2023-2024學年浙江省寧波市鄞州中學暨寧波鄞州藍青高級中學高一年級上學期12月月考語文試題卷（解析版）

鄞州中學2023學年第一學期12月月考高一年級語文學科試題考生須知：1．本卷共8頁滿分150分，考試時間150分鐘：2．答題前，在答題卷指定區(qū)域完成相應內容的填寫和填涂考試號、貼好條形碼，所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效；3．本次考試期間不得使用計算器；4．考試結束后，只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點是共同的，就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構成意象。因此可以說，意象賴以存在的要素是象，是物象。物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進入詩人的構思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方面，經過詩人審美經驗的淘洗與篩選，以符合詩人的美學理想和美學趣味；另一方面，又經過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。經過這兩方面加工的物象進入詩中就是意象。一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構成的意象，例如“孤云”，帶著貧士幽人的孤高。陶淵明《詠貧士》：“萬族各有托，孤云獨無依?！倍鸥Α队娜恕罚骸肮略埔嗳河?，神物有所歸。”“暖云”則是帶著春天的感受。羅隱《寄謂北徐從事》，“暖云慵墮柳垂條，驄馬徐郎過渭橋?！薄巴Ｔ啤眳s帶著對親友的思念。陶淵明《停云》：“靄靄停云，蒙蒙時雨，八表同昏，平路伊阻?！毙翖壖病顿R新郎》：“一尊搔首東窗里，想淵明《停云》詩就，此時風味?！薄粋€物象，由于融入的情意不同，所構成的意象也就大異其趣。詩人在構成意象時，可以夸張物象某一方面的特點，以加強詩的藝術效果，如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來”；也可以將另一物象的特點移到這一物象上來，如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”“長有歸心懸馬首，可堪無寐枕蛩聲”。這些詩都寫到“心”，心本來不能離開身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻展在了孤舟上，秦韜玉的歸心則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質。詩人在構成意象時，還可以某一物象為聯(lián)想的起點，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。李賀詩中的牛鬼蛇神大多屬于這一類?；鹁娑际敲髁恋?，李賀卻說“漆炬迎新人”。陰間的一切都和人間顛倒著。“憶君清淚如鉛水”，鉛淚，世間也不存在。但既然是金銅仙人流的淚，那么當然可以是鉛淚了?？傊?，物象是意象的基礎，而意象卻不是物象的客觀的機械的模仿。從物象到意象是藝術的創(chuàng)造。（摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》）材料二：討論意象問題的一個誤區(qū)，是常見有人將詩歌意象混同于詩中名物，甚至拿一個名詞來對應一個意象，其實是不妥當?shù)?。名詞有抽象與具體之分，用作名物之詞的，大多是具體名詞，它在形成概念的同時，亦常能在人們心目中引發(fā)某種表象，如提及河流、道路、樹木、花朵以及牛、羊、鴿子、老鷹等詞時，我們的腦海中往往會浮現(xiàn)出相應的圖像來，雖帶有類型化的傾向，亦還有一定的具象性存在。詞語的具象性在人們心目中所能引發(fā)的只是表象，而非意象。表象和意象有什么區(qū)別呢？表象來自直觀經驗的積累，當我們將感知活動中所獲得的印象儲存于大腦，而又在某種境遇的刺激下讓它重新浮現(xiàn)出來時，這就成了表象。一般說來，表象較之原初的印象，在鮮明、生動的程度上要略低一些，尤其是由概念化的語詞所引發(fā)的表象，不可避免地要打上類型化的烙印。更為根本的是，表象充當感知印象的留影，通常只涉及事物的外觀，未必能揭示其內在的意蘊。意象則不然。作為“表意之象”，它本身便是詩性生命體驗的產物，內里包孕著詩人對生活的各種活生生的感受。這正是意象之為意象，而不能等同于詩中名物之象（表象）的重要原因。舉個例子來說，我們都熟悉唐代詩人王維在《使至塞上》詩中的這一名聯(lián)：“大漠孤煙直，長河落日圓。”試問：這里包含了幾個意象？我想，恐怕不少人會回答是“大漠”“孤煙”“長河”“落日”四個意象，這其實就是將名物（表象）混同于意象的結果。不妨推敲一下，詩句中的“漠”指沙漠，可以形成表象，加上“大”字構成“大漠”，其具象性當更見充分。但單獨一個“大漠”，傳達了什么樣的意蘊呢？誰也說不清楚。“孤煙”也是一樣，它能產生表象，甚至可以從多方面生發(fā)聯(lián)想，而孤零零的“孤煙”亦是難以把握其內在情意體驗的。只有將“大漠”與“孤煙直”聯(lián)為一體，構成單一的畫面——在廣闊無垠的漠野上空直直地升起一縷狼煙，始能將詩人行經塞上時所感受到的那種空廓、荒涼、寂靜、干燥無風以至帶有邊防示警意味的若干緊張氣氛貼切地傳達出來，這才稱得上詩的意象。所以，依我之見，若是將“意象”理解為表達詩意的基本單元，則這聯(lián)詩句中雖然用了四個表名物的詞語，能產生多重表象，而其所建構的詩歌意象至多只有兩個。換言之，意象作為“表意之象”，絕不能將其降格為表象。表象所提供的具象性，只能用為構建意象的原材料，而眾多具象性之間所形成的張力，始足以讓詩人所要表達的情意體驗藉此傳送出來，于是這組表象便轉化成獨立的意象。這樣看來，單一的表象通常是難以構成意象的，意象須由表象之間的張力而引發(fā)，這也是詩中名物之不能等同于意象的緣由。從這里會引出一個問題，就是我們平時慣常用名物來標示詩歌意象，如談論馬的意象、流水的意象，這究竟是否科學？應該說，按照上面對“表意之象”的解說，意象只能是特定的“這一個”，它在詩歌文本的特定語境中生成，承載著表達詩人特定情意體驗的職能，一旦離開了文本的具體語境，孤立的名物便不復成其為意象了。