臺州市天臺縣2023年九年級上學(xué)期《語文》期末試題和參考答案_第1頁
臺州市天臺縣2023年九年級上學(xué)期《語文》期末試題和參考答案_第2頁
臺州市天臺縣2023年九年級上學(xué)期《語文》期末試題和參考答案_第3頁
臺州市天臺縣2023年九年級上學(xué)期《語文》期末試題和參考答案_第4頁
臺州市天臺縣2023年九年級上學(xué)期《語文》期末試題和參考答案_第5頁
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文檔簡介

臺州市天臺縣2023年九年級上學(xué)期《語文》期末試題與參考答案親愛的同學(xué)們,歡迎你參加《我的家鄉(xiāng)在“浙”里》欄目組系列活動,本次活動分“甄選活動嘉賓”“去‘浙’里采風”“我是‘浙’里宣講員”三個部分?!段业募亦l(xiāng)在“浙”里》欄目策劃組準備去采風,想挑選一位同學(xué)擔任特邀嘉賓,我校全體同學(xué)報名參加選拔,請完成以下筆試選拔題。(32分)1.【辨音識字】“浙江”之名,源于省內(nèi)最大的河流錢塘江。因江流曲(A.qūB.qǔ)()折,錢塘江古稱“之江”,又稱“浙江”。省以江名,簡稱“浙”。之江大地,人文積淀厚重悠長、綠色生態(tài)亦詩亦畫、經(jīng)濟發(fā)展別樹一zhì()、英雄模范器宇軒昂、現(xiàn)代生活富裕xiáng(A.詳B.祥)()和。在時代的變遷中,浙江流光yì()彩,繪就美麗的底色。自山至海、從城到鄉(xiāng),從改革創(chuàng)新、美麗經(jīng)濟到整體智治、未來社區(qū),我們的家鄉(xiāng)如同一座景美人和的大花園,到處映射著欣欣向榮的美麗中國。(1)給加點字選擇正確的讀音()A.qūB.qǔ(2)根據(jù)拼音寫漢字。①別樹一zhì()②流光yì()彩(3)根據(jù)拼音選漢字。xiáng()和A.詳B.祥【答案】(1)A(2)①.幟②.溢(3)B【小問1詳解】本題考查字音。曲折:qūzhé,彎曲;情節(jié)復(fù)雜、多變化。故選A?!拘?詳解】本題考查字形。別樹一幟:比喻另創(chuàng)一家或另創(chuàng)局面。流光溢彩:流動的光影,滿溢的色彩。形容光芒耀眼,色彩明亮;光像在流動,色彩像要溢出來,一般用在形容車燈、霓虹等,有時也用來形容時裝表演和珠寶的色彩艷麗?!拘?詳解】本題考查字形。祥和:指吉祥、和諧、美好。故選B。2.【詩文積累】品讀優(yōu)秀詩文,其中不乏凸顯風骨和自強精神的名篇。它是身處逆境時的樂觀曠達:劉禹錫遭貶二十余年,卻仍發(fā)出“______,病樹前頭萬木春”的慨嘆(《酬樂天揚州初逢席上見贈》);蘇軾知“此事古難全”,仍表達“但愿人長久,_______”的美好祝愿(《水調(diào)歌頭》)。它是前途崎嶇時的自信自立:李白懷才不遇,仍相信“_____,____”(《行路難》<其一>)。它是雖九死其猶未悔的家國情懷:韓愈不辭衰老,不惜殘年,忠君之心,歷久彌堅,“______,_____”(《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》);辛棄疾閑居多年,仍渴望建功報國“______,_____”(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)。它還是仕宦沉浮時的心懷天下:范仲淹在《岳陽樓記》中表達了“_____,_______”的遠大政治抱負?!敬鸢浮竣?沉舟側(cè)畔千帆過②.千里共嬋娟③.長風破浪會有時④.直掛云帆濟滄海⑤.欲為圣明除弊事⑥.肯將衰朽惜殘年⑦.了卻君王天下事⑧.贏得生前身后名⑨.先天下之憂而憂⑩.后天下之樂而樂【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“嬋娟、滄、弊、衰朽”等字詞容易寫錯。3.【文化積淀】下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述正確的一項是()A.成語“心曠神怡”“氣象萬千”“峰回路轉(zhuǎn)”均出自北宋文學(xué)家范仲淹的《岳陽樓記》。B.《酬樂天揚州初逢席上見贈》是白居易寫給劉禹錫的答謝詩,“酬”是“酬謝”的意思。C.序是一種文體,有書序和贈序之分。《送東陽馬生序》是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈言。D.中國“二十四節(jié)氣”中表示四季開始的四個節(jié)氣是立春、夏至、立秋、冬至?!敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。A.“峰回路轉(zhuǎn)”出自歐陽修《醉翁亭記》;B.《酬樂天揚州初逢席上見贈》是劉禹錫寫給白居易的答謝詩;D.中國“二十四節(jié)氣”中表示四季開始的四個節(jié)氣是立春、立夏、立秋、立冬;故選C。4.請你根據(jù)對聯(lián)知識,選擇下面的文字,組合成一副對聯(lián)。報一天瑞雪元夜上聯(lián):萬戶春燈_________________下聯(lián):__________________兆豐年【答案】①.上聯(lián):萬戶春燈報元夜②.下聯(lián):一天瑞雪兆豐年【詳解】本題考查補寫對聯(lián)的能力。對聯(lián)要求:上下句字數(shù)相等;詞性一致;結(jié)構(gòu)相同;平仄相對。上聯(lián)中的“萬戶”是“數(shù)詞+量詞”的結(jié)構(gòu),下聯(lián)也應(yīng)該用這一結(jié)構(gòu)的詞語與之相對,即“一天”;下聯(lián)中的“兆豐年”是動賓結(jié)構(gòu),所以上聯(lián)中與“兆”相對的應(yīng)該是動詞“報”,“報”與“元夜”搭配恰當,即“兆豐年”與“報元夜”相對;根據(jù)“瑞雪兆豐年”可知,下聯(lián)中“兆豐年”的前邊應(yīng)該是“瑞雪”;因此,補充的部分分別為“報元夜”和“一天瑞雪”。5.【詩歌評析】杜陵夢晨光微熹旅人前路殘月半懸掛起了心中的思戀春風未還槲葉落滿荒山的野路驛站墻邊淡白的枳花朝我微笑可是白霜卻凍住了嘹亮的雞鳴故鄉(xiāng)那個充滿回憶卻又陌生的土地只憶起群群家雞野鶩何時托夢……一位同學(xué)將《商山早行》改寫成一首現(xiàn)代詩歌《杜陵夢》,請任選以下一個角度,給《杜陵夢》撰寫一段評析性文字。