2023-2024學(xué)年廣東省廣州市南沙欖核第二中學(xué)中考四模語文試題含解析

2023-2024學(xué)年廣東省廣州市南沙欖核第二中學(xué)中考四模語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列文學(xué)常識說法正確的一項是（

）A．《詩經(jīng)》多采用重章疊句的形式，其主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。B．《變色龍》《列夫·托爾斯泰》是俄國著名短篇小說家契訶夫的作品。C．端木蕻良的《土地的誓言》寫于抗戰(zhàn)時期，表達(dá)了深沉的家國情懷。D．《禮記》《孟子》《列子》《淮南子》均為戰(zhàn)國時期的儒家經(jīng)典論著。2．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．背影/背包過磅/大氣磅礴濟(jì)濟(jì)一堂/假公濟(jì)私B．佯攻/打烊箴言/緘默無言諄諄教誨/韜光養(yǎng)晦C．傖俗/寒傖逮捕/力有未逮翻江倒海/倒行逆施D．俘虜/漂浮編輯/開門揖盜插科打渾/渾然天成3．下列句子標(biāo)點使用正確的一項是（）。A．齊先生的這間陋室嘛，則是“苔痕上墻綠，草色室中青”。B．我不知道這條路誰能走通？但我一定要堅定不移地走下去。C．任弼時同志一生三怕：一怕工作少；二怕麻煩人；三怕多用錢。D．我國科學(xué)、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、教育、和新聞出版業(yè)都有了很大發(fā)展。4．閱讀下列古詩文，完成小題春日朱熹①勝日尋芳泗水②濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。：①朱熹，南宋著名理學(xué)家、哲學(xué)家、詩人，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。②泗水，水名，在今山東省泗水縣，春秋時孔子曾在此弦歌講學(xué)，教授弟子。此地在宋南渡時早被金人侵占。對這首詩解讀有誤的一項是（）A．這首詩的首句，點明了天氣是“勝日”，地點是“泗水濱”，事情是“尋芳”。后三句都是寫“尋芳”所見所得。B．這是一首哲理詩，說明春天之所以很容易辨認(rèn)，是因為春天具有煥然一新的面容和萬紫千紅的特征的道理。C．細(xì)究朱熹其人和當(dāng)時的時代背景，可見詩中的“泗水”應(yīng)暗指孔門，因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。D．這是一首哲理詩，詩人用“萬紫千紅”比喻孔學(xué)的豐富多彩，將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)和美好景致的春風(fēng)。5．默寫填空。__________，白露未晞。（《蒹葭》）俶爾遠(yuǎn)逝，__________。（《小石潭記》）陸游在《游山西村》中用“__________，__________”來表達(dá)再游的期望，抒發(fā)了作者對淳樸、閑適的田園生活的喜愛、向往之情。主席發(fā)表2019年新年賀詞時曾引用“歲月不居，時節(jié)如流”一句，《<論語>十二章》中與該句有異曲同工之妙的句子是：__________，__________。仁者樂山，不同的山，有不同的姿態(tài)，更有不同的描寫角度。酈道元在《三峽》中，用“重巖疊嶂，隱天蔽日”直接描繪了三峽之山挺拔險峻的特點；杜甫在《望岳》中，則用“__________，__________”間接表現(xiàn)出東岳泰山的神奇秀麗和巍峨高大。6．閱讀選文，回答問題。夏侯惇正走之間，見于禁從后軍奔來，便問何故。禁曰：“南道路狹，山川相逼，樹木叢雜，可防火攻?！毕暮類褪。椿伛R令軍馬勿進(jìn)。言未已，只聽背后喊聲震起，早望見一派火光燒著，隨后兩邊蘆葦亦著。一霎時，四面八方，盡皆是火；又值風(fēng)大，火勢愈猛。曹家人馬自相踐踏，死者不計其數(shù)。趙云回軍趕殺，夏侯惇冒煙突火而走。且說李典見勢頭不好，急奔回博望城時，火光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長也。李典縱馬混戰(zhàn)，奪路而走。于禁見糧草車輛，都被火燒，便投小路奔逃去了。夏侯蘭、韓浩來救糧草，正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭于馬下。