫出了農(nóng)民的勤勞樸實。“侖廩無宿儲,徭役猶未已”在前面鋪敘農(nóng)忙之后,突然轉(zhuǎn)筆寫到農(nóng)夫的無糧與徭役之苦,筆墨雖樸實,但同情之意流注其間,此二句可使讀者縱觀封建社會農(nóng)夫被壓迫之慘狀?!胺綉M不耕者,祿食出閭里"是詩人以觀感作結(jié)。講食祿不耕者對衣食父母的農(nóng)夫們的艱辛勞作而又饑寒的情況慚然生愧?!胺綉M”二字既是對不勞者的譴責(zé),也是詩人對自己宦游食祿生活的自責(zé)。詩人在此詩中用通俗易懂的詩句描寫了田家的勞碌和辛苦,表達了對其的同情,慚愧官吏的不勞而食。筆法樸實自然,不加渲染夸飾。

譯文2丈夫把秧苗扔給妻子,小兒子拔秧苗大兒子插。斗笠作頭盔蓑衣作盔甲,雨水從頭流入脖頸沾濕肩膀。呼喚他們歇息一會把早飯吃了,只彎腰低頭忙作無人作答。秧苗還未栽穩(wěn),稻田還沒有插完,您把飯放這兒,趕緊回去照看好那幫雞鴨鵝兒們。

賞析2手法例句闡述比喻笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。以“兜鍪"和“甲”分別比喻“笠"和“蓑”,充溢著一股火藥味兒,正暗示搶插稻苗無異一場緊張的戰(zhàn)斗。巧妙的疊用兩個比喻,把草笠比作頭盔,把蓑衣比作鎧甲?;o為動,造成一種緊張的,似乎生命攸關(guān)的氣勢,從而給人留下很深的印象。農(nóng)忙季節(jié),偏又遇到陰雨連綿,緊張繁忙的插秧勞動更增添了幾分艱辛。盡管雨水傾灑,農(nóng)家老小戴草笠,披蓑衣,但仍然被雨水淋得渾身濕透。然而,此時他們卻仍然插秧不止,這就更加襯托出一“忙"字:即使下雨也不能停歇。也許這種場面感動了詩人,詩人才把這個“龍口奪食”的場面,與一場緊張激烈的戰(zhàn)斗聯(lián)系起來。白描雨從頭上濕到胛極寫雨勢之猛,插秧之艱辛。用樸素的語言表現(xiàn)出農(nóng)家的勤勞和農(nóng)事的緊張。細節(jié)描寫喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。農(nóng)婦呼喚丈夫休息片刻,且去用餐,而丈夫頭也沒抬,手里只顧繼續(xù)插秧,口里卻答非所問,說:“剛剛插好的秧苗根還沒有長牢,照管好家中飼養(yǎng)的鵝兒和雛鴨,提防它們來田里踏壞了秧苗。"稍有農(nóng)村生活經(jīng)歷的人,不得不驚嘆詩人對農(nóng)村生活觀察的細致、體會的深刻?!爸徊淮稹辈⒎且宦暡豢?,而是沒有直接回答農(nóng)婦“歇"或者不“歇”。他一邊干活,一邊回答了他不能“歇半霎"的原因:還沒有栽完,怎么能“歇半霎”呢?他手里的活不能停下,而且還叮囑農(nóng)婦:你先去回家照看一下家鵝和雛雞?!砻鐒傇韵氯?,根還不牢固。這一句看似平淡無奇,順手拈來,實則精當(dāng)自然,妙不可言。它使全詩意境得以拓展,主題得到深化。由插秧到家務(wù)事,真是忙上加忙,從而勞動者的艱辛和勞苦全都表現(xiàn)了出來。煉字感受“畫面美"詩人在首聯(lián)連用四個動詞“拋”“接"拔”“插”,用的非常精彩,請嘗試賞析。勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面:全家老少一齊出動,各盡所能,配合默契。農(nóng)諺說“不誤農(nóng)時”,插秧關(guān)系到來年收成的好壞。因此,每逢插秧季節(jié),不論男女老少都要起早貪黑,投入到勞動中去。詩中正是根據(jù)這一特點,用了四個動詞“拋"、“接”、“拔"、“插”準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)。煉字類題目答題思路:第一步:解釋該字在句中的含義;第二步:展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;第三步:點出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達了怎樣的情感,或有怎樣的表達效果(點出表現(xiàn)手法)。煉句“笠是兜鍪蓑是甲"此句看似“游離詩外”,實則堪稱“神來之筆”,請作簡要賞析。結(jié)構(gòu)上,此句有承上啟下的作用;內(nèi)容上,此句將“笠”比作“兜鍪”,將“蓑”比作“甲”,暗示搶插秧苗就像一場緊張的戰(zhàn)斗,突出農(nóng)忙搶種的題旨。煉句尾聯(lián)是田夫回答送飯人召喚的話,但頸聯(lián)中又寫田夫“只不答”,這該怎么理解?①頸聯(lián)中的“低頭折腰只不答"是農(nóng)夫的反應(yīng):他依然低頭彎腰忙活著,連抬頭說句話的時間也沒有。②這里“只不答”并非一聲不吭,而是沒有直接回答送飯人“歇"或者“不歇”。事實上,他一邊干活,一邊回答了他不能“歇半霎"的原因:“秧根未牢蒔未匝”。③詩歌不如此寫,便寫不出搶插秧苗的緊張程度。尾聯(lián)“秧根未穩(wěn)蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨"是田夫?qū)λ惋埲说幕卮?,提醒送飯人看管好家里的鵝鴨,提防它們到田里踐蹋秧苗。④這兩句極富生活氣息,用生動樸實的語言勾勒出一位時時盡力、事事操心的農(nóng)人形象,暗示了農(nóng)民所要面對的種種難以預(yù)料的災(zāi)害和憂患。

