河北省邢臺(tái)市2024屆中考適應(yīng)性考試語文試題含解析

河北省邢臺(tái)市重點(diǎn)名校2024屆中考適應(yīng)性考試語文試題

請(qǐng)考生注意：

1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。

2.答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。

一、積累

1.下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.輾轉(zhuǎn)頂禮膜拜瑣屑黯然失色

B.笨拙鴨雀無聲縈繞舉止泰然

C.婆娑縱橫絕蕩秀頑待價(jià)而沽

D.袒露紅妝素裹瞻仰恭而有禮

2.對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國海監(jiān)局加大了海上巡邏密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。（將“加大”改為“增加”）

B.書信不僅傳承文化，更傳遞感情，同時(shí)也真實(shí)地記錄了時(shí)代的變遷。（將“傳承文化”與“傳遞感情”互換位置）

C.過于重視教育功能，文學(xué)作品就可能會(huì)出現(xiàn)理性捆綁感性或思想大于形象。（在“形象”后加上“的情況”）

D.考試有兩忌：一忌考前不能過度緊張；二忌考中不能心浮氣躁。（刪去句中的兩個(gè)“不能”）

3.下列詩句中用“梨花”比喻人物的是哪一句？（）

A.千樹萬樹梨花開B.驛路梨花處處開

C.梨花一枝春帶雨D.梨花枝上層層雪

4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）

A.在學(xué)習(xí)過程中，我們要努力改正并隨時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。

B.文學(xué)作品燦若繁星，作家浩如煙海。我們要多讀書，讀好書。

C.《經(jīng)典詠流傳》受到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。

D.電影《流浪地球》將中國獨(dú)特的思想和價(jià)值觀念融入對(duì)人類未來的暢想與探討，拓展了人類憧憬美好未來的視野。

5.默寫古詩。,錦鱗游泳。（范仲淹《岳陽樓記》）無可奈何花落去，。（晏殊《浣溪沙?一曲

新詞酒一杯》）臨近畢業(yè)，你和同學(xué)就要各奔東西。請(qǐng)你用兩句古詩詞表達(dá)你的惜別之情“,o

（每句可以有一個(gè)字用拼音代替）

6.名著閱讀。

閱讀下面的名著選段，完成題目。

應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長，都無

法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾

??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

他們都等候著；木呵也升得更高了。以上文段選自（填寫文章標(biāo)題）。選段中兩次寫太陽，有什么作用？

二、閱讀

7.閱讀下面文言文，完成小題。

（甲）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲

也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所悉，所惡有甚于死者，

故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟惠者何不

為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟惠而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心

也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（節(jié)選自《魚我所欲也》）

（乙）子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：'予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？'必不為。何故？則冠

履不若手足之貴也。又曰：'子子天下，而殺子之身，子為之乎？'必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以

相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?/p>

（節(jié)選自《萬事莫責(zé)于義》）

1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。

（1）故患有所不辟也

（2）如使人之所欲莫甚于生

（3）不若手足之貴也

（4）手子冠履

2.下列各組句子加點(diǎn)詞語意思或用法相同的一項(xiàng)是（)

A.非獨(dú)賢者有是心也用亦不可以已乎

B.所欲有甚于生者萬事莫貴于義

C.故不為茍得也必不為。何故？

D.所識(shí)窮乏者得我與呼爾而與之

3.兩文都很推崇“義”請(qǐng)選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（）

①鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘反。

②人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

③墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。

④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。

⑤2017年7月6日，來自哈爾濱的侯爽在危急時(shí)刻，不顧自身安危，勇敢地站出來，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護(hù)

了飛機(jī)上全體人員的安全

A.①②③B.③④⑤C.②④⑤D.①②⑤

4.甲文用“舍魚而取熊掌”論證了的觀點(diǎn)，乙文用“冠履不若手足之貴”論證了

_________________的觀點(diǎn)。

5.翻譯下列句子。

（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（2）萬事莫貴于義也。

8.閱讀下文，完成小題

連處士①，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其鰥寡孤獨(dú)皆曰：“自連公亡，使吾無所告依而生

以為恨②?！备缸洌摇倍噘Y，悉散以蜩③鄉(xiāng)里，而以學(xué)教其二子，曰:“此吾資也?！睔q饑，出谷萬斛以臬④，而市谷

之價(jià)乎不能增，遠(yuǎn)近皆賴之。

注釋:①處士:古時(shí)候有德才而未做過官的讀書人。②恨:遺憾。③蜩:zhOu救濟(jì)。④案:ti碗，賣出。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞。家故多資（2）卒不能增

2.對(duì)劃線句語氣停頓最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

悉散以蜩鄉(xiāng)里，而以學(xué)教其二子。

A.悉散以蜩/鄉(xiāng)里，而以學(xué)/教其二子。

B.悉散/以蜩鄉(xiāng)里，而以學(xué)/教其二子。

C.悉/散以蜩鄉(xiāng)里，而以學(xué)教/其二子。

D.悉散/以蜩鄉(xiāng)里，而以學(xué)教/其二子。

3.連處士的“德”在兩個(gè)特殊時(shí)期分別表現(xiàn)為“”和“"

4.上文寫鰥寡孤獨(dú)說的話，起到的作用是o

9.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，

得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，便鞏記之。

凡公與州之賓客者游焉，則必即①豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠

野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以

然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。

雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上②，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄③鳥獸

