甘肅省涇川市2023-2024學(xué)年中考語文押題卷含解析_第1頁
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文檔簡介

甘肅省涇川市2023-2024學(xué)年中考語文押題卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列語句中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是()A.隨著第三方支付等數(shù)字金融新業(yè)態(tài)的普及,隱私問題愈發(fā)引人關(guān)注,通過加強(qiáng)國家立法來保護(hù)個(gè)人隱私無疑是解決問題的不二法門。B.中美在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域有著廣泛的共同利益和廣闊的合作空間,應(yīng)該求同存異、合作共贏。C.老師語重心長地給我講了沉迷網(wǎng)絡(luò)的害處,列舉了許多同學(xué)因上網(wǎng)而荒廢學(xué)業(yè)的例子。D.為了在科技比賽中體現(xiàn)創(chuàng)新精神,許多同學(xué)處心積慮,設(shè)計(jì)了各種造型的航空模型,得到了學(xué)校師生的廣泛好評(píng)。2.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.情郁于中,自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑(xiè)便往往觸(chù)他之怒。B.我已殲(jiān)滅及擊潰一切抵抗之?dāng)?,占領(lǐng)揚(yáng)中、鎮(zhèn)江、江陰諸(zhū)縣的廣大地區(qū)。C.我們上了輪船,離開棧(zhàn)橋,在一片平靜的好似(sì)綠色大理石桌面上要駛向遠(yuǎn)方。D.憑著他對(duì)中國古文字的很深的造詣(zhǐ),考證出這些“龍骨”是殷(yīn)商時(shí)代傳下來的。3.下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.古代對(duì)人的年齡有特殊的表達(dá),如“黃發(fā)垂髫”中“黃發(fā)”指老人,“垂髫”指小孩;“既加冠”中“加冠”指男子20歲時(shí)舉行加冠禮,表示成年。B.《送東陽馬生序》中“今諸生學(xué)于太學(xué)”中,“太學(xué)”是古代學(xué)校名稱,一般設(shè)在州府所在地,是州府的最高學(xué)府。就讀于此的學(xué)生由朝廷供給糧食。C.“往來無白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是對(duì)普通老百姓的特稱。除此外,還有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等稱呼。D.“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”中“矜”指老而無妻的人,“寡”老而無夫的人,“孤”幼而無父的人,“獨(dú)”老而無子的人,“廢疾”有殘疾不能做事的人。4.下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.母親有胡同情節(jié),因此主張回遷。/精誠所致,金石為開。/這樣做危急皇權(quán)。(摘自電視字幕)B.怡神茶店,愉悅身心,歡迎光臨!/夜宵小吃,奇味雞煲。/超限超載,貽害無窮。(摘自招牌廣告)C.辣子雞塊、油暴河蝦、西芹魷魚/魚香肉絲、糖醋里幾、韭黃炒蛋/銀耳枸杞羹、冬筍蠟肉湯(摘自食堂菜單)D.楓葉是時(shí)光的使者,給我們帶來了五彩斑瀾的秋天。/我決定,從今天開始,誡驕誡躁,努力學(xué)習(xí)。(摘自學(xué)生作文)5.古詩文名句默寫。《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是:__________,__________?!锻赐ズ?zèng)張丞相》中含蓄地表達(dá)了詩人求仕之心的詩句是:__________,__________?!对乱箲浬岬堋分惺惆l(fā)思念家鄉(xiāng)之情的千古名句是:__________,__________?!吨T葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”,這與《出師表》中的“__________,__________”兩句意思相同。6.閱讀下列名著的選段,完成小題①風(fēng)過去了,只剩下直的雨道,扯天扯底地垂落,看不清一條條的,只是那么一片,一陣,地上射起無數(shù)的箭頭,房屋上落下萬千條瀑布。幾分鐘,天地已經(jīng)分不開,空中的水往下倒,地上的水到處流,成了灰暗昏黃的,有時(shí)又白亮亮的,一個(gè)水世界。②祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點(diǎn)干松的地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃著他的臉。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不曉得前后左右都有什么,只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了,只茫茫地覺得心有點(diǎn)熱氣,耳邊有一片雨聲。他要把車放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命。③雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:“先生,避避再走吧!”④“快走!你把我扔在這兒算怎么回事?”坐車的跺著腳喊。⑤祥子真想硬把車放下,去找個(gè)地方避一避??墒?,看看渾身上下都流水,他知道一站住就會(huì)哆嗦成一團(tuán)。他咬上了牙,蹚著水,不管高低深淺地跑起來。剛跑出不遠(yuǎn),天黑了一陣,緊跟著一亮,雨又迷住他的眼。拉到了,坐車的連一個(gè)銅板也沒多給。祥子沒說什么,他已經(jīng)顧不過命來。⑥雨住一會(huì)兒,又下一陣兒,比以前小了許多,祥子一口氣跑回了家。抱著火,烤了一陣,他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。1.《駱駝祥子》是作者_(dá)_______________最鐘愛的作品,講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。