+高中語(yǔ)文《與妻書》課件+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

林覺(jué)民《與妻書》原件被譽(yù)為天下第一情書

《與妻書》又名《與妻訣別書》形式上是一封家書，實(shí)際上是一篇感情真摯，說(shuō)理深刻，感人至深的抒情散文。表達(dá)了林覺(jué)民對(duì)妻子陳意映深深的愛(ài)意和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。

原文寫在一方布帕上。手稿已由林覺(jué)民次子仲新（長(zhǎng)子依新后夭折）獻(xiàn)給人民政府，現(xiàn)陳列在福建省博物館。林覺(jué)民像字意洞，號(hào)抖飛近代民主革命者

國(guó)內(nèi)求學(xué)——接受新思想

（“中國(guó)非革命無(wú)以自強(qiáng)”）日本留學(xué)——參加同盟會(huì)

（“中國(guó)危殆至此，男兒死就死了，何必效新亭對(duì)泣，凡是有血?dú)獾哪凶?，怎么能坐視第二次亡?guó)的慘狀呢？”）24歲——1911年參加廣州起義

25歲——

黃花崗之役七十二烈士之一

（“革命前仆后繼，決無(wú)退卻之說(shuō)！不可失信于海外僑胞和國(guó)內(nèi)同胞?！保ā爸挥懈锍┱?，建立共和，才能使國(guó)家富強(qiáng)，則吾死瞑目矣！”）(1886-1911)

有人以保存國(guó)家元?dú)鈩駜蓮V總督張鳴岐對(duì)林覺(jué)民刀下留情，張鳴岐說(shuō)："此人面貌如玉，心腸如鐵，心地光明如雪，也稱得上奇男子……這樣的人才留給革命黨,為虎添翼,這還了得!"臨刑談笑自若，引頸就義，年僅25歲。黃花廣州起義（黃花崗起義）：1911年4月孫中山、黃興、趙聲等革命黨人決定再次在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義，黃興擔(dān)任總指揮。起義軍浴血奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾而不幸失敗。黃興負(fù)傷撤回香港，喻培倫、方聲洞，林覺(jué)民等革命志士犧牲，其中七十二人的遺體安葬于廣州城外的黃花崗，這次起義因此也被稱為黃花崗起義。崗起義黃花崗七十二烈士墓

