遼寧省昌圖縣2024屆中考沖刺卷語文試題含解析

遼寧省昌圖縣2024屆中考沖刺卷語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列對下圖北京2022年冬奧會會徽“冬夢”理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．以漢字“冬”為靈感來源，借用書法元素，彰顯了中國傳統(tǒng)文化底蘊。B．用漢字筆畫的變形展現(xiàn)冰雪運動員的英姿，體現(xiàn)了冬奧會運動項目的特征。C．賦予漢字“冬”以動感和力度，代表了奧林匹克運動的激情、青春與活力。D．其中充滿韻律感的線條，寓意要頑強拼搏、歷經坎坷才能獲得圓滿成功。2．下列選項中有兩個錯別字的一項是()A．聲情并茂大兵壓竟血脈相成世外桃園訣擇B．一如即往侃侃而談舉棋不定蜜不可分急躁C．大言不慚心有靈犀鍥而不舍光宗耀祖嫻熟D．后悔莫急五采繽紛萬般無奈絲絲入扣署光3．下列說法正確的一項是（）A．司馬遷的《史記》長于記人，記述了許多各具特點的歷史人物，如項羽、劉邦、諸葛亮、周亞夫等。B．“唐宋八大家”都以散文而著稱，如柳宗元有永州八記、范仲淹有《岳陽樓記》、歐陽修有《醉翁亭記》、蘇軾有《記承天寺夜游》。C．印度詩人泰戈爾著有詩集《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》等，他的詩歌是世界文學中無與倫比的藝術珍品。D．《吶喊》《彷徨》是魯迅的兩部小說集，《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《藤野先生》就分別出自這兩本書。4．下列關于文化、文學常識的表述，有誤的一項是（）A．成語“門庭若市”、“無人問津”、“詠絮之才”，分別出自《戰(zhàn)國策》《桃花源記》《世說新語》。B．契珂夫，被譽為“世界短篇小說之王”，代表作有《變色龍》等，他與《假如生活欺騙了你》的作者普希金，都是俄國作家。C．古人對年齡有特定的稱謂，按從小到大的排列有：“而立”、“始齔”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。D．古詩詞中?？梢姷健肮?jié)氣”的身影，如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”、“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫到了“白露”、“驚蟄”兩個節(jié)氣。5．下列句子沒有語病的一項是（）A．在常規(guī)能源中，水電的優(yōu)越性是無可比擬的，取之不盡、用之不竭的再生能源。B．《朗讀者》受到中學生的廣泛喜愛，靠的是其形式新穎、有文化內涵取得的。C．為了杜絕中小學生吸毒事件的發(fā)生，桐梓縣各中小學加強了禁毒教育，讓學生們認識到了毒品危害的嚴重性。D．在央視的文化欄目《國家寶藏》中，通過明星守護人的講述，使觀眾看到了國寶的“前世今生”。6．閱讀下面材料，按要求完成任務。禮儀之邦中國自古就被稱為“禮儀之邦”，五千年的華夏文明，創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范。（1）請把下面語句工整、準確地抄寫下來。不學禮，無以立。，。（2）（尊老敬賢）尊敬老人與禮賢下士一直都是中華民族所崇尚的美德，下面的兩則歷史典故，分別贊美的是哪位歷史人物？①“圯上敬履”贊美的是。②“三顧茅廬”贊美的是。（3）（知書達禮）談吐文雅，待人禮貌往往是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。下面是王同學在不同場合使用的禮貌用語，其中不當?shù)囊豁検牵ǎ?。A．王同學初次見到德高望重的李教授，他說：“久仰您的大名，幸會幸會！”B．好朋友考上理想的高中，王同學祝賀他說：“恭喜你金榜題名！”C．王同學對幫助過他的周老師說：“感謝您的愚見，才讓我有今天的成績！”D．王同學想知道鄰居孫大爺?shù)哪挲g，他說：“請問您今年高壽了？”（4）（注重禮節(jié)）拱手禮在中國已經有兩三千年的歷史，很多禮學專家都認為，拱手禮不僅是最能體現(xiàn)中國人文精神的見面禮節(jié)，而且也是最恰當?shù)囊环N交往禮儀。下圖為男子和女子在一般場合行拱手禮的手勢圖，請你根據(jù)圖畫對拱手禮的行禮方式進行文字解說。（不超50字）女子拱手禮男子拱手禮7．補寫出下列句子中的空缺部分。樹木叢生，____________________。（曹操《觀滄?！罚﹪粕胶釉?，__________________。（杜甫《春望》）兔從狗竇入，__________________。（《十五從軍征》）__________________，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）四面歌殘終破楚，__________________。