浙江錦繡育才教育集團(tuán)2024屆中考二模語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

浙江錦繡育才教育集團(tuán)2024屆中考二模語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下面句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.本屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)各場演出的上座率超高,顯示出市民對傳統(tǒng)戲劇的熱情可見一斑。B.有些科學(xué)家認(rèn)為,轉(zhuǎn)基因大米富含維生素A,可以有效改善發(fā)展中國家人們營養(yǎng)不良。C.中國科技創(chuàng)新成果交流會(huì)永久落戶羊城,這是廣州加快建設(shè)國家創(chuàng)新型城市的碩果。D.能否切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),讓他們快樂成長,是我國中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。2.下列句中加點(diǎn)字讀音相同的一組是()A.人則無法家拂士行拂亂其所為B.肉食者謀之,又何間焉數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)C.有良田、美池、桑竹之屬屬予作文以記之D.問女何所思往之女家,必敬必戒,無違夫子3.依次填入橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()南方似乎是方言的沃土,翻過一座山,或渡過一條河,你就會(huì)落入陌生方言的包圍中。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊操著濃濃的異腔,仿佛到了“番邦”,語言像山一樣著,一時(shí)難以逾越。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn),不止是方言,在南方,、遙呼相望的兩個(gè)村莊,語言不通,習(xí)俗也大相徑庭。A.綿亙天涯海角要是那么 B.橫亙雞犬相聞不但而且C.橫亙雞犬相聞要是那么 D.綿亙天涯海角不但而且4.下列各句中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.學(xué)校心理健康教育和生涯規(guī)劃教育互為補(bǔ)充,相得益彰。B.我們?nèi)裟茏穯柨茖W(xué)根據(jù),一些虛妄的學(xué)說便不攻自破了。C.這首詩用語自然、意境清新,充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫作功力。D.想要建造一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì),就要破除這些根深蒂固的錯(cuò)誤觀念。5.默寫萬籟此俱寂,_____________________。(《題破山寺后禪院》)_____________________,一覽眾山小。(《望岳》)滿目蕭然,_____________________。(《岳陽樓記》)_____________________,艨艟巨艦一毛輕。(《觀書有感》)入則無法家拂士,_____________________,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)6.(A)我表演完這些奇跡之后,他們歡呼雀躍,在我的胸脯上手舞足蹈,又像起先那樣,一遍又一遍地高喊“海琴那·德古爾”。他們向我作了個(gè)手勢,讓我把這兩只酒桶扔下去,可是先警告下面的人躲開,高喊著地大約“勃拉契·米浮拉”。當(dāng)他們看到酒桶飛在空中時(shí),齊聲高喊:海琴那·德古爾”。我得承認(rèn),當(dāng)這些人在我身上來來回回地走動(dòng)時(shí),我常想將最先走近我的四五十個(gè)一把抓住扔到地上去??墒窍肫饎偛盼宜缘目囝^,也許那還不是他們最厲害的手段;我也曾答應(yīng)對他們表示敬重(我是這樣解釋我那恭順的態(tài)度的),想到這些,我立即打消了以上的念頭。再說,他們?nèi)绱似瀑M(fèi)而隆重地款待我,我也應(yīng)該以禮相待。然而,私下里我又不勝驚奇,這幫小人兒竟如此大膽,我一手已經(jīng)自由,他們還敢在我身邊及身上走來走去,在他們眼中我一定是個(gè)龐然大物,可見到我,他們居然抖都不發(fā)一個(gè)。(B)以前他也曾對我玩過一次下流的惡作劇,引得王后哈哈大笑,不過同時(shí)她也確實(shí)惱了,要不是我大度替他求情,王后早就叫他滾蛋了。王后從盤子里拿了一根髓骨,敲出骨髓后又照原樣把骨頭直立在盤子里。那侏儒見格蘭姆達(dá)爾克立契到餐具架那邊去了,就爬上她照顧我用餐時(shí)站的凳子,兩只手把我捧起來,捏攏我兩條腿就往髓骨里塞,一直塞到我腰部。我卡在里邊半天不得動(dòng)彈,當(dāng)時(shí)的樣子十分可笑。我想差不多過了有一分鐘才有人發(fā)現(xiàn)我出了事,因?yàn)槲覜]敢呼叫,認(rèn)為那樣未免有失體面。不過帝王們很少吃滾熱的肉食,所以我的腿并沒有燙傷,只是襪子和褲子被弄得一塌糊涂。侏儒因?yàn)槲姨嫠罅饲?,只挨了一頓痛打,并沒有受到別的懲罰。1.(A)(B)選文都出自英國作家斯威夫特的小說《格列佛游記》,分別寫的是“我”在哪兩個(gè)國家發(fā)生的事情?2.(A)選文中說“可是想起剛才我所吃的苦頭”,請說說“我”吃了什么苦頭?3.除了(B)選文中的這一次“下流惡作劇”,這位侏儒還對“我”做過一次什么“惡作劇”,結(jié)果受到怎樣的懲罰?請結(jié)合小說的內(nèi)容說一下。二、閱讀7.閱讀下面課外文言語段,完成后面的問題。種梨蒲松齡有鄉(xiāng)人貨梨于市,頗甘芳,價(jià)騰貴。有道士破巾絮衣,丐于車前。鄉(xiāng)人咄之,亦不去;鄉(xiāng)人怒,加以叱罵。道士曰:“一車數(shù)百顆,老衲止丐其一,于居士亦無大損,何怒為?”