祥子與車是駱駝祥子的基本線索,與祥子有密切關(guān)系的女主人公是________________。2.說說第③段劃線句在文中的作用。3.原著中這章的結(jié)尾這樣寫道:“雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人。其實(shí),雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上?!闭?qǐng)列舉原著中其他情節(jié),說說黑暗社會(huì)對(duì)祥子缺少公道。二、閱讀7.閱讀下面兩篇文言文,完成小題舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。豈①之難而失之易歟?抑本②口其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。①豈:難道②抑本:或者推究③人:人為的原因。1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。舜發(fā)于默畝之中行(_________)(2)行拂亂其所為(______)曾益(_________)(4)征于色(______)自然之理(_________)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。滿招損,謙得益。3.閱讀甲乙兩文后,回答下面問題。(甲)文中,開頭列舉的六個(gè)人物的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?從他們的事例中你獲得什么感悟?(乙)文中,歐陽修所持的觀點(diǎn)與甲文中哪句話意思相近?8.閱讀《柳宗元傳》,完成小題。柳宗元傳柳宗元,字子厚,河?xùn)|人。父鎮(zhèn),太常博士,終侍御史。宗元少聰警絕眾尤精西漢詩騷下筆構(gòu)思與古為侔。精裁密致,璨若珠貝。當(dāng)時(shí)流輩咸推之。登進(jìn)士第,應(yīng)舉宏辭,授校書郎、藍(lán)田尉。貞元十九年,為監(jiān)察御史。元和十年,例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史,制書下,宗元謂所親曰:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬里,如何與母偕行。如母子異方,便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友,何忍見其若是?”即草奏章,請(qǐng)以柳州授禹錫,自往播。裴度亦奏其事,禹錫終易連州。柳州土俗,以男女質(zhì)③錢,過期則沒④入錢主。宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者,乃出私錢贖之,歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者,不遠(yuǎn)千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門,必為名士。元和十四年十月五日卒,時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營護(hù)⑤其喪及妻子還于京師,時(shí)人義之。[注釋]①例移:古代官員按慣例調(diào)任。②播州:今貴州遵義,當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④沒:沒收。⑤營護(hù):料理,護(hù)送。1.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)時(shí)流輩咸推之(咸:都)B.例移為柳州刺史(為:做,當(dāng))C.禹錫終易柳州(易:交換,改授)D.時(shí)人義之(義:正直,義氣)2.下列加點(diǎn)字與“以男女質(zhì)錢”中的“以”意義相同的是()A.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德(《出師表》)B.以其境過清,不可久居(《小石潭記》)C.寡人以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)D.無從致書以觀(《送東陽馬生序》)3.下列斷句或?qū)ξ恼聝?nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是()A.文中劃線句子的斷句應(yīng)該是:宗元少聰警絕眾/尤精西漢/詩騷/下筆構(gòu)思/與古為侔/B.柳宗元上書皇帝請(qǐng)求將柳州刺史改授劉禹錫,而自己前往更偏僻荒涼的播州,表現(xiàn)了他替朋友著想、無私助人的美德。C.柳宗元到柳州后廢除了當(dāng)?shù)亟桢X需用孩童抵押的陋俗,并用自己的錢贖回被賣孩子,讓他們骨肉團(tuán)聚,充分表現(xiàn)了他為民謀事、敢于除舊的精神。D.柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣,因此,柳宗元去世后,觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事,并護(hù)送他的妻子返回京師。4.翻譯句子。①吾與禹錫執(zhí)友,何忍見其若是?②其以沒者,乃出私錢贖之,歸其父母。③能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)9.閱讀下面文字,完成后面小題浦陽鄭君,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。既三日,聚而如錢。憂之滋甚,又以示人,笑者如初。又三日,拇指大盈握①,近拇之指皆為之痛,肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫(yī),醫(yī)視之,驚曰:“此疾之奇者,雖病在指,其實(shí)一身病也,不速治,且傷身。然始發(fā)之時(shí),終日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳③。終日而愈,艾可治也;越旬而愈,藥可治也;至于既成,甚將延乎肝膈④,否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi),其勢(shì)不止;非有以治其外,疾未易為之?!