返歸本色放飛生命

PAGEPAGE4返歸本色放飛生命——“本色作文”教學(xué)的探微廣西桂林龍勝鎮(zhèn)小粟美蘭【內(nèi)容摘要】孩子是世界的主人。他們按照自己的價值觀念和游戲規(guī)則在這個世界上生活，他們有自己的歡樂和憧憬。需要教師立足本色，返樸歸真，正本清源，積極引導(dǎo)，挖掘人的真、善、美，用心靈和真情實感去寫文章，還學(xué)生心目中對事物最本色的認識。其次需要讓學(xué)生展示生命的“本色”。教學(xué)應(yīng)還生命以本色，將習(xí)作過程中的學(xué)生置于個體現(xiàn)實的生命事件中觀察、感悟、再現(xiàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造，應(yīng)當鼓勵學(xué)生大膽地寫，有個性地寫，寫出真我，寫出真愛，流露真情，捕捉真意，寫出生命的真實?！坝行切峭f話，天空也在他面前垂下?！薄⒆邮鞘澜绲闹魅恕Ｋ麄儼凑兆约旱膬r值觀念和游戲規(guī)則在這個世界上生活，他們有自己的歡樂和憧憬。根據(jù)“兒童”這一生命歷程的特定階段，兒童是人生旅途的珍貴驛站；兒童的世界是一個奇妙而夢幻的世界，一個充滿靈性的天地。兒童按照自己的價值觀念和游戲規(guī)則生活著，有與成年人完全不同的快樂和哀愁，憧憬和期盼的特點。尊重兒童本我的注重實踐、體驗；改善課堂的生態(tài)，平衡課堂群體生態(tài)，建設(shè)耐度生態(tài)空間環(huán)境，使教師與學(xué)生成為合作的探索者、平等的對話者，學(xué)生與學(xué)生成為協(xié)同的學(xué)習(xí)者，在這樣的理念支持下兒童真情流露，真實表述的文字即兒童本色作文?！墩Z文課程標準》提出：“寫作要寫自己要說的話，要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。作文教學(xué)要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達?！庇纱丝梢?，小學(xué)生作文教學(xué)要求我們要切實關(guān)注孩子們的生活軌跡，從學(xué)生的“生命”本體去考察。其實，每個孩子其實都是天真爛漫的，每個孩子天生就是“詩人”、“藝術(shù)家”，對萬物有他們自己至真至純的獨體驗。小學(xué)生習(xí)作需要這種純真本色，我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，讓孩子用自己的眼睛觀察這個世界，學(xué)習(xí)用自己的話，準確地抒發(fā)自己“胸中”的意思和情感，使作文從本色中來，到本色中去。

所謂本色就是原來、原始、根本的意思。首先需要教師立足本色，返樸歸真，正本清源，積極引導(dǎo)，挖掘人的真、善、美，用心靈和真情實感去寫文章，還學(xué)生心目中對事物最本色的認識。其次需要讓學(xué)生展示生命的“本色”。教學(xué)應(yīng)還生命以本色，將習(xí)作過程中的學(xué)生置于個體現(xiàn)實的生命事件中觀察、感悟、再現(xiàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造，應(yīng)當鼓勵學(xué)生大膽地寫，有個性地寫，寫出真我，寫出真愛，流露真情，捕捉真意，寫出生命的真實，從而實現(xiàn)習(xí)作過程與生命活動過程的和諧統(tǒng)一。“孩子天性是詩人”孩子具有詩人的氣質(zhì)與情感。他們的心與詩的心最近，他們的感覺是與詩相通的。清代一位詩人曾說：“凡物之美者盈天地皆是也，然必詩人之神明才慧而能見之！”如果孩子的心是石頭，那么就無法奏出優(yōu)美的樂曲；如果孩子的心是琴弦，那么一點點撥動，一縷縷微風(fēng)都能發(fā)出美妙的聲音。而當孩子跳動的心與芬芳的詩句相碰撞時，那星星點點的火花可讓他們的心都變成獨特的琴弦，萬物在他們的筆端就會變得姿態(tài)萬千。然而，當前小學(xué)生的作文正面臨著“灰色污染”?！盎疑廴尽钡奶卣髦痪褪沁^于早熟，作文中有明顯的成人腔。有的整齊的句式落不下多少稚嫩的痕跡，有的純熟的語言看不到一點童言的影子，有的深邃的思想拔高得讓人驚奇贊嘆，成人的腔調(diào)也不時在作文中出現(xiàn)，讓人根本分不清是小學(xué)生還是中學(xué)生。“灰色污染”的特征之二就是組抄，作文中有明顯的抄襲痕跡。