觀者勸置劣者一枚令去,鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者,見喋聒不堪,遂出錢市一枚付道士。道士拜謝。謂眾人曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,請出供客?!被蛟唬骸凹扔兄?,何不自食?”曰:“吾特需此核作種?!庇谑寝淅驵ⅰG冶M,把核于手,解肩上鑱①,坎地深數(shù)寸納之,而覆以土。問市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸沈②,道士接浸坎處。萬目攢視,見有勾萌出,漸大,成樹,枝葉扶蘇;倏而花,倏而實(shí),碩大芳馥,累累滿樹。道人乃即樹頭摘賜觀者,頃刻間盡。已,乃以鑱伐樹,丁丁良久乃斷;帶葉荷肩頭,從容徐步而去。初,道士作法時(shí),鄉(xiāng)人亦雜立眾中,引領(lǐng)注目,竟忘其業(yè)。道士既去,始顧車中,則梨已空矣。方悟適所俵散,皆己物也。又細(xì)視車上一把亡,是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之,轉(zhuǎn)過墻隅,則斷把棄垣下,始知所伐梨本即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰:“鄉(xiāng)人憒憒,憨狀可掬,其見笑于市人,有以哉!每見鄉(xiāng)人稱素封者③,良朋乞米則怫然,且計(jì)曰:‘是數(shù)日之資也?!騽駶?jì)一危難,飯一煢獨(dú),則又忿然,又計(jì)曰:‘此十人五人之食也?!醵缸有值?,較盡錙銖。及至淫博迷心,則傾囊不吝;刀鋸臨頭,則贖命不遑。諸如此類,正不勝道,蠢爾鄉(xiāng)人,又何足怪!”注:①鑱:一種鐵質(zhì)掘土的工具。②沸沈:熱水③素封者:沒有官爵封邑的富豪。1.解釋下面加點(diǎn)的詞語。問市人索湯沃灌____________或勸濟(jì)一危難____________2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.坎地深數(shù)寸納之,而覆以土不以物喜,不以己悲B.于是掬梨啖,且盡,把核于手北山愚公者,年且九十C.蠢爾鄉(xiāng)人,又何足怪水何澹澹,山島竦峙D.從容徐步而去太守歸而賓客從也3.下面是對這篇文章的具體分析理解,其中有誤的一項(xiàng)是A.本文說的是一個(gè)鄉(xiāng)人在集市上賣梨,一個(gè)道人萬端乞討,賣梨者因梨所剩不多就沒有施舍給他,旁人同情道士就買了一個(gè)給他。B.賣梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車?yán)嬉呀?jīng)化為烏有,才恍然大悟道士所施之梨就是自己車上的梨。C.本文是一個(gè)滑稽劇,輕松而幽默,但其后的評議卻是沉重與憤慨的。D.蒲松齡一生貧苦,遭遇坎坷,歷盡世道辛酸,從本文可見其對吝嗇者之恨。4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句。一車數(shù)百顆,老衲止丐其一,于居士亦無大損,何怒為?8.古詩文閱讀。韓愈,字退之,昌黎人。愈生三歲而孤,養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子,幼刻苦學(xué)儒,不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎①舉進(jìn)士,投文于公卿間,故相鄭余慶②頗為之延譽(yù),由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。愈發(fā)言真率,無所畏避,操行堅(jiān)正,拙于世務(wù)。鳳翔法門寺有護(hù)國真身塔,塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié),其書本傳法,三十年一開,開則歲豐人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宮人三十人,持香花迎佛骨。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛,上疏諫。疏奏,憲宗怒甚。間一日出疏以示宰臣將加極法③。裴度、崔群奏曰:“韓愈上忤尊聽,誠宜得罪,然而非內(nèi)懷忠懇,不避黜責(zé),豈能至此?伏乞④稍賜寬容,以來諫者?!鄙显唬骸坝晕曳罘鹛^,我猶為容之。至謂東漢奉佛之后,帝王咸致夭促⑤,何言之乖刺⑥也?愈為人臣,敢爾狂妄,固不可赦!”于是人情驚惋,乃至國戚諸貴,亦以罪愈太重,因事言之,乃貶為潮州刺史?!x自《舊唐書·韓愈傳》,有刪減(注釋)①洎:自從。②鄭余慶:與后文杜英奇、裴度、崔群都是當(dāng)時(shí)名臣。③加極法:處以極刑。④伏乞:臣下對君上,表示誠摯請求的謙辭。⑤夭促:指壽命不長,英年早逝。⑥乖刺:乖,違背;刺,諷刺。1.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字釋義相同的一項(xiàng)是()A.不俟獎(jiǎng)勵(lì)俟其欣悅B.尋登進(jìn)士第尋向所志C.故相鄭余慶頗為之延譽(yù)余人各復(fù)延至其家D.我猶為容之視端容寂2.對文中句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.間一日出/疏以示宰/臣將加極法。 B.間一日/出疏以示宰/臣將加極法。C.間一日出/疏以示宰臣/將加極法。 D.間一日/出疏以示宰臣/將加極法。3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。愈為人臣,敢爾狂妄,固不可赦!4.參考字典中的解釋,選擇合適的義項(xiàng),分析文末“乃貶為潮州刺史”中“乃”字的意思。義項(xiàng):①于是,就;②才——《古漢語常用字字典》5.《舊唐書》對韓愈的評價(jià)是“發(fā)言真率,無所畏避”,請結(jié)合本文,分析韓愈“發(fā)言”之“真率”的具體體現(xiàn)。9.閱讀下面的文言語段,完成后面小題。蔣琬,字公琰,零陵湘鄉(xiāng)人也。以州書佐隨先主入蜀,除①廣都長。