2024年鑄牢中華民族共同體意識網(wǎng)絡(luò)知識競賽題庫（附答案）

2024年“鑄牢中華民族共同體意識”應(yīng)知應(yīng)會網(wǎng)絡(luò)知識競賽題庫一、單選題1.創(chuàng)造各民族共居共學(xué)共事共樂的社會環(huán)境是鑄牢中華民族共同體意識的()基礎(chǔ)。B.文化2.()時期，我國歷史上第一次建立了統(tǒng)一的多民族國家。B.漢武帝C.唐太宗3.堅持和完善民族區(qū)域自治制度是鑄牢中華民族共同體意識的()基礎(chǔ)。A.文化B.經(jīng)濟(jì)C.政治4.黨的民族政策包括()。①民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策②民族區(qū)域自治政策③加快發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)建設(shè)政策④尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策5.民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是()。A.堅持民族平等B.堅持民族團(tuán)結(jié)6.我國()明確指出：中華人民共和國各民族一律平等。B.刑法C.民族區(qū)域自治法7.在“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的社會主義民族關(guān)系中，平等是社會主義民族關(guān)系的()。A.主線C.本質(zhì)8.黨章規(guī)定黨的基層委員會、總支部委員會、支部委員會每屆任9.印在人民幣上的我國四種少數(shù)民族文字是()。A.藏文、滿文、彝文、壯文B.回文、蒙文、彝文、苗文C.藏文、蒙文、維文、壯文10.民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步四項(xiàng)教育是指()、民族政策、民族A.民族法律11.()是中國處理民族問題的根本原則，也是中國民族政策A.民族團(tuán)結(jié)12.五個維護(hù)是指維護(hù)社會主義民主、維B.核心C.基本落腳點(diǎn)14.我國設(shè)立的三級民族自治地方分別是()。A.自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)B.自治州、自治縣(旗)、自治鄉(xiāng)15.我國解決民族問題的基本制度為()。A.民族自決B.聯(lián)邦制C.民族區(qū)域自治16.民族自治地方的自治機(jī)關(guān)錄用工作人員的時候，對實(shí)行區(qū)域自治的民族和其他少數(shù)民族的人員應(yīng)當(dāng)給予()。A.優(yōu)先錄用B.適當(dāng)?shù)恼疹機(jī).必須錄用17.《民族區(qū)域自治法》規(guī)定“上級國家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)組織、支持和鼓勵經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與民族自治地方開展經(jīng)濟(jì)、技術(shù)協(xié)作和多層次、多方面的()”。A.交流合作B.互助合作C.對口支援份，只能依據(jù)()的民族成份確定?！盉.母親C.父或母19.現(xiàn)階段解決我國民族問題的根本途徑是()。A.加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展B.增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)C.抓好民族地區(qū)的教育20.()是各族人民的最高利益，各族人民都要繼承和發(fā)揚(yáng)愛A.國家統(tǒng)一21.我國各民族不分人口多少、歷史長短、(),一律平等。22.中國古代“民族”一詞最早出現(xiàn)于何時()。A.西漢時期23.對民族發(fā)展起到精神紐帶作用的因素是()。A.共同語言B.共同文化C.共同愛好24.憲法規(guī)定：中華人民共和國公民有維護(hù)()的義務(wù)。A.國家統(tǒng)一B.民族團(tuán)結(jié)C.國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)25.參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的鄧恩銘是()。A.土家族B.水族C.苗族26.我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度有著多方面的依據(jù)，包括理論依據(jù)、國情依據(jù)、民族特點(diǎn)依據(jù)和()。A.現(xiàn)實(shí)依據(jù)B.歷史依據(jù)C.實(shí)踐依據(jù)27.中華人民共和國公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的A.權(quán)力B.權(quán)益C.義務(wù)28.民族團(tuán)結(jié)包括()的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，最后是中華民族的團(tuán)結(jié)各黨派之間的團(tuán)結(jié)。A.不同民族之間B.漢族C.不同國家之間29.包頭市()年開始進(jìn)行“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動月”活動。30.解決民族問題和實(shí)行民族區(qū)域自治的關(guān)鍵是()。A.大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部B.堅持民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮C.發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)31.我國民族自治地方的面積占全國總面積的比例是()。A.占50%B.占64%C.占75%32.我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)是()。A.內(nèi)蒙古自治區(qū)B.廣西壯族自治區(qū)C.寧夏回族自治區(qū)33.我國()法律在當(dāng)今世界是獨(dú)一無二的。A.《刑法》C.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》34.我國民族區(qū)域自治制度的前提是()。B.國家的集中統(tǒng)一C.建立平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系35.民族地區(qū)存在的困難和問題，歸根到底要靠()來解決。B.發(fā)展C.解放思想36.民族問題是指導(dǎo)民族從()直到消亡之前的各個歷史階段，不同民族間在社會生活的各個領(lǐng)域發(fā)生的各種矛盾。A.發(fā)展B.形成C.形成發(fā)展37.民族觀是對()的基本看法和處理民族問題的綱領(lǐng)和政策。民族觀具有鮮明的階級性，是世界觀在民族和民族問題上的反A.民族和民族問題C.馬克思主義民族觀38.民族區(qū)域自治是在()實(shí)行的。A.西藏B.少數(shù)民族聚居地區(qū)C.青海D.內(nèi)蒙古39.民族文化是各民族在長期社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的個有自己形式和特點(diǎn)的文化，是一定社會的()在觀念形態(tài)上的反A.政治和經(jīng)濟(jì)B.物質(zhì)資料生產(chǎn)C.勞動對象D.風(fēng)俗習(xí)慣40.在第十一屆全國人大代表中，每個少數(shù)民族都有本民族的代表。西藏珞巴族人口不足3000人，也擁有1名全國人大代表。這體現(xiàn)出我國處理民族關(guān)系的()。A.民族團(tuán)結(jié)原則B.民族互助原則C.民族平等原則D.各民族共同繁榮原則41.民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、()以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。A.共同血緣B.共同習(xí)俗C.共同信仰D.