草木之生者皆得其宜。公樂也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉乃公寄意于此也。

（節(jié)選自曾鞏《醒心亭記》）

（注釋）①即：到，到達(dá)。②優(yōu)游而無為于上：在上悠然自得，無為清靜。③夷狄：泛指少數(shù)民族。

1.下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.豐樂亭落成后，歐陽修親自作記；醒心亭落成后，他讓曾鞏作記。

B.醒心亭的“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩。

C.歐陽公和賓客們喜歡到豐樂亭游玩喝酒，喝醉了就在豐樂亭看群山環(huán)繞。

D.歐陽公的“樂”不只在山泉之邊，他是把“樂”寄托在山水林泉之中。

2.細(xì)讀選文，簡要分析歐陽修給亭子取名“醒心亭”的原因。

3.《醉翁亭記》說“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，《醒心亭記》說“公之樂，吾能言之”，結(jié)合兩文

相關(guān)內(nèi)容闡述歐陽修“樂”的內(nèi)涵。

10.閱讀下面的文字，完成后面小題

①生活中，有人習(xí)慣高談闊論，有人喜歡低聲細(xì)語，有人善于綿里藏針……無論是日常交談，還是正式發(fā)言，語

言都是交流的工具、思維的載體。善用語言，才能使語言充滿力量，從而達(dá)到事半功倍的效果。那么，如何使語言充

滿力量呢？

②語言的力量，貴在言之有物。有物者，就是要有內(nèi)容。我們說話、交流，本質(zhì)上是一個(gè)信息互通的過程，說話

人總要傳遞信息，聽話人總要獲取信息。說話人觀點(diǎn)清楚，內(nèi)容詳實(shí)、準(zhǔn)確，聽話人才能獲取想要的信息，這樣的表

達(dá)才有意義。說話空洞無物，往往使人厭倦：言語充實(shí)有物，常常讓人如沐春風(fēng)。

③語言的力量，貴在言之有理。有理，就是要有道理。說話有憑有據(jù)，邏輯清楚，才能以理服人。春秋時(shí)，秦晉

攻打鄭國，鄭國老臣燭之武被派去說服秦伯，他從地理位置、歷史淵源、現(xiàn)實(shí)形勢(shì)等方面分析了“存鄭”“它鄭”對(duì)

于秦國現(xiàn)實(shí)的利弊，憑借語言的力量說退了秦師。。

④語言的力量，貴在言之有情話語真情充沛，往往能生發(fā)出直抵人心的力量。在抵御外侮的年代里，“一寸山河

一寸血，十萬青年十萬軍”的口號(hào)激發(fā)了全民族的抗日救亡熱情，召喚無數(shù)志士奔赴沙場(chǎng)，用血肉之軀筑起新的長城：

和平建設(shè)時(shí)期，“到祖國最需要的地方去”的號(hào)召飽含愛國深情，吸引了眾多青年學(xué)子援三線、奔邊疆，為祖國的騰

飛貢獻(xiàn)了青春與力量。這些口號(hào)傾注了真情，才有了動(dòng)人心弦的力量，不僅給當(dāng)時(shí)人們以動(dòng)力，還足以抵御時(shí)光的磨

礪而歷久彌新。

⑤語言的力量，貴在言之有德，趙國上卿藺相如，面對(duì)老將廉頗的刁難百般退讓，他曾說：“吾所以為此者，以先

國家之急而后私仇也?！薄跋葒摇薄昂笏匠稹辈粌H體現(xiàn)著藺相如的寬宏之量，更表達(dá)了他拳拳的愛國之心，成就了

將相和諧、共保家國的美談。“匈奴未滅，何以家為”“鐵肩擔(dān)道義，妙筆著文章”……仁人志士擲地有聲的豪言壯

語，彰顯的是他們的信仰與情懷。主席回答意大利眾議長菲科的問題時(shí)說：“我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無

我'的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！眻?jiān)定的話語充分展現(xiàn)出政治家愛國為民的忘我情懷。

⑥反之，不善用語言，容易詞不達(dá)意，甚至造成誤解，觸發(fā)矛盾。特別是在今天的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不慎重，不推敲，

信口開河，一句不當(dāng)?shù)难哉撏鶗?huì)引起軒然大波，于己無利，于人有害。

⑦當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)善用語言，不是提倡夸夸其談，更不是否定行動(dòng)的力量。挖掘語言的寶藏，品味語言的藝術(shù),

有助于更好地傳遞信息、溝通情感、交流意見，最終做到知行合一、言行并舉。

1.文章是如何圍繞“善用語言”展開論述的？

2.請(qǐng)?jiān)诘冖鄱螜M線處補(bǔ)寫一句話，建立起本段觀點(diǎn)和材料的關(guān)系。

3.讀完這篇文章，你認(rèn)為要讓語言有力量，除了文中提到的觀點(diǎn)外，還應(yīng)注意什么?請(qǐng)說明理由。

11.閱讀下面的文章后，完成下列小題

長眉駝

①長眉駝只吃一種草。這種草的葉子很少，而且還長在全是尖刺的枝上。找到后，它們會(huì)視如神物一般凝視片刻，

然后從鼻孔里噴出鼻息，將草葉上的灰塵吹去，再伸出舌頭慢慢將草葉卷入口腔。一峰長眉駝把枝上的葉子吃干凈后，

臥下又去吃根部的葉子。它的頭幾乎貼在了沙土上，臉上被那幾根有尖刺的枝劃著，出現(xiàn)了明顯的劃痕。

②這一刻，我看見了生命的艱辛，同時(shí)也看到了在這種艱辛中體現(xiàn)出的不屈。平時(shí)，長眉駝?dòng)錾显俅蟮娘L(fēng)沙都不

會(huì)低頭。

③當(dāng)天下午，我再次看到了長眉駝生存的艱辛。一峰母駝帶著兩峰小駝在沙丘中間不停地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。不遠(yuǎn)處，一