①詩歌的表現(xiàn)形式(如分行、節(jié)奏、韻律等);②詩歌的語言(如修辭、陌生化、生動性等);③詩歌的意象、意境;④詩歌的情感(與原詩情感的貼合度或者創(chuàng)新度)。我從____________角度來評析?!敬鸢浮竣?示例一:我從詩歌表現(xiàn)形式角度評析《杜陵夢》。②.《商山早行》是五言律詩,講究韻律,對仗工整;改寫為現(xiàn)代詩后,形式自由,詩句不講究押韻,各句字數(shù)不受限制,詩歌行數(shù)不受限制,換行自由,產(chǎn)生了格律詩不具備的自由美、參差錯落美。示例二:我從詩歌語言的角度評析《杜陵夢》。陌生化語言的運用使詩歌表意更新穎,語言“能量”更大,比如“掛起了心中的思戀”,本來應(yīng)是“引起”或“勾起”思念,用“掛起”,更凸顯月下早行的旅人對故鄉(xiāng)和親人思念的深情。(再如白霜“凍住”嘹亮的雞鳴,形象突出深秋早行的冷寂、凄清,表現(xiàn)旅人內(nèi)心的愁苦。)示例三:我從詩歌語言的角度評析《杜陵夢》?!暗椎蔫谆ǔ椅⑿Α边\用擬人修辭,語言優(yōu)美、生動,寫枳花明麗可愛,充滿山野的情趣,反而勾起旅人思鄉(xiāng)愁緒,以樂寫哀,更見旅人羈旅之愁苦。示例四:我從詩歌意象的角度評析《杜陵夢》。熹微的晨光,半懸的殘月,落滿荒山的槲葉,淡白的枳花,白霜,家雞野鶩,組成了一幅冷寂荒涼中有明麗,明麗中有凄清,凄清中有夢里暖色的畫卷,將旅人羈旅在外的艱辛、苦寂含蓄而深沉地展示出來。示例五:我從詩歌情感角度評析《杜陵夢》。改編后,詩歌形式創(chuàng)新,但是情感和原詩貼合度極高,兩首詩都描繪了一幅凄清冷寂的深秋畫卷,融情于景,含蓄表現(xiàn)旅人的孤寂愁苦,對家鄉(xiāng)無法抑制的思念之情?!驹斀狻勘绢}考查詩歌鑒賞。一位同學(xué)將《商山早行》改寫成一首現(xiàn)代詩歌《杜陵夢》,題干要求我們,給《杜陵夢》撰寫一段評析性文字。我們可以從詩歌的表現(xiàn)形式、詩歌的語言、詩歌的意象、意境、詩歌的情感等角度進行賞析。示例一:從詩歌表現(xiàn)形式角度評析?!抖帕陦簟肥且皇孜逖月稍姡謹?shù)整齊劃一,每句五個字,要求全首通押一韻,即一韻到底,中間不得換韻。改寫為現(xiàn)代詩后,形式自由,在字句、押韻、平仄、對仗各方面都是不受限制,給人一種自由美,長句斷句相間,有參差錯落之美。示例二:從詩歌語言的角度評析?!暗椎蔫谆ǔ椅⑿Α边\用擬人修辭手法,賦予“枳花”以人的情態(tài)和動作,生動形象地寫出了鮮艷地開放在驛站泥墻邊的枳花可愛溫柔,充滿生機。以樂景襯托哀情,愈發(fā)反襯出“旅人無法還鄉(xiāng)”的悲涼?!翱墒前姿獏s凍住了/嘹亮的雞鳴”也運用了擬人的修辭手法,將“白霜”擬人化,賦予白霜以人的情態(tài)動作,“白霜凍住嘹亮的雞鳴”生動形象地寫出早行旅途中寒冷凄清的早行景色,抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意。示例三:從詩歌意象的角度評析。改寫的現(xiàn)代詩歌《杜陵夢》是一首抒情詩,描繪了一位旅人在早晨出發(fā)前的思戀和期盼。作者通過描寫晨光微熹、旅人前路、殘月半懸、春風未還、槲葉落滿荒山的野路、淡白的枳花、白霜、嘹亮的雞鳴等形象,描繪出一幅幅既冷寂凄清,又明麗溫暖的畫卷,表達了旅人路途的艱辛和對家鄉(xiāng)的思念以及對未來的期待,含蓄的表現(xiàn)出來。示例四:從詩歌情感角度評析。改寫的現(xiàn)代詩歌《杜陵夢》,情感和原詩很是契合,景與情,都得到了完美的表現(xiàn)。以溫柔的語言描繪了一幅美麗的景象,表達了旅人對家鄉(xiāng)的思念和對未來的期待,充滿了濃濃的鄉(xiāng)愁情懷。它不僅豐富了我們的情感,而且也激發(fā)了我們對家鄉(xiāng)的熱愛和對未來的憧憬?!久诰€】(9分)6.《儒林外史》諷刺藝術(shù)賞析經(jīng)典場景諷刺手法及相關(guān)內(nèi)容諷刺效果匡超人前后期變化對比手法,細節(jié)描寫。前期親自侍奉病重父親,主動承擔養(yǎng)家責任,還每日堅持讀書;后期拋棄妻子,欺騙老師,忘恩負義翻臉不認潘三。____________________(手法)。參觀貢院時悲憤過度,頭撞號板,不省人事。_________【答案】①.諷刺了追求功名富貴的社會風氣使人性扭曲(或諷刺了功名富貴使人性扭曲)。②.周進撞號板③.夸張或細節(jié)描寫④.諷刺了封建科舉制度對讀書人的毒害。【詳解】本題考查閱讀分析。①匡超人前期親自侍奉病重父親,主動承擔養(yǎng)家責任,還每日堅持讀書;后期拋棄妻子,欺騙老師,忘恩負義翻臉不認潘三。作者運用對比手法、細節(jié)描寫,著重描寫了他由窮到富因而由好變壞的過程,將他前后不同的思想、行為及為人處世的態(tài)度進行對比,有力地控訴了當時科舉制度、功名富貴對世道人心的腐蝕。②③④由“參觀貢院時悲憤過度,頭撞號板,不省人事”可知是周進撞號板。周進和范進一樣,到了五六十歲,依然是個老童生。當他進省城路過貢院的時候,他多年的心結(jié)卻又被觸動了。金有余幫助周進進入科場參觀。周進一進了號,一頭撞在號板上,直僵僵不省人事。他蘇醒后滿地打滾,放聲大哭。幾個商人得知原委,答應(yīng)每人拿出幾十兩銀子,讓他納監(jiān)進場。不久,周進憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人,后來又中了進士,當了廣東學(xué)道。作者運用夸張的細節(jié)描寫,通過周進從哭了又哭到說說笑笑的一連串動作,反映出周進內(nèi)心世界的微妙變化,把一個對科舉抱有幻想而又備受壓抑、走投無路而又欲罷不能的老書生形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。這讓我們看到悲劇人物喜劇的一面。諷刺藝術(shù)是笑的藝術(shù),而這種笑是含蓄的深沉的嘲笑,在這樣的笑中辛辣地諷刺了科舉制度的罪惡。7.古典小說人物形象塑造之辨。觀點一:早期古典長篇白話小說,人物有類型化傾向,人物塑造上過于粗疏,人物個性不夠鮮明。觀點二:早期古典長篇白話小說,人物雖有類型化傾向,但部分人物也有各自特點,有各自精神特質(zhì)。你認同哪種觀點?請從下列人物中任選一組,結(jié)合具體內(nèi)容闡述理由。A武松魯智深B王冕杜少卿【答案】示例一:選A。