共同經(jīng)濟(jì)生活42.民族區(qū)域自治的核心是()。A.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地區(qū)事務(wù)的權(quán)利B.高度自治，繁榮穩(wěn)定C.民族平等，共同繁榮D.民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一43.國家重視少數(shù)民族體育事業(yè)，()舉辦一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體B.不定期C.每四年44.平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國社會主義民族關(guān)系的()。A.基本特征B.發(fā)展方向45.()是民族的重要特征，是民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力A.文化B.科技C風(fēng)俗習(xí)慣D.經(jīng)濟(jì)46.《民族區(qū)域自治法》規(guī)定，自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任，人民代表大會常務(wù)委員會中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任()。A.主任B.副主任C.主任或者副主任47.民族風(fēng)俗習(xí)慣具有的特點(diǎn)是()。A.政治性、文化性、經(jīng)濟(jì)性B.群眾性、民族性、區(qū)域性C.特殊性、民族性、文化性D.群眾性、民族性、文化性48.我國民族平等特征的完整表述是()。A.按照人口多少確定地位B.民族團(tuán)結(jié)、互助與和諧C.履行義務(wù)就享受不到權(quán)利，享受權(quán)利不必履行義務(wù)D.權(quán)利的廣泛性、真實(shí)性、徹底性、完整性、權(quán)利義務(wù)的一致性49.我國民族分布具有()的特點(diǎn)。A.大雜居B.小聚居C.交錯雜居50.民族工作的根本任務(wù)是什么?()A.促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步B.民族區(qū)域自治D.平等互助51.社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)是什么?()B.和諧D.互助52.我國各族人民的最高利益是什么?()A.民族區(qū)域自治B.祖國統(tǒng)一D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展53.我國各族人民的生命線是什么?()A.民族團(tuán)結(jié)C.民族奮斗D.民族經(jīng)濟(jì)54.包頭市的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動月是每年的幾月?()55.包頭市的民族政策宣傳月是每年的幾月?()56.民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的總要求是什么?()A.人文化、目標(biāo)化B.實(shí)體化、平等化C.人文化、實(shí)體化、大眾化D.平等、團(tuán)結(jié)、互助57.習(xí)近平總書記在視察內(nèi)蒙古并指導(dǎo)“不忘初心，牢記使命”主題教育時指出，“要高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，踐行守望相助理念，(),把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍，共同守衛(wèi)祖國邊疆，共同創(chuàng)造美好生活，在新時代繼續(xù)保持模范自治區(qū)的崇高榮譽(yù)?！盇.鑄牢中華民族共同體意識B.扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與邊疆穩(wěn)固C.深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作58.民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是()。A.堅持民族平等B.堅持民族團(tuán)結(jié)D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展59.處理民族關(guān)系，我國堅持()的根本原則。A.民族平等、民族尊重和民族共同發(fā)展B.民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮C.民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同發(fā)展60.社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征是()。A.自由、平等、公正、法治B.平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善61.我國民族關(guān)系中的“三個離不開”指()。A.少數(shù)民族的發(fā)展離不開自身的努力，離不開發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助，離不開國家政策的支持B.漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開C.民族關(guān)系的和諧離不開經(jīng)濟(jì)發(fā)展，離不開民族政策教育，離不開法制建設(shè)D.各民族的團(tuán)結(jié)離不開共同繁榮，離不開共同發(fā)展，離不開共同進(jìn)步62.()是中國處理民族問題的根本原則，也是中國民族政策C.民族和諧63.五個認(rèn)同是對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、()。A.對民族的認(rèn)同B.對制度的認(rèn)同C.對中國特色社會主義的認(rèn)同D.對民族經(jīng)濟(jì)的認(rèn)同64.十九大的主題是：不忘初心，(),高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。B.牢記使命C.方得始終D.砥礪前行65.習(xí)近平總書記參加十三屆全國人大一次會議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時提出要“扎實(shí)推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、扎實(shí)推進(jìn)脫貧攻堅、A.扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)固B.扎實(shí)做好深化改革工作C.扎實(shí)貫徹新的發(fā)展理念D.扎實(shí)做好保障和改善民生工作67.憲法序言規(guī)定：中華人民共和國是全國各族人民共同締造的A.統(tǒng)一國家C.共和國68.我國解決民族問題的基本政治制度是()。D.民族區(qū)域自治制度69.《關(guān)于中國公民確定民族成份的規(guī)定》規(guī)定：不同民族的公民結(jié)婚所生子女，或收養(yǎng)其他民族的幼兒，其民族成份在滿十八周歲以前由父母或養(yǎng)父母商定，滿十八周歲者由本人決定，年滿()者不再更改民族成份。A.十八周歲B.十九周歲C.二十周歲D.二十二周歲70.習(xí)近平總書記為慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年題賀匾的內(nèi)A.建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古共圓偉大中國夢B.建設(shè)亮麗風(fēng)景線共圓偉大中國夢C.建設(shè)美麗內(nèi)蒙古共圓偉大中國夢71.中共中央辦公廳，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》指出，新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作要堅持以鑄牢中華民族共同體意識為根本方向，堅持以加強(qiáng)各民族交往交流交融為根本途徑，堅持以()為總目標(biāo)，堅持依法治理民族事務(wù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，遵循社會團(tuán)結(jié)規(guī)律，堅持正面引導(dǎo)，堅持齊抓共管、形成合力?！