韓浩奪路走脫。直殺到天明，卻才收軍。殺得尸橫遍野，血流成河。后人有詩曰：博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。1．選文出自中國古典名著《______》，作者是元末明初小說家______（人名）。2．選文寫的是諸葛亮出山后火燒博望坡的情節(jié)，在這部作品中，還有很多采用火攻的情節(jié)，請寫出其中的兩個。3．博望坡用兵是諸葛亮首次指揮作戰(zhàn)，從選文中哪些細(xì)節(jié)可見其軍事指揮才能？二、閱讀7．閱讀《送東陽馬生序》選段，回答后面小題余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還天大寒，硯冰堅。手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益幕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立待左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)：俟其欣悅，則又請焉，故余雖愚，卒獲有所聞。1．解釋文中加點的詞語。走（_____）（2）援（_____）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。俟其欣悅，則又請焉。3．簡要概括“余嗜學(xué)”的表現(xiàn)。8．閱讀下面文言文，完成下列小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。李德輝，字仲實，通州潞縣人。適歲兇，家儲粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜莧而食之。德輝天性孝悌，操履①清慎，既就外傅②，嗜讀書，束于貧，無以自資，乃輟業(yè)。年十六，監(jiān)酒③豐州，祿食充足，甘旨有余，則市筆札錄書，夜誦不休。已乃厭糟曲，嘆曰：“志士顧安此耶！仕不足以匡君福民，隱不足以悅親善身，天地之間，人壽幾何，惡可④無聞，同腐草木也！”乃謝絕所與游少年，求先生長者講學(xué)，以卒其業(yè)。注釋：①操履：操行。②外傅：老師。③監(jiān)酒：監(jiān)管制酒。④惡可：怎么能，如何能。1．解釋下列加點的詞。每假借于藏書之家______又患無碩師、名人與游______俟其欣悅______適歲兇______則市筆札錄書______2．翻譯下列句子。故余雖愚，卒獲有所聞。乃謝絕所與游少年，求先生長者講學(xué)，以卒其業(yè)。3．甲文作者借到書“手自筆錄”“弗之怠”，乙文作者“市筆札錄書，夜誦不休”，這表現(xiàn)了他們怎樣的共同心態(tài)？4．宋濂與李德輝在志趣方面有哪些相同之處？請結(jié)合兩文內(nèi)容，進(jìn)行簡要分析。9．解釋下列句中加點的文言詞語。（1）寡人諭矣（2）媵人持湯沃罐（3）吾妻之美我者，私我也（4）臨表涕零10．閱讀《奶奶是個哲學(xué)家》，回答各題。奶奶是個哲學(xué)家①如果我正經(jīng)八百地說奶奶是哲理深厚的大方之家，免不了有人會把大牙笑掉，我承認(rèn)這一生里，奶奶農(nóng)民的身份鏈條從來沒有過一天的斷裂?？墒?，人們也得承認(rèn)一個農(nóng)民的哲學(xué)范疇，有可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一畝三分地的邊界。②1979年春天，奶奶生了一場大病。病愈歸來，她被家里人剝奪了勞動的權(quán)利。奶奶到底閑不住，她要忙的事不少，最頂要的是和周家幺爺爺一起燒香，念經(jīng)。周家幺爺爺孤身一人，雖是一介女輩，村中無論老少，均以“周家幺爺爺”相稱。和周家幺爺爺一樣，奶奶其實一個字都不認(rèn)識，但手一碰到書，那些字酒醒一般，立馬就活躍起來。③“為啥不管刮風(fēng)下雨也要去周家念經(jīng)呢？”我不明白。④“因為她沒兒沒女，孤苦伶仃。”奶奶說。⑤我真是有些后知后覺了——每次出門前，除了經(jīng)書，奶奶總還會悄悄地帶上一點別的東西，比如一把掛面，或者幾棵白菜。⑥她接下來的又一句話卻是我沒有想到的：“人老了會眼花，但觀音菩薩不會?！雹吣菚r少不更事，奶奶的話，說是并未在意，不如說并沒聽懂。直到今天，從時間的回音壁上，我才讀懂了奶奶話里的話：有人嘴上念的是一本經(jīng)，心里念的是另一本經(jīng)，就算騙得過自己，總還有一雙無跡可循的眼睛會把真相看穿。而奶奶嘴上、心里念的是同一本經(jīng)，無管別人怎么看，她都虔誠地念給自己聽。