只不知名的動(dòng)物已到地多日，只剩下白森森的尸骨。兩個(gè)小生命好奇地跑到跟前，用嘴去拱，玩得開心。母駝在一旁

默默看著它們，眼睛里有了一層憐憫，同時(shí)也有了一層酸楚一一作為母親，今天帶子女出來卻一無所獲，它內(nèi)心一定

很不好受，但看著兩個(gè)小家伙這么高興，它便讓它們先玩一會(huì)，不急著帶它們?nèi)ヒ捠场？粗格?，我突然覺得它身上

在這時(shí)顯示出來的，才是真正的母性。

④玩了一會(huì)兒，它們才想起母駝，回到它身邊，往另一個(gè)沙丘走去。行之不遠(yuǎn)，它們運(yùn)氣好轉(zhuǎn)，找到了一株草。

兩個(gè)小家伙高興極了，張嘴咔嚓咔嚓地吃了起來。母駝?wù)驹谝慌钥粗鴥蓚€(gè)愛子，一副很滿足的樣子。不一會(huì)兒。兩個(gè)

小家伙吃完了。一株草的葉子都不見了，只留下光禿禿的枝條。但母駝從這光禿禿的枝條上仍然看到了希望，它臥下

身子，把嘴伸過去啃兩個(gè)愛子忽略了的殘葉，它甚至在它們啃過的地方又啃了一遍，將殘剩的一點(diǎn)點(diǎn)葉根啃進(jìn)了嘴里。

⑤長眉駝在沙漠中吃草，我和葉賽爾坐在一根木頭上聊天。說著說著，便說到了長眉駝的死。

⑥幾年前的一個(gè)冬天，一峰母駝生下了兩峰小駝，帶它們出去尋找草吃。冬天的沙漠中沒有草，母駝帶小駝出去,

也就是從凍土中扯出幾根草根，喂到小駝嘴里。它們不會(huì)走遠(yuǎn)，主人也就放心地讓它們?nèi)チ恕?/p>

⑦到了黃昏，起了暴風(fēng)雪，母駝和兩峰小駝迷路了，原以為是在向著家的方向走，實(shí)際上卻越走越遠(yuǎn)。半夜，母

駝為了保護(hù)小駝，在一棵大樹下臥倒，將兩峰小駝護(hù)在腹間，任大雪一層又一層落下。那是一場(chǎng)幾十年不遇的暴風(fēng)雪，

氣溫降到了零下四十多攝氏度。寒冷像刀子一樣刺入母駝的皮膚，繼而又刺入了它的體內(nèi)。但它仍然一動(dòng)不動(dòng)，兩峰

小駝已經(jīng)睡熟了，它用兩條前腿和腹部為它們撐起了一張溫暖的臥床。第二天中午,暴風(fēng)雪停了。人們直到中午才找

到了那峰母駝和兩峰小駝。母駝已經(jīng)死了，兩峰小駝圍著它在哀嚎。風(fēng)已經(jīng)停了，但它們的哀嚎卻像風(fēng)一樣在雪野中

飄蕩。

⑧還有一峰長眉駝是為尋找地下水而死的。沙漠雖然干旱，但在沙丘中間卻總有小河或海子，是牧民每年放牧的

首選。但有一年，牧民們進(jìn)入沙漠牧場(chǎng)后，水莫名其妙地干了。沒有水，人和牲畜便無法存活，牧民們決定向別處遷

徒。但轉(zhuǎn)了好幾個(gè)地方，看到的卻是同樣的境況一一沒有水。

⑨有人想出一個(gè)辦法，長眉駝可以找到地下水，因?yàn)樵谙奶炜釤犭y當(dāng)時(shí)，長眉駝會(huì)找到地下水的地方，臥下自己

的身體。如果從駝群中放開幾峰長眉駝，它們就會(huì)去找水。這個(gè)提議讓人們像是抓住了救命稻草一樣，馬上從畜群中

放開了幾峰長眉駝。但兩天過去了，它們并沒有找到水。第三天，人們對(duì)它們不抱希望，打算趕著牲畜到另一個(gè)地方

去。就在上路地時(shí)候，一峰長眉駝失蹤了。大家一起商量，覺得一峰長眉駝與已經(jīng)好幾天沒喝水的畜群相比，畢竟只

是一峰。他們到了那個(gè)有水的地方，那峰長眉駝卻一直沒有消息，牧民想，它過幾天可能會(huì)沿著畜群的蹄印跟到這里

來，也就沒抽身去找它。

⑩一個(gè)多月后，傳來一個(gè)消息；在那個(gè)所有的小河和海子都干枯了的沙漠里，發(fā)現(xiàn)了地下水，不遠(yuǎn)處躺著一峰死

了的長眉駝，是那峰人們認(rèn)為失蹤了的長眉駝，它找到了地下水，便一直在那兒等牧民，但牧民卻一直沒有過去。它

一直等待著，餓死在了那兒。

(選自《十月》，2017年第2期)