本龔钠溲?,日服湯劑,而傅⑤以善藥,果至二月而后瘳,三月而神色始復(fù)?!叫⑷濉吨赣鳌发傥眨核拇鐬橐晃?。②膂:脊骨。③瘳:病愈。④肝膈:泛指人體內(nèi)臟。⑤傅:涂。1.下列句中加點(diǎn)的詞語意義不同的一項(xiàng)是()A.以為不足患/不足為外人道也(《桃花源記》)B.既三日,聚而如錢/既克,公問其故(《曹劌論戰(zhàn)》)C.君從其言/一狼得骨止,一狼仍從(《狼》)D.不速治,且傷身/北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)2.下列句子中加點(diǎn)的詞意義及用法相同的一項(xiàng)是()A.以示人/開張圣聽,以光先帝遺德(《出師表》)B.至于既成/生于憂患,死于安樂(《孟子》)C.懼而謀諸醫(yī)/投諸渤海之尾(《愚公移山》)D.此疾之奇者/稱善者久之(《周亞夫軍細(xì)柳》)3.翻譯下面句子。日服湯劑,而傅以善藥,果至二月而后瘳,三月而神色始復(fù)。4.本文寫鄭君醫(yī)治拇指疾患一事是為了說明一個(gè)什么道理?10.閱讀下面的文章,完成下列小題。犁的情結(jié)高維生①農(nóng)具中,我最喜歡的是犁。遼闊的土地,一頭牛,一只犁杖,一個(gè)人,耕過的田地,像海中翻騰的浪花,有了鮮活的氣息。犁像筆一樣,寫下對(duì)土地的情感,對(duì)豐收的渴望。農(nóng)人的吆喝聲,單調(diào)、樸實(shí)、透明,風(fēng)兒似的掠過,牛兒循著熟悉的聲音,牽動(dòng)犁杖。②一個(gè)農(nóng)人的活計(jì)做得是否地道,不僅看他出不出力,重要的是對(duì)土地的情感和對(duì)農(nóng)具的熱愛。打量他的犁杖,就了解了一切。③農(nóng)具當(dāng)中犁是讓人尊重,敬畏的。如果把農(nóng)具排行的話,犁應(yīng)為老大。這并不是因體積而論,是它的耐苦、執(zhí)著和堅(jiān)毅。犁像動(dòng)物界中的老虎,平時(shí)安靜,隱臥一旁,動(dòng)起來有摧枯拉朽之勢(shì)。一年中,大多的時(shí)候,它閑置被人遺忘,只有播種的季節(jié),回到土地上,積攢的力量才爆發(fā)出來。④今年春天,我回到故鄉(xiāng),在延吉喧鬧的街頭,尋找童年的足跡。童年的大雜院,變作前塵往事,一條寬大的馬路,掩蓋了我在異鄉(xiāng)的不盡思念。站在馬路邊,注視穿梭般的車流,耳邊的聒噪,有了不盡的感傷。⑤第二天,在友人的陪伴下,來到了五鳳屯,這是我童年生活過的地方。⑥鄉(xiāng)村人少車少,沒外人打擾這兒的平靜生活,一個(gè)人走在洪分河的堤壩上,兩旁是樺樹林,它擺脫了冬天的冷酷折磨。新生的葉子滑爽,富有彈性,清晰的紋絡(luò),流動(dòng)著土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飛舞的蝴蝶,草的清香像水一般地涌動(dòng),一潮潮地?fù)浔?。鳥兒像歌手,喚醒了深深的記憶,消除了心中郁積的煩躁。歡快的河水,像大地的女兒拋下的緞帶,豐富的情感,潤養(yǎng)岸邊的村莊、田野。慢悠悠走動(dòng)的牛車,鈴鐸的叮咚聲,讓我想起童年的歡樂。⑦不遠(yuǎn)處的土地上,一頭牛拉動(dòng)犁杖。農(nóng)人的吆喝聲,聽后特別舒坦,不像汽車的噪音,撕裂耳膜。牛聽著主人的指揮,犁劃開黑土地,犁尖被土地磨得锃亮,沒一點(diǎn)斑斑銹跡。農(nóng)人神情專注,無一絲雜念,那一刻,他在傾聽土地和犁的情語,翻耕的泥土,像一朵朵開放的花兒,舒展的葉子,浸潤清晨的露珠,漫著花的清新。我在魯北平原,見過忙春的景象。有的人家牲口緊張,一家老少齊上陣,父親扶犁,兒女和妻子拉犁。套繩搭在肩頭,彎弓腰身,一步一個(gè)腳印,留在身后的土地上。汗水濕透衣服,滴落在泥土中。人和土地的情感,不是一兩句簡單話說得清的。⑧我扶過犁,上學(xué)時(shí),學(xué)工學(xué)農(nóng)的熱潮鋪天蓋地,風(fēng)起云涌。給我們上農(nóng)業(yè)課的老師是個(gè)男老師,我們喜歡男老師的實(shí)習(xí)課,在田間地頭的勞動(dòng),攙雜玩耍的因素。有一次,我們到學(xué)校的學(xué)農(nóng)基地上課,一張犁擺在地頭,他牽來牛,教同學(xué)們?nèi)绾紊咸?,講耕地對(duì)一年的重要性。他做一系列的示范,告訴我們?cè)诜隼缰凶⒁饽男┉h(huán)節(jié),牛在他的吆喝聲中,拉著犁聽話地向前走。犁翻開土地,男老師扶犁的神態(tài),給我們留下了深刻的印象。每一個(gè)同學(xué)都要上去,親手扶犁,試一試,犁在我們的手中變得不聽使喚,牛也不聽話了,走走停停,像在田地散步休閑。輪到我上場(chǎng),更惹得同學(xué)們大笑,我扶犁時(shí)東搖西晃,像喝醉了酒,牛兒不時(shí)地,哞哞叫兩聲,提出抗議。⑨犁在我的眼中是浪漫的,像一首長詩,歌頌人、土地、未來。它是那么地?zé)釔弁恋?,從不背叛。它不像鐮刀,如同一只不安穩(wěn)的松鼠,做些瑣碎的事情,然后被人隨便地丟棄。⑩一個(gè)人在春天,在童年的鄉(xiāng)村的大地,又一次聽犁的歌唱。(有刪改)1.請(qǐng)分析文章第①段的作用。2.文章第②段“打量他的犁杖,就了解了一切”中的“一切”指的是什么?3.從修辭的角度,賞析文章第③段畫線的句子。4.請(qǐng)說說第⑨段中“犁在我的眼中是浪漫的”這句話蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。5.閱讀全文,請(qǐng)?zhí)骄款}目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵。11.閱讀下面的文章,完成后面小題①林語堂曾說,“讀書,開茅塞,除鄙見,得新知,增學(xué)問,廣識(shí)見,養(yǎng)性靈?!弊x書可以使人增長學(xué)問見識(shí),領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?,即“開茅塞,除鄙見”,這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”,這種好處,則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的性靈,可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅。總之,品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。②何謂經(jīng)典?