武松和魯智深是同類型的人,他們都是粗魯、武藝高強、嫉惡如仇的人。但二人又有各自精神特質(zhì),武松,豪氣難羈,有恩必報,有仇必復(fù),為報答施恩幫他奪回快活林,為給給哥哥報仇怒殺西門慶和潘金蓮;武松還濫殺無辜,血濺鴛鴦樓。魯智深,有勇有謀,粗中有細,拳打鎮(zhèn)關(guān)西時,先故意尋釁,發(fā)現(xiàn)打死鎮(zhèn)關(guān)西時,邊走邊說“這廝詐死”;但他又急躁莽撞,當了和尚,不守清規(guī)戒律,先醉打五臺山山門,后大鬧相國寺。示例二:選B。王冕和杜少卿是同類型的人,二人都是蔑視權(quán)貴、不慕名利的文人雅士。但二人又有各自精神特質(zhì),王冕出身貧寒,安于貧賤,以賣畫為生,不與權(quán)貴相交,逃避做官而連夜逃到會稽山隱居終老。杜少卿出身于官僚之家,他雖不愿為官卻積極參與社會活動;他尊重女性,不在意世俗眼光攜妻子同游?!驹斀狻勘绢}考查名著人物形象的探究。從題干給出的兩個觀點中,選擇你認同的一個,并從給出的兩組人物中選擇一組,結(jié)合具體內(nèi)容闡述,來分析證明自己的觀點。如:我認同觀點二。要緊扣“類型化傾向,但部分人物又有各自的特點”來分析。A組人物:從魯智深火燒瓦罐寺,武松血濺鴛鴦樓等故事情節(jié)可以看出,魯達、武松都比較粗魯,但同時他們都性情剛直,好打不平,不畏強暴,不避危難,嫉惡如仇。這就是類型化的傾向。但魯智深愛憎分明,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇,而且粗中有細,是個個性直爽的熱心人,他在救金家父女的時候,不是先打鄭屠逞一時之快,而是先保護父女倆,讓他們先逃走,自己再去打死鎮(zhèn)關(guān)西;從武松醉打蔣門神可以看出他的豪氣難羈,他性格直爽暴躁,膽大心細,好結(jié)識天下好漢,又樂于助人,但是謀略不夠,幾次被人暗算,差點沒命,最后和魯智深投奔梁西,作戰(zhàn)勇敢。這是他們各自不同的性格特點。B組人物:王冕和杜少卿具有共同點:看破世事,豁達敞亮,對金錢不看重,王冕靠賣畫為生,杜少卿靠賣文為生。二人不慕功名利祿,能獨立思考,敢于挑戰(zhàn)封建權(quán)威,輕蔑禮教,有初步的民主思想。這就是類型化。但同時二人又有各自的精神特質(zhì),王冕出身貧苦,善畫荷花。因不想結(jié)交官紳,又恐受害,遂遠山東。杜少卿不滿科舉制度,雖拒絕王縣長的拜訪不做官但是卻走出怪圈,結(jié)交名士,參與社交活動;樂善好施,慷慨資助窮苦裁縫,周濟管家婁老爹兒子,厚葬婁老爹,后來家財散盡隱居南京。這是他們各自不同的性格特點。恭喜你!經(jīng)過重重選拔,你成為了本欄目組的特邀嘉賓。接下來請你與欄目組一起去“浙”里采風吧!【“浙”里人說故事】“浙”里秀美的山水和豐厚的文化底蘊孕育了一批優(yōu)秀的作家,林斤瀾就是其中的一位,欄目組請你一起聽林斤瀾講《驚樹》的故事,完成下面的題目。驚樹(林斤瀾)①主家久居北京,請了個保姆照顧老人。保姆是西北麥積山那邊的山里人,約35歲。去年,她的15歲的兒子到北京來探親。這個孩子第一次到大城市,發(fā)生許多驚訝自不消說。不過其中一個驚訝,卻叫主家倒吃一驚,孩子嘆道:北京,多好的樹呀!②主家心想:比起老北京來,樹木少多了。若和人口、樓房、車輛比較,更加不成比例,不是政府也著急了,拆房子、改農(nóng)田、不惜血本地擴大綠化面積嗎?③這還可說,怎么倒叫山里來的孩子,稀罕起可憐巴巴的幾棵樹來,豈有此理!④保姆說,她像孩子那么大的時候,也就是20來年前,她們家守著樹林子住。姑娘們進林子摟柴火、摘蘑菇、揀松果,都要三五成伙:一怕迷路,二怕野物。從林子里出來,姑娘們都“哈——好自在!”林子里看不見天,踩不著地呀——凈爛葉子爛泥呀。⑤“腐殖質(zhì)”,主家點著頭說了句字兒話。又說那就不叫樹林,該是森林。主家咬文嚼字的時候,愛跟自個兒點頭。⑥孩子聽著瞪大了眼睛,他不知道媽媽說的是哪兒的話。⑦主家想想也猜疑,盤問道:戰(zhàn)爭時候,沒傷著林子?⑧傷。邊傷邊長。⑨大躍進、煉鋼鐵,你們那里不砍樹?⑩砍,也就個把山頭。累,懶肯多砍。?那么就20年里頭②,森林全沒了??孩子忽然冒出來一句:不做墑①了。?主家不大明白“墑”什么的。孩子和保姆這一句那一句地解釋:下一夜雨,第二天刨地,下邊還是干的,沒有“墑”,莊稼長不好。一年二年,雨水也少了,更不能墑了。主家一明白就明白得很,點著頭說:惡性循環(huán)。?保姆這才和主家說,孩子實際不是來探親,山里荒了想到北京當個小工吃飯,是探活路來的。?主家嘆道:北京不許用童工。?保姆吞吐,孩子啞巴。主家也頭緒紛亂,卻又聽見保姆沒頭沒腦地嘆氣:好難過呀!?出氣深沉,出的字兒可就三兩個。主家心想:耗盡祖宗產(chǎn)業(yè),連子孫飯也鼓搗了。偏偏在這開放的20年里頭?主家忍不住又盤問起來。?保姆沖口說道:干部的過,干部帶的頭。主家斷言:干部是最具體的現(xiàn)實,農(nóng)民看干部,天經(jīng)地義。?孩子又忽然冒出來一句:30年、50年不變不變的,早說也好些。主家想起一句唱詞:窮人的孩子早當家。別小看這孩子,指的是政策疏漏,也不及時。?可是都還說不通透森林的滅亡,那得是巨大力量摧毀大自然嘛。?世界上每當科技有了重要發(fā)現(xiàn),好比說“原子論”,釋放出來的能量,可以建設(shè)核電站,也可以制造原子彈。眼前的“基因論”才起步,世界上最聰明的腦袋已經(jīng)亦喜亦憂,說:科技是雙刃劍。?戰(zhàn)爭年代,運動年頭,再無法無天也懶肯多砍,因為費勁又個人賣不出錢來。這20年走向市場經(jīng)濟,這法寶發(fā)出來的力量,排山倒海,改天換地??刹豢梢韵蚴澜缟献盥斆鞯哪X袋借一句話,作為小小的注腳:法寶也是雙刃劍。?保姆和孩子都不明白,眼睜睜看著主家跟自己不住地點頭?!咀⑨尅竣賶劊瑂hāng,意思是耕地時開出的壟溝,也可以指土壤適合種子發(fā)芽和作物生長的濕度。②20年,指改革開放20年?!厩楣?jié)梳理】8.小說圍繞著“樹”展開情節(jié),請你完成情節(jié)梳理。保姆兒子____樹——保姆憶樹——主家問樹——“法寶”_____樹【語言品讀】9.林斤瀾的小說語言非常值得品讀,請完成以下任務(wù)。(1)你會用什么語氣朗讀下面的句子,請選擇一項并闡述理由。A.慷慨激昂B.震驚不解C.悲傷深沉這還可說,怎么倒叫山里來的孩子,稀罕起可憐巴巴的幾棵樹來,豈有此理!(2)下面句子語言有什么特點,請賞析。