（秋瑾《滿江紅》）_______________________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）夜來城外一尺雪，________________________。（白居易《賣炭翁》）傷心秦漢經行處，___________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關懷古》）一簞食，一瓢飲，在陋巷，_________，__________。賢哉，回也?。ā墩撜Z?雍也》）《白雪歌送武判官歸京》展現(xiàn)壯觀獨特的雪景，給蕭條寒冷的邊塞平添了溫暖與希望的詩句是__________________，__________________。8．名著閱讀。（1）下面這段文字出自《水滸傳》中的哪一個情節(jié)？李逵雖是個殺人不眨眼的魔君，聽的說了這話，自肚里尋思道：“我特地歸家來取娘，卻倒殺了一個養(yǎng)娘的人，天地也不佑我。罷罷，我饒了你這斯性命！”放將起來。（2）《水滸傳》中，“李逵打死殷天錫”這一情節(jié)表現(xiàn)了李逵怎樣的性格？二、閱讀9．古詩閱讀即事王安石徑暖草如積，山晴花更繁?？v橫一川水，高下數(shù)家村。靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。歸來向人說，疑是武陵源。1．本詩描寫春末、夏初的山村午景。頷聯(lián)選取了___和___兩個意象。2．頸聯(lián)韻味無窮。結合內容分析表達了作者怎樣的思想感情？10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校烤诺芮靶庞幸馀c劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣。”我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？1．解釋下列加點詞在文中的意思。有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：若．果言動有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?？鬃釉疲汉温校繜o徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。11．不求甚解鄧拓①一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。②不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》中寫道：“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f的前一句話，而丟了他說的后一句話，因此，就對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意，這是何苦來呢?他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應該虛心學習。③而讀書的要訣，全在于會意。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因為不讀書就不了解什么知識，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書，真正把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中的道理，這才有起碼的發(fā)言權。對于這一點，陶淵明尤其有獨到的見解，所以他每每遇到真正會意的時候，就高興得連飯都忘記吃了。④這樣說來，陶淵明主張讀書要會意，而真正的會意又很不容易，所以只好說不求甚解了。不求甚解目的在于勸戒學者不要驕傲自負，以為什么書一讀就懂，實際上不一定真正體會到了書中的真意，還是老老實實承認自己只是不求甚解為好。此外，還告訴我們讀書不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會。⑤在讀書不求甚解方面，古人的確有許多成功的經驗。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學讀書，“三人務于精熟，而亮獨觀其大略”?？磥碇T葛亮比徐庶等人確實要高明得多，因為觀其大略的人，往往知識更廣泛，了解問題更全面。⑥當然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不認真。觀其大略同樣需要認真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。