《我與地壇(節(jié)選)》教學(xué)課件

2005年春晚，中國21個平均年齡21歲的聾啞演員將舞蹈演繹得惟妙惟肖，營造出層出不窮、千變?nèi)f化震撼的視覺沖擊力，贏得了全國觀眾"激動、流淚"的評價，領(lǐng)舞邰麗華和編導(dǎo)張繼鋼也隨著該舞蹈的走紅而家喻戶曉。人的生命異常脆弱，人生路上又不可能始終艷陽高照。當病痛、殘疾猝不及防地降臨和不公平命運殘酷地捉弄時，人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。不過，也有些人仍舊能夠戰(zhàn)勝困難，向不公平命運抗爭，比如我們耳熟能詳?shù)膹埡５稀⒒艚?、貝多芬等等。今天我們來看看另一個向命運抗爭的人物——史鐵生。那么，史鐵生到底經(jīng)歷了怎樣的災(zāi)難？他怎么面對這個災(zāi)難的？他給我們的人生帶來了怎樣的思考和啟示？面對不幸，何去何從？史鐵生我與地壇

史鐵生是一個生命的奇跡，在漫長的輪椅生涯里至強至尊，一座文學(xué)的高峰，其想象力和思辨力一再刷新當代精神的高度，一種千萬人心痛的溫暖，讓人們在瞬息中觸摸永恒，在微粒中進入廣遠，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑?！n少功。

身殘志堅，創(chuàng)作豐厚，富有文采。在痛苦掙扎后，堅強的生命力令人感動。

“我”史鐵生(1951年1月4日-2010年12月31日)1951年出生于北京1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中(16歲)1969年去延安農(nóng)村插隊(18歲)1972年因雙腿癱瘓回到北京治療(21歲)，后到街道工廠做工1981年，因患腎病回家療養(yǎng)(30歲)。后從事寫作。1998年，被確診為尿毒癥，需隔日透析以維持生命2010年，12月31日凌晨3點46分(59歲)，史鐵生因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世。根據(jù)遺愿，不舉行遺體告別儀式，器官捐獻給醫(yī)學(xué)研究，12月31日凌晨6時許，其肝臟移植給天津的一位病人?！拔摇笔疯F生作品■《我的遙遠的清平灣》■《插隊的故事》■《合歡樹》■《我與地壇》■《答自己問》■《務(wù)虛筆記》“地壇”

地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，是北京五壇（天壇,地壇,日壇,月壇,先農(nóng)壇）中的第二大壇，與天壇遙相對應(yīng)，與雍和宮、孔廟、國子監(jiān)隔河相望。是明清兩代皇帝祭祀地神的地方。整個建筑群呈方形，象征大地，主建筑是“皇祗室”和拜臺。此外還有神庫、神廚、齋宮、宰牲亭、祭器庫等建筑。新中國建立后，經(jīng)過修葺開放，稱“地壇公園”，經(jīng)過整飭，成為現(xiàn)代化城市里的一座鬧中取靜的公園，每年春節(jié)還在園中舉行大型的“廟會”活動。1925年辟為“京兆公園”，1928年改稱“市民公園”后荒廢，1957年恢復(fù)公園稱“地壇公園”，1981年以來，國家投資對古建筑進行了復(fù)原整修。我與地壇“我”和地壇之間或者是地壇和“我”，到底有什么樣的聯(lián)系呢？第二部分：我和母親的關(guān)系課文是節(jié)選，這篇散文分為兩部分：整體感知第一部分：我和地壇的關(guān)系01我與地壇我與地壇——去地壇“我”去地壇的原因是什么？“我”進入地壇時的精神狀態(tài)如何？“我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿?！保?）“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！保?）我與地壇——去地壇“我”去地壇的原因是什么？“我”進入地壇時的精神狀態(tài)如何？“我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿?！保?）“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！保?）進入地壇時的精神狀態(tài)：殘廢、失魂落魄、頹廢、迷惘作者看到了怎么樣的地壇？（1-7）

我與地壇——地壇之景廢棄、荒蕪、冷落

四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。（3）琉璃剝蝕朱紅淡退高墻坍圮雕欄散落地壇之景蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。（5）生機勃勃荒蕪但并不衰敗作者看到了怎么樣的地壇？怎么寫的？（1-7）

地壇之景我與地壇——地壇之景譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。（7）未改本色、充滿生機，活力永存地壇之景作者看到了怎么樣的地壇？（1-7）

我與地壇——地壇之景請再讀課文，思考：作者在古園里除了看，還在思考，那么他主要思考了哪些問題？第一個：我該不該去死？我為什么要活著？第二個：我為什么要出生？第三個：我應(yīng)該怎樣活著？我與地壇——地壇之思我與地壇——地壇之思第一個問題：我為什么要出生？第二個問題：我該不該去死？我為什么要活著？

一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。死，應(yīng)該順其自然無須思考生和死都是自然規(guī)律，對死不必急于求成我與地壇——地壇之思第三個：我應(yīng)該怎樣活？

