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文檔簡介
2024屆高考語文作文講評--傳承傳統(tǒng)文化,傳承文化經(jīng)典(素材)1.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的議論文。
中國的歷史十分悠久,中國的文化博大精深。書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對聯(lián),詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習俗,服飾文化、美食文化……這些文化需要我們傳承和發(fā)揚。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請你寫一篇文章,表明你的觀點,闡述你的看法。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。
弘揚傳統(tǒng)文化,共襄時代盛舉
從文博場館里過大年,到非遺大集上買年貨,從春晚舞臺“青綠舞”,到火遍各地國風潮,從“迎客松”笑迎八方客,到“送客柳"盼君一回顧,積淀數(shù)千年的中國味道瞬間便驚艷了世人。由此可見,時光深處的“老味道”,依然醇厚綿延;傳統(tǒng)文化的永恒魅力,已然為巍巍中華注入了青春活力,而將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,乃是我們青年人的應(yīng)有之義。
傳統(tǒng)文化是蘊含在每個中國人心中的精神基因。
歷史的長河奔流不息,中華民族歷經(jīng)五千年滄桑巨變,而傳統(tǒng)文化在歷史的滋養(yǎng)中歷久彌新。無論是清麗嫵媚的昆曲,還是高亢嘹亮的嗩吶,無論是巧奪天工的刺繡,還是醇厚艷麗的唐卡,都源自古老先民的勞動經(jīng)驗與生活智慧,在千百年的歷史進程中保留下來,成為中華優(yōu)秀文化的構(gòu)成部分,內(nèi)化為中國人的精神基因;無論是火出圈的《唐宮夜宴》,還是風靡全國的故宮文創(chuàng),抑或是國風國潮大放異彩的大小劇場,無不是此種基因的外在表現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是推動社會進步與發(fā)展的文化動力。
北京冬奧會開幕式上,從二十四節(jié)氣開啟冬奧會開幕式倒計時,到“黃河之水天上來"幻化成冰五環(huán);從冰雪雕刻的“中國門”和“中國窗"到火焰打造的“空中迎客松”,中華文化元素貫串整個開幕式始終,演繹了“中國式浪漫”,好評如潮。振葉尋根,躡跡求源,追溯中華傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò),不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對當今時代發(fā)展的指導(dǎo)作用。從先秦思想中的“竭澤而漁,而明年無魚”的可持續(xù)發(fā)展理念,到貞觀時期的“以史為鑒,可以知興替"的反思歷史的理念,中華傳統(tǒng)文化一直在指引著我們,與自然和諧共生,成為中華民族生存發(fā)展的助推器。
繼往開來謀發(fā)展,傳統(tǒng)文化需弘揚,更需要每一位中華兒女付諸行動。
《大學》曾言:“茍日新,日日新,又日新?!毖哉Z思辨中也揭示了傳統(tǒng)文化要傳承保護,創(chuàng)新發(fā)展。正如魯迅先生所說,“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。"從以三星堆出土文物為靈感的舞蹈《金面》的成功,到將《千里江山圖》搬到春晚舞會《只此青綠》的驚艷,都說明傳統(tǒng)文化既要傳承保護,又要創(chuàng)新發(fā)展,更需要每個人的努力。人間自是有青綠,風吹綠柳滿關(guān)山,傳承創(chuàng)新后的傳統(tǒng)文化,恰似那插枝即可成蔭的綠柳,一經(jīng)群策群力的春風吹拂,便生機勃發(fā),郁郁蔥蔥。
葉嘉瑩先生有詩云,書生報國成何計,難忘詩騷李杜魂。吾輩青年當心中銘責任,知行合一,齊心協(xié)力,弘揚傳統(tǒng)文化,共襄時代盛舉!
