2022-2023學(xué)年重慶市初三3月中考模擬語文試題含解析

2022-2023學(xué)年重慶市南開（融僑）中學(xué)初三3月中考模擬語文試題

考生請注意：

1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.將下列句子組成一段意思連貫的話，語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①我們只能迎難而上，努力向前方挺進(jìn)。

②因?yàn)橥丝s解決不了問題。

③人走在路上，是可以停歇一下，卻不可能停一輩子。

④縱使前路布滿荊棘，卻也不能退縮。

⑤前方的路還是需要自己去探索，去經(jīng)歷.

A.⑤B.（3X5）???C.③⑤D.①

2.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.晚會上，同學(xué)們自編自演的節(jié)目精彩紛呈，街舞、相聲、小品等都贏得了陣陣掌聲。

B.這天風(fēng)和目即，南湖沿岸紫荊怒放，游人如織，讓人不禁感嘆："人間最美四月天?！?/p>

C.科技引領(lǐng)發(fā)展，倘若人工智能技術(shù)得以廣泛應(yīng)用，我國走進(jìn)人工智能時代單目可待。

D.初中三年的時光匆忙而短暫，曾經(jīng)滄海難為水，那些逝去的日子早已一去不復(fù)返了。

3.下列各組詞語中，漢字書寫全部正確的一組是（）

A.勝物卷撼鄭重其用因地期宜

B.造掣峰影勇往直前油光可鑒

C.追溯直拗政通人和有過之而無不期

D.咨詢制裁一泄千里一拍即合

4.下列加點(diǎn)詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）

A.人們普遍認(rèn)為企業(yè)用人大多更看重能力，求職者的高學(xué)力僅只是一塊敲門磚。

B.湘菜，是中國歷史悠久的一個地方風(fēng)味菜。是漢族飲食文化八大菜系之一。武陵甲魚、道州灰鵝、武岡鵝，湘蓮

等，都是畛炙人？的美食，不可不嘗。

C.假尼姑街頭化緣被拘，說不出菩薩名字遇弓腳。

D.81歲的退休教師任志明，苦心不掌辛學(xué)50余年，到處搜集關(guān)于辛棄疾的故事，用工整的小楷寫了20余萬字的《幼

安忠義錄》。

5.默寫。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？o（《定風(fēng)波》）可憐身上衣正單，。（《賣炭翁》）

2019年春節(jié)，“我和我的祖國”快閃唱響大江南北，再次點(diǎn)燃了中國人的愛國熱情，不由使人想起艾青的詩句：

?o家信，蘊(yùn)含著親情的溫暖，銘刻著戰(zhàn)火的記憶，承載著華夏的

文明。請寫出與“家信”有關(guān)的古詩詞（連續(xù)兩句）：,o

6.有人說：“讀書之樂有三，不大驚則不大喜，不大疑則不大快，不大急則不大慰?！闭垙南铝忻羞x擇一部，結(jié)

合書中具體內(nèi)容和你的閱讀體驗(yàn)，談?wù)剬ι鲜瞿骋环N讀書之樂的具體感受。（100字左右）

《西游記》《水滸傳》《駱駝祥子》《紅巖》《魯濱遜漂流記》《海底兩萬里》

二、閱讀

7.閱讀文言文，完成下列小題。

孫期傳

孫期字仲或（yu）,濟(jì)陰成武人也。少為諸生，勤習(xí)典籍。家貧，事母至孝，牧豕①于大澤中，以奉養(yǎng)焉。遠(yuǎn)人從

其學(xué)者，皆執(zhí)經(jīng)壟呼以追之。里落②化其仁讓。黃巾賊起，過期里陌，相約不犯孫先生舍?？づe方正碰，遺更費(fèi)④羊酒請

期，期驅(qū)豕入草不顧。司徒黃癡特辟⑤，不行，終于家。①豕：豬。②里落；村莊。③方正：漢代選舉科目，也指被舉

薦的士人。④赍（ji）：持有，攜帶。⑤辟；召，征召。

1.解釋加點(diǎn)詞語的意思。皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追2（）期驅(qū)豕入草不履（）

2.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）0

A.遠(yuǎn)人從其學(xué)者/皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之B.期驅(qū)豕入草/不顧

