海南省定安縣市級名校2024年中考押題語文預(yù)測卷含解析

海南省定安縣市級名校2024年中考押題語文預(yù)測卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．對下面三幅書法作品使用字體的判斷正確的一項是（）A．楷書草書行書 B．行書楷書草書C．行書草書楷書 D．草書行書楷書2．下列詞語的書寫和加點字的注音完全正確的一項是（）A．連翹(qiáo)湊合戳穿(chuō)腳踝燕然勒功(lè)君子顧窮B．饒頭(ráo)傅彩毋寧(wú)戒嚴(yán)不二法門(èr)言不及義C．倜儻(dǎng)花瑞賦予(yǔ)要訣惟余莽莽(mǎng)芒刺在背D．駢進(pián)狂瀾步履(lǚ)簇新津津有味(jūn)群蟻排衙3．下列句子中加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．餓了么蜂鳥配送日前發(fā)布的《2018外賣騎手群體洞察報告》顯示，2018年蜂鳥騎手月收入主要集中在4000到8000元，月入過萬的情況也屢見不鮮。B．在距離銀川市區(qū)13公里處的興慶區(qū)六小堿富橋校區(qū)，李婷老師打開手機給記者看相冊，荒草萋萋的校園中，一點綠色也沒有，籃球架下灰黃的土操場格外扎眼。C．“故宮萌物”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，緊扣年輕人的笑點淚點興趣點，故宮告別了正襟危坐的形象，在撩撥時代心弦的過程中一點點走近年輕人，血脈筋骨也為之舒活。D．摩拜和ofo再繼續(xù)打消耗戰(zhàn)是沒有意義的，在行業(yè)還沒山窮水盡的時候合并，需要大智慧和大格局。4．結(jié)合語境，填入下面橫線處的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┮粋€真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。______________________。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄。①只要堅持這個標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高。②這種能力部分地來自閱讀的經(jīng)驗，但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)。③當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。④重要的是一開始就給自己確立一個標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智。A．④①③② B．④③①② C．②③④① D．②①③④5．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．隕石遷徙無精打彩 B．旋渦秘訣垂珠聯(lián)瓏C．輻射題跋自出新裁 D．胡髭腌臜為富不仁6．[權(quán)威發(fā)布]“世界讀書日”剛剛過去。日前，中國新聞出版研究院發(fā)布了《第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告》。報告數(shù)據(jù)顯示，11116年我國成年國民包括書報刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為1．3%，較11113年的2．9%有所提升。報告數(shù)據(jù)還顯示，11116年我國成年國民各類數(shù)字化閱讀方式接觸率均有所上升。我國成年國民各類數(shù)字化閱讀方式接觸率年份網(wǎng)絡(luò)在線閱讀手機閱讀電子閱讀器閱讀平板電腦閱讀11113年3．3%4．1%16．18%13．13%11116年7．16%161．0%9．3%10．18%數(shù)字化閱讀方式越來越普及，人們通過數(shù)字化媒介閱讀的時間也在增長。報告發(fā)現(xiàn)，雖然11116年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書、期刊的閱讀時長有所增加，但紙質(zhì)媒介的閱讀時間整體較短，人均每天讀書、讀報和讀期刊的時間總和不及人均每天手機閱讀時長的一半。我國成年國民各類媒介人均閱讀時長（單位：分鐘/每天）年份紙質(zhì)媒介數(shù)字化媒介圖書報紙期刊互聯(lián)網(wǎng)手機平板電腦電子閱讀器11113年11．212．213．131616．2164．412．916．1611116年11．410．013．9130．161．410．1318．1在我國成年數(shù)字化閱讀方式接觸者中，23周歲以下中青年群體是主要人群，其中，118-29周歲人群占19．13%，30-39周歲人群占213．1%，40-23周歲人群占21．2%。117-7周歲人群僅占13．13%。[廣州調(diào)查]《廣州全民閱讀指數(shù)調(diào)查研究報告（11118）》數(shù)據(jù)顯示：11116年度廣州市民綜合閱讀率達90%，廣州市民日均綜合閱讀時長達到916．11分鐘，遠(yuǎn)超11113年度全國成年國民161．416分鐘的閱讀時長。未成年人以紙質(zhì)閱讀為主，日均紙質(zhì)閱讀時長為23．418分鐘，日均數(shù)字閱讀時長為318．1分鐘。而成年人在數(shù)字閱讀上花費了更多時間，日均數(shù)字閱讀時長為1613．216分鐘，日均紙質(zhì)閱讀時長為26．132分鐘。廣州市民的數(shù)字閱讀率達到27．11%，其中成年人達到916．163%，未成年人相對較低（1813%），而市民日均數(shù)字閱讀時長達到163．41分鐘。另一方面，盡管廣州市民的數(shù)字閱讀已經(jīng)相當(dāng)普遍，但數(shù)據(jù)顯示，部分廣州市民仍然偏好紙質(zhì)閱讀，如就廣州成年人的紙質(zhì)報紙（130．2%）、雜志（1618．18%）的閱讀率而言，這一數(shù)字遠(yuǎn)超全國平均水平。[各抒己見]中國圖書館學(xué)會副理事長陳力：有人說，數(shù)字閱讀是“碎片化閱讀”，因而對此憂心忡忡。我以為，“碎片化閱讀”也是一種有益的閱讀方式。倘若人們能夠充分利用碎片化的時間來獲取知識與信息，我們應(yīng)該為此感到高興，更何況，有誰聽說《詩經(jīng)》三百篇、《唐詩三百首》是一口氣讀完的？我們在讀一首詩、一首詞、一篇文章的時候難道不是在進行“碎片化閱讀”？重要的不是閱讀的形式和工具，而是閱讀與否和閱讀的內(nèi)容。國民閱讀研究與促進中心主任徐升國：數(shù)字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主體，閱讀的主要內(nèi)容并不是電子圖書，而是一些相對輕松娛樂、篇幅較短的文章等。