2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案

解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧?kù)o。在這個(gè)越來越繁華的世界，我們的目光能夠不被五光十色的景色所吸引，的確不易。作家蘇童自

他的作品《妻妾成群》被改編成電影后______，上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕，但是蘇童很冷靜。另一個(gè)作家張煒則______“三不主義”——

不看熱鬧的書，不去熱鬧的地方，不交熱鬧的朋友。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．聲名狼藉實(shí)行

B．名聞遐邇信奉

C．名聲大振奉行

D．名噪一時(shí)信仰

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕”可知，其知名度有了一定的提高?！奥暶墙濉笔琴H義詞，用在這

里不恰當(dāng)；“名噪一時(shí)”指一時(shí)名聲很大，文段中未體現(xiàn)?！懊暣笳瘛敝竿ㄟ^某件事情，使知名度大大提高。文段表述的正是知

名度的提高，填入恰當(dāng)。第二空，“信奉”指信仰并崇奉，或指相信并奉行，常與宗教、主義等搭配；“奉行”表示遵照、實(shí)行，

題干中的“三不主義”只是一種戲稱，與表莊重正式的“信奉”搭配不太協(xié)調(diào)，應(yīng)該填入“奉行”比較恰當(dāng)。因此答案選C。

2、包括中國(guó)人民在內(nèi)的亞洲各國(guó)人民始終反對(duì)日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社，認(rèn)為日本領(lǐng)導(dǎo)人的這一舉動(dòng)嚴(yán)重______了戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)人民的感情。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．傷害

B．損害

C．危害

D．禍害

《正確答案》

A

《專家解析》

“傷害感情”為慣用搭配。因此A項(xiàng)正確。

3、人們吃進(jìn)食物后，很快就被胃液消化掉了。胃液酸性很強(qiáng)，可從來沒有把胃自己消化掉，其中奧秘何在？事實(shí)上，胃液在消化食物的同時(shí)，

也對(duì)胃壁有一定的損害作用，即造成一些細(xì)胞的死亡。但是由于胃有很強(qiáng)的再生能力，因此這種損害僅僅是暫時(shí)的，胃能很快恢復(fù)如初。美國(guó)

密歇根大學(xué)醫(yī)學(xué)系德本教授的研究資料表明，每分鐘胃的表面能夠產(chǎn)生約50萬(wàn)個(gè)新細(xì)胞。也就是說只需三天，就可以再生出一個(gè)新胃來。然

而，由于胃液能在幾小時(shí)內(nèi)把胃的組織溶化掉，只靠產(chǎn)生的新細(xì)胞，還來不及完全彌補(bǔ)所造成的損失。因此，還得另有本領(lǐng)才行。

這段文字接下來主要討論的是（）。

A．胃沒有把自己消化掉的其他原因

B．胃液對(duì)胃壁有一定的損害作用

C．胃的生長(zhǎng)速度

D．只靠胃液產(chǎn)生的新細(xì)胞，還不能及時(shí)完全地修補(bǔ)所造成的損失

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段結(jié)尾“因此，還得另有本領(lǐng)才行”可知，接下來要討論的是“另有本領(lǐng)”，即胃沒有把自己消化掉的其他原因，因此A項(xiàng)正

確。

4、世界充滿了流動(dòng)，人類社會(huì)也是這樣，現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來，經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長(zhǎng)遷徙歷史，而小麥和玉米等物種也實(shí)現(xiàn)了跨大陸流

動(dòng)。從世界文明進(jìn)程來看，同樣是流動(dòng)促進(jìn)了人類文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地，會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形

態(tài)，但，結(jié)合得好就成為新的文明方式，如佛教從印度傳入中國(guó)后，受到中國(guó)固有傳統(tǒng)思想的改造和融合，經(jīng)1000多年形成了獨(dú)

具特質(zhì)的新體系，相反，結(jié)合得不好就“水過地皮濕”。

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填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．看待文化流動(dòng)所帶來的價(jià)值

B．這種新文化形態(tài)也會(huì)有不同的命運(yùn)

C．文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>

D．文化流動(dòng)在各地發(fā)揮的作用是不一樣的

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先引出“流動(dòng)”的話題，并闡述了“人類社會(huì)”的流動(dòng)，接著引出“文化

流動(dòng)”的話題，并表明文化傳播到世界各地時(shí)會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動(dòng)文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好

時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的文明方式，而結(jié)合得不好時(shí)就不會(huì)有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文，即文化的

流動(dòng)可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式，帶來巨大影響，也可能對(duì)當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮?，即文化的流?dòng)發(fā)揮的作用大小不

一，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“看待······帶來的價(jià)值”即強(qiáng)調(diào)“文化流動(dòng)”會(huì)帶來價(jià)值，與后文有價(jià)值和幾乎沒有價(jià)值兩種情況銜接不當(dāng)，且文段強(qiáng)調(diào)在

不同地方會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值，該項(xiàng)并未體現(xiàn)，排除；

B項(xiàng)，結(jié)合前后文可知，文段的核心話題為“文化流動(dòng)”，并非“新文化形態(tài)”，且文段并非重點(diǎn)論述“文化”的命運(yùn)，而是發(fā)揮不

同的作用，排除；

C項(xiàng)，“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒?，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《文化流動(dòng)與“一帶一路”建設(shè)》

5、1925年10月10日，故宮博物院正式成立，這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的，也是中國(guó)社會(huì)由帝制走向

共和的一個(gè)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．轉(zhuǎn)嫁背影

B．改造幻影

C．轉(zhuǎn)換倒影

D．轉(zhuǎn)變縮影

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從皇宮到博物院”可知，橫線處詞語(yǔ)要體現(xiàn)故宮博物院的變化，B項(xiàng)“改造”、C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”、D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意，保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī)，感情色彩偏消極，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國(guó)社會(huì)由帝制走向共和的變化，D項(xiàng)“縮影”比喻能代表同一

類型特征的具體而微的人或事物，與文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“幻影”指虛幻而不真實(shí)的影像，文段的變化并非是虛幻的，排除；

C項(xiàng)“倒影”指映出的倒立的影子，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué)：從皇宮到博物院》

6、在深化不同文明之間的交流互鑒中，要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本，把中國(guó)真正的文化精髓世人。為此，需要加強(qiáng)國(guó)

際傳播能力建設(shè)，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，以中國(guó)思想觀念的本來思想意蘊(yùn)對(duì)外傳播，而不能靠他者誤讀了的內(nèi)

容去。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．昭示以訛傳訛

B．告知妄下雌黃

C．灌輸?shù)缆犕菊f

D．啟迪評(píng)頭論足

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)”可知，橫線處需體現(xiàn)把中國(guó)

真正的文化精髓對(duì)外傳播之意，A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布，B項(xiàng)“告知”指告訴使知道，均符合文意，保留。C項(xiàng)“灌輸”指

輸送知識(shí)、思想等，是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式，置于此處程度過重，排除；D項(xiàng)“啟迪”指開導(dǎo)啟發(fā)，通常用法為“以······啟

迪世人”，而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤，排除。

第二空，根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知，橫線處意思是傳播了本來就錯(cuò)誤的內(nèi)容，A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來就不

正確的話又錯(cuò)誤地傳出去，結(jié)果越傳越錯(cuò)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論，沒有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本

來就是錯(cuò)的，無法對(duì)應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語(yǔ)是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》