不少學(xué)生手中都掌握有一定數(shù)量的“作文選”，寫作時對同題作文生搬硬套，復(fù)制出一篇篇“拷貝作文”，對類似作文東拼西湊，“剪切作文”大量出現(xiàn)?！盎疑廴尽钡奶卣髦褪浅绦蚧魑闹杏忻黠@的套路。不少學(xué)生熱衷于“一湊、二抄、三套”的“作文訣竅”，作文往往千人一面、千篇一律。程序化、模式化、成人化習(xí)作的泛濫，使子們?nèi)谌肷鐣?，適應(yīng)社會，在社會生活中自然成長。比如有位同學(xué)跟媽媽去超市買東西，這在孩子們看來是一件平凡得再也不能平凡的事，沒有什么“奇”、“趣”可言，沒有必要寫進文章里。但是我的這個學(xué)生卻把它寫得有滋有味，因為他注意了觀察，注意了發(fā)現(xiàn)，體察媽媽挑選某種商品的目的和意圖，向媽媽詢問商品的性能和質(zhì)量。另外，他還主動了解某些商品的牌號、產(chǎn)地，仔細觀察它的包裝等等。每去一次超市，他都有新的發(fā)現(xiàn)、新的感受，每次回來他都能寫出一篇象樣的短文。細致的觀察使他擁有了那么多的“庫存”，寫起文章來當然不發(fā)愁沒內(nèi)容可寫。（二）有的放矢組織活動，豐富寫作的素材。愛玩是孩子們的天性，組織必要的活動可以補充課堂教學(xué)和社會生活的不足，作為第二課堂進行必要的拓展和適當?shù)难由?。無論是大型活動，還是以小組為單位的小組活動，哪怕是經(jīng)過策劃的個體的行動，都會給孩子們留下深刻的印象。因為自己是身體力行的，體驗當然會更加深刻。我們可以組織學(xué)生們走進社會，參加公益活動、環(huán)保活動，讓學(xué)生在不經(jīng)意間積累活生生的寫作資源。有了生活，才有豐富的素材，讓習(xí)作成為生活中的習(xí)作。比如組織學(xué)生參觀家鄉(xiāng)的變化，龍脊梯田、矮嶺溫泉生態(tài)景物讓學(xué)生進一步感受到自然之美，六月初六瑤族的曬衣節(jié)、侗族的斗牛農(nóng)俗游樂讓學(xué)生真切領(lǐng)略到農(nóng)作風(fēng)情之樂，學(xué)生一路走來，興致盎然，文思涌動，寫出來的文章不再空洞、乏味，而是有感而發(fā)。（三）鼓勵參加生活體驗，拓展生活的視野。只要是親身體驗，都會是鮮活的、真實的、有生命力的，在體驗基礎(chǔ)上的習(xí)作，也就能富有張力和感染力。我們提倡學(xué)生多參加社會實踐，多一份生活積累，多一點生活體驗，體驗大自然的壯美，體驗親情友情的純真，體驗勞動的艱辛，體驗成功的歷程與喜悅，體驗人際交往的關(guān)懷，體驗失敗后的自強。當這些親身體驗與習(xí)作結(jié)合，文章就血肉豐滿。對學(xué)生來說這份體驗是新奇而獨特的，難忘的經(jīng)歷拓寬了學(xué)生的生活視野，寫出了一篇篇情文并茂的佳作。三、求真揭趣，尊重習(xí)作的個體性，體現(xiàn)習(xí)作形式的自然本色尊重學(xué)生的個性發(fā)展，讓他們用自己的方式表達自己的思想感情，用童言表達童心，不受條條框框的束縛，不學(xué)大人腔，不說老頭說，不說空話、套話、假話，人云亦云的話。呵護童真，激發(fā)童趣，釋放童語，解放童心。讓習(xí)作者的創(chuàng)新思維，在無憂無慮的本色環(huán)境中萌發(fā)，讓習(xí)作者的靈感在自由奔放的激情中噴發(fā)火花。（一）給學(xué)生以寫作的自由與空間，放飛學(xué)生的個性。小學(xué)生作文是觀察、思維、表達的有機結(jié)合，是運用語言文字表達自己主觀見解的直接方式。我們發(fā)現(xiàn)個性飛揚的習(xí)作無一不體現(xiàn)著學(xué)生個體豐富的生活經(jīng)歷、深刻的主見、獨有的豐富情感。反之，生活時空不自由的學(xué)生，就顯得知識面不廣，聯(lián)系性不強，發(fā)散性不足，不善于用自己的大腦去思考，用自己的心去體驗。學(xué)生的習(xí)作有沒有生命，有沒有活力，在一定程度上體現(xiàn)在學(xué)生個性展現(xiàn)上。個性飛揚離不開一個相對自由的時空環(huán)境。只有還原自由，才能放飛個性。所以，我們要協(xié)調(diào)學(xué)校、教師、家長三方的關(guān)系，為孩子爭取更多的自由時間和更廣泛的空間，不要用過頻繁的假日活動剝奪學(xué)生的時間，不用過多的作業(yè)占用學(xué)生的課余生活，不用過分的補習(xí)班、特長班壓束學(xué)生接觸社會的空間，還時間于學(xué)生，還空間于學(xué)生，還自由于學(xué)生，還靈性于學(xué)生。