這跟數(shù)字閱讀主要載體——手機自身限制有關(guān)，屏幕小，相對而言很難進行深度、長篇的閱讀。綜合起來看，紙質(zhì)書能提供系統(tǒng)的、體系化深度閱讀，目前并沒有好的數(shù)字閱讀載體可以實現(xiàn)替代。復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒：數(shù)字閱讀時代后，所有過去閱讀不能發(fā)生的地點和時間，現(xiàn)在都被閱讀搶占過來，所以整體來看，人的閱讀的時間是增加的，只是媒介變了。電子閱讀不僅在量上迅速擴展，在質(zhì)上同樣是提高的，它走出了過去傳統(tǒng)、封閉的閱讀空間，人更容易接觸到關(guān)于書的推薦信息，專家薦書、社交媒體薦書也都開始成為日常。電子閱讀使得人在不同閱讀材料、對象間穿梭跳躍，完全打破了書的物理形態(tài)的局限。人民大學(xué)新授郭英劍：我想表述的一個觀點是，以電子閱讀、手機閱讀為特征的數(shù)字化閱讀，更多改變的是人們的閱讀方式而不是閱讀內(nèi)容，所以，我認(rèn)為以“深閱讀”和“淺閱讀”來劃分傳統(tǒng)閱讀方式與數(shù)化閱讀方式是不準(zhǔn)確的；而且，我也并不認(rèn)為數(shù)字化閱讀一定會導(dǎo)致膚淺化。閱讀是否膚淺化，既取決于閱讀者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取決于作品本身是否能夠引人深思，即作品本身是否膚淺。換句話說，不能用媒介載體的不同而只能根據(jù)作品的內(nèi)容去界定閱讀的“深”和“淺”。16．下列說法不符合文意的一項是（）A．11116年我國成年國民的各種媒介綜合閱讀率在上年基礎(chǔ)上有所提升，數(shù)字化閱讀方式接觸率也在提升。B．11116年我國成年國民數(shù)字化閱讀方式接觸率調(diào)查顯示：手機閱讀占比最大，電子閱讀器閱讀占比提升幅度最大。C．11116年成年國民各類紙質(zhì)媒介的人均每天閱讀時長都有所提升，但其總時長遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人均手機閱讀時長。D．11116年我國成年數(shù)字化閱讀方式接觸者的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：年齡越大的人群占比越小，年齡越小的人群占比越大。13．下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．陳力對碎片化閱讀持肯定態(tài)度，他認(rèn)為利用碎片化時間進行閱讀也是合理的，人們大可不必對數(shù)字閱讀憂心忡忡。B．徐升國認(rèn)為數(shù)字閱讀的內(nèi)容受到載體的限制，因此深度、長篇閱讀很難進行，目前數(shù)字化閱讀還無法替代紙質(zhì)書閱讀。C．《廣州全民閱讀指數(shù)調(diào)查研究報告（11118）》數(shù)據(jù)顯示部分廣州市民在數(shù)字閱讀相當(dāng)普遍的今天仍偏好紙質(zhì)閱讀。D．郭英劍認(rèn)為數(shù)字化閱讀改變?nèi)藗兊拈喿x方式，數(shù)字化閱讀不會導(dǎo)致閱讀的膚淺化。閱讀的深和淺應(yīng)由作品內(nèi)容界定。16．你對數(shù)字化閱讀與紙質(zhì)閱讀的發(fā)展趨勢有怎樣的預(yù)測？請根據(jù)文本內(nèi)容和自身閱讀經(jīng)歷談?wù)勀愕目捶ā?．補寫出下列句子中空缺部分。辛苦遭逢起一經(jīng)，_______________________。（《過零丁洋》青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，____________________。（《小石潭記》）_________________，對酒當(dāng)歌，強樂還無味。（《蝶戀花》）________________，鐵馬冰河入夢來。（《十一月四日風(fēng)雨大作》）殫其地之出，________________，號呼而轉(zhuǎn)徙……（《捕蛇者說》）8．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。小說《紅巖》中，叛徒______帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，______不幸被捕。在獄中，她受盡折磨，特務(wù)把竹簽釘進她的十指。面對毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。”這是英國作家______寫的小說《簡·愛》中簡·愛與______精彩對話的一部分，從中你能看出簡·愛對愛情、幸福及平等地位的追求。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，回答下列小題。登幽州臺歌前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。1．下列說法不正確的一項是（）A．武則天派人遠(yuǎn)征契丹，軍事失利，陳子昂幾次進言，不僅不被采納，還受到降職處分，詩人登上幽州臺，寫下此詩。B．詩中的“古人”“來者”分別指像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的明君和詩人以后的賢明君主。C．這首詠史懷古詩抒發(fā)了詩人生不逢時、懷才不遇、不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大政治理想的悲涼、壓抑感和孤獨感。D．這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是借助“登幽州臺”間接抒情，其感情基調(diào)是蒼涼悲壯的。2．請對這首詩中加線的句子進行賞析。10．閱讀下面文言文選段，完成下列各題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲，余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)?，至十九日，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。注釋：①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。1．解釋下列加點的詞語。上下一白（______________）（2）從武林門而西（_____________）即棹小舟入湖（___________）（4）取道……石徑塘而歸（___________）2．下列句中加點詞意義和用法相同的一項是（）A．①湖中人鳥聲俱絕②奇山異水，天下獨絕B．①才一舉頭②今亡亦死，舉大計亦死C．①草草領(lǐng)略，未及遍賞②若有作奸犯科及為忠善者D．①次早得陶石簣?zhí)英诙卟豢傻眉?．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。