2.《典籍里的中國》是中央廣播電視總臺打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目。節(jié)目將傳統(tǒng)文化經(jīng)典注入時代潮流,聚焦《尚書》《論語》《史記》等享譽中外、流傳千古的典籍,展現(xiàn)其中蘊含的中國智慧、中國力量。
首期節(jié)目中,最令人動容的是伏生向晁錯講述自己和家人護《書》的故事:公元前215年,秦始皇下令禁止民間私藏經(jīng)書,儒學博士伏生冒死將《書》(后稱《尚書》)從咸陽運回山東老家,藏匿于壁中。途中,他的兒子為護《書》死于兵劫,妻子為護《書》病故。他們?yōu)楹文苡腥绱藳Q絕的力量?因為典籍中的思想和智慧讓每個個體充滿力量。
學校舉辦以“傳承文化經(jīng)典,彰顯中國力量”為主題的讀書交流會,邀請你作為班級代表在會上發(fā)言。請結(jié)合上述材料寫一篇發(fā)言稿,說說你的感受與思考。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
傳承文化經(jīng)典講述大美中國
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!時間的長河奔騰不息,在歷史的沖刷下,秦漢的輝煌淡褪了,唐宋的壁影斑駁了,明清的宮墻頹圮了……而中國五千年文化,三千年詩韻,卻在歷史長河中愈加鮮艷亮眼,值得我們?nèi)鞒?,去傳播?/p>
暢游詩詞的海洋,從中汲取九萬里風鵬正舉的力量。
詩詞是千年的時光構(gòu)建的家園,收藏著一代代中國人的喜怒哀樂。得意時一日看盡長安花,艱難時潦倒新停濁酒杯。但生命的跋涉不能回頭,哪怕是畏途巉巖不可攀,也要會當凌絕頂;哪怕無人會登臨意,也要猛志固常在。這里有蕩胸生層云的曠達,也有瀟瀟雨歇的悵然;有長太息以掩涕兮的悲憫,也有悠悠我心的真情。時光總像林花謝了春紅,腳步太匆匆,在尋夢的路上,何妨吟嘯且徐行,從典籍中歷練,也無風雨也無情的豁然,待到重陽日,我們還來就菊花。
傾聽圣賢的心聲,從中學習如太陽般耀眼的人格。
“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心。"學習范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的襟懷擔當,學習誡子書“靜以修身,儉以養(yǎng)德"的自我追求,學習曹操“窮且益堅,不墜青云之志”的老驥伏櫪??拷?,成為光,發(fā)散光,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。從經(jīng)典中傳承先賢智慧,如朝日普照四方。
傳承文化經(jīng)典,講好中國故事,于創(chuàng)新發(fā)展中展現(xiàn)大美中國。
古典中國源遠流長。時間可以是淘沙大浪,也是距離的制造者,《朗讀者》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目,以創(chuàng)新的方式講古典文化,將之推向全國乃至世界。讓我們乘著典籍的翅膀,穿越千古江山,百年悲歡,相遇生命中美好的時刻,品味命運跌宕釀造出的情感,讓中國文化展現(xiàn)永久魅力,讓文化經(jīng)典唱響時代的殿堂。
大風泱泱,大潮滂滂,與天地共存,與日月同光,傳承經(jīng)典,讓經(jīng)典永流傳。
我的演講完畢,謝謝!
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
高三某班級計劃舉行讀書會以開闊學生視野。但對于“讀什么"的問題,大家展開了激烈的討論。有的同學認為,讀書就是要讀經(jīng)典文學,但也有同學認為,讀書就應(yīng)該讀流行文學……對于以上問題,你怎么看?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少800字。
與經(jīng)典文學為伴,在閱讀中開闊視野
同學們:
大家好!
