2025高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計一輪用書語文配人教版(適用于新高考新教材)復(fù)習(xí)任務(wù)群5　文言文閱讀練案47　理解文言特殊句式含答案

2025高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計一輪用書語文配人教版(適用于新高考新教材)復(fù)習(xí)任務(wù)群5文言文閱讀練案47理解文言特殊句式一、專項訓(xùn)練(一)教考銜接練1.下列各組句子中,句式不相同的一項是()(3分)A.①B.①C.①D.①2.下列各組句子中,不屬于被動句的一項是()(3分)A.①B.①C.①D.①3.下列各組句子中,句式不相同的一項是()(3分)A.①B.①C.①D.①4.下列各句中,句式不同于其他三項的一項是()(3分)A.宋人有善為不龜手之藥者B.石之鏗然有聲者C.茍以天下之大D.莊宗受而藏之于廟5.將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語,注意句式特點。(40分)(1)良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。(《庖丁解?！?(2)有是四端而自謂不能者,自賊者也。(《人皆有不忍人之心》)(3)不可以不勸愛人者,此也。(《兼愛》)(4)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(《五代史伶官傳序》)(5)怵然為戒,視為止,行為遲。(《庖丁解?！?(6)事有終始,知所先后,則近道矣。(《大學(xué)之道》)(7)莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。(《屈原列傳》)(8)人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《屈原列傳》)(9)與使吾先死也,無寧汝先吾而死。(《與妻書》)(10)則較死為苦也,將奈之何?(《與妻書》)(二)課外對接練6.找出下面文段中畫橫線句子包含的特殊句式,并翻譯畫橫線的句子。(24分)(1)晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以節(jié)儉力行重于齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語及之,即危言;語不及之,即危行。國有道,即順命;無道,即衡命。以此三世顯名于諸侯。(節(jié)選自《史記·管晏列傳》)特殊句式:

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(2)越五日,無肯承其事者。傅曰:“吾為太子傅,當(dāng)同生死。金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見二酋面責(zé)之,庶或萬一可濟?！彼鞆奶映觥?節(jié)選自《宋史·孫傅傳》)特殊句式:

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(3)(梁熙)舉順治三年鄉(xiāng)試,又十年成進士。出知西安之咸寧,誓于神,不以一錢自污。視民如子,治行冠三輔。官咸寧半載,入為云南道監(jiān)察御史。(節(jié)選自王士禛《御史梁皙次先生傳》)特殊句式:

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(4)謝氏生于盛族,年二十以歸吾,凡十七年而卒。卒之夕,殮以嫁時之衣,甚矣,吾貧可知也!(節(jié)選自《歐陽修全集》)特殊句式:

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二、綜合訓(xùn)練閱讀下面的文言文,完成7~11題。(20分)材料一武靈王平晝閑居,肥義侍坐。王曰:“今吾將胡服騎射以教百姓,而世必議寡人矣。”肥義曰:“愚者暗于成事,智者見于未萌,王其遂行之?！蓖跛旌Ｊ雇鯇O紲告公子成曰:“子不反親,臣不逆主,先王之通誼也。今胡服之意,非以養(yǎng)欲而樂志也。故寡人愿募公叔之義,以成胡服之功。使紲謁之叔,請服焉?！惫映稍侔菰?“中國者,賢圣之所教也,仁義之所施也。今王釋此而襲遠方之服,畔學(xué)者,臣愿大王圖之。”使者報王。即之公叔成家自請之曰:“夫服者所以便用也,禮者所以便事也。先時中山負齊之強兵,侵掠吾地,系累吾民。先王忿之其怨未能報也今騎射之服可以報中山之怨。”公子成再拜,乃賜胡服。趙文進諫曰:“衣服有常,禮之制也。先圣之所以教。故臣愿王之圖之?！蓖踉?“三代不同服而王,五伯不同教而政。故勢與俗化,而禮與變俱,圣人之道也?！壁w造諫曰:“隱忠不竭,奸之屬也;以私誣國,賊之類也。臣雖愚,愿盡其忠,無遁其死。”王曰:“忠不辟危,明不距人,子其言乎!”趙造曰:“圣人不易民而教,知者不變俗而動。且循法無過,修禮無邪,臣愿王之圖之?！蓖踉?“圣人之興也,不相襲而王;夏、殷之衰也,不易禮而滅。故循法之功不足以高世,法古之學(xué)不足以制今,子其勿反也。”(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策二》)材料二晉平公問于師曠曰:“人君之道如何?”對曰:“人君之道,清凈無為,務(wù)在博愛,趨在任賢;廣開耳目,以察萬方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然遠見,踔然獨立;屢省考績,以臨臣下。此人君之操也?！逼焦?“善!”(節(jié)選自《說苑·君道》)7.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請選出正確的答案標(biāo)號()(3分)先王忿之A其怨B未能報也C今騎射之D服E可以報F中山G之怨8.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是()(3分)A.侍坐,指雙方都坐著;陪侍長者閑坐。卑者在尊者身旁陪伴叫“侍”。B.胡服,古代對各族胡人所穿服裝的總稱,后泛稱漢人服飾外的外族服裝。C.再拜,拜了兩拜,表恭敬之意。書信中用為對尊長或朋友的敬語。D.所以,用來……的。與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”意義不同。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.趙武靈王打算進行“胡服騎射”改革,又擔(dān)心會被非議。肥義對此不置可否。B.趙武靈王想讓公子成率先垂范進行改革,但公子成開始明確表示自己不贊成。C.趙武靈王在改革中遇到了趙文、趙造的阻止,但他能夠據(jù)理力爭,堅持改革。D.晉平公向師曠請教做國君的方法,師曠談了自己的五點看法,晉平公表示贊賞。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)愚者暗于成事,智者見于未萌,王其遂行之。(2)隱忠不竭,奸之屬也;以私誣國,賊之類也。11.師曠認為的“人君之道”是什么?結(jié)合文本二簡要回答。(3分)

答案與解析練案47理解文言特殊句式1.D解析D項,①為被動句,②為判斷句。其他幾組均為判斷句。2.D解析D項,①為介詞結(jié)構(gòu)后置句;②為“見”字用法,“見”代指“我”。3.D解析D項,①為固定句式,②為賓語前置句。其他三組均為賓語前置句。4.D解析D項為介詞結(jié)構(gòu)后置句,其他三項均為定語后置句。5.(1)技術(shù)好的廚師一年更換一把刀,這是(因為他們)用刀割肉;一般的廚師一月(就得)更換一把刀,這是(因為他們)用刀砍骨頭。(省略句)(2)有這四種萌芽卻自己認為不行的人,這是傷害自己的人。