肮餐瑘F(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”72.習(xí)近平總書記在視察內(nèi)蒙古并指導(dǎo)“不忘初心，牢記使命”主題教育時指出“社區(qū)是各族群眾共同的家，民族團(tuán)結(jié)一家親。要(),把社區(qū)打造成為各族群眾守望相助的大家庭，積極創(chuàng)造各族群眾安居樂業(yè)的良好社區(qū)環(huán)境。”A.深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建進(jìn)社區(qū)B.開展進(jìn)社區(qū)C.做好服務(wù)工作D.推動民生73.習(xí)近平總書記在視察內(nèi)蒙古并指導(dǎo)“不忘初心，牢記使命”主題教育時指出“要重視少數(shù)民族文化(),支持和扶持《格薩(斯)爾》等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來、傳下去?！盇.保護(hù)和傳承C.建設(shè)D.發(fā)展74.()是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。A.中國特色社會主義道路B.中國特色社會主義理論體系C.中國特色社會主義制度D.中國特色社會主義文化75.習(xí)近平總書記在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上強(qiáng)調(diào)“堅持共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，各民族()?！盇.共建美好家園，共創(chuàng)美好未來B.共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展C.團(tuán)結(jié)在一起D.守望相助76.習(xí)近平總書記在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上指出，“要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建全面深入持久開展起來，創(chuàng)新方式載體，推動進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)學(xué)校、()、進(jìn)宗教活動場A.進(jìn)連隊B.進(jìn)家庭C.進(jìn)街道77.下面哪一項(xiàng)不是《恩施土家族苗族自治州自治條例》所提到的恩施州民族傳統(tǒng)節(jié)日()。78.鞏固和發(fā)展()的社會主義民族關(guān)系。A、平等愛國敬業(yè)友善C、平等團(tuán)結(jié)互助和諧79.習(xí)近平總書記關(guān)于()的重要思想，是黨的民族工作理論和實(shí)踐的智慧結(jié)晶，是新時代黨的民族工作的根本遵循。A、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同富裕B、提升解決民族問題、做好民族工作C、加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作D、支持各民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生81.中華民族共同體意識是()之本。82.《中華人民共和國廣告法》規(guī)定：廣告不得含有()、種族、宗教、性別歧視的內(nèi)容。B、國別83.十三屆全國人大五次會議修訂的《地方組織法》將“(),促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融”等內(nèi)容納入地方各級人大和政府的A、推動中華民族共有精神家園建設(shè)B、推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化C、鑄牢中華民族共同體意識D、提升民族事務(wù)治理體系現(xiàn)代化水平84.我國民族區(qū)域自治地方的面積約占全國總面積的()%。A、自治鄉(xiāng)86.《憲法》規(guī)定：各民族都有()自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。B、保持或者發(fā)展C、保留或者延續(xù)D、保持或者改革87.中華民族精神包括偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大()精神、偉大夢想精神。88.十三屆全國人大一次會議首次將()寫入憲法。D、鑄牢中華民族共同體意識89.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本任務(wù)是爭取人心、(),為實(shí)現(xiàn)黨和國家的宏偉目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。D、協(xié)調(diào)關(guān)系90.2023年8月19日是恩施州建州()周年紀(jì)念日。91.2022年3月5日，習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大五次會議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào)，不斷鞏固中華民族共同體思想基礎(chǔ)，促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同()、共同()。A、團(tuán)結(jié)奮斗繁榮發(fā)展B、團(tuán)結(jié)合作繁榮富強(qiáng)C、團(tuán)結(jié)奮斗進(jìn)步發(fā)展D、建設(shè)偉大祖國創(chuàng)造美好生活92.中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是()。A、理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評和自我批評B、謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗C、實(shí)事求是、群眾路線、民主集中制93.恩施州有哪幾個民族鄉(xiāng)?①芭蕉侗族鄉(xiāng)②曉關(guān)侗族鄉(xiāng)③長潭河侗族鄉(xiāng)④鐵爐白族鄉(xiāng)94.全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體和模范個人每()年表彰一次。95.標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊的事件是()。B.廣州起義C.秋收起義96.中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會確定把全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到()A.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.改革開放97.下列哪一項(xiàng)不是恩施的紅色教育基地()。98.在我國五個自治區(qū)中，最早建立的是()。A、廣西壯族自治區(qū)99.下面哪一項(xiàng)不是構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育常態(tài)化機(jī)制的納入內(nèi)容?B、黨員教育D、職業(yè)教育100.鑄牢中華民族共同體意識，要牢固樹立哪三種意識?A.國家意識、政治意識、法治意識B.國家意識、公民意識、法治意識C.政治意識、法治意識、公民意識D.國家意識、政治意識、公民意識101.今天廣東、海南、臺灣及東南亞廣大地區(qū)分布著云氏后人，尤以海南最為集中。請問云氏后人是我國哪個民族的后裔?(道中華《這座海南的古墓隱藏著怎樣的故事?》)()A.苗族B.彝族C.蒙古族D.侗族102.榫卯工藝在中國建筑史上源遠(yuǎn)流長，目前所知中國最早的榫卯結(jié)構(gòu)出現(xiàn)在什么時候?(道中華《榫卯，何以能撐起廣廈千萬A.7000多年前的河姆渡時期B.