我發(fā)言的題目是《與經(jīng)典文學為伴,在閱讀中開闊視野》。
剛剛很多同學都發(fā)表了關(guān)于自己“讀什么”書的看法,有的同學認為讀書就要緊跟時代閱讀流行文學;也有的同學認為讀經(jīng)典文學更能開闊視野。我更傾向于讀經(jīng)典文學。
經(jīng)典文學是在歷史舞臺上經(jīng)過不斷洗禮、篩選和檢驗的作品。
經(jīng)典文學通常都是經(jīng)過幾代甚至十幾代讀者的檢驗而最終留存下來的文學作品。每一個歷史時期,都有很多文學作品,有一些在當時也許是流行文學,但經(jīng)過時間的淘洗逐漸沉淀為經(jīng)典文學。作家鐵凝談為什么要閱讀經(jīng)典時說:“經(jīng)典擁有溫暖而強勁的力量,能夠長久不衰地體貼靈魂、撥動心弦,觸碰到我們情感深處最柔軟最深刻的部位。這種力量,并不會因時間流逝和年代更迭而減弱。"而當今許多流行文學,特別是網(wǎng)絡(luò)文學,泥沙俱下,其中雖不乏經(jīng)典,但對于缺少鑒別力的我們來說,讀了很多流行文學,也許事倍功半,僅能將其作為消遣的閱讀,并不能開闊視野。所以我更贊成閱讀經(jīng)典。
經(jīng)典文學凝聚了世代人類思想藝術(shù)的精華,更能開闊視野。
經(jīng)典文學蘊藏了豐富的智慧,教我們?nèi)绾螌W習,啟示我們?nèi)绾味冗^自己的青春年華,引導(dǎo)我們懂得道理。讀《論語》,我們知道“學而不思則罔,思而不學則殆”“與朋友交,言而有信"……讀《談美》,我們知道對于公園里的古松,不同的人可能有完全不一樣的“態(tài)度”,進而知曉“美感的態(tài)度";讀《平凡的世界》,我們學習孫少平、孫少安自強不息、依靠自己的頑強毅力與命運抗爭的精神;讀《小王子》,我們懂得“本質(zhì)的東西眼睛是看不見的”“你為你的玫瑰花花費了時間,才使你的玫瑰花變得那么重要"……如此之多的經(jīng)典文學,不斷開闊我們的視野,豐富我們的人生,這一點也是流行文學很難做到的。
經(jīng)典文學底蘊深厚,能在深層閱讀中開闊視野。
在《朗讀者》的一期節(jié)目中,享有“東方美學第一人”盛譽的葉錦添要讀《葬花吟》,董卿就深有感觸:“好多人都說四大名著百看不厭的是《紅樓夢》,因為往淺了讀是一個院子里的兒女情長,往深了讀是一個朝代的盛衰興亡。所以每每讀罷,掩卷長嘆,也只有4個字可以感嘆:真有味道。"讀《紅樓夢》如此,讀其他經(jīng)典文學又何嘗不是這樣呢?經(jīng)典文學值得我們反復(fù)閱讀,我們也能在反復(fù)品讀中收獲新的東西,在泛讀品讀中被引入勝境。
不錯,千言萬語道不盡經(jīng)典文學帶給我們的“好”,但終歸在“讀”,那么就讓我們與經(jīng)典文學為伴,讓經(jīng)典開闊我們的視野,滋潤我們的心田。
謝謝大家,我的發(fā)言完畢。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
中華五千年文明孕育了博大精深的漢語,許多表達贊賞的語句都成為經(jīng)典。如“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“陌上人如玉,公子世無雙"瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪”。而今,這些語句又有了鮮活的網(wǎng)絡(luò)流行語:“西湖,絕絕子"哇真帥,yyds”“荔枝真好吃,你懂的"。
最近,一些網(wǎng)絡(luò)流行語被幾個中學生翻譯成古詩文,獲贊無數(shù)。諸如:“也是醉了”譯為“行邁靡靡,中心如醉";“重要的事情說三遍”譯為“一言難盡意,三令做五申";“每天都被自己帥到睡不著”譯為“玉樹臨風美少年,攬鏡自顧夜不眠"。
這些現(xiàn)象對比鮮明,耐人尋味。網(wǎng)絡(luò)時代應(yīng)如何更好地表達?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
順其流行,守其經(jīng)典
一網(wǎng)萬維,萬物互聯(lián)。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)聯(lián)通了萬物,帶動了一波波流行新潮,也喚起了一批批經(jīng)典傳承。在網(wǎng)絡(luò)語言盛行的當代,我們要從良莠不齊的流行語中擇優(yōu)而用。與其一味地支持或批判流行語,不如順勢而為,在流行中守望經(jīng)典。