7、依托數(shù)字文化資源進(jìn)行新文旅業(yè)態(tài)和產(chǎn)品的開發(fā)，是文物古跡煥發(fā)新活力、增強(qiáng)吸引力的重要手段。但科技應(yīng)用應(yīng)有邊界，即

。一旦兩者有沖突，理應(yīng)遵循保護(hù)優(yōu)先原則。打造沉浸式場(chǎng)景，要借助聲電光影，將靜態(tài)的、單一的遺產(chǎn)地場(chǎng)景，轉(zhuǎn)化為多維、立體、豐富的

體驗(yàn)場(chǎng)景，其目的無可非議。但沉浸式場(chǎng)景的構(gòu)建多會(huì)涉及器材、設(shè)施、設(shè)備的導(dǎo)入和搭建，即使只存在小概率風(fēng)險(xiǎn)，也須慎重。鑒于此，文

化遺產(chǎn)地的沉浸式游覽，可考慮在遺產(chǎn)地保護(hù)范圍之外，打造不依托文物本體的沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．需堅(jiān)持適度開發(fā)和可持續(xù)性發(fā)展策略

B．要把握好真實(shí)性和娛樂性之間的尺度

C．不能過度強(qiáng)調(diào)沉浸式體驗(yàn)而忽略文化內(nèi)涵

D．不能對(duì)資源本身及其價(jià)值造成破壞或產(chǎn)生不良影響

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹依托數(shù)字文化資源進(jìn)行開發(fā)，是文物古跡煥發(fā)新活力、增強(qiáng)吸引力的

重要手段，即文化資源的開發(fā)應(yīng)與科技緊密結(jié)合，之后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出科技應(yīng)用應(yīng)有邊界，橫線后強(qiáng)調(diào)兩者發(fā)生沖突

時(shí)，應(yīng)遵循保護(hù)優(yōu)先原則，故這里的兩者應(yīng)是科技與資源，即科技應(yīng)用于資源時(shí)，若發(fā)生沖突，應(yīng)優(yōu)先保護(hù)資源，之后列

舉“沉浸式場(chǎng)景”的例子，指出就算存在小概率風(fēng)險(xiǎn)，也須慎重，再次說明要保護(hù)好“文化資源”，不能產(chǎn)生不良影響，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)“可持續(xù)性發(fā)展策略”、B項(xiàng)“真實(shí)性和娛樂性”、C項(xiàng)“文化內(nèi)涵”文段均未體現(xiàn)，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《真正高質(zhì)量、可持續(xù)的沉浸式文旅應(yīng)該是什么樣？》

8、你能追趕上領(lǐng)先者，這自然是堅(jiān)忍之后的歡歌?？删驮谀愕男θ菥`放后，你卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，你保持著的微笑竟然也會(huì)遭遇尷尬，因?yàn)槟銦o意

中回頭時(shí)發(fā)現(xiàn)，你身后也有追趕的人。他們一如昨天初出茅廬的你，他們，而且來勢(shì)更猛。你終于悟出，榮膺金杯的勇士并不能天天舉

著金杯生活，追趕才是明智的選擇。

依次填入畫橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．緊追不舍繼續(xù)

B．來者不善放棄

C．后來居上習(xí)慣

D．如箭在弦奮力

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“你身后也有追趕的人”可知，“他們”指代前文身后追趕自己的人，且根據(jù)橫線后“來勢(shì)更猛”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

出身后追趕自己的人正在全力追趕自己的狀態(tài)，A項(xiàng)“緊追不舍”形容緊緊追隨其后，努力縮小差距，符合文意，保留。B項(xiàng)“來

者不善”指來的人不懷好意，文段并未提及身后追趕自己的人懷有惡意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“后來居上”指后來的勝過原

來的，后輩勝過前輩，文段論述的是身后的人正全力追趕自己的狀態(tài)，而非已經(jīng)超過的結(jié)果，與文意不符，排除；D項(xiàng)“如箭

在弦”比喻形勢(shì)所迫，不得不采取行動(dòng)，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)橫線前“不能天天舉著金杯生活”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出不應(yīng)停止追趕之意，A項(xiàng)“繼續(xù)”指（活動(dòng)）連

下去，接著做，不間斷，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《追趕（求精）》

9、①那近乎透明，終日涌動(dòng)不息的藍(lán)色襯著島上西式建筑的紅磚綠瓦

②也使島上的男子漢們?nèi)兆芬蝗盏乜犊疅崆?/p>

③廈門島四周的海水湛藍(lán)澄碧，溫婉妍麗

④我是一個(gè)生在海邊，長(zhǎng)在海邊的人

⑤這是南方的海，我故鄉(xiāng)的海，終日奔涌喧嘩著陽(yáng)光的海

⑥還有散立在海濱山坡的芭蕉、椰樹、鳳凰、木棉，孕育、滋養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)詩(shī)人、音樂家

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是（）。

A．①⑤⑥②③④

B．②⑥③⑤④①

C．④③①⑥②⑤

D．⑥④②①⑤③

《正確答案》

C

《專家解析》

④項(xiàng)介紹作者的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)作為首句；由④引出生長(zhǎng)的城市③中“廈門”，①是對(duì)③中“海水”的描寫；⑥中“還有”是對(duì)③的補(bǔ)

充；②是③和⑥的結(jié)果；⑤總結(jié)句。因此C項(xiàng)正確。

10、孔子嘗曰：“未知生，焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問題，并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這

兩個(gè)問題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說，在中國(guó)思想史上，對(duì)生的問題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對(duì)死的問題的追問。有時(shí)候人們確實(shí)覺得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點(diǎn)是（）。

A．孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B．生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問題

C．中國(guó)人對(duì)生與死的問題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D．對(duì)生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出中國(guó)人對(duì)生死問題的關(guān)注，然后表明在這一問題上中國(guó)人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明，人們表面上

關(guān)注死，實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國(guó)人對(duì)生死問題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。

11、留學(xué)異國(guó)的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國(guó)土的同時(shí)，就在一瞬間也加入它的文化，而原來的文化背景又會(huì)由

于天長(zhǎng)地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實(shí)際生活中，兩種______的文化，會(huì)經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞，一開始真有無所適從亦無可躲避的

______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．水火不容尷尬

B．截然不同窘迫

C．南轅北轍狼狽

D．針鋒相對(duì)失落

《正確答案》

B

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《專家解析》

由“留學(xué)異國(guó)的人常有‘邊緣人’的苦悶”可知，文段重在敘述兩種文化帶來的不一樣的結(jié)果，即兩種文化的不同?！敖厝徊煌狈?/p>

合句意。因此B項(xiàng)正確。

12、在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)，______著中國(guó)各族人民的倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信

仰，是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想，更是中國(guó)文化的精髓。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．凝結(jié)連接蘊(yùn)藏

B．聚集橋梁隱藏

C．凝聚紐帶蘊(yùn)含

D．粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”。A項(xiàng)“凝結(jié)”指糾結(jié)，集聚，C項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，均可與“倫理情

感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”搭配，保留。B項(xiàng)“聚集”指集合，湊在一起，多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”，強(qiáng)調(diào)空間上集中

于某一點(diǎn)，文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中，排除；D項(xiàng)“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起，與“倫理情感、生命意識(shí)、審美情