在黃花崗起義前三天的夜里，林覺(jué)民寫下兩封絕筆信，一封寫給父親，一封寫給妻子。

起義失敗后，有人神秘地將這兩封信在半夜塞在林覺(jué)民家門縫里，第二天清晨家人發(fā)現(xiàn)了這兩封信?！斗A父書》《與妻書》其妻陳意映閱信后，當(dāng)即昏倒在地，不久生下遺腹子仲新。兩年后意映在悲傷抑郁中逝世……?給誰(shuí)寫信？林覺(jué)民妻子陳意映，愛(ài)詩(shī)書，好吟詠。夫妻兩人雖是包辦婚姻，但兩人感情異常深厚，伉儷情深，難舍難分。卿（）晤（）彀（）慟（）語(yǔ)（）婉（）嗟（）虐（）稱心快意（）必不能禁（）使之肖我（）依依旁汝也（）廿六夜四鼓（）qīngwùgòutòngyùwǎnjiēnüèchènjīnxiàobàngniàn聽(tīng)讀，把握字詞讀音及停頓、節(jié)奏自主學(xué)習(xí)：同學(xué)們迅速結(jié)合文下注釋閱讀全文，把讀音和關(guān)鍵意思標(biāo)注在文中，便于朗讀和理解?！窘庖伞窟@封信中用了許多典故，找出并分析作者怎樣的思想感情。①司馬春衫，應(yīng)為“司馬青衫”。語(yǔ)出白居易《琵琶行》。寫白居易聽(tīng)彈奏琵琶曲，深受樂(lè)曲的感染，聯(lián)想到自己被貶的遭遇，十分感傷，落下的淚水打濕了青布衫。林覺(jué)民用“司馬青衫”的典故，表達(dá)對(duì)“天下人”不幸遭遇的深切同情。②“太上之忘情”解析：原作“圣人忘情”。語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》?！疤贤椤?，意思是圣明的人忘記了喜怒哀樂(lè)之情。“吾不能學(xué)太上之忘情也”，表達(dá)自己關(guān)心民眾的痛苦，與人民感情息息相通，無(wú)法做到不動(dòng)感情。③“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”語(yǔ)出《孟子·梁惠王上》。作者意在表示，自己要把愛(ài)妻子的感情推廣到愛(ài)“天下人”，為了“天下人”的幸福，寧可犧牲自己的一切。④課文：即可不死，而離散不相見(jiàn)，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓？a.“眼成穿”是“望眼欲穿”的化用。語(yǔ)出杜甫《寄岳州賈司馬六丈、巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻》。意思是極目遠(yuǎn)望，快把眼睛望穿了，形容盼望得非常辛苦。b.“骨化石”，是古代傳說(shuō)。武昌北山有望夫石，狀若人立。古傳云：昔有貞婦，其夫從役，遠(yuǎn)赴國(guó)難，攜弱子餞送北山，立望夫而化為立石。此處用典，意在說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，夫妻離散，難以相見(jiàn)，即使不死也痛苦地生離。c.“破鏡能重圓？”，事見(jiàn)唐朝孟棨《本事詩(shī)·情感》。后來(lái)用“破鏡重圓”比喻夫妻失散或決裂后，又重新團(tuán)圓。作者反用“破鏡重圓”的典故，意在說(shuō)明在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境黑暗的中國(guó)，夫妻離散，永無(wú)團(tuán)圓之日。聽(tīng)朗讀

①對(duì)妻子的愛(ài)戀和懷念之情

②對(duì)死別的悲哀和傷痛之情③對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤懣之情④對(duì)獻(xiàn)身革命的豪邁之情貫穿全文的一個(gè)“情”字：兒女情長(zhǎng)，英雄志堅(jiān)【思考】從這封絕筆信中，你能讀出哪些情感？試概括合作探究第一部分（1）：說(shuō)明與妻書的原因和心情：“與汝永別”，“忍悲為汝言之”。第二部分（2-6）：闡述“吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也”的情感。第三部分（7-8）：再訴“吾不能舍汝”的永別的哀痛。誦讀理解課文基本結(jié)構(gòu)：課文整體感知林覺(jué)民是如何向妻子表達(dá)自己的愛(ài)意的？請(qǐng)你結(jié)合文章分析。思-議：直接寫愛(ài)以回憶寫愛(ài)以悲寫愛(ài)以死寫愛(ài)愛(ài)以昵稱表達(dá)愛(ài)至愛(ài)深情①以昵稱表達(dá)愛(ài)意：意映卿卿如晤,②直接抒發(fā)愛(ài)意：吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)。吾愛(ài)汝至，所以為汝謀者惟恐未盡?！皭?ài)”字6次，其中“愛(ài)汝”4次③以回憶表達(dá)愛(ài)意：“汝憶否”“回憶”“又回憶”“四五年前某夕”“初婚三四個(gè)月”“又回憶六七年前”“前十余日回家”第3段第4段

④以悲傳達(dá)愛(ài)意：故遂忍悲為汝言之。汝其勿悲!吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。留苦與汝，吾心不忍，故寧請(qǐng)汝先死，吾擔(dān)悲也。且以汝之有身也，更恐不勝悲......當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之。汝不必以無(wú)侶悲。