而對那些經典的書必須常常反復閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。1．請簡要分析第③段的論述思路。2．閱讀第④段，概括“不求甚解”的兩層含義。3．第⑤段中運用了什么論證方法?有何作用?4．你是否贊同作者“不求甚解”的讀書觀?為什么?12．閱讀下面的文章，完成下列小題。背書是寫作的基本功梁衡語文學習的方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡便的方法之一就是背書。一切知識都是以記憶為基礎的。語文學習更是如此。要達到一般的閱讀、書寫水平，你總得記住幾千個漢字；要進一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進一步使文章嚴謹、生動、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結構。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進而方圓自如，為其所用。至于文章內容的深淺，風格的高下，那是其他方面的修養(yǎng)，又當別論。當然，只有理解了的東西才便于記憶，所以教師指導學生學習時要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時長于記憶，稍長時長于理解，如果一切等理解之后再記便會“失之東隅”。因此有必要少時先背誦記憶一些優(yōu)秀詩文，以后再慢慢加深理解。我國古代的幼兒語文教學多用此法，現(xiàn)在國外教育也很注意這點。蘇聯(lián)在小學低年級教材中就加進普希金的詩歌，讓學生背誦。這種知識的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會著。前不久，我在娘子關看瀑布，那飛泉后的半壁山上長滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風擺動。我觀察良久，總難對眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡搖綴，參差披拂”的描寫何其傳神！當初對柳文只是記住了，理解得并不深，現(xiàn)在通過對生活的觀察、印證，便立即融會貫通。這有點像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進草去，它閑時臥在樹下，就是把自己的胃囊全翻出來，也是不會反芻出新養(yǎng)分的。俗話說：“巧婦難為無米之炊。”這文章之“炊”，就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言準確、生動，便要有足夠的后備詞句來供選擇，這就要記要背。比如那鳥的動作吧，小時作文只須一個“飛”字，就全部解決。后來背的詩多了，腦子里記下許多：燕剪春風、鷹擊長空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，亦后再遇到這種情況，那筆握在手里，卻晃來晃去，半晌落不下去，好像筆干得流不出墨一樣，其實是腦子里干得想不出恰當?shù)脑~。這時就更恨當初記得少。強調背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學是繼承性很強的，只有記住了前人的東西，才可能進一步創(chuàng)新。古代詩文中有許多名句都是青出于藍而勝于藍之作。宋詞人秦觀的“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”，就是君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬點，流水繞孤村”的詩中化來；王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文章在熟讀前人文章的基礎上，不但能向前人借詞、借句，還能借氣、借勢，翻出新意。文章相因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇軾、歐陽修，總是在不斷地學習，創(chuàng)造，再學習，再創(chuàng)造。你看，人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了楊、庾、等前人的舊作嗎？這正說明文學在繼承中前進。我們應該多記多背些最新最美的詩文，好去提高語文水平，到時也會壓倒秦觀、王勃的。1．文章是從哪四個方面論述中心論點的？請概括作答。2．簡要分析文章第四段的論證過程。3．下列對文章內容的理解，不正確的一項是（）A．作者認為學習語文最基本的方法之一就是背書，也就是說要死記硬背。B．文學是有繼承性的，所以強調背和記，絕不是限制創(chuàng)新，而是為了更好地創(chuàng)新。C．要使自己的語言準確生動，便要有足夠的后備詞來供選擇，所以我們更要加強背。