1.結(jié)合文章的內(nèi)容理解文中加點(diǎn)詞語的含義。

(1)生命的艱辛：

(2)真正的母性：

2.請(qǐng)從修辭角度賞析文中劃線的句子。

3.文章運(yùn)用了插敘的手法敘述了母駝保護(hù)小駝的故事，這樣寫有什么好處？

4.文章結(jié)尾“它一直等待著，餓死在了那兒”有多重意蘊(yùn)，試簡要分析。

三、應(yīng)用

12.五月是我校的“行為規(guī)范月”，各年級(jí)都將以“習(xí)慣養(yǎng)成”為主題開展實(shí)踐活動(dòng)。作為初三年級(jí)的學(xué)長，請(qǐng)你參

與初一年級(jí)的籌備工作，完成以下任務(wù)。

1.在準(zhǔn)備啟動(dòng)儀式的發(fā)言稿時(shí)，主持人遇到了有關(guān)字詞的問題，請(qǐng)為他提供幫助，完成小題。

好習(xí)慣對(duì)人意義深遠(yuǎn)，但習(xí)慣培養(yǎng)并非一蹴而就，須持之以恒、鍥而不舍方能成功。關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人

們有很多①。古人曾說：“不積珪步，無以②千里?！币源烁嬲]后人：行程千里，都是從一步一步開始?，F(xiàn)代教育

家陶行知也說：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)?！贝蠓搏@得成功的人，都有良好的

行為并長期堅(jiān)持，形成自然?！昂昧?xí)慣，益終身”，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)起著決定性的作用。

⑴給加點(diǎn)字注音和對(duì)畫線字筆順作出判斷，正確的一項(xiàng)是

A.鍥(qie)而不舍“慣”字的第二筆是：豎

B.鍥(qi)而不舍“慣”字的第二筆是：點(diǎn)

C.鍥(qiG)而不舍“慣”字的第六筆是：豎

D.鍥(qi)而不舍“慣”字的第六筆是：橫

⑵結(jié)合語境，在橫線處依次填入的詞語和漢字，正確的一項(xiàng)是

A.①真知灼見②致B.①真知灼見②至

C.①遠(yuǎn)見卓識(shí)②至D.①遠(yuǎn)見卓識(shí)②致

2.一班同學(xué)正在制作展板，說明名人的成就與習(xí)慣之間的關(guān)系，請(qǐng)幫助他們完善展板，完成小題。

/蛭\他少年時(shí)發(fā)憤讀書，日夜苦讀，每每只在傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡。在經(jīng)年累

月的刻苦學(xué)習(xí)中，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，并以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向。他

VO7一生政績卓著，曉暢軍事，是北宋的一代名臣。此外，他在文壇也享有盛譽(yù)，有（丙）

（甲）傳世。

他是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。他在創(chuàng)作（?。洱堩殰稀返刃≌f

和戲劇時(shí)，為了更好地展現(xiàn)老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情，走路、吃飯都在思考，常常為了一

個(gè)字絞盡腦汁。他還給自己規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工。他的生活極有規(guī)律，

簡直像個(gè)陀螺，而寫作是其中密不可分的一部分。

（乙）

⑴在展板（甲）（乙）兩處依次標(biāo)注出姓名。

（甲）：（乙）：

⑵在展板（丙）（?。﹥商幰来窝a(bǔ)充作品，正確的一項(xiàng)是（）

A.（丙）《范文正公集》（T）《彷徨》

B.（丙）《天凈沙?秋思》（T）《屈原》

C.（丙）《醉翁亭記》（T）《駱駝祥子》

D.（丙）《漁家傲?秋思》（T）《四世同堂》

⑶展板的最后一句有兩處表達(dá)欠妥，請(qǐng)你加以修改。

3.二班同學(xué)針對(duì)大家希望提高寫作能力的愿望，準(zhǔn)備用一段文字探究寫作與習(xí)慣的關(guān)系。請(qǐng)你參與材料的搜集整理,

完成小題。

契訶夫喜歡通過描摹人物的“習(xí)慣”來描寫人。他塑造的木匠葉里扎洛夫最能體現(xiàn)這一特色?！八袛嗝總€(gè)人和

每樣?xùn)|西的時(shí)候總是從結(jié)實(shí)著眼：看看是不是需要修理。他在飯桌邊坐下來以前，先試了好幾把椅子，看它們結(jié)實(shí)不

結(jié)實(shí)?！逼踉X夫就是這樣來寫人的，他筆下的人大都囿于自己的生活，（甲），周圍的世界一片黑暗。契訶夫就站在黑

暗中，凝視著他們的愚蠢和精明、他們的憂愁和恐慌、他們的壞心眼和好心腸。他知道他們的所作所為多是自然之作

（乙）習(xí)慣之舉。

⑴請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處填入恰當(dāng)內(nèi)容，將契訶夫的背景資料補(bǔ)充完整。

契訶夫是①國短篇小說巨匠，他塑造的警官奧楚蔑洛夫成為了②的代名詞。

⑵在文段（甲）（乙）兩處依次填入語句和標(biāo)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）逗號(hào)

B.（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）頓號(hào)

C.（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）逗號(hào)

D.（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）頓號(hào)

4.三班同學(xué)通過探究書法與人品性之間的關(guān)系，希望同學(xué)們認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要性。他們選取了四幅書法