C.余/幼時即嗜學(xué)。D.負(fù)篋曳履行/深山巨谷中

3.翻譯句子。

少為諸生，勤習(xí)典籍。

4.孫期是個讀書人，但他卻不恥做粗鄙之事。其中，“牧豕于大澤中”是為了：“驅(qū)豕入草不顧”是為

了o（用自己的話回答）

5.孫期和《送東陽馬生序》的宋源相同之處是什么？

8.閱讀下文，回答問題。

重約劉廷式

朝士劉廷式，本田家。鄰舍翁甚貧，有一女，為與廷式為婚。后契闊①中數(shù)年，延式讀書登科，歸鄉(xiāng)閭。訪鄰翁，而翁

已死；女因病雙瞽''②，家極困餓。廷式使人申前好，而女子之家辭以疾，仍以傭耕，不敢姻士大夫。廷式堅不可日：

“與翁有約，豈可以翁死子疾而背之？”乎與成婚。極雍睦，其妻相攜而后能行，凡生數(shù)子。延式嘗坐小譴③，監(jiān)司欲

逐之，嘉其有美行，遂為之闊略④。其后廷式管干江州太平宮而妻死，哭之極哀。蘇子瞻愛其義，以文而美之。①契闊：

高合，聚散，偏指高散.②瞽（g。）；瞎，眼睛失明。③坐小譴：坐，因。指因過錯當(dāng)小有貶謫。④闊略；寬恕

1.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。不敢姻士大夫卒與成婚

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

廷式堅不可曰：“與翁有約，豈可以翁死子疾而背之?”

3.劉廷式重約使我們想到了也有個人因無書而借書抄書，“不敢稍逾約”還書的經(jīng)歷，請寫出這個人的名字及課文的

題目。

9.魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故

患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡英甚于死者，則凡可以辟患者何不為

也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所總有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，

人皆有之，賢者能勿喪耳。

（節(jié)選自《魚我所欲也》）墨者有柜子①腹葬②，居秦，其子殺人。秦惠王曰：“先生之年長矣，非有他子也，寡人已令

吏弗誅矣。先生之以此聽寡人也?！备乖釋δ浚骸澳咧ㄔ唬簹⑷苏咚溃瑐苏咝??！怂越麣艘病７蚪麣?/p>

者，天下之大義也.王雖為之賜而令吏弗誅，腹器不可不行墨者之法。”不許惠王，而遂殺之。子人之所私也忍所私

以行大義矩子可謂公矣。①帽子：墨家學(xué)派領(lǐng)袖被稱為“飽子”。②腹罅：人名。戰(zhàn)國時墨家學(xué)派領(lǐng)袖。

1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。故患有所不辟也辟：-（2）使人之所惡奠甚于死者使：—

先生之以此聽寡人也聽：—⑷不守惠王許：_

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.子人之所私也忍所私以行大義/鉗子可謂公矣

B.子人之所私也/忍所私以行大義/帽子可謂公矣。

C.子人之所私/也忍所私以行大義/更子可謂公矣。

D.子人之所私/也忍所私以行/大義鎮(zhèn)子/可謂公矣。

3.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。二者不可得兼，舍生而取義者也。此所以禁殺傷人也。

4.甲乙兩文都體現(xiàn)了古人對于“義”的態(tài)度，請結(jié)合文章簡要分析。

10.閱讀議論文，完成后面小題

《治學(xué)需要悟性》

李啟明

①治學(xué)不是一件輕松容易的事情，既需要“板髡甘坐十年冷”的堅守，也需要“心有靈犀一點(diǎn)通”的悟性。對于

悟性，字典里的解釋是：人對事物的分析和理解的能力。許多事實(shí)證明，善于從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而不斷

提高悟性，是治學(xué)的必然要求。

②增強(qiáng)對研究對象的感性認(rèn)識是提高悟性的基礎(chǔ)，也是治學(xué)的第一步。如果對研究對象缺乏基本了解和感受，連

基本概念、基本事實(shí)、基本問題都沒有搞清楚，就無法“悟”，學(xué)術(shù)研究也就很難進(jìn)行下去。倘若勉強(qiáng)為之，結(jié)果只

能是胡拼亂湊、窮于應(yīng)付，以至誤人害己。

增強(qiáng)對研究對象的理性認(rèn)識是提高悟性的關(guān)鍵。感受到了的東西常常不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更