讓他們能在寬松環(huán)境中暢快地觀察社會，在閑情暇致中自由地感受生活，說想說的話，做想做的事，讀愛讀的書，寫喜歡寫的作文。只有當學(xué)生涌動想表達的愿望，并且能夠隨心所欲，暢所欲言，最終就能還個性于學(xué)生，展個性于習(xí)作。（二）啟發(fā)開拓學(xué)生的思路，亮出自己獨特的素材。人都是有個體差異的，每個人都有自己的舞臺，每個學(xué)生都是一個獨立的個體。他們都有自己的親身經(jīng)歷、所見所聞、認識感受、獨特想像。我們在習(xí)作指導(dǎo)中，要注重開拓學(xué)生的思路，讓學(xué)生把珍藏在自己心靈深處與眾不同的東西表達出來。只有獨特的、個體的，才是靈動的、鮮活的。要開拓思路，亮出素材，就要選取個性化的獨特經(jīng)歷。不同生命的活動，構(gòu)成了完全不同的生活經(jīng)歷。每個人都有不同于別人的成長環(huán)境，不同于別人的做法、想法，而這些不同于別人的獨特的生活經(jīng)歷正反映了個人的愛好、性格、興趣等。在作文指導(dǎo)課前，教師要多了解學(xué)生獨特的生活經(jīng)歷，在課堂上幫助學(xué)生確定最能表現(xiàn)自己獨特生活的習(xí)作內(nèi)容。學(xué)生如果能堅持寫自己獨特的生活經(jīng)歷，作文內(nèi)容就不會千人一面，學(xué)生的個性就能得到彰顯。要開拓思路，亮出素材，就要選取個性化的獨特想象。人與人之間是有差異的，想象也是海闊天空、各不相同的。同一活動、同一情境、同一事物均可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮獨特想象，使其思緒自由放飛，可以“心游萬仞，神鶩八極”，也可以異想天開，童言無忌。只有讓學(xué)生獨特的體驗和想像入文，學(xué)生的個性、靈性才能飛揚起來。要開拓思路，亮出素材，就要選擇個性化的認識感悟。學(xué)生的認識水平、生活經(jīng)歷不同，對生活、對事物的認識感悟也往往不一樣。作文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生力求表達自己的獨特感受和真切體驗。不同類型、不同背景的學(xué)生對同一題材、同一問題總有不同的感悟，正是出于不同個性學(xué)生的真實感受，即使有偏差，即使很稚嫩，也很正常，只要做好疏導(dǎo)，就會呈現(xiàn)出各抒己見、百花齊放的局面。（三）鼓勵自由表達與創(chuàng)意發(fā)揮，展現(xiàn)應(yīng)有的情趣。《課程標準》要求“習(xí)作教學(xué)要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達?！弊鳛檎Z文課程中最具生命個性的教學(xué)層面，習(xí)作教學(xué)是具有個性的學(xué)習(xí)主體運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是學(xué)生放飛情感、表明態(tài)度、實踐人生價值的體現(xiàn)。真情付出，就會春風(fēng)化雨，習(xí)作教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、敢于表達的能力，要解除羈絆于學(xué)生作文情感的條條框框，讓學(xué)生在開放中放膽作文，弘揚人性，放飛情感，寫真實的生活，述生動的情感。有情感的作文才是生命化的作文，有情感體驗和真情流露的學(xué)生才是血肉豐滿的學(xué)生。在日常的作文教學(xué)中，我們經(jīng)常會遇到這樣的情況：有些寫作基礎(chǔ)較差的學(xué)生，一旦激起了他們內(nèi)在的情感，也往往能寫出一篇篇像模像樣的文章，至少比平時那些生搬硬套的作文好上許多；而那些基礎(chǔ)較好的學(xué)生，則更會文思泉涌，筆下流出一篇篇上乘之作?？梢娨獙懞米魑?，必先有情，文隨情發(fā)才能成就佳作。我們的作文教學(xué)就是要調(diào)動、激發(fā)、轉(zhuǎn)化、延續(xù)學(xué)生的情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種想寫作的沖動。一旦學(xué)生能以情入文，那么，所有學(xué)生都會變得能寫、樂寫、愛寫作文了