先主嘗因游觀奄②至廣都,見琬眾事不理,時(shí)又沉醉,先主大怒,將加罪戮③。軍師將軍諸葛亮請?jiān)唬骸笆Y琬,社稷之器,非百里之才也。其為政以安民為本,不以修飾為先,愿主公重加察之?!薄ㄅd五年,亮住漢中,琬與長史張裔統(tǒng)留府事。八年,代裔為長史,加撫軍將軍。亮數(shù)外出,琬常足食足兵以相供給。亮每言:“公琰托志忠雅,當(dāng)與吾共贊④王業(yè)者也?!泵鼙砗笾髟唬骸俺既舨恍?,后事宜以付琬。”①除:提拔官職。②奄:突然③戮:殺。④贊:輔佐1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①社稷之器(______)②愿主公重加察之(______)③臣若不幸(______)④后事宜以付琬(_____)2.下列各句與例句中“為”的用法相同的一項(xiàng)是()例句:代裔為長史A.不足為外人道也(《桃花源記》)B.吳廣為都尉(《陳涉世家》)C.或異二者之為(《岳陽樓記》)D.為宮室之美(《魚我所欲也》)3.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。先主嘗因游觀奄至廣都4.翻譯下列句子。亮數(shù)外出,琬常足食足兵以相供給。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(《生于憂患,死于安樂》)5.蔣琬深受諸葛亮器重的原因有哪些,請你寫出兩點(diǎn)。10.閱讀下面的議論文,完成下列小題。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更能夠成就人生。②耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說,耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,哪有一帆風(fēng)順?總會(huì)遭遇挫折,有時(shí)還布滿荊棘,如果沒有耐心,不能堅(jiān)持到底的話,則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理,與其想象大相徑庭的是,這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問他:如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素,足以表達(dá)自己的一切?這位雕塑大師沉默片刻,然后極其嚴(yán)肅地說:“應(yīng)當(dāng)工作,只要工作,還要有耐心?!痹谙喈?dāng)意義上說,正是耐心成就了雕塑大師?!叭杖招?,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”。很多時(shí)候,成大事不在于力量的大小,而在于能堅(jiān)持多久,更在于你能否堅(jiān)持到底。③耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。《道德經(jīng)》上說,靜為躁君?!洞髮W(xué)》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!必S子愷先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而倉皇奔走,友人不耐煩,但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興,“反覺得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而彈,一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心,才能在細(xì)粒微毫間,得到人生真趣味?!靶氖侦o里尋真樂,眼放長空得大觀?!毙那宀拍芸吹饺f物的生長,心靜才能聽到萬物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一份耐心,就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗(yàn)。④耐心成就意志之美。哲人說:“無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂?!蹦托目简?yàn)人的毅力和定力。。俗話說,慢工出細(xì)活。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神,而離開了耐心,這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長流,這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑤耐心是一種修養(yǎng),耐心里有結(jié)果、有收獲;耐心里有發(fā)現(xiàn),有體驗(yàn);耐心里有品質(zhì),有風(fēng)骨。讓我們保持一顆耐心,成就人生之美。1.下列對文章的理解不正確的是()A.本文的中心論點(diǎn)是“讓我們保持一顆耐心,成就人生之美”。B.第②段只運(yùn)用了比喻論證、舉例論證的論證方法,證明了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。C.第③段中“多一份耐心,就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗(yàn)”告訴我們做事要有耐心,這樣才能成就過程之美。D.第⑤段是對全文的總結(jié),呼應(yīng)了開頭。2.在第④段的橫線處填上論據(jù),下面不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.愚公面對王屋、太行兩座大山阻擋出入,決定移山,最后感動(dòng)天帝,命人將山移走。B.“人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時(shí)間的混合物”C.邱少云在對敵作戰(zhàn)中,被烈火焚身,憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志,咬牙堅(jiān)持,最后壯烈犧牲。