二、鋪陳與文體

1.辭賦——平鋪直敘思想感情和事物

2.小說——詳細、生動、具體的描寫,使情節(jié)、人物、環(huán)境等更加豐富、深入、具體。

3.散文——鋪陳描寫做鋪墊,為下文抒情議論。

4.議論文——鋪陳實例,增強說理氣勢。

5.“鋪陳誤會”——情節(jié)上鋪陳

【考題示例】

(一)趙大年《大撤退》——鋪陳的手法敘述

1.鋪陳的手法敘述,拓展內(nèi)容。

文本大撤退趙大年過了懷遠,便是德勝。章校長感嘆了一番,話說得相當(dāng)多。大家心里都萌生了一種預(yù)感、直覺——可誰也說不出這是個什么征兆。或者,是他預(yù)感到一種什么“大限"將要來臨了呢您聽,章校長又滔滔不絕地說開了?!啊聞龠@個地名,讓我想起了北京的德勝門。都是以德取勝的意思。懷遠這個地名也是如此,它的涵義跟北京的懷柔、湘西的懷化,大致相同。立言老弟,你想想看,皇帝的懷柔政策,施行到這南疆邊陲,自然就是懷遠了;懷而化之,自然就是懷化了……可惜呀,光把這些好聽的地名掛在嘴上,而不富國強兵,還是得不到天下太平?。 闭滦iL的這一番高論,學(xué)生們聽不懂,卻受到了幾位教員的重視。他們受到了什么啟發(fā)呢?一時又理不出個頭緒來。只聽周立言在說:“校長真有學(xué)問,地理課如此講法,我自愧不如呀!"劉菊淡搖頭:“校長講的不是地理課?!薄澳鞘鞘裁茨?周立言反問道?!拔倚睦锩靼?,可是說不出來?!眲⒕盏€是搖頭。其實,章樹人是在一種特殊心理支配下發(fā)議論的。作為難民,一個極端愛國的難民,那種“過一站少一站"的感覺不斷襲來,無法擺脫。中國的文化人,原本就有一種憂國憂民的傳統(tǒng)意識,當(dāng)此國破家亡之際,就更加強烈了。幾位教員何嘗沒有這種感情哩!誰都知道,這條未完工的黔桂鐵路已經(jīng)走完了一多半,能夠大家在一起乘坐火車逃難的日子不多了……過了都街,來到了小站東江。“毛蟲火車”又要過鐵橋了。這里是重鎮(zhèn)河池的前哨,也是進入云貴高原的門戶。可是,一樁并非偶然的大慘案在這里突然發(fā)生了!以致周立言老師的“難民地理"在這里講授了最后一課,“扶輪中學(xué)”也就真正面臨著解散的命運了?!鞍l(fā)源于九萬大山的大環(huán)江,在這里納入龍江。眼前的黔桂鐵路和公路,正夾在九萬大山以南、都陽山脈以北的龍江河谷里。再往前走,就是龍江的西端——它的上游就是云貴高原的打狗河了。"某種心靈感應(yīng)可能是存在的。周立言老師講到打狗河的時候,從來不大說話的十四歲的女孩子李思穗,提出了一個問題:“打狗河,這名字好難聽呵!咱們不要到打狗河去……我家住在珠江邊上,珠江,多么美呀!我要回家!我不去打狗河……”說著,放聲痛哭起來。這一哭可不得了,惹得來自松花江畔的哈玉,黃河南岸的許濟和鄭周,永定河邊的余思點,黃浦江邊的艾滬,滹沱河邊的石家壯,湘江桔子洲的何思湘,也都紛紛落淚,泣不成聲。甚至呼喊著自己的母親河,都說不去打狗河。周老師的地理課也就講不成了。不是迷信,孩子們往往會有一種預(yù)感,比成年人還敏銳的預(yù)感——他們必定是感覺到了什么事情即將發(fā)生,否則為什么八個孤兒突然同時痛哭起來牧師們大多悚然,勸說不得。章校長不能眼看著這節(jié)地理課以哭聲作為結(jié)尾。他拉過李思穗來,給她擦掉眼淚,自己心里也是戚然。思穗,珠江當(dāng)然好哇。