林子里看不見天,踩不著地呀——凈爛葉子爛泥呀?!救宋锓治觥?0.小語和小文對“主家”這一人物有不同評價,你更認同誰的評價?請結(jié)合小說內(nèi)容說說理由。小語:我覺得主家是一個喜歡咬文嚼字、說話讓人難懂、與普通百姓有距離的人。小文:我認為“主家”是一個睿智、有憂患意識、有悲憫情懷的人?!局髦继骄俊?1.小說題目引人深思,“驚樹”到底驚了誰?請聯(lián)系文本說說你的理解?!敬鸢浮?.①.驚②.毀(絕、滅亦可)9.(1)我選B。在主家看來“可憐巴巴的幾棵樹”不足以讓山里來的孩子吃驚,但孩子卻表現(xiàn)得很“稀罕”,他覺得毫無道理,因此應(yīng)該以震驚不解的語氣來讀。(2)從“看不見天”“踩不著地”“凈”等詞可以看出來語言口語化,平白質(zhì)樸,簡練地寫出林子的茂密,腐殖質(zhì)層的深厚,與下文短短20年間變成滿山荒蕪,對比強烈,引發(fā)人們思考。10.示例一:我認同小語的觀點,文中的主家在與保姆和兒子對話的過程用了“字兒話”,如“腐殖質(zhì)”“惡性循環(huán)”“法寶是把雙刃劍”,不考慮保姆母子能聽得懂,所以他是一個與普通百姓有距離的人。示例二:我認同小文的觀點,主家能夠通過與保姆母子的對話,看出山林荒蕪的深層原因,認識到市場經(jīng)濟是把“雙刃劍”;文中主家聽說保姆兒子是到北京來“探活路”,但“北京不許用童工”時的“嘆道”,看出主家對保姆母子充滿同情卻又無能為力的無奈,可見他是一個睿智有憂患意識,有悲憫情懷的人。11.首先,“驚”了保姆的兒子,他驚訝于北京有“多好的樹”;其次,“驚”了“主家”,他對山里孩子“稀罕”城里“可憐巴巴”的樹感到震驚不解并認識到市場經(jīng)濟是一把雙刃劍;再次,“驚”了政府,警醒政府在制定政策時要有科學(xué)發(fā)展觀,注意維持經(jīng)濟與環(huán)境的平衡。文中北京政府已經(jīng)開始“拆房子、改農(nóng)田、不惜血本的擴大綠化面積”,說明政府已經(jīng)意識到政策的疏漏。最后,“驚”了讀者,戰(zhàn)爭和運動年頭都毀不了森林,但市場經(jīng)濟短短20年,就使森林變荒蕪,引發(fā)讀者思考,作為普通人,在追求經(jīng)濟效益的同時不能忘記環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,畢竟“金山銀山不如綠水青山”?!?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和情節(jié)梳理概括。第一空,結(jié)合①段中“這個孩子第一次到大城市,發(fā)生許多驚訝自不消說。不過其中一個驚訝,卻叫主家倒吃一驚,孩子嘆道:北京,多好的樹呀!”可概括為:驚;第二空,結(jié)合?段中“戰(zhàn)爭年代,運動年頭,再無法無天也懶肯多砍,因為費勁又個人賣不出錢來。這20年走向市場經(jīng)濟,這法寶發(fā)出來的力量,排山倒海,改天換地”的內(nèi)容可概括為:砍。【9題詳解】(1)本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合①段中“主家久居北京,請了個保姆照顧老人。保姆是西北麥積山那邊的山里人,約35歲。去年,她的15歲的兒子到北京來探親。這個孩子第一次到大城市,發(fā)生許多驚訝自不消說。不過其中一個驚訝,卻叫主家倒吃一驚,孩子嘆道:北京,多好的樹呀!”,②段中“主家心想:比起老北京來,樹木少多了。若和人口、樓房、車輛比較,更加不成比例,不是政府也著急了,拆房子、改農(nóng)田、不惜血本地擴大綠化面積嗎?”的內(nèi)容可知,“這還可說,怎么倒叫山里來的孩子,稀罕起可憐巴巴的幾棵樹來,豈有此理!”句說明了在主家看來“可憐巴巴的幾棵樹”不足以讓山里來的孩子吃驚,但孩子卻表現(xiàn)得很“稀罕”,他覺得毫無道理,所以應(yīng)該以震驚不解的語氣來讀;故選B。(2)本題考查句子賞析。結(jié)合“林子里看不見天,踩不著地呀——凈爛葉子爛泥呀”的內(nèi)容可知,本句運用了“看不見天”“踩不著地”“凈”等口語化,平白質(zhì)樸的詞語,簡練地寫出林子的茂密,腐殖質(zhì)層的深厚;結(jié)合下文“那么就20年里頭,森林全沒了?”的內(nèi)容可知,與下文短短20年間變成滿山荒蕪,形成強烈比對,引發(fā)人們的思考?!?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解和人物形象分析。開放性試題,答案不唯一。如認同小語的觀點,結(jié)合⑤段中“‘腐殖質(zhì)’,主家點著頭說了句字兒話。又說那就不叫樹林,該是森林。主家咬文嚼字的時候,愛跟自個兒點頭”,?段中“一年二年,雨水也少了,更不能墑了。主家一明白就明白得很,點著頭說:惡性循環(huán)”,?段中“世界上每當科技有了重要發(fā)現(xiàn),好比說‘原子論’,釋放出來的能量,可以建設(shè)核電站,也可以制造原子彈。眼前的‘基因論’才起步,世界上最聰明的腦袋已經(jīng)亦喜亦憂,說:科技是雙刃劍”的內(nèi)容可知,文中的主家在與保姆和兒子對話的過程用了“字兒話”,如“腐殖質(zhì)”“惡性循環(huán)”“法寶是把雙刃劍”,不考慮保姆母子能聽得懂,所以他是一個與普通百姓有距離的人。如認同小文的觀點,結(jié)合?段中“保姆這才和主家說,孩子實際不是來探親,山里荒了想到北京當個小工吃飯,是探活路來的”,第?段中“主家嘆道:北京不許用童工”的內(nèi)容可知,文中主家聽說保姆兒子是到北京來“探活路”,但“北京不許用童工”時的“嘆道”,看出主家對保姆母子充滿同情卻又無能為力的無奈,可見他是一個有悲憫情懷的人;結(jié)合?段中“世界上每當科技有了重要發(fā)現(xiàn),好比說‘原子論’,釋放出來的能量,可以建設(shè)核電站,也可以制造原子彈。眼前的‘基因論’才起步,世界上最聰明的腦袋已經(jīng)亦喜亦憂,說:科技是雙刃劍”的內(nèi)容可知主家能夠通過與保姆母子的對話,看出山林荒蕪的深層原因,認識到市場經(jīng)濟是把“雙刃劍”,可見他是一個睿智有憂患意識的人;據(jù)此總結(jié)作答即可?!?1題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。結(jié)合①段中“主家久居北京,請了個保姆照顧老人。保姆是西北麥積山那邊山里人,約35歲。