深刻地感受它。感性認(rèn)識是對事物的表面認(rèn)識，只有理性認(rèn)識才能解決本質(zhì)問題，讓人恍然大悟。當(dāng)然，從感性認(rèn)識

到理性認(rèn)識要經(jīng)歷一個艱辛的探索過程，正所謂“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。從增強(qiáng)理性

認(rèn)識角度提高學(xué)術(shù)研究的悟性，需要強(qiáng)化幾種意識。

③見微知著的問題意識。愛因斯坦曾經(jīng)說過，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。有時候，解決問題僅僅

需要運(yùn)用已有的方法和技能，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要悟性與創(chuàng)造性。具有

問題意識，注重細(xì)心觀察，善于見微知著，是一種重要的悟性。這種悟性有利于提高研究和解決問題的創(chuàng)造性。

④由表及里的挖掘意識。由表及里、由淺入深是“悟”的重要路徑。做學(xué)問不能只做“表面文章”，而應(yīng)不斷向

深處挖掘。一位哲人曾經(jīng)說過：人不但有外在的眼睛，而且有內(nèi)在的眼睛；外在的眼睛看現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看本質(zhì)。

這啟示我們，提高學(xué)術(shù)研究的悟性，不但要運(yùn)用外在的眼睛去觀察，而且要運(yùn)用內(nèi)在的眼睛去探析，不斷增強(qiáng)由表及

里、由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)的挖掘意識和能力。

⑤打破常規(guī)的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是治學(xué)的靈嵬，也是悟性的集中體現(xiàn)。只會按常理和一般的游戲規(guī)則“出牌”，只

能做出一般化的東西，出不了精品力作。只有勇于和善于打破常規(guī)，注重運(yùn)用發(fā)散思維、逆向思維等非常規(guī)思維，既

遵循已有規(guī)則，又創(chuàng)造新的模式，才能做出大學(xué)問，取得大成就。

⑥舉一反三的貫通意識。所謂貫通，就是巧妙地將一種理論，一種原則或者一種思路靈活地運(yùn)用到相關(guān)聯(lián)的不同

實(shí)踐中去?？鬃诱f過：“吾道一以貫之”；“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@說明，世上萬事萬物雖然千差萬別,

但相互聯(lián)系；同一種理論、原則和思路，常?？梢杂脕斫鉀Q具有關(guān)聯(lián)性的不同問題。因此，做學(xué)問也應(yīng)強(qiáng)化貫通意識,

善于把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到舉一反三，觸類旁通，以收事半功倍之效。

1.找出本文的論點(diǎn)，并簡述你的判斷依據(jù)。

2.文章是從哪幾方面對論點(diǎn)進(jìn)行證明的？

3.說說你對“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”這句話內(nèi)涵的理解。

4.聯(lián)系上下文，說說最后一段中劃線句子的作用。

5.請給本文補(bǔ)充一個事實(shí)論據(jù)。

11.閱讀下文，完成下列小題。

做一個文雅男士

①“文雅”一詞，出自《大戴禮記》，謂溫和、有禮貌、溫文爾雅，講禮儀而不粗鄙。文雅多用來形容女子，其實(shí)

“文雅”一詞也可以用在男士身上，從某種意識上來說，文雅更是對男士是否優(yōu)秀的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

②文雅男士談吐高雅，為人謙和，有良好的自身修養(yǎng)，自然得到人們的認(rèn)可和青睞。但在當(dāng)下社會，有不少男士

缺少文雅的風(fēng)度。他們行為粗魯、舉止失當(dāng)，并且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步，隨地吐痰，無視公德，大

聲理嘩，不懂得禮讓女性，在今天，這些粗魯?shù)男袨椴幻饬钗覀兩钏肌?/p>

③中國是個傳統(tǒng)禮儀大國，從古至今，對男士的要求也非常多，君子便是對男士理想化的要求。具有君子風(fēng)度的

男士，在道德水準(zhǔn)、胸襟氣度、為人處世等方面都具備相當(dāng)高的修養(yǎng)。孔子對君子的操行這樣寫道：“文質(zhì)彬彬，然

后君子?！本泳蛻?yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上。

④民國時期，許多教授不僅有豐富的學(xué)識，更有謙謙君子般的修養(yǎng)，這從他優(yōu)對女性的態(tài)度就可知曉。胡適就是

這樣一位教授。當(dāng)年，胡適留學(xué)歸來，紳士風(fēng)度十足，講課時，看到女生坐在窗邊，寒風(fēng)吹進(jìn)來，他會很細(xì)心地走過