我的老家也在珠江三角洲,物華天寶,人杰地靈。珠江,按長走它是我國第五大河,按流量卻是第一!她為什么有這樣豐富的水源呢?就因為她的支流特別多。打狗河雖然小,名字也不好聽,可它也是珠江的一條支流呀!你看,我給你畫個圖吧:珠江源出云南省的沾益縣,上游叫南盤江;流到黔桂邊境,匯合了北盤江之后叫紅水河;流到石龍,匯合了柳江之后叫黔江;流到桂平,匯合了郁江之后叫潯江;流到梧州,匯合了桂江之后叫西江;西江就是珠江的干流了,在廣東境內(nèi),又匯合了北江、東江,最后流到你的家鄉(xiāng),她才叫珠江啊。思穗,你想想看,如果沒有這千百條大大小小的支流,那浩浩蕩蕩的珠江水又從哪里來呢……不可分!同學(xué)們,我們的國土江山一寸也不可分??!"章校長慷慨激昂的演講,深深地打動了每一個學(xué)生的心??墒钦l也沒料到,這竟然是大家最后一次聽章校長講課了……原來是五節(jié)難民車廂脫了鉤,發(fā)生了無法制止的溜車——它從坡度很大的黔桂鐵路上溜下來,越溜越快,風(fēng)馳電掣,像個巨大的掃帚星一樣從云貴高原上反撲下來!為何像個掃帚星呢?瞧吧,年輕的難民從車上紛紛往下跳,箱籠包篋也紛紛往下扔,活像掃帚星的花尾巴!車站員工急急忙忙扛來枕木橫在鐵軌上,也統(tǒng)統(tǒng)被它的鋼輪切斷!未敢跳車的難民們驚絕慘叫,裂人肺腑的救命聲隨著掃帚星的狂飚呼嘯而過,一瀉數(shù)十里…………結(jié)果在河池附近與一列上行的難民火車迎頭相撞!巨大的慘案發(fā)生了!上行的“毛蟲火車”真的像一條毛毛蟲,腰脊肚皮一下子拱到半天高,震落了渾身螞蟻,像天女散花,飄飄而下,好看極了,神仙也沒見過的今古奇觀啊……然后是火車脫軌,幾十節(jié)車廂從半天空訇然殞落,東滾西翻,橫滾豎翻,驢滾馬翻……然后是地震山搖,鳥飛魚跳,悶悶地響起一陣磨子雷……再然后呢難民死傷三千,血沃水田,黃禾紅漿?!懊x"堵塞了大鐵橋……另一列掛著“扶輪中學(xué)”的“毛蟲火車"緊跟在后面,哈,短時期內(nèi)就休想過橋啦!“校長,咱們下車步行吧!”周立言急切地說:“就算學(xué)生們走得慢,一天二十里,有個把月也走到啦。要是在這兒死等,那就是等死!不凍死也得餓死。也許日本兵很快就要追上咱們啦………"唉,對于這些,章校長心里何嘗不明白!然而,他目光呆滯,嘴唇緊閉,一聲不響,像座石雕,坐在悶罐車廂里紋絲不動。師生們?nèi)佳郯桶偷赝iL,等待著他的決斷……他在想什么?舍不下這十萬冊圖書啊!

問題下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章善設(shè)懸念,章校長的反常,不斷提及的“預(yù)感”渲染了不祥的氛圍,如同陰云籠罩著讀者的心,也為后文慘案的發(fā)生做了鋪墊。B.文中用鋪陳的手法敘述八個孤兒來自不同的地方,使小說內(nèi)容得到拓展;此處以小見大,凸顯了戰(zhàn)亂波及的范圍之廣,民不聊生的現(xiàn)實。C.將五節(jié)脫鉤溜車的難民車廂比作“掃帚星”,不僅暗示了災(zāi)禍將造成慘烈損失,也形象地展現(xiàn)了脫軌時難民和箱籠紛紛掉落的形態(tài)。D.大撤退既指扶輪師生抗戰(zhàn)時成為難民,撤退湘桂的事實,也指章校長為保存10萬冊圖書而采取的隱忍做法。題目既具雙關(guān)義又有象征性。