去年,她的15歲的兒子到北京來探親。這個孩子第一次到大城市,發(fā)生許多驚訝自不消說。不過其中一個驚訝,卻叫主家倒吃一驚,孩子嘆道:北京,多好的樹呀!”可概括為:“驚”了保姆的兒子,他驚訝于北京有“多好的樹”;結(jié)合③段中“這還可說,怎么倒叫山里來的孩子,稀罕起可憐巴巴的幾棵樹來,豈有此理!”,?段中“世界上每當科技有了重要發(fā)現(xiàn),好比說‘原子論’,釋放出來的能量,可以建設(shè)核電站,也可以制造原子彈。眼前的‘基因論’才起步,世界上最聰明的腦袋已經(jīng)亦喜亦憂,說:科技是雙刃劍”的內(nèi)容可概括為:“驚”了“主家”,他對山里孩子“稀罕”城里“可憐巴巴”的樹感到震驚不解并認識到市場經(jīng)濟是一把雙刃劍;結(jié)合?段中“保姆沖口說道:干部的過,干部帶的頭。主家斷言:干部是最具體的現(xiàn)實,農(nóng)民看干部,天經(jīng)地義”,?段中“孩子又忽然冒出來一句30年、50年不變不變的,早說也好些。主家想起一句唱詞:窮人的孩子早當家。別小看這孩子,指的是政策疏漏,也不及時”可概括為:“驚”了政府,政府在制定政策時要有科學(xué)發(fā)展觀,注意維持經(jīng)濟與環(huán)境的平衡,政府已經(jīng)意識到政策的疏漏。結(jié)合?段中“戰(zhàn)爭年代,運動年頭,再無法無天也懶肯多砍,因為費勁又個人賣不出錢來。這20年走向市場經(jīng)濟,這法寶發(fā)出來的力量,排山倒海,改天換地”的內(nèi)容可知,“驚”了讀者,戰(zhàn)爭和運動年頭都毀不了森林,但市場經(jīng)濟短短20年,就使森林變荒蕪,引發(fā)讀者思考,作為普通人,在追求經(jīng)濟效益的同時不能忘記環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。“浙”里人總是走在時代的前沿,有敢為天下先的創(chuàng)新精神,正是這樣的精神讓浙江始終保持著高質(zhì)量發(fā)展的強大驅(qū)動力。請你與欄目組一起閱讀下面材料,完成相關(guān)題目。材料一:數(shù)字化的概念廣義的數(shù)字化是通過利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等新一代信息技術(shù),來對企業(yè)、政府等各類主體的戰(zhàn)略、架構(gòu)、運營、管理、生產(chǎn)、營銷等各個層面,進行系統(tǒng)性的、全面的變革,強調(diào)的是數(shù)字技術(shù)對整個組織的重塑。數(shù)字技術(shù)能力不再只是單純的解決降本增效問題,而是成為賦能模式創(chuàng)新和業(yè)務(wù)突破的核心力量。《今日頭條》2022年12月5日《什么是數(shù)字化?看完你就知道了》材料二:數(shù)字化的應(yīng)用①11月8日,世界互聯(lián)網(wǎng)大會在烏鎮(zhèn)召開。本次峰會堅持用數(shù)字手段呈現(xiàn)數(shù)字成果,在會務(wù)接待方面,首次啟用的數(shù)字化嘉賓接待系統(tǒng)上線了嘉賓信息管理、車輛預(yù)約、健康檢查、議程安排等功能模塊。使用首次研發(fā)上線的“烏鎮(zhèn)峰會一站通”小程序,與會者不僅能輕松獲取會議議程、場館介紹、電話查詢、大會相關(guān)等會務(wù)信息,還可以閱讀相關(guān)新聞報道,儼然一本實時更新的掌上會務(wù)手冊,給中外嘉賓帶來更智慧、更高效的會務(wù)體驗。光明網(wǎng)2022年11月11日《烏鎮(zhèn)“蝶舞”;揮動數(shù)字的翅膀》②在浙江桐鄉(xiāng)華騰石灣未來豬場,基于5G通信技術(shù)和智能傳感、飼養(yǎng)管理、巡檢機器人等系統(tǒng)搭建的平臺可以對棟舍內(nèi)的生豬進行精準、高效管理。這些生產(chǎn)“健康肉”的生豬都會佩戴生物電子耳標,以實時監(jiān)控體溫、重量、運動量等數(shù)據(jù)。據(jù)桐鄉(xiāng)市委書記于會游介紹,數(shù)字化和智能化養(yǎng)殖讓華騰石灣未來豬場平均每頭母豬年提供商品豬產(chǎn)量由18.5頭提高到了26.5頭,增效達43.2%。《光明日報》2022年11月10日王美瑩《數(shù)字之力擦亮浙江》③全民學(xué)習(xí)意愿的高漲,加快了很多行業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型速度,在線教育、遠程辦公等業(yè)態(tài)的發(fā)展越來越快。量子之歌集團聯(lián)合創(chuàng)始人白柏認為,老年群體的學(xué)習(xí)需求主要在于需要通過培養(yǎng)興趣愛好、持續(xù)學(xué)習(xí)來緩解孤獨感,重獲社會價值感,追求精神價值。因此,中老年群體的自發(fā)學(xué)習(xí)需求還是比較旺盛的,自驅(qū)力比較強,樂器、書法、繪畫等這些充滿藝術(shù)氣息的線上興趣課程是深受時下老年人喜歡的課程類型。新華網(wǎng)2022年11月11日《白柏:利用數(shù)字技術(shù)推進知識分享,助力國民素養(yǎng)提升》④人工智能推動醫(yī)療健康事業(yè)智能化。診前,智慧線上就診讓患者足不出戶便能求醫(yī)問藥,減少就醫(yī)時間;診中,以物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的智慧病房系統(tǒng),智能化連接患者、醫(yī)護人員、診療設(shè)備,讓患者住院更安心;診后,數(shù)字化的“醫(yī)療大腦”和診后管理工具持續(xù)采集患者的病情變化數(shù)據(jù),實現(xiàn)疾病全程管理,讓診療決策更加精準科學(xué)。之江實驗室2022年12月7日《AI賦能,醫(yī)療健康領(lǐng)域六大變革正在發(fā)生》⑤數(shù)字技術(shù)賦能產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,特別是以數(shù)字化智能化對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行改造提升,助力產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,是改變制造業(yè)生產(chǎn)方式,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)資源配置,推進綠色發(fā)展,推進制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求和趨勢。