2023-2024學(xué)年新疆阿克蘇第一師第二中學(xué)中考聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年新疆阿克蘇第一師第二中學(xué)中考聯(lián)考語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各組詞語中,沒有錯別字的一項()A.妖嬈格物至知羈拌恃才放曠B.威攝歇斯底里狼藉重蹈覆轍C.隕落鴉雀無聲綺麗吹毛求疵D.煩躁斷章取意鄙夷家喻戶曉2.下列文學(xué)文化常識說法不正確的一項是A.老舍原名舒慶春,代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,戲劇《茶館》等。B.在我國古代,“始齔”指孩童四五歲,“加冠”指男子十八歲,“及笄”指女子十五歲。C.諾貝爾文學(xué)獎獲得者泰戈爾是印度作家、詩人,作品有《飛鳥集》《新月集》等。D.對聯(lián),亦稱“楹聯(lián)”,具有字?jǐn)?shù)相等、詞性相對等特征,貼掛時上聯(lián)居右,下聯(lián)居左。3.下列詞語中注音完全正確的一項是A.熾熱(chì)矜持(jīn)凝視(níng)參差不齊(cēn)B.潰退(kuì)緘默(jiān)棱角(líng)撲朔迷離(shuò)C.真摯(zhì)盤桓(huán)蠻橫(héng)長途跋涉(bá)D.澎湃(bài)拾掇(duo)遒勁(jìng)怒不可遏(è)4.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?)少女時期我在巴黎大學(xué),地過著求學(xué)的歲月。(2)為了實現(xiàn)這個理想,我保持寧靜的環(huán)境,以免受人事的干擾和盛名的拖累。(3)刑警隊員們表示,一定要把這個案子查個。A.孤單盡力水落石出B.孤獨竭力水落石出C.孤獨盡力山窮水盡D.孤單竭力山窮水盡5.默寫。會當(dāng)凌絕頂,__________。(《望岳》)__________,弓如霹靂弦驚。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》)中通外直,__________。(《愛蓮說》)__________,心憂炭賤愿天寒。(《賣炭翁》)政通人和,__________。(《岳陽樓記》)6.名著閱讀。下列說法不正確的一項是(______)A.孫悟空在太上老君的八卦爐中煉得火眼金睛后,踢翻了爐子,與天兵天將大戰(zhàn),最后被觀音降服,壓在了五行山下。B.冬尼婭曾經(jīng)非常天真、淳樸,醉心于愛情,然而最后由小資產(chǎn)階級小姐完全變成時代的落伍者和寄生蟲,與保爾漸行漸遠(yuǎn)。C.(繁星·春水》詩風(fēng)清新明麗,雋秀含蓄,富有詩情畫意,格調(diào)自然柔和。D.《水滸傳》中七位好漢智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時間和方式恰到好處,從而使得楊志中了計。閱讀下面的語段,完成相關(guān)題目?!叭酥?,性本善”么?這并非現(xiàn)在要加研究的問題,但我還依稀記得,我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆,對于父母,倒是極愿意孝順的。不過年幼無知,只用了私見來解釋“孝順”的做法,以為無非是“聽話”,“從命”,以及長大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后,才知道并不然,而且還要難到幾十幾百倍。①選段中“這一本孝子的教科書”是指《_______________》②作者對這本教科書中提倡的“孝道”持什么態(tài)度?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。___________________________________________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持①者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。觀夫高祖之所以勝,而項籍②之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍,是以百戰(zhàn)百勝而輕③用其鋒;高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊④,此子房⑤教之也。當(dāng)淮陰⑥破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見于詞色。由此觀之猶有剛強(qiáng)不忍之氣非子房其誰全之?①挾持:內(nèi)心懷有。②項籍:即項羽。③輕:輕易。④弊:疲弊。⑤子房:即張良,字子房,為漢高祖劉邦主要謀士。⑥淮陰:指韓信。1.解釋下列加點字。匹夫見辱(______)(2)是以百戰(zhàn)百勝(______)2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。卒然臨之而不驚。觀夫高祖之所以勝,而項籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。