答案D

解析本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“也指章校長為保存10萬冊圖書而采取的隱忍做法”錯,“大撤退"指的為了保命不得不舍掉十萬冊圖書。故選D。

三、鋪陳類型

1.描述性鋪陳——通過描寫事物的外貌、特征、性質(zhì)等來展示和表達事物的手法。通過描寫事物的形狀、顏色、大小、質(zhì)地等特征,讀者能夠更加具體地感知道到事物的存在和特點。例如,描述林間小路的清晨時分,陽光透過樹葉灑下斑斕的光影,給人以寧靜、恬淡的感覺。

2.心理鋪陳——通過敘述角色的內(nèi)心活動、情感變化、心理狀態(tài)等來展現(xiàn)角色的性格和思維過程的手法。通過描寫人物內(nèi)心的喜怒哀樂、恐懼憂慮,讀者可以更深入地了解人物的行為動機和性格特點。例如,描寫主人公因為得知朋友的背叛而感到震驚和痛苦,讀者能夠更好地理解主人公內(nèi)心的掙扎和痛苦。

3.環(huán)境鋪陳——通過描寫故事發(fā)生的地點、時間背景、社會環(huán)境等來展示故事的設(shè)置和背景的手法。通過描述環(huán)境的氣候、地理、社會文化等因素,讀者能夠更加深入地了解故事發(fā)生的背景和環(huán)境條件,從而更好地融入到故事情節(jié)中。例如,描寫一個破舊街區(qū)的陳舊建筑、喧鬧的市井聲音和獨特的街頭風(fēng)景,讀者能夠更好地感受到故事背景的真實感和獨特性。

4.語言鋪陳——語言繁復(fù)鋪陳?!胺睆?fù)”的語境意思是“工筆細描、濃墨重彩、思慮嚴謹、步驟繁瑣"等,相對的語言是通俗易懂。

5.情節(jié)鋪陳

【考題示例】

(一)阿索林《一個勞動者的生活》——鋪陳

文本一個勞動者的生活[西班牙]阿索林我要用很少的幾行來寫一個可憐的人的故事。這個可憐的人的第一個特點就是他沒有名字。有的人稱呼他的時候說:“那個人”,有的人說:“那家伙”,又有的人則親熱地叫他“大叔”。可是,這個可憐的人并不是誰的“叔叔”,至于“那個人”,這世上是有很多的;而至于“那家伙"呢,全世界的人都可以說是“那家伙”。這一切都可以使讀者知道,這個可憐的人什么都不是,他無聲無臭,他死了也沒有人重視他,他甚至連名字都沒有?,F(xiàn)在讓我們看他的住所吧。這人住在鄉(xiāng)間。他的家離城很遠。他的房子是十分小,十分簡陋。它有四面土墻,一張床,幾把椅子,一張桌子和一兩個做飯的案子。房子后面有一個小院子。這在過慣了安逸生活的讀者們也許覺得冷清,不舒服,凄慘;但是這位可憐的人卻覺得這是無所謂的,他只是漠然地活著,也不想有別的東西。這位可憐的人的生活是很簡單的:他在日出以前起來,日落兩三小時后睡覺。在這段時間里,他到田里去,他勞動,他掘地,他修樹,他鋤草,他松土,他糞地,他拔麥子,他收獲,他打麥子,他種葡萄和橄欖。他耕種他自己所有的兩三片地。他不能磨橄欖來取油,因為他沒有磨。他不能榨葡萄,因為他沒有榨床。他把他的橄欖和葡萄賣給那些投機商,“按照他們愿給的價"。這位可憐的人的飲食是很清淡的:他只是吃蔬菜,吃番薯,吃鄉(xiāng)下做的面包,吃蔥,吃蒜,一年頂多吃兩三次肉;一把核桃或杏仁對于他就是最美的盛肴。在工作之余,這可憐的人便同一個和他一樣可憐的人談?wù)勗挘瑫r手里都編著筐子。他所談的事都是很平凡的:他講到天氣,講到雨,講到風(fēng),講到霜,講到霰。有時他也想起他年輕時候的遭遇,一件不關(guān)緊要的事。這位可憐的人只對于很少的事物有知識:他能從云的形狀測出落雨不落雨;他大略地知道這塊地或那塊地能出多少糧食,以及一對騾子一天能耕多少地;他可以看出一只羊是不是有病;他認識田里和山中所有的草和所有的植物:野薄荷,山蘿卜,薰衣草,馬若蘭草,羅馬蘭草,甘菊,丹參,尤斯加姆草,野油菜;他可以從鳥的落羽,從鳥的飛法,從鳥的叫聲辨出鄉(xiāng)間所有的鳥:鴛鴦,鵪鵓,小鷗,百靈,啄木鳥,鵲,紅雀,白畫眉,守林官。他的政治觀念是很模糊的,很不清楚的,他有時聽人講到那些當(dāng)官的人,但是他不知道他們是誰以及他們做什么事。他的道德觀念只是:不加惡于人,盡力工作。有時,他收成不好,或是一匹騾子死了,或是他家里一個人病了,或是他沒有錢納稅。這位可憐的人既不悲嘆也不咒罵,他說:“呃!我們怎么辦呢?上帝有數(shù),上帝會解救我們脫離困難?!边@位可憐的人微笑了,安命了,他取出他那裝著粗煙葉的小袋,做了一個煙卷,抱著兩臂,開始抽煙。這位可憐的人已經(jīng)老了。他的女人也是一個瘦小的老婦人。他們有三個孩子,一個死于古巴的戰(zhàn)爭,還有一個,是運輸工人,也死了,被軋死在兩輛貨車中間。第三個,是一個女孩,非常和氣,有一天,她和她的未婚夫跑到首都去,從此便沒有人再見過她。這位可憐的人,有時,當(dāng)他想起這一切時,便發(fā)出一聲嘆息,但是不久他便又高興起來,又微笑起來,照例叫道:“呃!我們有什么辦法呢?上帝是這樣規(guī)定的!"這位可憐的人對于將來沒有任何想法。將來是許多人的夢魘和苦痛。這位可憐的人并不去想明天?!懊刻煊忻刻斓碾y處,”《四福音》里說。我們對今天的難處還覺不夠嗎?如果我們?nèi)ス苊魈?,我們豈不要有兩份難處嗎?這位可憐的人只是不抱任何希望地、毫無欲望地活著。他的眼界只是群山,田野,天空。光陰將一天一天地過去,這位可憐的人也將死去,或者他的女人將在他以前死去。如果他先死去,他的女人就要剩下孤身一人。他的女人也許將到村里去,她將貧困,她將用她那黃手向過路的人請求周濟。如果他的女人先死去,他也要剩下孤身一人,他那可愛的安命心理,他那可愛的樂天態(tài)度,仍舊不會離開他。嘆息時時地從他的嘴唇間發(fā)出來,接著他便要喊道:“呃!我怎么辦呢?愿一切都隨上帝的意旨。"(徐霞村譯)

