浙江省稽陽2024屆高三年級下冊4月聯(lián)考(二模)語文 含解析_第1頁
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文檔簡介

2024年4月稽陽聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考

語文試題

1.本試卷共8頁,23小題,滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。

2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填在試卷和答

題紙規(guī)定的位置上。

3.答題時(shí),請按照答題紙上“注意事項(xiàng)”的要求,在答題紙上相應(yīng)的位置上規(guī)范作答,在

本試題卷上的作答一律無效。

一'現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1?5題。

宇宙何處覓知音

①1977年,“旅行者”探測器的升空,標(biāo)志著人類第一次探索太陽系外的字宙文明的開

始。在著名天文學(xué)家卡爾?薩根主持下,“旅行者”搭載了兩張鍍金唱片,里頭儲(chǔ)存了地球

想傳遞給宇宙的星際信息:118張描繪地球文明的照片、近90分鐘世界各地的音樂、一部關(guān)

于進(jìn)化歷史的音頻。這兩張?zhí)厥獾摹靶请H唱片”承載了人類探索外星文明、進(jìn)行星際交流的

渴望。

②對有過“鄭和下西洋”歷史的中國人來說,這種走出閉關(guān)鎖國、探索世界的想法,也

許并不陌生。但令國人更好奇的,或許是這張''星際唱片”里頭的“中國元素”。在照片部

分,兩種“中國形象”受到關(guān)注,一是“中國人的晚宴”,一是“中國的長城”,凸顯了中

國的“日?!焙汀捌孥E”。最后,是重中之重的音樂部分。“星際唱片”收錄的古琴大師管

平湖先生演奏的中國古琴曲《流水》,是唱片中單曲片段時(shí)長最長的音樂。它與唱片中最后一

首音樂——貝多芬《第13弦樂四重奏》的第五樂章“短歌”,代表了地球想讓宇宙聆聽的人

類音樂。古琴是中國五千年音樂歷史的象征,而“高山流水覓知音”的典故,暗合了人類擺

脫孤獨(dú)、追求知己的期望。更重栗的是,一曲《流水》,如同“子在川上日,逝者如斯夫”的

感嘆,“面對奔流的江河或者任何自然界的奇觀,人們會(huì)由衷地敬畏許許多多人類無法了解

的奧秘”。

③面對浩瀚無垠的未知宇宙,人類自然會(huì)心生“敬畏”,有時(shí)難免會(huì)萌生對星際探索的

猶疑和抗拒。實(shí)際上,正如貝多芬《第13弦樂四重奏》所傳達(dá)出的悲傷與希望共存的復(fù)雜感

受一樣,人類對星際探索尤其是主動(dòng)與外星文明的接觸也莫衷一是。其中的反對意見,因劉

慈欣科幻小說《三體》中“黑暗森林法則”而盡人皆知。而科學(xué)界更大的反對聲音則來自大

名鼎鼎的斯蒂芬?霍金。2010年,在紀(jì)錄片《與史蒂芬?霍金一起走進(jìn)宇宙》中,霍金警告,

人類與外星智慧生命交流可能“風(fēng)險(xiǎn)太大”。“我們只需審視自己,就會(huì)發(fā)現(xiàn)智慧生命可能

會(huì)發(fā)展成我們不想遇到的東西”;“我想象他們可能存在于巨大的飛船中……已經(jīng)耗盡了他

們家鄉(xiāng)星球上的所有資源。這些先進(jìn)的外星人可能會(huì)成為游牧民族,尋求征服和殖民他們能

夠到達(dá)的任何星球?!被艚鸨硎?,星際掠食者的襲擊只是尋找地球以外智慧生命的令人沮喪

的可能性之一。另一種可能性是,智力本身可能對生命有害?;艚鹬赋?,人類通過制造核彈

和其他大規(guī)模殺傷性武器,已將自己置于毀滅的邊緣。”如果同樣的情況也適用于智慧外星

人,那么他們可能不會(huì)持續(xù)太久。也許他們在發(fā)現(xiàn)E=mc3后不久就引爆了自己。如果文明需

要數(shù)十億年的時(shí)間來進(jìn)化,然后幾乎在一夜之間消失,那么遺憾的是我們幾乎沒有機(jī)會(huì)聽到

他們的消息?!?018年,在臨終前的一部紀(jì)錄片《斯蒂芬?霍金最鐘愛的地方》中,霍金再

次強(qiáng)調(diào):“有一天,我們可能會(huì)收到來自這樣一顆行星的信號(hào),但我們應(yīng)該警惕是否作出回

應(yīng)。遇到先進(jìn)文明就像美國土著遇到哥倫布一樣,結(jié)果可不太好。發(fā)現(xiàn)智慧生命將是歷史上

最偉大的發(fā)現(xiàn),它迫使我們改變。我們必須放棄我們是獨(dú)一無二的想法,開始以更多的同情

和謙卑行事?!?/p>

④這種對外星人的態(tài)度,在科幻電影中展現(xiàn)無遺。1996年,羅蘭?艾默里奇執(zhí)導(dǎo)了電影

《獨(dú)立日》,講述了科學(xué)家和陸戰(zhàn)隊(duì)航空兵上尉史蒂芬希爾合作為人類的命運(yùn)奮斗,從而阻止

外星人入侵,捍衛(wèi)地球的故事。隨后,呂克?貝松執(zhí)導(dǎo)了電影《第五元素》,塑造了積極反抗

邪惡力量并派出“第五元素”來拯救地球的外星善良勢力。可見,在地球人心目中,外星人

向來就是“天使與魔鬼”的混合物。正如更高的技術(shù)文明并不等于更高的道德文明,所謂“遠(yuǎn)

方的文明朋友”,誰說不會(huì)是“門口的野蠻人”?