作品進(jìn)行說明，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

ib心明'!”J

NI2X2L

陶淵明《擬古九首帖》李白《上陽臺(tái)帖》

淳蒙需壽斐身

人皆室能道楚

名奏界僧樹金

法攫行等前姓

相々勤也才'程if1

顏真卿《多寶塔碑》（拓本）毛澤東《七律?長征》

A.從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中，得以窺見魏晉文人身上的灑脫風(fēng)韻。

B.從《上陽臺(tái)帖》蒼勁挺秀的行書中，能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。

C.從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書中，仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。

D.從《七律?長征》豪邁開張的草書中，可以感受一代偉人指點(diǎn)江山的氣概。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.從下面兩道題中，任選一題作文。

（1）題目：留下在心中

（2）閱讀下面一則材料，按要求作文。

一堆面粉放在案板上，你用手去一拍，這堆面粉就散了，這就是我們現(xiàn)在有些人的心理承受能力，你給他加點(diǎn)水

揉一下，你再拍它就不一定散了，但它還是一堆很松軟的面粉，如果說你不斷的揉它，揉到最后它就變成了一個(gè)面團(tuán)

了，你即使用手拉它，它也不斷，這就變成拉面了，人的承受能力一定要達(dá)到這種狀態(tài)，才能在社會(huì)上奮斗，遇到一

點(diǎn)點(diǎn)事情就拍案而起的人，肯定是沒有度量和心胸的人。

要求：①文體自選（詩歌除外）。②若選擇（1）題，先將題目補(bǔ)充完整。

若選擇（2）題，根據(jù)文意自擬題目作文。③千萬不要抄襲或套用?、芪恼虏灰儆?00字。⑤格式正確，書寫工整，

標(biāo)點(diǎn)恰當(dāng)，卷面整潔。

參考答案

一、積累

1、A

【解析】

試題分析：A.正確；B.鴨雀無聲一鴉雀無聲；C.縱橫絕蕩一縱橫決蕩；D.紅妝素裹一紅裝素裹。據(jù)此，答案為A。

2、A

【解析】

A中“加大……質(zhì)量”不搭配，改為“提高”。

3、C

【解析】

A比喻冬雪。B比喻雷鋒精神和助人為樂的精神。C原形容楊貴妃哭泣時(shí)的姿態(tài)。后用以形容女子的嬌美。D指梨花。

4、D

【解析】

試題分析：A.“改正”和“發(fā)現(xiàn)”語序不當(dāng)，將兩個(gè)詞語的位置互換。B句從病句角度考查成語運(yùn)用，句中的“文學(xué)作

品燦若繁星”和“作家浩如煙?！?，從病句的角度分析都是主謂搭配不當(dāng)，從成語運(yùn)用的角度分析，都是適用對(duì)象不

當(dāng)?！盃N若繁星”比喻才能出眾的人很多；“浩如煙?！毙稳菸墨I(xiàn)、資料、書籍等多得無法計(jì)算?？筛臑椤拔膶W(xué)作品

浩如煙海，作家燦若繁星”。C.“因?yàn)椤迸c“……緣故”，句式雜糅。D.正確。故答案為D。

5、（1）沙鷗翔集（2）似曾相識(shí)燕歸來（3）海內(nèi)存知己天涯若比鄰（莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君）

【解析】

“鷗”“燕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。第（3）小題所寫詩句與送別有關(guān)即可，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。

6、⑴《五猖會(huì)》⑵第一次寫朝陽，是以令人愉悅的景色反襯我被逼背書的無奈與痛苦之情。第二次寫“太陽升得老高

了"，暗示我背書時(shí)間之長，表現(xiàn)我的痛苦、無奈與不滿。并與前文的“朝陽”呼應(yīng)。

【解析】

（1）文段出自《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》。寫了在去看會(huì)前父親讓我背書的情景。（2）《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看

迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的

壓制和摧殘。開頭的“朝陽”以樂景寫哀情，寫出了我的無奈。第二處“太陽”，既暗示了時(shí)間，有突出了我的痛苦

心情。據(jù)此作答。

二、閱讀

7、1.“辟”同“避”，躲避。假如，假使不如，比不上給

2.B

3.C

4.舍生取義（舍生而取義者也）萬事莫貴于義

5.不只是賢德的人有這種思想（本性），人人都有這種思想（本性），只不過賢德的人能夠不喪失罷了。一切事物沒有

比正義更可貴的。

【解析】

1.此題考查的是文言詞語的意思?！氨佟笔峭僮郑氨堋币馑际恰岸惚堋?，“如使”意思是“假如，假使"，“不若”意思是

“不如，比不上"，“予”意思是“給

2.此題考查的是文言虛詞的意義。A項(xiàng)：這種/這，這樣，B項(xiàng)：都是“比”，C項(xiàng)：所以/原因，緣故，D項(xiàng)：同“歟”

語氣詞/給。故選B。

3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。幾個(gè)事例中，句①意在表現(xiàn)對(duì)名利的鄙棄，句③在告訴人們不要高傲，要心胸開

闊。②④⑤三個(gè)例子都表現(xiàn)的是舍生取義的思想。故選C。

4.此題考查的是對(duì)文章的主旨的把握。兩篇文章的觀點(diǎn)都能從文中找出來，甲文論證的是“舍生而取義者也”的觀點(diǎn)，

乙文論證的是“萬事莫貴于義”的觀點(diǎn)，據(jù)此作答。

5.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的

情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）句中“非獨(dú)”意思是“不僅”，“是心”