⑤以死寫愛(ài)意：吾誠(chéng)愿與汝相守以死。吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無(wú)侶悲。我這一生都是堅(jiān)定的唯物主義者，可是因?yàn)槟?，我希望有?lái)生?！芏鱽?lái)既然作者如此深愛(ài)自己的妻子，那為何要“勇于就死”呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合原文及相關(guān)背景談?wù)勀愕目捶āＫ迹罕榈匦仍?，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀?天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國(guó)，國(guó)中無(wú)地?zé)o時(shí)不可以死。天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？帝國(guó)侵略國(guó)家形勢(shì)危急國(guó)家腐敗統(tǒng)治殘暴災(zāi)難深重百姓苦痛死亡無(wú)處不有離散無(wú)處不有既然作者如此深愛(ài)自己的妻子，那為何要“勇于就死”呢？概括：樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。個(gè)人幸福相比天下幸福微不足道疼愛(ài)妻子升華情感為天下謀永福英雄志堅(jiān)犧牲小家義無(wú)反顧革命濟(jì)世情懷從這封絕筆信中，我們能讀出的情感：小結(jié)：對(duì)妻子的愛(ài)戀和思念之情死別的悲哀和傷痛之情對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤懣之情獻(xiàn)身革命的豪邁之情情兒女情長(zhǎng)，英雄志堅(jiān)人間大愛(ài)舍小家舍小我為大國(guó)為大我【思考】全文既寫“情”又寫“義”？二者是怎樣融合在一起的？①“情”是對(duì)妻子兒女的深切之情；“義”是為民族獨(dú)立而獻(xiàn)身的大義。②對(duì)妻子兒女愛(ài)之越深，對(duì)國(guó)家民族愛(ài)也越沉，作者正是為了親人，為了每一個(gè)中國(guó)人，寧死不屈，將個(gè)人的命運(yùn)與民族的生死存亡緊密結(jié)合。合作探究愛(ài)妻之情

報(bào)國(guó)之志

升華融合吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。

愛(ài)國(guó)：愛(ài)國(guó)之情家：愛(ài)妻之情升華推廣吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就也?？偨Y(jié)：林覺(jué)民形象：摯愛(ài)妻子的好丈夫，忠誠(chéng)革命的大英雄。這封絕筆書通過(guò)訴“愛(ài)妻”之情和說(shuō)“舍妻”之理，表達(dá)了烈士對(duì)妻子的摯愛(ài)和對(duì)革命的忠誠(chéng)，闡明了個(gè)人幸福與全民幸福的關(guān)系，將兒女私情和革命豪情有機(jī)地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了革命志士犧牲自己，為天下謀幸福的光輝思想和高尚情操。主旨：你如何看待林覺(jué)民的抉擇？如果是你，你又會(huì)怎樣做？探究交流

新時(shí)代你對(duì)“生命、愛(ài)情與自由”這一不等式的看法。討論：

我此番赴死，是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底喜極而泣。—秋瑾升華：“母親對(duì)于你沒(méi)有盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前永遠(yuǎn)沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了。希望你，寧兒啊!趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親!我最親愛(ài)的孩子啊!母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)行來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!”——抗日烈士趙一曼《示兒書》升華：“你用慈母的心撫育了我的童年，你用優(yōu)秀古典詩(shī)詞開拓了我的心田……在我和弟弟妹妹投身革命的關(guān)鍵時(shí)刻，你給了我們精神上的關(guān)心、物質(zhì)上的支持?！薄坝H愛(ài)的媽媽，別難過(guò)，別嗚咽，別讓子規(guī)啼血蒙了眼，別用淚水送兒別人間。兒女不見(jiàn)媽媽兩鬢白，但相信你會(huì)看到我們舉過(guò)的紅旗，飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天！”

—夏明翰烈士絕筆信升華：擔(dān)時(shí)代使命，當(dāng)奮然前行

“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國(guó)！

吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)！”我們何其有幸而生今日之中國(guó)！讀革命家書，致敬先烈山河奔騰，因?yàn)橛腥f(wàn)千溪流匯聚；山河無(wú)恙，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)人慨然以赴。吾輩有幸生于盛世之中華，定不能忘先