3.給文中畫線的部分?jǐn)嗑?,停頓處用“/”斷開。(限斷兩處)由此觀之猶有剛強(qiáng)不能忍之氣非子房其誰全之?4.本文通過高祖與項籍的對比,論述了成大業(yè)者自身應(yīng)具備的素質(zhì)是。8.秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐,何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!毙帕昃龤x鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國,趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰:“臣聞之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者?!毙帕昃唬骸昂沃^也?”對曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君殺晉鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國,此大德也。今趙王自郊迎,卒然見趙王,愿君之忘之也?!毙帕昃唬骸盁o忌謹(jǐn)受教。”①卒:通“猝”,突然。②謹(jǐn)受教:真誠地領(lǐng)受教誨。1.解釋下列句中加點的詞語。①秦王怫然怒___________②長跪而謝之曰________________③存趙國________________④天下縞素________________2.下列各組詞句中加點字意思完全相同的一項是()A.唐雎謂信陵君曰太守謂誰B.秦王不說俟其心說,則又請焉C.安陵君其許寡人潭中魚可百許頭D.愿終守之百愿君之忘之也3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子①夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。②人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。4.唐雎以“士之怒”回?fù)羟赝醯摹疤熳又?,這表現(xiàn)了唐雎________________的精神。乙文唐睢勸諫安陵君怎樣的做人原則:______________________________________5.列舉我國歷史上兩個“不辱使命”的外交人才,分別用一句話概括他們的事跡。9.閱讀下文,回答問題。滕子京負(fù)大才,為眾忌嫉,自慶①帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,上①神采英毅,群臣進(jìn)見者,皆失舉措;上知之,每見人奏事,必假以辭色,冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰:“人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣。茍其君愎諫自賢②,其臣阿諛順旨,君既失國,臣豈能獨全!如虞世基③等諂事煬帝以保富貴,煬帝既弒④,世基等亦誅。公輩宜用此為戒,事有得失,無毋盡言!”(選自《資治通鑒》中華書局)(注釋)①上:指唐太宗。②愎諫自賢:對別人的勸告態(tài)度剛愎自用,認(rèn)為只有自己才最聰明正確。③虞世基:隋煬帝重臣。④弒:君主被臣下所殺。1.解釋文中加點詞語的意思。(1)臣豈能獨全(2)諂事煬帝2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣。3.從選文看,唐太宗有哪些可貴之處?10.閱讀下面的議論文,完成下列小題。如何看待數(shù)字時代的文學(xué)評論薛曉倩①評論當(dāng)然是重要的。傳統(tǒng)評論的重要性表現(xiàn)在兩個方面:概述原著和提煉觀點。貝克在他的著作《你和我》中認(rèn)為:“思想史變革的主要動力是書評而不是書籍?!币驗槿藗儧]有那么多時間可以用來閱讀所有他們想要閱讀的書籍,取而代之,有些時候便選擇閱讀書評。②除了書評的重要性,另一個爭論的焦點在于書評的影響力,包含兩個問題:首先,書評是否有影響力?其次,由書評產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的?③為了證明評論的影響力,我們需要搜集一些例子,包括那些你已經(jīng)有了看法的事物,和那些你還不了解的事物?!爸芰^點”這個電視欄目是個不錯的例子。這個欄目會發(fā)布書籍、電影、電視秀和展覽的介紹及評價,你可以收看節(jié)目,然后把認(rèn)同或不認(rèn)同的觀點記錄下來。重復(fù)幾次之后.你會發(fā)現(xiàn)這樣一個規(guī)律:對于你不喜歡的作品,如果有某些評論試圖改變你的態(tài)度,那么,在你完全缺乏了解的領(lǐng)域,你會傾向于接受評論者提供的意見。相較而言,如果評論涉及你已經(jīng)有所了解的領(lǐng)域,你就沒那么容易被說動。節(jié)目里曾經(jīng)討論過一部我讀過的小說,評論的觀點和我對這部小說的認(rèn)識大相徑庭,令我很不以為然。同樣,我也不會因為某人的一家之言而厭煩一部電影。這證明了兩點:評論是否有效取決于其具體內(nèi)容.