意思是“這種心”，“勿喪”意思是“不喪失”，該句語序正常，據(jù)此翻譯。（2）句“莫”意思是“沒有”，“于”意思是“比”。

據(jù)此翻譯即可。

譯文：

（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~

而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只

好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡

是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，

那么凡是能夠用來求得生存的手段，有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來

逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲

避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）;但我所厭惡的還

有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。

（乙）墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對(duì)某人說：'給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿悖?/p>

你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說：'給你天下，然

后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？'一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句

話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴?。∷哉f：一切事物沒有比正義更可貴的。

8、1.原來最終

2.B

3.悉散以蜩鄉(xiāng)里出谷萬斛以累

4.側(cè)面描寫，表現(xiàn)連處士父親的仁愛之心。

【解析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義

和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“故”：原來。“卒”：最終。所以千萬不

要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較

容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B項(xiàng)。即：悉散/以蜩鄉(xiāng)里，而以學(xué)/教其二子。譯為：都散發(fā)出去來周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，

拿學(xué)問來教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子。

3.要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是提取信息的前提和基礎(chǔ)。如連

處士的“德”在兩個(gè)特殊時(shí)期的表現(xiàn)可分別提取“悉散以蜩鄉(xiāng)里”和“出谷萬斛以果”作為答案。

4.考查寫作手法。首先要理解好鰥寡孤獨(dú)所說話的意思，“自連公亡，使吾無所告依而生以為恨”：自從連公去世以

后，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了，讓我們太遺憾了！所以可以分析出這明顯是對(duì)連處士父親的盡仁愛

之心的側(cè)面描寫。

【點(diǎn)睛】

譯文：

連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些鰥寡孤獨(dú)的人，都說：“自

從連公去世以后，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了，讓我們太遺憾了！”父親去世后，家里本來有很多錢

財(cái)，都散發(fā)出去來周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問來教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)??！”年成不好，拿出一

萬斛谷去賣，因而市面上谷的價(jià)錢最終沒有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。

9,1.C

2.歐陽修與賓客飲酒累了，就一定會(huì)到醒心亭眺望四周美景，四周群山環(huán)繞，曠野無窮，花草茂盛，山泉巖石秀麗，

他們看到的都是清新之景，聽到的都是清新之音，從而他們的心會(huì)清醒，所以歐陽修為它取名“醒心亭”。

3.《醉翁亭記》中，歐陽修將自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快樂為快樂，要表達(dá)的是與民同樂

的思想。而《醒心亭記》中，作者寫群山環(huán)繞，云煙滋生，曠野無窮的景色之美，歐陽修因此而胸懷灑脫，但這不是

歐陽修真正的樂之所在，“公之樂”更在于“吾君悠悠而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且倆;

夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”，歐陽修雖然被貶滁州，但依然憂國憂民，他悠閑游玩醒心亭時(shí)，心中依然是以百姓

之樂為樂的政治抱負(fù)。所以兩篇文章中，百姓安居樂業(yè)的生活才是歐陽修真正的樂之所在。

【解析】

1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。歐陽公和賓客們到豐樂亭飲酒，喝醉了就在醒心亭上賞景。故選C。

2.此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中“云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新

乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也”，可以看出這里群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的

曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的

心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽修給亭子取名“醒心亭”。

3.此題考查的是對(duì)文章主旨的把握?！蹲砦掏び洝分袣W陽修是以游人的快樂為快樂，也就是與民同樂的高尚情懷。此

文中歐陽修樂在“吾君優(yōu)游而無為于上②，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄③鳥獸草木之生者皆

得其宜”，即國泰民安，百姓安居樂業(yè)，所以兩篇文章都寫到了歐陽修以百姓的快樂為快樂。據(jù)此作答。

譯文：

在滁州的西南方，一條泉水的旁邊，歐陽公擔(dān)任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“豐樂亭”，他自

己寫了一篇《豐樂亭記》，來說明它的名稱的由來。之后又在距離豐樂亭東面幾百步的地方，找到一處山勢(shì)高的地方，

修建了一座涼亭叫“醒心亭”，讓我為它寫一篇記。

只要?dú)W陽公和州里的賓客一道游玩，就一定會(huì)到豐樂亭飲酒。（他）有時(shí)喝醉或勞累了，就一定會(huì)到醒心亭眺望四

周，只見到那群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼

睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回

去。所以歐陽公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韓愈《北湖》一詩的句子。唉！他真可以說擅長

從山泉之間獲得樂趣，而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實(shí)際情況，又是更擅長的了！