光明網(wǎng)2022年11月15日《數(shù)字化如何賦能產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)?業(yè)界人士這樣說》材料三:眾人說數(shù)字化①深圳大學(xué)副教授馬春輝認為數(shù)字經(jīng)濟在縣域經(jīng)濟社會發(fā)展中大有作為。數(shù)字化是一種新型的生產(chǎn)要素重組的手段。在中國未來數(shù)字化發(fā)展中,縣域數(shù)字化需要升級轉(zhuǎn)型,縣域數(shù)字產(chǎn)業(yè)要向高端化發(fā)展,進一步提升數(shù)字化的內(nèi)涵。在數(shù)字化的時代,縣域經(jīng)濟社會發(fā)展需要把握數(shù)字技術(shù)與各行業(yè)加速融合發(fā)展的機遇,在數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的大潮中,加強數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),推動數(shù)字化改革,推動生活方式、生產(chǎn)方式和治理方式的深刻變革。必須利用縣域優(yōu)勢,發(fā)展與數(shù)字化緊密相關(guān)的產(chǎn)業(yè),加快建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。中國小康網(wǎng)2022年4月8日《發(fā)展縣域經(jīng)濟數(shù)字化大有作為》②專欄作家慕斯姑娘認為,產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)本就是一項長期主義,身處這個時代和領(lǐng)域,貴有恒。落地數(shù)字化轉(zhuǎn)型,不僅僅是某一個部門的事情,也不僅僅是IT人員的職責,而是需要從戰(zhàn)略層提升認知,和業(yè)務(wù)深度融合。整體規(guī)劃分步實施,雖然數(shù)字化的愿景很美好,終局很可期,但什么都想要,往往什么都得不到。求全求大不如求效果,單獨一方面如果能出產(chǎn)出價值,不僅可以增強信心,同時也會鍛煉能力,建設(shè)團隊。2022年5月4日《被神化的數(shù)字化,到底是什么?》12.下列選項說法與原文相符的一項是()A.桐鄉(xiāng)市委書記于會游介紹,數(shù)字化和智能化養(yǎng)殖讓華騰石灣未來豬場母豬年提供商品豬產(chǎn)量由18.5頭提高到了26.5頭,增效達43.2%。B.數(shù)字化是通過利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù),來對企業(yè)、政府等各類主體的各個層面進行重塑。C.數(shù)字技術(shù)賦能產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展是改變制造業(yè)生產(chǎn)方式,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)資源配置,推進綠色發(fā)展,推進制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求和趨勢。D.慕斯姑娘認為產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)落地數(shù)字化轉(zhuǎn)型求全求大,只能單獨一方面出產(chǎn)出價值。13.請結(jié)合材料三,分條回答中國未來在數(shù)字化進程中需要注意哪些問題。14.欄目組走進藍天小區(qū)做“數(shù)字化與百姓生活”主題調(diào)研,王奶奶認為數(shù)字化與老年人生活沒有什么關(guān)系,請你結(jié)合材料并聯(lián)系生活實際,和王奶奶說說你的看法。【答案】12.C13.①縣域數(shù)字化需要升級轉(zhuǎn)型,縣域數(shù)字產(chǎn)業(yè)要向高端化發(fā)展,進一步提升數(shù)字化的內(nèi)涵。②縣域經(jīng)濟社會發(fā)展需要把握機遇。③必須利用縣域優(yōu)勢,發(fā)展與數(shù)字化緊密相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。④落地數(shù)字化轉(zhuǎn)型,需要從戰(zhàn)略層提升認知,和業(yè)務(wù)深度融合。⑤整體規(guī)劃分步實施,不能什么都想要。⑥不只是求全求大而是要求效果。(答任意2點)14.示例:王奶奶,數(shù)字化的推廣應(yīng)用,能給生活帶來很大的便利呢,和我們老年人生活也是息息相關(guān)的。比如,人工智能可以讓我們在家就能享受醫(yī)療的便利,診前、診中、診后都可以通過互聯(lián)網(wǎng)進行。如果遇上疫情,您還可以不出門在線上和伙伴們跳跳廣場舞、學(xué)學(xué)書法繪畫等,降低被感染風險。我們平時在家看的電視都已經(jīng)是數(shù)字電視啦,畫面更清晰,內(nèi)容也更豐富,您還可以通過數(shù)字電視和您在外地的孫子互相視頻呢!【12題詳解】本題考查信息篩選與辨識。A.選項說法與原文不相符。根據(jù)材料二②段“據(jù)桐鄉(xiāng)市委書記于會游介紹,數(shù)字化和智能化養(yǎng)殖讓華騰石灣未來豬場平均每頭母豬年提供商品豬產(chǎn)量由18.5頭提高到了26.5頭,增效達43.2%。”可知,數(shù)字化和智能化養(yǎng)殖讓華騰石灣未來豬場母豬年提供商品豬產(chǎn)量由18.5頭提高到了26.5頭,增效達43.2%,沒有“平均每頭”的表述;B.選項說法與原文不相符。