D．高明的文學家不僅能向前人借詞、借句。還能借氣、借勢，只有這樣才能翻出新意，寫出好文章。13．生活遠比朋友圈精彩①最近，一款名為“西瓜足跡”的小程序在朋友圈刷屏。人們選擇自己去過的城市之后，足跡地圖就會自動生成。一下子,朋友圈里冒出了一大批旅行達人，“踏足30多個省區(qū),700多個城市,超越了99.9%的用戶”者大有人在，惹得不少“吃瓜群眾”犯嘀咕，為何你們都走過千山萬水,唯獨我沒去過遠方?②只不過，數(shù)據(jù)很唬人,實則糊弄人。在這個小程序里，去過哪些地方，全憑自己選擇,謊報、多報自然很隨意；地級市、縣級市并列在一起,很多城市還被漏掉了；超越多少用戶也不是計算得出，只是個大概的數(shù)值，說來說去,其根本談不上記錄足跡,不過是粗糙簡陋的數(shù)字游戲，玩家們自娛自樂，沒必要太當真。③其實,曬“足跡”也算不上新鮮事。對很多人來說，“曬”早已成了一種日常儀式，干了什么事,不分享出去，就渾身不自在。當然，我們不否認這其中有真情實感，可“打腫臉充胖子”、“以演謀曬”的也確有不少。一杯咖啡、一本書，發(fā)條朋友圈，點贊不斷，便自覺讀了萬卷書；青山綠水、藍天白云，傳幾組照片,掌聲一片,便好似行了萬里路……亦真亦假中，也鬧出不少低級笑話。有人煞有介事曬泳裝照，稱正在墨爾本海灘曬太陽,一看時間南豐球分明是大冬天；有人一驚一乍,撒嬌說在倒時差，一打聽只是去了趟東京……刷屏一波接著一波，猶如舞臺劇一般揭幕、謝幕,有人調侃，生活遠沒有朋友圈精彩。④一些人為什么熱衷在朋友圈表演?一些小程序一上線便傳播甚廣,恰是迎合了這些心理。簡單的地圖、直觀的數(shù)據(jù),用戶借此很好地宣示了“世界那么大,我都去看了”，至于各種缺陷、漏洞,迷失在情緒中的人們怎會較真。莎士比亞有言:“這世界是一個舞臺,我們都是演員。”這句話放在社交媒體時代，頗為貼切。在網絡世界中,人們展示自我的舞臺更廣、機會更多，也更簡單了。分享、點贊、轉發(fā)的過程中,每個人都可能被重視、被認可、被崇拜,久而久之，也不免讓人有一種自帶光環(huán)的幻覺,進而迷戀上“以自我為中心”的快感。⑤生活不在別處，表演換不來精彩。有部電視劇中有這樣一個故事,社交評分系統(tǒng)主導了人們的生活一一獲得評分高的受人尊重,評分低的將被人排擠；人們疲于應付“點贊”與“被點贊”,最終丟失了自我。這一隱喻,值得我們深思。遠方到底在哪里?不在朋友圈,不在鏡頭里,而是在腳下。做自己的事,走自己的路,才是應有的生活態(tài)度。否則就算走到天涯海角，也沒有跳出方寸之大的小圈圈。1．下列對文章的分析理解,不正確的項是()A．文章從一款名為“西瓜足跡”的小程序在朋友圈刷屏的現(xiàn)象說起,逐層分析，闡述了“生活遠比朋友圈精彩”的中心論點。B．本文既講道理又擺事實,篇末結合一部電視劇中一個社交評分系統(tǒng)主導了人們生活的故事，從正面得出文章的結論,有力地論證了中心論點。C．文章舉出“以演謀曬”鬧出笑話的例子，并深人剖析人們熱衷在朋友圈表演的原因，指出我們應有的生活態(tài)度是:做自己的事,走自己的路。D．文章語言不乏生動之處，如第③段運用比喻手法，將刷屏比作舞臺劇一般揭幕、謝幕,生動形象，自然地引出“生活，遠沒有朋友圈精彩”這類調侃的話。2．對選文內容理解不正確的一項是（）A．“西瓜足跡”小程序顯示的數(shù)據(jù)雖然很唬人，但其實沒有真實記錄足跡，只是粗糙簡陋的數(shù)字游戲。B．“曬”早已成了一種日常儀式,其中有真情實感，也有“打腫臉充胖子”的。C．曬朋友圈者能夠得到別人對自己的重視、認可、崇拜。D．我們如不做自己的事,走自己的路，就算走到天涯海角,也沒有跳出方寸之大的小圈圈。3．聯(lián)系本文文意和下面材料,談談你讀后的感悟。材料一:近日,在廣州市白云區(qū)從事教育工作的市民李曉杰，發(fā)現(xiàn)自己的照片被人在網上隨意發(fā)布,并放在了某網站的宣傳海報上。她感到非常氣憤:為何自己的照片會出現(xiàn)在某網站的海報上?原因可能與她發(fā)布在微信朋友圈上的自拍有關。材料二:朋友圈曬火車票、飛機票時注意保護票面上的條形碼或者二維碼,因為這很可能成為泄露個人信息的途徑。如果黑客找到辦法破譯條形碼或二維碼，個人信息將被不法分子所利用。三、語言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫句子，使之構成排比。我愛古詩詞，不僅僅因為她是漢語最美麗的珍珠，更因為她帶給我無數(shù)瑰麗的夢想。我夢想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長河落日圓”的雄渾；我夢想，置身于江南秀麗的小鎮(zhèn)，在綿綿的細雨中，體味“水村山郭酒旗風”的情調；我夢想，____________，_____________，__________；我夢想，________________，_______________，__________________。