去替她們把窗戶關(guān)上。

⑤國學(xué)大師吳宓先生對女性也非常尊重。如在街上遇見行駛的車輛，他總是舉起手杖示意車輛停下，直到身邊的

女士全部通過方才放行。吳先生此舉，引來當(dāng)時許多男生的追隨學(xué)習(xí)。

⑥其實(shí)，男士這些有愛心、有氣質(zhì)的表現(xiàn)，是源于他們對傳統(tǒng)文化的恪守。他們不僅對女性態(tài)度謙遜，而且對其

他人也決不會出言不遜。“君子不失色于人，不失口于人”的古訓(xùn)，就是他們精神品格的寫照。

⑦或許有人認(rèn)為文雅男士缺乏陽剛之氣，有些軟弱的含義。其實(shí)文雅決不是軟弱的表現(xiàn)，更不是懦弱的代名詞。

文雅男士同樣能夠直面痛苦，敢于擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)如慷慨之氣。報業(yè)巨擘邵飄萍因揭露事實(shí)真相，被反動軍閥逮捕，遭到

嚴(yán)刑訊拷打后，被押赴刑場執(zhí)行死刑。臨刑前，邵飄萍長袍馬腳■向監(jiān)斬官拱手施禮道：“諸位免送?！逼湮难诺臍赓|(zhì)

可見一斑，慷慨赴死的％節(jié)更是成為一段絕唱。

⑧文雅是男士自內(nèi)而外滲透出一種內(nèi)斂的風(fēng)度，也是一種高度的禮貌，對每個男士都有著非凡意義。只有我們每

個男士具有文雅之態(tài)，社會風(fēng)氣才會變得更好。讓我們做一個文雅男士吧！

1.從全文看，文雅男士的特征有哪些？

2.第④段運(yùn)用事例，論證了

3.下列表述對第⑤段內(nèi)容理解錯誤的一項(xiàng)是（）

A.吳宓先生的翩翩風(fēng)度，吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)模仿。

B.吳宓先生對女性尊重，是他文質(zhì)彬彬的表現(xiàn)。

C.吳宓先生的優(yōu)雅表現(xiàn)，是對傳統(tǒng)文化的恪守。

D.吳宓先生的舉杖示意，是他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋狻?/p>

4.有人說"刪掉第⑦段文章也完整“，你是否贊同這一觀點(diǎn)？為什么？

5.請從下列句子中選一句作為第④段理論論據(jù)，并簡述理由。

A.人有禮則安，無禮則危

B.君子坦蕩蕩，小人常戚戚

C.富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移

D.優(yōu)雅，是一個人內(nèi)心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合

選：（）理由：

三、應(yīng)用

12.一手漂亮的鋼筆字能讓人賞心悅目。寫好鋼筆字既是語文課的教學(xué)要求，也是同學(xué)們學(xué)習(xí)和生活的需要。為了幫

助同學(xué)們了解寫鋼筆字的知識，提高寫鋼筆字的水平，班上準(zhǔn)備開展“走進(jìn)硬筆（鋼筆）書法”的主題活動。

（1）為了幫助同學(xué)們明確練習(xí)硬筆（鋼筆）書法的意義，營造人人參與活動的氛圍，請你擬寫兩句內(nèi)容相關(guān)、形式對

稱的話，作為宣傳標(biāo)語。

（2）肖桐想?yún)⒓訉W(xué)校的書法興趣小組，但媽媽認(rèn)為這樣做會增加課業(yè)負(fù)擔(dān)。肖桐要說服媽媽，他該怎么說？

（3）請你以班委會的名義擬一則邀請函，邀請書法家魏先生5月6日下午2：00在學(xué)校的報告廳為本班開一個講座。

（4）下面是肖桐所寫感言中的一段，他對畫線處不夠滿意，你幫他改為。

楷書，行書，草書是最常見的書法字體，它們給人別樣的審美感受。打個比方，楷書如人端正站立，行書如人悠

然行走，草書如人剛勁大氣。三種字體各具情態(tài)，令人賞心悅目。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.閱讀下面的文字，按要求作文