趣和信仰”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“二十四節(jié)氣”，且要與“粘合劑”構(gòu)成并列，體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)”的作用。C項(xiàng)“紐帶”指起聯(lián)系

作用的人或事物，符合文意，保留。A項(xiàng)“連接”指（事物）互相銜接，置于此處用法錯(cuò)誤，應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識(shí)

的······”，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。搭配“思想”，C項(xiàng)“蘊(yùn)含”意思是包含在內(nèi)，與“思想”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲：二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》

13、我們常常討論創(chuàng)造性的培養(yǎng)，好像創(chuàng)造性就一定意味著，一個(gè)問題有一百個(gè)解，不受約束。實(shí)際上，地看待世界，明白局部與

整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作；做事情講方法，有步驟，有恒心，能統(tǒng)合各方力量，這些才是創(chuàng)造性的基石。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．龍飛鳳舞壯觀

B．天馬行空宏觀

C．不拘一格微觀

D．揮灑自如樂觀

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，需要體現(xiàn)“創(chuàng)造性”的特點(diǎn)，根據(jù)橫線后“一個(gè)問題有一百個(gè)解，不受約束”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)創(chuàng)造不受約束、自由自

在之意。B項(xiàng)“天馬行空”比喻思想行為無拘無束，亦形容文筆超逸流暢，C項(xiàng)“不拘一格”指不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局，均

符合文意，保留。A項(xiàng)“龍飛鳳舞”原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯，后也形容書法筆勢(shì)有力，靈活舒展，多用來修飾書法筆勢(shì)，D項(xiàng)“揮

灑自如”形容畫畫、寫字、作文，運(yùn)筆能隨心所欲，均無法用來形容創(chuàng)造性，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“明白局部與整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意。B項(xiàng)“宏觀”指大范圍

的或涉及整體的，可以體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意，當(dāng)選。C項(xiàng)“微觀”指小范圍的或部分的，無法體現(xiàn)看清整體之意，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】微信公眾號(hào)《見識(shí)了德國(guó)小學(xué)生的“長(zhǎng)期作業(yè)”，我覺得這些年學(xué)白上了》

14、古代帝國(guó)的政治集權(quán)雖然是它的力量所在，可也是它的弱點(diǎn)所在。它憑借軍事暴力和貿(mào)易中的壟斷優(yōu)勢(shì)來保證經(jīng)濟(jì)資源從邊緣流向中心，

卻因?yàn)楣倭艡C(jī)構(gòu)吸收利潤(rùn)過多而造成社會(huì)虛弱。當(dāng)?shù)蹏?guó)的統(tǒng)治成本過高以至于無法支撐帝國(guó)的統(tǒng)治時(shí)，衰敗便不可避免了。

這段話論述了（）。

A．古代帝國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)如何相互影響

B．集權(quán)政治如何在古代帝國(guó)的演變中發(fā)揮作用

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C．高額的統(tǒng)治成本是古代帝國(guó)滅亡的根本原因

D．古代帝國(guó)的官僚機(jī)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)資源分配中的消極作用

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文段首先點(diǎn)明政治集權(quán)的力量和弱點(diǎn)，接著具體闡述了其如何在古代帝國(guó)演變中發(fā)揮作用的。

15、數(shù)字美育本質(zhì)上是促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)校美育深度融合，通過數(shù)字化手段提升學(xué)生審美情趣、審美感受力的教育活動(dòng)。依據(jù)建構(gòu)主義理論，

審美是一個(gè)建構(gòu)的過程。審美的感知、體驗(yàn)與領(lǐng)悟能力是主客體在美的環(huán)境中不斷相互作用的過程，最終完成一種動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)演變。但這個(gè)結(jié)

構(gòu)演變并非建立在臺(tái)基上的、靜止的金字塔，而是高度不斷增加的螺旋體。如果沒有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗(yàn)，所謂的審美建構(gòu)只能是空中樓

閣。數(shù)字美育的開展依據(jù)中小學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新鮮事物充滿好奇心、對(duì)美的認(rèn)識(shí)和感受極其敏銳等情況，數(shù)字美育具有優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源豐富等特

點(diǎn)，有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力，因此是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式。

這段文字意在說明：

A．審美素養(yǎng)的提升不能只是被動(dòng)接收信息刺激

B．審美領(lǐng)悟前的審美體驗(yàn)對(duì)審美建構(gòu)至關(guān)重要

C．?dāng)?shù)字美育可通過構(gòu)建審美體驗(yàn)提升審美成效

D．開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出“數(shù)字美育”的話題，隨后指出審美是一個(gè)建構(gòu)的過程，審美的相關(guān)能力通過不斷相互作用最終完成動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)

演變，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)審美的結(jié)構(gòu)演變是高度不斷增加的螺旋體，如果沒有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗(yàn)，審美建構(gòu)只

能是空中樓閣，隨后論述開展數(shù)字美育有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力，尾句通過總結(jié)詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總

結(jié)，故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“審美素養(yǎng)的提升”偏離文段重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式，排除；

B項(xiàng)，“審美領(lǐng)悟前的審美體驗(yàn)”屬于總結(jié)詞“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺乏文段核心話題“學(xué)生”，且“審美成效”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《構(gòu)筑新時(shí)代數(shù)字美育的廣闊空間》

16、梁朝簡(jiǎn)文帝詩(shī)云：“紫燕躍武，赤兔越空。”兩句中赤兔指良馬，紫燕亦指良馬。李善注謝靈運(yùn)詩(shī)云：“文帝自代還，有良馬九匹，一名飛燕

騮。”在古代，武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速，這種造型讓人一看便知其意，所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕

騮”，此名恰合古意，最為雅致貼切。

這段文字的主旨是（）。

A．中國(guó)古代詩(shī)人多善于寫馬

B．武威銅馬足下的飛燕是用來比喻良馬神速的

C．武威銅馬直接命名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切

D．南北朝文人都喜歡馬

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先列舉了古代詩(shī)句中關(guān)于良馬稱謂的表述，指出“紫燕”和“飛燕”都是良馬的代稱，最后用“所以”引出文段的主旨一一武

威銅馬直接取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切。因此C項(xiàng)正確。

17、古箏悠揚(yáng)，清茶沁人，加之窗外的西湖美景，令人心曠神怡，（）。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．樂不思蜀

B．物我兩忘

C．樂此不疲

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D．感慨萬(wàn)千

《正確答案》

B

《專家解析》

題中意在闡述由“古箏”、“清茶”和“西湖美景”帶給人的精神享受，所填詞應(yīng)與“心曠神怡”意義相近，應(yīng)選“物我兩忘”較為合

適，因此B項(xiàng)正確。

18、一棵樹上的蘋果熟了。因?yàn)樘撸谄鹉_都?jí)虿恢?，只好搬來木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋果突然落了下來，摔在地上，成了一團(tuán)果

泥。這便是生活中所謂的無奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力氣，至少，我知道了這只蘋果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來，再去摘

其他樹上的也不算晚。

這個(gè)故事給我們最重要的啟示是（）。

A．在現(xiàn)實(shí)生活中要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì)