夏朝C.周朝103.從色彩上看，苗族服飾的特點(diǎn)是?(道中華《穿在身上的苗104.我國古代人工取火的標(biāo)志性物件叫()。(道中華《古代的“打火機(jī)”竟然這么漂亮》)A.打火機(jī)B.火鐮C.木燧D.石燧105.人類在長期農(nóng)業(yè)實(shí)踐中摸索出一條重要農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)，把坡地變成平地，這樣的田叫什么?(道中華《在中國，沒有哪一寸土地106.道中華之美，美中華之道，國家民委全力打造的外宣品牌是A.道中華公眾號B.國家民委網(wǎng)站107.文獻(xiàn)《延平王戶官楊英從征實(shí)錄》中延平王是誰?(道中華《跟隨鄭成功收復(fù)臺灣——延平王戶官楊英從征實(shí)錄》)()108.云南“青銅文化”和“稻耕文化”重要發(fā)源地，中國白族文化聚寶盆，金庸筆下的“逍遙江湖”,被列為國家歷史文化名城，該城名為()。(道中華《劍川——第142座國家歷史文化名城》)A.大理B.劍川C.麗江D.瑞麗109.主要聚居在云南省貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)的獨(dú)龍族，是哪位國家領(lǐng)導(dǎo)人命名的?(道中華《獨(dú)龍族的昨天與今天|A.毛澤東B.周恩來C.鄧小平110.智慧的唐朝人研制出一種獨(dú)具特色的“冰淇淋”,名叫什么?(道中華《寶馬因冰淇淋引熱議?這種冷飲，我們中國古代多得A.冰淇淋B.酥山C.冰鎮(zhèn)米酒111.“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，軒轅生”。晉代王羲之寫下著名的《蘭亭序》即在“永和九年”的哪一天?(道中華《尋美中A.農(nóng)歷三月初三B.農(nóng)歷二月初二C.公歷三月三112.2016年，我國將完全自主研制的世界上第一顆空間量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星命名為“墨子號”,以表示對哪位科學(xué)巨人的崇高敬意?(道中華《世界首顆空間量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星為何起名“墨子A.墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子B.道家學(xué)派創(chuàng)始人老子C.法家學(xué)派創(chuàng)始人李悝D.儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子113.稱得上是中國古代數(shù)學(xué)誕生標(biāo)志的是哪部著作?(道中華114.嗩吶，是在唐代之后經(jīng)由什么地方傳入中原并漸漸被廣泛接受的?(道中華《洛陽家家學(xué)胡樂：各民族文化互鑒融通的例證|A.西域B.古代北方少數(shù)民族地區(qū)C.東歐115.西域龜茲(今新疆庫車一帶)樂工蘇祗婆，被譽(yù)為中國古代十大音樂家之一，他將()傳入中原，使其成為我國主要的民族樂器之一。(道中華《洛陽家家學(xué)胡樂：各民族文化互鑒融通的例證|總書記講過的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事》)116.匈奴北狄“賀蘭氏”“賀賴部”曾經(jīng)駐牧于賀蘭山麓，遂用部落名“賀蘭”命名此山。賀蘭之名緣于哪個朝代?(道中華《從“北風(fēng)凜冽”到“賀蘭晴雪”:賀蘭山何以滋養(yǎng)中國文人的精神117.詩句“賀蘭山下陣如云，羽檄交弛日夕聞”出自哪里?(道中華《從“北風(fēng)凜冽”到“賀蘭晴雪”:賀蘭山何以滋養(yǎng)中國文A.王崇文《賀蘭山》B.周弘褊《賀蘭山歌》C.王維《老將行》118.雍和宮位于北京市東城區(qū)雍和宮大街12號，始建于清康熙三十三年(1694年),雍和宮是“宮”還是“寺”?(道中華《雍和宮：是“宮”還是“寺”?》)()A.宮殿B.北京地區(qū)現(xiàn)存最大的藏傳佛教寺院119.雍和宮作為清代皇家寺院，其建筑與供奉珍藏的文物除了承載著教化眾生、傳播藏傳佛教理法的使命，也蘊(yùn)含著哪些民族文化元素，體現(xiàn)出多民族文化交融的魅力?(道中華《雍和宮：是“宮”還是“寺”?》)()A.漢族、滿族B.漢族、蒙古族、藏族C.漢、滿、蒙古、藏等多民族文化元素120.全世界語言千差萬別，但對什么的稱呼幾乎一樣?(道中華《全世界語言千差萬別但這聲媽媽幾乎一樣121.中華大一統(tǒng)，自古已有之。最早出現(xiàn)“大一統(tǒng)”一詞的傳世文獻(xiàn)是哪一部?(道中華《何言王正月萬物統(tǒng)于一》)()122.從目前的考古發(fā)現(xiàn)來看，今天的中國人從古代文物上能清晰識讀的最早文字是什么?(道中華《文物TalkShow|朱書扁陶壺：4000多年一脈相承的“文”字》)()123.相傳，倉頡是黃帝時期的史官，天生睿德，通過觀察星宿的變化規(guī)律和鳥獸的足跡，依照其形創(chuàng)制了文字，被尊奉為“文祖?zhèn)}頡”。那么真如傳說所言，漢字是倉頡創(chuàng)造的嗎?(道中華《文A.是B.不是C.有一定根據(jù)124.孔子的故鄉(xiāng)在哪里?(道中華《干春松：為什么中國古代少數(shù)民族政權(quán)尤重尊孔祭孔?》)()A.濟(jì)南B.曲阜C.青島125.歷史上有位皇帝對儒學(xué)一度缺乏尊重，但在“馬上得天下，不能馬上治天下”的勸誡下，他明白了仁愛思想和禮儀制度對于穩(wěn)定社會秩序的重要性，以三牲祭祀孔子，從而開啟了帝王祭祀孔子的先河。這位皇帝是()。(道中華《干春松：為什么中國古代少數(shù)民族政權(quán)尤重尊孔祭孔?》)A.劉邦B.李世民C.朱元璋126.現(xiàn)存《徐霞客游記》的第一篇是5月19日所作，這一天，被確定為什么節(jié)日?(道中華《面對“游圣”,你還敢說自己是“旅行達(dá)人”嗎?》)()A.中國科考日B.中國旅游日127.徐霞客是中外歷史上第一個系統(tǒng)考察什么地貌的專家?(道中華《面對“游圣”,你還敢說自己是“旅行達(dá)人”嗎?》)()A.丹霞地貌B.喀斯特地貌D.冰川地貌128.西藏博物館館標(biāo)和鎮(zhèn)館之寶是什么?(道中華《這件卡若文化“神器”,何以成為西藏博物館鎮(zhèn)館之寶?A.凹背直刀石B.朱墨彩繪雙體陶罐129.中國哪個時期創(chuàng)造出了最早的青花瓷?(道中華《中國青花A.魏晉隋唐時期B.唐宋時期C.宋元時期130.西夏被蒙古軍所滅后，文獻(xiàn)典籍遭到了破壞，西夏文化也逐步淹沒于歷史長河之中。有望復(fù)原那段歷史的鑰匙就是出土的西夏文獻(xiàn)與文物，其中最重要的一部便是()。(道中華《一部消失千年的曠世奇書，指引人們找尋神秘的西夏》)C.《番漢合時掌中珠》131.以()為代表的和親聯(lián)姻，促進(jìn)了我國各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往，打牢了中華民族共同體的歷史基礎(chǔ)。(道中華《昭君出塞：團(tuán)結(jié)佳話傳千載|總書記講過的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事》)A.文成公主進(jìn)藏B.細(xì)君公主遠(yuǎn)嫁烏孫C.昭君出塞132.中國式現(xiàn)代化區(qū)別于西方現(xiàn)代化的顯著標(biāo)志是什么?(道中華《溫鐵軍：為何說共同富裕是中國式現(xiàn)代化區(qū)別于西方的顯著標(biāo)志?》)()A.共同富裕B.人人平等C.一個民族都不能少133.著名史學(xué)家陳寅恪先生在()一書中，推測《西廂記》的女主角崔鶯鶯是一個粟特移民的“酒家胡”女子，他參照胡姓、胡名和胡俗考證，崔鶯鶯對應(yīng)的粟特原名可能是曹九九。(道中華《崔鶯鶯、米芾的祖上都是粟特人?從虞弘墓看中華文明的包134.2008年以來，考古學(xué)家第一次運(yùn)用考古學(xué)方法對楚長城進(jìn)行了考古發(fā)掘和清理，基本厘清了其地理分布和防御特點(diǎn)，證實(shí)楚長城是中國長城體系中唯一位于秦嶺-淮河800毫米等降水量A.長城之母B.長城之父C.長城之祖135.考古發(fā)現(xiàn)，西藏并非“文化孤島”,從人類踏上這片神奇的雪域高原伊始，就始終與外界有著密切聯(lián)系，西藏歷史是各民族共同書寫的。(道中華《霍巍：考古實(shí)證西藏歷史是各民族共同書寫的(下)》)()A.對B.