河的此岸暗自嘆息

“我相信，一切歡樂都在對岸。”

河的彼岸一聲長嘆：

“唉，也許，幸福盡在對岸?！?/p>

請根據(jù)上述材料的含義，寫一篇600字至800字的文章。

1.題目自擬，立意自定；

2.除詩歌，文體自選；

3.不得抄襲、套作；

4.文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案

一、積累

1、B

【解析】

試題分析：解答此題，先要熟悉所給句子，弄清每句話的意思，明確句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后正確排序。這幾句

話圍繞人生之路來寫，先寫不能停一輩子，再寫不能停的原因，然后將人生路上挫折多，我們應(yīng)如何應(yīng)對。據(jù)此順序

為：③?@②①，故選B。

2、D

【解析】

試題分析：“曾經(jīng)滄海難為水”的意思是：曾經(jīng)到過滄海，看到別處的河流也就不足為顧了。后人引用多喻指對愛情

的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。適用對象錯誤，也與語境不符。故答案為D。

3^B

【解析】

A.贓物、鄭重其事。B.正確。C.執(zhí)拗、有過之而無不及。D.一瀉千里。

4、A

【解析】

此題考查的是詞語的理解和運(yùn)用。A：“學(xué)力”的意思是指文化程度或?qū)W術(shù)造詣，此處應(yīng)該為“學(xué)歷”。故選A。

5、（1）一蓑煙雨任平生（2）心憂炭賤愿天寒（3）為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉

（4）烽火連三月，家書抵萬金鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊/洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重

【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要

透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“蓑、愿、烽、抵”都是易錯

字，注意和形似字、同音字的辨析。

6、示例：我讀《魯濱遜漂流記》，看到魯濱遜忽然發(fā)現(xiàn)荒島上出現(xiàn)一群土著人，處境變得危險，此時我不禁感到萬分

焦急；后來看到魯濱遜不但嚇跑了土著人，還得到了一個得力的助手“星期五”，此時我頓感欣慰，放松下來。不大

急則不大慰，讀書就是這樣快樂的事?。?/p>

【解析】

試題解析：解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要

熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的

閱讀體驗(yàn)。本題作答要從《西游記》《水滸傳》《駱駝祥子》《紅巖》《魯濱遜漂流記》《海底兩萬里》這幾部作品中選擇

其中一篇，敘寫其中的讓自己感到“讀書樂趣”具體的故事內(nèi)容分析作答。答案不唯一，言之有理即可。

二、閱讀

7、1.代詞，代指孫期看或回頭看

2.B

3.少年時為讀書人，勤奮學(xué)習(xí)典籍。

4.侍奉母親；拒絕做官.

5.家境貧窮，勤學(xué),能吃苦。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能

進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今

異義詞，顧：回頭看。

2.B.應(yīng)是：期/驅(qū)豕入草/不顧。

3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入

座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)

鍵詞：諸生：讀書人。

4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概

括的前提和基礎(chǔ)C“事母至孝，牧豕于大澤中，以奉養(yǎng)焉.”“牧豕于大澤”目的是為了“奉養(yǎng)母親”：“郡舉方正,

遺吏赍羊酒請期，期驅(qū)豕入草不顧?！薄膀?qū)豕入草”目的是為了“拒絕做官”。

5.“少為諸生，勤習(xí)典籍?！薄胺铕B(yǎng)母親”“拒絕做官”看出孫期勤學(xué)；能吃苦；與《送東陽馬生序》中，“家貧，

無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還?！薄爱?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng),