評論也絕不是簡單的“對”與“錯”的問題。④評論人對某些作品不夠公平的時候,評論就成為了藝術(shù)的敵人。另外,大量可能不盡正確的文學(xué)批評影響了獎項評審,或許導(dǎo)致很多杰出的作品被低估。如果以往確實存在這種現(xiàn)象,那么近十五年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,隨著新媒體對傳統(tǒng)媒體行業(yè)的沖擊和重塑,數(shù)字時代的“評論家觀點”還有價值嗎?⑤《數(shù)字批評家》一書給出了在網(wǎng)絡(luò)時代對文學(xué)評論的意義的思考。相對于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu),網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性,比如免費(fèi)的文章、作為職業(yè)的博客寫作,等等。這本書中最重要的發(fā)現(xiàn)是,網(wǎng)絡(luò)評論對文學(xué)評論傳統(tǒng)造成了根本性的影響——快如迅雷,又極具吸引力。⑥網(wǎng)絡(luò)時代的評論會像蔓草似的覆蓋掉原始的文本,使其僅剩一個迷蒙的輪廓。當(dāng)書評取代了書籍本身,評論的波濤淹沒了文本本身,導(dǎo)致的結(jié)果是,出現(xiàn)了大量對當(dāng)前觀點進(jìn)行總結(jié)的文章。這一切想起來就令人沮喪——大量的文化交流是我們不可能追上而終將錯過的。⑦顯然,數(shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值,但是問題也很明顯。我們希望字里行間都有愛,但是評論家們漫步在故事、圖像、聲音和口味所建構(gòu)的迷宮里,一邊懷疑。一邊追尋符合他們口味的最終價值,我們應(yīng)該喜歡這些嗎?他們的文學(xué)評論深刻而準(zhǔn)確嗎?1.閱讀全文,概括本文的中心論點。2.請指出第③段使用的論證方法并分析其作用。3.閱讀第⑤⑥兩段,概括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論的特點。4.下列對選文理解與分析不正確的一項是()A.本文緊扣名人名言論證中心論點,行文簡潔,視野開闊,論證嚴(yán)謹(jǐn)。B.文章第①②段列舉了部分評論家的觀點及其爭論的焦點,為第③段論證拓展了空間。C.文章第⑥段運(yùn)用了比喻論證的方法,形象地指出了網(wǎng)絡(luò)時代評論的負(fù)面影響。D.本文引導(dǎo)讀者正確看待數(shù)字時代的文學(xué)評論,具有鮮明的時代性。11.閱讀文段,回答問題信息時代更需經(jīng)典閱讀①信息時代為我們提供了獲取信息的便利,世界變得既立體又平面。所謂立體,是指信息的豐富性使我們?nèi)菀纵^為全面地了解事物,使我們處在一個與世界的立體聯(lián)系之中;所謂平面,是指大家處于同一個平面上,凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。②對于年輕人來講,這似乎是一個無所不能的時代,也應(yīng)該是一個幸福的時代。然而事實似乎并非如此,普遍的焦慮彌漫在年輕人中間:我想知道一切,我也似乎能夠知道一切,但卻不知道我應(yīng)該知道什么——選擇的自由,使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。③網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同,是前者較少受到社會理性的約束和過濾。網(wǎng)絡(luò)上,越具有個人色彩的東西就越具有吸引力,越容易受到追棒,這樣的東西有很大幾率是“脾氣”,而不是具有深厚時代文化內(nèi)容的個性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理,很多青年人在潛意識里以為通過這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識和智慧,就可以建立“三觀”,但最終,他們得到的卻只有空虛和焦慮。④這時候,基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。經(jīng)典是什么,經(jīng)典就是永不過時的東西,它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果,是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。⑤經(jīng)典閱讀,會在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價值觀念,尤其是在童年、少年和青年時期。比如讀四大名著,孩子首先會為故事所吸引,而這些故事本身,都深深鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結(jié)出來的思維模式和價值觀念。故事的演進(jìn),會幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念,也使他們從中感受到扶危濟(jì)國、除暴安良的快樂和堅忍不拔的精神,燃起追求正義的熱情等等,而這些,都是生活的精神原動力。