⑤實(shí)際上,外星人不過是地球人的一個(gè)鏡像。對外星人的這種復(fù)雜態(tài)度,反映的是人類

對自身的曖昧認(rèn)知?!靶请H唱片”的制作者們在準(zhǔn)備這份''致外星生命的地球檔案”時(shí),就

有過左右為難:是只向外星人傳遞地球美好的一面呢,還是把地球野蠻、黑暗的一面也告知

外星人?“信念"和''真實(shí)",哪個(gè)更重栗?最終,“星際唱片”選擇了前者。因此,這張

“唱片”作為地球人類的“文明宣言”和“道德宣言”,傳遞的與其說是一個(gè)“真實(shí)”的地

球,不如說是一個(gè)“信念”的地球。對人類文明來說,有時(shí)候我們需要一種復(fù)雜的“真實(shí)”,

有時(shí)候我們又需要一種簡單的“信念”。

⑥1985年,“星際唱片”的締造者卡爾?薩根出版了科幻小說《接觸》。小說描寫人類

第一次電視實(shí)況轉(zhuǎn)播1936年的柏林奧運(yùn)會(huì),希特勒在開幕式上演講,電波信號(hào)傳到了外星人

那里。小說虛構(gòu)了人類與外星人之間展開的一段關(guān)于人類命運(yùn)的對話:

人類:如果納粹統(tǒng)治了地球,又發(fā)展出星際飛行的技術(shù),外星人會(huì)介入嗎?

外星人:不會(huì)。任何侵略性的文明,最終都會(huì)走向自我毀滅,這是它們的天性,無法避

免的。我們會(huì)任其自生自滅。

人類:你們了解到的第一個(gè)人類可是希特勒?。〖热蝗绱?,為什么還要接觸人類?

外星人:這當(dāng)然是個(gè)警告。我們看得出你們有大麻煩了,然而你們的音樂傳達(dá)出了別的

東西。拿貝多芬的曲子來說,它讓人覺得希望尚存。

——摘編自2023年12月5日《北京日報(bào)》

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.“旅行者”探測器搭載的鍍金唱片,儲(chǔ)存了地球想傳遞給宇宙的照片、音樂等星際信息,

借此表達(dá)了人類探索外星文明、進(jìn)行星際交流的渴望。

B.“星際唱片”中的照片部分,體現(xiàn)了“中國元素”,其中“中國人的晚宴”和“中國的長

城”,突顯了中國的“日?!焙汀捌孥E”。

C.“星際唱片”收錄的古琴曲《流水》,是中國五千年音樂歷史的象征,而“高山流水覓知音”

的典故,契合了人類擺脫孤獨(dú)、追求知己的期望。

D.正如貝多芬《第13弦樂四重奏》所傳達(dá)出的希望與悲傷共存的復(fù)雜感受一樣,人類對星際

探索尤其是主動(dòng)與外星文明的接觸也沒有一致的看法。

2.根據(jù)原文第3段內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是O(3分)

A.霍金認(rèn)為資源的枯竭與耗盡,可能會(huì)導(dǎo)致外星智慧生命成為星際掠食者,開啟對其它他們

能夠到達(dá)的星球的征服與殖民之路。

B.紀(jì)錄片《斯蒂芬?霍金最鐘愛的地方》中,霍金通過類比的方式,強(qiáng)調(diào)如果收到外星信號(hào),

我們應(yīng)當(dāng)對是否作出回應(yīng)保持警惕。

C.霍金認(rèn)為尋找外星文明恐怕不會(huì)有好的結(jié)果,其中一個(gè)原因是,外星智慧生命因文明程度

過高,已將自己置于毀滅的邊緣。

D.雖然霍金對星際探索持反對意見,但他也看到了發(fā)現(xiàn)外星智慧生命的歷史意義,及其對人

類自我反思、重拾謙卑態(tài)度的積極意義。

3.下列選項(xiàng)中的影視作品,不能作為論據(jù)來支撐第4段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)

A.2023年,湯姆?克魯斯主演《碟中諜7:致命清算》,電影主題為伸張正義,懲惡揚(yáng)善。

B.1996年,蒂姆?伯頓的《火星人玩轉(zhuǎn)地球》,諷刺了把外星人想象成“天使”的地球人

C.1982年,電影《E.T.外星人》中充滿善意、樂于助人的外星人形象一時(shí)間深入人心。

D.1977年,“旅行者”探測器上天后不久,斯皮爾伯格拍攝了科幻電影《第三類接觸》。

4.對人類文明來說,有時(shí)候我們需要一種復(fù)雜的“真實(shí)”,有時(shí)候我們又需要一種簡單的“信

念”。真實(shí)和信念各指什么?(4分)

5.結(jié)合全文,指出文章結(jié)尾處人和外星人的對話中體現(xiàn)的豐富意蘊(yùn)。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6?9題。