錯136.1959年出土于安徽屯溪的百余件青銅器中，云紋銅五柱器像極了今天的路由器，它到底是什么?(道中華《連上春秋時期的“Wi-Fi”,會穿越嗎?》)()A.樂器B.底座C.祈子器D.至今仍停留在推理的空間137.流傳于以湖南綏寧為中心的湘桂黔邊界苗族侗族聚居區(qū)的“四月八姑娘節(jié)”起源于哪個朝代?(道中華《這里的姑娘節(jié)，A.漢代B.唐代C.宋代138.目前所發(fā)現(xiàn)的最早的瓷質(zhì)僧帽壺為1965年出土于北京市海淀區(qū)的青白釉瓷質(zhì)僧帽壺。據(jù)考證，此為唯一一件()瓷質(zhì)僧帽壺標(biāo)準(zhǔn)器。(道中華《一把“小瓷壺”里的政治A.元代B.宋代C.明代139.1956年，考古工作者在石寨山墓地發(fā)現(xiàn)(),文獻(xiàn)史料與出土文物實(shí)現(xiàn)雙重互證，石寨山文化由此被世人所知。(道中華《蔣志龍：“古滇國”考古重大發(fā)現(xiàn)揭開了什么秘密?》)A.滇王之印B.宋虞之印C.君馮私印140.齊家文化形成于新石器時代晚期，是華夏文明的重要源頭之一，其存續(xù)時間基本與文獻(xiàn)記載夏朝年代相對應(yīng)。齊家文化主要分布于我國哪個省?(道中華《一文一物丨繼往開來，領(lǐng)略齊家A.山東B.陜西C.河南D.甘肅141.中國傳統(tǒng)文化中一個專門以“人”為主題的節(jié)日，稱為“人A.農(nóng)歷正月初五B.農(nóng)歷正月初六C.農(nóng)歷正月初七D.農(nóng)歷正月初八142.傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從農(nóng)歷臘月初八的臘祭或小年的祭灶開始，一直到正月的哪一天結(jié)束?(道中華《春節(jié)·流淌在血脈里的文化基因》)()A.正月初七B.正月初十C.正月十二D.正月十五143.正月初一吃餃子的風(fēng)俗奠基于哪個朝代?(道中華《沒有什么是一頓餃子解決不了的》)()144.魏晉時期，開始出現(xiàn)守歲的習(xí)俗，這一時期，燃放鞭炮的現(xiàn)象開始出現(xiàn)。晉朝周處在《風(fēng)土記》說到，“終歲不眠，以待天明，稱()?！?道中華《究竟哪一天是真正的春節(jié)?》)A.饋歲B.分歲C.守歲145.吃完年夜飯，發(fā)壓歲錢是長輩對晚輩的祝福，壓歲錢的本義是在新舊時間更替中，依靠家族集體力量保障幼兒平安到達(dá)新年。壓歲錢又稱為什么?(道中華《禮成人生②丨中國人最溫暖的時間——新年禮俗與時間更新意識》)()A.壓祟錢B.份子錢146.世界上開鑿時間最早的巨型人工運(yùn)河中國大運(yùn)河，起源什么朝代?(道中華《大運(yùn)河何以成為歷代王朝興衰的生命線?》)A.先秦B.秦漢C.隋唐D.兩宋身毒道”等別稱。其中，“蜀身毒道”主要指從現(xiàn)在哪個省出發(fā)的交通線?(道中華《探尋“南方絲綢之路”上的文明交往印記》)148.萬里茶道是存續(xù)于17至20世紀(jì)前期的一條橫跨亞歐大陸的國際商路。它途經(jīng)今福建、江西、安徽、湖南、湖北、河南、山西、河北、內(nèi)蒙古等省區(qū)，穿越今蒙古國后從恰克圖進(jìn)入俄國，經(jīng)過西伯利亞、東歐平原、莫斯科到達(dá)圣彼得堡，是當(dāng)時中國境內(nèi)最長的一條跨洲商貿(mào)路線，全長()公里?(道中華《萬里茶道：小小茶葉如何讓中國與世界相遇?》)149.下列二十四節(jié)氣中，反映了氣候變化的是()?(道中華《為何二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”?》)A.立春B.小寒C.雨水D.小滿150.紅山文化主要分布在西拉木倫河流域、弩魯兒虎山一帶，大體包括今天內(nèi)蒙古赤峰市全境、通遼市南部，遼寧省西部和河北省東北部。紅山文化大約出現(xiàn)在()。(道中華《從紅山文化探A.公元前5000多年至公元前3000多年之間B.公元前2000多年至公元4000多年之間C.公元前1000多年至公元3000多年之間151.在我國的文化體系中，作為凝聚中華傳統(tǒng)文化精髓、文化成果精品的殿堂，北京故宮有著獨(dú)一無二的地標(biāo)意義和文化象征。故宮于哪一年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》?(道中華《故宮為何獨(dú)一無二?》)()152.從農(nóng)耕和游牧民族碰撞與融合的意義上說，長城承載著中國人獨(dú)特的情感、獨(dú)特的心理追求。人心所向，不想打仗。有了長城，戰(zhàn)爭的數(shù)量、戰(zhàn)爭的規(guī)模都大幅度減少。所以，長城是()?(道中華《長城：世界語境的中國符號》)A.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的象征B.軍事實(shí)力的象征C.和平的象征153.癸卯元宵，花好月圓。兔年望月，月中有兔，別有意趣。兔子在十二生肖中排行第幾?(道中華《中國人的精神世界里，總有一只兔子相伴》)()154.在唐宋時期人們的觀念里，下列那一個節(jié)日是寒食節(jié)的一部分?(道中華《清明，你那里下雨了嗎?》)()A.端午B.元宵C.清明155.在哪個少數(shù)民族的傳說中，認(rèn)為魯班是受始祖盤古王的委托來幫助族人建造房子，抵御風(fēng)雨和野獸。(道中華《魯班傳說何以在中國西南廣為流傳?》)()A.布依族B.水族C.白族D.彝族156.《格薩爾》展現(xiàn)了古代哪個民族的社會形態(tài)變遷?(道中華《降伏人間妖魔的格薩爾王：從說唱相傳到千萬字書卷的藏族史詩》)()A.藏族B.蒙古族157.中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，這是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，這一點(diǎn)深深地印刻在各民族人民的心中，也在古代繪畫作品中得到了印證?！恫捷倛D》反映了漢藏民族相互交往中的一個重要事件，作者是()A.閻立本B.吳道子C.顧愷之D.荊浩158.“五星出東方利中國”漢代護(hù)臂見證了絲綢之路上千年的民族交融，被譽(yù)為20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，其質(zhì)地為()。(道中華《一錦千年：“五星出東方利中國”里的民族交A.蜀錦B.云錦C.壯錦D.宋錦159.2019年，習(xí)近平總書記在論及各民族共同書寫中國歷史時指出：“分立如南北朝，都自詡中華正統(tǒng)；對峙如宋遼夏金，都被稱為()”。(道中華《對峙如宋遼夏金，為何都被稱為“桃花石”?》)A.桃花石B.船國160.蘇巴什佛寺是由佛塔、僧房、佛殿、禪房組成的龐大佛教建筑群落，總面積約()萬平方米，被庫車河分為東、西兩寺。(道中華《實(shí)證西域?yàn)橹袊逃蓄I(lǐng)土之⑥|蘇巴什佛寺：兩位佛學(xué)大師相隔200多年的對話》)161.以下古稱城市被贊為“世界上最富有的露天考古博物館”的是()。(道中華《實(shí)證西域?yàn)橹袊逃蓄I(lǐng)土之⑤丨古稱高昌的吐魯番，為什么被贊為“世界上最富有的露天考古博物館”?》)A.高昌B.邏些C.龜茲162.布達(dá)拉宮依山而建，最高處海拔為3700多米，占地總面積3.6萬平方米，總建筑面積為1.3萬平方米。整座宮殿東西長360余米、南北寬140米，由哪兩大部分組成。(道中華《布達(dá)拉宮是一座怎樣的文化地標(biāo)?》)()A.紅宮、白宮B.內(nèi)宮、外宮163.以下古城市名哪個是今甘肅省武威市的古稱，享有“天下要沖，國家藩衛(wèi)”和“五涼京華，河西都會”的美譽(yù)?(道中華《絲路石窟系列之①丨天梯山石窟北涼飛天，再現(xiàn)“河西都會”千年164.以下哪位被周恩來譽(yù)為中國巾幗英雄第一人?(道中華《嶺南洗夫人為何被周恩來譽(yù)為中國巾幗英雄第一人?》)()A.花木蘭B.婦好C.樊梨花D.洗夫人165.重開絲綢之路，開發(fā)西域，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展的朝代是()。(道中華《絲綢之路上，1400多年前的“世博A.隋朝B.唐朝C.宋朝166.蘇公塔由古塔和清真寺兩大部分組成，為清代維吾爾族建筑大師伊不拉音等人設(shè)計并建造。坐落于新疆哪一個城市?(道中華《吐魯番郡王為什么要建蘇公塔?|實(shí)證西域?yàn)橹袊逃蓄I(lǐng)土A.吐魯番B.烏魯木齊C.克拉瑪依D.哈密167.