三年級上語文補充素材7樂山大佛-西師大版

/三年級上語文補充素材-7樂山大佛西師大版〔2019〕樂山大佛,又名凌云大佛,位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側(cè),瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像,通高71米,是中國最大的一尊摩崖石刻造像。樂山大佛開鑿于唐代開元元年〔713年〕,完成于貞元十九年〔803年〕,歷時約九十年。樂山大佛和凌云山、烏尤山、巨形臥佛等景點組成的樂山大佛景區(qū)屬于國家5A級旅游景區(qū)。建造歷史編輯古代的樂山三江匯流之處,岷江、青衣江、大渡河三江會聚凌云山麓,水勢相當(dāng)?shù)膬疵?舟輯至此往往被顛覆。每當(dāng)夏汛,江水直搗山壁,常常造成船毀人亡的悲劇。海通禪師為減殺水勢,普渡眾生而發(fā)起,招集人力,物力修鑿的。佛像于唐玄宗開元初年〔公元713年〕開始開工,當(dāng)大佛修到肩部的時候,海通和尚就去世了。海通死后,工程一度中斷。多年后,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金,海通的徒弟領(lǐng)著工匠繼續(xù)修造大佛,由于工程浩大,朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時候,續(xù)建者章仇兼瓊遷家任戶部尚書,工程再次停工。四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金繼續(xù)修建樂山大佛。在經(jīng)三代工匠的努力之下,至唐德宗貞元十九年(公元803年),前后歷經(jīng)90年時間才完工。2佛像結(jié)構(gòu)根本面貌樂山大佛頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,大佛體態(tài)勻稱神勢肅穆,依山鑿成臨江危坐。大佛通高71米,頭高14.7米,頭寬10米,發(fā)髻1021個,耳長7米,鼻長5.6米,眉長5.6米,嘴巴和眼長3.3米,頸高3米,肩寬24米,手指長8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬8.5米,腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上,還有兩尊身高超過16米的護(hù)法天王石刻,與大佛一起形成了一佛二天王的格局。與天王共存的還有數(shù)百龕上千尊石刻造像,宛然聚集成龐大的佛教石刻藝術(shù)群。大佛左側(cè),沿“洞天〞下去就是近代開鑿的凌云棧道的始端,全長近500米。右側(cè)是唐代開鑿大佛時留下的施工和禮佛通道——九曲棧道。佛像雕刻成之后,曾建有七層樓閣覆蓋〔一說九層或十三層〕,時稱“大佛閣〞、“大像閣〞；佛閣屢建屢毀,宋時重建“凌云閣〞、“天寧閣〞；元代建“寶鴻閣〞；明代崇禎年間建“佛棚〞、清代建“佛亭〞,最終廢毀殆盡。石塊發(fā)鬈大佛頂上共有螺髻1051個,這是1962年維修時,以粉筆編號數(shù)清的。遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體,實那么以石塊逐個嵌就。單塊螺髻根部裸露處,有明顯的拼嵌裂隙,無沙漿粘接。螺髻外表抹灰兩層,內(nèi)層為石灰,厚度各為5-15毫米。1991年維修時,在佛像右腿凹部中拾得遺存螺髻石3塊,其中兩塊較完整,長78厘米,頂部31.5×31.5厘米,根部24×24厘米。木質(zhì)雙耳大佛右耳耳垂根部內(nèi)側(cè),有一深約25厘米的窟窿,維修工人從中掏出許多破碎物,細(xì)看乃腐朽了的木泥。這證實了南宋范成大在?吳船錄?中的記載“極天下佛像之大,兩耳猶以木為之〞。由此可知,內(nèi)那么露出三截木頭,成品字形。說明隆起的鼻梁,也是以木襯之,外飾錘灰而成。不過,這是唐代貞元十九年竣工時就是如此,還是后人維修時用這種工藝修補,已不可考證。排水系統(tǒng)樂山大佛有非常巧妙的排水系統(tǒng)。樂山大佛的兩耳和頭顱后面,具有一套設(shè)計巧妙,隱而不見的排水系統(tǒng),對保護(hù)大佛起到了重要的作用。