垓;五

示卜口

格非

秀米被押解到梅城之后,在監(jiān)獄的地牢中被關(guān)押了三個(gè)月之久,隨后她被轉(zhuǎn)移到城南的

一處荒廢的驛站,里面堆滿了棉花。她最后的居所是位于山坳的一幢花園洋房。除了鳥鳴和

夜晚的暴雨,這座洋房把秀米與外界的一切聯(lián)系都隔斷了。她覺得這樣很好。失去自由后的

無所用心讓她感到自在。

革命后的龍慶棠正忙于地方勢力的新一輪角逐,當(dāng)他重新想起這個(gè)從普濟(jì)來的革命黨人

之時(shí),秀米已經(jīng)在獄中被羈押了一年零三個(gè)月。到了這個(gè)時(shí)候,龍慶棠已沒有加害她的意思

了,相反,他三番五次派人來獄中探望,送來茶食、精美的點(diǎn)心和各類生活用品。秀米只留

下了一方硯臺(tái)、一支羊毫毛筆、一塊墨、一本關(guān)于桑蠶的書。為了投其所好,他又讓人送來

了范成大的《范村菊譜》《梅譜》,陳思的《海棠譜》,袁宏道的《瓶史》,韓彥直的《橘錄》。

閱讀這些書籍,她對龍慶虎產(chǎn)生工二種叫厭惡區(qū)感激的復(fù)雜情感/

植物和花卉給她帶來了一些自認(rèn)為不配享受的樂趣,為此又陷入了憂傷和悲哀之中。哪

怕是一絲的喜悅都會(huì)攪亂她的平靜,會(huì)讓她想起恥辱而喧囂的過去,尤其是那個(gè)在獄中出生

的孩子。她甚至都沒有好好看看他。

她的身體復(fù)元之后,便以驚人的毅力訓(xùn)練自己忘掉他,忘掉自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的所有的人

和事。不管是張季元、小驢子、花家舍的馬弁,還是那些聚集在橫濱的精力旺盛的革命黨人,

所有這些人的面孔都變得虛幻起來。她重新回過頭來審視過去的歲月,她覺得自己就如一片

落入江中的樹葉,還沒有來得及發(fā)出任何聲音,就被激流裹而去,說不上自愿,也談不上強(qiáng)

迫;說不上憎惡,也沒有任何慰藉。

出獄的前一天,龍慶掌突然來到獄中,這不是他們第一次見面,而是最后一次。他現(xiàn)在

的身份已不是候補(bǔ)知州,而是梅城地方共進(jìn)會(huì)的會(huì)長。龍慶棠雖然還不知道秀米已變成了一

個(gè)啞巴,但他對后者的沉默和冷漠還是表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)娜萑?。?dāng)然,他也給了她最后的建議:

留在梅城,和我們一起干。甚至立刻給她委任了一個(gè)官職,叫做“勸農(nóng)協(xié)會(huì)理事長”。

秀米想了想,即鋪紙研墨,以“春籠海棠固宜燕,秋盡山榆已無蟬”一聯(lián)答之。慶棠見

了,臉一下就紅了。他點(diǎn)點(diǎn)頭,又問道:“那么,出獄后你打算做什么?”秀米在紙上寫了

這樣一句話:“現(xiàn)在最適合我的,是做一名乞丐?!饼垜c棠笑道:“那恐怕不合適。你太漂

亮了,也過于年輕。”【龍慶堂(18647933),祖上世代販鹽為業(yè)。1886年加入清幫,為寶

蔭堂執(zhí)事,逐漸控制了江淮一帶私鹽販運(yùn),1910年補(bǔ)梅城知州,統(tǒng)領(lǐng)地方兵馬,辛亥革命后

進(jìn)入政界,1915年任討袁救國會(huì)副總參謀長,1918年退出軍界移居上海青浦,涉足鴉片走私,

旋即成為上海清幫中舉足輕重的人物,1933年8月與黃金榮聯(lián)合密謀刺殺杜月笙,事敗,被

綁巨石,沉入黃浦江中?!?/p>

秀米沒再說什么。她決定重返普濟(jì)。當(dāng)然,她也只能這么做。

十二年以后。

到了十一月初,普濟(jì)田里的稻子都已割完,光禿禿的稻田地已覆蓋著一片白茫茫的薄霜。

十多年來,秀米一直在后院照料她的那些花花草草。院子里擺滿了大大小小的花缽、花盆和

花桶。玉簪、牡丹、蜀葵、棣棠、杜鵑、甘菊、臘梅之屬,充盈其間。

父親的離家出走,母親的離世,讓家里冷清了很多。雖說禁語誓已破,但秀米的話通常

很少。眼下正是深秋,晚菊開得正好,秀米有時(shí)也會(huì)憑記憶所及,抄錄幾首菊花詩給喜鵲看,

聊作破悶解語之思。那些詩的意思,也讓喜鵲深感不安。比如“東籬恰似武陵鄉(xiāng),此花開盡

更無花”,栗么“有時(shí)醉眼偷相顧,錯(cuò)認(rèn)陶潛作阮郎”,或者“黃蕊綠莖奴舊歲,人心徒直

后J立嗟”一

這年冬天的一個(gè)清晨,秀米像往常一樣從閣樓上醒來。天氣實(shí)在是太冷了,秀米賴在被

窩里久久不愿起床。太陽出來了。喜鵲在菜地里沖著閣樓大叫。她說:茶蘑架下幾株臘梅全

都開花了。

秀米從床上起來到五斗櫥前梳頭。她看見擺在桌上的那只瓦釜里結(jié)了一層晶瑩的薄冰。

秀米只是不經(jīng)意地朝那瓦釜瞥了一眼,她的眼神一下就呆住了。由于驚駭,她的整個(gè)臉都變

了形。

她從冰花所織成的圖案中看到了一個(gè)人的臉,這個(gè)人正是她的父親!她簡直不敢相信自己的

眼睛,父親似乎在捻須微笑,他坐在一條寬敞的大路邊,正和什么人在下棋。

閣樓里的光線太暗了。秀米隨手將木梳一丟,端起瓦釜來到了屋外的涼亭里。

正好有一縷陽光從東院墻的樹梢頂上照過來,秀米坐在涼亭邊的石凳上將冰花湊在陽光

下仔細(xì)觀看。父親的對面還坐著一個(gè)人,但她只能看見他的背影。兩人坐在一棵大松樹下,

背后是一片低緩的山坡,山坡上似有羊群在吃草。他們的身邊有一條大路,路邊是一條湍急

的河流。人物、大樹、草木、河水和羊群無不清晰在目,栩栩如生。

大路上停著一輛汽車,車門開著,車上的一個(gè)什么人(是個(gè)禿頭)跨下一只腳,正要從

車上下來。秀米覺得這個(gè)人面目晦暗卻又似曾相識(shí),她想細(xì)細(xì)辨認(rèn),可畫面變得越來越模糊

了。這溫暖的陽光下,冰花正在融化。它一點(diǎn)一點(diǎn)地,卻是無可奈何地在融化。

這幅正在融化的冰花,就是秀米的過去和未來,冰花是脆弱的,人亦如此。秀米覺得心

口一陣絞痛,就想靠在廊柱上歇一會(huì)兒,喘口氣。于是,她就靠在那兒靜靜地死去了。

一九五六年四月,梅城縣縣長【譚功達(dá)(19107976),原名梅元寶,為陸秀米次子,降

生后即由獄卒梅世光妻抱走,常年居住于浦口,梅世光于1935年病故,臨終前告以來歷實(shí)情,

其生父一說為普濟(jì)人譚四,畢竟無可詳考。1946年任新四軍挺進(jìn)中隊(duì)普濟(jì)支隊(duì)政委,1952年

出任梅城縣縣長。】坐著一輛軍用吉普車,行駛在通往普濟(jì)水庫的盤山公路上。譚縣長從車窗

中偶然看見兩個(gè)老人盤腿坐在一棵大松樹下對弈,便讓司機(jī)停車。同車的姚秘書嘴里嗑著一

枚水果糖,正在欣賞沿途的風(fēng)景。見他喝令司機(jī)停車,她便輕輕地碰了碰譚功達(dá)的胳臂,笑

道:“縣長,是不是您的棋癮又犯了?”

(本部終)

——選編自格非長篇小說《江南三部曲》第一部《人面桃花》

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.文中寫道“秀米對龍慶堂產(chǎn)生了一種既厭惡又感激的復(fù)雜情感”,厭惡是因?yàn)槿氇z前龍慶

堂曾加害過自己,感激是因?yàn)樵讵z中得到他的關(guān)心。

B.秀米想忘掉自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的所有的人和事,包括張季元、小驢子、花家舍的馬弁等,體

現(xiàn)出她內(nèi)心的悲哀和對平靜生活的渴望。

C.文中引用詩句“黃蕊綠莖如舊歲,人心徒有后時(shí)嗟”,表達(dá)了秀米在普濟(jì)平靜的生活中內(nèi)

心細(xì)小的波瀾,對時(shí)光流逝的感慨和對未來的憧憬。

D.選文的主人公是秀米,她回到家鄉(xiāng)普濟(jì),和喜鵲一起生活;從小說的內(nèi)容可以看出,秀米

是大戶人家的女兒,家道中落,喜鵲是秀米家的傭人。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.小說語言典雅,富有詩意和古典美,除了直接引用詩句,在意象的選擇上也能體現(xiàn)出古典

美,比如普濟(jì)、瓦釜,各種植物的名字等。

B.選文在結(jié)構(gòu)上也匠心獨(dú)具,文中多次出現(xiàn)伏筆和照應(yīng);最后一段作為第一部的結(jié)尾,看似

突兀,實(shí)為《江南三部曲》第二部作了鋪墊。

C.選文中對秀米在瓦釜的冰花圖案中看到父親和人下棋的描寫,頗有馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》

中使用的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法之風(fēng)。

D.格非以他一貫的優(yōu)雅和從容,將一個(gè)女子的命運(yùn)與近代中國的厚重歷史交織在一起,通過

復(fù)雜寫出了簡單,通過清晰描述了混亂,通過寓言達(dá)到了寫實(shí)的高度。

8.概括選文中秀米這一人物形象的特點(diǎn)。(4分)

9.考據(jù)即“考證”,是研究文獻(xiàn)或歷史問題時(shí)的一種方法。選文兩處畫橫線的句子是對人物

的考據(jù),談?wù)勑≌f中這樣寫的好處。(6分)