⑥如果說小說主要作用于人的思堆方式,詩詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?!贝汗饷篮?,生命美好,不能因而錯過,對春光的珍愛與對生命的珍惜已拆解不開,春光與生命,時代與生活是如此讓人愛戀,以致使人們不愿放棄片刻的光陰;詩中即使含有一絲絲的傷感,也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對生活與生命的深情感受。愛讀這些詩的孩子,一定是熱愛生活的。⑦打個比方,經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式,就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好,任何時候安裝都不算晚。有了這個操作系統(tǒng),我們就能更從容地面對海量的信息,擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來,知道哪些是要選擇的,哪些是可以忽略的,世界因此會變得更加真實和有意義。(選自《人民日報》,有刪改)1.下列對原文的分析和理解不正確的一項是()A.網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會理性的約束和過濾,很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得到的只有空虛和焦慮了。B.經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀,在信息時代下重要性凸顯,它是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。C.第⑤⑥段先提出“經(jīng)典閱讀,會在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價值觀念”的觀點,然后從小說和詩詞兩個角度分別舉例,論證了這一觀點。D.本文在論證過程中主要運(yùn)用了道理論證、舉例論證、比喻論證、對比論證等,比如文中作者將信息時代對年輕人的影響和經(jīng)典閱讀的作用予以對比,有力地強(qiáng)調(diào)了經(jīng)典閱讀的重要性,從而強(qiáng)化了本文的中心論點“信息時代更需要經(jīng)典閱讀”。2.下列不能證明第⑥段中“如果說小說主要作用于人的思堆方式,詩詞則直接作用于人的情感模式”這個觀點的一項是()A.《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”引發(fā)了年輕人對于真摯無邪的愛情的向往。B.陸游的“零落成泥碾作塵,只有香如故”讓誦讀它的人擁有了堅守美好情操的情感體驗。C.《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”,可以使我們較全面地了解歷史,擁有正確的歷史觀。D.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”既讓我們感受到知己之可貴,又能涵養(yǎng)我們曠達(dá)的情懷。3.結(jié)合本文內(nèi)容,并聯(lián)系自身實際,談?wù)勑畔r代為什么更需經(jīng)典閱讀?三、應(yīng)用12.閱讀下面文字材料,完成后面小題。(材料一):“青蛙效應(yīng)”源自十九世紀(jì)末美國康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過的一次著名的“青蛙試驗”:實驗人員將一只青蛙突然放進(jìn)煮沸的大鍋里,青蛙觸電般地立即竄了出去。后來,人們又把它放在一個裝滿涼水的大鍋里,任其自由游動。然后用小火慢慢加熱。青蛙雖然可以感覺到外界溫度的變化,卻因惰性而沒有立即往外跳,直到到后來熱度難忍而失去逃生能力而被煮熟??茖W(xué)家經(jīng)過分析認(rèn)為,這只青蛙第一次之所以能"逃離險境",是因為它受到了沸水的劇烈刺激,于是便使出全部的力量跳了出來,第二次由于沒有明顯感覺到刺激,因此,這只青蛙便失去了警惕,沒有了危機(jī)意識,它覺得這一溫度正適合,然而當(dāng)它感覺到危機(jī)時,已經(jīng)沒有能力從水里逃出來了。(材料二):比爾?蓋茨有一句名言:“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個月?!逼髽I(yè)要生存要發(fā)展,只有具備危機(jī)意識,強(qiáng)化危機(jī)管理,企業(yè)才不致在戰(zhàn)略上迷失方向,滑入危機(jī)的泥潭之中。值得重視的是,危機(jī)管理并非是企業(yè)最高管理層或某些職能部門的事情,而應(yīng)成為每個職能部門和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機(jī)意識的基礎(chǔ)上,企業(yè)要善于將這種危機(jī)意識向所有的員工灌輸,使每位員工都具備居安思危的思想,提高員工對危機(jī)發(fā)生的警惕性,使危機(jī)管理能夠落實到每位員工的實際行動中,做到防微杜漸、臨危不亂。