莫說相公癡，更有癡似相公者！此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。4．（甲）文“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？5．（甲）文作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？6．下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂?！皠t心已飛湖上也”中的“飛”字，寫出了一個初游西湖者目奪神搖的內(nèi)心激蕩，遙見塔影凌空，便自心飛神越。B．寫賞雪，卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人?！昂胶糜?，一時湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。C．“癡”字與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格。“大約如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的癡迷。D．“天與云與山與水”，連用三個“與”字，寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象。“山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾”連用四個比喻，寥寥數(shù)筆，寫出了撲面而來的西湖美景。11．閱讀非連續(xù)性文本，完成小題有研究表明，人類對大腦的使用只占到大腦機能的4%—6%，即便是像愛因斯坦這樣的天才也僅使用了大腦機能的18%。可是，思維導(dǎo)圖卻可以幫助調(diào)動兩個半腦的工作積極性以及開發(fā)大腦潛能。思維導(dǎo)圖這個被譽為21世紀(jì)全球革命性的思維工具，正在被全球2.5億人使用，接近六分之一的地球人正在學(xué)習(xí)如何畫思維導(dǎo)圖，在新加坡，思維導(dǎo)圖已經(jīng)被引入中小學(xué)教育。在如今這個信息爆炸的時代，學(xué)會整合信息，并快速高效地掌握所需的信息是非常重要的事情，而思維導(dǎo)圖正是這樣的工具。思維導(dǎo)圖又叫心智導(dǎo)圖，是表達發(fā)散性思維的有效圖形思維工具，它簡單卻又很有效，是一種革命性的思維工具。思維導(dǎo)圖運用圖文并重的技巧，把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運用左右腦的機能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們在科學(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開啟人類大腦的無限潛能。思維導(dǎo)圖因此具有人類思維的強大功能。思維導(dǎo)圖對于中學(xué)生學(xué)習(xí)的意義思維導(dǎo)圖因為它的高效、直觀而被運用于越來越多的領(lǐng)域，效果是顯而易見的。思想先進的教育家將思維導(dǎo)圖運用到了教學(xué)方面。思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。思維導(dǎo)圖可以任意馳騁，可以將聯(lián)想的方法擴展到極致，因此很難漏掉任何一個與關(guān)鍵點有關(guān)聯(lián)的要素；思維導(dǎo)圖所采用的“關(guān)鍵詞”方法，迫使我們將注意力集中于事物的關(guān)鍵點；采用色彩及圖形可以充分刺激大腦，提高記憶力。思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。中學(xué)生具有好玩、好動、好奇、好勝和好問等生理和心理特點，同時還具有從動作思維向形象思維和抽象思維逐步發(fā)展的思維特點，思維導(dǎo)圖適應(yīng)中學(xué)生的年齡特點和思維規(guī)律，極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)因和動因。幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，明確知識之間的聯(lián)系是思維導(dǎo)圖的核心?！耙还?jié)課是一個整體，一門學(xué)科是一個整體”，中學(xué)各科教學(xué)的具體內(nèi)容很多，也很紛雜，但在本質(zhì)上是有緊密聯(lián)系的形成一個知識網(wǎng)絡(luò)?！八季S導(dǎo)圖”是一種很好的幫助學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)的方法。上課時教師可以在黑板上寫下關(guān)鍵詞，然后畫成“思維導(dǎo)圖”。學(xué)完每一章結(jié)束，可以讓學(xué)生自己畫出整章知識的“思維導(dǎo)圖”；每一個知識模塊學(xué)完，可以畫出這個模塊下幾章知識的“思維導(dǎo)圖”。思維導(dǎo)圖訓(xùn)練就是以培養(yǎng)思維能力為目的而對學(xué)生進行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練。針對一些學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，思維能力較差的情況，運用思維導(dǎo)圖，可以將頭腦中抽象思維轉(zhuǎn)化為形象可感的畫面，既提高了學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了創(chuàng)新能力，有助于學(xué)生思維能力的提高。手繪思維導(dǎo)圖的基本步驟要素一：中心圖案。思維導(dǎo)圖的要素之一就是中心圖案。就像一篇文章的中心思想一樣，需要醒目并且具有靈魂感。這樣在打開導(dǎo)圖時，思維的韁繩就會隨著圖案開始馳騁和蔓延。如，繪制“法國文化”的思維導(dǎo)圖，中心圖可以是埃菲爾鐵塔，之所以選擇它，基于對主題“法國文化”的闡述，同時也是因為埃菲爾鐵塔的形象足夠有代表性，簡潔且美觀。要素二：各級分支。如果把思維導(dǎo)圖和人的大腦構(gòu)造進行比較，中心圖案相當(dāng)于神經(jīng)元細(xì)胞的細(xì)胞核，各級分支就是樹突和軸突；如果把中心圖案比作粗壯的樹干，各級分支就是枝芽；中心圖案如果是人的軀體，各級分支就是四肢，其中一級分支就是胳膊和腿，二級分支是手指。要素三：關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞的作用就是打造電光火石的瞬間，看到它能夠聯(lián)想到自己需要的內(nèi)容。比如提起“蘋果”，想到紅色，酸的，清脆的，大的，臉龐，青春，手機，喬布斯，牛頓，大樹，空調(diào)，等等，它是進行聯(lián)想和想象的源泉。