問題下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞,不正確的一項是()A.?dāng)⑹稣哒f“很少的幾行”“很少的事物”,卻鋪陳了1500多字,羅列了幾十種事物,體現(xiàn)了他對可憐的人的悲憫與可憐的人對鄉(xiāng)土事物的珍愛。B.工作之余,兩個“可憐的人”談著很平凡的話題,“手里都編著筐子”,可以看出他們談話的隨意與兩人相互間的輕視。C.“可憐的人對于將來沒有任何想法”,他的眼界“只是群山,田野,天空”,一個“只是”寫出了他的簡單、安命,也寫出了他的封閉。D.作者多用短句,文字簡凈,擯棄浮夸和做作,而用一種平靜親切、細致蘊藉的文體沉思、靜觀一個勞動者的生活,為讀者留下一份安樂的受苦者的實錄。

答案B

解析本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“兩人相互間的輕視"錯,一邊說話一邊做其他事情只是因為他們比較熟悉,且鄉(xiāng)村人比較淳樸,并不特別拘禮。故選B。

【考題對接】

一、司馬遷《史記·秦楚之際月表》與賈誼《過秦論》——鋪陳的手法

閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:太史公讀秦楚之際,曰:初作難,發(fā)于陳涉;虐戾滅秦,自項氏;撥亂誅暴,平定海內(nèi),卒踐帝祚,成于漢家。五年之間,號令三嬗,自生民以來,未始有受命若斯之亟也!昔虞、夏之興,積善累功數(shù)十年,德洽百姓,攝行政事,考之于天,然后在位。湯、武之王,乃由契、后稷修仁行義十余世,不期而會孟津八百諸侯,猶以為未可,其后乃放弒。秦起襄公,章于文、繆,獻、孝之后,稍以蠶食六國,百有余載,至始皇乃能并冠帶之倫。以德若彼,用力如此,蓋一統(tǒng)若斯之難也!秦既稱帝,患兵革不休,以有諸侯也,于是無尺土之封,墮壞名城,銷鋒鏑,鋤豪杰,維萬世之安。然王跡之興,起于閭巷,合從討伐,軼于三代。鄉(xiāng)秦之禁,適足以資賢者為驅(qū)除難耳。故奮發(fā)其所為天下雄,安在“無土不王”?此乃傳之所謂大圣乎?豈非天哉?豈非天哉?非大圣孰能當(dāng)此受命而帝者乎?(選自司馬遷《史記·秦楚之際月表》)材料二:二世不行此術(shù),而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無度。天下多事,吏不能紀;百姓困窮,而主不收恤。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶人懷自危之心親處窮苦之實咸不安其位,故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應(yīng)者,其民危也。故先王者,見終始之變,知存亡之由。是以牧民之道,務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必?zé)o響應(yīng)之助。故曰:“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之過也。(節(jié)選自賈誼《過秦論》)

