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文檔簡介

一、教學目標

(一)能對京劇藝術感興趣,喜歡聆聽和觀看京劇,愿意探索與京劇藝術有關的文

化知識并參與各種創(chuàng)造性實踐活動。

(二)能夠感受、體驗京劇的唱腔(含用京劇音樂改編的器樂曲在內)、板式及其音

樂情緒,能初步地分辨京劇的行當、角色,知道京劇音樂中的文武場、臉譜、服

飾等音樂文化知識。

(三)能夠模仿京劇的韻味學習《唱臉譜》,并盡可能背唱這首戲歌。

(四)能夠學著演奏一段京劇的鑼鼓經,試著走一走臺步,并在班內出一期有關京

劇文化的墻報。

二、教材分析

(一)《唱臉譜》

]歌曲分析

近些年來,一種創(chuàng)新的音樂體裁頗受關注。這種新的音樂體裁就是“戲歌”。在

戲歌中,《唱臉譜》又是流傳最廣、頗有影響的一首佳作。

《唱臉譜》的歌詞,從外國人對京劇的稱謂開始,用外國人的眼光來贊揚我國的

京劇藝術:“美極了、妙極了、簡直0K頂呱呱!”爾后,從各種人物的臉譜入手,

進一步夸獎其生動形象,以贊美京劇藝術之出神入化、引人入勝。

全曲用京劇曲調譜寫成。唱出了我們?yōu)閭鹘y(tǒng)藝術品種——京戲而驕傲和自豪

的感情。

全曲由兩個部分構成。第一部分,開始是一個11小節(jié)的引子(前奏),引

出富有京劇韻味的三個樂句,這三個樂句節(jié)奏疏密有致,朗朗上口,旋律和文字

語言巧妙結合。第一部分為B宮調,旋律汲取了京劇音樂的素材,并采用了通

俗音樂的創(chuàng)作手法,可為雅俗共賞,別有風味。

接下來是3小節(jié)的過門(間奏),引出第二部分,這部分也分別為兩個樂句,

第一樂句為4小節(jié),第二樂句有所展開,為10小節(jié)。第二部分以

“"為主導節(jié)奏型。第二部分轉為調,旋律完全使用

了京劇音樂的西皮唱腔,從而與第一部分的音樂形象形成鮮明的對比。

這部分音樂旋律流暢、瀟灑,富有激情,給人一種雄渾、典雅的藝術享受。

這段唱詞概括地敘述了幾部經典京劇劇目的主要人物造型,在一定程度上代表了

京劇藝術的精華。

歌曲原調為bB轉宮調,現(xiàn)為適應學生演唱而改為用C調記譜。4/4拍。

為適合課堂教學,課本將第一部分(女聲伴唱)樂譜省去。

2.《唱臉譜》歌詞注釋

(1)“四擊頭”:京劇鑼鼓經中的一個點子(或牌子)。多用于配合演員舞

臺表演中的亮相動作。記譜為:

(2)“盜御馬”:京劇劇目名。劇情為竇爾墩為報個人恩仇,盜取御馬的故

事。竇爾墩屬凈行,他的臉譜以藍色為主,故稱藍臉。

(3)“戰(zhàn)長沙”:京劇劇目名。劇情為關羽攻打長少,收黃蓋、魏延同降劉

備的故事。關羽屬生行中的“紅生”一類,勾紅色臉譜,故稱紅臉。

(4)“黃臉的典韋……”:典韋是三國戲中曹操手下的一名大將,屬武凈一

行,他的臉譜以黃色為主,故名黃臉。曹操勾白臉,屬架子花一行。張飛的臉譜

以黑色為主,他的性情暴躁,激動和發(fā)怒時,常用“喳……”和“哇呀……”的

怒吼聲來表現(xiàn),故稱“叫喳喳”。

(5)“紫色的天王……”:京劇《大鬧天宮》等猴戲中,常有托塔李天王這

個角色,屬凈行中武凈一類,他的臉譜以紫色為主,上臺時必手托他的降妖寶貝

一座小“寶塔”。

(6)“綠色的魔鬼……”:神怪戲中的魔鬼、妖精的臉譜各色各樣,常見有

綠色的臉譜,如蛤蟆精等,他們還戴綠色的假發(fā),故稱綠色的魔鬼。夜叉也是一

種兇惡的神鬼角色。

(二)《我不掛帥誰掛帥》

1.唱段簡介

《我不掛帥誰掛帥》選自京劇新編歷史劇《穆桂英掛帥》的第五場中的一個

片段。

《穆桂英掛帥》表現(xiàn)的是宋朝的故事。余太君不滿宋王寵信奸佞,在楊家將

父子大都為國捐軀的情況下,毅然辭朝返回故里。20年后,又遇戰(zhàn)亂。余太君

憂國心重,差重孫兒楊文廣及重孫女楊金花進京

打探。二人到京,正趕上朝中比武選將。楊文廣乘機上場比武,刀劈王倫。宋王

深知他是楊家的后代,赦免其罪,賜印命其母穆桂英掛帥出征。余太君、穆桂英

因對楊家受朝廷中奸佞陷害,全家忠良未

獲好下場而十分悲憤,對帥印到來心情十分復雜。穆桂英當時已年過半百,但念

及國家危亡,還是振奮精神,挺身而出,換上鎧甲,點將領兵,率軍出征。

在這出戲中,穆桂英前半部是青衣、褶子的裝束,最后穿大靠、扎靠旗,表

現(xiàn)她掛帥領兵。劇中有若干精彩的唱詞和唱腔。例如穆桂英的唱詞中有:“一家

人聞邊報雄心振奮,穆桂英為保國再度出征。十二年拋甲胄未臨敵陣,難道我就

無有為國為民一片忠心?選"、“我不掛帥誰掛帥,我不領兵誰領兵?選”。表現(xiàn)

出穆桂英和楊家后人忠心耿耿、為國為民的精神。

京劇新編歷史劇《穆桂英掛帥》是1959年梅蘭芳根據同名豫劇改編的,

也是梅蘭芳一生中創(chuàng)作的最后一出戲。1959年國慶曾在首都人民大會堂演

出。

2.演唱者簡介

梅蘭芳(1894—1961)京劇表演藝術家。原籍江蘇泰州,生于北

京。9歲開始學習青衣、花旦戲。11歲出臺。以嗓音圓潤,唱腔柔婉,身段優(yōu)

美,表情細致,享譽全國。先后排演了古裝新戲《嫦娥奔月》、《天女散花》等

一批劇目,對擴大京劇藝術表現(xiàn)領域,進行了有益的探索。1918年后與余叔

巖、楊小樓合作演出《打漁殺家》、《霸王別姬》等著名劇目。通過長期舞臺實

踐,將青衣、花旦、刀馬旦融為一體,鞏固并發(fā)展了京劇“花衫”行當,為旦角

表演藝術開辟了廣闊途徑。在傳統(tǒng)基礎上,對旦角的唱腔、念白、舞蹈、音樂、

服裝、化妝等進行革新創(chuàng)造。梅蘭芳在京劇藝術發(fā)展過程中,具有承前啟后的作

用。中年以后形成了雍容華貴的“梅派”藝術,影響深遠??谷諔?zhàn)爭時期蓄須明

志,拒絕在敵偽統(tǒng)治下演出,表現(xiàn)了堅貞的民族氣節(jié)。中華人民共和國成立后,

梅蘭芳經常到廠礦、農村,并到抗美援朝戰(zhàn)地演出,表現(xiàn)了高度的政治熱情。對

自己經常上演的劇目,從文學、表演上不斷加工整理,精益求精。在《貴妃醉酒》、

《霸王別姬》、《洛神》、《斷橋》和1959年排演的《穆桂英掛帥》等劇中,

塑造了許多動人的藝術形象。梅蘭芳是京劇走向世界舞臺的開拓者,數(shù)度去日本、

美國、蘇聯(lián)訪問演出,擴大了京劇的國際影響。他歷任中國文學藝術界聯(lián)合會

副主席、中國戲劇家協(xié)會副主席、中國戲曲研究院院長、中國京劇院院長。

梅蘭芳被譽為四大名旦之首。京劇旦行先后成名的四位有代表性的演員是:

梅蘭芳、尚小云、程硯秋和荀慧生。

(三)《包龍圖打坐在開封府》

《包龍圖打坐在開封府》是傳統(tǒng)京劇《鋤美案》中包拯的一個唱段。

《鋤美案》的故事是:在宋代,書生陳世美在妻子秦香蓮的支持下考中狀元。他

背棄妻兒老小,被皇帝招為駙馬。后來,陳世美的父母去世,秦香蓮攜子進京尋

找陳世美。不料陳世美不僅拒絕相認,還派家將韓琪去追殺秦香蓮母子三人。當

韓琪知道真相后,同情她們母子的不幸遭遇,放走了她們母子并自刎身亡。秦香

蓮迫不得已,到包拯處狀告陳世美殺妻滅子。包拯用計把陳世美“請”到開封府,

勸他相認秦氏母子。但陳世美倚仗自己是皇親國戚,不僅不相認,還強詞奪理、

惡語相譏。包拯不畏權勢,拒絕了公主、皇后的說情,處死了陳世美,表現(xiàn)了一

種剛直不阿、維護正義的高尚品格。

《包龍圖打坐在開封府》是包拯審判陳世美時的一段西皮唱段。唱段開頭的導板

高亢有力,表現(xiàn)了公堂上威嚴肅穆的氣氛和包拯剛直正義的威懾力量。隨后四句

用西皮原板演唱,表現(xiàn)了包拯用平靜緩和的情緒對陳世美好言相勸的形象。至

“我料你在原郡定有前妻”這句時,速度減緩,好像在試探、觀察陳世美的反應。

隨后,見陳世美態(tài)度惡劣,便在勸導中帶有了訓斥責問的口吻,唱腔的速度還原、

句逗縮短、節(jié)奏緊湊,好像包拯開始激動起來。在原板之后,劇中還有一段陳世

美詭辯的唱段。在我們聆聽的唱段中略去。由于陳世美的詭辯,徹底地激怒了包

拯。唱腔轉入西皮快板。包拯用激烈的言詞、激動的情緒,歷數(shù)陳世美的罪狀。

這部分唱腔節(jié)奏緊湊、一字一板,演唱得鏗鏘有力。最后,唱段在堅定的散板中

結束,表現(xiàn)了包拯憤怒、蔑視、除惡務盡的決心。

(四)《智斗》

《沙家浜》是根據滬劇《蘆蕩火種》改編而成的現(xiàn)代京劇。兩劇均于1964年完

成創(chuàng)編任務。其劇情是:1939年秋,新四軍某部轉移,在陽澄湖畔的沙家浜留

下了18名傷病員。黨組織為保證傷病員的安全,把掩護傷病員的任務交給了地

下聯(lián)絡員阿慶嫂。與此同時,與日寇暗中勾結的“忠義救國軍”頭子——胡傳魁、

刁德一——也進駐了沙家浜。他們企圖搜捕傷病員,一場不可避免的斗爭展開

了。阿慶嫂利用胡傳魁與刁德一之間的矛盾,機智靈活地與敵人展開斗爭。最終

在群眾的支持下,配合主力部隊消滅了“忠義救國軍”這股漢奸武裝。

《智斗》是現(xiàn)代京劇《沙家浜》第四場中的一個片斷。這場戲著重刻畫了三個人

物形象。阿慶嫂——沉著、勇敢、機智、靈活的英雄形象;胡傳魁一一愚蠢、殘

暴的草包司令形象;刁德一一狡詐、兇狠、陰險的漢奸形象。這三個人圍繞

著傷病員的去向進行了一番斗智斗勇的較量。

就《沙家浜》這出戲的行當來說,阿慶嫂屬于“旦”角;胡傳魁屬于“凈”角;

刁德一屬于“生”角(老生)。就其聲腔來說,這段戲的唱腔均為“西皮”,特

別是它多用“搖板”和“流水”兩種板式,這就使三人斗智時那種表面從容平

靜、而內里卻激烈緊張的場面表現(xiàn)得十分充分。

(五)《渾身是膽雄赳赳》

《渾身是膽雄赳赳》是根據現(xiàn)代京劇《紅燈記》第五場《痛說革命家史》中李玉

和的同名唱段改編的器樂曲。原唱段是表現(xiàn)李玉和被叛徒王連舉出賣后,日寇憲

兵隊長鳩山以請李玉和“赴宴”、“交朋友”的名義將其逮捕。當李玉和與家人

告別時,說出了一番語重心長的話。

這段器樂曲以啖吶為主奏樂器,用管弦樂隊作伴奏。樂曲的旋律以“西皮二六”

為基礎。其前半部分音樂高亢而緊湊,顯得堅定而自信。其中也有一部分旋律顯

得細膩深情,表現(xiàn)了李玉和對母親的關懷之情以及對革命事業(yè)的責任感。間奏之

后,樂曲進入后半部分,其旋律流暢婉轉,表現(xiàn)了李玉和囑托女兒繼承父志的親

切感情。最后,樂隊奏出一個深情的、大義凜然的尾聲。

(六)京劇知識

]臉譜

臉譜是戲劇人物在面部用圖案化的化妝方式來表現(xiàn)其性格特征的圖譜。通

常,凈和丑兩種角色要勾畫臉譜;而生和旦兩種角色則很少采用。凈、丑的臉譜

總是用夸張的色彩和線條來表現(xiàn)的。這就與生、旦的略施彩墨形成對比。

臉譜的譜式很多。諸如:整臉(多用于正面人物,如關羽、包拯)、水白臉(多

用于奸詐的權貴人物,如嚴嵩、曹操)、三塊窩臉、十字門臉、元寶臉、歪臉等。

臉譜的藝術特色表現(xiàn)在“形”、“神”、“意”三方面。取形往往夸張,使

其具有很強的裝飾作用。取形的目的主要是“傳神”和“寓意”。如:臉譜要表

現(xiàn)項羽的哭、張飛的笑、包拯的愁,這就是傳神;臉譜中帶有褒善貶惡的形象?