唐代史學(xué)家劉知幾說:“自圣賢述作,是曰經(jīng)典?!彼J(rèn)為,古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個(gè)解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今,必然是經(jīng)典。但問題又來了,圣賢何以成為圣賢?實(shí)際上,還是靠其著述留存后世,為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性:傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性??梢哉f,經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,關(guān)鍵在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時(shí)代精神,能夠穿越時(shí)空、啟迪后人。因而,經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價(jià)值的書籍。③品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考。A又如,馬克思、恩格斯的著作歷來為共產(chǎn)黨人所推崇,百讀不厭,回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作,不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來研究人類社會(huì)的各種現(xiàn)象和問題,而且可以引發(fā)我們對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的深入思考,啟迪智慧,蕩滌心靈。④品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng),感受古人的風(fēng)采。B《史記》中荊軻刺秦王,一番悲壯,一幕驚險(xiǎn)。從《史記》中可以看出,作者司馬遷的追求是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。他將失敗的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”,為匈奴作列傳,還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當(dāng)時(shí)為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典,我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。⑤品讀經(jīng)典,可以給人以美的享受?!八^伊人,在水一方”,人美景也美;“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”,讓人感到清新、舒曠,意境悠長。閱讀敘事文學(xué)作品,就如同步入歷史人物長廊:劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆,巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇,梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣,等等。文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如,杜甫的“三吏”“三別”,書寫了安史之亂的歷史場(chǎng)景。C又如,一部《紅樓夢(mèng)》通過對(duì)賈家的細(xì)致描寫,揭示了封建社會(huì)大廈將傾的歷史趨勢(shì)。⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能,但可以培養(yǎng)高尚的心靈。D經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美妙文辭,給人帶來的并非單一的啟迪,而是多元的文化熏陶,使我們?cè)跐撘颇袣赓|(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識(shí)更加高遠(yuǎn)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改)1.通讀全文,擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。2.文章開頭引用林語堂的話,其作用分析有誤的一項(xiàng)是()A.是證明論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)B.引出中心論點(diǎn)C.使論點(diǎn)更有說服力D.激發(fā)閱讀興趣3.文章第③段說:“品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華。”你如何理解這句話的含義?請(qǐng)簡要回答。4.文章第④段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?5.下面這句話放在文中ABCD哪一處最為合適?請(qǐng)簡述理由。孔子所強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”,一直是中華民族寶貴的精神財(cái)富,在今天依然具有不可替代的價(jià)值。三、應(yīng)用12.閱讀下面的文字,完成小題?!叭碎g三月芳菲始,又是一年清明時(shí)?!鼻迕鞴?jié)既是二十四節(jié)氣之一,又是一個(gè)歷史悠久的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)不僅有著祭奠先人、緬懷先人的傳統(tǒng),更蘊(yùn)含著氣清景明、春意盎然、慎終追遠(yuǎn)之意。在這個(gè)時(shí)候,人們紛紛出去踏青,感受大自然的生機(jī)勃勃、四野明凈。趙明和朋友們也來到了附近的山上游玩,沐浴在春風(fēng)中,看著過往祭祀的行人,趙明有感而發(fā),出了一個(gè)上聯(lián):清風(fēng)習(xí)習(xí)撫人面,請(qǐng)朋友們對(duì)下聯(lián)。1.請(qǐng)你替趙明的朋友對(duì)出下聯(lián)。