⑧奶奶就這樣高格又低調(diào)地活著，不知疲憊。⑨土地是叔叔姑姑們跳出“農(nóng)門”后蛻下的皮。爸爸常年和他的小本生意一起在外飄著，東一塊西一塊的責(zé)任田，母親不得不大包大攬。兩個哥哥參軍后，我成了母親唯一可以指望的幫手。我甚至畏懼風(fēng)調(diào)雨順、大地豐收，不是我不食人間煙火，而是因為一個少年在翻曬糧食的日復(fù)一日中，對于生活的熱情，已經(jīng)先于谷粒里的水分，被日頭無限蒸發(fā)，翻曬稻谷與清理稻葉，是烈日同我的合作，也是烈日與我的對壘。谷粒可以在我手下翻身，我的兩張臉，卻難逃被一個又一個日頭煎炸得外焦里嫩的命運(yùn)。曉上把稻谷請進(jìn)屋躲雨，第二天旱上再送出去吸食陽光，在十多歲的我的手上，一畝田至少有上萬斤的重量。⑩但是奶奶是這長夜至暗處亮起的一豆燈影。只有我在曬樓的時候，奶奶常常將一碗綠豆湯遞到我跟前，然后接過我手上的谷耙，接過我的活。笑容在奶奶臉上緩緩升起、定格，慈祥的目光從我的眼眶灑進(jìn)心間，宛如明月，讓我感受到了從炎炎夏日堅硬軀殼里剝離出來的一份清涼。?比綠豆湯更能補(bǔ)充能量的是奶奶盛在碗里的一句話：“你不怕苦，苦就會怕你?！?這句話在我后來的人生經(jīng)驗里并沒有完全得到印證，所幸余生還長，我愿意借用他們的全部，作為奶奶的論據(jù)。?A奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。?初中畢業(yè)那年，我考上了“委培”中專。老師們覺得能長成“半殘品”于我已是撞了“天昏”，這讓很要面子的父親很沒有面子。我的錄取通知書被他草紙一樣扔進(jìn)了豬圈。當(dāng)草紙停落在一個糞團(tuán)旁，他的聲音劃傷了我的耳朵：“一頭豬?！比锩髅麝P(guān)著兩頭豬呀。等我明白過來那兩頭和另一頭根本就不是一回事時，大概也明白了，那其實差不多也是一回事。?讓兩頭和一頭最終得以區(qū)分的是奶奶云淡風(fēng)輕的一句話：“你是在罵他，還是罵自個？”?“哪個喊他不爭氣？一頭豬吆到北京去了，回來還是一頭豬！”父親和奶奶說話，語調(diào)很少調(diào)到那樣高。?“就算真是一頭豬，膘也有厚有薄。”奶奶點著了父親穴道，他怔在那里，不再開腔。?B奶奶從豬圈里撿起了那張紙，撿起了我的人生。?“你們對我這樣好，死了都值得了?！薄澳銈儗ξ疫@樣好，死了太值不得了?！眱删涠际悄棠探?jīng)常說起的話。只有想起死亡的時候奶奶眼眶里才會涌起憂傷，奶奶說：“我不怕死，我只是舍不得離開你們?！?沒有一條路沒有盡頭。公元2018年2月27日12時16分，奶奶用永遠(yuǎn)的沉默留下遺言。C從此相對無語，從此天人永隔，我止不住失聲痛哭。1．文章把農(nóng)民身份的奶奶稱為“哲學(xué)家”，意在告訴讀者，奶奶是一個_____而_____的人。2．“奶奶就這樣高格又低調(diào)地活著”，“高格”和“低調(diào)”在文中分別表現(xiàn)為什么？3．為什么說“奶奶是這長夜至暗處亮起的一豆燈影”？4．聯(lián)系語境，理解父親和奶奶講話的言外之意。一頭豬吆到北京去了，回來還是一頭豬！就算真是一頭豬，膘也有厚有薄。5．文中三處畫線句子分別表達(dá)了“我”對奶奶怎樣的感情？11．年畫：中國人特有的民間藝術(shù)①年畫，是我國特有的一種繪畫體裁，也是民間喜聞樂見的藝術(shù)形式。它大多在新年時張貼，用于裝飾環(huán)境，含有祝福新年喜慶吉祥之意。在中國，一提起過年，幾乎每個人心中都會出現(xiàn)一幅色澤鮮艷、喜氣洋洋的年畫，期中承載了太多中國人關(guān)于年的美好記憶。②歷史上，民間對年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫帖”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳”，年畫才由此定名。③各地對年畫的稱謂也各式各樣，北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。④年畫體裁（或形式）有門畫（獨幅和對開）四屏條和橫豎的單開獨幅等。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。年畫內(nèi)容有金雞、春牛、胖娃娃、神話傳說與歷史故事等，表達(dá)人們祈望豐收的心情和對幸福生活的chōngjǐng，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。年畫多數(shù)作為門畫張貼之用，夾雜著“神袛護(hù)宅”的觀念，如“神荼郁壘”“天官”“秦瓊敬德“等。