D.《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼紅軒中,批閱十載”,對每個(gè)字。每句話,他都反復(fù)斟酌,細(xì)細(xì)思量,前后增刪了五次終成稿。11.閱讀下面的文字,完成下列小題。中國崛起離不開文化支撐①改革開放40年來,中國有了巨大發(fā)展,中華民族的興旺發(fā)達(dá)有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們已經(jīng)站在一個(gè)新的平臺(tái)上,中國正在走向世界舞臺(tái)的中央,成為一個(gè)全球性大國。在這里,文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵。②縱觀歷史,有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源:一是中華文明的歷史連續(xù)性。中華文明是人類文明中具有完整連續(xù)性的偉大文明,雖然經(jīng)過無數(shù)危機(jī)和困難,但從來沒有中斷過。二是近代以來中國追求富強(qiáng)的努力和新中國發(fā)展奮斗的歷史,給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。三是改革開放40年來中國創(chuàng)造了快速發(fā)展的新的大平臺(tái),這些大平臺(tái)是中國提升軟實(shí)力的基礎(chǔ)。在這個(gè)大平臺(tái)上,中國人追求美好生活、力爭上游、創(chuàng)造未來的決心和勇氣也是我們重要的精神財(cái)富。③我們可以深刻體會(huì)到,發(fā)展如果沒有文化的支撐,就不可能持續(xù),也不可能完整。這需要深刻認(rèn)識(shí)文化的性質(zhì)和特點(diǎn),關(guān)注影響文化的多方面因素。④首先,對于文化發(fā)展的總體認(rèn)識(shí)應(yīng)該更加全面。文化的繁榮興盛,是中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)和前提。讓世界了解中國,更好地理解中國的發(fā)展道路和全球發(fā)展的中國方案,都需要文化力量。文化自信正是社會(huì)進(jìn)步的不竭的精神源泉。發(fā)揮文化力量,對外創(chuàng)造一個(gè)魅力中國,對內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)和諧中國,這正是“中國夢”新的展開。⑤其次,提供更好的文化服務(wù)以滿足社會(huì)和民眾對于美好生活的需求。要?jiǎng)?chuàng)造富于生機(jī)、充滿活力、為人們所喜聞樂見的大眾文化,進(jìn)行多層次、多樣化的文化的創(chuàng)造。惟其如此,人們對于社會(huì)的認(rèn)同才會(huì)更加充分,也更容易達(dá)成社會(huì)共識(shí)。隨著我國居民收入水平的提高,中等收入群體日益壯大,他們用于電影、演出、網(wǎng)絡(luò)等文化消費(fèi)方面的支出日趨提高。如何提供更多能夠滿足這一群體文化需求的產(chǎn)品將是繁榮文化市場的關(guān)鍵。⑥再次,中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨著新的轉(zhuǎn)型,如何突破瓶頸,獲得新的發(fā)展動(dòng)力?這就迫切要求我們在文化領(lǐng)域有新的突破。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,新的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變化層出不窮,文化與科技融合日益深入,諸如人工智能等新興領(lǐng)域?qū)⒋蟠蟾淖內(nèi)藗兊纳罘绞?,這些都與文化發(fā)展緊密相連。同時(shí),文化的真正影響力來自于文化市場的活躍,這就要求未來在文化創(chuàng)意方面要有新進(jìn)展。⑦第四,文化走出去,讓世界了解中國的文化,看到一個(gè)真實(shí)、全面、立體的中國,了解中國文化的獨(dú)特意義,也需要文化領(lǐng)域的新發(fā)展。通過跨文化交流和溝通,通過“和而不同”的文化和價(jià)值觀的對話,通過經(jīng)典文化和大眾文化的持續(xù)傳播來讓世界更好地了解中國,了解中華民族的文化。⑧中國的崛起離不開文化支撐。我們要善于向經(jīng)典學(xué)習(xí)、向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、向一切先進(jìn)文化學(xué)習(xí),推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮發(fā)展。1.這篇文章闡述的觀點(diǎn)是_________。2.閱讀全文,判斷下列說法,正確的一項(xiàng)是(________)(甲)第①段主要論述:改革開放40年來,中國的巨大發(fā)展。(乙)第②段闡釋的是:有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源。(丙)第③段統(tǒng)領(lǐng)第④⑤⑥⑦段,強(qiáng)調(diào)要關(guān)注影響文化的多方面因素。3.下面鏈接材料,哪一項(xiàng)有助于你理解文章的內(nèi)容?請簡要說明理由。A.有如語言之于批評家,望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家,文化是指一切給精神以力量的東西。B.歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。C.中國文化應(yīng)該有一種自信和從容,沒有必要去聲嘶力竭地辯解。三、應(yīng)用12.有人說,一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄?!冬F(xiàn)代漢語詞典》中對“英雄”的解釋是:不怕困難,不顧自己,為人民利益而英勇斗爭,令人欽佩的人。