(判斷句)(3)不能不鼓勵愛別人,道理就在此。(判斷句)(4)人生的禍患常常是從細微的事情積累起來的,人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾。(被動句、介詞結(jié)構(gòu)后置句)(5)小心翼翼地提高警惕,眼睛因為(筋骨交錯聚結(jié)的地方)而凝視不動,動作也因此慢下來。(省略句)(6)凡事都有始有終,(我們)知道事物的先后次序,那就接近大學(xué)的宗旨了。(省略句)(7)沒有哪個不想尋求忠臣、選拔賢人來輔佐自己。(賓語前置句)(8)作為一個人,又有誰愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染呢?(定語后置句)(9)與其讓我先死,不如讓你先死。(固定句式,“與使……無寧……”表選擇)(10)那可比死還要痛苦啊,對此又有什么辦法呢?(固定句式,“奈……何”)6.(1)特殊句式:“……者……也”是判斷句;“重于齊”是被動句。翻譯:晏嬰字平仲,是萊地夷維人。侍奉過齊靈公、齊莊公、齊景公,因為節(jié)儉,身體力行,在齊國被人尊重。(2)特殊句式:“不吾索”是否定句中代詞作賓語,賓語前置,“不吾索”即“不索吾”。翻譯:金人雖然沒有點名要我,我卻應(yīng)該與太子同去,求見兩名首領(lǐng)當(dāng)面指責(zé)他們,或許有成功的可能。(3)特殊句式:“誓于神”即“于神誓”,介詞結(jié)構(gòu)后置;“自污”即“污自”,賓語前置。翻譯:(梁熙)出任西安府咸寧知縣,向神靈發(fā)誓,不會因一文錢而玷污自己。(4)特殊句式:“殮以嫁時之衣”,介詞結(jié)構(gòu)后置;“甚矣,吾貧可知也”,主謂倒裝。翻譯:我用出嫁時的衣服(給她)穿上入棺,我的貧窮超乎尋常,就可以知道了!7.答案ACE解析“先王忿之”為完整的主謂賓結(jié)構(gòu),“之”作“忿”的賓語,故A處需加句讀;“其怨未能報也”為完整的主謂句,“也”表句末停頓,故C處需加句讀;“今騎射之服可以報中山之怨”為省略主語的句子,“今騎射之服”意思是采用便于騎射的胡服,作狀語,故E處需加句讀。8.D解析D項,“意義不同”錯誤?！八浴?都是“用來……的”的意思。9.A解析A項,“肥義對此不置可否”錯誤。由原文“愚者暗于成事,智者見于未萌,王其遂行之”可知,肥義堅決支持趙武靈王的改革,認為要想成就大事不必顧及別人的非議。10.(1)愚蠢的人對于即使成功的事情也弄不明白,聰慧的人在事態(tài)尚未露出苗頭之際就能察覺出來了,希望大王馬上去施行吧。(2)藏住忠心不說,屬于奸邪之類;因私心而誤國,屬于賊害之類。11.①博大仁愛,急于任用賢能;②開張圣聽,聽取多方意見;③能力排眾議,堅守自己的主張;④目光開闊,有遠見卓識;⑤考核官員的政績,駕馭臣下。參考譯文材料一趙武靈王平日閑坐時,肥義在一邊陪伴著他。趙武靈王說:“現(xiàn)在我打算教導(dǎo)百姓改穿胡服、習(xí)騎射,那么社會上一定會對我進行非議了?！狈柿x說:“愚蠢的人對于即使成功的事情也弄不明白,聰慧的人在事態(tài)尚未露出苗頭之際就能察覺出來了,希望大王馬上去施行吧?！壁w武靈王于是改穿胡服。他派王孫紲向公子成說:“子女不違抗父母,臣子不違抗國君,這是先王時就已通行的規(guī)矩?，F(xiàn)在,我要改穿胡服的目的,決不是放縱情欲而娛樂心志啊。所以我希望仰仗叔父的正確行動,來促進改穿胡服的成功。我特地打發(fā)王孫紲到您那里去拜望、陳述,請叔父穿上胡服吧?！惫映砂萘藘砂?說:“中國這個地方,是圣賢進行教化的地方,是仁義道德所施行的地方。現(xiàn)在君王舍棄了這些,而去套用邊遠地區(qū)的服裝,背叛了圣賢們的教導(dǎo),我希望大王要多多考慮啊?！蓖鯇O紲把公子成的話向趙武靈王報告。于是,趙武靈王就親自到了公子成家里,對他說:“衣服的式樣,不過是為了人們穿著方便的,而禮制是為了處理事情的便利。早些時候,中山國仗恃齊國的雄厚兵力,侵犯我國的土地,俘虜我國的百姓。