⑤年畫最早是以門神的形式出現(xiàn)的，其起源可以上溯到漢代甚至秦代，然而年畫的真正形式是在宋代。目前能見到的最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。宋代年畫的主要題材有門神、門畫、灶王、鐘馗、桃符、春牌等，一年一換，百姓希望通過這種方式辟邪除災(zāi)，迎祥納福。明代人們對驅(qū)魔逐鬼的門神的信仰漸漸淡化，而以盼望五谷豐收、百福臨門、子孫昌盛、長生不老的思想為主。因而，寓意吉慶祥瑞的年畫也得以發(fā)展。清代中期，年畫尤為盛行。民國初年，開始出現(xiàn)陰陽合歷的月份牌年畫。建國后，年畫在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新，更為人民群眾所喜愛。⑥千百年來，年畫不僅是年節(jié)五彩繽紛的點綴，也是一種看圖識字式的大眾讀物，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具；年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個地域鮮明的文化個性。這些個性因素，不僅從題材內(nèi)容，而且從各個年畫產(chǎn)地習(xí)慣的體裁、用色、線條及版式里，都能一眼識別出來?？梢哉f，年畫這種百科全書式的民間藝術(shù)，蘊(yùn)含著豐富的中國民間文化內(nèi)涵。⑦近年來，傳統(tǒng)年畫似有逐漸淡出我們視野的趨勢，但其承載的中國人特有的文化內(nèi)涵不會消失，即便它不再彰顯，也仍然會融入我們的血液里、靈魂中……1．根據(jù)拼音寫漢字。chōngjǐng（）2．文章第②——⑥段具體介紹了年畫的、特點、和。3．下列文字最適合放回文中的第幾段？為什么？請具體說明理由。據(jù)史料記載和考證，我們熟知的三大年畫之鄉(xiāng)——天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、蘇州桃花塢的年畫均為明代開始興起。4．依據(jù)文章內(nèi)容，下列理解正確的一項是A．作為一種民間藝術(shù)形式，年畫都是作為門畫在中國人過年時張貼的。B．我國最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。C．我國年畫起源于漢代，正式形成于宋代，發(fā)展于明代，盛行于清代。D．各地年畫都有鮮明的文化個性，但都表達(dá)了人們對生活的美好愿望。5．近年來，在人們的共同努力下，傳統(tǒng)年畫又煥發(fā)出了新的生機(jī)。像下圖這樣的新型年畫，正越來越受年輕人喜愛。它既是年畫，又是漆畫；既有年畫的傳統(tǒng)風(fēng)格，又有漆畫的金屬質(zhì)感。請結(jié)合文章內(nèi)容和圖片說明，具體分析右圖是怎樣體現(xiàn)年畫傳統(tǒng)風(fēng)格的？（圖片說明）這幅年畫的主要色調(diào)是紅色，畫面正中是一口銅火鍋，人們圍在鍋邊載歌載舞，把豐收的麥穗源源不斷地投入鍋中。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，按要求完成語言表達(dá)。為了弘揚(yáng)民族文化，某中學(xué)決定組織一次以“舞臺小天地，天地大舞臺”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你幫助他們完成以下任務(wù):（活動一：明情趣）戲臺對聯(lián)各式各樣，有的專寫戲臺劇場,有的描繪觀眾神情姿態(tài),而更多的則是表現(xiàn)演員演技或藝德的,當(dāng)然也不乏寫演員辛酸苦辣的。如仔細(xì)玩味,都頗有意境,或給人以詩意的享受。⑴請結(jié)合“能文能武能鬼神，數(shù)十人千變?nèi)f化；可國可家可天下，二三步四海九州?！币宦?lián)，談一談你所領(lǐng)悟到的戲劇情趣。（活動二：知種類）我們祖國地域廣闊，各民族各地區(qū)的文化異彩紛呈，為了更好的傳承文化，適應(yīng)人們的文化需求，不同的戲曲種類便應(yīng)運(yùn)而生。⑵同學(xué)們知道哪些戲曲種類，請寫出兩種。（活動三：識臉譜）臉譜是將戲曲由人物類型化的一種手段，在演員的臉上涂上某種顏色以象征這個人物的性格和品質(zhì)，這是一種特殊的語言和文化，那么不同色彩的臉譜分別代表什么？⑶請寫出其中的一種顏色及其所代表的性格和品質(zhì)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．題目：細(xì)品人生路上的__________。要求：①把作文題目補(bǔ)充完整，除詩歌之外，文體不限；②內(nèi)容具體，有真實情感，不得抄襲套作；③標(biāo)點正確，書寫規(guī)范整潔，不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名等信息；