1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.材料一概括了秦楚之際政治形勢的特點,即陳涉發(fā)難、項羽滅秦、劉邦稱帝,而這些又都是在短促的時間內(nèi)發(fā)生的事。

B.材料一回顧了歷史上虞、夏、湯、武至秦以德政統(tǒng)一天下的艱難歷程,結(jié)尾以多次發(fā)問來分析劉邦稱帝之因,頗有余味。

C.材料二中作者認為,秦二世雖然尊貴到做了天子,富足到擁有天下,但卻沒有用對挽救局勢的方法,自身難免被殺戮。

D.材料二用鋪陳的手法渲染秦二世統(tǒng)治時的種種過失,最后揭示國家傾覆的原因,讓人感到文章氣勢充沛,筆鋒銳不可當(dāng)。

一、司馬遷《史記·秦楚之際月表》與賈誼《過秦論》【答案】

1.B【解析】本題考查學(xué)生對材料有關(guān)內(nèi)容的概述能力。

B.“材料一回顧了歷史上虞、夏、湯、武至秦以德政統(tǒng)一天下的艱難歷程”錯。根據(jù)材料一第二段內(nèi)容可知,虞、夏、湯、武是以德政統(tǒng)一天下,而秦則是以武力統(tǒng)一天下。

故選B。

【譯文1】

太史公研讀關(guān)于秦楚之際的記載,說:最早發(fā)難的是陳涉;殘酷暴戾地滅掉秦朝的是項羽;撥亂反正、誅除兇暴,平定天下,最終成功登上帝位的是漢家。五年之間,號令變更了三次,自從有人類以來,帝王受天命的變更,還不曾有像這樣急促的!

當(dāng)初虞舜、夏禹興起的時候,他們積累善行和功勞的時間長達幾十年,恩德潤澤百姓,他們代行君主的政事,還要受到上天的考驗,然后才即位。商湯、周武稱王是從契、后稷開始講求仁政,實行德義,經(jīng)歷了十幾代,(到周武王時)沒有約定就有八百諸侯到孟津相會,(但)他們還認為時機不到,之后才放逐了夏桀,殺了殷紂王。秦國自襄公時興起,在文公、繆公時顯示出強大的力量,到獻公、孝公之后,逐步侵占六國的土地,經(jīng)歷了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六國諸侯。實行德治要像虞、夏、湯、武那樣,使用武力要像秦國這樣,統(tǒng)一天下是如此艱難!

秦朝稱帝以后,擔(dān)心戰(zhàn)爭不止是因為有諸侯,(于是)對有功之人沒有一尺一寸土地的封賞,推倒毀壞著名的城市,熔掉刀刃和箭簇(熔掉兵器),鏟除游俠豪強,希望以此來維持千秋萬世的安穩(wěn)。然而帝王基業(yè)的興起,卻源自民間,大家聯(lián)合起來討伐攻打秦,其陣仗聲勢超過三代(夏商周之時)。從前秦國的一系列禁令,正好足夠幫助圣哲賢人,為(他們)推翻秦朝排除了困難。所以高祖奮發(fā)而成為了天下雄主,哪里有“沒有土地就不能成就王業(yè)"的道理呢?這應(yīng)該就是《傳》中所說的大圣人吧?這難道不是天意嗎?這難道不是天意嗎?如果不是大圣人,誰能成為在這個英雄豪杰并起的時代承受天命而身登帝位的人呢?(選自司馬遷

《史記·秦楚之際月表》)

【譯文2】

二世不實行這種辦法,而比始皇更加暴虐無道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;刑罰更加繁多,殺戮更加嚴酷,官吏辦事苛刻狠毒;賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒有限度。國家的事務(wù)太多,官吏們都治理不過來;百姓窮困至極,而君主卻不加收容救濟。于是奸險欺詐之事紛起,上下互相欺騙;蒙受罪罰的人很多,道路上遭到刑戮的人前后相望,連綿不斷,天下的人都深受其苦。從君卿以下直到平民百姓,人人心中自危,身處窮苦之境,都不能安于自己的位置,所以容易動亂。因此陳涉不需要商湯、周武王那樣的賢能,不需要公侯那樣尊貴的地位,只在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng),其原因就在于人民正處于危難之中。