先王對這件事極為憤恨,可是這個仇至今還未能報。如今我們采用便于騎射的胡服來武裝自己,可以向中山國報仇雪恨?！惫映陕犃艘院蟀萘藘砂?于是趙武靈王就賜給他一套胡服。趙文又前來勸阻趙武靈王說:“服裝有一定的樣式,這是禮法所規(guī)定的。這是古代圣人用來教導(dǎo)我們的。所以我希望君王認真考慮一下這件事。”趙武靈王說:“夏、商、周三個朝代的服式不同,卻能統(tǒng)一了天下,春秋時代五霸的教化不同,卻都能治理好國家。所以,習(xí)俗應(yīng)跟著形勢的變化而變化,禮法制度也要隨著形勢的改變而改變,這才是圣人治國的原則啊?！壁w造規(guī)勸說:“藏住忠心不說,屬于奸邪之類;因私心而誤國,屬于賊害之類。我雖然愚鈍,愿盡忠心,不敢逃避死罪?！壁w武靈王說:“忠臣不避危險,明君不拒絕別人提意見,你就說吧!”趙造說:“圣人不交換百姓而進行教誨,聰明的人不改變習(xí)俗而行動。并且遵循原有辦法沒有什么過錯,奉行傳統(tǒng)制度不會偏離正道,我希望大王好好考慮吧。”趙武靈王說:“圣人的興起,不承襲前代而興旺;夏、商的衰敗,因不變更制度而滅亡。所以遵循舊制的做法不會建立蓋世的功勛,尊崇古代的理論不能治理當(dāng)代,希望你不要再說反對胡服的話了。”材料二晉平公向師曠問道:“如何掌握做國君的方法?”師曠回答說:“做國君的方法,要清凈無為,務(wù)必做到博大仁愛,急于任用賢能;廣開耳目,以此明察各方面的情況;不拘泥于世俗的偏見,不受左右人的約束和羈絆;目光開闊,視野遠大,見解卓越獨到;經(jīng)常檢查考核官員的政績,以此駕馭臣下。這就是做國君要掌握的方法?！睍x平公說:“好!”練案48翻譯句子的三類賦分點及翻譯方法一、專項訓(xùn)練(一)教考銜接練1.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語,注意應(yīng)落實的實詞、虛詞和句式。(9分,每小題3分)(1)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。(《勸學(xué)》)(2)既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?(《燭之武退秦師》)(3)項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事。(《鴻門宴》)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語,體會直譯與意譯的翻譯原則。(15分,每小題3分)(1)吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!(《項脊軒志》)(2)律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,絕不飲食。(《蘇武傳》)(3)臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。(《陳情表》)(4)燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英。(《阿房宮賦》)(5)五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。(《阿房宮賦》)(二)課外對接練3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)“胥聞越王勾踐罷吳之年,宮有五灶,食不重味;省妻妾,不別所愛;妻操斗,身操概,自量而食,適饑不費。是人不死,必為國害!越在我,猶心腹有積聚,不發(fā)則無傷,動作者有死亡。欲釋齊,以越為憂?！眳峭醪宦?果興師伐齊,大克。還,以申胥為不忠,賜劍殺申胥,髡被離。太宰嚭又曰:“圖越,雖以我邦為事,王無憂?！蓖踉?“寡人屬子邦,請早暮無時?！碧讎簩υ?“臣聞駟馬方馳,驚前者斬,其數(shù)必正。