參考答案一、積累1、C【解析】

A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，常用賦、比、興手法。B.《列夫·托爾斯泰》是奧地利作家茨威格寫作的傳記文章，節(jié)選自《三作家》。C.正確。D.《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是道家重要典籍。列御寇所著。2、A【解析】

A.bèi/bēi，bàng/páng，jǐ/jì；B.yáng/yàng，zhēn/jiān，huì/huì；C.cāng/chen，dài/dài，dǎo/dào；D.fú/fú，jí/yī，hùn/hún；故選A。3、A【解析】試題分析:B.屬于無疑問，應(yīng)改將問號改為，逗號。C.考查頓號、逗號和分號的層級關(guān)系。將句中的分號都改為逗號。D.刪除“教育”后面的頓號。4、B【解析】

試題分析：這是一首哲理詩，詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?！叭f紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將“圣人之道”比作“催發(fā)生機(jī)、點染萬物的春風(fēng)”，寓理趣于形象之中。所以，B項中的“說明春天之所以很容易辨認(rèn)，是因為春天具有煥然一新的面容和萬紫千紅的特征的道理”來解釋是哲理詩的原因是錯誤的。故答案為B。5、（1）蒹葭萋萋（2）往來翕忽（3）從今若許閑乘月拄杖無時夜叩門（4）逝者如斯夫不舍晝夜（5）造化鐘神秀陰陽割昏曉【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“蒹葭、萋、翕、叩”的書寫。6、1．三國演義羅貫中2．火燒烏巢（30回）；火燒新野（40回）；火燒赤壁；火燒瓦口關(guān)（火燒瓦口隘）（70回）；火燒藤甲兵（70回）；火燒連營七百里（84回）。（答出兩個即可）3．圍繞“南道路狹，山川相通，樹木叢雜，可防火攻”選擇火攻的地點巧妙；或事先安排好關(guān)羽、張飛埋伏截斷敵人退路；或結(jié)合前文提到安排趙云佯敗，后又殺回。（答出其一即可）【解析】1．考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國演義》有關(guān)的文學(xué)常識。《三國演義》作者是元末明初小說家羅貫中。2．要求寫出這部作品中的兩個火攻的情節(jié)。本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《三國演義》，寫出兩個火攻的情節(jié)即可。如“火燒烏巢”，曹操聽許攸之策火燒烏巢，大破袁紹。“火燒博望坡+火燒新野”，諸葛亮初出茅廬，連著兩把火。“火燒赤壁”，三國最大的一把火，傳頌千秋?！盎馃甙倮镞B營”，劉備剛愎自用攻打東吳，被陸遜一把火燒了，可謂三國第二大火。“火燒藤甲兵”，七擒孟獲之時。藤甲兵刀槍不入，因藤甲為油浸所制。故不得已火攻，此戰(zhàn)殘酷，令武侯諸葛亮心傷。3．考查對選文內(nèi)容的理解。如火攻的地點的挑選：“南道路狹，山川相通，樹木叢雜，可防火攻”。事先安排：“火光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長也”“正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭于馬下”。還有敵軍的一敗涂地。這些可見諸葛亮的足智多謀。二、閱讀7、1．（1）跑（2）引、提出2．（1）天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結(jié)成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放松。（2）等到他高興了，就又去請教3．成年前，借書面讀。成年后，外出游學(xué)，向有道德學(xué)問的前輩請教?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的解釋。這兩個中需要注意的是“走”，這是一個古今異義詞，古義是“跑”。