B．在生活中不要?dú)怵H、不要迷失自己，要不斷努力、不斷追求

C．在遇到任何事情的時(shí)候要保持一個(gè)平常心，要學(xué)會(huì)泰然處之

D．生命中任何一次探索，都是一次成功的經(jīng)驗(yàn)的積累

《正確答案》

D

《專家解析》

文段是從摘蘋果這樣一個(gè)經(jīng)歷得出一種感悟，即“如果這時(shí)從木梯上下來，再去摘其他樹上的也不算晚?！??！罢O果”的過程就

是一次探索，“我知道了……”就是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此答案選D。

19、文化認(rèn)同作為小到一個(gè)群體、大到一個(gè)民族向心力的有機(jī)“黏合劑”，是凝聚這個(gè)群體和民族偉大精神力量的______。文化認(rèn)同如果缺失，

社會(huì)語(yǔ)境便趨于焦慮，人們的價(jià)值取向便會(huì)______，因?yàn)槲幕J(rèn)同相對(duì)于政治認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同，具有更深遠(yuǎn)的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．根基迷失內(nèi)涵

B．基礎(chǔ)失落涵義

C．基礎(chǔ)喪失意義

D．根本丟失價(jià)值

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，缺乏文化認(rèn)同會(huì)對(duì)價(jià)值取向產(chǎn)生影響，由“焦慮”可知，用“迷失”最為恰當(dāng)?！笆洹倍嘤糜谥溉说男睦頎顟B(tài)，“喪

失”和“丟失”指沒有價(jià)值取向，價(jià)值取向只是發(fā)生變化而不是消失不見?！案薄皟?nèi)涵”代入句中，符合文意。因此答案選A。

20、政府部門要制定政策、營(yíng)造環(huán)境，發(fā)揮宣傳發(fā)動(dòng)、組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)扶持作用，但絕不能。要堅(jiān)持有為政府和有效市場(chǎng)相促進(jìn)，充分

發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用，調(diào)動(dòng)市場(chǎng)主體積極性，以重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為，促進(jìn)資源要素更多向鄉(xiāng)村流動(dòng)，以產(chǎn)業(yè)“活水”變輸血為造血。

A．置身事外核心

B．越俎代庖根本

C．大包大攬載體

D．袖手旁觀導(dǎo)向

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，結(jié)合橫線后“堅(jiān)持有為政府和有效市場(chǎng)相促進(jìn)，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用”可知，橫線處意在強(qiáng)調(diào)雖然要求政府積極發(fā)

揮作用，但是不能完全主導(dǎo)。B項(xiàng)“越俎代庖”比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，C項(xiàng)“大包大攬”意思是把事情全部

包攬過來，均符合文意，保留。A項(xiàng)“置身事外”意思是把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，D項(xiàng)“袖手旁觀”比喻置身事外、不幫

助別人，多指看到別人有困難，不幫助別人，均無法體現(xiàn)“不能完全主導(dǎo)”之意，排除。

第二空，發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”是促進(jìn)資源要素向鄉(xiāng)村流動(dòng)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的手段、方法。C項(xiàng)“載體”泛指能夠承載其他事物的

事物，即通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”可以達(dá)到推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“根本”指事物的根源或最重要的部

分，填入文段無法體現(xiàn)政府通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《<關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見>政策解讀》

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21、歐洲中世紀(jì)社會(huì)同樣遵循固定的秩序，喜歡一切，不同階層的人都有自己的標(biāo)志、義務(wù)和規(guī)則，逾越自己的本分是莫大的罪過，混

雜或的事物則無一例外地不受歡迎——似鳥又似鼠的蝙蝠是邪惡的象征，而條紋衣服則專門留給罪犯穿。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．井井有條模棱兩可

B．有條不紊善惡莫辨

C．按部就班語(yǔ)焉不詳

D．循規(guī)蹈矩不置可否

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“事物”，根據(jù)破折號(hào)之后解釋說明的內(nèi)容可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)沒有明確區(qū)分之意。A

項(xiàng)“模棱兩可”指不表示明確的態(tài)度，或沒有明確的主張，與文意相符，且與“事物”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“善惡莫辨”指對(duì)好的

和不好的不能準(zhǔn)確地分辨，文段并未強(qiáng)調(diào)分不清好壞，排除；C項(xiàng)“語(yǔ)焉不詳”指雖然提到了，但說得不詳細(xì)，文段并未強(qiáng)調(diào)不

詳細(xì)，排除；D項(xiàng)“不置可否”指不說對(duì)，也不說不對(duì)，與“事物”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。由橫線前可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出有秩序、不混亂之意。A項(xiàng)“井井有條”形容條理分明，整齊不

亂，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《在交流中對(duì)抗》

22、湖北提出建設(shè)全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢(shì)，著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、、經(jīng)營(yíng)體系。提高種業(yè)發(fā)展水平，建設(shè)“武漢·

中國(guó)種都”。

A．培育體系

B．物流體系

C．金融體系

D．生產(chǎn)體系

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨湖北省第十二次代表大會(huì)報(bào)告提出，建設(shè)全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢(shì)，

著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系。提高種業(yè)發(fā)展水平，建設(shè)“武漢·中國(guó)種都”。

故正確答案為D。

23、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系郏瑸樯鐣?huì)灌

輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以

設(shè)想，沒有理性的啟蒙，人類社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一

個(gè)“上帝”來任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．沒有理性的啟蒙，人類社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B．對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿了樂觀情緒

C．對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D．對(duì)理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

《正確答案》

C

《專家解析》

由“當(dāng)理性被無限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，只有當(dāng)理性

被無限度地抬升時(shí)，它可能變成另一個(gè)“上帝”來任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。C項(xiàng)，否定了前提條件，不符合題意，當(dāng)

選。

24、在樹葉茂密的布魯克林學(xué)院的校園里，一棟墻面爬滿常春藤的大樓的地下室里有著更令人吃驚的東西：在300加侖的玻璃纖維制作的魚缸

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里，塞滿了羅非魚?？瓷先ケ鹊罔F車廂還要擁擠。管理這個(gè)潮濕區(qū)域的是這個(gè)學(xué)院水產(chǎn)研究和環(huán)境評(píng)估中心主任、退休教授馬丁·施賴布曼。幾

年前，羅非魚在這里還很少見，但是現(xiàn)在它在美國(guó)越來越常見，幾乎所有的羅非魚都是在中國(guó)、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的。施

賴布曼希望改變這種狀況。他認(rèn)為城市水產(chǎn)養(yǎng)殖——在像紐約這樣的城市用大魚缸養(yǎng)魚——可以解決對(duì)野生魚的過度捕撈問題，并為美國(guó)人提供

就業(yè)機(jī)會(huì)和健康的食品。

畫線句中“這種狀況”指的是（）。

A．現(xiàn)在羅非魚在美國(guó)越來越常見

B．美國(guó)幾乎所有的羅非魚都是進(jìn)口的

C．發(fā)展城市水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)

D．應(yīng)該在城市養(yǎng)魚方面創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)

《正確答案》

B

《專家解析》

題中“這種狀況”指的是前一句“幾乎所有的羅非魚都是在中國(guó)、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的”，即美國(guó)幾乎所有的

羅非魚都是進(jìn)口的。因此B項(xiàng)正確。

25、我們是否真的對(duì)音樂產(chǎn)生了情緒共鳴？這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，但一些理論家卻并不這么認(rèn)為，一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)認(rèn)為，我們所感知

到的不過是反復(fù)交替的緊張與放松。這種感受的交替基于我們對(duì)下一段旋律的期望是否得到了滿足。當(dāng)下一個(gè)音符的走向與我們的預(yù)期相吻合