企業(yè)競爭環(huán)境的改變大多是漸熱式的,如果管理者與員工對環(huán)境之變化沒有疼痛的感覺,最后就會像這只青蛙一樣,被煮熟、淘汰了仍不知道。一個企業(yè)不要滿足于眼前的既得利益,不要沉湎于過去的勝利和美好愿望之中,而忘掉危機(jī)的逐漸形成和看不到失敗一步步地逼近,最后像青蛙一般在安逸中死去。而一個人或企業(yè)應(yīng)居安思危,適時宣揚(yáng)危機(jī),適度加壓,使處危境而不知危境的人猛醒,使放慢腳步的人加快腳步,不斷超越自己,超越過去。事實上,造成危機(jī)的許多誘因早已潛伏在企業(yè)日常的經(jīng)營管理之中,只是由于管理者麻痹大意,缺乏危機(jī)意識,對此沒有足夠的重視。有時,看起來很不起眼的小事,經(jīng)過連鎖反應(yīng)、滾雪球效應(yīng)、惡性循環(huán),都有可能演變成摧毀企業(yè)的危機(jī)。(材料三):人天生就是有惰性的,總愿意安然現(xiàn)狀,不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個人久久沉迷于這種無變化、安逸的生活時,就往往忽略了周遭環(huán)境等等變化,當(dāng)危機(jī)到來時就只能坐以待斃。未雨綢繆、居安思危、有危機(jī)意識是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟的。在生活和職業(yè)上都是如此,逆水行舟,不進(jìn)則退。回顧一下過去,當(dāng)我們遇上猛烈的挫折和困難時,常常激發(fā)了自己的潛能;可一旦趨向平靜,便耽于安逸、享樂、奢靡、揮霍的生活,而不斷遭遇失敗。青蛙效應(yīng)帶給我們一些深刻的啟示。啟示之一:我們的組織和社會生存的主要威脅,并非來自突如其來的事件,而是由緩慢漸進(jìn)而無法察覺的過程形成。人們目光短淺,只看到局部,而無法縱觀全局,對于突如其來的變化,可以從容面對,對于悄悄發(fā)生的大的變化,而無法察覺,最終會帶給我們更加嚴(yán)重的危害!啟示之二:青蛙,就好像是我們生活中的蕓蕓眾生,我們要著眼未來,勤于思考新的問題,勤于學(xué)習(xí)新的知識,不能過"今日有酒今日醉"和"當(dāng)一天和尚撞一天鐘"的醉生夢死的生活,到頭來將是非??杀?1.孟子在《生于憂患,死于安樂》一文中提出了“生于憂患,死于安樂”的觀點。閱讀以上材料,兩相比較,青蛙效應(yīng)該怎樣解釋?2.閱讀材料二,結(jié)合語境解釋下面詞語的含義。居安思危:防微杜漸:3.閱讀材料三,說說“青蛙效應(yīng)”在我們的日常生活中就個人而言有什么借鑒意義?四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文閱讀下面文字,按要求作文。歲月匆匆,十二三歲的我們已經(jīng)走進(jìn)花樣的季節(jié),站在由少年走向青年的門上,清點行囊,我們會發(fā)現(xiàn)自己多了一份成熟,少了一份幼稚;多了一份拼搏,少了一份幻想;多了一份感恩,少了一份淡漠;多了一份關(guān)愛,少了一份自私;多了一份責(zé)任、理想與憧憬……我們的行囊變得沉甸甸的,我們的道路正在向未來延伸。請以“今天,我多了一份”為題,請先補(bǔ)充題目,使題目完整,寫一篇500字以上的有真情實感的文章。要求:①請將題目補(bǔ)充完整。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名③敘述清楚,中心明確,感情真摯,字跡工整。④500字以上。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.格物至知—格物致知、羈拌—羈絆。B.威攝—威懾。D.斷章取意—斷章取義。故選C。2、B【解析】

B文化常識說法不正確?!笆箭Z”指孩童七八歲,“加冠”指男子二十歲。3、A【解析】

此題考查的是字音。B項中的“棱角”應(yīng)為“l(fā)éng”,C項“蠻橫”應(yīng)為“hèng”,D項“澎湃”應(yīng)為“pài”。故選A。4、B【解析】

(1)孤單:力量單薄。孤獨:獨自一個人。句中指單身無靠,所以選用“孤獨”。(2)竭力:用盡全力,盡自己最大的努力。盡力:費(fèi)盡心力?!敖吡Α钡某潭纫钜恍赃x“竭力”。(3)水落石出:水落下去,水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。山窮水盡:山和水都到了盡頭。比喻無路可走陷入絕境。這里形容案子趨于明朗,所以用“水落石出”。所以選B。5、(1)一覽眾山?。?)馬作的盧飛快(3)不蔓不枝(4)可憐身上衣正單(5)百廢具興【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個字,默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“覽”“蔓”“具”等字的書寫。6、(1)A(2)①《二十四孝圖》。②魯迅先生對這本書中提倡的“孝道”持不滿和否定的態(tài)度。重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感(“老萊娛親”和“郭巨埋兒”舉出一例即可),形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。【解析】