2．此題考查對文言文語句的翻譯能力。在翻譯句子時，首先要注意重要的實詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序即可。（1）中“弗”意思是“不”，“怠”意思是“懈怠”，其中“弗之怠”屬于倒裝語序，應(yīng)該是“弗怠之”，意思是“不敢放松”。（2）中“俟”意思是“等待”，“欣悅”意思是“高興”，詞語語序正常。據(jù)此理解作答即可。3．此題考查的是從文章中搜集信息的能力。解答此類試題，首先要疏通文意，然后從文中搜集信息。文中的作者是個勤奮好學(xué)的人，小的時候由于家里窮，他需要借書，抄書，長大后，當(dāng)這些不能滿足他求知的需求時，他就跑到百里外的地方向有道德有學(xué)問的前輩請教。據(jù)此作答即可。譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。8、1．（1）借（2）擔(dān)心，憂慮（3）等待（4）適逢，正趕上（5）買2．（1）所以，我雖然愚笨，終于能夠有所收獲。（2）于是（李德輝）委婉拒絕（和他）共同游玩的同伴，請求先生、長輩講授知識，來完成自己的學(xué)業(yè)。3．表現(xiàn)了主人公渴望讀書的迫切心情和執(zhí)著于學(xué)習(xí)、廢寢忘食的求知心態(tài)。4．宋濂和李德輝兩人的家庭都很貧困，但他們都喜歡讀書。宋濂抄書而讀，又善于向有德行的人請教學(xué)習(xí)，讀書是因為自己志趣在此，不注重外在條件，不與人攀比。李德輝抄錄書籍，讀誦不息，又謝絕與朋友的交往，專心求教，立志于做一個為國效力、造福于民、孝順父母且有修養(yǎng)的人?！窘馕觥?．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“假”：借。所以千萬不要以今釋古。而“俟”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“故”：所以。“余”：我。“卒”：最終。“謝絕”：委婉拒絕。“其”：代詞，指自己。3．比較閱讀。屬于對文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！笆肿怨P錄”：親手抄錄?！案ブ　保翰环潘?，不懈怠?！笆泄P札錄書，夜誦不休”：買筆抄書，夜間誦讀不休。由此可見，這些語句都表現(xiàn)他們渴望讀書的迫切心情和執(zhí)著于學(xué)習(xí)、廢寢忘食的求知心態(tài)。這是他倆共同的特點。4．比較閱讀。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”“嗜讀書，束于貧，無以自資，乃輟業(yè)……市筆札錄書，夜誦不休”兩句，說明兩人的家庭都很貧困，但他們都喜歡讀書。都做到了抄書而讀。同時，宋濂善于向有德行的人請教學(xué)習(xí)；李德輝謝絕與朋友的交往，專心求教。勤奮苦讀、虛心求教是他們共同的可貴品質(zhì)?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：李德輝字仲實，通州潞縣人。五歲時父親去世，（家境貧寒），母親靠舂稗子煮野菜來養(yǎng)育他；李德輝天性孝順，好讀書，但受貧困的限制，家里沒有錢供給讀書，只得輟學(xué)。十六歲為豐州監(jiān)酒，其俸祿所得充裕，若有節(jié)余則買筆抄錄，夜間誦讀不休，不久他不愿再做監(jiān)酒，嘆息道：“志士怎能干這種事！做官不能輔助君王，不能造福萬民；不做官也不能使親人歡悅，不能修養(yǎng)自我。天地之間，人生幾何，難道默默無聞，同腐草一般！”于是他謝絕與一般少年交游，去向老師長者求教，最終完成了學(xué)業(yè)。9、（1）明白，懂得（2）熱水（3）偏愛（4）淚【解析】

文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞，如“湯”：熱水。“私”：偏愛。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。10、1．普通（平凡）富有人生智慧2．“高格”表現(xiàn)為奶奶表里如一，無論別人怎么看，始終堅守內(nèi)心的善良?！暗驼{(diào)”表現(xiàn)為奶奶借念經(jīng)的名義去陪伴孤苦伶仃的周家幺爺爺，并悄悄地給予她物質(zhì)上的幫助。3．酷熱難耐時，奶奶的綠豆湯為我?guī)硪环萸鍥?，讓我感受到關(guān)愛；超負(fù)荷的勞作讓我對生活失去熱情，而奶奶的話語給了我戰(zhàn)勝困難的信心。4．