學(xué)校要舉行“傳承英雄精神”專題學(xué)習(xí)活動(dòng),請你也來參加。⑴“話說英雄人物”讀書分享會(huì)上,請你向同學(xué)們介紹你讀過的文學(xué)作品中令你感動(dòng)、敬佩的英雄人物。(要求既能概述其主要事跡,又能反映人物性格)⑵“傳承英雄精神”主題演講比賽中,請從雷鋒精神、女排精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神……這些中國精神中選擇你最希望傳承的一種,聯(lián)系實(shí)際,寫一段演講辭,表達(dá)你的個(gè)性見解。(不少于80字)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。心情不好,抱怨陽光不夠燦爛;家境不好,抱怨自己沒有一個(gè)好爸爸;比賽成績不好,抱怨裁判不具慧眼……生活中有無盡的抱怨,但抱怨只能放大煩惱,于事無補(bǔ),不如學(xué)會(huì)改變自己,微笑著,去唱生活的歌謠;不抱怨生活給予了太多的磨難,不抱怨生命中有太多的曲折,生活將會(huì)變得更美好。請你根據(jù)上述材料所闡述的道理,以“改變自己”為題寫一篇作文。提示和要求:(1)自定立意,寫出你的經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識(shí)。(2)除詩歌外,可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。(4)抄襲是一種不良行為,相信你不會(huì)照搬別人的文章,否則會(huì)影響你的成績。(5)考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章不要少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析:此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。修改病句要盡量不改變原意,在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改,改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。A句“顯示出”與“可見一斑”意義重復(fù);B句“改善”與“營養(yǎng)不良”動(dòng)賓搭配不當(dāng);D“能否……”與“是……當(dāng)務(wù)之爭”雙向陳述與單向陳述不統(tǒng)一,答案為C??键c(diǎn):辨析或修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】

A項(xiàng)分別為“bì”和“fú”;B項(xiàng)都讀“jiàn”;C項(xiàng)分別為“shǔ”和“zhǔ”;D項(xiàng)分別為“nǚ”和“rǔ”。3、B【解析】

綿亙:綿延不斷。橫亙:(橋梁、山脈等)橫跨;橫臥?!皺M亙”符合語境,排除AD兩項(xiàng),最后兩個(gè)句子“語言不通”與習(xí)俗也大相徑庭”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除C項(xiàng),故選B。4、C【解析】

C“矯揉造作”形容過分做作,極不自然,為貶義詞。使用有誤。5、但余鐘磬音會(huì)當(dāng)凌絕頂感極而悲者矣昨夜江邊春水生出則無敵國外患者【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字,默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“磬”“凌”等字的書寫。6、1.小人國和大人國2.小人國的人們用箭射“我”,上百支箭射中了“我”的左手,又有很多箭落到我身上、臉上,使“我”感到疼痛,還有小人用矛刺“我”。3.惡作?。阂淮问浅酝盹垥r(shí),侏儒把“我”攔腰抓起,扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里就走了,讓“我”差點(diǎn)溺死。懲罰:侏儒挨了一頓痛打,并被逼喝下我泡過的整碗奶酪,還被送給一名貴婦人,再也沒有了重新得寵的機(jī)會(huì)。【解析】1.本題考查學(xué)生對課外閱讀的掌握情況,對名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題,熟讀原作品,記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí),還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。此題考查的是與《格列佛游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。從語段一“我常想將最先走近我的四五十個(gè)一把抓住扔到地上去”分析,此段寫的是小人國。從語段二“我卡在里邊半天不得動(dòng)彈”分析,“我”此時(shí)正在大人國。2.本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對《格列佛游記》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入,如果沒有對名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié),就無法正確全面地作答。如“剛才我所吃的苦頭”指的是小人國的人們用箭射“我”,上百支箭射中了“我”的左手,又有很多箭落到我身上、臉上,使“我”感到疼痛,還有小人用矛刺“我”。原文是“即刻就感覺有一百多支如針一樣的箭射中了我的左臂,非常疼痛;他們又向空中射了一陣,仿佛我們歐洲人放炮彈一般。我猜想許多箭是落到我身上了(盡管我并沒有感覺到),有些則落在我的臉上,我趕緊用左手去遮擋。一陣箭雨過后,我不勝悲痛地呻吟起來。接著再一次我掙扎著想脫身,他們就比剛才更猛烈地向我齊射,有幾個(gè)還試圖用矛來刺我的腰;幸虧我穿著一件米黃色的牛皮背心,他們刺不進(jìn)去”。3.