泰州二模作文范文

2022泰州二模作文范文第一篇2022泰州二模作文范文第一篇一般是，不全是。你首先要做的是判斷一下，是不是辯證關(guān)系。只有排除了辯證關(guān)系，你才可以考慮其他關(guān)系。

“自然相融與刻意創(chuàng)新”是不是辯證關(guān)系？答案是肯定的：是辯證關(guān)系。

這兩種價(jià)值觀，看似對(duì)立，又有聯(lián)系。二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

“自然”和“刻意”是對(duì)立的，“相融”和“創(chuàng)新”是統(tǒng)一的。

“相融”本身就是“創(chuàng)新”：相融是對(duì)傳統(tǒng)的更新迭代，其本身就是一種創(chuàng)新。

“創(chuàng)新”離不開(kāi)“相融”：創(chuàng)新不是無(wú)中生有。創(chuàng)新的本質(zhì)是創(chuàng)造性的連接，在他人未曾想到的二者之間建立聯(lián)系，建立聯(lián)系就是相融。相融可以是自然的，可以是刻意的。

再宏大的抽象原則，都需要落地生根，需要結(jié)合個(gè)體選擇來(lái)闡發(fā)。

知道了抽象原則之后，接下來(lái)，我們就可以“從大到小”，從“小處”立意，從“小處”落筆。

我給你提供兩種作文模式：不會(huì)“落地”的，和，會(huì)“落地”的。

2022泰州二模作文范文第二篇站在時(shí)光的倒影里，看夢(mèng)與生活的交織無(wú)常。在匆匆的光陰里，回首駐足觀望，你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，還有那點(diǎn)滴的刻骨銘心在你曾經(jīng)上演的故事里呆笨地停滯著，仿佛在提醒你，這一切，不曾被時(shí)光沖淡……

它背著堅(jiān)實(shí)的盔甲，慵懶的在冬日的午后沐浴陽(yáng)光。我輕輕地往他的小屋中遞了些魚(yú)蝦，它便慢慢地探出頭來(lái)，不慌不忙地品嘗這午后的“茶點(diǎn)”。愜意地閉上雙眼，把頭微微縮入盔甲中，做起了好夢(mèng)。我呼吸著溫?zé)岬目諝?，手捧香茗，看著?yáng)光下油亮的盔甲，它褶皺的皮膚，綠的那樣的親切，我看著它，嘴角45°上揚(yáng)。就這樣，陽(yáng)光，午后，我和它，構(gòu)成了一幅別樣的和諧。

日光漸漸昏黃，它在一個(gè)充實(shí)的午覺(jué)之后蘇醒過(guò)來(lái)，已是傍晚。我似乎感覺(jué)它在找尋我的蹤跡。我停下手中的筆，俯下身，摸了摸那紋理分明的盔甲，它被曬得有些微微發(fā)熱。我用手接了些許的水，灑在它身上，它像是在享受，一動(dòng)也不動(dòng)。這個(gè)午后的時(shí)光就這樣像是巨大的砂礫還不愿從窄小的頸口下來(lái)，變得如此的緩慢。

每天放學(xué)歸來(lái)，我都會(huì)像是完成任務(wù)一樣去看看它。傾訴憂慮，分享快樂(lè)……它成了我生命中不可缺失的一部分。它是我的朋友，甚至是這個(gè)家庭的一分子。

又是許多許多個(gè)這樣的午后，相同的時(shí)間，相同的地點(diǎn)，不同的人物，不同的風(fēng)景，不同的心情。如今的它已經(jīng)悄然消逝在匆匆的歲月中?？晌曳炊鴧s不曾覺(jué)得它離開(kāi)過(guò)。是啊，它就在那慢下來(lái)的時(shí)光里，在那個(gè)冬日的午后，永遠(yuǎn)地滯笨著它的步伐，我也就那樣會(huì)心地對(duì)它微笑……

2022泰州二模作文范文第三篇（個(gè)性化，不能批量復(fù)制，所以不能給你一個(gè)模板）

選題參考：

《你贊同老師穿旗袍送考嗎？》

《李子柒的成功可以復(fù)制嗎？》

《你贊同老師穿旗袍送考嗎？》

吳玉英

我先表明我的態(tài)度：語(yǔ)文老師，小鳥(niǎo)依人，可以穿；數(shù)學(xué)老師，高大威猛，還是別穿了吧。

這跟迷信不迷信“旗開(kāi)得勝”沒(méi)關(guān)系，我只是關(guān)心旗袍：好好的旗袍，不能被玩壞了，太可惜了。

高大威猛的數(shù)學(xué)老師，穿著旗袍，美嗎？他不會(huì)因?yàn)榇┥掀炫劬妥兠?，本?lái)很美的旗袍，卻因?yàn)樗?，視覺(jué)沖擊力特強(qiáng)，強(qiáng)到會(huì)讓我們笑出聲來(lái)——這固然是一種解壓方式，卻無(wú)人聽(tīng)見(jiàn)旗袍的哭泣。