四、寫作15．任選一題作文。（1）題目：那次不一樣的綻放要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。天使對雄鷹、金錢豹和斑馬說，有了方向，看清了方向再行動才會成功。翱翔藍天的雄鷹自恃有堅硬的翅膀，有穿越天空的經驗，不需方向就能飛到目的地，結果在天上繞行無數(shù)圈后回到出發(fā)的地方，精疲力竭而死；穿越原始森林的金錢豹自恃為長跑能手，以為隨便朝哪個方向奔跑就能跑到要去的地方，結果摔下深谷而亡；穿越沙漠的斑馬邊走邊辨別方向、調整方向，最后走到了水草豐美的綠洲。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。60字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

此題考查的是對圖標的解讀。D：舞動的線條流暢且充滿韻律，代表舉辦地起伏的山巒、賽場、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，為會徽增添了節(jié)日喜慶的視覺感受，也象征著北京冬奧會將在中國春節(jié)期間舉行。故選D。2、B【解析】

試題分析：A.大兵壓竟－大兵壓境、血脈相成－血脈相承、世外桃園－世外桃源、訣擇－抉擇；B.一如即往－一如既往、蜜不可分－密不可分；C.正確；D.后悔莫急－后悔莫及、五采繽紛－五彩繽紛、署光－曙光。根據(jù)題干要求，答案為B。3、C【解析】

試題分析：A.“諸葛亮”不是《史記》所描寫的人物。B.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。C.正確。D.《藤野先生》出自魯迅的《朝花夕拾》。故答案為C。4、C【解析】

此題考查的是文化和文學常識。C：從小到大排列：“始齔”、“弱冠”、“而立”、“不惑”、“耄老”。故選C。5、C【解析】

A.句式雜糅，句子主干是“水電是再生能源”，所以刪去“的優(yōu)越性”即可。B.句式雜糅，刪去“取得的”。D.缺少主語，將“通過”或“使”二者刪去其一。故選C。6、（1）抄寫工整，準確即可。（2）①張良②劉備。（3）C。（4）示例：女子行拱手禮時，右手掌微屈，蓋住左手，左手握拳在右手內側；男子應右手握拳在內，左手在外?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是漢字的工整書寫。按要求正確工整書寫即可。（2）此題考查的是對中華民族美德知識的積累。“圯上敬履”是西漢司馬遷寫的一篇文言文，出自《史記·留侯世家》。其主要講述張良偶遇黃石老人，經過黃石老人的考驗獲得《太公兵書》的故事?！叭櫭]”又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》東漢末年，當時占據(jù)新野（今河南新野）的劉備,帶著大將關羽、張飛，三次到臥龍崗諸葛草廬山訪諸葛亮出山輔佐的故事。（3）此題考查的是語言的得體表達。C中“愚見”指的是謙稱自己的意見。用在此處不符合語境。故選C。（4）此題考查的是對圖片內容的描述。對這兩幅畫面的描述要注意按照一定的順序：或是先左后右，或是先右后左，描述時將手掌的動作表述清楚即可。示例：女子行拱手禮時，右手掌微屈，蓋住左手，左手握拳在右手內側；男子應右手握拳在內，左手在外。7、（1）百草豐茂（2）城春草木深（3）雉從梁上飛（4）征蓬出漢塞（5）八年風味徒思浙（6）煙籠寒水月籠沙（7）曉駕炭車輾冰轍（8）宮闕萬間都做了土（9）人不堪其憂回也不改其樂（10）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“茂”“雉”“蓬”“轍”的書寫。8、（1）真假李逵。（2）富有反抗精神，嫉惡如仇、有勇無謀、做事不計后果?！窘馕觥浚?）本題考查名著內容的識記能力。解答此題，學生必須對名著《水滸傳》內容熟悉，才能準確把握所給語段是什么故事情節(jié)。通讀文段，這是李逵在回家接老娘上梁山的路上遇到攔路搶劫之人，此人冒充李逵，真名李鬼。李逵把他打倒在地要殺他之時，他說家里有九十多歲老母，李逵不忍殺他放他回家的事。是真李逵遇上假李逵。（2）本題考查對名著人物形象的分析能力。解答此題，要聯(lián)系故事內容及事件的前因后果來分析人物性格。柴進的叔叔柴皇城，在高唐州居住，因知府高廉的小舅子殷天錫要強占其花園，嘔氣臥病。柴進、李逵帶人來給做主。柴皇城去世第三日，殷天錫帶人要強占房屋。李逵一頓拳腳，打死了殷天錫。高廉抓住柴進好生痛打，關進牢里，強占了房屋園院。此事件表現(xiàn)了李逵富有反抗精神，嫉惡如仇、有勇無謀、做事不計后果的性格。二、閱讀9、1．河川（河水）山村（人家）2．“雞鳴午”、“犬吠昏”，以聲襯靜，襯托出山村的靜謐、和諧的畫面。表達了作者對山村寧靜閑適生活的贊美和向往。【解析】1．試題分析：考查對詩歌意象的理解。