所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化,知道生存與滅亡的關(guān)鍵。因此統(tǒng)治人民的方法,就是要專心致力于使他們安定罷了。這樣,天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子,也必然沒有人響應(yīng),得不到幫助的力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人民可以共同行仁義,處于危難之中的人民容易一起做壞事”,說的就是這種情況。尊貴到做了天子,富足到擁有天下,而自身卻不能免于被殺戮,就是由于挽救傾覆局勢的方法錯了。這就是二世的錯誤。

(節(jié)選自賈誼《過秦論》)

二、鄭振鐸《黃昏前的觀前街》——排比鋪陳

閱讀下面的文字,完成小題。黃昏前的觀前街鄭振鐸我剛從某一個大都市歸來。那一個大都市,說得漂亮些,是鄉(xiāng)村的氣息較多于城市的。它比城市多了些鄉(xiāng)野的荒涼況味,比鄉(xiāng)村卻又少了些質(zhì)樸自然的風(fēng)趣,疏疏的幾簇住宅,到處是綠油油的菜圃,①是蓬蒿沒膝的廢園,是池塘半繞的空場,是已生了荒草的瓦礫堆。晚間更是凄涼,太陽剛剛西下,街上的行人便已“寥若晨星"。在街燈如豆的黃光之下,踽踽地獨行著,瘦影顯得更長了,足音也格外地寂寥。遠處野犬,如豹地狂吠著。假如我是喜歡都市生活的話,真不會喜歡到這個地方;假如我是喜歡鄉(xiāng)間生活的話,也不會喜歡到這個所在。歸程經(jīng)過蘇州,想要下去,終于因為舍不得拋棄車票上未用盡的一段路資,蹉跎地被火車帶過去了,歸后不到三天,高個子的樊與矮而美髯的孫,卻又拖了我逛蘇州去。早知道有這一趟走,還不中途而下,來得便利么?我們跑了幾家書鋪,天色已經(jīng)漸漸地黑下來了,樊說:“我們找一個地方吃飯吧。”飯館里是那樣擁擠,走了兩三家,才得到了一張空桌,街上已上了燈,樓窗的外面,行人也是那樣擁擠。沒有一盞燈光不照到幾堆子人的,影子也不落在地上,而落在人的身上。我不禁想起了某一個大城市的荒涼情境,說道:“這才可算是一個都市!"這條街是蘇州城繁華的中心的觀前街。玄妙觀是到過蘇州的人沒有一個不熟悉的;那么粗俗的一個所在,未必有勝于北平的隆福寺,南京的夫子廟,揚州的教場。觀前街也是一條到過蘇州的人沒有一個不曾經(jīng)過的;那么狹小的一道街,三個人并列走著,便可以不讓旁的人走,再加之以沒頭蒼蠅似的亂攢而前的人力車,或籮或桶的一擔(dān)擔(dān)的水與蔬菜,混合成了一個道地的中國式的小城市的擁擠與紛亂無秩序的情形。然而,這一個黃昏時候的觀前街,卻與白晝大殊。我們在這條街上舒適地散著步,男人,女人,小孩子,老年人,摩肩接踵而過,卻不喧嘩,也不推擁。我所得的蘇州印象,這一次可說是最好?!獜那安辉邳S昏時候在觀前街散過步。一條半里多長的古式的石板街道,半部車子也沒有,你可以安安穩(wěn)穩(wěn)地在街心踱方步。燈光耀耀煌煌的,銅的,布的,黑漆金字的市招,密簇簇地排列在你的頭上,一舉手便可觸到幾塊。茶食店里的玻璃匣,亮晶晶的在繁燈之下發(fā)光,照得匣內(nèi)的茶食通明地映入行人眼里,似欲伸手招致他們?nèi)ベI幾色蘇制的糖食帶回去。野味店的山雞野兔,已烹制的,或尚帶著皮毛的都是一串一掛地懸在你的眼前——就在你的眼前,②那香味直撲到你的鼻上,你在那里,走著,走著,你如走在一所游藝園中。你如在暮春三月,迎神賽會的當(dāng)兒,擠在人群里,跟著他們跑,興奮而感到濃趣。你如在你的少小時,大人們在做壽,或娶親,地上鋪著花毯,天上張著錦幔,長隨打雜老媽丫頭,客人的孩子們,全都穿戴著嶄新的衣帽,穿梭似的進進出出,而你在其間,隨意地玩耍,隨意地奔跑。你白天覺得這條街狹小,在這時,你,才覺這條街狹小得妙。她將所有的寶藏,所有的繁華,所有的可引動人的東西,都陳列在你的面前,即在你的眼下,相去不到三尺左右,而別用一種黃昏的燈紗籠罩了起來,使它們更顯得隱約而動情。她假如也像別的都市巷道那樣開朗闊大,那么,便將永遠感覺不到這種親切的繁華的況味,你便將永遠受不到這種緊緊的箍壓于你的全身、你的全心的燠暖而溫馥的情趣了。你平常覺得這條街閑人太多,過于擁擠,在這時卻正顯得人多的好處。你看人,人也看你;你的左邊是一位著時裝的小姐,你的右邊是幾位隨了丈夫父親上城的鄉(xiāng)姑,你的前面是一兩位步履維艱的道地的蘇州佬,一兩位尖帽薄履的蘇式少年。你的團團轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)都是人,都是無關(guān)系的最馴良的人;你可以舒舒適適地踱著方步,一點也不用擔(dān)心什么。這里沒有乘機的偷盜,沒有誘人入魔窟的“指導(dǎo)者”,也沒有什么電掣風(fēng)馳、左沖右撞的一切車子。每一個人都是那么安閑地散著步;川流不息地在走,肩摩踵接地在走,他們永不會猛撞你身上而過。他們走得是那么安閑,那么小心。假如你偶然過于大意地撞了人,或踏了人的足——那是極不經(jīng)見的事!他們抬眼望了你,你對他們點點頭,表示歉意,也就算了。大家都感到一種的親切,一種的無損害,一種的無憂無慮的生活;大家都似躲在一個樂園中,在明月之下,綠林之間,悠閑地微步著,忘記了園外的一切。那么鱗鱗比比的店房,那么密密接接的市招,那么耀耀煌煌的燈光,那么狹狹小小的街道,③竟使你抬起頭來,看不見明月,看不見星光,看不見一絲一毫的黑暗的夜天。她使你不知道黑暗,她使你忘記了這是夜間。啊,這樣的一個“不夜之城"!有觀前街的燠暖溫馥與親切之感的大都市,我只見到了一個威尼斯;即在威尼斯的圣馬可廣場的左近。那里也是充滿了閑人,充滿了緊壓在你身上的燠暖的情趣;街道也是那么狹小,也許要更狹,行人也是那么擁擠,也許要更擁擠,燈光也是那么輝輝煌煌的,也許要更輝煌。有人口口聲聲地稱呼蘇州為東方的威尼斯;④別的地方,我看不出,別的時候,我看不出,在黃昏時候的觀前街,我卻深切地感到了——雖然觀前街少了那么宏麗的廣場,少了那么輕妙的此奏彼息的樂隊。(有刪改)