大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。”宋濂的家境貧窮，勤學(xué)，能吃苦是一致的。

【點(diǎn)睛】

翻譯：

孫期，字仲或，濟(jì)水南部成武人。少年時為讀書人，勤奮學(xué)習(xí)典籍。家里貧困，服侍母親非常孝順，在大沼澤中養(yǎng)豬,

來奉養(yǎng)他的母親。有從遠(yuǎn)方來跟他學(xué)經(jīng)義的人，都拿著經(jīng)文在田境上追著他請教。附近村莊都被他的仁愛、謙讓所感

化。黃巾軍起義后，盜賊四起，他們經(jīng)過孫期的家鄉(xiāng)，相互約定不侵?jǐn)_孫期的家。郡太守因?yàn)閷O期為人方正，舉薦他

做官，派遣手下送來羊酒，請他定時間出發(fā)，孫期驅(qū)趕著豬進(jìn)入草叢里，頭也不回。司徒黃琬，特地征辟他出山為官,

他不出門應(yīng)辟，最后死在家中。

8、1.（1）婚姻（結(jié)婚、嫁）（2）終于（最終〕

2.劉廷式堅持不退婚說：“與老人有約定，怎么能因?yàn)槔先巳ナ?，女兒殘疾就違背婚約呢?〃

3.宋濂，《送東陽馬生序》。

【解析】

1.此題考查的是文言實(shí)詞的含義?！耙觥痹谶@里用作動詞，意思是通婚；“卒與成婚”意思是最終與他成婚，“卒”

是最終的意思。

2.此題考查的題文言句子的翻譯。在翻譯句子時，首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順

序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序即可。此句中的“堅”意思是“堅持”，“不可”在這里意思是不退婚,

“以”意思是因?yàn)?，“豈”意思是難道，語序正常。據(jù)此翻譯即可。

3.此題考查的是對文中人物形象的理解和舉一反三的能力。文中的劉廷式雖然作了官，但并沒有失約，可見他是一個

講信用的人，我們在課內(nèi)《送東陽馬生序》的接觸到的馬生也是這樣的一個人，面對家貧無書的困難，借書、抄書，

還書“不敢稍逾約”。

譯文：

朝廷命官劉廷式，本為農(nóng)家子。鄰居家老翁很貧窮，有一女兒，與廷式約為婚姻。后離別多年，廷式讀書考中進(jìn)士

科，回鄉(xiāng)里尋訪鄰家老人而老人已去世，其女兒也因病而雙目失明，家中極為困苦饑荒。廷式托人到鄰家重申以前的

婚約，而女子的家人以女子的疾病推辭，且以為靠傭耕為生的人家，也不敢與士大夫通婚姻。廷式堅持不退婚說：“因

為先前與老人有約定，怎么能因?yàn)槔先巳ナ?、女兒有疾病就違背婚約呢？”最終還是與她成了婚。婚后夫妻關(guān)系極為和

睦，他妻子要攙扶著才能行走，生了幾個孩子。廷式曾因過錯而當(dāng)小有貶謫，監(jiān)司本欲罷其官，因贊賞他的美德行事，

遂寬免了他。后來廷式管理江州太平宮而妻子去世，他哭得很哀傷。蘇子瞻（軾）欣賞他的行義，曾專門撰文給以表彰。

9、1.通“避”，躲避假設(shè).假如聽從答應(yīng)

2.B

3.（1）（如果）二者不能同時得到，（那么我）舍棄生命選取道義。（2）這是用來禁止殺人、傷人的辦法。（“所以"1

分，意思對2分）

4.甲文中，孟子表達(dá)了在生命和道義不能同時得到的情況下，選擇道義而放棄生命的態(tài)度：乙文中，腹罅為了遵守道

義，在秦惠王已經(jīng)赦免了他兒子因殺人而犯下的死罪后，仍大義滅親殺死自己的兒子。

【解析】

1.試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞

多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如

本題中的“辟”通“避”，躲避；“使”是“假如，假使”的意思。

2.試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步

了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,

句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題中的“子人之所私也忍所私以行大義矩子可謂公矣”的意思是：兒子是人們所偏

愛的了，忍心割去自己所偏愛的而推行大義，腹罅可稱得上大公無私了。據(jù)此可句讀。

3.試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵

實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“得兼、舍、而、義”幾個詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“此、所以、也”

幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。

4.試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)甲文中的“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二

者不可得豪，舍生而取義者也”和乙文中的“子人之所私也，忍所私以行大義，知子可謂公矣”結(jié)合文章具體內(nèi)容概

括作答即可。

【點(diǎn)睛】

文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主

語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方

一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意

思來句讀。

參考譯文：

【甲】魚走我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選

取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命

而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡

的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能

夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的

壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用：采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有