本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《格列佛游記》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。惡作劇:原文是“一天吃晚飯的時(shí)候,我說的一句話把他惹怒了,這壞小子竟站到王后的椅子上,一把將我攔腰抓起,扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里,之后撒腿就跑。我當(dāng)時(shí)正要落座,沒想到有人要害我。由于沒有防備,結(jié)果連頭帶耳栽進(jìn)了碗里,要不是我擅長游泳,很可能就要遭大罪了”。懲罰:原文是“侏儒挨了一頓痛打;他把我扔進(jìn)那盛著奶酪的大碗里作為懲罰,他們就強(qiáng)迫他把碗里的奶酪全部喝了下去。這之后他被送給一名貴婦人,再也沒有了重新得寵的機(jī)會(huì)”。下文還寫到“再?zèng)]有見到他,這使我感到非常滿意,因?yàn)槿绻皇沁@樣,我真不知道這么一個(gè)壞小子還會(huì)怎樣來報(bào)復(fù)我呢。以前他也曾對我玩過一次下流的惡作劇,引得王后哈哈大笑,不過同時(shí)她也確實(shí)惱了,要不是我大度替他求情,王后早就叫他滾蛋了”。二、閱讀7、1.熱水有人2.B3.A4.一車?yán)婧脦装賯€(gè),我只是乞討其中的一個(gè),對你也沒有大的損失,發(fā)脾氣干什么?【解析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞,如“湯”:熱水?!盎颉保河腥?。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.B加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是副詞“將要”之意。A前者“把”,后者“因?yàn)椤?。C前者“什么,有什么”,后者“多么”。D前者表修辭,后者表承接。3.A有誤?!芭匀送榈朗烤唾I了一個(gè)給他”錯(cuò)。原文是“肆中傭保者,見喋聒不堪,遂出錢市一枚付道士”。意思為:旁邊店鋪里一個(gè)伙計(jì),看見吵鬧得太不像話,就掏錢買了一個(gè)梨給道士。并非“同情道士”。4.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“止”:同“只”,僅僅。“丐”:乞討?!盀椤保赫Z氣助詞“呢”?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:有一個(gè)鄉(xiāng)下人運(yùn)了梨在街上賣,他的梨又甜又香,可是價(jià)錢賣得很貴。一個(gè)衣衫襤褸的道士向他討梨吃,卻遭叱喝和責(zé)罵。道士說:一車的梨子數(shù)百顆,我只想要乞討一顆,對于你沒有太大損害,你生氣什么?連旁觀的人也勸賣梨的人挑一個(gè)壞梨給道士,可是鄉(xiāng)下人怎也不肯。旁邊店鋪里一個(gè)伙計(jì),看見吵鬧得太不像話,就掏錢買了一個(gè)梨給道士,道士謝了他,對圍在那里的人說:我們出家人是不會(huì)吝嗇的,這里有好梨,讓我拿出來請大家吃。有人就問:你既然有了梨,為甚麼自己不拿出來吃?道士說:我必須用這個(gè)梨核來做種!于是他捧住梨大口吃光了,把梨核捏在手里,從肩頭取下一把鐵鏟,在地上挖了一個(gè)幾寸深的洞,把核子埋了下去,蓋上土,向街上的人討水來澆。好心的人在附近店里討了一盆滾開的熱湯給他,道士接過來就把它澆在埋梨核的地方。大家都注視著這道士表演把戲,過了一會(huì),只見嫩芽長出來了,且漸漸長大起來,不久變成一棵枝葉茂密的樹。忽然開了花,忽然又結(jié)了果實(shí),梨結(jié)得又大又香,掛滿了一樹,道士就從樹上把梨子摘下送給看熱鬧的人,一下子都送光了。接著道士就用鏟子斫樹,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥税胩?,樹才斫倒。他就連枝葉也背在肩頭上,從從容容地慢步走了。當(dāng)?shù)朗渴┬蟹ㄐg(shù)的時(shí)候,賣梨的鄉(xiāng)下人也雜在人叢里,伸著脖子出神地瞧熱鬧,以至忘記了自己的生意。道士走后,才回頭看自己的車子。一看,上面的梨一個(gè)都沒有了。這才明白剛才道士請客的,都是他的東西。再仔細(xì)一看,車子上一個(gè)車把手也不見了,而且留著剛被鑿斷的痕跡。他氣急敗壞地趕忙去追尋那個(gè)道士,轉(zhuǎn)過墻角,發(fā)現(xiàn)那失去的斷把手丟在墻下。才知道道士斫下的梨樹,就是這個(gè)東西。道士不知到哪里去了。滿街的人都笑得合不攏嘴。異史氏說:鄉(xiāng)下人那副昏亂糊涂的模樣,十分癡傻,他被人譏笑,是有原因的。我每每見到一些鄉(xiāng)中沒有爵位的富有人家,當(dāng)良朋至親有所求時(shí),就表現(xiàn)出十分憤怒的樣子,而且計(jì)算著說:這是可用數(shù)天的物資了。有人勸富有人家救濟(jì)有危難的人,或施舍飯食給孤獨(dú)無依的人,他們就憤怒計(jì)算著說:這可足夠十人五人的食用了。甚至父子兄弟間,極少的金錢也斤斤計(jì)較。但當(dāng)他們不節(jié)制地賭博時(shí),就散盡家財(cái)也不吝嗇;自己大禍臨頭,就會(huì)用盡家財(cái)贖命。好像這類事情的例子,正是說之不盡。相對而言,愚蠢的鄉(xiāng)下人的做法,又有什么值得奇怪?8、1.A2.D3.韓愈作為人臣,怎敢如此狂妄自大,所以不可能被赦免!4.示例一:選①,理解為“于是,就”,說明由于上書幫韓愈求情的人很多,皇帝看在求情大臣的份上,將韓愈貶為潮州刺史,以示懲戒。示例二:選②,理解為“才”,說明皇帝真的很生氣,要?dú)㈨n愈的決心也很堅(jiān)定,經(jīng)過眾大臣的求情才勉強(qiáng)免去韓愈的死刑,改為貶謫。5.韓愈在奏疏上說,信奉佛教的帝王都英年早逝,不惜以此來勸諫皇帝不要迎佛骨,所言之“真率”氣得皇帝想殺了他。裴度,崔群等皇親國戚們輪番勸諫、力保韓愈,也從側(cè)面說明了韓愈所言之“真率”。最后,皇帝打消了處死韓愈的念頭,卻還是將韓愈貶謫到偏遠(yuǎn)的潮州,說明皇帝并未在內(nèi)心里原諒韓愈,也說明了韓愈所言之“真率”。【解析】

