紅樓夢的敘事藝術(shù)

《紅樓夢》的敘事藝術(shù)一、 創(chuàng)造了詩畫一體的優(yōu)美意境《紅樓夢》多借景抒情，移情于景，從而創(chuàng)造出詩畫一體的優(yōu)美意境。在這一部分中，無情的花鳥經(jīng)過移情于景的藝術(shù)描寫，便有了人的靈魂、人的感情，把黛玉難以言傳的苦情愁緒，淋漓盡致而又含蓄委婉地表達(dá)出來?！都t樓夢》第二十六回“蜂腰橋設(shè)言傳心事瀟湘館春困發(fā)幽情”：……正沒主意。只聽里面一陣笑語之聲，細(xì)聽一聽，竟是寶玉、寶釵二人。林黛玉心中越發(fā)動了氣，左思右想，忽然想起早起的事來：“必定是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了！你也不打聽打聽，就惱我到這步田地。你今兒不叫我進(jìn)來，難道明兒就不見面了！”越想越傷感，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來。原來這林黛玉秉絕代姿容，具希世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠(yuǎn)避，不忍再聽。真是：花魂默默無情緒，鳥夢癡癡何處驚！因有一首詩道：顰兒才貌世應(yīng)希，獨(dú)抱幽芳出繡閨；嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛。

二、 象征手法的運(yùn)用《紅樓夢》里的象征除一般的觀念象征，如用翠竹象征黛玉孤標(biāo)傲世的人格，用花謝花飛、紅消香斷象征少女的離情傷感和紅顏薄命之外，更有創(chuàng)造性的是整體象征和情緒象征。整體象征，如石頭，既是石又是人的雙重含義，造成小說雙重層次的藝術(shù)世界。在這幾段文字中，寶釵是有意還是“不留心”地坐在寶玉身旁？寶玉夢中的喊罵是與寶釵的心理活動暗合嗎……這樣的象征，意蘊(yùn)無窮，讓人探索無盡?！都t樓夢》第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳蕓軒，識分定情悟梨香院”：寶釵笑道：“也虧你耐煩?！币u人道：“今兒做的工夫大了，脖子低的怪酸的。”又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就來?！闭f著就走了。寶釵只顧看著活計(jì)便不留心，一蹲身，剛剛的也坐在襲人方才坐的那個所在。因又見那個活計(jì)實(shí)在可愛，不由的拿起針來，就替他作?！@里寶釵只剛做了兩三個花瓣，忽見寶玉在夢中喊罵，說：“和尚道士的話如何信得?什么‘金玉姻緣’?我偏說‘木石姻緣’。”寶釵聽了這話，不覺怔了。忽見襲人走進(jìn)來，笑道：“還沒醒呢嗎?”寶釵搖頭。三、“草蛇灰線，伏脈千里”的寫法《紅樓夢》第七回“送宮花賈璉戲熙鳳宴寧府寶玉會秦鐘”通過周瑞家的送宮花這一事件，介紹了寶釵不愛花兒粉兒的性格：薛姨媽道：“姨娘不知道，寶丫頭古怪著呢，她從來不愛這些花兒粉兒的?！敝苋鸺业乃蛯m花，見到了香菱，又交代了葫蘆案里的英蓮的下落：周瑞家的又問香菱：“你幾歲投身到這里？”又問：“你父母今在何處？今年十幾歲了？本處是哪里人？”香菱聽問，都搖頭說：“不記得了。”周瑞家的和金釧兒聽了，倒反為她嘆息傷感一回。周瑞家的送宮花，見到惜春與智能，伏下了惜春出家的結(jié)局：惜春笑道：“我這里正和智能兒說，我明兒也剃了頭，同她作姑子去呢，可巧又送了花兒來；若剃了頭，可把這花兒戴在哪里呢？”周瑞家的送宮花，最后送到黛玉處，黛玉多心而敏感的性格躍然紙上：黛玉只就寶玉手中看了一看，便問道：“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了?！摈煊裨倏戳艘豢?，冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的，也不給我。替我道謝罷！”周瑞家的聽了，一聲兒不言語。四、 把大小事件錯綜結(jié)合著寫《紅樓夢》把大小事件錯綜結(jié)合著寫，小矛盾凝聚成大矛盾，小事件積累成大事件，一段平靜生活之后，就有一個浪頭打來，雖然都是日常的生活，但仍是波瀾起伏、情趣盎然。在寶玉挨打之前，先寫了第二十五回“魘魔法叔嫂逢五鬼通靈玉蒙蔽遇雙真”中的叔嫂逢五鬼，第二十八回“蔣玉函情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串”中的寶玉訴衷腸、蔣玉菡贈茜香羅，第三十