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文檔簡介
致敬先賢,傳承經(jīng)典
——知先賢智慧學(xué)習(xí)目標1.誦讀單元選文,借助271BAY資源,說出本單元選文中所體現(xiàn)的儒道智慧。2.再讀文本,用表格梳理出每篇文章中的事與理,并對比儒道思想的異同。3.精選圣賢金句,制成書簽,說出對儒道思想的兩點感悟和理解。
《莊子》二則
北冥有魚一道理二、自主思考探究1.本文描繪了一幅怎樣的圖景?2.用原文的話回答:①鵬鳥由北海到南冥,需要借助什么?②山中的霧氣、空氣中的塵埃需要什么才可以飄揚?3.文中莊子是如何來描繪這只鵬鳥的呢?請從文中勾畫出描寫“鵬”特點的語句并概括大鵬的特點。4.“鯤鵬”可高飛九萬里,能從北海飛到南海,但必須借助“海運”“扶搖”,意在說明什么?5.“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣?!边@句話有什么深刻含義?本文濃墨重彩地描繪出一幅鯤變?yōu)榇簌i,大鵬扶搖直上九萬里,從北海飛往南海的壯麗圖景。1.本文描繪了一幅怎樣的圖景?2.用原文的話回答:①鵬鳥由北海到南冥,需要借助什么?“海運則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!雹谏街械撵F氣、空氣中的塵埃需要什么才可以飄揚?“生物之息相吹也”3.文中莊子是如何來描繪這只鵬鳥的呢?請從文中勾畫出描寫“鵬”特點的語句并概括大鵬的特點。鯤鵬形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度:從北海到南海;高度:九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬:(1)“不知其幾千里也”言其形(2)“若垂天之云”言其翼,(3)“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。4.“鯤鵬”可高飛九萬里,能從北海飛到南海,但必須借助“海運”“扶搖”,意在說明什么?鯤鵬展翅高飛,必須有所倚,旨在說明世間萬物都要憑借外力才能活動,從而回答了“逍遙”要有所依憑。5.“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。”這句話有什么深刻含義?天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。人和大鵬對“正色”的認識,都受到距離的限制;可見世間萬物沒有絕對的自由?,F(xiàn)實意義?作者在文中表明自己的觀點:世間萬物都是由所憑依的,是不自由的。就連宏大的鯤鵬也不例外,這就讓我們意識到,自由是相對的,世界上沒有絕對的自由。只有遵守法紀,懂得自律的人,才會有自由的空間和生活?!板羞b游”的含義是無依無靠,無所羈絆,悠然自得,自由自在。在本文中,作者借大鵬乘風(fēng)翱翔,霧氣、塵埃等漂浮的現(xiàn)象,說明作為形體的生命,是沒有絕對自由的,也不可能有。任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借。人物簡介:
惠子即惠施,宋國商丘人,戰(zhàn)國時期著名的政治家、哲學(xué)家,名家思想的開山鼻祖和主要代表人物。莊惠二人都好辯論,辯才犀利無比;他們亦很博學(xué),對于探討知識有濃厚的熱情。莊子與惠子由于基本觀點的差異,在討論問題時,經(jīng)?;ハ嗵Ц?,但在情誼上,惠子卻是莊子的摯友。道理:二、自主思考探究1.莊子和惠子辯論的問題是什么?雙方各持有什么觀點?2.在這場辯論中,莊子是如何應(yīng)對惠子的發(fā)難的?3.這場“魚之樂”的辯論中體現(xiàn)了莊子和惠子二人各自怎樣的思想?點撥1.莊子和惠子辯論的問題是什么?雙方各持有什么觀點?圍繞著莊子是否知道魚的快樂來展開辯論。莊子:魚出游從容,是魚之樂也?;葑樱鹤臃囚~,安知魚之樂?3.莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?
莊子認為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。因為此刻莊子出游的心情是輕松快樂的,便覺得魚也是快樂的,這其實是他愉悅心境的反映,人樂魚亦樂,這是移情于物,物我通融的思想,這符合他“天地與我并生,而萬物與我為一”的觀點。2.在這場辯論中,莊子是如何應(yīng)對惠子的發(fā)難的?
莊子返回爭論的起點,把“安知”解釋成“哪里知道”,而惠子本意是“怎么(能)知道”。莊子偷換概念,避重就輕,化解了發(fā)難,其機制靈活的形象躍然紙上。在這場辯論中,究竟誰是勝利者?
從故事本身來看,莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認輸,可是他卻又返回爭論的起始,偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,指他把惠子說的“安知”,解釋成“哪里知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。
從邏輯上看,惠子是勝者。惠子巧妙地援引莊子的反駁進行了符合邏輯的推理:首先承認自己不是莊子,因此不知莊子的感受;然后照此推理,莊子不是魚,因此也不知道魚之樂。所以說,惠子才是勝者。3.這場“魚之樂”的辯論中體現(xiàn)了莊子和惠子二人各自怎樣的思想?1、吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子·養(yǎng)生主》2、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也?!肚f子·讓王》3、君子之交淡若水,小人之交甘若醴?!肚f子·山木》4、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
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