2.除了祭祀和踏青外,你還了解哪些清明節(jié)的風(fēng)俗?請(qǐng)寫出至少兩種。3.最近班里很多同學(xué)習(xí)慣說網(wǎng)絡(luò)用語,張口“藍(lán)瘦香菇”,閉口“臣妾做不到”,甚至很多同學(xué)寫作文也開始使用“呆萌”“666”“醬紫”之類的網(wǎng)絡(luò)詞語。針對(duì)這一現(xiàn)象,談?wù)勀愕挠^點(diǎn),并簡要闡述理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文。在這人世間,有些路是非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì),單獨(dú)一個(gè)人去跋涉的,路再長、再遠(yuǎn),夜再黑、再暗也得獨(dú)自默默地走下去。修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。請(qǐng)以“一個(gè)人走”為題,寫一篇作文。要求:①除詩歌外,文體不限;②要有真情實(shí)感;③字?jǐn)?shù)不少于600字;④不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累1、D【解析】

處心積慮:存在著某種想法,早已有了打算。形容用盡心思地謀劃(貶義)。不符合D句語境,使用錯(cuò)誤。2、D【解析】

D項(xiàng),造詣——yì。3、B【解析】

B對(duì)古代文化常識(shí)的解說不正確?!疤珜W(xué)”是中國古代的國立最高學(xué)府。一般設(shè)立在在京師。4、B【解析】

A致改至、急改及。C暴改爆、幾改脊、蠟改臘。D瀾改斕、誡改戒。5、(1)回樂烽前沙似雪受降城外月如霜(2)欲濟(jì)無舟楫端居恥圣明(坐觀垂釣者,徒有羨魚情)(3)露從今夜白月是故鄉(xiāng)明(4)陟罰臧否不宜異同【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“烽、楫、陟、臧否”的書寫。6、1.老舍或舒慶春;虎妞2.“直了直”呼應(yīng)上文“低著頭一步一步地往前拽”,“吐”呼應(yīng)上文“不能呼吸”;通過寫祥子在“雨小了些”后的表現(xiàn)反襯他在暴雨中拉車的痛苦。3.列舉祥子三起三落經(jīng)歷中的一次即可:①一起:來到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。一落:有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。②二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落:干包月時(shí),祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去,第二次希望破滅。③三起:虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了。三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。祥子的命運(yùn)三部曲是“精神向上——不甘失敗——自甘墮落”?!窘馕觥?.老舍的長篇代表作《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通人力車夫的故事。這部作品描寫來自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子,到北平謀生創(chuàng)業(yè),三次買車又三次失去,并終于墮落到生活的谷底的故事。祥子與車是這部小說的基本線索,與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是虎妞。2.本題考查句子含義和作用的理解。解答時(shí)一定要結(jié)合句子處所的語境來分析。祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:“先生,避避再走吧!”表現(xiàn)了祥子乞求的心理,表現(xiàn)了他在惡劣環(huán)境中拉車的痛苦?!爸绷酥薄焙魬?yīng)上文“低著頭一步一步地往前拽”,“吐”呼應(yīng)上文“不能呼吸”寫出了底層勞動(dòng)者生存的艱辛和命運(yùn)的痛苦。3.本題考查對(duì)名著的閱讀積累。要求列舉原著中其他情節(jié),說說黑暗社會(huì)對(duì)祥子缺少公道。祥子三起三落,本題回答經(jīng)歷中的一次即可。小說講了一個(gè)普通的人力車夫祥子為實(shí)現(xiàn)能擁有一輛自己的車的夢(mèng)想,經(jīng)歷了三起三落,最終失去了生活的信心,自暴自棄、墮落沉淪的故事。一起是祥子來到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車;一落是有一次祥子連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁,車滾到山澗里去了。二起是祥子賣駱駝、拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車;二落是祥子干包月時(shí),辛苦攢的錢也被孫偵探敲詐去了。三起是虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了;三落是虎妞難產(chǎn)而死,為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。?小福子是書中主要人物之一。她是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)留給祥子對(duì)生活的最后一線希望。因生活所迫淪為娼妓,終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。小福子的自殺吹熄了祥子心中最后一朵希望的火花;他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心;從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落;原來那個(gè)正直善良的祥子;被生活的磨盤輾得粉碎。二、閱讀7、1.(1)起,指被任用(2)違背(3)通“增”,增加(4)臉色(5)規(guī)律,道理2.