(1)A錯誤,如來佛祖與孫悟空斗法,將孫悟空壓在了五行山下。(2)魯迅在《朝花夕拾》中回憶了少年時讀過的一本孝子教科書《二十四孝圖》。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品針對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。二、閱讀7、1.(1)被(2)因此2.(1)突然面對意外而不慌亂。(2)看那漢高祖成功的原因,項羽失敗的原因,原因就在于一個能忍耐、一個不能忍耐罷了。3.由此觀之/猶有剛強(qiáng)不忍之氣/非子房其誰全之?4.忍耐【解析】

選自《留侯論》作者:蘇軾年代:北宋1.試題分析:此題注重考查了文言詞匯的掌握和結(jié)合語境解釋的能力。注意平時積累課內(nèi)文言詞匯。2.試題分析:解答此題要依據(jù)句中的重點文言詞匯,常用的文言句式來翻譯,(1)句抓住“臨”是面對的意思,“驚”是驚慌、慌亂的意思;(2)句抓住“夫”“所以”“已矣”。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。點睛:翻譯文言語句時要注意翻譯的方法,要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用譯文的基本方法“增、刪、調(diào)、換、留”就能正確翻譯。少部分可以采用意譯的方法。3.試題分析:此小題考查句讀,可以先把句子翻譯,然后根據(jù)句子的意思進(jìn)行句讀劃分。注意不要出現(xiàn)“破句”。4.試題分析:文中的漢高祖之所以成功,項羽之所以失敗,原因就在于能否“忍耐”?!坝^夫高祖之所以勝,而項籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣?!边@句話已經(jīng)完全表明了。此題較容易。8、1.(1)盛怒的樣子(2)道歉(3)保留(4)穿孝服2.B3.①韓國、魏國會滅亡,但安陵國憑借五十里的土地幸存下來的原因,只是因為有先生?、趧e人對我有恩德的時候,千萬不能忘掉;自己有恩與別人的時候,千萬不能老記著。4.不懼威脅,不卑不亢,敢于犧牲應(yīng)知恩而知圖報,施恩而無所求5.諸葛亮,舌戰(zhàn)群儒,聯(lián)吳抗曹;墨子,阻止公輸盤和楚王攻擊宋國。【解析】選自《戰(zhàn)國策》編者:劉向年代:西漢1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“縞素”是“穿孝服”;“謝”是古今異義詞,“道歉”的意思。2.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A項中“謂”分別為“對……說”和“是”;B項中的“說”通“悅”,都是“高興”的意思;C項中的“許”分別是“答應(yīng)”和“大約”;D項中的“愿”分別是“愿望”和“希望”的意思。故選B。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。(1)句中的“以、存、徒”幾個詞是賦分點;(2)句中的“德、于”兩個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。點睛:在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。4.試題分析:考查對人物形象的分析和內(nèi)容的理解。第一空的填寫要根據(jù)題目的語句和上下文分析概括人物的精神品質(zhì)作答。第二空,要在理解文意的基礎(chǔ)上,依據(jù)“人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也”概括作答。5.試題分析:考查學(xué)生的日常積累。根據(jù)題目要求,從積累中,篩選兩個在外交活動中“不辱使命”的外交人才并概述其事跡即可。答案不唯一,符合題目要求即可。參考譯文:【甲】秦王勃然大怒,對唐雎說:"先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎?"唐雎回答說:"我未曾聽說過。"秦王說:"天子發(fā)怒(的時候),會倒下數(shù)百萬人的尸體,鮮血流淌數(shù)千里。"唐雎說:"大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎?"秦王說:"百姓發(fā)怒,也不過就是摘掉帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了。"唐雎說:"這是平庸無能的人發(fā)怒,不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候,彗星的尾巴掃過月亮;聶政刺殺韓傀的時候,一道白光直沖上太陽;要離刺殺慶忌的時候,蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€人,都是平民中有才能有膽識的人,心里的憤怒還沒發(fā)作出來,上天就降示了吉兇的征兆。(現(xiàn)在專諸、聶政、要離)連同我,將成為四個人了。