穴如:魯智深的螳螂眉象征其路見不平、拔刀相助的正義性格;婁阿鼠臉上的白

老鼠象征其偷偷摸摸的鼠竊性格?雪,這就是寓意。故此,臉譜不僅是為了化妝,

更是為了藝術形象的完美。

2.京劇的行當

京劇的行當是依據人物的自然屬性(性別、年齡)及社會屬性(身份、職業(yè))來劃分

的。但是,更主要的是要按人物的性格特征和作者對人物的褒貶態(tài)度來劃分的。

京劇的行當,最早分為生、旦、凈、末、丑、副、夕卜、武、雜、流十行。隨著京

劇不斷地改革與發(fā)展,后來衍化為七行(生、旦、凈、丑、武、雜、流)。時至今

日,七行中的后三行不再專立。于是合并為生、旦、凈、丑四行。

在生行中,可分為老生、武生、小生、紅生、娃娃生幾類。老生又可細分為安工

老生(重唱功)、衰派老生(重做工)和靠把老生(重武功)幾類。武生又可細分為長

靠武生和短靠武生等,其中包括演猴兒戲者。小生又可細分為扇子生、雉尾生、

窮生、武小生幾類。

在旦行中,可分為青衣(正旦)、花旦、刀馬旦、武旦和老旦幾類。

在凈行中,可分為正凈(又稱“銅錘”或“黑頭”,重唱功)和架子花(重工架,

并演權奸類人物)兩類。

在丑行中,可分為文丑、武丑兩類。在文丑中,又可細分為方巾丑、袍帶丑、老

丑、茶衣丑和丑婆等。

在各個行當中,演唱方法及演唱風格不盡相同。唱功最重的當屬老生、青衣和正

凈;其次則是老旦、小生、花旦及架子花。老生用真聲演唱,風格上要求挺拔、

蒼勁,念白時用韻白。如:《捉放曹》中的陳宮。旦行中青衣、花旦均用假聲(女

演員用真假聲結合的方法)演唱,風格上要求圓潤、柔婉、嫵媚。青衣用韻白;

花旦用京白。正凈用真聲演唱,風格上要求寬厚雄渾,念白時用韻白。如:《鋤

美案》中的包拯。老旦用真聲演唱,其風格蒼勁、柔婉,念白時也用韻白。如:

《辭朝》中的余太君。小生用真假聲結合的方法演唱,在風格上要求寬亮中帶剛

勁,念白時用韻白。如:《玉堂春》中的王金龍。架子花重做派和念白,韻白和

京白均用。如:《捉放曹)中的曹操。丑重念白,多用京白、少用韻白,有時也

用方言。如:《群英會》中的蔣干。

3.京劇的唱腔

京劇唱腔的種類頗多。如:二黃、西皮、吹腔、四平調、高撥子、南梆子、昆曲

等等。其中,二黃和西皮是京劇的主要聲腔。

二黃和西皮是兩種聲腔的總稱。在這兩種聲腔中還包括著許多板式。如:原板、

慢板、流水、快板、散板等。因此,從體制和結構的角度上看,這類唱腔均屬于

“板腔體”之類。

在一般情況下,二黃的唱腔流暢、舒緩,是一種平和、穩(wěn)重、深沉、抒情的腔調,

很適合表現(xiàn)沉思、憂傷、感嘆、悲憤、壓抑的情緒;西皮的唱腔流暢、活潑、跳

動、有力,是一種明朗、剛勁、激昂的腔調,很適合表現(xiàn)喜悅、激動、高昂及憤

怒的情緒。

京劇的板式泛指其節(jié)拍和節(jié)奏形式。而其實質性含義有兩種。其一,指其板眼形

式,亦即節(jié)拍形式。通常,強拍被稱做“板”;弱拍或次強拍被稱做“眼”。其

二,指下板的形式,即節(jié)奏形式。例如:

唱腔中字隨板出的稱做“迎頭板”;后半拍出字的稱“腰板”;散板曲調不點板

眼,只在一句唱腔終了時才下一板,因而稱做“截板”或“底板”。

板式的種類大致上分為四類:

⑴一板三眼類(四拍子)。如:慢三眼、快三眼。

⑵一板一眼類(二拍子)。如:原板、二六。

⑶有板無眼類(一拍子)。如:流水板、快板。

⑷散板類(節(jié)拍自由)。如:搖板(緊拉慢唱或緊打慢唱)、散板(慢拉慢唱)、導

板、滾板等。

4.京劇的服裝

京劇的服裝也稱做“行頭”。實際上,行頭不是僅指衣服一項。按早期的慣例,

它可分為衣、盔、雜、把四類。后來,發(fā)展為六項。即:大衣箱、二衣箱、三衣

箱、盔頭箱、把子箱和旗包箱六類。大衣箱包括了蟒、帔、宮衣、開敞、褶子等;

二衣箱包括了武服大靠、箭衣、抱衣等;三衣箱包括了靴、鞋、彩褲、水衣、胖

襖等;盔頭箱包括了盔、帽、巾、冠、髯口、翎尾等;把子箱包括了刀、槍、把

子;旗包箱包括了旗幟、帳帔、布景、道具等。

5.京劇的場面

京劇的樂隊稱做“場面”或“文武場”。其中,管弦樂部分叫做“文場”;打擊

樂部分叫做“武場”。文場中的樂器有:京胡、京二胡、月琴、三弦、啖吶、海

笛、笙等。武場中的樂器有:鼓(單螯)、板、大鑼、小鑼、曉鎮(zhèn)等。在文武場中,

鼓板由一人演奏,在樂隊中起著領奏或指揮的作用。

文場在戲劇表演中的作用是:

(1)為演唱伴奏;

⑵為配合演員的表演而演奏過場音樂。

武場在戲劇表演中的作用是:

(1)配合演員的身段動作、念白、演唱、舞蹈、開打,使其起止明確、節(jié)奏鮮明;

⑵使場次、段落間,唱、念、做、舞間相互銜接;

⑶渲染舞臺的情緒氣氛。

6.京劇的鑼鼓經

鑼鼓經亦稱“鑼經”。京劇打擊樂各種型式的泛稱。用鼓、板、大鑼、鏡錢、堂

鼓等打擊樂器的音響組成各種不同的節(jié)奏,以烘托緊張、抒情等不同的情緒和氣

氛。例如:長錘、四擊頭、急急風、沖頭等等。

“慢長錘”:一種常用的京劇鑼鼓經。長錘多用于人物上場時。慢長錘是由

長錘和奪頭結合而成。多用于原板、慢板或二六的入頭,或是配合緩慢的上場、

更衣等動作。

“四擊頭”:又名“四記頭”。音響、節(jié)奏均強烈,由于大鑼在小鑼和錢銀

的配合下共敲四記而得名。配合任務上場、下場和一般的亮相。

京劇鑼鼓經的記譜方法,一般用“倉、臺、七、札、冬”等字作為音符。

“倉”表示大鑼;“臺”表示小鑼;“七”表示錢;“切”表示鏢;“札”

表示悶打;“冬”表示鼓;“大”表示梆子;“另”小鑼和小鑲齊奏;“隆冬”

表示鼓連打;“乙”表示空音;

下面是常見的京劇鑼鼓經舉例:

(1)沖頭

(2)急急風

(3)慢紐絲

(4)滾頭子

(5)大鑼圓場

(6)馬腿

(7)閃錘

(8)掃頭

三、教學建議

(一)課時分配

本單元可以使用3課時。第一課時學唱《唱臉譜》;第二課時欣賞《我不掛帥誰

掛帥》和《包龍圖打坐在開封府》;第三課時欣賞《智斗》,并作實踐與創(chuàng)造活

動。也可以第一課時欣賞《我不掛帥誰掛帥》、《包龍圖打坐在開封府》和《智

斗》;第二課時學唱《唱臉譜》;第三課時進行單元復習,并作實踐與創(chuàng)造活動。

(二)學唱《唱臉譜》

1.學唱《唱臉譜》之前,要引導學生聆聽錄音或觀看錄像,以便對這首戲歌有感

性印象,并激發(fā)起學唱的興趣。

2.學唱《唱臉譜》時,既可跟隨錄音初步學唱,也可由老師帶領分段落精唱。在

教唱過程中,要引導學生盡量體驗并表現(xiàn)京劇的演唱韻味。最終應要求學生背唱

這首戲歌。

3.學唱過程中要注意保護學生的嗓音,在音量上、演唱時間上要適當?shù)赜兴刂啤?/p>

(三)聆聽《我不掛帥誰掛帥》、《包龍圖打坐在開封府》及《

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