古詩(shī)詞誦讀《桂枝香-金陵懷古》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)-統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)

古詩(shī)詞誦讀《桂枝香-金陵懷古》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)-統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)部編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)第二學(xué)期古詩(shī)文誦讀

《桂枝香·金陵懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)

核心素養(yǎng)目標(biāo)

1．語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解王安石的生平及創(chuàng)作風(fēng)格，了解本詩(shī)的寫作背景。

2．思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)借景抒情、虛實(shí)結(jié)合的手法。3．審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)詩(shī)句的分析，理解詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感嘆。

4．文化傳承與理解：體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的作者的思想感情。

教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)借景抒情、虛實(shí)結(jié)合的手法．

教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)詩(shī)句的分析，理解詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感嘆。

教學(xué)方法：誦讀，講解，點(diǎn)撥

學(xué)法指導(dǎo):“自主·合作·探究"式的學(xué)習(xí)

教具：多媒體課件

情境導(dǎo)入：

中國(guó)的版圖上有這樣一座古城，它山川形勝，虎踞龍盤，襟江帶湖，氣象恢宏；號(hào)稱"六朝古都""十朝都會(huì)".它素有"江南佳麗地，六朝帝王州"的美譽(yù)它就是金陵（現(xiàn)在的南京）。歲月滄桑，它見(jiàn)證了太多的風(fēng)云變幻．這是一座有故事的城市。歷史上有這樣一個(gè)人，他是文人，才氣縱橫，詩(shī)、詞、文俱佳，身居"唐宋八大家"之列，名傳千古；他也是政治家，懷揣強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，書(shū)寫了北宋歷史上變法圖強(qiáng)的亮麗風(fēng)景。他就是王安石。仕途沉浮，他經(jīng)歷了太多的人世變遷，這是一個(gè)有故事的人。當(dāng)金陵遇到王安石，當(dāng)王安石遇到金陵，又會(huì)碰撞出怎樣的火花？今天讓我們一起觀一座城，品一首詞，了解一個(gè)人。

知人論世：

王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山。撫州臨川（今江西省撫州市）人。中國(guó)北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。慶歷二年（1042年），王安石考中進(jìn)士。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。熙寧二年（1069年），被宋神宗升為參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對(duì)，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢(shì)，新法皆廢，王安石郁然病逝于鐘山，享年六十六歲。累贈(zèng)為太傅、舒王，謚號(hào)“文”，世稱王文公。

王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書(shū)立說(shuō)，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上，他用“五行說(shuō)”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國(guó)古代樸素唯物主義思想；其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國(guó)古代辯證法推到一個(gè)新的高度。

在文學(xué)上，王安石具有突出成就。其散文簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍，論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用，名列“唐宋八大家”；其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠(yuǎn)純樸。有《臨川集》

王安石詩(shī)詞：

溫志論史，抒發(fā)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的情懷。王安石反對(duì)為文內(nèi)容空洞、形式浮華，他認(rèn)為，“某嘗患近世之文，辭弗顧于理，理弗顧于事，以襞積故實(shí)為有學(xué)，以雕繪語(yǔ)句為精新，譬之?dāng)X奇花之英，積而玩之，雖光華馨采，鮮縟可愛(ài)，求其根柢濟(jì)用，則蔑如也"。王安石的詩(shī)歌和他的政論文一樣大多體現(xiàn)了務(wù)實(shí)的文風(fēng)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)的基調(diào)，其中很多詩(shī)歌鮮明地表達(dá)了他的政治志向。他推崇杜甫心懷天下的格局，尤其是杜甫詩(shī)歌中流露出的關(guān)心民生疾苦的人道主義思想和現(xiàn)實(shí)主義精神。

識(shí)背景：

公元1076年（宋神宗熙寧九年）王安石罷相，后退居金陵，出任江寧知府，這首詞是他在金陵的登高懷古之作。當(dāng)時(shí)，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。這首詞正是在這種情形之下，作者登金陵有感而作。通過(guò)對(duì)金陵（即南京）景物的贊美和對(duì)歷史興亡的感喟，寄托了自己對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心。