要素四：小圖標(biāo)。小圖標(biāo)的運用能夠起到醍醐灌頂或者是一鍵啟動的作用，就是看到這個屬于關(guān)鍵詞的小圖標(biāo)就知道要表達的意思。比如在形容一個冗長的一、二、三、四分層級內(nèi)容，只需繪制成簡單的金字塔，用字母和符號就可以更清楚地表達意思，也便于進行記憶。1．通讀材料，說說什么是思維導(dǎo)圖？2．閱讀（材料三），文段從哪些方面對思維導(dǎo)圖對中學(xué)生學(xué)習(xí)的意義進行介紹。3．請結(jié)合（材料一）、（材料三）的相關(guān)內(nèi)容，說明（材料四）的思維導(dǎo)圖繪制過程。4．根據(jù)材料下列說法不正確的兩項是（）A．思維導(dǎo)圖被譽為21世紀(jì)全球革命性的思維工具，可以幫助調(diào)動兩個半腦的工作積極性，以開發(fā)大腦大部分潛能。B．思維導(dǎo)圖可以幫助人們在如信息爆炸的時代，學(xué)會整合信息，并快速高效地掌握所需的信息。C．思維導(dǎo)圖可以將聯(lián)想的方法擴展到極致，因此不會漏掉任何一個與關(guān)鍵點有關(guān)聯(lián)的要素。D．“中心圖案相當(dāng)于神經(jīng)元細(xì)胞的細(xì)胞核，各級分支就是樹突和軸突”運用打比方的說明方法，生動形象地說明了中心圖案和各級分枝的關(guān)系。E.思維導(dǎo)圖訓(xùn)練就是對學(xué)生進行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練，可以很好的幫助學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)。5．隨著思維導(dǎo)圖的風(fēng)靡，也有人其提出了質(zhì)疑。請結(jié)合文章和鏈接材料談?wù)勀銓λ季S導(dǎo)圖的看法。從系統(tǒng)思維的要求來看。思維導(dǎo)圖并不是一個很理想的工具主要原因是：思維導(dǎo)圖表面上看是一張放射性的大網(wǎng)，但是如果把枝葉都垂下來，就會發(fā)現(xiàn)這只不過是一個樹形結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)實中的系統(tǒng)絕不會都只是樹形結(jié)構(gòu)這么簡單，系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是非常多樣的，并且有的復(fù)雜系統(tǒng)很可能是多種基本結(jié)構(gòu)的組合，會非常復(fù)雜。所以，如果凡事都用思維導(dǎo)圖，那么我們其實是曲解和簡化了原本的系統(tǒng)。思維導(dǎo)圖的流行使很多人誤以為系統(tǒng)分析就是如此這樣一個簡單、可控的過程，似乎只要不費吹灰之力就能把一個復(fù)雜的問題給剖析清楚。它使人們忽視了系統(tǒng)的復(fù)雜性，低估了系統(tǒng)思維的艱巨程度，從而逐漸形成一種淺嘗輒止的思維習(xí)慣。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。從“先生之風(fēng)”談起①2018年10月，松江二中與黃浦區(qū)豐子愷研究會聯(lián)合舉辦“先生之風(fēng)，山高水長——豐子愷先生誕辰120周年”紀(jì)念活動，西泠印社創(chuàng)社115周年“先生歸來——吳昌碩和他的時代”系列活動在西泠印社美術(shù)館啟幕由此想起前些年，一部十集紀(jì)錄片《先生》共鳴了隔代不相逢的后生們?！跋壬L(fēng)”可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識之一。②先生，不僅是一種稱謂，一種修為，更是一種境界，一種標(biāo)志，體現(xiàn)了在我們的精神家園中對先生這種社會身份的認(rèn)同與尊重范仲淹在《嚴(yán)先生祠堂記》中曾深情地寫道：“云山蒼蒼，江水決，先生之風(fēng)，山高水長”何謂先生精神？就是一個大寫的“人”字，具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)。李叔同雖然皈依佛門，但在民族危亡之際，他為宣傳抗日到處奔走，捐籌款蔡元培當(dāng)年在德國考察時接到邀請，便馬上趕回祖國，出任北京大學(xué)校長，終成中國高教之開路先鋒“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”先生們的這些作為顯示出以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié)，以百姓福社為重的良知德行。③先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識傳播的師表理想追求的楷模。如錢學(xué)森放棄在美國的豐厚待遇，毅然回到祖國，把一生無怨無悔地奉獻給新中國的航天事業(yè)。又如“捧一顆心來，不帶半根草去”的陶行知，畢生致力于辦平民學(xué)校，不屈不撓、知行合一，終成一代人民教育家。立德、立功、立言正是先生的標(biāo)識。立德，即樹立高尚的道德；立功，即為國為民建立功績；立言，即提出真知灼見。對先生們所做到的“三不朽”我們應(yīng)該是“高山仰止，景行行止”的。④在我們民族的知識、信仰、思想譜系中，與先生最接近的一種角色，也許就是老師了。韓愈將“師者”定義為“所以傳道授業(yè)解惑也”陶行知的名言“德高為師，身正為范”，可以講是對韓愈“師說”的定義補充“時代楷?！秉S大年為重大科研項目嘔心瀝血，并為國家培養(yǎng)了一支年輕的科研精英團隊，被人們尊為“最純粹的先生”。復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚踏入青藏高原16年取得了累累成果，并帶出了西藏第一個生物學(xué)教育創(chuàng)新群體，他留下的“種子精神”，正是先生精神的生動寫照。⑤在星辰大海的征途上，傳承先生風(fēng)范，弘揚先生精神，要把愛國之情、報國之志融入改革開放的偉大事業(yè)之中，從自己做起，從本職崗位做起，以濃厚的家國情懷和強烈的社會責(zé)任感為實現(xiàn)中國夢貢獻智慧和力量。（王琪森/文，選自《文匯報》2018年10月22日，有改動）1．作者為什么說“先生之風(fēng)’可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識之一”？2．第②③段中畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？（1）茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐《赴成登程口占示家人》（2）錢學(xué)森放棄在美國的豐厚待遇，毅然回到祖國，把一生無怨無悔地奉獻給新中國的航天事業(yè)。3．