假若有膽識有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒,那么就讓兩個人的尸體倒下,五步之內(nèi)淌滿鮮血,天下百姓(將要)穿喪服,現(xiàn)在就是這個時候。"說完,拔劍出鞘立起。秦王變了臉色,直身而跪,向唐雎道歉說:"先生請坐!怎么會到這種(地步)!我明白了:韓國、魏國滅亡,但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來,就是因為有先生您在啊!【乙】信陵君殺死晉鄙,拯救邯鄲,擊破秦兵,保住趙國,趙孝成王準(zhǔn)備親自到郊外迎接他。唐雎對信陵君說:“我聽人說:‘事情有不可以讓人知道的,有不可以不知道的;有不可以忘記的,有不可以不忘記的?!毙帕昃f:“你說的是什么意思呢?”唐雎回答說:“別人厭恨我,不可不知道;我厭恨人家,又不可以讓人知道。別人對我有恩德,不可以忘記;我對人家有恩德,不可以不忘記。如今您殺了晉鄙,救了邯鄲,破了秦兵,保住了趙國,這對趙王是很大的恩德啊,現(xiàn)在趙王親自到郊外迎接您,我們倉促拜見趙王,我希望您能忘記救趙的事情?!毙帕昃f:“我敬遵你的教誨?!?、1.(1)保全(2)侍奉2.人想見到自己的樣子,必定要靠明鏡的幫助;君主想要了解自己的過失,必定需要忠臣的勸諫。3.唐太宗善于反思,當(dāng)看到群臣看到自己緊張時,他就調(diào)整自己,對群臣和顏悅色;唐太宗比較謙遜,懂得臣子對君王的重要意義,他將臣比作君王的鏡子,肯定了臣子的價值;唐太宗善于勸誡,他能依據(jù)歷史,從利害得失中對群臣做出中肯的告誡?!窘馕觥?/p>

1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來?!俺钾M能獨全”翻譯為“大臣又豈能獨自保全”,“全”意思是“保全”,“諂事煬帝”翻譯為“對隋煬帝阿諛奉承”,“事”意思是“侍奉”。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣?!本渲小坝币馑际恰跋胍保斑^”意思是“過失”。該句語序正常,據(jù)此翻譯。3.此題考查的是對文中人物形象的理解。從“群臣進(jìn)見者,皆失舉措;上知之,每見人奏事,必假以辭色,冀聞規(guī)諫”可以看出,當(dāng)唐太宗知道群臣懼怕自己時,變得和顏悅色,足見他善于反思;“君欲自知其過,必待忠臣”可以看出唐太宗很看重臣子的作用;“如虞世基③等諂事煬帝以保富貴,煬帝既弒④,世基等亦誅”一句中他善于用舉例子的方法來告誡臣子,希望大臣能直言勸諫。據(jù)此理解作答。譯文:滕子京很有才華,遭到許多人的嫉妒,從開始的慶陽帥被貶到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡,兩人關(guān)系很好,太宗的神情、風(fēng)采英武剛毅,眾位大臣進(jìn)見他時,皆手足失措。太宗知道后,每次見人上朝奏事,都要對他們和顏悅色,希望聽到規(guī)諫之言。曾對公卿說:“人想要看見自己的形體,一定要借助于鏡子;君主想自己知道過錯,必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主剛愎自用,自以為是,大臣阿諛逢迎,君主就會失去國家,大臣又豈能獨自保全!像虞世基等人對隋煬帝阿諛奉承以求保全富貴,煬帝被殺后,世基等也難免一死。望你們以此為戒,每件事都有得失,希望不惜暢所欲言!10、1.?dāng)?shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值,但是問題也很明顯,我們要客觀地看待數(shù)字時代的文學(xué)評論。2.使用了舉例論證,以人們對待“周六觀點”這個電視欄目的態(tài)度為例,論證了關(guān)于評論的影響力:“評論是否有效取決于其具體內(nèi)容,評論也絕不是簡單的‘對’與‘錯’的問題?!睘橄挛囊鲋行恼擖c作鋪墊。3.①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論自下而上,完全開放;②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論快如迅雷,又極具吸引力;③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)評論的文本,出現(xiàn)了大量對當(dāng)前觀點進(jìn)行總結(jié)的文章。4.B【解析】1.考查概括文章中心論點的能力。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點,找到關(guān)鍵句,必要時用自己的語言概括即可。如可提取最后一段的“顯然,數(shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值,但是問題也很明顯”一句,而3段末的“評論是否有效取決于其具體內(nèi)容,評論也絕不是簡單的‘對’與‘錯’的問題”是說應(yīng)該客觀地看待數(shù)字時代的文學(xué)評論。整理兩句即可答出答案。2.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“我們需要搜集一些例子”這是一句舉例論證方法的標(biāo)志性語言。通過舉人們對待“周六觀點”這個電視欄目的態(tài)度之例,來證明段末的觀點句。