1.本題考查文言實(shí)詞的翻譯。A項(xiàng)正確,俟:等待;B項(xiàng)中的第一個(gè)尋翻譯為不久,第二個(gè)尋翻譯為尋找;C項(xiàng)中的第一個(gè)延翻譯為很,第二個(gè)延翻譯為邀請;D項(xiàng)中的第一個(gè)容翻譯為容忍,第二個(gè)容翻譯為面容神態(tài)。故選A。2.本題考查斷句。間一日出疏以示宰臣將加極法翻譯為:隔了一天,皇上將奏疏給群臣觀看,將要用最嚴(yán)厲的刑罰處罰他,故斷句為:間一日/出疏以示宰臣/將加極法。3.本題考查文言文語句的翻譯,需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本句難度不大,逐字翻譯即可,譯文:韓愈作為人臣,怎敢如此狂妄自大,所以不可能被赦免!4.本題考查文章內(nèi)容的理解。需要結(jié)合給出的義項(xiàng),分析“乃貶為潮州刺史”中“乃”的意思。我們需要知道給出的義項(xiàng)意思,①于是,就表示出一種妥協(xié);②才表示出是在一種極端生氣憤怒的情況下,一種退而求其次的結(jié)果。5.本題考查對文章內(nèi)容的理解。從文中“愈發(fā)言真率,無所畏避,操行堅(jiān)正,拙于世務(wù)”、“愈素不喜佛,上疏諫。疏奏,憲宗怒甚”、“裴度、崔群奏曰:“韓愈上忤尊聽,誠宜得罪,然而非內(nèi)懷忠懇,不避黜責(zé),豈能至此?伏乞④稍賜寬容,以來諫者?!鄙显唬骸坝晕曳罘鹛^,我猶為容之。至謂東漢奉佛之后,帝王咸致夭促⑤,何言之乖刺⑥也?愈為人臣,敢爾狂妄,固不可赦!”于是人情驚惋,乃至國戚諸貴,亦以罪愈太重,因事言之,乃貶為潮州刺史?!钡染渥?,都可以看出韓愈的真率?!军c(diǎn)睛】譯文:韓愈,字退之,昌黎人。父親名叫韓仲卿,沒有什么名聲地位。韓愈三歲時(shí)喪父,寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈自認(rèn)為是孤兒,所以從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,不需要?jiǎng)e人獎(jiǎng)勵(lì)督促。等到應(yīng)舉進(jìn)士科,文章投送到公卿中間,前任宰相鄭余慶很是為他宣揚(yáng)美名,由此在當(dāng)代知名。隨即韓愈考中進(jìn)士科。韓愈認(rèn)為自己得到了承認(rèn),說話越來越直率,不去刻意躲避和忌諱什么,他的品德專一而正派,不去從事一些世俗的人情交際。長安附近的風(fēng)翔,有法門寺,法門寺中有座護(hù)國真身塔,塔中珍藏了釋迦牟尼的手指骨一節(jié),傳說這個(gè)寶貝三十年開啟一次,每次開啟會(huì)保佑莊稼收成好,人民幸福和諧。元和14年(819年)正月,皇帝讓太監(jiān)某某帥三十個(gè)人,去迎接佛骨,要在皇宮中保留三天,再送到各個(gè)寺院。無論是大臣和老百姓們,都跑去施舍,唯恐落在后面,老百姓就有因此而導(dǎo)致破產(chǎn)的,甚至燒掉頭發(fā)燒灼骼膊去趕這個(gè)時(shí)髦,韓愈一向不喜歡佛教,于是上了一篇《諫迎佛骨表》。憲宗看了這篇文章十分生氣,過了一天出示給大臣們看,將要嚴(yán)厲處置韓愈。裴度和崔群說:韓愈雖然讓您生氣,應(yīng)該判罪,但也是因?yàn)樗麅?nèi)心很誠懇,不怕被您處置,否則他干嘛這么吃力不討好?請寬恕他以顯示您的大度,這樣會(huì)鼓勵(lì)其他上書言事的人?;实壅f,韓愈說我過度信仰佛教我可以寬容,他干嘛說東漢之后皇帝信佛的都短命,這豈不是太荒謬了,作為臣子如此狂妄,不能原諒!于是大家都嚇得不敢說話,以至于其他官員都認(rèn)為韓愈罪有應(yīng)得,隨便找了個(gè)借口把韓愈貶官為潮州刺史。9、1.國家希望如果應(yīng)該2.B3.先主/嘗/因游觀奄至廣都4.(1)諸葛亮多次外出征戰(zhàn),蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他。(2)這樣來激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。5.(1)蔣琬是治理國家的人才。(2)諸葛亮多次外出征戰(zhàn),蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他?!窘馕觥?.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞語是:若:如果。2.考查一詞多義“為”字的用法。B項(xiàng)與例句都是“任,做”。A項(xiàng)“對,給”。C項(xiàng)“這里指心理活動(dòng)”。D項(xiàng)“為了,表目的”。3.本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)??梢愿鶕?jù)句意來劃分,句意為:先主曾因游覽視察突然來到廣都。4.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語:數(shù):多次。動(dòng):動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……驚動(dòng)。忍:形容詞的使動(dòng)用法,使……堅(jiān)韌。曾,通“增”。5.考查對文章內(nèi)容的分析理解。解答此題要在理解句子的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵句來理解,從“亮數(shù)外出,琬常足食足兵以相供給”得出蔣琬為諸葛亮征戰(zhàn)準(zhǔn)備了豐足的糧草和充足的兵器?!笆Y琬,社稷之器,非百里之才也”看出蔣琬是有能力治理國家的人才?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。譯文:蔣琬,字公琰,零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。蔣琬憑州書佐的身份跟隨先主劉備進(jìn)入蜀,被任命為廣都縣令,先主曾因游覽視察突然來到廣都,看到蔣琬吭什么事都不處理,這時(shí)又喝得酩酊大醉,先主大怒,打算判罪殺掉他,軍師將軍諸葛亮請求說:“蔣琬是治理國家的大才,不是治理一縣的小才,他處理政事以安定百姓為根本,而不追求表面形式,希望主公重新加以考察。”