在中國石窟藝術(shù)中，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和大同云岡石窟并稱為四大石窟的是()。(道中華《絲路明珠麥積山石窟的歷史與藝術(shù)(上)丨絲路石窟系列之③》)A.麥積山石窟B.大足石刻C.炳靈寺石窟D.須彌山石窟168.每年的幾月幾日是國際博物館日(道中華《5.18直播預(yù)約I169.哪一年唐朝北方的漠北地區(qū)，發(fā)生了薛延陀汗國瓦解的重大歷史事件，對唐朝北方民族關(guān)系產(chǎn)生著巨大影響，促成唐太宗的A.貞觀十九年B.貞觀二十年C.貞觀二十一年D.貞觀二十二年170.位于云南省大理白族自治州云龍縣的鹽井是()A.諾鄧鹽井B.芒康鹽井C.黑鹽井171.()工藝是我國傳統(tǒng)木工工藝的靈魂，其原理就是在兩個構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合，純粹利用木頭本身的凹凸關(guān)系連接金屬的參與。(道中華《再現(xiàn)“木牛流馬”:“木工爺爺”們?yōu)槭裁磿w爆紅海外?》)A.榫卯B.嵌瓷C.編梁D.磚雕172.2016年，廣西賀州瑤繡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人李素芳制作的()和《年年有魚》瑤繡圖案作品被聯(lián)合國開發(fā)計劃署征賀州瑤繡由此走上世界舞臺。(道中華《賀州瑤繡何以成為聯(lián)合國的名片?》)173.南劇是流行于()少數(shù)民族地區(qū)的地方民族劇種，湖北省四大地方劇種、恩施州“五大地方戲曲”之一，2008年被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。(道中華《巴鹽古道上的南?。憾嗝褡逦幕蝗诘乃囆g(shù)結(jié)晶》)A.鄂西東B.鄂西南C.鄂西北174.孔子以琴歌“教化人生”,所以古琴又被稱為()。(道中華A.仙人之器B.教化之器C.圣人之器175.()是端午節(jié)最具代表性的習(xí)俗之一。經(jīng)民俗學(xué)家黃石先生考證，此習(xí)俗始于吳越地區(qū)，唐代傳至黃河流域，到了五代宋初，發(fā)展為全國性習(xí)俗。(道中華《龍舟為何能劃遍中華大地?》)A.賽馬B.龍舟競渡176.由于陸羽所著()影響深遠(yuǎn)，自唐代后期起，販茶之人把陸羽當(dāng)作茶神供祭。(道中華《陸羽泡的茶，聽說名和利都不拿：177.《詩經(jīng)》被稱為中國古典文學(xué)的光輝起點(diǎn)，作為其中名篇，()所描繪的愛情，純粹、縹緲、柔情而又感傷。“秋水伊人”,是中華民族早期的愛情印象，也是關(guān)于真善美的永恒象征。(道178.孔子師項(xiàng)橐的故事在中國歷史上廣為流傳，家喻戶曉的啟蒙讀物()中就有“昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)”這樣的句子。(道中華《孔子師項(xiàng)橐的故事如何成為漢蒙藏文學(xué)合璧的瑰寶?》)179.《資治通鑒》是由()學(xué)者司馬光主編的一部多卷本編年體史書，以時間為綱、事件為目，從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起，到五代后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史，在中國官修史書中占有極重要的地位。(道中華《《資治通鑒》為何被翻譯成了滿文版?》)老子遂著書上下二篇，5000余字。因其書“言道德之意”,后世奉之為()。(道中華《為什么它會成為發(fā)行量最大的中國文化典籍?》)181.西方通過觀察太陽在二十八星宿的位置得到時間，為了判斷太陽處于哪個星宿，必須在東西向進(jìn)行觀察。中國則是以()為坐標(biāo)體系，觀測天體的位置以得到時間，形成了時空合一的人文觀念。(道中華《王軍：北京元明清古都興替見證中華文明生A.地平方位B.東南西北C.日影方位182.我國幅員遼闊，南北方氣候條件懸殊，地方性建造材料各不相同，建筑在空間地理上自然分化為()兩大體系。(道中華《如何讀懂中國建筑蘊(yùn)含的古典智慧?》)A.穴、巢B.土、木183.西漢建元三年(前138)和元狩四年(前119),()奉漢武帝之命，兩次出使西域，進(jìn)一步打通“絲綢之路”。(道中切有為法，如夢幻泡影：龜茲高僧鳩摩羅什的大美佛經(jīng)漢譯》)A.玄奘B.張騫C.呂光184.我們的祖先早在()年前就有了類似足球的運(yùn)動——蹴鞠，在1300年前就制作出了精致的充氣蹴鞠，并發(fā)展出具有欣賞性的踢球技藝。(道中華《如果梅西穿越到漢朝踢世界杯——為什么說兩千多年前的蹴鞠是現(xiàn)代足球的鼻祖?》)185.河北陽原泥河灣遺址群，保存著距今170多萬年至1萬年間人類演化接近完整的文化序列，被譽(yù)為()。(道中華《漢字之光，何以照亮中華文明(上)》)A.東方人類的搖籃B.東方人類的故鄉(xiāng)186.羌笛是我國古老的單簧氣鳴樂器，傳說是秦漢之際游牧在()的羌人所發(fā)明，已有2000多年歷史。(道中華《羌笛：唐A.西北高原B.云貴高原C.黃土高原187.臨夏三坪遺址出土的(),現(xiàn)收藏于國家博物館，被譽(yù)為我盛譽(yù)?》)A.魚紋彩陶盆B.旋渦紋彩陶甕C.三角紋彩陶盆D.神人紋鳥形彩陶壺188.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為人類的定居提供了保障，也為社會復(fù)雜化提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中國是世界農(nóng)業(yè)起源中心之一，與水稻影響整個東亞和東南亞相似，以()為代表的北方旱作農(nóng)業(yè)影響了整個歐亞草原。(道中華《萬年前的中國先民是如何結(jié)束漂泊走向安居A.粟黍類B.稻米類189.1969年9月，()出土了一批青銅俑，其中有一匹銅奔馬飛鳥背上，驚訝地回頭觀望。銅奔馬造型矯健精美，工藝精湛，其出土震動了史學(xué)界和考古界。(道中華《天馬行空：中國旅游標(biāo)志“銅奔馬”的墓主人到底是誰?》)A.甘肅弘化公主墓B.甘肅武威雷臺漢墓190.()是古代絲綢之路上一座規(guī)模較大的官方驛站，距今已有2000多年歷史，于1987年首次發(fā)現(xiàn)，1991年被評為全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一，2001年被列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。(道中華《探秘懸泉置：大漢朝的“官方招待所”見證了怎樣的絲路繁華?》)A.苦水堡B.武勝驛C.懸泉置191.良渚文化距今約5300-4300年，主要分布在長江下游的(),渚遺址何以成為實(shí)證中華五千年文明史的圣地?》)A.太湖流域B.青海湖流域C.洞庭湖流域192.典型龍山文化的()確實(shí)非常薄，最薄的口沿處只有0.3毫米，器壁厚度在0.3-0.5毫米之間，做工非常精巧細(xì)膩，器型中華《蛋殼黑陶：4000年前的高科技》)A.蛋殼黑陶B.黑陶193.北朝時期居住于中亞地區(qū)的()因善于經(jīng)商而被稱為胡商。胡商俑出現(xiàn)在隋代的太原地區(qū)，生動形象地再現(xiàn)了絲綢之路上商人往來絡(luò)繹不絕的盛況。(道中華《趕路的“干飯人”:胡人吃餅騎駝俑從北齊將門墓中帶出的歷史密碼》)A.突厥人B.波斯人C.粟特人194.1921年，河南澠池仰韶村開展了第一次考古發(fā)掘，命名了中國第一支考古學(xué)文化——(),從此揭開了考古學(xué)探索我國燦爛古代文化，展現(xiàn)中華文明起源、發(fā)展脈絡(luò)、燦爛成就和對世界文明重大貢獻(xiàn)的恢宏序幕。(道中華《“中國無石器時代”的論調(diào)是怎么被推翻的?》)A.仰韶文化B.良渚文化195.青銅“虎鰲”是目前世界僅存的()件“鰲”類青銅器之一，也是這幾件銅鑒中的極精之品。(道中華《圓明園“虎鑒”流失百年后歸來，你對它了解多少?》)196.鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的()。A.指南C.遵循D.根本197.中央民族工作會議指出，必須從()戰(zhàn)略高度把握新時代黨的民族工作的歷史方位。A.國家安全B.維護(hù)民族地區(qū)長治久安C.中華民族偉大復(fù)興D.黨和國家事業(yè)發(fā)展198.民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的()。