解題：

《桂枝香》，詞牌名，又名“疏簾淡月”，首見(jiàn)于王安石此作。

一百零一字。前后片各五仄韻，宜用入聲韻。前后片第二句第一字是領(lǐng)格，宜用去聲。

金陵懷古，是于治平四年再次罷相出知江寧府時(shí)所作。詞中流露出作者失意無(wú)聊之時(shí)頤情自然風(fēng)光的情懷。全篇意境開(kāi)闊，把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起，自成一格，置兩宋名家之中，無(wú)半點(diǎn)愧色。

金陵：今江蘇南京。為六朝古都所在。從三國(guó)時(shí)期東吳在此建都起，先后有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。

懷古：追念古代的事情(多用為歌詠古跡的詩(shī)題)。

知識(shí)拓展：

知識(shí)鏈接——六朝古都

東吳，公元229—265以及266—289年間以建業(yè)為都

東晉，公元317—420年間以建康為都

劉宋，公元420—479年間以建康為都

南齊，公元479—502年間以建康為都

梁朝，公元502—552以及555—557年間以建康為都

陳朝，公元557—589年間以建康為都

題材（詠史懷古）體裁（詞）

詠史懷古：

①形式上：標(biāo)題中一般有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷"等。

如：劉禹錫《烏衣巷》、杜牧《赤壁》、杜甫《蜀相》

蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》

辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》

張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》

②表現(xiàn)手法：

用典、對(duì)比、襯托、借古諷今、吊古傷今、虛實(shí)結(jié)合等。

③結(jié)構(gòu)內(nèi)容：

臨古地——思古人——憶古事——抒情志

任務(wù)探究一：

【思考1】：“登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅”一句在全詞中有什么作用

①“登臨送目"領(lǐng)起上片寫景；②“故國(guó)”點(diǎn)題(或“扣題")，為下片的懷古伏筆；③“晚秋”點(diǎn)明登臨季節(jié)，“天氣初肅"為寫景抒懷奠定基調(diào)。

千里澄江似練，翠峰如簇(cù)。（靜態(tài)）

奔騰千里的長(zhǎng)江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。

用典，化用謝眺的詩(shī)句（余霞散成綺，澄江靜如練。）

比喻，寫出了水的清澈和山的峻峭

歸帆去棹(zhào)殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。

動(dòng)態(tài)遠(yuǎn)近結(jié)合

帆船在夕陽(yáng)往來(lái)穿梭，西風(fēng)起處，斜插的酒旗在小街飄揚(yáng)。

彩舟云淡，星河鷺(lù)起，畫(huà)圖難足。

華麗的畫(huà)船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鷺時(shí)而停歇時(shí)而飛起，這清麗的景色就是丹青妙筆也難描畫(huà)。