雖然如此，歐陽公這樣做的快樂，我卻能解釋它。我們的國君在上能寬大化民，不用刑罰；我們的人民在下生活

充裕，沒有怨恨；天下的求學(xué)的人都賢德、有才能；不論邊遠(yuǎn)地區(qū)的人，還是鳥獸草木生長的生存，都適當(dāng)合宜，這

才是歐陽修的快樂。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實(shí)是歐陽公用來在這

里寄寓他的理想呀。

10、1.示例:文章首先由生活中人們使用語言的習(xí)慣，引出“善用語言，才能使語充滿力量，從而達(dá)到事半功倍的效

果”的中心論點(diǎn)：接著從語言的力量貴在之有物、言之有理、言之有情、言之有德四個(gè)方面進(jìn)行論述：然后從反面論

述不善用語言的危害：最后闡述了善用語言的重要意義。

2.示例:燭之武正是善用語言的邏輯，言之成理，才使語言擁有了化解國家危機(jī)的力量

3.示例:言之有趣。言語有趣味，有幽默感，往往讓人樂于接受，語言才會(huì)更有力量

【解析】

1.本題考查論證思路，首先要找出中心論點(diǎn)，接著要知道作者是采取何種論證方式去論證這一中心論點(diǎn)，最后總結(jié)全

文。本文的中心論點(diǎn)是“善用語言，才能使語言充滿力量，從而達(dá)到事半功倍的效果”，接著下文用了四個(gè)分論點(diǎn)”語

言的力量，貴在言之有物"、“語言的力量，貴在言之有理”、“語言的力量，貴在言之有情話語真情充沛，往往能

生發(fā)出直抵人心的力量”、“語言的力量，貴在言之有德”進(jìn)行論證，然后作者還運(yùn)用了反面論證--不善用語言，容

易詞不達(dá)意，甚至造成誤解，觸發(fā)矛盾，最后點(diǎn)出善用語言的意義--”挖掘語言的寶藏，品味語言的藝術(shù)，有助于更

好地傳遞信息、溝通情感、交流意見，最終做到知行合一、言行并舉?！?/p>

2.本題考查語言表達(dá)應(yīng)用之補(bǔ)寫能力。根據(jù)題干內(nèi)容，我們所填的句子需要建立起材料和觀點(diǎn)的聯(lián)系。根據(jù)段落內(nèi)容

可知，本段的論點(diǎn)是“語言的力量，貴在言之有理”，所舉事例為燭之武退秦師，所以在答題的時(shí)候，將這兩方面整

合一下即可。

3.本題為開放性試題，考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。當(dāng)然，所提出的觀點(diǎn)要能夠體現(xiàn)出語言的力量。比如要言之有趣、說

話要分清對(duì)象和場(chǎng)合等等。

11、1.（1）生命的艱辛：長眉駝的食物稀少；啃食困難。（2）真正的母性：長眉駝對(duì)小駝物質(zhì)上的操心；對(duì)小駝精神

上的關(guān)懷

2.比喻，把寒冷比作刀子，極言天氣之冷，從側(cè)面表現(xiàn)了母駝對(duì)小駝的愛；把母駝的懷抱比作臥床，生動(dòng)形象的表現(xiàn)

母愛的溫暖。表達(dá)了作者由衷的贊美和敬佩之情。

3.使小說內(nèi)容富于變化，更具有可讀性；主題表現(xiàn)由淺入深；豐富了長眉駝的形象，使長眉駝更具有人性般的光輝，

為贊揚(yáng)長眉駝張本。

4.交代了上文失蹤的長眉駝的去向，使故事內(nèi)容完整；與與文中牧人對(duì)待長眉駝的行為形成對(duì)比，突出歌頌了像長眉

駝一樣重情重義，忠于職守，甘于奉獻(xiàn)的人性美，同時(shí)也暗含著對(duì)情誼寡薄行為的譴責(zé)；表達(dá)了作者對(duì)長眉駝之死的

痛惜之情。

【解析】

1.題干要求結(jié)合文章的內(nèi)容理解文中加點(diǎn)詞語的含義。要著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時(shí)了解詞語的本義

和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。（D”生命的艱辛”的含義可分析第1段“長眉駝只吃一種草。這種草的

葉子很少，而且還長在全是尖刺的枝上”“一峰長眉駝把枝上的葉子吃干凈后，臥下又去吃根部的葉子。它的頭幾乎

貼在了沙土上，臉上被那幾根有尖刺的枝劃著，出現(xiàn)了明顯的劃痕”等句，即可概括為長眉駝的食物稀少且啃食困難。

(2)“真正的母性”的含義可分析第3段“一峰母駝帶著兩峰小駝在沙丘中間不停地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”“母駝在一旁默默看

著它們，眼睛里有了一層憐憫，同時(shí)也有了一層酸楚一一作為母親，今天帶子女出來卻一無所獲，它內(nèi)心一定很不好

受，但看著兩個(gè)小家伙這么高興，它便讓它們先玩一會(huì)，不急著帶它們?nèi)ヒ捠场钡染?，即可概括為長眉駝對(duì)小駝物質(zhì)

上的操心與精神上的關(guān)懷。

2.賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答。“寒冷像刀子一樣刺入

母駝的皮膚，繼而又刺入了它的體內(nèi)”“它用兩條前腿和腹部為它們撐起了一張溫暖的臥床”明顯使用了比喻的修辭

手法。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法，然后在文中找到語句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語句所表現(xiàn)的母

駝對(duì)小駝的愛，及對(duì)母駝的贊美和敬佩的情感。

3.考查插敘手法的作用。文章運(yùn)用了插敘的手法敘述了母駝保護(hù)小駝的故事作用如下：其一，情節(jié)一波三折，達(dá)到了

文似觀山不喜平的效果；其二，由淺入深表達(dá)文章的主題；其三，通過插敘的內(nèi)容來使長眉駝的形象更加豐滿；其四，

從結(jié)構(gòu)上看，為下文贊美長眉駝蓄勢(shì)。

4.考查語句的作用，要考慮到語句在文章位置上的意義。語句正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文，點(diǎn)明主旨的作