的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重

的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。

【乙】墨家有個有名的人叫腹葬，住在秦國，他兒子殺人，秦惠王說："先生年紀(jì)大了，沒有其他兒子，我已經(jīng)命

令官吏不要?dú)⑺壬@件事你就聽我的吧。"腹癖回答說："墨家的準(zhǔn)則說：‘殺人的人死，傷人的人被判刑?！@正是

禁止殺人傷人的。禁止殺人傷人是天下的大義。大王即使賜我兒子活命，命令官吏不要?dú)⑺?，我不能不堅持墨家的?zhǔn)

則。”沒答應(yīng)惠王，于是殺了他兒子。兒子是人們所偏愛的了；忍心割去自已所偏愛的而推行大義，腹葬可稱得上大公

無私了。

10、1.治學(xué)需要悟性（善于從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而不斷提高悟性，是治學(xué)的必然要求。）判斷依據(jù)省略。

2.⑴增強(qiáng)對研究對象的感性認(rèn)識是提高悟性的基礎(chǔ)。⑵增強(qiáng)對研究對象的理性認(rèn)識是提高悟性的關(guān)鍵。

3.強(qiáng)調(diào)提出問題需要悟性和創(chuàng)造性，問題意識很重要。

4.用了道理論證，有力論證了做學(xué)問也應(yīng)強(qiáng)化貫通意識，善于把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到舉一反三，觸類旁通，

以收事半功倍之效，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)，使文章更有說服力。

5.答案不唯一，是事實(shí)論據(jù)即可。

【解析】

1.試題分析：這道題考查的是提煉文章的中心論點(diǎn)。議論文的中心論點(diǎn)常出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾等位置。中

心論點(diǎn)通常是一個表示肯定或否定的判斷句。此題可以直接引用題目或文章的第一自然段的最后一句。這樣判斷的依

據(jù)是第二自然段的論述“增強(qiáng)對研究對象的感性認(rèn)識是提高悟性的基礎(chǔ)，也是治學(xué)的第一步”，第三自然段的論述“增強(qiáng)

對研究對象的理性認(rèn)識是提高悟性的關(guān)鍵”4——7段都是圍繞悟性展開的，因此全文都是圍繞“治學(xué)需要悟性”展開的。

考點(diǎn)：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級為分析綜合C。

2.試題分析：這是考查文章的論證思路的問題。答題指向基本可以確定在“分析問題”部分，具體操作如下：（1）抓中

心句，一般情況是在段首。有時中心句會出現(xiàn)在段尾。（2）抓設(shè)問句、關(guān)聯(lián)詞語、標(biāo)志性詞語、過渡句。（3）如果段

落沒有中心句，就要從結(jié)構(gòu)上把握。此題在段首有中心句，相對比較容易。

考點(diǎn)：分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。能力層級為分析綜合C。

3.試題分析：這道題先確定答題范圍，這句話出自第四自然段，所以要聯(lián)系第四段的內(nèi)容來闡發(fā)對這句話的理解，如：

“提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要悟性與創(chuàng)造性”“見微知著的問題意識％都對理解這

句話起關(guān)鍵性的作用。

考點(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。

4.試題分析：因?yàn)槭亲h論文，所以引用孔子的名言屬于道理論證，就從這一角度闡明作用即可。道理（引用）論證：

引用……的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了……的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力。

考點(diǎn)：分析常見的論證方法及其作用,能力層級為分析綜合

5.試題分析：補(bǔ)充論據(jù)：（D看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）、補(bǔ)充名人事例要

注意字?jǐn)?shù)限制，句式應(yīng)該是：誰干什么，結(jié)果怎么樣；（3）事例必須是真實(shí)的、典型。

考點(diǎn)：分析論據(jù)的類型及其作用。能力層級為分析綜合C。

11、1.①談吐高雅，為人謙和，有良好的自身修養(yǎng)；②對女性尊重（對女性態(tài)度謙遜）；③恪守傳統(tǒng)文化；④直面痛

苦，勇于擔(dān)當(dāng)，有慷慨之氣；⑤文質(zhì)彬彬，有紳士風(fēng)度；⑥有愛心、有氣質(zhì)。

2.胡適在講課時為女生關(guān)窗論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對女性的尊重

上”這一觀點(diǎn)。

3.D

4.示例：贊同，前6段采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)方式，論述了文雅男士的特征和表現(xiàn)形式，最后一段在前文的基礎(chǔ)上進(jìn)