如果將下面一則材料作為事實論據(jù)補充到文章中，你認(rèn)為插入哪一段比較合適？請根據(jù)文章內(nèi)容做出判斷并說明理由。[材料]譚嗣同一生致力于維新變法。他主張中國要強盛只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的政治制度。清光緒二十四年（1898年）譚嗣同參加戊戌變法變法失敗后，他在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義，年僅33歲。他在獄中曾寫下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣壯懷激烈的詩句。4．下列說法不符合原文內(nèi)容的項是（）A．李權(quán)同雖然皈依佛門，但仍然牽掛國家，他為抗日募捐籌款體現(xiàn)了他的家國情懷。B．錢學(xué)森為中國航天事業(yè)奉獻了一生，正是“為因為民建立功績”，他不愧為追求理想的楷模。C．韓愈對老師的定義是“所以傳道授業(yè)解惑也”，因此，老師就是具備“先生之風(fēng)”的一類人。D．復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚不僅扎根青藏高原，還培養(yǎng)了西藏第一個生物學(xué)教育部創(chuàng)新團隊，他身上具備先生精神。13．閱讀下面的文章，完成后面的題目。我們?yōu)楹巍皦翰蛔』稹雹俳?，《新周刊》雜志一篇“中國人變成了最著急、最不耐煩的地球人”的封面文章，在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一場關(guān)于國人“煩躁情緒”的大討論。在現(xiàn)實生活中，“憤怒”確實開始成為越來越多人生活的常態(tài)。②在一項各國人等待紅燈的忍耐時間調(diào)查中，德國人為60秒，英國人為45秒，美國人為40秒，中國人最低，只有15秒。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計，60%的開車者，都會因為等紅燈、加油等事情產(chǎn)生憤怒情緒，其中10%的人，甚至可被確診為“憤怒癥”。不止中國人，“壓不住火”其實成了全球人的困擾。在美國，每年有超過100萬人需要接受“憤怒管理”的課程調(diào)養(yǎng)。到了購物旺季，國外商場甚至不得不動用憤怒管理專家來安撫那些暴脾氣的客戶。③憤怒，確實是普通人最不善于處理的一種情緒。美國弗吉尼亞州林奇伯格市的憤怒化解研究所主任道爾·金特里博士曾統(tǒng)計過，每人每周會發(fā)怒兩次，男人發(fā)怒的強度要大一些，女人每次發(fā)怒的時間要長一些。美國生理學(xué)家愛爾馬教授的研究發(fā)現(xiàn)，人生氣10分鐘耗費掉的精力不亞于參加一次3000米賽跑。④“向來以隱忍著稱的中國人，也越來越壓不住火?！碧K州榮格心理咨詢中心督導(dǎo)王國榮說。究其原因，主要有以下四點:首先，生存壓力成為人們易怒的根源；第二，價值觀的破碎，讓人們覺得未來無法把握，而曾經(jīng)教導(dǎo)人們“溫良、忍讓”的傳統(tǒng)文化，也面臨消亡；第三，自然環(huán)境的缺失，鋼筋水泥的圍繞，使人們越來越不安；第四，缺少朋友、缺乏溝通，讓壞脾氣只能通過謾罵得以宣泄。⑤“憤怒的‘怒’字，拆開來就是上面一個‘奴’、下面一個‘心’，說明在你生氣時，心已經(jīng)成為情緒的奴隸了。”王國榮說，很多人在“氣得要命”時，感覺就像是有拳頭在捶打自己的胸口。事實上，當(dāng)你感到憤怒時，你全身的肌肉，你的脖子后的汗毛，你的血壓，你的血糖水平，你的心率，你的呼吸頻率，你的腸道，甚至你手指頭的溫度……都會發(fā)生反應(yīng)。陜西省人民醫(yī)院精神科主任醫(yī)師張?zhí)觳紝Υ艘脖硎?“人生氣時，腎上腺素、血管緊張素等激素分泌都會增加，嚴(yán)重影響心腦血管系統(tǒng)的健康?！雹奚鷼鈺r的生理反應(yīng)十分劇烈，分泌物還具有毒性，因此愛生氣的人很難健康，更難長壽。由此，愛爾馬甚至發(fā)出了“生氣等于自殺”的警告。他認(rèn)為，雖然生氣和長跑同樣會造成人的血壓上升、心跳加快，但長跑是血壓緩慢上升且心跳加快的過程，回落過程同樣緩慢，生氣則是瞬間上升，身體不好的人或老人，很容易出現(xiàn)腦溢血、心臟病、心肌梗死，還伴有頭暈、多夢、失眠、心情煩亂等。這些心理和生理的異常因素如果相互影響，會帶來惡性循環(huán)，誘發(fā)疾病。⑦除影響健康外，怒火還會使人的判斷力降到零點，并嚴(yán)重破壞人際關(guān)系。美國杜克大學(xué)博士萊德福德·威廉姆斯花費畢生精力寫出了暢銷書《憤怒殺手》。他表示，負(fù)面情緒可能傷害工作和家庭關(guān)系，從而導(dǎo)致喪失對別人的尊重和自尊心。當(dāng)我們在憤怒的情況下，會自以為是對威脅立即做出反應(yīng)，“但事實上，這個時候的我們看起來無比愚蠢?！?．從文中看，發(fā)怒對人會產(chǎn)生哪些不利影響？請你從三個方面用簡潔的語言加以概括。2．下列各項中與原文不相符的一項是（）A．由于人們生活壓力、價值觀破碎等原因，越來越多的現(xiàn)代人為憤怒情緒所困擾。B．男人和女人發(fā)怒是有區(qū)別的，前者發(fā)怒的強度要大一些，后者每次發(fā)怒的時間要長一些。C．生氣和長跑同樣會造成人的血壓瞬間上升和心跳加快，二者對人的影響是相類似的。D．憤怒情緒可能傷害家庭的工作關(guān)系，從而導(dǎo)致喪失對別人的尊重和自尊心。3．結(jié)合實際談?wù)勀惆l(fā)怒時的感受，并提出一條制怒建議。4．積累鏈接：進入九年級，回首初中生活，我們感慨良多。但是，李白《行路難》（其一）有言：________________________，_______________________。相信自己，我們的明天一定會更好。三、語言表述14．請你展開聯(lián)想和想象，參照畫線的文字仿寫句子，同唱一首獻給母親的歌。母親得知我生病，急匆匆趕到我的病床前。我微微睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)母親正慈祥地看著我，那是一種怎樣的眼神?。∧鞘浅筷貙苫ǖ你逶?，那是春風(fēng)對碧水的輕撫，那是，那是。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。面對那個人，需要我們靜下心來，才能感受人情的溫暖；面對那件事，需要我們靜下心來，才能明白生活的真諦；面對那處景，需要我們靜下心來，才能體會自然的美好。生活中，需要我們靜下心來面對的還有很多很多……請以“靜下心來”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求：①不得抄襲、套作②不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