時(shí)，我們感到愉悅；反之，我們感到懊喪或煩躁不已。

文中“一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)”認(rèn)為。

A．我們確實(shí)對(duì)音樂產(chǎn)生了情緒共鳴

B．我們沒有對(duì)音樂產(chǎn)生情緒共鳴

C．我們對(duì)音樂不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)

D．我們對(duì)音樂產(chǎn)生的主要是滿足感

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出一個(gè)疑問，并指出這個(gè)問題簡(jiǎn)單。接著用“但”引出了帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，即人們對(duì)音樂感知到的只是緊張與放

松，即人們不會(huì)對(duì)音樂產(chǎn)生情緒共鳴。緊接著后文對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說明。故文段圍繞“情緒共鳴”展開論述，強(qiáng)調(diào)了我們對(duì)

音樂不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“產(chǎn)生了情緒共鳴”與文意相悖，文段強(qiáng)調(diào)的是不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴，排除；

C項(xiàng)，“不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)”表述絕對(duì)，我們也會(huì)對(duì)音樂感到緊放松，且沒有提及主題詞“情緒共鳴”，排除；

D項(xiàng)，“滿足感”對(duì)應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，且沒有提及主題詞“情緒共鳴”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《音樂為何會(huì)讓我們產(chǎn)生特定情緒？》

26、放射狀膠質(zhì)是一種細(xì)長(zhǎng)柱狀的細(xì)胞，有兩個(gè)從細(xì)胞核上下延伸的突起，具有頂端和基底的細(xì)胞極性。多個(gè)放射狀神經(jīng)膠質(zhì)附著在每個(gè)細(xì)胞

頂端，形成類似上皮細(xì)胞的片狀結(jié)構(gòu)。這種片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)。在大腦發(fā)育時(shí)，放射狀膠質(zhì)通過對(duì)稱分裂的自我復(fù)制來增加數(shù)

量，然后通過非對(duì)稱分裂形成放射狀神經(jīng)膠質(zhì)和分化細(xì)胞。非對(duì)稱分裂中，首先會(huì)產(chǎn)生各種各樣的神經(jīng)細(xì)胞，之后會(huì)產(chǎn)生輔佐神經(jīng)細(xì)胞工作的

膠質(zhì)細(xì)胞，最終形成復(fù)雜的大腦。

這段文字主要講的是：

A．動(dòng)物大腦發(fā)育形成的基本階段

B．動(dòng)物大腦中不同神經(jīng)細(xì)胞的分工

C．放射狀膠質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)和進(jìn)化特點(diǎn)

D．放射狀膠質(zhì)在大腦形成過程中的作用

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇引出話題“放射狀膠質(zhì)”，并介紹其形狀等性質(zhì)，隨后指出多個(gè)放射狀膠質(zhì)形成的片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)，

最后介紹了在大腦發(fā)育過程中，放射狀膠質(zhì)起到的具體作用，即放射狀膠質(zhì)通過對(duì)稱分裂和非對(duì)稱分裂，最終形成復(fù)雜的大

腦。故整個(gè)文段圍繞“放射狀膠質(zhì)”和“大腦”兩個(gè)話題展開論述，強(qiáng)調(diào)“放射狀膠質(zhì)”在“大腦”發(fā)育形成過程中的重要作用，對(duì)應(yīng)

D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均缺少核心話題“放射狀膠質(zhì)”，且文段強(qiáng)調(diào)“大腦”，“動(dòng)物大腦”概念縮小，排除；

C項(xiàng)，缺少核心話題“大腦”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)科學(xué)院網(wǎng)《神經(jīng)干細(xì)胞再生機(jī)制揭示：細(xì)胞“形狀”靈活性對(duì)大腦至關(guān)重要》

27、莫羅城堡扼守哈瓦那港，高聳的城堡通過木吊橋和石通道與外相連，堡內(nèi)四通八達(dá)的隧道、厚重的石門、嘎吱作響的木梯，都給城

堡了歷史感。與堡內(nèi)的空間形成鮮明對(duì)比，堡頂是擁抱大海與藍(lán)天的開闊地。幾臺(tái)銹跡斑斑的大炮一字排開，仿佛在訴說著當(dāng)年的悲

壯歷史。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．增進(jìn)斜仄

B．增設(shè)狹仄

C．增添逼仄

D．增補(bǔ)險(xiǎn)仄

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“歷史感”，且根據(jù)“高聳的城堡通過木吊橋和石通道與外相連，堡內(nèi)四通八達(dá)的隧道、厚重的石門、嘎吱作響的

木梯”可知，橫線處所填詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置讓城堡的歷史感更加厚重，C項(xiàng)“增添”指添加，加多，D項(xiàng)“增補(bǔ)”指增添

補(bǔ)充，均符合文意，且與“歷史感”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“增進(jìn)”指增加并促進(jìn)，題干并未強(qiáng)調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置可以促進(jìn)歷

史感，且與“歷史感”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“增設(shè)”指在原有的以外再設(shè)置，比如增設(shè)選修課，增設(shè)門市部，多搭配具體事物，

與“歷史感”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“形成鮮明對(duì)比”可知，堡內(nèi)與堡頂呈現(xiàn)相反特征，故橫線處所填詞語(yǔ)與“開闊地”語(yǔ)義相反，強(qiáng)調(diào)堡內(nèi)空間不開

闊、狹窄，C項(xiàng)“逼仄”指（地方）狹窄，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“險(xiǎn)仄”指崎嶇而狹窄，比喻艱難險(xiǎn)阻，更多側(cè)重“險(xiǎn)”，與文意不

符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《歷經(jīng)滄桑的莫羅城堡》

28、藝術(shù)家和藝術(shù)的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過程，這其中揉進(jìn)了時(shí)光沉淀和情感累積，藝術(shù)品更大的價(jià)值來源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。

從技術(shù)角度看，肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術(shù)替代，但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看，沒有任何生活閱

歷、情緒和自我認(rèn)知的機(jī)器，是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品，實(shí)際上取決于一個(gè)大前提，即：人工智能想要取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作，則必須要取

代人類自身，首先成為社會(huì)生活的主宰。

作者要強(qiáng)調(diào)的是：

A．人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類

B．藝術(shù)家和藝術(shù)的成長(zhǎng)需要漫長(zhǎng)的沉淀和積累

C．缺乏生活閱歷的人工智能無法自由創(chuàng)作藝術(shù)品

D．人工智能主宰社會(huì)生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作

《正確答案》

A

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第11頁(yè)2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段開篇指出藝術(shù)的價(jià)值更多源于背后滄桑歲月里的人的魅力，隨后從技術(shù)角度分析，藝術(shù)作品的一些元素或許能夠被技術(shù)

替代，接著通過“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)從生平、閱歷、思想情感等角度來看，人工智能要想取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作，必須取代人類自

身，故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無法取代人類，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)文段開篇話題引入的部分，為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“缺乏生活閱歷”僅為人工智能無法取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的其中一方面原因，還有“情緒和自我認(rèn)知”，表述片面，且文段重

在強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無法取代人類，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，由“取決于一個(gè)大前提”可知，人工智能成為社會(huì)生活的主宰是其取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)必要條件，“人工智能主宰社

會(huì)生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作”的表述過于絕對(duì)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《AI在取代創(chuàng)作之前，須先取代人類自身》