這個問題不是由他一個人完成得了的，他精神跋涉的每一步，都離不開地壇的陪伴，更離不開那個伴他而行的人——他的母親。地壇的述說我與地壇——地壇之悟讓我們一起繼續(xù)跟著史鐵生的車轍印，走進這園子，看能否找尋到那些許答案。請同學(xué)們討論三、五、七三個自然段中的風(fēng)景分別給了“我”什么樣的啟示呢？第三個：我應(yīng)該怎樣活？荒蕪但并不衰敗的地壇給作者以什么啟示？

四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。（3）我與地壇——地壇之悟除去人工雕琢磨滅浮華光芒顯露生命本真剝蝕——琉璃淡褪——朱紅坍圮——

墻散落——砌欄浮夸的炫耀的高玉雕荒蕪但并不衰敗的地壇給作者以什么啟示？我與地壇——地壇之悟

地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候，讓“我”看見那亙古不變的夕陽，讓“我”在滿園沉靜中看到時間、認識自己。蜂兒……螞蟻……瓢蟲……樹干上留著一只蟬蛻……露水……滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。（5）我與地壇——地壇之悟地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外?！拔摇睆摹盎氖彽凰　钡膱@中找到答案：雖然殘疾，但不能一味消極地想到死。應(yīng)豁達地面對死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得頑強活下去的信心。

(珍愛生命)園子荒蕪，但是并不衰敗“我”雖然殘疾，但是不應(yīng)該頹廢！譬如祭壇石門中的落日……譬如在園中最為落寞的時間……譬如冬天雪地上孩子的腳印，……譬如那些蒼黑的古柏……譬如暴雨驟臨園中……譬如秋風(fēng)忽至……（7）我與地壇——地壇之悟

地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來，直達人內(nèi)心的深處。無論是賦予萬物生機的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息，都深深地打動“我”；地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨；所有這一切都見證了生命本身的律動的真實。這實際上在回答了怎樣活的問題——外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強地活著，你就能坦然地體會到人生的味道。

(熱愛生命)景物描寫的作用:我與地壇——地壇之悟三、五、七三個自然段中的景物描寫的作用？景色描寫的作用三、感情方面1、奠定感情基調(diào)；2、烘托人物心情；3、借景抒情，情景交融?；{(diào)：作品中主要的音調(diào)，一般用它開始或結(jié)束；基調(diào)也就是主要觀點，基本思想、情感。一、內(nèi)容方面1、描寫了XX樣的景象/畫面（概括特點后具體分析）；2、交代詩歌的基本信息——交代了時間、時令（季節(jié)）、地點、天氣狀況等；3、渲染氣氛。二、結(jié)構(gòu)方面1、呼應(yīng)標題2、先言他物，引出下文，或曰“為下文的XX內(nèi)容（寫人、敘事、抒情）做鋪墊”3、與下文某個寫景內(nèi)容相照應(yīng)。景物描寫的作用:1.說明地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時又寧靜，充滿活力、生氣；2.為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。3.地壇是對“生命”和“世界”的解讀,也是作者的解讀,讓作者獲得新生。我與地壇——地壇之悟三、五、七三個自然段中的景物描寫的作用？“我”與“地壇”間存在一種什么宿命(關(guān)系)？二者有何相似點？我與地壇我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。（1）我家與地壇很近。（2）我與地壇有著相同的命運。（“園子”荒蕪，“我”殘疾）（3）地壇頑強的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。死是必然生是幸福熱愛生命地壇（景）我（人）荒蕪殘廢被人們遺忘被社會拋棄但不衰敗同病相憐豁達頑強生命律動看透生死啟示頹廢我與地壇02我與母親我與母親

這15年里，默默陪伴我的，不僅僅有地壇，還有母親。

請同學(xué)們閱讀文章第二部分，勾畫圈點出關(guān)鍵詞句，思考：

母親為我做了什么？她對“我”的關(guān)愛有什么特點？我去地壇－－我在地壇－－我久在地壇－母親送母親憂母親找五知道，一不知道，一擔心，無言目送?？匆姡呵那木従?；看不見：茫然急迫。心神不寧，坐臥難安，做過最壞的準備。關(guān)愛心疼，理解體貼，堅忍無私，呵護我的自尊。我與母親我與母親一位“疼愛”而且懂得“理解”兒子的母親一位注定“活得最苦”的母親一位“意志堅忍”的母親

一位苦難與偉大的母親

她是一個

的母親？苦難與偉大我、地壇、母親三者之間有何聯(lián)系？1.地壇使我平和豁達的對待生死，解決了為什么生的問題；

母親使我找到生存的意義，解決了怎樣活的問題。2.地壇是我獲得生存信念的地方，也是我感受母愛最深的地方。第一部分：我和地壇的關(guān)系第二部分：我和母親的關(guān)系34

地壇

母親荒蕪但并不衰敗堅忍、毫不張揚生命感悟看透了生死生存啟發(fā)理解了生命生命的兩個支點走出困境重塑自我自然精神家園精神支柱親情

史鐵生從腿開始思想，體察心靈，在地壇中找到了自己的精神家園，使躁動的心走向?qū)庫o；在一次一次地尋求中，終于體悟到母親的苦難與偉大，自己的車轍與母親的足跡在這個荒蕪而又充滿生機的園子中融為一體，成為永恒。

生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，