【思考2】上片主要寫了什么內(nèi)容？登臨送目，寫眼前壯美的景色。

【思考2】上片圍繞這樣的景物特點(diǎn)，都寫了那些景物？是怎樣具體描畫(huà)景象的？（1）澄江、翠峰、歸帆、西風(fēng)、酒旗、彩舟、白鷺。

色彩鮮明，有實(shí)有虛，遠(yuǎn)近交錯(cuò)，動(dòng)靜結(jié)合。

小結(jié)：

任務(wù)探究二：

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。

遙想當(dāng)年，達(dá)官貴人爭(zhēng)著過(guò)豪華的生活，可嘆在朱雀門外結(jié)綺閣樓，六朝君主一個(gè)個(gè)地相繼敗亡。

門外樓頭：指南朝陳亡國(guó)慘劇。

“門外韓擒虎，樓頭張麗華”——杜牧《臺(tái)城曲》

千古憑高對(duì)此，謾(màn)嗟(jiē)榮辱。

自古多少人在此登高懷古，無(wú)不對(duì)歷代榮辱喟嘆感傷。

直抒胸臆。憑吊古跡，追述往事，抒發(fā)對(duì)前代懷古不滿之情。

六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。

六朝的風(fēng)云變化全都隨著流水消逝，剩下的只有慘淡的寒煙和衰敗的枯草。

①感嘆時(shí)間的流逝，

②物是人非

至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

直到如今的商女，還不知亡國(guó)的悲恨，時(shí)時(shí)放聲歌唱《后庭花》遺曲。

用典

下片小結(jié)：

任務(wù)探究三：

1、“千里澄江似練，翠峰如簇"運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？寫出了長(zhǎng)江山、水的什么特點(diǎn)？

①運(yùn)用了比喻手法，寫出了水的清澈，山的青翠、峭拔，壯闊之景猶在眼前。

②先寫遠(yuǎn)景，用的是以靜寫動(dòng)、以動(dòng)寫靜的方法。千里長(zhǎng)江好像一條潔白的綢帶，山巒聳翠，似在親密地簇?fù)碇?。詞人巧妙利用了由遠(yuǎn)觀而造成的錯(cuò)覺(jué)，在動(dòng)與不動(dòng)之間，給人以新奇、真切感，且又氣勢(shì)宏大，和下片的追古遙相呼應(yīng)，給人以強(qiáng)烈的時(shí)空感。

你認(rèn)為本詞的詞眼是哪個(gè)字？

“嘆”。這是一首登臨懷古之作。通過(guò)描寫金陵壯麗的景色，而引發(fā)詞人懷古傷今之情。

3、本詞是如何從寫景轉(zhuǎn)入到抒情的？

以“念往昔"句作為過(guò)渡，緊扣上闕的秀麗江山美景，詞人回憶過(guò)往，“繁華競(jìng)逐”把六朝統(tǒng)治者因窮奢極欲而亡國(guó)這一根本原因揭示了出來(lái)。

4、談?wù)勀銓?duì)“千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱"中歷史興衰之感的理解。

詞人通過(guò)對(duì)六朝相繼覆滅的深刻歷史教訓(xùn)的緬懷和批判，對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者提出了嚴(yán)正的警誡。意在說(shuō)明北宋一些人并未吸取南朝滅亡的教訓(xùn)，不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，仍在粉飾太平，尋歡作樂(lè)。

總結(jié)上闋

這首詞的上闋著重寫景，運(yùn)用比喻、動(dòng)靜結(jié)合、化用詩(shī)句等手法，通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江、翠峰、船只、殘陽(yáng)、酒旗、彩舟、星河、白鷺等景物（意象）的描繪，描繪了金陵一帶壯麗的江山和風(fēng)帆來(lái)往、酒旗飄揚(yáng)的繁榮景象，為我們勾勒了一幅壯美而又略帶蕭瑟的金陵晚秋圖(意境)。為下闋抒情做了鋪墊。

總結(jié)下闋

這首詞的下闋?wèi)压攀闱?，運(yùn)用典故（化用歷史故事、化用詩(shī)句）的手法，對(duì)六朝統(tǒng)治者因競(jìng)逐豪奢而導(dǎo)致相繼敗亡的歷史，發(fā)出了深深的慨嘆，借古諷今。

詞人對(duì)宋朝君臣不思自強(qiáng)、上下偷安的政治局面和社會(huì)弊端有深刻的了解，對(duì)北宋王朝的前途更是充滿深深的憂慮。

小結(jié)：

本詞上闋寫登高遠(yuǎn)望之景，雖為深秋，但“天氣初肅”，色彩絢麗，風(fēng)光秀美，畫(huà)面開(kāi)闊，氣勢(shì)恢宏；下闋追古思今，敘議結(jié)合，運(yùn)用典故，寫出了六朝的衰亡，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂，透露出居安思危的憂患意識(shí)。