29、犯罪一詞是個(gè)既大又松垮，且不精確的術(shù)語(yǔ)。違法者是否出現(xiàn)了多余行為，這一問題取決于人們?cè)鯓涌创@些行為，取決于自己與實(shí)施這

些行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢包稱犯罪，把他悄悄從家中拿走一些錢稱為家庭問題。若把孩子銬起來只會(huì)讓他從壞蛋處學(xué)到

更糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個(gè)行為有誤的孩子，送他去心理咨詢機(jī)構(gòu)以補(bǔ)償自己的失誤。

本段文字意在說明（）。

A．違法者的行為不能被稱為“犯罪”

B．界定犯罪要具體問題具體分析

C．應(yīng)該用更加人性化的方法對(duì)待違法者

D．對(duì)于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主要強(qiáng)調(diào)人們對(duì)待違法行為的態(tài)度。C項(xiàng)正確，對(duì)文中舉例進(jìn)行概括可知，作者建議用更加人性化而非純粹懲罰的方式對(duì)

待違法者。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中強(qiáng)調(diào)“對(duì)違法者行為的態(tài)度”，而“違法者的行為不能被稱為‘犯罪’”是對(duì)文意的曲解。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中

并未涉及“界定犯罪”，因此無從推出。D項(xiàng)錯(cuò)誤，以文中的舉例為主旨。

30、正在全力以赴征集，將會(huì)在征集到后第一時(shí)間上傳

A．缺失

B．缺失

C．缺失

D．缺失

《正確答案》

A

《專家解析》

題目缺失，正在征集，暫以A項(xiàng)代替

31、下列句子中，有語(yǔ)病的是：

A．有人戲言，人生最大的修行就是饑來餐飯倦來眠。作者在這本書中介紹了九十四道地方美食、九十四段獨(dú)屬于

他的鄉(xiāng)愁和對(duì)過往的回憶。

B．隨著海平面的上升，旅游勝地馬爾代夫正面臨滅頂?shù)耐{。近年來，他們的旅游營(yíng)銷口號(hào)是：“趁我們還在這

里，快來看看吧?！?/p>

C．歐陽(yáng)修的文學(xué)成就，在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位，稱他為北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和文壇盟主是實(shí)至名歸

的。

D．“廈庇五洲客，門納萬(wàn)頃濤?！本旁碌膹B門，草木蔥蘢，生氣勃勃。

《正確答案》

C

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第12頁(yè)2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

C項(xiàng)，“文學(xué)成就”與“地位”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“歐陽(yáng)修在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位······”，存在語(yǔ)病，當(dāng)選。

A、B、D三項(xiàng)均表意明確，沒有語(yǔ)病，排除。

故正確答案為C。

32、媒體一直被認(rèn)為是社會(huì)的，通過新聞事實(shí)選擇、新聞價(jià)值判斷等新聞生產(chǎn)機(jī)制，對(duì)大千世界的變動(dòng)進(jìn)行輿論監(jiān)督，進(jìn)而公眾對(duì)大

部分人所無法親身經(jīng)歷和體驗(yàn)的事實(shí)的了解和認(rèn)知，發(fā)揮著議程設(shè)置和社會(huì)協(xié)調(diào)的功能。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．守望者影響

B．掌控者引導(dǎo)

C．巡夜人激發(fā)

D．代言人左右

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處形容媒體和社會(huì)的關(guān)系，根據(jù)后文“對(duì)大千世界的變動(dòng)進(jìn)行輿論監(jiān)督”可知，橫線處表達(dá)媒體可以進(jìn)行監(jiān)督之

意。A項(xiàng)“守望者”指在城墻上晝夜看守城池，為城內(nèi)的人提供危險(xiǎn)預(yù)警的人，能夠體現(xiàn)監(jiān)督之意，保留。B項(xiàng)“掌控者”指能夠

掌握、控制局面的人，文段僅表達(dá)媒體能夠起到監(jiān)督作用，并未提及媒體能夠完全控制社會(huì)，程度過重，排除；C項(xiàng)“巡夜

人”指在夜間巡邏的人，媒體并非只在夜間活動(dòng)，不符合文意，排除；D項(xiàng)“代言人”指代表某方面（階級(jí)、集團(tuán)等）發(fā)表言論

的人，文段并未提及代表社會(huì)發(fā)言，不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線處與“了解”和“認(rèn)知”搭配，A項(xiàng)“影響”指對(duì)他人或周圍事物起作用，語(yǔ)義恰當(dāng)，且“影響了解”“影響認(rèn)

知”均搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《算法推送新聞中的認(rèn)知窄化及其規(guī)避》

33、一本小說要有煙火氣。俗世煙火，是書中人物喜怒哀樂的，有了煙火氣，故事才能與讀者產(chǎn)生共鳴，但僅有煙火氣，文字又不免流于

瑣碎。一本好的小說，還得有高于煙火氣的東西。煙火之上，總得有那么一些人和事超脫于俗世。煙火氣是小說的基礎(chǔ)，高于煙火氣的，則是

小說的精髓，二者。

依次填入畫橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．底色互為表里

B．源泉缺一不可

C．藍(lán)本此消彼長(zhǎng)

D．摹本各美其美

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處意在表達(dá)“俗世煙火”是“書中人物喜怒哀樂”創(chuàng)作的來源或依據(jù)，B項(xiàng)“源泉”比喻事物的根源，C

項(xiàng)“藍(lán)本”意為著作所根據(jù)的底本，均與文意相符，保留。A項(xiàng)“底色”指打底的顏色，也可用于比喻，如“奮斗是青春的底色”，D

項(xiàng)“摹本”意為臨摹或翻刻的書畫本，均不能體現(xiàn)“俗世煙火”是“書中人物喜怒哀樂”創(chuàng)作的來源或依據(jù)，排除。

第二空，根據(jù)“煙火氣是小說的基礎(chǔ)，高于煙火氣的，則是小說的精髓”可知，橫線處意在表達(dá)“煙火氣”和“高于煙火氣”對(duì)“小

說”來講都很重要，B項(xiàng)“缺一不可”意為少一樣也不行，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降，那個(gè)上升，體現(xiàn)不出重

要，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)《每日一讀|煙火氣》

34、人們穿行于城市中，不僅是空間的行走，也是時(shí)間的穿越。時(shí)序的完整就是一座城市的文脈和譜牒，“它”是一座城市的血脈和氣質(zhì)所系。

資金和技術(shù)可以使城市迅速變得高大，卻無法使城市變得悠久。一件用許多金銀珠寶堆砌而成的現(xiàn)代工藝品，其價(jià)值也許根本無法與一件樸素

甚至有些殘損的宋代瓷瓶相比，它們之間價(jià)值的體現(xiàn)僅僅在于時(shí)間。

這段話中的“它”是指（）。

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第13頁(yè)2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．空間

B．時(shí)間

C．城市的文脈和譜牒

D．時(shí)序的完整

《正確答案》

D

《專家解析》

文中“它”指代對(duì)象就存在于前半句“時(shí)序的完整就是一座城市的文脈和譜牒”中，即題中“它”指代的應(yīng)該是主語(yǔ)，即“時(shí)序的完