若是,越難成矣。”王曰:“子制之,斷之。”居三年,越興師伐吳,至五湖。謝戰(zhàn)者五父,越王不忍,而欲許之。范蠡曰:“君王圖之廊廟,失之中野,可乎?謀之七年,須臾棄之。王勿許,吳易兼也!”(節(jié)選自《越絕書·越絕請糴內(nèi)傳第六》)(1)越在我,猶心腹有積聚,不發(fā)則無傷,動作者有死亡。(2)君王圖之廊廟,失之中野,可乎?謀之七年,須臾棄之。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)公曰:“寡人有子,未知其誰立焉?！崩锟瞬粚Χ?。見太子,太子曰:“吾其廢乎?”對曰:“告之以臨民,教之以軍旅,不共是懼,何故廢乎?且子懼不孝,無懼弗得立,修己而不責(zé)人,則免于難?！碧訋泿?公衣之偏衣,佩之金玦。狐突御戎,先友為右。……太子將戰(zhàn),狐突諫曰:“不可,昔辛伯諗周桓公云:‘內(nèi)寵并后,外寵二政,嬖子配適,大都耦國,亂之本也?！芄?故及于難。今亂本成矣,立可必乎?孝而安民,子其圖之!”(節(jié)選自《左傳》)(1)告之以臨民,教之以軍旅,不共是懼,何故廢乎?(2)今亂本成矣,立可必乎?孝而安民,子其圖之!二、綜合訓(xùn)練閱讀下面的文言文,完成5~9題。(20分)襄公如楚,及漢,聞康王卒,欲還。叔仲昭伯曰:“君之來也,非為一人也,為其名與其眾也。今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?”諸大夫皆欲還。子服惠伯曰:“不知所為,姑從君乎!”叔仲曰:“子之來也,非欲安身也,為國家之利也,故不憚勤遠而聽于楚。非義楚也,畏其名與眾也。夫義人者,固慶其喜而吊其憂,況畏而服焉?聞畏而往,聞喪而還,茍羋姓①實嗣,其誰代之任喪?王太子又長矣,執(zhí)政未改,予為先君來,死而去之,其誰曰不如先君?將為喪舉,聞喪而還,其誰曰非侮也?事其君而任其政,其誰由己貳?求說其侮,而亟于前之人,其仇不滋大乎?說侮不懦,執(zhí)政不貳,帥大仇以憚小國,其誰云待之?若從君而走患則不如違君以避難且夫君子計成而后行二三子計乎?有御楚之術(shù)而有守國之備,則可也;若未有,不如往也?！蹦怂煨?。反,及方城,聞季武子襲卞,公欲還,出楚師以伐魯。榮成伯曰:“不可。君之于臣,其威大矣。不能令于國,而恃諸侯,諸侯其誰暱之?若得楚師以伐魯,魯既不違夙②之取卞也,必用命焉,守必固矣。若楚之克魯,諸姬不獲窺焉,而況君乎?彼無亦置其同類以服東夷,而大攘諸夏,將天下是王,而何德于君,其予君也?若不克魯,君以蠻夷伐之,而又求入焉,必不獲矣。不如予之。夙之事君也,不敢不悛。醉而怒,醒而喜,庸何傷?君其入也!”乃歸。(節(jié)選自《國語·魯語》)注①羋姓:楚國的姓。②夙:季武子,春秋時魯國正卿,名夙(一作宿)。5.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請選出正確的答案標(biāo)號()(3分)若A從君B而C走D患E則不如F違G君H以避I難J且夫K君子L計成M而后行N二三子O計P乎6.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項是()(3分)A.“襄公如楚”與“宗廟之事,如會同”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)兩句中的“如”含義不同。B.“有御楚之術(shù)而有守國之備”與“馮虛御風(fēng)”(《赤壁賦》)兩句中的“御”含義相同。C.“若得楚師以伐魯”與“平伐其功”(《史記·屈原列傳》)兩句中的“伐”含義相同。D.“諸姬不獲窺焉”與“君臣固守以窺周室”(《過秦論》)兩句中的“窺”含義不同。7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.大夫叔仲昭伯認為魯襄公這次來楚國,不是為了楚康王一個人,而是懾于它的大國盟主的身份和強大的軍隊。B.