用。從結(jié)構(gòu)上說，照應(yīng)上文失蹤的長眉駝的去向，使故事內(nèi)容完整，渾然一體。從內(nèi)容上說，與文中牧人對(duì)待長眉駝

的行為形成對(duì)比，突出歌頌了像長眉駝一樣重情重義的人性美，突出了文章的主題。同時(shí)“它一直等待著，餓死在了

那兒”也表達(dá)了作者對(duì)長眉駝之死的痛惜之情。這三點(diǎn)都要答出來，缺一不可。

三、應(yīng)用

12、1.(DC(2)B

2.⑴【甲】范仲淹【乙】老舍

⑵D

⑶示例：他的生活極有規(guī)律，簡直像個(gè)鐘擺，而寫作是其中必不可少的一部分。

3.⑴①俄②見風(fēng)使舵者(2)D

4.A

【解析】

1.⑴鍥一一qie,“慣”的筆順是點(diǎn)、點(diǎn)、豎、豎折/豎彎、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點(diǎn)。故選C。(2)“真知灼

見”的意思是正確而深刻的認(rèn)識(shí)和高明的見解，“遠(yuǎn)見卓識(shí)”的意思是有遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見解，結(jié)合語境，此處

不含有遠(yuǎn)大眼光的意思，故用“真知灼見”；“不積度步，無以至千里”的意思是不積累一步半步的行程，就沒有辦

法到達(dá)千里之遠(yuǎn)?！爸痢庇小暗健钡囊馑?，故用“至”。故選B。

2.⑴由“以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的“予嘗求古仁人之心”“先天下

之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，再結(jié)合關(guān)鍵詞“少年時(shí)發(fā)憤讀書”“傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡”“領(lǐng)

悟了六經(jīng)的主旨”“北宋的一代名臣”，不難確定甲處人物應(yīng)為范仲淹；由“人民藝術(shù)家”“《龍須溝》等小說和戲

劇”“老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情”“規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工”，不難確定乙處人物應(yīng)為老舍。⑵《彷徨》

是魯迅的作品，排除A,《天凈沙?秋思》是馬致遠(yuǎn)的作品，《屈原》是郭沫若的作品，排除B,《醉翁亭記》是歐陽修的

作品，排除C。故選D。⑶“陀螺”的特點(diǎn)是快，與上句“他的生活極有規(guī)律”不符，故應(yīng)把“陀螺”改為“鐘擺”；

“密不可分”是指兩者之間的關(guān)系，不合語境，應(yīng)改為“必不可少”。

3.⑴契訶夫，俄國世界級(jí)短篇小說巨匠，杰出的劇作家，是俄國19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師，與法

國作家莫泊桑和美國作家歐?亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。奧楚蔑洛夫他寫的小說《變色龍》中的人物。小

說通過描寫這個(gè)沙皇政權(quán)的走狗警官的5次變化、6次對(duì)待狗和首飾匠赫留金的態(tài)度來反映出奧楚蔑洛夫媚上欺下、

趨炎附勢(shì)、見風(fēng)使舵的性格特征，奧楚蔑洛夫成為了見風(fēng)使舵者的代名詞。⑵結(jié)合上下句“囿于自己的生活”“周圍

的世界一片黑暗”可知，此處應(yīng)選“仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中”；“自然之作”與“習(xí)慣之舉”

是句子中表示并列關(guān)系的詞語，故用頓號(hào)。選D。

4.A.《擬古九首帖》屬于疏朗飄逸，靈動(dòng)秀美的草書。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13、留下感激在心中

現(xiàn)在的日常生活中，我們似乎很少見到“感激”的言行了。公交車上，學(xué)生給老人讓座得不到一聲謝謝，坐在座位上

的卻是她的寵物狗;青年抓了小偷，被偷的人卻膽小怕事矢口否認(rèn)自己丟了錢;春節(jié)的時(shí)候爺爺奶奶給點(diǎn)壓歲錢，孫子

不但不謝反而嫌少了……

我小的時(shí)候也不知道什么是感激，更不知道為何要感激，這個(gè)問題一直伴隨著我到了初二。

我深深地記著那年學(xué)校舉辦了“感恩系列班會(huì)”，其中有一首歌叫做《感恩的心》。正是因?yàn)檫@首歌，才讓我一下子懂

得了什么是感激。歌中的那個(gè)小女孩為了報(bào)答母親對(duì)她的愛，頑強(qiáng)拼搏戰(zhàn)勝了各種困難，而她也在這個(gè)過程中成為了

生活的強(qiáng)者。

在我國悠遠(yuǎn)的歷史長河中也有過許多知恩圖報(bào)的人。陸游的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”牽動(dòng)著無數(shù)游子的心，牽動(dòng)

著他們對(duì)母親的思念和不盡的感激;白居易《觀割麥》中的“念此私自愧，盡日不能忘”也表達(dá)了自己身為朝廷大臣卻

對(duì)辛勤勞作的農(nóng)民的感激之情慚愧之心。他們都心懷感激，時(shí)刻沒有忘記他人給預(yù)過自己的幫助。

在電視上看過這樣一則報(bào)道：在山中有一位農(nóng)民上山砍柴，無意發(fā)現(xiàn)一只受傷的猴子并帶回家中，經(jīng)過一個(gè)多月的細(xì)

心照料，猴子的傷好了，農(nóng)民把他又放回到