1.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()

A.句子①運用排比修辭,鋪陳了那個大都市的荒野況味,但這種況味缺少真正鄉(xiāng)村的質(zhì)樸自然。

B.句子②中一個“撲”字化無形為有形,把香味寫活了,突出了野味店山雞野兔的香味濃郁四溢。

C.句子③中“看不見明月"與上文“在明月之下”相照應(yīng),用夸張手法強調(diào)了觀前街的燈光輝煌。

D.句子④“別的地方"與“別的時候”單獨成句,有強調(diào)意味,突出了此地、此時才“看得出"的意思。

二、鄭振鐸《黃昏前的觀前街》【答案】

1.C【解析】本題考查學(xué)生賞析文章重要語句的能力。

C.“‘看不見明月’與上文‘在明月之下’相照應(yīng)”錯誤。原文說“大家都似躲在一個樂園中,在明月之下,綠林之間,悠閑地微步著,忘記了園外的一切"那么鱗鱗比比的店房,那么密密接接的市招,那么耀耀煌煌的燈光,那么狹狹小小的街道,竟使你抬起頭來,看不見明月,看不見星光,看不見一絲一毫的黑暗的夜天”,這里的“在明月之下"是作者想象之景,而“看不見明月”是實景,強調(diào)的是街道燈光的輝煌,二者構(gòu)不成照應(yīng)。

故選C。

三、吳融《賦雪》——多視角呈現(xiàn)的方式來鋪陳

閱讀下面這首唐詩,完成小題。賦雪吳融一夜陰風(fēng)度,平明顥氣交。未知融結(jié)判,唯見混茫包。路莫藏行跡,林難出樹梢。氣應(yīng)封獸穴,險必墮禽巢。影密燈回照,聲繁竹送敲。玩宜蘇讓點,餐稱蜜勻抄。結(jié)凍防魚躍,黏沙費馬跑。爐寒資爇①荻,屋暖賴編茅。遠不分山疊,低宜失地坳。闌干高百尺,新霽若為拋。【注】①爇:燒。

1.

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