大夫叔仲昭伯認為魯襄公如果認為楚國有道義,理應(yīng)慶賀其喜吊慰其憂,如果是因為畏懼楚國,更應(yīng)該前往楚國。C.大夫叔仲昭伯認為君主的權(quán)威很大,如果依靠他國諸侯力量處理本國事務(wù),會使他國諸侯輕視自己。D.大夫榮成伯認為魯襄公可以把自己攻打季武子的行為看作是酒醉后發(fā)怒,不如將卞城贈予季武子。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)將為喪舉,聞喪而還,其誰曰非侮也?(2)魯既不違夙之取卞也,必用命焉,守必固矣。9.季武子襲占了卞城,魯襄公想請楚國出兵討伐,榮成伯為何反對?請簡要說明。(3分)答案與解析練案48翻譯句子的三類賦分點及翻譯方法1.(1)參考答案君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查、省察,就能見識明達,行動不犯錯誤了。解析重要實詞:博學(xué)(古今異義詞,廣泛地學(xué)習(xí))、日(名詞作狀語,每天)、參(檢驗)、省(省察)、知(通假字,同“智”,見識)。(2)參考答案(晉國)在東邊使鄭國成為它的邊境之后,又想擴張它西邊的疆界,如果不使秦國土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?解析重要實詞:東(名詞作狀語,在東邊)、第一個“封”(疆界,這里用作動詞)、肆(延伸,擴張)、闕(侵損,削減)。(3)參考答案項伯于是連夜騎馬跑到劉邦的軍營,私下里見了張良,把事情詳細地告訴了他。解析關(guān)鍵虛詞:乃(于是)、以(把)。句式類型:介詞結(jié)構(gòu)后置句。2.(1)參考答案我們家讀書很久沒有人考取功名了,這孩子取得成就是指日可待的呀!解析直譯時須注意以下三個詞語:①“不效”,也可意譯為科舉上沒有成就。②“兒之成”中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞,可不譯。③“乎”,語氣助詞,可譯為“吧”“呀”。(2)參考答案衛(wèi)律知道蘇武終究不可威逼而致屈服,報告了單于。單于更加想讓他投降了。于是把蘇武囚禁在一個大地窖中,斷絕供應(yīng),不給他喝的、吃的。解析直譯時須注意以下三個詞語:①“愈益”,同義復(fù)詞,只譯出一個即可。②“絕不”,要把“絕”落到實處。③“飲食”,注意譯的順序:喝的、吃的,而不是吃的、喝的。(3)參考答案臣活著應(yīng)當(dāng)不惜犧牲性命為國出力,死后也要像結(jié)草老人那樣報答您的大恩。解析“隕首”應(yīng)意譯;“結(jié)草”為用典,應(yīng)譯出內(nèi)涵。(4)參考答案燕、趙、韓、魏、齊、楚六國所積存的金玉珠寶。解析“收藏”“經(jīng)營”“精英”使用了互文手法,可以合譯。(5)參考答案五步一座高樓,十步一座亭閣;走廊縈繞曲折,檐牙高聳,如鳥仰首啄物;(這些宮室)各依地勢而建,均與中心區(qū)相連,如同鉤連心臟,檐角對峙,好像兵戈相斗。解析注意比喻手法的翻譯。3.參考答案(1)越國對我們來說,猶如心腹有疾患,不發(fā)作就不會傷害我們,一旦發(fā)作就會要了我們的命。(2)大王在朝堂上謀劃得好好的,到了曠野之中就要放棄了,這樣做行嗎?謀劃了七年,在片刻之間放棄了。解析(1)“積聚”,疾患;“發(fā)”,發(fā)作;“傷”,傷害;“動作”,發(fā)作。(2)“圖”,謀劃;“廊廟”,朝堂;“圖之廊廟,失之中野”,介詞結(jié)構(gòu)后置;“須臾”,片刻。參考譯文“我聽說越王勾踐被吳國釋放之后,宮里有五座爐灶,但吃得很單調(diào);遣散宮中的妃子,除王后外不去愛另外的女子;每次做飯,總是王后拿斗,自己拿著概,一定要量過后才煮了吃,遇到極餓的時候,也決不多量一點。這個人如果不死,一定是吳國的禍害!越國對我們來說,猶如心腹有疾患,不發(fā)作就不會傷害我們,一旦發(fā)作就會要了我們的命。希望大王放棄討伐齊國的計劃,而把越國作為大患。”