根據(jù)材料一“廣義的數(shù)字化是通過利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等新一代信息技術(shù),來對企業(yè)、政府等各類主體的戰(zhàn)略、架構(gòu)、運營、管理、生產(chǎn)、營銷等各個層面,進行系統(tǒng)性的、全面的變革,強調(diào)的是數(shù)字技術(shù)對整個組織的重塑”可知,“數(shù)字化是通過利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù),來對企業(yè)、政府等各類主體的各個層面進行重塑”的表述與原文不完全相符;D.選項說法與原文不相符。根據(jù)材料四②段“專欄作家慕斯姑娘認為……求全求大不如求效果,單獨一方面如果能出產(chǎn)出價值,不僅可以增強信心,同時也會鍛煉能力,建設(shè)團隊”可知,慕斯姑娘認為“求全求大不如求效果,單獨一方面如果能出產(chǎn)出價值,不僅可以增強信心,同時也會鍛煉能力,建設(shè)團隊”,而非“求全求大,只能單獨一方面出產(chǎn)出價值”;故選C。【13題詳解】本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)材料三①段“在中國未來數(shù)字化發(fā)展中,縣域數(shù)字化需要升級轉(zhuǎn)型,縣域數(shù)字產(chǎn)業(yè)要向高端化發(fā)展,進一步提升數(shù)字化的內(nèi)涵”可概括為:縣域數(shù)字化需要升級轉(zhuǎn)型,縣域數(shù)字產(chǎn)業(yè)要向高端化發(fā)展,進一步提升數(shù)字化的內(nèi)涵。根據(jù)材料三①段“在數(shù)字化的時代,縣域經(jīng)濟社會發(fā)展需要把握數(shù)字技術(shù)與各行業(yè)加速融合發(fā)展的機遇”可概括為:縣域經(jīng)濟社會發(fā)展需要把握機遇。根據(jù)材料三①段“必須利用縣域優(yōu)勢,發(fā)展與數(shù)字化緊密相關(guān)的產(chǎn)業(yè),加快建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”可概括為:必須利用縣域優(yōu)勢,發(fā)展與數(shù)字化緊密相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。根據(jù)材料三②段“落地數(shù)字化轉(zhuǎn)型,不僅僅是某一個部門的事情,也不僅僅是IT人員的職責,而是需要從戰(zhàn)略層提升認知,和業(yè)務(wù)深度融合”可概括為:落地數(shù)字化轉(zhuǎn)型,需要從戰(zhàn)略層提升認知,和業(yè)務(wù)深度融合。根據(jù)材料三②段“整體規(guī)劃分步實施,雖然數(shù)字化的愿景很美好,終局很可期,但什么都想要,往往什么都得不到”可概括為:整體規(guī)劃分步實施,不能什么都想要。根據(jù)材料三②段“求全求大不如求效果,單獨一方面如果能出產(chǎn)出價值,不僅可以增強信心,同時也會鍛煉能力,建設(shè)團隊”可概括為:不只是求全求大而是要求效果?!?4題詳解】本題考查看法??谡Z交際題,注意稱呼和語言得體。根據(jù)材料二④段“人工智能推動醫(yī)療健康事業(yè)智能化。診前,智慧線上就診讓患者足不出戶便能求醫(yī)問藥,減少就醫(yī)時間;診中,以物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的智慧病房系統(tǒng),智能化連接患者、醫(yī)護人員、診療設(shè)備,讓患者住院更安心;診后,數(shù)字化的“醫(yī)療大腦”和診后管理工具持續(xù)采集患者的病情變化數(shù)據(jù),實現(xiàn)疾病全程管理,讓診療決策更加精準科學(xué)”可談,數(shù)字化的推廣應(yīng)用,能給生活帶來很大的便利呢,和我們老年人生活也是息息相關(guān)的。比如,人工智能可以讓我們在家就能享受醫(yī)療的便利,診前、診中、診后都可以通過互聯(lián)網(wǎng)進行。根據(jù)材料二③段“老年群體的學(xué)習(xí)需求主要在于需要通過培養(yǎng)興趣愛好、持續(xù)學(xué)習(xí)來緩解孤獨感,重獲社會價值感,追求精神價值。因此,中老年群體的自發(fā)學(xué)習(xí)需求還是比較旺盛的,自驅(qū)力比較強,樂器、書法、繪畫等這些充滿藝術(shù)氣息的線上興趣課程是深受時下老年人喜歡的課程類型”可談,如果遇上疫情,您還可以不出門在線上和伙伴們跳跳廣場舞、學(xué)學(xué)書法繪畫等,降低被感染風險。根據(jù)材料一“廣義的數(shù)字化是通過利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等新一代信息技術(shù),來對企業(yè)、政府等各類主體的戰(zhàn)略、架構(gòu)、運營、管理、生產(chǎn)、營銷等各個層面,進行系統(tǒng)性的、全面的變革,強調(diào)的是數(shù)字技術(shù)對整個組織的重塑”,結(jié)合生活實際,可談,我們平時在家看的電視都已經(jīng)是數(shù)字電視啦,畫面更清晰,內(nèi)容也更豐富,您還可以通過數(shù)字電視和您在外地的孫子互相視頻呢!【“浙”里人慕君子】“君子”是中國儒家文人對自我人格追求的最高目標?!罢恪崩锶嗽诟耶敃r代弄潮兒的同時,也不忘追求先賢的君子之風,汲取營養(yǎng),修養(yǎng)身心。君子亭記(明·王守仁①)①陽明子既為何陋軒,復(fù)為亭,環(huán)植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虛而靜,通而有間,有君子之德;外堅而直,貫四時而柯葉無所改,有君子之操;應(yīng)蟄②而出,遇伏③而隱,雨雪晦明無所不宜,有君子之明;清風時至,玉聲珊然④,風止籟靜,挺然特立,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。”②門人曰:“夫子蓋自道也。吾見夫子之居是亭也,持敬以直內(nèi),靜虛而若愚,非君子之德乎?遇屯⑤而不攝⑥,處困而能亨⑦,非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,順應(yīng)物而能當⑧,雖守方而弗拘⑨,非君子之明乎?