答舉例論證的作用時,一定要找到文段中的觀點句。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。3.考查對文中重要信息的提取。通讀第⑤⑥兩段,整體把握,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第5段的“相對于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu),網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性”“快如迅雷,又極具吸引力”,第6段的“網(wǎng)絡(luò)時代的評論會像蔓草似的覆蓋掉原始的文本”“出現(xiàn)了大量對當(dāng)前觀點進(jìn)行總結(jié)的文章”等句分析整理即可。4.B項對選文理解與分析不正確。第一二自然段主要是通過列舉了部分評論家的觀點及其爭論的焦點來提前出問題,如“書評是否有影響力?其次,由書評產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的?”,而第三段主要是舉例,用以解釋以上問題??煞治龅谌蔚摹盀榱俗C明評論的影響力,我們需要搜集一些例子”一句。也就是說,第一二自然段提出問題,第三段分析問題。談不上“為第③段論證拓展了空間”。11、1.B2.C3.理由:(1)信息時代下,普遍的焦慮彌漫在青年人中間,使他們感受到了前輩們從未感受的恐慌;(2)經(jīng)典閱讀可以讓人們在潛移默化中習(xí)得5珍貴的思維方式和價值觀念,尤其是在童年、少年和青年時期;(3)經(jīng)典閱讀作用于人的思維方式和情感模式,從而能人們擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析選項。ACD三項正確,B項“經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀”錯誤,與“基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了”不相符。2.《史記》不是詩詞。故C項不能證明“如果說小說主要作用于人的思堆方式,詩詞則直接作用于人的情感模式”這個觀點。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)第二段“選擇的自由,使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌”;第五段“經(jīng)典閱讀,會在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價值觀念,尤其是在童年、少年和青年時期”;第七段“經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式……我們就能更從容地面對海量的信息,擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來,知道哪些是要選擇的,哪些是可以忽略的,世界因此會變得更加真實和有意義”。提取關(guān)鍵語句解答即可。三、應(yīng)用12、1.青蛙效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的正是孟子的“生于憂患,死于安樂”的主張。人天生就是有惰性的,總是愿意或者習(xí)慣于安于現(xiàn)狀,不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個人長久沉迷于這種無變化、安逸的生活時,每每容易忽略周遭環(huán)境的變化,當(dāng)危機(jī)到來時就像那只青蛙一樣只能坐以待斃。2.①防微杜漸:預(yù)防和杜絕工作和生活中點點滴滴的小問題小失誤,不讓小問題成為大問題。②居安思危:人在安逸和順利的情境下也要保持一顆戒懼之心。3.參考示例:居安思危、未雨綢繆、有危機(jī)意識是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟借鑒的。在生活上和工作上大多如此,逆水行舟,不進(jìn)則退?,F(xiàn)實生活中可以常常看到,當(dāng)人們遇上猛烈的挫折和困難時,常常激發(fā)了自己的潛能;可一旦趨向平靜,便不知不覺地會沉迷于安逸、享樂、奢靡、揮霍的生活,而不斷遭遇失敗?!窘馕觥?.試題分析:考查對文本內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)材料一所介紹的“青蛙效應(yīng)”可知,它與孟子所提出了“生于憂患,死于安樂”的觀點是一致的。這也就告訴人們:一個人若總是習(xí)慣于安于現(xiàn)狀,總想在安逸的生活中度過。若長久沉迷于這種無變化、安逸的生活,一旦外部環(huán)境發(fā)生變化,往往就會像那只青蛙一樣,無法適應(yīng)新環(huán)境,只能坐以待斃了。據(jù)此理解作答,意對即可。2.試題分析:考查對詞語的理解。解題時要解釋詞語本義,結(jié)合文章解釋在文中的含義,作答時,

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