（1）這孩子不是學(xué)習(xí)的料，無論上啥學(xué)，都不會有出息。（2）就算這孩子天資不好，好好培養(yǎng)，將來也會有用的（將來也可以變得優(yōu)秀）。5．A.信任敬佩之情B.感激之情C.懷念之情。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容。本文描述了一位身份是農(nóng)民的，但是懂得很多生活哲理的奶奶。農(nóng)民是普通的或平凡的。但生活哲理是可以教育人或感化人的。故第一空填“普通的或平凡的”，第二空填“懂得人生哲理或富有智慧”。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到題干問題所在的位置，結(jié)合上下文分析。題干出現(xiàn)在第⑧段，答題區(qū)間在⑧段之前。結(jié)合“奶奶到底閑不住，她要忙的事不少，最頂要的是和周家幺爺爺一起燒香，念經(jīng)。周家幺爺爺孤身一人，雖是一介女輩，村中無論老少，均以‘周家幺爺爺’相稱。和周家幺爺爺一樣，奶奶其實一個字都不認(rèn)識，但手一碰到書，那些字酒醒一般，立馬就活躍起來。”分析，這是奶奶的“高格”。結(jié)合“我真是有些后知后覺了——每次出門前，除了經(jīng)書，奶奶總還會悄悄地帶上一點別的東西，比如一把掛面，或者幾棵白菜。”分析：“每次出門前，除了經(jīng)書，奶奶總還會悄悄地帶上一點別的東西，比如一把掛面，或者幾棵白菜?！笔悄棠痰摹暗驼{(diào)”。3．要求學(xué)生結(jié)合下文分析即可。結(jié)合“奶奶常常將一碗綠豆湯遞到我跟前，然后接過我手上的谷耙，接過我的活。笑容在奶奶臉上緩緩升起、定格，慈祥的目光從我的眼眶灑進(jìn)心間，宛如明月，讓我感受到了從炎炎夏日堅硬軀殼里剝離出來的一份清涼?！薄氨染G豆湯更能補(bǔ)充能量的是奶奶盛在碗里的一句話：‘你不怕苦，苦就會怕你?！钡贸觯嚎釤犭y耐時，奶奶的綠豆湯為我?guī)硪环萸鍥?，讓我感受到關(guān)愛；超負(fù)荷的勞作讓我對生活失去熱情，而奶奶的話語給了我戰(zhàn)勝困難的信心。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合上下文語境揣摩句子的言外之意。結(jié)合“當(dāng)草紙停落在一個糞團(tuán)旁，他的聲音劃傷了我的耳朵：‘一頭豬?！狈治觥耙活^豬吆到北京去了，回來還是一頭豬！”得出：“我”不是學(xué)習(xí)的料，無論上啥學(xué)，都不會有出息。結(jié)合“奶奶從豬圈里撿起了那張紙，撿起了我的人生。”分析“就算真是一頭豬，膘也有厚有薄?！钡贸觯汉⒆犹熨Y不好，好好培養(yǎng)，將來也會有用的。5．要求學(xué)生通讀文本，把握文本中流露的對奶奶的情感即可。結(jié)合“這句話在我后來的人生經(jīng)驗里并沒有完全得到印證，所幸余生還長，我愿意借用他們的全部，作為奶奶的論據(jù)。”分析：A處，此時的我對奶奶表現(xiàn)出的是信任敬佩之情。結(jié)合B處“奶奶從豬圈里撿起了那張紙，撿起了我的人生?！绷髀冻龅氖俏业母屑ぶ椤＝Y(jié)合“沒有一條路沒有盡頭。公元2018年2月27日12時16分，奶奶用永遠(yuǎn)的沉默留下遺言?！狈治鯟處“從此相對無語，從此天人永隔，我止不住失聲痛哭?！绷髀冻鍪菍δ棠虧鉂獾乃寄钪椤?1、1．憧憬2．稱呼變化歷史發(fā)展文化內(nèi)涵3．第⑤段。該段運(yùn)用舉例子的說明方法，以三大年畫之鄉(xiāng)均為明代興起為例，具體準(zhǔn)確地說明了寓意吉慶祥瑞的年畫在明代得以發(fā)展，與第⑤段說明年畫歷史發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容吻合。4．D5．示例：這幅年畫的主色調(diào)以紅色為主，色彩鮮明喜慶，線條單純流暢，描繪了人們圍在紅彤彤的爐火邊載歌載舞、歡慶豐收的場面，寄寓了人們對幸福生活的美好愿望，這些都符合傳統(tǒng)年畫的風(fēng)格?！窘馕觥?/p>