流行語讓經(jīng)典與時代同頻共振。
曾道“同是寒窗苦讀,怎敢甘拜下風”,今說“哪個學生不內(nèi)卷";曾道“繁霜盡是心頭血,灑向千峰楓葉丹”,今說“大愛我中國"。其實盛行的流行語,究其根本,就是經(jīng)典與時代同頻共振的產(chǎn)物。我們應(yīng)該在流行的洪流中找準經(jīng)典的航船,絕不應(yīng)深陷“針不戳”“拿來吧你"等泥石流中。流行語盡管良莠不齊,但只要我們提高自身的文化素養(yǎng),拒絕粉墨登場的假流行,推廣幽默詼諧的真流行,那么流行也可以成為經(jīng)典。“內(nèi)卷”可以一直卷,“凡爾賽"可以一直凡。
經(jīng)典讓現(xiàn)實與歷史融通交匯。
盛行網(wǎng)絡(luò)的流行語,我們耳熟能詳,其實網(wǎng)絡(luò)中也一直活躍著經(jīng)典的身影。《經(jīng)典詠流傳》讓經(jīng)典文化趨向流行;《中國詩詞大會》讓古詩詞深入人心。經(jīng)典從未離開,它在“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”的殷切激勵中,在“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華"的錚錚誓言里,也在“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的滄桑歲月里。時代在發(fā)展,但經(jīng)典絕不應(yīng)是被我們拋下時代列車的陳年老物;相反,它是流行語創(chuàng)新的源頭,是中華民族文化自信的底氣。守住經(jīng)典,才能在流行中行穩(wěn)致遠。
流行與經(jīng)典齊飛,創(chuàng)新共傳承一色。
流行只有做到了雅俗共賞,才能成為通俗文化的經(jīng)典;流行語只有借鑒經(jīng)典古詩文的簡潔優(yōu)美,才能避免成為庸俗文化的附庸。漢語的魅力,穿越幾千年,依舊煥發(fā)著勃勃生機。熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。雖然輝煌的盛唐時代已經(jīng)消亡,但精彩的唐詩千百年來依舊在人們心中流淌。流行是中華文化的創(chuàng)新,經(jīng)典是民族精神的傳承。傳承與創(chuàng)新兼?zhèn)?,才能讓中華民族的文化精神在新時代的發(fā)展歷程中葳蕤蓬勃。
順應(yīng)時代發(fā)展,深挖文化內(nèi)涵,流行亦可以成為經(jīng)典。順其流行,守其經(jīng)典,才是新時代網(wǎng)絡(luò)表達的良策。
體驗典籍意蘊,傳承文化氣韻
農(nóng)歷辛丑年初一央視播出《典籍里的中國》獲得高度評價。這一欄目聚焦于中華優(yōu)秀文化中流傳千古的經(jīng)典名篇,如《尚書》《論語》《史記》等,挖掘其中蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值,在如何閱讀理解古代典籍方面帶給我們諸多啟迪。
打開中國典籍,首先要找到那顆跳動的“中國心"。歷史典籍,承載了幾千年的文化積淀,其中必有“中國”因素,抓住“中國心"才能找到打開它的總鑰匙。比如《尚書》,開篇講堯舜禪讓之事,隱喻著中國政治的最高理想“王治”,說白了就是以德服人、世界大同;而“民為邦本,本固邦寧”,則會讓人聯(lián)想起孟子主張的民貴君輕,荀子所講的“水能載舟亦能覆舟”??鬃用棵炕赝哪莻€圣王時代,都不難在《尚書》中找到源頭,“政書之祖,史書之源"的評價名不虛傳!以至熱衷于翻譯《尚書》的英國漢學家彭馬田如此評說:“除非你讀《尚書》,否則我不認為你能理解今天的中國”。央視節(jié)目組之所以選擇以《尚書》開篇,原因就在于此。閱讀其他典籍何嘗不然呢?抓住核心精神,方能提綱挈領(lǐng)。
打開中國典籍,最好能夠知人論世,知曉來龍去脈。每部經(jīng)典背后都有故事,只是有的不為人知。比如《論語》中的弟子們、比如寫作《史記》的司馬遷,對于千年之后的讀者,“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?"孟子的反問
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