使佛像不至為雨水侵蝕。清代詩人王士禎有詠樂山大佛詩“泉從古佛髻中流〞。在大佛頭部共18層螺髻中,第4層、9層、18層各有一條橫向排水溝,分別用錘灰壘砌修飾而成,遠(yuǎn)望看不出。衣領(lǐng)和衣紋皺折也有排水溝,正胸有向左側(cè)分解表水溝,與右臂后側(cè)水溝相連。兩耳背后靠山崖處,有長9.15米、寬1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背側(cè)兩端各有一洞,互未鑿?fù)?右洞深16.5米、寬0.95米、高1.35米,左洞深8.1米、寬0.95米、高1.1米。這些妙的水溝和洞穴,組成了科學(xué)的排水、隔濕和通風(fēng)系統(tǒng),千百年來對保護(hù)大佛,防止侵蝕性風(fēng)化,起到了重要的作用。左右互通的兩洞,由于可匯山泉,內(nèi)崖壁上凝結(jié)了厚約5-10厘米的石灰質(zhì)化合物,而佛身一側(cè)崖壁仍是紅砂原巖,而且比擬枯燥。那左右不通的兩洞穴,孔壁濕潤,底部積水,洞口不斷有水淌出,因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。顯然,這是由于洞未貫穿的緣故。不知道當(dāng)年修建者為何不把它打通。胸部殘碑樂山大佛據(jù)1962年維修的負(fù)責(zé)人黃高彬和羅伯衡介紹,當(dāng)時發(fā)現(xiàn)大佛胸部有一封閉的藏臟洞。開洞一看,里面裝的是廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等,而封門石竟是宋代重建天寧閣的紀(jì)事殘碑。唐代大佛竣工后,曾建有木閣覆蓋保護(hù),以免日曬雨淋。從大佛膝、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎(chǔ)和樁洞,證明確曾有過大佛閣。宋代重建之,稱為“天寧閣〞,后毀。但不知何年,因何原因,這天寧閣的紀(jì)事殘碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。維修者將此殘碑移到海通洞里保存,可惜1966年被人毀掉了。3設(shè)計特點樂山大佛具有一套設(shè)計巧妙,隱而不見的排水系統(tǒng),對保護(hù)大佛起到了重要的作用。在大佛頭部共18層螺髻中,第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝,正胸有向左側(cè)也有水溝與右臂后側(cè)水溝相連。兩耳背后靠山崖處,有洞穴左右相通；胸部背側(cè)兩端各有一洞,但互未鑿?fù)?這些水溝和洞穴,組成了科學(xué)的排水、隔濕和通風(fēng)系統(tǒng),防止了大佛的侵蝕性風(fēng)化。沿大佛左側(cè)的棱云棧道可直接到達(dá)大佛的底部。在此抬頭仰望大佛,會有仰之彌高的感覺。坐像右側(cè)有一條九曲古棧道。棧道沿著佛像的右側(cè)絕壁開鑿而成,奇陡無比,曲折九轉(zhuǎn),方能登上棧道的頂端。這里是大佛頭部的右側(cè),也就是凌云山的山頂。此處可欣賞到大佛頭部的雕刻藝術(shù)。大佛頂上的頭發(fā),共有螺髻1051個。遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體,實那么以石塊逐個嵌就。大佛右耳耳垂根部內(nèi)側(cè),有一深約25厘米的窟窿,長達(dá)7米的佛耳,不是原巖鑿就,而是用木柱作結(jié)構(gòu),再抹以錘灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發(fā)現(xiàn)窟窿,露出三截木頭,成品字形。說明隆起的鼻梁,也是以木襯之,外飾錘灰而成。大佛胸部有一封閉的藏臟洞。封門石是宋代重建天寧閣的紀(jì)事殘碑。洞里面裝著廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等。據(jù)說唐代大佛竣工后,曾建有木閣覆蓋保護(hù),以免日曬雨淋。從大佛棱、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎(chǔ)和樁洞,證明確曾有過大佛閣。