二'古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

材料一

先公太中①,諱瑜,字伯溫。前后五得任子,以均諸父子孫。所得俸錢,分贍親戚之貧

者。伯母劉氏寡居,公奉養(yǎng)甚至。甚女之夫比公迎叢女用以歸教養(yǎng)其于均于子侄。時(shí)小官祿

薄,克己為義,人以為難。公慈恕而剛斷。平居與幼賤處,惟恐有傷其意;至于犯義理,則

不假也。

娶侯氏。侯夫人事舅姑,以孝謹(jǐn)稱。與先公相待如賓客。先公賴其內(nèi)助,禮敬尤至。而

夫人謙順自牧,雖小事未嘗專,必票而后行。仁怒寬厚,撫愛諸庶,不異已出。多多幼孤,

夫人存視,常均已子。治家有法,不嚴(yán)而整,不喜笞撲奴婢,視小臧獲如兒女。諸子或加呵

責(zé),必戒之曰:“貴賤雖殊,人則一也。汝如是大時(shí),能為此事否?”先公凡有所怒,必為

之寬解。唯諸兒有過,則不掩也。常日:“子之所以不肖者,由母蔽其過,而父不知也?!?/p>

夫人男子六人,所存惟二,其愛慈可謂至矣,然于教之之道,不少假也。才數(shù)歲,行而或踣,

家人走前扶抱,恐其驚啼,夫人未嘗不呵責(zé),日:“汝若安徐,寧至踣乎?"飲食常置之坐

刨j嘗食絮羹,即叱止之,日:“幼求稱欲,長當(dāng)何如?”故頤兄弟平生于飲食、衣服無所

擇,非性然也,教之使然也。與人爭忿,雖直不右,日:“患其不能屈,不患其不能伸?!?/p>

及稍長,常使從善師友游。雖居貧,或欲延客,則喜而為之具。

—《伊川文集?卷八》(節(jié)選)

材料二:

吾見世間無教而有愛,每不能然。飲食運(yùn)為,恣其所欲,宜誠闞獎(jiǎng),應(yīng)呵反笑,至有識(shí)

知,謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí),方復(fù)制之,捶撻至死而無威,念怒日隆而增怨,逮于成長,終為

敗德??鬃釉疲骸吧俪扇籼煨?,習(xí)慣如自然?!笔且?。俗諺日:“教婦初來,教兒嬰孩。”

誠哉斯語!

人之愛子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)泠憐。有偏

寵者,蚤欲以厚之,更所以之。共叔之死,母實(shí)為之。越王之殘,父實(shí)使之。劉表之傾宗覆

族,袁紹之地裂兵亡,可為靈龜明鑒也。

——《顏氏家訓(xùn)?卷一》(節(jié)選)

【注】①本文為程頤所述,程瑜為程頤之父。太中:太中大夫的官職。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,

每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

其女之夫死A公B迎從女C兄D以歸E教F養(yǎng)G其子H均于子侄

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.至,周到,與《過秦論》“及至始皇,奮六世之余烈”和《與妻書》“吾至愛汝”的“至”

意義和用法均不相同。

B.從叔,即父親的堂弟,古代用“從”表示宗族中次于至親的親屬關(guān)系,”薛蟠之從弟薛蝌”

中的“從弟”即堂弟。

C.翻,用作副詞,反而,與《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”的“翻”意

義和用法相同。

D.矜,憐憫,同情,與《陳情表》中“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”“矜憫愚誠,聽臣微志”的“矜”

意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.程瑜當(dāng)時(shí)官職較低,所得的俸祿并不多,卻能約束自己,幫助他人,大家認(rèn)為十分難得。

B.母親把年幼的奴仆當(dāng)成兒女,反對呵斥奴仆,是因?yàn)樗J(rèn)為人與人之間的地位是平等的。

C.程頤兄弟年幼時(shí)吃羹湯要加上鹽、梅等調(diào)料,母親嚴(yán)正地指責(zé)他們過分耽于口腹之欲了。

D.顏之推列舉共叔段、劉表、袁紹等例子,都是為了說明偏愛某一個(gè)孩子反而會(huì)害了孩子。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)平居與幼賤處,惟恐有傷其意;至于犯義理,則不假也。

(2)日:“汝若安徐,寧至踣乎?"飲食常置之坐側(cè)。

14.選文中程母教育子女的理念方法和《顏氏家訓(xùn)I》所論及的有何相似之處?請結(jié)合材料分析。

(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成15?16題。

洞仙歌?泗州中秋作①

晁補(bǔ)之

青煙幕處,碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。露涼時(shí)、零亂多少寒。神京遠(yuǎn),惟有藍(lán)橋②

路近。

水晶簾不下,云母屏開,冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明,付與金尊,投曉共、流霞傾

盡。更攜取、胡床上南樓,看玉做人間,素秋千頃。

【注】①泗州:今安徽省泗縣。詞人曾三次任京官,后面兩次都是因牽連黨爭而去職,被貶

外郡;此詞作于詞人得以脫出黨籍,起任泗州知州后。②藍(lán)橋:指藍(lán)橋神仙窟,唐裴《傳奇?裴

航》中有詩:“藍(lán)橋便是神仙官,何必崎嶇上玉清?!边@里代指蟾官月窟。

15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.上闋先勾勒出青煙繚繞、明鏡高懸的壯闊月景,再以閑階、涼露、寒蟬等物象烘托詞人心.

境,多種感官結(jié)合,情景交融。

B.“神京遠(yuǎn)”兩句寫因望月而產(chǎn)生的身世感慨,通過一“遠(yuǎn)”一“近”之對比,情感表達(dá)更

鮮明,其中“遠(yuǎn)”有政治方面的意味。

C.下闋“冷漫佳人淡脂粉”用比喻的手法,寫出月光的清冷;隨著時(shí)間推移,詞人的賞月興

致也慢慢隨著流霞一同消褪了。

D.全詞緊緊圍繞賞月,極盡鋪排之能事,天上人間渾然一體,境界闊大,詞氣雄放;以月起

以月結(jié),首尾圓合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

16.此詞通篇都寫賞月,隨著賞月地點(diǎn)的變化,詞人的心情也在發(fā)生著變化。請結(jié)合全詞簡要

分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)古代行軍作戰(zhàn)鳴鼓而攻,鳴金收兵。高適在《燕歌行》中“,”