要求學(xué)生根據(jù)書法體例的特點分析?？瑫阂环N漢字字體，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。行書：在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?，草法多于楷法的叫“行草”。草書：漢字的一種字體，特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。圖一是“行書”，圖二是“楷書”，圖三是“草書”。故選B。2、B【解析】

A.君子顧窮——君子固窮。C.倜儻(tǎng)。D.津津有味(jīn)。3、B【解析】

A項，屢見不鮮：指常?？匆?，并不新奇，多含貶義。B項，荒草萋萋：荒草，名詞，雜草。萋萋，形容詞。形容雜草長得十分茂盛。與下文“一點綠色也沒有”矛盾。C項，正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印項，山窮水盡：山和水都到了盡頭。比喻無路可走陷入絕境。故選B。4、C【解析】

排列句子順序：這一直是中考的重點，學(xué)會排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫作能力。如何學(xué)會排列句子呢？我們按下列方法進行。（1）按事情的發(fā)展順序排列。（2）按時間先后順序排列。（3）按先總述后分述的順序排列。（4）按空間推移的順序排列。（5）按邏輯意思順序排列。本題是按照邏輯意思的順序排列的。要求學(xué)生把握其含義。先要整體感知一下語段內(nèi)容。②中的“這種能力”緊承上文內(nèi)容，③承接②的“靈魂的品質(zhì)”，所以②③應(yīng)該緊密相連，④緊承③的“讀好書也是提高的途徑”，①小結(jié)。因此，應(yīng)選C。5、D【解析】

A.無精打彩——無精打采；B.旋渦——漩渦；C.自出新裁——自出心裁；故選D。6、16．C13．D16．【

參考答案一】我認(rèn)為紙質(zhì)閱讀目前并不會被數(shù)字化閱讀完全替代，紙質(zhì)閱讀具有一定的不可替代性，現(xiàn)在學(xué)校教材、合同、公文等都不能脫離紙質(zhì)閱讀。其次部分人對紙質(zhì)閱讀的偏愛也將穩(wěn)定紙質(zhì)閱讀在人群中的占比，紙質(zhì)書更便于做筆記和保存，很多書籍也具有寶貴的收藏價值，這些都是數(shù)字化閱讀所不具備的特點?！?/p>

參考答案二】我認(rèn)為紙質(zhì)閱讀運漸會被數(shù)字化閱讀替代。隨著科技的發(fā)展，出現(xiàn)如KINDLE等電子閱讀器，以及各類閱讀app，數(shù)字化閱讀變得越來越普遍，各個年齡層接觸數(shù)字化閱讀的人也在逐漸增多，數(shù)字化閱讀的時間也在隨之增加。而且數(shù)字化閱讀的信息容量也在逐漸增大，獲取信息越來越方便，人們可以在短時間內(nèi)找到自己需要的閱讀內(nèi)容?！窘馕觥?6．A正確，由第①段可知。B正確，由表1對比數(shù)據(jù)可知。C錯誤，由表2“我國成年國民各類媒介人均閱讀時長”可知，“報紙”的閱讀時長116年較113年比有所下降。D正確，由第③段對比數(shù)據(jù)可知。13．A正確，由原文【各抒己見】第①段可知。B正確，由原文【各抒己見】第②段可知。C正確，由原文【各抒己見】第③段可知。D不正確，由原文【各抒己見】第④段“我也并不認(rèn)為數(shù)字化閱讀一定會導(dǎo)致膚淺化”可知原觀點并沒有肯定“數(shù)字化閱讀不會導(dǎo)致閱讀的膚淺化”。16．科技與傳統(tǒng)的對比和討論在近幾年的考試中十分常見，學(xué)生平時需要對此類知識進行積累，關(guān)注生活中的科技發(fā)展與其帶來的變化，自己也要對各種現(xiàn)象有所思考。本題主要考查學(xué)生闡述觀點的能力，需要學(xué)生結(jié)合實際找到適合的論據(jù)來支撐自己的觀點，難度不算大。如認(rèn)為紙質(zhì)閱讀目前并不會被數(shù)字化閱讀完全替代，可從紙質(zhì)閱讀有不可替代性和人們對紙質(zhì)閱讀的偏愛等角度作答。如認(rèn)為紙質(zhì)閱讀運漸會被數(shù)字化閱讀替代，可從電子閱讀器的普及和接觸數(shù)字化閱讀的人也在逐漸增多、獲取信息越來越方便等角度作答。7、（1）干戈寥落四周星（2）參差披拂（3）擬把疏狂圖一醉（4）夜闌臥聽風(fēng)吹雨（5）竭其廬之入【解析】

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“疏、闌、竭”字的書寫?！军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。8、（l）甫志高江雪琴（江姐）（2）夏洛蒂·勃朗特羅徹斯特【解析】

（1）考查對名著中人物的掌握。《紅巖》中，叛徒甫志高出賣了許云峰，并帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，抓捕江姐，關(guān)押到渣滓洞里。（2）此題考查學(xué)生對名著《簡·愛》中的重要人物的了解，要求學(xué)生在閱讀的過程中分析主要人物的性格，識記其相關(guān)的故事情節(jié)?！逗啞邸肥怯骷蚁木G蒂·勃朗特的代表作品，這段話是對羅徹斯特說的，看出簡·愛勇敢的追求愛情、幸福，及平等的地位和女性的尊嚴(yán)。二、閱讀9、1．D2．通過“天地悠悠”和“獨”的對比，把個人置放到廣漠無邊的宇宙背景中，使個人顯得渺小孤寂，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨感?！窘馕觥?/p>

1．考查對詩歌內(nèi)容、藝術(shù)手法的鑒賞?！兜怯闹菖_歌》在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句俯仰古今,寫出時間綿長；第三句登樓眺望,寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中,第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒,藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是借助“登幽州臺”直接抒情，而不是間接抒情。故D錯誤。2．考查對詩句的賞析。從詩歌意境，表現(xiàn)技巧，如修辭，描寫技巧，抒情方式，語言風(fēng)格等，詩歌題材，常用的典故和慣用意象等方面分析?！澳钐斓刂朴?獨愴然而涕下”意思是：一想天天地的廣闊無邊與永恒不息,就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今,我怎能不憂從中來,潸然淚下呢!兩個虛字“之”和“而”，多了一個停頓，音節(jié)比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。