宋代重建之,稱為“天寧閣〞,后遭毀。維修者將此殘碑移到海師洞里保存,可惜于文革被毀。4官方名稱編輯“樂山大佛〞是后人對這座位于四川省樂山市的大佛的通稱。建造于唐代的這座大佛,真實的官方名稱卻一直是迷。事實上,根據(jù)后來諸多專家考察證實,這座被稱為“樂山大佛〞的石刻雕像的真實官方名稱應(yīng)該是：嘉州凌云寺大彌勒石像。1989年,歷時兩年多的“治理樂山大佛的前期研究〞科研工程正式啟動。其間,在用多種現(xiàn)代科技手段對樂山大佛進(jìn)行全身“透視〞體檢的時候,發(fā)現(xiàn)大佛龕窟右側(cè)臨江一面的懸崖峭壁上有一巨大的摩崖碑,即?嘉州凌云寺大彌勒石像記?碑。經(jīng)實測,該碑高6.6米,相當(dāng)于兩層樓房的高度；碑寬3.84米；面積為25.08平方米。這通摩崖碑的發(fā)現(xiàn)具有相當(dāng)重大的歷史意義：它不僅直接確定了這座石刻雕像的真實官方名稱,也是研究“世界文化遺產(chǎn)〞的樂山大佛現(xiàn)存唯一可靠的第一手直接文獻(xiàn)。5文物保護(hù)樂山大佛在漫長歲月中,仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。各個朝代都對它進(jìn)行過維修。自明、清以來的數(shù)百年間,大佛飽受自然風(fēng)雨侵蝕,以致佛身千瘡百孔,面目全非。1962年,政府撥?？顚Ψ鹣褡魅婢S修,1982年2月被國務(wù)院列為全國重點文物保護(hù)單位。1990年,政府撥款對大佛頭部進(jìn)行了比擬徹底的維修。同時增加了一些配套設(shè)施及效勞設(shè)施。2019年12月,峨嵋山-樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為“世界文化與自然遺產(chǎn)〞,列入?世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?。2019年6月,大佛的保護(hù)工作正式啟動,文物保護(hù)專家開始前期考察。管委會2019年內(nèi)對大佛進(jìn)行全身系統(tǒng)體檢,確定和制定維修方案,并上報國家××局和聯(lián)合國教科文組織,得到批準(zhǔn)后,修繕工作在2019年正式實施。[9]2019年大佛的修繕工程主要包括修復(fù)大佛頭頂局部發(fā)髻附著物脫落和頭頂長草,面部鼻黑臉花,胸部滲水,手腳局部表皮脫落和加固大佛左側(cè)巖體五個方面。2019年7月,樂山大佛和其周邊的景點組成的樂山大佛景區(qū),被授予國家5A級旅游景區(qū)稱號。6宗教內(nèi)涵樂山大佛是一尊彌勒佛。唐代崇拜彌勒佛。佛經(jīng)說彌勒出世就會“天下太平〞,武周時期,武那么天曾下令編造了一部?大云經(jīng)書?,證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位。由于武那么天的大力提倡,使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂山大佛的修造距武那么天時代僅20余年,所以當(dāng)海通修造樂山大佛時,自然選擇了彌勒佛,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的。[10]中國漢地佛教文化中,彌勒佛造像的變化是很大的,第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒；第二個階段是具有“中國特色〞的古佛彌勒；第三個階段是布袋彌勒。樂山大佛是具有“中國特色〞的古佛彌勒。照?彌勒下生經(jīng)?所描述,彌勒佛像具有“三十二相,八十種好〞,這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的印度佛像的“寬肩細(xì)腰〞,在大佛身上蕩然無存,取而代之的是壯實的雙肩,飽滿的胸脯,表達(dá)了唐代崇尚肥胖美的時尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,這與印度佛像的“結(jié)跏趺式〞也不一