整”。因此D項(xiàng)正確。

35、20世紀(jì)50年代初，海明威在《老人與?！分行妫骸啊粋€(gè)人并不是生來要給打敗的”“你可以把他消滅掉、可就是打不敗他”。這種錚錚鳴

響的語(yǔ)言，充滿了對(duì)人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時(shí)，當(dāng)人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云所困擾，福克納大聲宣告：“我不想接受人類末日的說

法……人是不朽的”“作家的特殊的光榮就是振奮人心，提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神，這就是人類昔日的榮耀。

”人的生存的挫折感是真實(shí)的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時(shí)刻，看來只有那些具有海明威、?？思{精神力量的作家，會(huì)給人們以鼓舞，讓人

們勇敢地生存下去。

下列關(guān)于這段話的理解，正確的一項(xiàng)是（）。

A．海明威、?？思{的作品都集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘

B．海明威、?？思{的作品都表達(dá)了樂觀主義的主題

C．海明威、?？思{都過分夸大了人的精神力量

D．海明威、?？思{都強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中海明威、?？思{的作品并未集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘。C項(xiàng)錯(cuò)誤，明威、?？思{具有精神力

量，并沒有說他們夸大了人的精神力量。D項(xiàng)錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞并非海明威、?？?/p>

納。因此答案選B。

36、從細(xì)胞中讀取電子活動(dòng)的能力是許多生物醫(yī)學(xué)程序的基礎(chǔ)，如繪制大腦活動(dòng)圖譜和神經(jīng)修復(fù)術(shù)等。因此，開發(fā)一種用于探查細(xì)胞內(nèi)電生理

學(xué)的新工具，可以更深入地了解細(xì)胞和其組織的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，開拓人機(jī)界面研究的新方向。最新研制的這種超小型U型納米線場(chǎng)效應(yīng)晶體管探針陣

列，能清晰地記錄初級(jí)神經(jīng)元的內(nèi)部活動(dòng)，并且具有多通道記錄功能。該設(shè)備具有可伸縮的優(yōu)點(diǎn)，其尺寸和曲率會(huì)影響到細(xì)胞內(nèi)信號(hào)記錄。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．該設(shè)備是基于生物醫(yī)學(xué)程序而研發(fā)的工具

B．該設(shè)備能夠清晰記錄細(xì)胞神經(jīng)的修復(fù)活動(dòng)

C．該設(shè)備可以探索到細(xì)胞內(nèi)信號(hào)且具記錄功能

D．該設(shè)備將會(huì)大幅提升人機(jī)交互活動(dòng)的能力

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，“基于生物醫(yī)學(xué)程序而研發(fā)的工具”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“最新研制的這種超小型U型納米線場(chǎng)效應(yīng)晶體管探針陣列，能清晰地記錄初級(jí)神經(jīng)元的內(nèi)部活動(dòng)”可知，“細(xì)胞神經(jīng)

的修復(fù)活動(dòng)”偷換概念，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“能清晰地記錄初級(jí)神經(jīng)元的內(nèi)部活動(dòng)，并且具有多通道記錄功能”“其尺寸和曲率會(huì)影響到細(xì)胞內(nèi)信號(hào)記錄”可知，

表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，“大幅提升人機(jī)交互活動(dòng)的能力”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《可伸縮納米線探針技術(shù)：讓半機(jī)器人離我們?cè)絹碓浇?/p>

37、人工智能技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)就業(yè)會(huì)不可避免地造成沖擊，許多崗位和職業(yè)將逐步消失。不過，大家不必過于。事實(shí)證明，每次技

術(shù)革命都推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，新技術(shù)的發(fā)展還會(huì)出更多的新工作崗位。但面對(duì)未來人工智能時(shí)代的新挑戰(zhàn)，政府、企業(yè)和個(gè)人還是應(yīng)

該，積極擁抱變革。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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第14頁(yè)2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．緊張產(chǎn)生居安思危

B．焦慮創(chuàng)造未雨綢繆

C．擔(dān)憂提供有備無患

D．著急設(shè)立常備不懈

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處詞語(yǔ)與“出”構(gòu)成搭配。A項(xiàng)“產(chǎn)生”、B項(xiàng)“創(chuàng)造”均搭配恰當(dāng)，保留；C項(xiàng)“提供”、D項(xiàng)“設(shè)立”均

與“出”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“面對(duì)未來人工智能時(shí)代的新挑戰(zhàn)”和“積極擁抱變革”可知，橫線處表示政府、企業(yè)和個(gè)人應(yīng)做好準(zhǔn)備面對(duì)挑

戰(zhàn)，B項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事情發(fā)生，符合文意，保留。A項(xiàng)“居安思?！币馑际窃谄桨卜€(wěn)定的時(shí)

候要想到可能會(huì)出現(xiàn)的危險(xiǎn)災(zāi)難，指時(shí)時(shí)要提高警覺，預(yù)防禍患。文段并未指出要提高警惕，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“焦慮”填入橫線處符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《要理性看待人工智能對(duì)就業(yè)的影響》

38、宋仁宗天圣五年（1027年），北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計(jì)并主持鑄造了兩具針灸銅人，被稱為“天圣針灸銅人”，這是中國(guó)歷史上最

早的針灸銅人。這兩具銅人中空，體表標(biāo)有354個(gè)穴位，所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進(jìn)行針灸考試，考官會(huì)將水銀注入銅人體內(nèi)，再將銅

人體表涂上黃蠟，完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位，水銀就會(huì)從穴位中流出，醫(yī)學(xué)史書把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣

針灸銅人的出現(xiàn)，不僅開創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，也是中國(guó)古代針灸文化的象征，此后歷代均有銅人問世。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．從針灸銅人看中國(guó)針灸的傳承

B．北宋醫(yī)官院如何進(jìn)行針灸考試

C．針灸銅人：古代針灸教學(xué)的人體模型

D．天圣針灸銅人：中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人，接著對(duì)這兩具銅人進(jìn)行了詳細(xì)介紹，指出在針灸考試

時(shí)，針灸銅人可以考驗(yàn)應(yīng)試者的針灸技術(shù)，接著提出這兩具針灸銅人開創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，對(duì)我國(guó)

古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”，強(qiáng)調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未提及“中國(guó)針灸的傳承”，無中生有，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“針灸銅人”，排除；

D項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述的是針灸銅人對(duì)針灸教學(xué)的重要性，選項(xiàng)未提及針灸教學(xué)，且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今！》

39、如果我們樂觀地認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會(huì)問題，就是典型的技術(shù)決定論。假如技術(shù)決定論成立，那么所有社會(huì)問題都可以轉(zhuǎn)

化為技術(shù)問題，世界其實(shí)會(huì)簡(jiǎn)單許多，但這并非事實(shí)，任何技術(shù)問題的解決都會(huì)伴隨著新問題的產(chǎn)生，比如無人機(jī)送外賣可能解決了勞動(dòng)力短

缺的問題，但無人機(jī)能不能進(jìn)入小區(qū)？如果能進(jìn)入，這是否侵犯了隱私？誰(shuí)有權(quán)利允許它進(jìn)入？我們面對(duì)的新問題一點(diǎn)兒也不比舊問題少。技

術(shù)從不會(huì)自動(dòng)承諾給我們一個(gè)更好的未來。技術(shù)的發(fā)展可以輔助我們解決社會(huì)問題，但社會(huì)問題的本質(zhì)是社會(huì)而不是技術(shù)。