(1)(一個(gè)國家)內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,國外沒有敵對(duì)國家和外來的憂患,這個(gè)國家往往會(huì)滅亡。(2)自滿招致?lián)p失,謙虛得到益處。3.(1)共同點(diǎn):本文認(rèn)為擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉感悟:苦難是對(duì)人生的一種磨練,我們只有戰(zhàn)勝苦難,才能取得成功。(2)然后知生于憂患而死于安樂也?!窘馕觥?.文言詞語的考查以實(shí)詞居多,考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。第(1)題“發(fā)”為被動(dòng)用法,要指出來。第(3)題中的“曾”為通假字,要指出通哪個(gè)字,然后再解釋意思。2.文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。第(1)句中,入:國內(nèi);法家:守法度的大臣;拂士:輔佐君主的賢士;出:國外。第(2)句中,滿:自滿;謙:謙虛;招:招致。點(diǎn)睛:翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.第(1)題是對(duì)文章內(nèi)容理解能力的考查。從文章第一段不難看出,六個(gè)人均出身貧賤,但經(jīng)過磨練,終于成就了不平凡的事業(yè)。學(xué)生結(jié)合生活理談“苦難”和“成功的關(guān)系”即可。第(2)題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的概括及比較分析能力。乙文中歐陽修所持的觀點(diǎn)是“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,意思是憂患與勤勞可以使國家興盛,貪圖安逸享樂可喪失性命,這與甲文中“然后知生于憂患而死于安樂也”觀點(diǎn)相似。(甲)選自《孟子》作者:孟子年代:戰(zhàn)國(乙)選自《新五代史·伶官傳》作者:歐陽修年代:北宋參考譯文:(甲)舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語中,然后才被人了解。在一個(gè)國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對(duì)國家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道,憂患使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡?!保ㄒ遥╇y道真是得天下難而失天下易嗎!還是推究他成功或失敗的原因,都在于人為的緣故呢?《尚書》說:“自滿招致?lián)p失,謙虛得到好處?!睉n患與勤勞可以使國家興盛,貪圖安逸享樂可喪失性命,這是很自然的道理。8、1.D2.C3.D4.①我和禹錫是好朋友,我哪能忍心看他母子像這樣呢?②對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的男女,柳宗元就出自己的錢將他們贖回,歸還給他們的父母。③能夠在公眾場(chǎng)合指責(zé)譏諷寡人的過失,使寡人的耳朵聽到的(或傳到寡人的耳朵的),接受下等獎(jiǎng)勵(lì)?!窘馕觥?.D語句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確。“時(shí)人義之”的“義”:意動(dòng)用法,應(yīng)譯為“認(rèn)為……有義氣”。2.C加點(diǎn)字與“以男女質(zhì)錢”中的“以”意義相同。都是“用”之意。A目的連詞“來”。B因?yàn)?。D目的連詞“來”。3.D“柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣”“護(hù)送他的妻子返回京師”對(duì)文章內(nèi)容的解說不正確。因?yàn)橛^察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事,并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師,當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他(裴行立)很有義氣。而不是“稱贊柳宗元很有義氣”。“妻子”:妻子和兒女。選項(xiàng)翻譯錯(cuò)誤。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如(1)“執(zhí)”同“摯”真誠?!叭羰恰?,像這樣。(2)“其”:那些。“以”通“已”。“乃”:“就”。(3)“謗譏”:指責(zé)譏諷?!坝凇保涸凇!奥劇保菏埂牭??!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:柳宗元,字子厚,是河?xùn)|人。父親柳鎮(zhèn),是太常博士,終于侍御史一職。柳宗元小時(shí)候,聰明機(jī)警,超群出眾,尤其精通西漢的文章和《詩經(jīng)》《離騷》。構(gòu)思落筆成文,可與古人相匹敵。精心削減,縝密細(xì)致,璀璨如同珍珠和貝殼。在當(dāng)時(shí)文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進(jìn)士第,又應(yīng)考中宏辭科,被授予校書郎、藍(lán)田(今陜西)縣尉的職務(wù)。貞元十九年(803),柳宗元任監(jiān)察御史。元和十年(815),(柳宗元)按舊例被移作柳州(今屬廣西)刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史,詔書下達(dá)時(shí),柳宗元同自己親近的人說:“劉禹錫有老母,年齡已大,如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史,在西南絕域的地方,來回有上萬里的路程,哪能讓他和老母一起去。如果(母親不去,)母子各在一方,這便成永別。我和禹錫是好朋友,我哪能忍心看他母子這樣呢?”于是立刻起草奏章,請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫,自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子,所以劉禹錫最終改授連州(今廣東連縣)刺史。