B.生命線C.夢想D.精神家園199.習(xí)近平總書記在2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上強(qiáng)調(diào)，要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，全面貫徹黨的民族理論和民族政策，堅持共同團(tuán)結(jié)奮斗、()。200.習(xí)近平總書記指出，要搞好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、()、文化觀、宗教觀。填空題1.習(xí)近平總書記2022年3月5日在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào)，不斷鞏固中華民族共同體思想基礎(chǔ)，共同建設(shè)偉大祖國，共同創(chuàng)造美好生活。2.民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，中華民族共同體意識是民族團(tuán)結(jié)之本。3.完善黨委領(lǐng)導(dǎo)民族工作的體制機(jī)制，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府依法管理、統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭協(xié)調(diào)、民族工作部門履職盡責(zé)、各部門通力合作、全社會共同參與的新時代黨的民族工作格4.建立健全宣傳教育常態(tài)化機(jī)制，有分眾化的宣傳教育舉措，有面向全社會的群眾性教育實(shí)踐活動、宣傳產(chǎn)品，有線上線下宣傳教育陣地。5.在各族群眾中深入培育和踐行社會主義核心價值觀，大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象，加強(qiáng)傳播推廣，融入各族群眾日常生活。6.全面加強(qiáng)國家通用語言文字教育教學(xué)，全面推行使用國家統(tǒng)編教材。8.推動共同富裕邁出實(shí)質(zhì)性步伐，鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，健全防止返貧動態(tài)監(jiān)測機(jī)制和精準(zhǔn)幫扶機(jī)制，脫貧人口穩(wěn)定脫貧、逐步致富。勞動年齡人口平均受教育年限、城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險和基本醫(yī)療保險保障水平不斷提升。10.堅持綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山的理11.構(gòu)建互嵌式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，因地制宜統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)布局規(guī)劃和公共服務(wù)資源配置，引導(dǎo)各族群眾互嵌式居住生活，有序推進(jìn)各族學(xué)生合校、混班混宿。12.支持各族群眾聯(lián)合創(chuàng)業(yè)、扶貧濟(jì)困，不存在針對任何民族的歧視性做法，促進(jìn)各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會、心理等方面的全方位嵌入。13.實(shí)施各民族青少年交流計劃、各民族互嵌式發(fā)展計劃、旅游促進(jìn)各民族交往交流交融計劃等，常態(tài)化開展多層次多領(lǐng)域多樣化的各民族交往交流、團(tuán)結(jié)聯(lián)誼等活動。14.有效履行少數(shù)民族流動人口流入地或流出地職責(zé)，促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融。15.將民族事務(wù)納入共建共治共享的社會治理格局，依法保障各族群眾合法權(quán)益，依法妥善處理涉民族因素的案事件，依解決問題靠法，推動民族工作社會化、法治化、人文化、數(shù)推進(jìn)防范化解民族領(lǐng)域風(fēng)險隱患體制機(jī)制建設(shè)，及時化解各種問題隱患，嚴(yán)密防范和有效打擊應(yīng)對各種滲透破壞、違法18.積極穩(wěn)妥處理涉民族因素的意識形態(tài)問題，依法嚴(yán)厲打擊利用網(wǎng)絡(luò)挑撥民族關(guān)系、煽動民族歧視和仇恨、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行，在網(wǎng)絡(luò)空間形成有利于鑄牢中華民族共同體意識的正能量、好聲音，輿論引導(dǎo)積極有效。19.中央民族工作會議共召開了5次，第五次于2021年8月27日至28日在北京召開。20.習(xí)近平在中央民族工作會議上強(qiáng)調(diào)，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展。21.堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，促進(jìn)各民族交往交流交融，推動民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐。22.鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。23.鑄牢中華民族共同體意識是維護(hù)各民族根本利益的必然要求；是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求；是鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會主義民族關(guān)系的必然要求；是黨的民族工作開創(chuàng)新局面的必然要求。24.只有順應(yīng)時代變化，按照增進(jìn)共同性的方向改進(jìn)民族工作，做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一、民族因素和區(qū)域因素的有機(jī)結(jié)合，才能把新時代黨的民族工作做好做細(xì)做扎實(shí)。25.習(xí)近平總書記指出，要正確把握共同性和差異性的關(guān)系；要正確把握中華民族共同體意識和各民族意識的關(guān)系；要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系；要正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系。26.各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂。27.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的“綱”,所有工作要向此聚焦。28.要全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，要在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育中，深入總結(jié)我們黨百年民族工作的成功經(jīng)驗(yàn)，深化對我們黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作重要思想的研究。29.加強(qiáng)現(xiàn)代文明教育，深入實(shí)施文明創(chuàng)建、公民道德建設(shè)、時代新人培育等工程，引導(dǎo)各族群眾在思想觀念、精神情趣、30.要推廣普及國家通用語言文字，科學(xué)保護(hù)各民族語言文字，尊重和保障少數(shù)民族語言文字學(xué)習(xí)和使用。31.習(xí)近平總書記指出，要推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代32.要堅持新時代好干部標(biāo)準(zhǔn)，努力建設(shè)一支維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度特別堅決、明辨大是大非立場特別清醒、鑄牢中華民族共同體意識行動特別堅定、熱愛各族群眾感情特別真摯的民族地區(qū)干部隊伍，確保各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在忠誠干凈擔(dān)33.