這段文字意在說明：

A．社會(huì)的發(fā)展不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順

B．邊緣性群體問題有著復(fù)雜的原因

C．必須警惕技術(shù)發(fā)展對(duì)隱私的侵犯

D．單純依賴技術(shù)無法解決社會(huì)問題

2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：cfa4ee76233252bf6a480fb05e038124

第15頁(yè)2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會(huì)問題屬于典型的技術(shù)決定論，并分析指出如果技術(shù)決定論成立的話，世

界其實(shí)會(huì)簡(jiǎn)單很多，接著通過“但這并非事實(shí)”否定前文觀點(diǎn)，指出任何技術(shù)問題的解決都會(huì)帶來新的問題，并以“無人機(jī)送外

賣”為例進(jìn)行解釋說明，最后指出技術(shù)的發(fā)展對(duì)解決社會(huì)問題起到輔助作用，并通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)技術(shù)并非社會(huì)問題的

本質(zhì)。故文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)為尾句轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段主題詞“技術(shù)”，排除；

B項(xiàng)，“邊緣性群體”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分，非重點(diǎn)，且缺少文段主題詞“技術(shù)”，排除；

C項(xiàng)，“隱私”對(duì)應(yīng)文段“無人機(jī)送外賣”的舉例部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方人物周刊《董晨宇：我們不是在使用社交媒體，而是活在其中》

40、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)第五次戰(zhàn)役后，志愿軍采取“零敲牛皮糖”戰(zhàn)法，打各種小型殲滅戰(zhàn)，不斷殲滅和消耗敵方有生力量，促使戰(zhàn)局向著有利于己

方的方向發(fā)展。相比以往，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)體系龐大、節(jié)點(diǎn)眾多，存在許多易受攻擊之“窗”。作戰(zhàn)中，可以采取局部快速聚能攻擊、廣域游擊襲擾

等方式，對(duì)敵分布的要點(diǎn)實(shí)施殲滅性打擊、破壞性襲擊，從而不斷消耗敵人、積累戰(zhàn)果，迫使對(duì)手喪失戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)。

對(duì)這段文字提出的戰(zhàn)術(shù)，概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．積小成大耗敵

B．集中優(yōu)勢(shì)殲敵

C．穿插迂回制敵

D．伺機(jī)而動(dòng)破敵

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中“零敲牛皮糖”戰(zhàn)法，即打各種小型殲滅戰(zhàn)促使戰(zhàn)局向著有利于己方的方向發(fā)展。接著指出相比

以往，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)體系中存在許多易受攻擊的地方，作戰(zhàn)中可以采取局部快速聚能攻擊、廣域游擊襲擾等方式，從而不斷

消耗敵人、積累戰(zhàn)果。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)采取小型殲滅戰(zhàn)、攻擊局部的方式來消耗敵人的有生力量，積小勝為大勝，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)“集中優(yōu)勢(shì)”只對(duì)應(yīng)“局部快速聚能攻擊”，表述片面，且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“積小勝為大勝”，與文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不符，排除；

C項(xiàng)“穿插迂回”、D項(xiàng)“伺機(jī)而動(dòng)”，文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】解放軍報(bào)《善于以柔克剛》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于我國(guó)礦產(chǎn)資源的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．煤主要分布在華北、西北、東北和西南區(qū)，其中山西、內(nèi)蒙古、新疆等省區(qū)最為集中

B．我國(guó)是稀土資源最豐富的國(guó)家，稀土儲(chǔ)量和產(chǎn)量均居世界首位

C．鐵礦主要分布在東南、華南和西南地區(qū)

D．石油主要蘊(yùn)藏在西北地區(qū)，其次為東北、華北和東部沿海的淺海大陸架

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，我國(guó)鐵礦主要分布于遼寧、冀東和川西，西北很少，即鐵礦主要分布在東北、華北和西南地區(qū)。

2、下列成語(yǔ)中的化學(xué)知識(shí)，說法不正確的是（）。

A．“信口雌黃”中的“雌黃”是三硫化二砷，古人用“雌黃”涂改文字

B．“釜底抽薪”中的“釜”指的是古代的一種鍋，釜底抽薪利用的是清除可燃物來達(dá)到滅火的目的

C．“甘之如飴”中的“飴”指的是葡萄糖，它是通過風(fēng)干的麥芽或谷物發(fā)酵釀造的

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D．“水滴石穿”中的“水”含有二氧化碳，使“水”呈酸性，滴在主要由碳酸鈣組成的巖石上，使碳酸鈣溶解在水中

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“通過風(fēng)干的麥芽或谷物發(fā)酵釀造的”可知，“甘之如飴”中的“飴”指的是麥芽糖。

3、答案沒找到下列不屬于行政決策目標(biāo)特征的是（）。

A．多樣性

B．客觀性

C．從屬性

D．層次性

《正確答案》

B

《專家解析》

行政決策的目標(biāo)特征是多樣性、從屬性、層次性。

4、關(guān)于人體的生理現(xiàn)象，下列說法正確的是：

A．人體在流汗時(shí)汗腺內(nèi)的鹽分濃度會(huì)降低

B．蚊蟲叮咬造成的皮膚發(fā)癢屬于過敏反應(yīng)

C．打嗝聲是由胃部痙攣和聲帶閉合造成的

D．皮膚受傷流血處的血管會(huì)先擴(kuò)張后收縮

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，汗液的形成一般是由于外界氣溫升高或者體內(nèi)產(chǎn)熱導(dǎo)致熱刺激，激活汗腺功能，分泌大量液體，通過汗孔排到體

表。由于汗腺還具備從產(chǎn)生出的汗液中再次將鹽分吸收回體內(nèi)的功能，所以通過再次吸收鹽分，可以將鹽分的流失抑制到最

小程度。因此人體在流汗時(shí)汗腺內(nèi)的鹽分濃度會(huì)升高。

B項(xiàng)正確，蚊蟲叮咬引起的過敏癥狀有皮膚出現(xiàn)紅腫、瘙癢，這是比較常見的過敏癥狀，也是比較輕微的過敏癥狀。出現(xiàn)這些

癥狀是因?yàn)槲孟x叮咬所釋放的唾液在皮膚組織產(chǎn)生刺激性的反應(yīng)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，打嗝指氣從胃中上逆，喉間頻頻作聲，聲音急而短促。這是一個(gè)生理上常見的現(xiàn)象，是由橫膈膜痙攣收縮引起的。

健康人打嗝多與飲食有關(guān)，特別是飲食過快、過飽，攝入很熱或冷的食物飲料、飲酒等，外界溫度變化和過度吸煙亦可引

起。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)皮膚受傷流血后，血管會(huì)立即收縮，而不是先擴(kuò)張后收縮。其收縮的目的是減少流向受傷部位的血液。過一段

時(shí)間受傷部分的血液就會(huì)自動(dòng)凝結(jié)變成血塊，不讓血液繼續(xù)流出。

故正確答案為B。

5、聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在形成決議時(shí)遵循的是（）。

A．全體一致原則

B．多數(shù)原則

C．少數(shù)服從多數(shù)原則

D．贊成投票原則

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在形成決議時(shí)遵循的是整體一致原則，即聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在形成決議時(shí)，必須以常任理事國(guó)一致同意

為前提條件。

6、公共組織信息處理的基本環(huán)節(jié)為（）。

A．信息收集、信息加工、信息刪除、信息貯存

B．信息收集、信息加工、信息傳遞、信息貯存

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