兩句在描寫行軍場面時(shí)就提到了這兩樣事物。

(2)誼《過秦論》中,“,"兩句形象地描述了秦國沒

有任何消耗就讓天下諸侯陷入困境之中。

(3)“春風(fēng)”是古代詩詞中的常見意象,常用來抒情詠懷,比如

三'語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成18?19題。

近日,美國開放人工智能研究中心OpenAI對外發(fā)布首個(gè)人工智能文生視頻大模型

——Sora。該模型僅需接收簡栗文字指令,即可生成具有多個(gè)角色、特定運(yùn)動(dòng)類型以及主題

背景的最長60秒遇真視頻。

Sora問世不僅標(biāo)志著視頻內(nèi)容生成技術(shù)邁向新階段,也為娛樂、廣告、教育等領(lǐng)域的應(yīng)

用帶來前所未有的新機(jī)遇。娛樂行業(yè)的創(chuàng)作者可利用Sora快速生成具有創(chuàng)意的短視頻,為觀

眾帶來更加豐富的觀影體驗(yàn)。廣告商可借助Sora生成的視頻內(nèi)容制作更具吸引力的廣告作

品,提升品牌形象和市場競爭力。教有工作者則可利用Sora生成的視頻內(nèi)容制作生動(dòng)形象的

教學(xué)資料,Ao

盡管Sora的技術(shù)創(chuàng)新為產(chǎn)業(yè)發(fā)展和變革帶來諸多可能性,B。首先,

Sora等AI技術(shù)能夠生成高質(zhì)量的視頻內(nèi)容,版權(quán)和創(chuàng)作歸屬的界定問題變得尤為復(fù)雜。①

其次,隨著Sora等AI技術(shù)的發(fā)展,加劇了對生成信息真實(shí)性的挑戰(zhàn)。②AI生成的內(nèi)容,如

視頻、新聞報(bào)道等,③其真實(shí)性可能難以辨認(rèn),④從而可能用于制造假新聞,誤導(dǎo)公眾。⑤

不僅這種技術(shù)的濫用將影響信息的可信度,⑥也會(huì)對社會(huì)穩(wěn)定和公共安全構(gòu)成潛在威脅。因

此,如何確保AI技術(shù)的合法合規(guī)使用,防止其生成的信息被用于不當(dāng)目的,將是亟待解決的

問題。

18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每

處不超過15個(gè)字。(4分)

19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。

不得改變原意。(6分)

(二)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成20?22題。

滄浪亭里的聞妙香室,原先是賞梅的地方,也是以前主人讀書的地方。在梅花樹邊讀書,

哪有在梅花樹邊飲酒快樂?即使是古人,也有不夠周全之處?,F(xiàn)在不見梅花,卻也有暗香浮

動(dòng),倒不是先入為主,想來是聞妙香室的建筑線條干凈利落的道理。這也與門的革新有關(guān),

門的革新多為直線,線條一直就干凈,而絳環(huán)板上也不施雕飾,素面朝天。出了聞妙香室,

望空處走,在園子的角落里看見名“黃桿烏哺雞”的竹子,竹子的桿是黃的,粗眺凋敝,玩

味一下頓覺金碧輝煌。不覺來到明道堂,說明牌上說“明道堂坐北朝南,開敞四合,宏偉莊

嚴(yán),為園中主廳”,又不是天安門,栗“宏偉莊嚴(yán)”干什么?明道堂四周的廊屋,與瑤華境

界相通。

廊屋圍出的院子里有四棵樹,兩棵柏樹,兩棵玉蘭樹。柏樹在這里顯得粗氣。一棵玉蘭

樹已經(jīng)生出新葉,東一點(diǎn),西一撮,隨意著綠。而另一棵玉蘭樹上存殘花,像我前幾天在其

他文章中寫到的那樣:“它們在枝頭上就好像一堆打破的瓷器,.棉利唯啷,碎片上留著烏龍

茶的茶遺。一”

我忽然生出喜歡,在鋪地上發(fā)現(xiàn)了一瓣眉心紫盈盈的玉蘭花瓣,紫得喜氣。

20.下列詩句中的“著”與文中加點(diǎn)的“著”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.妾家臨渭北,春夢著遼西B.平林霜著色,沙岸水留痕

C.野鳧眠岸有閑意,老樹著花無丑枝D.守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑

21.文中畫波浪線的句子既形象又新穎,這樣的表達(dá)效果是如何達(dá)到的?(4分)

22.文中畫橫線的句子是“明道堂”這一景點(diǎn)的景點(diǎn)說明詞。景點(diǎn)說明詞是對景點(diǎn)地理方位、

典型特征、作用功能等方面的介紹。請你根據(jù)文本內(nèi)容為“聞妙香室”寫一段景點(diǎn)說明詞,

不超過40字。(3分)

四'寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

人才可以分成兩類:一類叫“正確型人才”,另一類叫“優(yōu)異型人才”?!罢_型人才”

專注于怎么把事情做“對”,“優(yōu)異型人才”專注于怎么把事情做“好”。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)