行了總結(jié)并揭示文中的中心論點(diǎn)，文章完整，可以刪去。

5.選D理由：選句強(qiáng)調(diào)了個人內(nèi)心素養(yǎng)和外在表象之間的結(jié)合，和胡適對傳統(tǒng)文化的恪守，是文與質(zhì)的和諧表現(xiàn)相

吻合，可以作為國學(xué)大師胡適講究個人修養(yǎng)理論論據(jù)。

【解析】

1.考查對文章內(nèi)容的理解與概括。解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,

找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)②段“文雅男士談吐高雅，為人謙和，有良好的自身修養(yǎng)”；

第③段“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上”；第⑥段“他們對傳統(tǒng)文化的恪

守?！钡冖叨巍拔难拍惺客瑯幽軌蛑泵嫱纯啵矣趽?dān)當(dāng)，表現(xiàn)出慷慨之氣。”提取句子作答即可。

2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加

以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有

力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就

是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章④段舉胡適在講課時為女生關(guān)窗的例子，運(yùn)用了舉例論證方法，具體有

力地論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上?！边@一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的

說服力。

3.D錯誤，應(yīng)是：吳宓先生的舉杖示意，表現(xiàn)他對女性也非常尊重。

4.考查對文段作用的理解。回答贊同與不贊同均可，理由要能支持自己的觀點(diǎn)看法，如不贊同刪除，第⑦段用報業(yè)巨

擘邵飄萍慷慨赴死的事例，論證了文雅不是軟弱的表現(xiàn)這一觀點(diǎn)，豐富了文雅男士的內(nèi)涵；使說理更加充分，論證更

加完整。

5.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容

與段落之間的關(guān)系來判斷。A意思是：人有禮儀規(guī)范就會和諧,沒有禮儀規(guī)范就會有危害。與第④段不符；B意思是：

君子總是心胸寬廣坦蕩，小人經(jīng)常局促憂愁。與第④段不符；C意思是真正的大丈夫，要有堅定的信念，不為榮華富

貴所誘惑，不為貧賤困苦所改變，不為威脅暴力所屈服，這樣的人才稱得起大丈夫.與第④段不符：D“優(yōu)雅，是一

個人內(nèi)心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合”符合第④段和“謙謙君子般的修養(yǎng)”是與文與質(zhì)的和諧表現(xiàn)相吻合的。故

而選D。

三、應(yīng)用

12、(1)示例：①練好鋼筆書法，傳承漢字文化。②寫漂亮字，做優(yōu)秀人。

(2)示例：媽媽，參加書法興趣小組不會增加課業(yè)負(fù)擔(dān)。因?yàn)闀ū旧砭蛻?yīng)該是我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一，他不僅可以提

高我的書寫水平，還可以提高我的藝術(shù)鑒賞能力。你說呢？

(3)

邀請函

尊敬的魏先生：

您好！

我校正在開展書法教育主題活動，我班特邀請您于5月6日下午2：00在學(xué)校的報告廳為本班開一個講座，敬請

光臨指導(dǎo)。

此致

敬禮！

九(1)班班委會

2019年4月2日

(4)示例：瀟灑奔跑(歡快舞蹈)

【解析】

(1)需要把握標(biāo)語的簡潔易懂、瑯瑯上口、新穎獨(dú)特以及主題突出的特征，言之有理即可。標(biāo)語要求符合場所的特點(diǎn)

和主題，語言要精煉生動，內(nèi)容相關(guān)、形式對稱、鏗鏘有力，有鼓動性。此題主題為“走進(jìn)硬筆（鋼筆）書法”，中

心明確，易于擬寫。寫漂亮字，做優(yōu)秀人。如：寫漂亮鋼筆字，做出色中國人。（幼稱呼，語氣委婉，理由寫出書法

的優(yōu)點(diǎn)與學(xué)習(xí)的關(guān)系即可。（3）要求學(xué)生掌握邀請函的格式、邀請函的一般結(jié)構(gòu)，由標(biāo)題、稱謂、正文、落款組成。

但要注意，簡