采用直抒胸臆的藝術(shù)表現(xiàn)手法，作者登上幽州薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來，抒發(fā)自己“生不逢時的哀嘆。表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。10、1．全往西走（向西去）就，便（立即）回去（回來）2．D3．（1）不要說相公您“癡”，還有像您一樣“癡”的人?。。ú灰f相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人?。。?）這時候想要用一句話描寫（眼前美景）卻無法做到，大概就像是曹植夢中初次遇到洛神時（那種驚艷的感覺吧）。4．與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng)；寫出了作者超然脫俗的性格。5．這樣寫不但豐富了文章的內(nèi)涵，而且繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動，更具生氣與魅力。6．B【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意詞類活用詞，西：名詞做狀語，往西走（向西去）。古今異義詞，一：全。2．A消失/絕妙的，到極點的。B抬起/發(fā)動。C來得及/和。D得到。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：莫：不要。更：還。癡似：癡于，癡過。欲：想。4．考查對文意的理解?！鞍V”是癡迷的意思，展示作者鐘情山水，獨往湖心亭看雪。與第一段的“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者遺世獨立，不隨俗浮沉的高尚品質(zhì)和超然脫俗的性格。5．考查對句子的理解?！暗獭薄ⅰ巴ぁ?、“舟”、“人”正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準(zhǔn)確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比，側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭及舟，由舟及人，層次清楚地描寫了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。6．B錯誤，寫湖心亭上與金陵人同飲，主要表達幸逢知己之樂?！军c睛】譯文甲文，崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　币椅?，從杭州武林門西行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見保俶塔高高聳立在層巒山崖上，心緒早已飛到西湖之上了。午時進入昭慶寺，喝完茶，即劃著小船進入西湖。(只見得)四面的山巒色彩如黛，春花的光彩好像少女的顏面，柔和的春風(fēng)好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如醉如癡了。這時想用一個詞語來描繪(眼前美景)，卻終不可得,大約好像東阿王夢中初遇洛神時那樣精神迷離恍惚吧。我游西湖的經(jīng)歷從這一次開始，萬歷二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船來到凈慈寺,找到弟弟阿賓曾經(jīng)住過的僧房。在歸宿途中，草草領(lǐng)略了六橋、岳墳、石徑塘等景點.第二天一早又收到了陶石簣的帖子,到十九日石簣兄弟和佛學(xué)居士王靜虛來了，一同游山玩水的好友一時間都湊到一起了。11、1．思維導(dǎo)圖是運用圖文并重的技巧，把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接的發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。2．①思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。②思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。③思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，明確知識之間的聯(lián)系。④思維導(dǎo)圖可以對學(xué)生進行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練。3．①首先確定中心圖案：浣溪沙（蘇軾）；②確定各級分支。以句為單位，分為六個二級分支。③分別尋找各句中的關(guān)鍵詞，用關(guān)鍵詞作為分支核心；④根據(jù)內(nèi)容繪制小圖標(biāo)。第一到六句分別繪制了棗樹、繅車、古柳、騎馬、茶、敲門圖畫，并用不同顏色進行區(qū)分。4．AC5．①思維導(dǎo)圖對學(xué)習(xí)很有幫助，可以讓學(xué)習(xí)事半功倍，在學(xué)習(xí)中可以加以利用，以提高學(xué)習(xí)效率。②【鏈接材料】也警示人們現(xiàn)實生活非常復(fù)雜并不僅僅是簡單的樹狀圖；簡單使用思維導(dǎo)圖逐漸形成一種淺嘗輒止的思維習(xí)慣，所以運用思維導(dǎo)圖還需結(jié)合實際具體分析【解析】1．試題分析：本題考查學(xué)生對下定義的把握。下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。下定義是說明文常用的說明方法?！跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。思維導(dǎo)圖的特征：（1）運用圖文并重的技巧，把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來，（2）把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接的發(fā)散性思維。故可以定義為：思維導(dǎo)圖是運用圖文并重的技巧，把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接的發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。2．試題分析：本題考查學(xué)生的對文本的理解和概括，及為何物材料三，寫出思維導(dǎo)圖對中學(xué)生學(xué)習(xí)的好處即可。如：①思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性；思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，明確知識之間的聯(lián)系；思維導(dǎo)圖可以對學(xué)生進行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練。