1．“憧憬”為音節(jié)詞語，都是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點來辨別字形。2．考查對文章要點信息的概括提取。如第2段的“歷史上，民間對年畫有著多種稱呼”是寫稱呼變化。第5段的“年畫最早是以門神的形式出現(xiàn)的，其起源可以上溯到漢代甚至秦代，然而年畫的真正形式是在宋代”是寫歷史發(fā)展。第6段的“年畫不僅是年節(jié)五彩繽紛的點綴，也是一種看圖識字式的大眾讀物，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具”是寫文化內(nèi)涵。3．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文那一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。如可放入第⑤段。題干所給語句說明的是寓意吉慶祥瑞的年畫在明代得以發(fā)展，正好與第⑤段說明年畫“歷史發(fā)展”內(nèi)容一致。4．D理解正確。A原句“它大多在新年時張貼”。所以“年畫都是作為門畫在中國人過年時張貼的”說法絕對。B原句為“目前能見到的最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》”，注意原句有“目前能見到的”幾個字。C原文是“其起源可以上溯到漢代甚至秦代”。5．題干要求結(jié)合文章內(nèi)容和圖片說明，具體分析圖片是怎樣體現(xiàn)年畫傳統(tǒng)風(fēng)格的。首先要仔細(xì)觀看圖片，可從色調(diào)、色彩、線條等特點進(jìn)行分析，進(jìn)而說明這些特點對表現(xiàn)年畫主題（寓意）的意義。一定要把年畫的寓意答出來。作答時切記不能遺漏對“圖片說明”的理解分析?！军c睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落，綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部還是綜合，局部要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。三、應(yīng)用12、（1）圍繞舞臺小天地，天地大舞臺這一特點即可。（2）符合題意即可。（3）紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。【解析】

（1）要求談一談你所領(lǐng)悟到的戲劇情趣。“能文能武能鬼神，數(shù)十人千變?nèi)f化；可國可家可天下，二三步四海九州”這句話寫出了戲劇的情趣。所謂情趣,是指景之可喜,情之有趣,貌之悅目,言之賞心,行之逗人。具體而言,戲中能令人喝彩、引入發(fā)笑之處,皆為情趣。情趣是很有魅力的。你看,《七品芝麻官》、《卷席筒》、《徐九經(jīng)升官記》、《屠夫狀元》、《倒霉大叔的婚事》等戲演出時,劇場中掌聲不斷,笑聲不絕,不正是情趣挑逗觀眾的結(jié)果嗎?戲曲情趣固然以有趣為其特性,但,有趣還須有益。有趣同有益相輔相成,方為高妙。當(dāng)然，題干所講的“戲劇情趣”可以擴(kuò)大為戲劇的特點及作用，如“舞臺小天地，天地大舞臺”一句，說明戲劇是生活的鏡子，是濃縮的人生。欣賞戲劇和影視劇，可以使我們見識人生百態(tài)，品嘗生活百味。（2）考查文化知識，具體考查對劇種的了解。這需要學(xué)生平時深入生活并留心記憶。劇種：京劇、昆劇、河南梆子、山東呂劇、黃梅戲、茂腔等。劇種介紹：京劇的前身是徽劇，它的形成源于“四大徽班”進(jìn)京，因形成于北京而得名。京劇表演成熟、唱腔雍容華美，被譽(yù)為“國粹”“國劇”。黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣，發(fā)展于安徽安慶一帶。唱腔悠揚(yáng)委婉，優(yōu)美動人，表演上載歌載舞，生活氣息濃厚，深受廣大觀眾的歡迎。昆劇是四大聲腔系統(tǒng)之一，又是影響面最大、歷史最古老的戲曲劇種之一。以唱詞典雅，表現(xiàn)細(xì)膩，音樂纏綿婉轉(zhuǎn)為特色，它的表現(xiàn)程式和技巧，聲腔和曲調(diào)，乃至部分劇目，都被大量地吸收入京劇和許多地方劇種，被尊為“祖劇”。（3）考查中國傳統(tǒng)戲曲臉譜的各種顏色分別代表的意義。這需要學(xué)生平時觀察生活，深入生活。紅色：代表忠貞、英勇的人物性格。如：黃飛虎、關(guān)羽。藍(lán)色：代表剛強(qiáng)、驍勇、有心計的人物性格。如：竇爾敦。黑色：代表正直、無私、剛直不阿的人物形象。如：包公。白色：代表陰險、疑詐、飛揚(yáng)、肅煞的人物形象。如：曹操。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文細(xì)品人生路上的“漿果”一天，我和兩個死黨K君，M君湊在一起談?wù)撝P(guān)于人生的真諦。K君說，人生好象四季，也仿佛一天，春天與秋天同樣是太陽移到赤道的位置，日出與日落同樣是太陽位于地平線的地方，所以，人