吳王不聽,仍然按計劃出兵討伐齊國,打了大勝仗?；貋砗?吳王認為伍子胥對國家不忠誠,給了他一把劍叫他自殺,給被離一個髡刑的處罰。太宰伯嚭又對吳王說:“估計越國雖然把報復(fù)吳國作為他們的大事,但大王不必擔(dān)憂?！眳峭跽f:“我把國家托付給了你,就請你早晚隨時小心在意?！碧撞畤夯卮鹫f:“我聽說,車駕正在奔馳的時候,有誰膽敢在前面驚擾就立即斬首,那么車行之道必定正直。如果用這種辦法來對付越國,越國想報復(fù)也就難以成功了?！眳峭跽f:“那就由你節(jié)制、決斷一切吧?！边^了三年,越王勾踐興兵討伐吳國,一路打到太湖。越軍謝戰(zhàn),吳軍接連五次挑戰(zhàn)不成而返,越王勾踐忍耐不住憤怒,想出兵交戰(zhàn)。范蠡說:“大王在朝堂上謀劃得好好的,到了曠野之中就要放棄了,這樣做行嗎?謀劃了七年,在片刻之間放棄了。君王不能許戰(zhàn),這樣,吳國就容易兼并了!”4.參考答案(1)國君把治理百姓(的方法)告訴你,把率領(lǐng)軍隊(的才能)教給你,只應(yīng)該憂慮的是你對國君的不恭敬,為什么要把你廢掉呢?(2)現(xiàn)在禍亂的根本已經(jīng)形成,您難道還能肯定會被立為嗣君嗎?孝順和使百姓安定,您還是考慮這事吧。解析(1)“告之以臨民,教之以軍旅”,狀語后置句,正常語序為“以臨民告之,以軍旅教之”;“共”,同“恭”,恭敬;“何故”,為什么。(2)“本”,根源;“安”,使……安定;“圖”,考慮、打算。參考譯文晉獻公說:“我的兒子,還不知道他們誰能立為太子呢!”里克聽后沒有回答就退下了。里克去見太子申生,太子問他:“我會被廢掉嗎?”里克對他說:“國君把治理百姓(的方法)告訴你,把率領(lǐng)軍隊(的才能)教給你,只應(yīng)該憂慮的是你對國君的不恭敬,為什么要把你廢掉呢?況且作為太子,你只能擔(dān)心對君主的不孝,不能害怕得不到嗣立。自己修身而不責(zé)怪旁人,就會免于患難?！碧由晟y(tǒng)率起軍隊,晉獻公讓他穿左右異色的偏衣,佩帶有缺口的青銅環(huán)形佩器。狐突為太子駕馭戎車,先友在車右跟隨。……太子申生準(zhǔn)備率軍去戰(zhàn)斗,狐突勸諫他說:“不可以,過去周朝的辛伯極力勸周桓公說:‘妾媵并同于王后,寵臣相等于正卿,庶子和嫡子地位一樣,大城和國都規(guī)模相同,這就是禍亂的根本。’周桓公不聽他的勸告,所以禍難臨頭?，F(xiàn)在禍亂的根本已經(jīng)形成,您難道還能肯定會被立為嗣君嗎?孝順和使百姓安定,您還是考慮這事吧!”5.答案EJN解析“從君而走”指“跟隨國君中途回國”,“患”指招致禍患,是“從君而走”的結(jié)果,且“則”是連詞,一般放在句首,故在“患”后斷開;“違君以避難”與“從君而走患”在結(jié)構(gòu)上對仗,“難”是“避”的賓語,“且夫”一般放在句首,故在“難”后斷開;“計成”與“后行”是兩個動作的順承,故在“后行”后斷開。6.A解析A項,到、去/或者。B項,抵擋、抵御/駕。C項,討伐、進攻/自夸、炫耀。D項,都是“窺視”的意思,含義相同。7.C解析“君之于臣,其威大矣。不能令于國,而恃諸侯,諸侯其誰暱之?”這是大夫榮成伯所說的話。“暱”不是“輕視”的意思,而是“親近”的意思。8.參考答案(1)(如果在國內(nèi),聽說楚國有喪,我們)也將前去吊喪,現(xiàn)在聽到有喪反要回去,誰能說這不是(對楚國的)侮辱呢?(2)魯國人當(dāng)時并未反對季武子奪取卞城的舉動,他們一定會聽從季武子命令,防守一定會牢固。解析(1)“將”,副詞,將要;“舉”,動詞,指吊慰、吊喪;“其”,表示反問的語氣詞;“侮”,輕侮、侮辱。(2)“違”,違背、反對;“夙之取卞”,指前文提及的季武子奪取卞城的舉動;“用命”,聽命、效命;“固”,牢固。9.①依靠別國諸侯力量解決國內(nèi)的矛盾,有損國君威嚴,且其他諸侯國也不會親近。②魯國人民若不反對季武子的襲占,便會聽從命令抵御楚國軍隊。③若楚國戰(zhàn)勝,繼而征服天下,魯襄公無國可守