文章結(jié)構(gòu)：

此詞通過(guò)對(duì)金陵（今江蘇南京）景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心。上闋寫登臨金陵故都之所見(jiàn)。“澄江"翠峰”“歸帆"斜陽(yáng)”“酒旗"西風(fēng)”“云淡"鷺起”，依次勾勒水、陸、空的雄渾場(chǎng)面，境界蒼涼。下闋寫在金陵之所想。“念"字作轉(zhuǎn)折，今昔對(duì)比，時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)相生，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)，表達(dá)出深沉的抑郁和沉重的嘆息。全詞情景交融，境界雄渾闊大，風(fēng)格沉郁悲壯，把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起，自成一格，堪稱名篇。

藝術(shù)成就：

首先，這首詞寫景奇?zhèn)邀?，氣象開(kāi)闊綿邈，充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。開(kāi)頭三句是泛寫，寥寥數(shù)語(yǔ)即交代清楚時(shí)令、地點(diǎn)、天氣，并把全詞置于一個(gè)憑欄遠(yuǎn)眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛之中，氣勢(shì)已是不凡。以下“千里澄江似練”寫水，“翠峰如簇"寫山，從總體上寫金陵的山川形勢(shì)，更給全詞描繪出一個(gè)廣闊的背景。

第二，章法上講究起承轉(zhuǎn)合，層次井然，極類散文的寫法。上片首句“登臨送目”四字籠罩全篇，一篇從此生發(fā)。次句“故國(guó)"二字點(diǎn)明金陵，為下片懷古議論埋下伏筆。以下寫景先從總體寫起，接著是近景，遠(yuǎn)景，最后以“畫(huà)圖難足”收住。既總結(jié)了以上寫景，又很自然地轉(zhuǎn)入下片議論。安排十分妥貼、自然。下片拓開(kāi)一層大發(fā)議論：金陵如此壯麗，然而它正是六朝相繼滅亡的歷史見(jiàn)證?！澳钔?三句表明了對(duì)六朝興亡的態(tài)度，“千古憑高”二句寫出了對(duì)歷來(lái)憑吊金陵之作的看法。以下即轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，結(jié)句又回到今天。首尾圓合，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，逐層展開(kāi)，絲絲入扣。

第三，用典貼切自然。“千里澄江似練"乃化用謝朓《晚登三山還望京邑》詩(shī)句：“余霞散成綺，澄江靜如練?！薄靶呛愈樒?用的是李白《登金陵鳳凰臺(tái)》：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”詩(shī)意?！皣@門外樓頭，悲恨相續(xù)"用的是隋滅陳的典故：當(dāng)隋朝大將韓擒虎兵臨城下時(shí)，全無(wú)心肝的陳后主還正在和寵妃張麗華歌舞作樂(lè)。杜牧《臺(tái)城曲》曾詠此事。而王安石巧妙地只借用“門外樓頭”四個(gè)字，“門外"言大軍壓境，“樓頭”說(shuō)荒淫無(wú)恥，就極其精煉而又形象地表現(xiàn)了六朝的覆滅?！氨尴嗬m(xù)"四個(gè)字則給南朝的歷史作了總結(jié)。結(jié)句化用杜牧《泊秦淮》詩(shī)句，但賦予了它更為深刻、精辟的思想內(nèi)容。短短的一首詞而四用典，在王安石之前實(shí)不多見(jiàn)。

課堂練習(xí)：

1.《桂枝香金陵懷古》“_____，_____”兩句，寫出了詩(shī)人登高望遠(yuǎn)時(shí)所看到的開(kāi)闊高遠(yuǎn)的深秋金陵江山景象。

2.《桂枝香·金陵懷古》一調(diào)中，“____，_________________。"化用典故哀嘆統(tǒng)治階級(jí)不以此為鑒，揮霍無(wú)度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼。

3.《桂枝香·金陵懷古》一詞的下闋中，借景抒情，抒發(fā)物是人非的悲嘆之情的詩(shī)句是：______，___。

4.古人在懷古詩(shī)詞之中常用自然界的恒常反襯世事變遷。王安石在《桂枝香金陵懷古》中，用“____