律詩分為四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。本詩的頷聯(lián)是“縱橫一川水，高下數(shù)家村”，作者選取了“川水（河水）”和“家村（山村）”兩個意象來描寫山村的景色。2．試題分析：體味詩中作者的思想感情，要在理解詩文內容的基礎上，結合詩歌的寫作背景，從詩歌所表現(xiàn)的意境中去體會作者的情感。古典詩詞中，表達思想感情的方法大多較為含蓄，詩人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。詩句“靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏”通過“雞鳴午”和“犬吠昏”兩個具體的意象，采用以聲襯靜的寫法，襯托出山村的靜謐和諧的圖景，抒發(fā)了詩人對閑適的田園生活的向往之情。據(jù)此理解作答。點睛：詩歌言情，是為抒發(fā)自己的感情而寫的，所以字里行間一定充滿了作者的思想感情。做此類題最重要的一點是：要結合寫作背景和詩文的意境來理解詩句在文章中的作用，揣摩作者的情感。10、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學，人人都可以成為圣賢的道理。【解析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要?！巴健保褐皇??！案∧健保罕砻嫔涎瞿健＿€有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學可以成為圣賢的觀點?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達到了?！蔽蚁胍獙W孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學習孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關系？11、1．首先提出本段的論點：讀書的要訣，全在于會意;然后通過正反對比來論述好讀書的益處(正反對比內容也可以分開論述)；最后用陶淵明的事例進一步論述讀書的要訣在于會意這一觀點。2．(1)讀書的態(tài)度，要虛心不要驕傲自負(虛心的讀書態(tài)度)；(2)讀書的方法，不要固執(zhí)一點，而要前后貫通，了解大意(了解大意的讀書方法)。3．舉例論證、對比論證。用諸葛亮“觀其大略”(不求甚解)比徐庶等人“務于精熟”取得更大成就的例子，有力地證明盲目地反對不求甚解的態(tài)度是沒有充分理由的這一觀點(或有力地證明讀書不求甚解照樣能取得成功)。4．示例(1)贊同。一下子想要讀懂所有的書，特別是讀懂重要的經典著作，這是不可能的;讀書應該前后貫通、了解大意(不求甚解)，并認真反復閱讀，才能真正讀懂?！窘馕觥?/p>

試題分析：1．讀第三段可知，本段是提出觀點，進行論證的過程。首先提出了“讀書的要訣，全在于會意”的觀點，然后運用對比論證和舉例論證的方法進行論證。2．讀四段內容，可分成兩部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告誡，第二部分指出“不求甚解”指出了讀書的方法。理解了語段內容，答案自然就明確了。3．讀第五段可知，列舉了諸葛亮和徐庶等人讀書的例子，并把他們的不同讀書方法進行了對比，論證了讀書不求甚解照樣能取得成功。此觀點根據(jù)語段的第一句即可知道。4．這是開放性題目，贊成或不贊成取決于對詞語的理解角度。因此，要大膽擬答，不管贊同還是不贊同，都要有充足的理由，如贊同，可從讀書應該前后貫通的角度回答。如不贊同，可從不深入理解，便不能讀懂讀透的角度寫理由?？键c：本題考查學生對論證思路的理解能力。本題考查學生對語段的理解能力。本題考查學生對論證方法的理解能力。本題考查學生對句子的理解和語言表達的能力。點評：文章的論證思路一般是提出問題、分析論證、總結歸納，也有的是提出論點、論證論點、總結強調。要具體文章具體分析。做題時，一般先把文章進行大致劃分，然后概括各部分內容，把論證的方法及所運用的論據(jù)等顯示出來。詞語的理解一定要根據(jù)題目要求，閱讀相關語段，并把語段根據(jù)大意分成幾個有機組成部分，分別概括每部分的大意即可。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準確的內容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。因此，平時需要針對身邊的事件、現(xiàn)象，生活中的熱點問題與同學們、師長多討論、多交流，而且要養(yǎng)成多思、多想、多寫的好習慣，這樣，自己的表達能力和組織語言的能力都可得到提高。12、1．（1）語文學習是以記憶為基礎的。（2）少時先背誦記憶，以后再慢慢理解。