人信息;不少于800字。

2024年4月稽陽聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考語文參考答案

1.C【解析】偷換概念。根據(jù)原文,古琴是中國五千年音樂歷史的象征,而不是“古琴曲《流

水》。

2.C【解析】混淆已然與未然。原文中是假設(shè)“通過制造核彈和其他大規(guī)模殺傷性武器,已將

自己置于毀滅的邊緣的情況也適用于智慧外星人,那么他們可能不會(huì)持續(xù)太久。并非“已經(jīng)將

自己置于毀滅邊緣。

3.A【解析】第4段的觀點(diǎn)是人們對外星人既愛又怕。《碟中諜》不是科幻電影。

4.①真實(shí):地球有美好的一面,也有野蠻、黑暗的一面,有大規(guī)模殺傷武器,侵略和殖民行為。

②信念:地球是美好的,充滿希望的;地球是文明和道德的;地球上的音樂體現(xiàn)了文明的發(fā)展

水平。

(評分標(biāo)準(zhǔn):4分,“真實(shí)”信念”各2分)

5.①音樂中有希望,借外星人之口表達(dá)對和諧安寧的理想社會(huì)的追求,體現(xiàn)了人類探索外星文

明、進(jìn)行星際交流的渴望。②借地球人與外星人對于以納粹為代表的人類黑暗面的態(tài)度,諷刺

人類野蠻的行徑,人類應(yīng)該謙卑行事。③地球的興衰存亡、人類的命運(yùn)最終只能由人類自己來

決定。④文明有善惡之分,技術(shù)文明不等于道德文明,表明侵略文明必將自我毀滅。(評分標(biāo)

準(zhǔn):任答3點(diǎn)得滿分,其他答案言之有理也可給分)

6.C【解析】"對未來的憧憬”錯(cuò),文中應(yīng)為“秀米對未來的無奈"。

7.D【解析】應(yīng)該為通過簡單寫出了復(fù)雜,通過清晰描述了混亂,通過寫實(shí)達(dá)到了寓言的高度。

8.①喜歡植物花卉,志趣高雅;②秀外慧中,愛好傳統(tǒng)文化,文學(xué)素養(yǎng)較高;③內(nèi)心矛盾,渴

望安寧;④淡泊名利,愛惜分明;⑤自尊有毅力、堅(jiān)定果敢。

(評分標(biāo)準(zhǔn):任答4點(diǎn)得滿分,如答革命者等,可酌情給分)

9.①豐富文章內(nèi)容,以增強(qiáng)小說的真實(shí)性;②小說是第三人稱敘事,考據(jù)是對敘事的完善,顯

得客觀冷靜,舒緩敘事節(jié)奏。從上帝視角,引發(fā)讀者對人物的思考;③補(bǔ)充呈現(xiàn)相關(guān)背景,將

秀米的生命置于更廣闊的時(shí)代之中,使人物形象更豐滿(使秀米的生命與時(shí)代緊密相連,人物

的厚重感躍然紙上);④為第二部小說作了鋪墊。對縣長的考據(jù)與上文形成呼應(yīng),給第二部小

說做了鋪墊,使小說結(jié)構(gòu)渾然一體。

(評分標(biāo)準(zhǔn):①②兩點(diǎn)各1分,③④兩點(diǎn)各2分,若學(xué)生分別分析兩處考據(jù)的好處,③需對應(yīng)

龍慶堂,④需對應(yīng)譚功達(dá),①②出現(xiàn)即可得分)

10.AEH【解析】伯母劉氏的女兒丈夫不幸過世,先父就把她接回娘家,并教養(yǎng)她的子女,與自

己的子侄一樣對待。

11.D【解析】不矜名節(jié)”的“矜”是看重、推崇的意思,與其他兩個(gè)“矜”意思不同。

12.C【解析】母親的原話是“貴賤雖殊,人則一也”,可見,她認(rèn)為人與人之間的地位是有貴

賤之分的。

13.(1)平常與年紀(jì)小或地位低賤的人相處,唯恐傷害他們的自尊,可是對于他們違犯義理

的行為則不輕易饒恕。(得分點(diǎn):幼賤,年紀(jì)小或地位低賤的人;至于,對于;假,寬

恕,饒恕;句子通順1分)

(2)母親說:“你如果慢慢走,怎么會(huì)跌倒?”用餐時(shí),總把我們倆放在自己的座位邊上。

(得分點(diǎn):徐,慢慢走;寧:怎么,哪里,難道,表反問語氣;踣:跌倒;置之(于)座側(cè))

14.①都主張對孩子們要一視同仁,不能有所偏寵;②都主張對孩子的生活習(xí)慣要嚴(yán)格要求,

如飲食有節(jié)制等;③都主張從小開始教育孩子,不因孩子年紀(jì)小而有所溺愛;④都主張

在孩子犯錯(cuò)時(shí)應(yīng)加以訓(xùn)誡教導(dǎo)。

(評分標(biāo)準(zhǔn):1點(diǎn)1分,滿分3分)

【參考譯文】

材料一:

先父官拜太中大夫,名珀,字伯溫。曾因高祖父的蔭庇前后五次得到官職,都分給了伯父、

叔父的子孫。所得到的俸祿,都分給親族中貧苦的人。伯母劉氏寡居,先父奉養(yǎng)她無微不至。

伯母劉氏的女兒丈夫不幸過世,先父就把她接回娘家,并教養(yǎng)她的子女,與自己的子侄一樣(對

待她)。此時(shí)他官職小俸祿少,能夠克己行義,人都認(rèn)為難能可貴。先父生性慈愛寬恕,但剛

決果斷。平常與年紀(jì)小或地位低賤的人相處,唯恐傷害他們的自尊,可是對于他們違犯義理的

行為則不輕易饒恕。

先父娶侯家女為妻。侯夫人事奉公婆,非常孝順,為人所稱道。她與先父相敬如賓。先父

也倚重她處理家內(nèi)事務(wù),對她十分敬重有禮。而夫人待人接物謙恭和順,就算小事也不曾專擅,

一定票告之后才做。夫人性情仁恕寬厚,撫養(yǎng)小妾所生的子女就像親生一般。我的堂叔自幼失

去父母,夫人照顧他,就像照顧自己兒子一樣。夫人治家頗有法度,不嚴(yán)厲而家道自然齊整,

不喜歡鞭打奴仆,看待年輕的奴仆像自己兒女一般。自己兒女如果怒聲責(zé)罵他們,她一定會(huì)告

誡說:“地位貴賤雖然有別,但同樣是人。你像他們這么大的時(shí)候,能做這些事嗎?”每當(dāng)先

父生氣時(shí)。夫人一定從旁寬慰勸解。但當(dāng)兒女犯了過錯(cuò),從不加遮掩,她常說:“子女之所以

不賢,大多因?yàn)樽瞿赣H的掩飾過錯(cuò),使父親不知道,(以致無法及時(shí)勸誡教導(dǎo))。”夫人生了六

個(gè)兒子,但只活下我們兄弟倆,所以特別疼愛我倆,但對于我們的教育,沒有一點(diǎn)點(diǎn)放松。我

們小時(shí)候,走路跌倒,家人趕前扶抱,恐怕孩子受驚啼哭,夫人未曾不怒聲責(zé)罵:“你如果慢

慢走,怎會(huì)跌倒?用餐時(shí),總把我倆放在自己的座位邊上,以便隨時(shí)教育。我們愛吃味道鮮美

的羹湯,就叱責(zé)禁止說:“小時(shí)候就老是要滿足欲望,長大了那還得了!所以我們兄弟一生對

于飲食、衣服從不講求精美享受,并非天生如此,而是夫人教育出來的。我們與人爭吵,縱然

有理,夫人也不袒護(hù),她說:“我只擔(dān)心你們遇事不能遷就而已,從不擔(dān)心你們有理不得伸張?!?/p>

等我們長大了,常讓我們跟隨良善的師友交往學(xué)習(xí)。雖然家中貧窮,如果需要請客,還是高興

地幫我們準(zhǔn)備。

材料二:

我看世上有些父母,對子女不加以教誨,而只是一味溺愛,常常不以為然。他們對子女的

飲食起居、言行舉止,任其為所欲為,本該訓(xùn)誡的,反而加以獎(jiǎng)勵(lì),本該呵責(zé)的,反而一笑了

之,等到孩子懂事以后,還以為按照道理本當(dāng)如此。子女驕橫輕慢的習(xí)性已經(jīng)養(yǎng)成了,這時(shí)才

去管教、制止,即使將他們鞭抽棍打至死,也難以樹立父母的威信;父母的火氣一天天增加,

子女對父母的怨恨也越來越深。這樣的子女長大成人以后,終將是道德敗壞。孔子說:“少成

若天性,習(xí)慣如自然。這是很對的。俗話說:“教育媳婦要從剛進(jìn)門的時(shí)候開始,教育孩子要

從嬰兒的時(shí)候開始。這話確實(shí)很有道理。

人們疼愛自己的孩子,很少能做到一視同仁,從古到今,這方面的弊端太多了。賢能俊秀

的孩子固然值得賞識(shí)和喜愛,頑劣愚鈍的孩子也應(yīng)該予以同情和憐惜。那些有偏寵之心的人,

雖然本意是想厚待自己偏愛的孩子,卻反而因此害了他。共叔段的死,實(shí)際上是他母親造成的;

而趙王如意的被殺,則是他的父皇促成的。劉表的宗族傾覆,袁紹的兵敗地失,都可以作為靈

應(yīng)的龜兆和明亮的鏡子,為后人提供借鑒。

15.C【解析】”詞人的賞月興致也慢慢隨著流霞一同消褪了錯(cuò),詞中“投曉共、流霞傾盡”是

說賞月飲酒,一直到月落霞消才停止。且從“更攜取四句也能看出,詞人登樓繼續(xù)觀月,賞月

的興致不但沒有衰減,反而更加豪壯了。

16.①上闋寫室外賞月。從天上宛若金鏡的月亮到月光下的桂影,月光給人帶來的寒涼之氣,

寫出詞人內(nèi)心對美好月色的眷戀和淡淡的孤寂之情。②下闋“水晶簾不下.…流霞傾盡”寫室

內(nèi)宴飲賞月。伴著脂粉似的月光,大家把酒言歡,直到月落霞消,寫出宴飲賞月的歡愉。③''更

攜取”四句寫登樓賞月。詞人登上高樓,看到月光普照大地,人間如玉般美好,產(chǎn)生了希望人

間美好的曠達(dá)豪邁之情。

(評分標(biāo)準(zhǔn):寫出賞月地點(diǎn)得1分,情感1分,共3小點(diǎn);賞月地點(diǎn)若寫“閑階”南樓”等詞

中表地點(diǎn)的詞語可酌情給分)

【本詞大意】

遮蔽了月光的青色云影處,一輪明月穿過云層,像一面金燦燦的明鏡飛上碧空。長夜的空

階上臥著桂樹的斜影。夜露漸涼之時(shí),多少秋蟬零亂地嘶鳴。京城邈遠(yuǎn)難至,倒是這一輪明月,

與人為伴,對人更加親近。

水晶簾兒高高卷起,云母屏風(fēng)已經(jīng)打開,明月的冷光照入室內(nèi),宛如浸潤著佳

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