……建興五年,亮駐兵漢中,蔣琬和長史張裔留守共同主持府中軍政大事。建興八年,代替張高任長史,又加封為撫軍將軍。諸葛亮多次外出征戰(zhàn),蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他。諸葛亮常常說:“公琰立志忠正,他是一個(gè)和我共同輔佐完成統(tǒng)一大業(yè)的人啊?!焙竺孛苌媳斫o后主劉禪說:“我如果死去,以后的軍政大事應(yīng)該托付給蔣琬?!?0、1.B2.C【解析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解與分析。B項(xiàng)錯(cuò)誤,語段中“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”這一俗語的使用,運(yùn)用的是道理論證。所以“第②段只運(yùn)用了比喻論證、舉例論證的論證方法”的說法是不準(zhǔn)確的。故選B。2.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。C.“邱少云在對敵作戰(zhàn)中,被烈火焚身,憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志,咬牙堅(jiān)持,最后壯烈犧牲”這一事例闡述的是邱少云的“意志”,而非“耐心”。而第4段的分論點(diǎn)是“耐心成就意志之美”。故選C。11、1.中國崛起離不開文化支撐2.【乙】3.AA項(xiàng)運(yùn)用兩個(gè)類比,強(qiáng)化了文化給人的精神力量,和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財(cái)富”相吻合?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力??蓮恼擖c(diǎn)提出的位置來判定中心論點(diǎn)。如:文章標(biāo)題;文章正文開頭第一句話;文章正文開頭的最后一句話;文章主體部分的開頭;文章主體部分,先做一定的論述,再提出中心論點(diǎn);文章結(jié)尾。通過閱讀分析文章可知,本文的標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。2.【甲】有誤。第①段主要論述:中國正在走向世界舞臺(tái),成為全球性大國,文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵?!疽摇空_?!颈糠治霾粔蛉妗?yīng)是:強(qiáng)調(diào)要深刻認(rèn)識(shí)文化的性質(zhì)和特點(diǎn),關(guān)注影響文化的多方面因素。3.A項(xiàng)強(qiáng)化文化給人的精神力量,和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財(cái)富”相吻合,有助于我們理解文章的內(nèi)容。三、應(yīng)用12、(1)示例:我最敬佩的《名人傳》中的貝多芬。貝多芬的成就,也是不斷磨煉出來的。貝多芬出息在科隆選侯宮廷歌手世家,自幼從父親學(xué)習(xí)音樂,19歲于波恩大學(xué)旁聽哲學(xué),接觸資產(chǎn)階級革命啟蒙思想。1820年他兩耳失聰,但從未因此輟筆,畢生追求“自由、平等、博愛”思想。(2)示例:十年望川,再筑偉力敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!我演講的題目是《十年望川,再筑偉力》。今天是我們進(jìn)入大學(xué)后的第一個(gè)國慶節(jié),值此建國七十周年之際,愿以抗震救災(zāi)精神與諸君共勉,再筑我華夏大國磅礴偉力。十年望川,不是為了重溫傷痛,而是回顧過往后仍有前行的勇氣。共和國一路風(fēng)雨一路歌,走過多少坎坷,創(chuàng)下多少輝煌。而今,親愛的同學(xué)們,身處建國七十周年的重要節(jié)點(diǎn),你我更當(dāng)借此精神,再譜時(shí)代華章??拐鹁葹?zāi)精神不只存在于大災(zāi)大難之中,而應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于我們的本心深處,外化于我們的日常行動(dòng)。作為祖國發(fā)展堅(jiān)實(shí)力量的青年學(xué)子,你我更應(yīng)傳承并弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神。讓我們從小處踐行,在課業(yè)學(xué)習(xí)中,不畏困難,銳意進(jìn)??;在團(tuán)隊(duì)合作中,心懷集體,各出己力。讓我們從大處立志,始終懷揣一份不懼傷痛、敢為人先,益于人民、志在國家的堅(jiān)守。生于憂患之意在于此,多難興邦之意也在于此。謝謝大家!【解析】

(1)選擇讀過的文學(xué)作品中的一位英雄人物,仔細(xì)觀察,抓住人物的特點(diǎn)選取事例。通過具體的事例,寫一個(gè)人的好品質(zhì)。用一、二件事來突出人物的品質(zhì)。能運(yùn)用外貌描寫、動(dòng)作描寫或者是神態(tài)描寫等等,概括出人物的品格。最后要扣題,可以是對人物的評價(jià)、贊揚(yáng),也可以抒發(fā)對人物的感情。(2)材料要求寫一篇演講稿,意味著文章應(yīng)該有稱呼,內(nèi)容應(yīng)該有感召力。要求演講者既要有理性的思考,也要有感性的激情與力量,寫出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國認(rèn)同意識(shí),以及對個(gè)人與國家、歷史與未來的認(rèn)知和思考。內(nèi)容和立意限制。引導(dǎo)語“傳承中國精神”暗示文章的大主題,“請從雷鋒精神、女排精神、‘兩彈一星’精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種”暗示寫作范圍和寫作內(nèi)容,選擇不能超出范圍,不能多選或少選。價(jià)值判斷限

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