何止是旗袍在哭泣呢？

2022泰州二模作文范文第四篇價(jià)值判斷說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就是在思考人要怎么活，人應(yīng)該怎么活。你在作文里寫(xiě)得最多的一句話，就是“我們要……”，就是在回答“人要怎么活”的問(wèn)題。新時(shí)代的青年應(yīng)該怎么活？總的基本原則，是報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)。當(dāng)今青年要有社會(huì)責(zé)任感。其他問(wèn)題都是方式方法問(wèn)題。

本文材料里有無(wú)價(jià)值觀問(wèn)題？答案是肯定的：有價(jià)值觀問(wèn)題。

我把材料的內(nèi)容翻譯一下，就是這個(gè)意思：

對(duì)這兩種價(jià)值觀，你的感受和思考是什么？

根據(jù)“大”原則，當(dāng)代青年要樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人生價(jià)值觀，“自然相融”就體現(xiàn)了這一價(jià)值觀。自覺(jué)繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，是當(dāng)代青年的責(zé)任。而“刻意創(chuàng)新”是個(gè)人主義的，是只考慮自己不考慮社會(huì)責(zé)任的，需要辯證認(rèn)識(shí)（不能一棍子打死，刻意創(chuàng)新并非一無(wú)是處）。

2022泰州二模作文范文第五篇初到泰安，一片茫茫，只有幾步遠(yuǎn)的視野。導(dǎo)游帶著我們來(lái)到賓館住宿一晚，明日就上泰山。

第二天清晨，媽媽就把我叫醒了。我睜開(kāi)眼睛，一看，才五點(diǎn)，就問(wèn)媽媽：“媽媽，才五點(diǎn)，還早，還早，再睡一會(huì)兒。”“不行啊，”媽媽說(shuō)，“如果晚一點(diǎn)上山的話，就會(huì)碰到人群的。”聽(tīng)到這句話我才極不情愿地爬了起來(lái)。

剛到臺(tái)上腳下，有一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨，打在身上舒服極了。抬頭一看，泰山是那么高聳入云、雄偉高大。經(jīng)過(guò)了3個(gè)小時(shí)的時(shí)間，終于到達(dá)了半山腰——等纜車的地方。我不顧一切地往纜車乘坐點(diǎn)跑，咋么攔也攔不住。媽媽沒(méi)辦法了（媽媽原本想讓我爬上山去的）只好陪著我去坐纜車。剛上纜車，就覺(jué)得耳朵什么聲音也聽(tīng)不見(jiàn)了，就捂著耳朵亂滾，媽媽看得在旁邊咯咯直笑。從纜車上一下來(lái)，就看到山下是茫茫一片、云霧繚繞，仿佛身臨仙境一般。沒(méi)走幾步，就看到了南天門——仙境的大門。南天門足有幾十米高，圍觀者數(shù)不勝數(shù)?？墒?，我的xxx病又犯了——恐高（呵呵，現(xiàn)在我已經(jīng)不再恐高了）媽媽把我扔在欄桿邊，好懸沒(méi)把我嚇?biāo)?。雖然沒(méi)嚇?biāo)?，但也把我嚇得不輕——我的兩只手緊緊地抱住雙腿，才穩(wěn)住沒(méi)有摔倒。時(shí)到中午，我費(fèi)勁了九牛二虎之力，才好不容易爬上玉皇頂——泰山的山頂。定睛一看，玉皇頂?shù)牟輩仓車倩R放、人山人海、人頭攢動(dòng)。人們有的照相；有的跳舞，有的購(gòu)買紀(jì)念品；有的召吉召子孫，有的躺在地上睡覺(jué)；有的放開(kāi)嗓子歌唱，好不熱鬧。玉皇頂里還有一座廟，廟的名字叫南關(guān)奶奶廟。南關(guān)奶奶廟里也是人山人海、人頭攢動(dòng)。我和媽媽趕緊找了一家店鋪，買了一個(gè)登頂牌（這是我和媽媽每次上山都必須買的）最后，我們又到了后山。后山和前山形成了鮮明的對(duì)比：前山人山人海、百花齊放；可后山卻冷冷清清，幾乎沒(méi)有幾個(gè)人，而且怪石磷群、