柳州風(fēng)俗,用男或女作為抵押去借錢;如果過期沒還錢,人質(zhì)便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州,便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的男女,柳宗元自己出私錢將他們贖回,歸還給他們的父母。長江至嶺南之間,凡是想考進(jìn)士的人,不遠(yuǎn)千里都來跟隨柳宗元,拜他為師;凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過的人,一定會(huì)成為名士。元和十四年(819)十月五日去世,終年四十七歲。觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事,并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師,當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。9、1.C2.C3.每天內(nèi)服湯藥,又外敷有效的良藥。果然到兩個(gè)月后就好了,三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。4.世上的事情,常起于極細(xì)小的地方,但不加關(guān)注,就可能釀成無可挽救的大禍。【解析】1.A.都解釋為“不值得”。B.都解釋為“已經(jīng)”。C.第一個(gè)是“聽從”,第二個(gè)是“跟從”。D.都解釋為“將近”。故選C。2.A.給/來。B.到/由于,因?yàn)?。C.“諸”都是“之于”的合詞。D.連接主謂,取消句子獨(dú)立性。/音節(jié)助詞,無意義。故選C。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有:從,聽從;日,每天;瘳,好了。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解能力?;卮疬@類題,首先要疏通文意,反復(fù)閱讀選文,整體感知文本;然后按照題干要求,結(jié)合選文內(nèi)容,由此及彼,聯(lián)系實(shí)際生活,理解文章主題,并用簡潔的語言來概括。本文敘述了鄭仲辨因手指上生了一個(gè)小疹子,不及時(shí)求醫(yī),險(xiǎn)些送命的故事,說明世上的事情,常起于極細(xì)小的地方,但不加關(guān)注,就可能釀成無可挽救的大禍。??【點(diǎn)睛】譯文:浦陽縣有位青年名鄭仲辨,他的身體強(qiáng)壯,面色紅潤,精神充沛,從來沒有生過病!有一天,左手的大拇指生了一個(gè)疹斑,腫起來像米粒一般大,鄭君疑懼給別人看,看的人哈哈大笑,認(rèn)為不值得擔(dān)憂,過了三天,疹粒腫得像銅錢那般大,他更為擔(dān)憂,又拿給人看,看得人像以前一樣笑他.又過了三天,拇指腫得像拳頭那般大,靠近拇指的指頭,都被它牽引得疼痛起來,好象割刺一般,四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的.鄭君心中害怕,就去請(qǐng)教醫(yī)生,醫(yī)生看了,吃驚地說:“這是奇特難治的病,雖然病在指頭上,其實(shí)成了影響全身的病了,不趕快治療,將會(huì)喪失生命.可是剛開始發(fā)病的時(shí)候,一天就可治好,發(fā)病三天以后,要超過十天才能治好;現(xiàn)在病已經(jīng)形成了,不到三個(gè)月不能治癮.一天治得好,用藥草才可.用艾草就可以了!過十天要治得好,用藥草才可.到成了重病時(shí),甚至?xí)拥礁闻K、橫隔膜,不然也可能有一只手臂殘廢.除非能從內(nèi)部治它,否則病勢(shì)不會(huì)停止,不設(shè)法從外面來治療,病就不容易治好!”鄭君聽從他的話,每天內(nèi)服湯藥,又外敷有效的良藥.果然到兩個(gè)月后就好了,三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。10、1.①刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面,開篇點(diǎn)題;②開門見山,表達(dá)對(duì)“犁”的贊美之情,奠定感情基調(diào);③統(tǒng)領(lǐng)下文,概括文章主要內(nèi)容。2.指“一個(gè)農(nóng)人的活計(jì)做得是否地道,不僅看他出不出力,重要的是對(duì)土地的情感和對(duì)農(nóng)具的熱愛”。3.運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,贊揚(yáng)了犁的“耐苦、執(zhí)著和堅(jiān)毅”的獨(dú)特品性,同時(shí)也抒發(fā)“一年中大多的時(shí)候,它都閑置著被人遺忘”的遺憾之情。4.①對(duì)土地的熱愛,②對(duì)農(nóng)民的贊美,③對(duì)豐收的渴望,④對(duì)童年的懷念。5.①犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情,是家鄉(xiāng)人永遠(yuǎn)寫不盡的童謠與抒情長詩,這是家鄉(xiāng)人對(duì)土地的珍愛的情結(jié);②犁熱愛土地從不背叛,象征著鄉(xiāng)親們樸實(shí)的精神,這是作者對(duì)質(zhì)樸的農(nóng)民的熱愛和贊美的情結(jié);③犁代表著家鄉(xiāng)人對(duì)金秋豐收的希冀,這是農(nóng)民對(duì)美好未來的追求的情結(jié);④童年的鄉(xiāng)村的大地,又一次聽犁的歌唱,這是作者對(duì)童年生活的懷念的情結(jié)?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭,所以在結(jié)構(gòu)上就有開篇點(diǎn)題,統(tǒng)領(lǐng)下文的作用。在內(nèi)容上刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面,表達(dá)對(duì)“犁”的贊美之情。一定要通讀全文,理解文章內(nèi)容后再作答。2.試題分析:考查重要詞語的指代意義。首先要先找到問題在文章中的位置,因?yàn)榇鸢竿驮趩栴}處,此題也不例外。答案就在問題的上文,即“一個(gè)農(nóng)人的活計(jì)做得是否地道,不僅看他出不出力,重要的是對(duì)土地的情感和對(duì)農(nóng)具的熱愛”。3.試題分析:賞析文句。