（3）要使語言準確、生動，需有平時記背的詞句來供選擇。（4）只有記住了前人的東西，才可能進一步創(chuàng)新。2．作者以一句俗語引出觀點，然后進行論證。首先列舉小時候作文時寫鳥的動作的事例從正面論證觀點，其次以自己寫作時遇到的情況從反面論證觀點。3．A【解析】1．本題考查分論點的概括。解答此題在整體感知文本內容的基礎上，理清作者論證的思路，根據(jù)相應的內容概括即可。本文在第一段提出中心論點，然后二至五段從四個方面進行分析，每一段的段首都以中心句的形式給出分論點，找出四個段落的中心句即為本題的答案。2．本題考查論證過程的分析。分析議論文某一段的論證思路就要考慮作者的論點，考慮他用什么作論據(jù)來證明它，怎樣來論證，然后得出結論。結合文章第四段內容來看，作者先以俗語引出觀點，然后用舉例論證的方法，從正反兩方面來論證“背”這一積累過程的重要性。3．A“也就是說要死記硬背”解說錯誤，違背文意。13、1．B2．C3．示例：生活遠比朋友圈精彩，不要一味沉迷于虛擬的朋友圈；在朋友圈嗮各類生活信息和照片，這樣雖然滿足了個人“炫耀”的心理，但卻有可能導致?lián)p害個人聲譽、泄露個人身份信息等情況的發(fā)生，造成財物被盜竊、危害人身安全的后果。因此，嗮朋友圈需要謹慎，不要將自己的隱私暴露在朋友圈之中。（言之有理即可）【解析】1．此題考查的是對文章內容的理解。文章結尾通過列舉一部電視劇中一個社交評分系統(tǒng)主導了人們生活的故事，應該是從反面論證中心論點。故選B。2．此題考查的是對文章內容的把握。文中寫到曬朋友圈只是希望得到別人的重視、認可、崇拜，結果也有可能事與愿違。故選C。3．此題考查的是對中心論點的理解和探究材料的能力。文章的中心論點是“生活生活遠比朋友圈精彩”，就是呼吁人們要多關注生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，不要總沉迷與虛幻的世界。兩則材料都提到了曬朋友圈有可能帶來的不必要的麻煩，所以結合材料，結合中心論點談談自己對朋友圈的看法即可。據(jù)此作答即可。三、語言表述14、登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會“一覽眾山小”的氣魄來到如畫的西湖，在蕩漾的波光中，感受“濃妝淡抹總相宜”的柔美【解析】試題分析：此題考查句子的仿寫，仿句要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結構要相同，三是句式和語氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。仿寫的內容是寫古詩名句帶給自己的瑰麗的夢想．詩句引用正確，內容描述．脫離主題或構不成排比不給分，表達不通順酌情扣分．詩歌必須是古詩詞，但不限于中考必考篇目?？键c：選用、仿用、變換句式。能力層級為表達運用E。四、寫作15、那次不一樣的綻放每一個人，其實都是一棵草。每種草都是一種花，都有它開放的權利和空間;當然，花本來也是一種草，我們和其他人一樣，都是一種草，都是一朵花，不一樣的只是花朵兒的艷麗，有的草綻放出美麗的花，卻終究曇花一現(xiàn);有的草綻放出的花朵并不艷麗，甚至可以說是不該誕生在這大千世界上，卻長久的開放。吸收了無盡的日月精華，不知經過多久的辛苦勞作，艱苦奮斗，雖綻放出的花朵艷麗非凡，但卻不能長久;不追求名利，榮譽，只盡力做好自己該做的事，不要太辛苦了，平淡些，綻放的花朵雖綻放出的花朵艷麗非凡，但卻不能長久;不追求名列、榮譽，只盡力做好自己該做的事，不要太辛苦了，平淡些，綻放的花朵雖樸實無華，但經得起風吹雨打，風吹倒了，仍能挺直腰板，雨拍打著，當做養(yǎng)料，不像嬌貴的花兒需要精心澆灌，只要有一線希望也能成功，花朵雖樸實，但綻放的長久，經得起時光的考驗。每個人其實都是一顆草，一朵花。不同的只是你綻放出的花朵。不管多么艷麗，多么嬌貴的花兒，也只是短暫的生命，當它生命完結的那一刻起，它也就凋謝了，美麗的影子，從前的鮮艷，也只成為了幾片伶仃的還未凋零的花瓣，美麗的花兒，惹起孩子們的注意，將它們摘下，使短暫的美麗更短暫;樸實無華的花兒，正因為不艷麗，引不起別人的注意，才得以長久地綻放。過好自己的生活就好了，何必關心別人是否注意你?過分的關注，卻可能成為終結生命的殺手。所以，正好花兒的綻放一樣。不必努力刻苦的去追求生活中所謂的富有，不要想著讓別人在意自己，當你追求到這些時，也許已經華發(fā)早白，此時的你不正是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝嗎?但是平淡無奇的生活，卻往往長久。不追求功名，利益，只做好自己應該做的事，不引人注目的花朵，外表樸實，但真正綻放的是心中的花朵兒。是的，每一種草都會開花。但是，開放的花兒是不同的……找準方向，把握人生蕓蕓眾生，各有屬于自己的生存目標，在人生的旅途中，我們每個人都有自己的前進方向。人生的意義就在于找到自己發(fā)