習(xí)近平總書記指出，我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書寫的，我們燦爛的文化34.實(shí)踐證明，只有中國共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的大團(tuán)結(jié)，只有中國特色社會主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮35.習(xí)近平總書記指出，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，構(gòu)建各民族共有精神家園。36.中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。37.秉持“重在平時、重在交心、重在行動、重在基層”理念，按照人文化、實(shí)體化、大眾化總要求，全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作。38.中華民族和各民族的關(guān)系，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族之間的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。39.中華民族和各民族是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體，在歷史發(fā)展中逐步形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。40.加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培育中華民族共同體意識。41.堅持分級聯(lián)創(chuàng)、分級創(chuàng)建，著力提質(zhì)擴(kuò)面，突出干部、青少年、知識分子、信教群眾等群體，加大重點(diǎn)行業(yè)、窗口單42.積極預(yù)防和依法妥善處理影響民族團(tuán)結(jié)的矛盾糾紛，綜合運(yùn)用法律、教育、協(xié)商、調(diào)解等方法化解，全面提升應(yīng)急管43.把圍繞鑄牢中華民族共同體意識主線開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建擺在黨委和政府重要議事日程，納入地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃或制定專項(xiàng)規(guī)劃、實(shí)施方案；納入黨的建設(shè)和意識形態(tài)民公約、村規(guī)民約、行業(yè)公約。44.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)要堅決反對大漢族主義和狹隘民族主義。民族群眾為主體，通過鞏固和加強(qiáng)社會主義民族關(guān)系的綜合創(chuàng)造性推動我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的實(shí)踐過程。46.全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的基本原則是堅持以鑄牢中華民族共同體意識為根本方向。47.全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作堅持以加強(qiáng)各民族交往交流交融為根本途徑。48.全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作堅持以“中華民族一家親，同心共筑中國夢”為總目標(biāo)；堅持依法治理民族事務(wù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；遵循社會團(tuán)結(jié)規(guī)律，堅持正面引導(dǎo)；堅持齊抓共管、形成合力。49.我們偉大祖國歷史前進(jìn)的主旋律是祖國統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)。50.中國夢的內(nèi)涵是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。51.統(tǒng)一戰(zhàn)線工作要促進(jìn)五種關(guān)系的和諧，五種關(guān)系是政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系。52.民族團(tuán)結(jié)的“四個人人”指的是人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都說有利于民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事，人人都爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范。53.“四個自信”:道路自信、理論自信、制度自信、文化自54.“四個意識”:政治意識、大局意識、核心意識、看齊意55.“兩個維護(hù)”:堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。心地位，確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地基礎(chǔ)、法治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)。58.各民族交往交流交融的關(guān)鍵是要正確認(rèn)識交融、切實(shí)尊重差異、逐步縮小差距。59.當(dāng)代民族問題具有普遍性、長期性、復(fù)雜性、國際性、重60.民族工作關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。61.全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位命名有效期限為5年。62.發(fā)展是解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙。63.我國實(shí)施民族區(qū)域自治制度的基本法律是《中華人民共和64.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》從1984年10月1日開始實(shí)施。65.我國確認(rèn)56個民族，其中少數(shù)民族有55個。66.各民族“三和”是指各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)67.“三個離不開”思想的內(nèi)容是漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。68.“五個高度認(rèn)同”的內(nèi)容是推動各民族堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高69.樹立正確的馬克思主義“五觀”指的是國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。70.“五個維護(hù)”的內(nèi)容是指維護(hù)社會主義民主、維護(hù)社會主義法制、維護(hù)人民群眾的根本利益、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。71.民族工作中的“六個相互”內(nèi)容是指各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助。72.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會定期舉辦，每四年舉辦一73.保護(hù)、繼承和發(fā)展少數(shù)民族文化的16字方針是保護(hù)為主，搶救第一、合理利用，繼承發(fā)展。74.各少數(shù)民族在全國人民代表大會中都有適當(dāng)名額的代表，人數(shù)特別少的民族至少有代表1人。75.每年9月為湖南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“宣傳教育”月。自治州、自治縣都是民族自治地方。77.《中華人民共和國刑法》規(guī)定，在出版物中刊登歧視、侮辱