3．試題分析：本題考查學(xué)生的運用能力，結(jié)合材料三中的要素分析材料四中的思維導(dǎo)圖。嚴(yán)格按照材料三的過程進行思維導(dǎo)圖的繪制。首先確定要素一：中心圖案，即浣溪沙（蘇軾）；然后確定要素二：各級分支。第三：確定要素三：關(guān)鍵詞。第四：小圖標(biāo)。根據(jù)內(nèi)容繪制小圖標(biāo)。第一到六句分別繪制了棗樹、繅車、古柳、騎馬、茶、敲門圖畫，并用不同顏色進行區(qū)分。4．試題分析：本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關(guān)的段落，找出不同之處即可?！八季S導(dǎo)圖卻可以幫助調(diào)動兩個半腦的工作積極性以及開發(fā)大腦潛能?！倍皇茿項中：開發(fā)大腦大部分潛能。故選A項不正確。C項：思維導(dǎo)圖可以將聯(lián)想的方法擴展到極致，因此不會漏掉任何一個與關(guān)鍵點有關(guān)聯(lián)的要素。文本中沒有此意思。同時“不會漏掉任何一個與關(guān)鍵點有關(guān)聯(lián)的要素”太絕對。故AC兩項不正確。5．試題分析：本題考查學(xué)生對思維導(dǎo)圖有缺點的認(rèn)識。結(jié)合材料分析優(yōu)點，結(jié)合【鏈接材料】分析缺點，二者有機結(jié)合即可。12、1．先生具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)（或以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié)，以百姓福為重的良知德行），先生是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷模，先生立德、立功、立言。2．（1）這句話運用引用論證（道理論證），引用林則徐的詩句，證明了“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”這一分論點，使論證更有說服力。（2）這句話運用舉例論證，舉錢學(xué)森放棄美國豐厚待遇，無怨無悔為中國航天事業(yè)奉獻一生的事例，證明了“先生，是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷模”這一分論點，使論證過程更具體，更有說服力。3．可以插入第②段。因為章嗣同一生致力于維新變法，使國家強盛，并最終為變法犧牲了生命，這正體現(xiàn)了他具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)。4．C【解析】

1．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)”，第三段中的“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識傳播的師表，理想追求的楷?！薄傲⒌?、立功、立言正是先生的標(biāo)識”可提煉作答。2．本題考查論證方法。(1)引用林則徐的詩句，是引用論證或道理論證。聯(lián)系第二段“何謂先生精神？就是一個大寫的‘人’字，具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)”可知此處引用論證了“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”這一分論點，并進而證明了中心論點。(2)列舉錢學(xué)森放棄美國優(yōu)厚待遇，毅然回國參加國家建設(shè)的真實事例，是舉例論證。聯(lián)系第三段首句“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識傳播的師表，理想追求的楷模”可知此處舉例，具體有力地證明了“先生，是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷?！边@一分論點，并進而證明了中心論點。3．本題考查補充論據(jù)。分析題目給出的材料可知，“譚嗣同一生致力于維新變法”，變法失敗后，英勇就義，這一事例體現(xiàn)了他勇于擔(dān)當(dāng)，以國家民主富強為己任，有著高尚的人生抱負(fù)。與第二段中的分論點“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”相契合，所以應(yīng)放在第二段。4．本題考查對文本內(nèi)容的理解。C．根據(jù)第四段中“與先生最接近的一種角色，也許就是老師了”可知，“老師就是具備‘先生之風(fēng)’的一類人”語義表述過于絕對。故選C。【點睛】常用論證方法及作用：1、舉例論證：舉……（概括事例：人物＋事件）證明了……（如有分論點，寫它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體，更有說服力，更讓人信服。2、道理論證：論證了……了觀點，從而使論證更概括更深入，增強文章說服力。3、引用論證：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。4、對比論證：將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點．5、比喻論證：將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得更加生動形象、淺顯易懂。13、1．示例：⑴生氣時，腎上腺素、血管緊張素等激素分泌都會增加，嚴(yán)重影響心腦血管系統(tǒng)的健康。⑵生氣時的生理反應(yīng)十分劇烈，分泌物還具有毒性，因此愛生氣的人很難健康，更難長壽。⑶怒火還法會使人的判斷力降到零點，并嚴(yán)重破壞人際關(guān)系。2．C3．言之成理即可4．長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！窘馕觥?．考查對文章內(nèi)容的概括。本題不難，關(guān)鍵是要細(xì)心閱讀，找準(zhǔn)相關(guān)的句子。此類概括題，先要看準(zhǔn)題干中提問的關(guān)鍵點，然后緊扣這個點去梳理文字，找出相關(guān)信息，文中有明確的語言直接摘引，沒有的話就根據(jù)自己的理解概括。仔細(xì)閱讀文段，找到第五段最后一句和第六、第七段最后一句摘引。2．C項錯，與原文“但長跑是血壓緩慢上升且心跳加快的過程,回落過程同樣緩慢,生氣則是瞬間上升”不符。3．談?wù)J識感受類的主觀題，不可空泛地談，要由文章內(nèi)容中的某一點某一方面引導(dǎo)出來，有的還要結(jié)實生活現(xiàn)象或自己的情況說認(rèn)識?！罢劯惺堋?，根據(jù)文中提到的發(fā)怒的原因和結(jié)果來談抑制自己發(fā)怒的措施，注意“結(jié)合實際”“兩條”的要求。4．考查學(xué)生的積累運用能力。面對壓力要