其交翼翼⑩,其處雍雍?,意適而匪?懈,氣和而能恭,非君子之容乎?夫子蓋謙于自名也,而假之竹。雖然,亦有所不容隱也。夫子之名其軒曰‘何陋’,則固以自居矣?!薄咀⑨尅竣偻跏厝?,浙江余姚人,號陽明,明代文學(xué)家、哲學(xué)家。正德元年,謫貴州龍場驛驛丞。乃因陋就簡,伐木為軒,名之曰何陋軒,軒成,又建君子亭,以為棲遲之地。②蟄:驚蟄。③伏:伏天。④珊然:珮玉相擊,音節(jié)舒緩。⑤屯(zhān):《周易》卦名,意為困難,挫折。⑥攝:古同“懾”,怕,使害怕。⑦困:亦卦名,意為困阨,窘迫。亨:通達,順利。⑧應(yīng)物能當:謂能適應(yīng)環(huán)境,而皆確當。當,適合,確當。⑨守方弗拘:謂能堅持原則,卻不拘板。方,正道。⑩翼翼:恭敬有禮。?雍雍:和樂從容。?匪:同“非”。15.【按圖索義】請根據(jù)“適”字意義演變圖示,為下列句子中的加點“適”字選擇相應(yīng)的釋義(填選項)(1)無所適從()(2)意適而匪懈()(3)適得其反()(4)削足適履()16.【依文解意】(1)托物言志是一種常見表現(xiàn)手法,即將個人之“志”依托在某個具體的“物”上,“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托。王守仁在文中將個人理想寄托在“竹子”上,請根據(jù)提示,完成下表。“竹”之特點“竹”之象征①_______象征著君子謙虛、通達、有氣節(jié)的品行外堅而直,貫四時而柯葉無所改②_________③_______象征著君子應(yīng)該有審時度勢的聰穎清風時至,玉聲珊然,風止籟靜,挺然特立④_________(2)虛詞不虛,文言虛詞中往往蘊含豐富的情感。請結(jié)合選文,品析第二段中加點的四個虛詞“乎”的妙處。17.【融會貫通】關(guān)聯(lián)下列作品及人物,請選擇其中一項,結(jié)合本文內(nèi)容,說說誰最符合王陽明筆下的君子形象。A.《陋室銘》劉禹錫B.《岳陽樓記》范仲淹C.《唐雎不辱使命》唐雎D.《定風波(莫聽穿林打葉聲)》蘇軾【答案】15.①.A②.D③.E④.C16.①.中虛而靜,通而有間。②.象征君子堅守本心、品行正直的操守。③.應(yīng)蟄而出,遇伏而隱,雨雪晦明無所不宜。④.象征君子有美好挺拔的姿容、氣質(zhì)。⑤.示例:四個“乎”字表反問的語氣,門人連用四個反問句闡述了“君子四道”(君子的四個本質(zhì))在王陽明身上的體現(xiàn),是語氣堅定、有理有據(jù)的贊美。17.示例A:我認為劉禹錫最符合王陽明筆下的君子形象。王陽明認為君子應(yīng)有“德、操、明、容”四道。劉禹錫長期被貶,但仍安貧樂道,追求自身的品德修養(yǎng),“斯是陋室,惟吾德馨”,符合“遇屯而不攝,處困而能亨”的君子操守。(或劉禹錫在《陋室銘》中寫到“談笑有鴻儒”、“調(diào)素琴閱金經(jīng)”符合了王陽明眼中“其交翼翼,其處雍雍,意適而匪懈,氣和而能恭”的君子之容。)示例B:我認為范仲淹最符合王陽明筆下的君子形象。王陽明認為君子應(yīng)有“德、操、明、容”四道。范仲淹雖遭貶謫仍堅守本心,“不以物喜,不以己悲”,以天下為己任,符合“遇屯而不攝,處困而能亨”的君子操守。示例C:我認為唐雎最符合王陽明筆下的君子形象。王陽明認為君子應(yīng)有“德、操、明、容”四道。唐雎在面對強國國君時,能夠有禮有節(jié),不卑不亢,以“士之怒”迫使秦王“色撓”,符合王陽明“持敬以直內(nèi)”的君子品行?!?5題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:不知聽從哪一個好或不知怎么辦才好。適:往。故選A。(2)句意為:心意閑適而不懈怠。適:閑適,自得。故選D。(3)句意為:恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果。適:恰恰,恰好。故選E。(4)句意為:把腳削去一些以適應(yīng)小鞋。適:適合。故選C?!?6題詳解】本題考查內(nèi)容理解。(1)根據(jù)“‘竹’之象征”是“象征著君子謙虛、通達、有氣節(jié)的品行”的提示,找到《君子亭記》①段“中虛而靜,通而有間,有君子之德”(虛心而靜默謙恭,通達而有節(jié)制,有君子的品德),可得答案。(2)根據(jù)“‘竹’之特點”是“外堅而直,貫四時而柯葉無所改”的意思“竹節(jié)分明而筆直,歷經(jīng)春夏秋冬而枝葉不變”,結(jié)合下文“有君子之操”,可知“竹”之象征是:君子堅守本心、品行正直的操守。(3)根據(jù)“‘竹’之象征”是“象征著君子應(yīng)該有審時度勢的聰穎”的提示,找到《君子亭記》①段“應(yīng)蟄而出,遇伏而隱,雨雪晦明無所不宜,有君子之明”(如同蟄伏的動物一樣,應(yīng)時而出,該潛伏的時候就潛伏起來,風雨冰雪,黑夜白天,什么時候都能適宜,有君子的明智)),可得答案。(4)根據(jù)“‘竹’之特點”是“清風時至,玉聲珊然,風止籟靜,挺然特立”的意思“清風過后,萬籟俱靜,竹子挺立著,不屈不撓,”,結(jié)合下文“有君子之容”,可知“竹”之象征是:君子有美好挺拔的姿容、氣質(zhì)。(5)《君子亭記》第②段“非君子之德乎”“非君子之操乎”“非君子之明乎”“非君子之容乎”四句中加點的“乎”均為句末語氣詞,表反詰語氣,相當于“嗎”,四個反問句連用,表現(xiàn)了門人語氣堅定、有理有據(jù),有力地證明了王陽明身上具有君子的四個特點,蘊含著對老師的贊美之情?!?7題詳解】本題考查內(nèi)容理解和語言表達能力。開放性試題,答案不唯一。選擇自己熟悉額作家作品,圍繞“王陽明筆下的君子形象(“德、操、明、容”四道)”進行分析即可。A.《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彥之居,古代圣人之言強化文意,以反問作結(jié),余韻悠長。B.《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日(1046年10月17日)應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受,揭示了

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