此題比較容易,因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向,即從修辭手法的角度分析作答?!袄缦駝?dòng)物界中的老虎”為比喻,“平時(shí)安靜,隱臥一旁,動(dòng)起來有摧枯拉朽之勢(shì)”為擬人。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出犁的獨(dú)特品性外,還要答出作者對(duì)犁的情感。4.試題分析:此題重點(diǎn)分析重點(diǎn)語句的含義,注意句子的位置在文章的結(jié)尾,可見是情感句,答題時(shí)要結(jié)合全文內(nèi)容和文章的中心。如可從對(duì)土地的熱愛、對(duì)農(nóng)民的贊美、對(duì)豐收的渴望和對(duì)童年的懷念等角度作答。點(diǎn)睛:這是一道分析語句的含義和作用的題目,語句的含義注意抓住語句中的重點(diǎn)詞語進(jìn)行分析,然后還要考慮語句的位置,在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題,文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等,文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。此題注意抓住“犁”的情感作答。5.試題分析:考查對(duì)題目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵的把握。此題實(shí)為緊扣文本進(jìn)行鑒賞、評(píng)價(jià)兼探究性質(zhì)的題目,考生要找準(zhǔn)答題方向,然后結(jié)合作品內(nèi)涵進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。應(yīng)注意的是,文中沒有現(xiàn)成的答案,考生需要從文本中挖掘整理相關(guān)信息,并聯(lián)系自己的感悟組織作答。如可從犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情、象征著鄉(xiāng)親們樸實(shí)的精神、代表著豐收的希冀與未來的理想等角度作答。讀懂原文內(nèi)容把握好文章中心是作答的關(guān)鍵。11、1.品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈2.A3.品讀經(jīng)典,可以引發(fā)思考,啟迪智慧,陶冶情操。4.運(yùn)用舉例論證的方法,以《史記》中的史實(shí)為例,充分論證了“品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng),感受古人的風(fēng)采”這一分論點(diǎn)。5.放在A處最為合適。因?yàn)榭鬃邮枪糯ベt,“仁者愛人”的思想富有哲理性,是典型論據(jù),能論證“品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考”的分論點(diǎn)。【解析】

1.試題分析:考查擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題的能力。標(biāo)題就是論點(diǎn)。好處就是直截了當(dāng),開宗明義。首先要通篇閱讀,整體把握,理解好文章內(nèi)容,抓住分論點(diǎn)進(jìn)行整理合并。通讀全文,由首段中“品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的性靈,可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅??傊?,品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”即可得出“品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”的結(jié)論,而此結(jié)論就可用于標(biāo)題。2.試題分析:考查開頭引用名言的作用。文章開頭引用林語堂的話首要目的是引出中心論點(diǎn),林語堂的話是論據(jù),但不是事實(shí)論據(jù),而是道理論據(jù)。所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。3.試題分析:考查對(duì)文章重要語句含意的理解?!捌纷x經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華”中的“可以沐浴思想的光華”一句,是談品讀經(jīng)典的意義,即“氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識(shí)更加高遠(yuǎn)”。4.試題分析:考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!啊妒酚洝分星G軻刺秦王,一番悲壯,一幕驚險(xiǎn)……”明顯是運(yùn)用了舉例論證的方法。在答作用時(shí)一定要找到文段中的分論點(diǎn)。論證方法就是為證明分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。點(diǎn)睛:議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。5.試題分析:考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。如所給材料中的孔子強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”的內(nèi)容,可作為典型的論據(jù),恰好能夠論證“品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考”的分論點(diǎn)。所以放入A處最合適。三、應(yīng)用12、1.示例:路人凄凄思親人。符合對(duì)聯(lián)的要求即可。2.植樹、蹴鞠、拔河等。3.示例:放眼望去,張口“藍(lán)瘦香菇”、閉口“臣妾做不到”,這邊站著傲嬌的甄嬛,那邊是傷不起的寶寶。這些語言不會(huì)有長久的生命力,語言系統(tǒng)其實(shí)具有自我凈化能力,隨著時(shí)間推移,會(huì)自然通過分層過濾,

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