清人施補華《峴傭說詩》中舉了這么個例子：“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，非是藉秋風’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進，風多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此?！彼鄣?，是同一個物象（蟬）上面可以寓托不同的比興含義，而實際上表明了同類名物在不同詩人的不同情思驅策下，生成了意蘊各不相同的意象。這不正證明了意象必須是特定的“這一個”，不容許有任何假借嗎？（摘編自陳伯?！稙椤耙庀蟆闭罚?.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.物象經過詩人審美經驗或思想感情的加工，帶上了詩人的主觀色彩，由此形成詩歌意象。B.意象是“意”和“象”的聯(lián)結，是一種形象化的說理，一種間接的抒情，是對物象的再創(chuàng)。C.表象來自人的感知活動，是直觀經驗的積累，它與原初的印象相比，不夠鮮明、生動。D.同一物象，由于加工名的詩人不同，所以最終形成的意象所表達的情意也不相同。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一中“一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象”和材料二中“意象必須是特定的這一個”在理論上有相通之處。B.詩人在構成意象時，可采用夸張、移情或者聯(lián)想等方法，賦予意象新的特點，甚至憑空創(chuàng)造新的意象，體現(xiàn)了詩人的創(chuàng)造才華。C.“長河落日圓”中，“長河”和“落日圓”若拆分開來，只是構建意象的原材料，組合在一起所形成的太陽徐徐沉落在橫貫大漠的黃河的畫面，以廣闊的自然景觀消解著孤寂的情緒，才使其轉化成意象。D.李清照《鷓鴣天》“不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃”和《聲聲慢》“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”中的菊花意象因語境不同而意象各別，亦可證明意象必須是特定的“這一個”。3.下列“柳”這一意象所蘊含的情感，與其他三項不同的一項是（）A.閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓．忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯．B.灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。C.揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人，數(shù)聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。D.渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。4.材料二運用了哪些論證方法？請結合文本簡要分析。5.兩則材料都圍繞“意象”展開，但論述的切入點和側重點并不一樣，請結合文本簡要說明。【答案】1.B2.B3.A4.①道理論證。第二段從理論的角度分析表象和意象的區(qū)別，論證了意象是“表意之象”，包含作者所要表達的情意：②舉例論證或例證法。第三段列舉王維《使至塞上》的例子進行分析，論證了單一的表象通常難以構成意象，意象須由表象之間的張力而引發(fā)；③引用論證或引證法。第四段引用施補華《峴傭說詩》的觀點，說明同類名物在不同詩人的不同詩篇中意象各別，進一步論證了意象必須是特定的“這一個”。5.①切入點：材料一從關于意象的種種不同用法的共同點入手，關注物象與意象的關系；材料二從討論意象的一個誤區(qū)入手，引出作者的觀點。②側重點：材料一側重論述物象構成意象的方法，闡明意象是物象的藝術創(chuàng)造；材料二側重論證意象與表象的區(qū)別，指出意象在特定的語境中生成，孤立的名物很難成為意象?！窘馕觥俊?題】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A．“審美經驗或思想感情”錯，依據(jù)材料一第二段“經過這兩方面加工的物象進入詩中就是意象”可知，應是“審美經驗和思想感情”。C．“它與原初的印象相比，不夠鮮明、生動”錯，依據(jù)材料二第二段“一般說來，表象較之原初的印象，在鮮明、生動的程度上要略低一些”可知，與文不符，原文有“一般說來”。D．“同一物象，由于加工名的詩人不同，所以最終形成的意象所表達的情意也不相同”錯，強加因果，依據(jù)材料二最后一段“而實際上表明了同類名物在不同詩人的不同情思驅策下，生成了意蘊各不相同的意象”可知，因果關系不成立。故選B【2題】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“憑空創(chuàng)造”錯，依據(jù)材料一第四段“詩人在構成意象時，可以夸張物象某一方面的特點……；也可以將另一物象的特點移到這一物象上來……”和第五段“詩人在構成意象時，還可以某一物象為聯(lián)想的起點……”可知，“憑空創(chuàng)造”無中生有。故選B?！?題】本題考查學生分析、運用文本信息的能力。A．“柳”含有時光流逝的感慨和對丈夫的思念。BCD.“柳”均含有送別、離別之意故選A。【4題】本題考查學生分析論證方法的能力。①道理論證。依據(jù)第二段“表象和意象有什么區(qū)別呢？……它本身便是詩性生命體驗的產物”可知，這是從理論的角度分析表象和意象的區(qū)別，論證了意象是“表意之象”，包含作者所要表達的情感意圖。②舉例論證。依據(jù)第三段“舉個例子來說，我們都熟悉唐代詩人王維在《使至塞上》詩中的這一名聯(lián)：‘大漠孤煙直，長河落日圓’”可知，文章列舉王維《使至塞上》的例子進行分析，論證了單一的表象通常難以構成意象，意象須由表象之間的張力而引發(fā)出來。③引用論證。依據(jù)原文第四段“清人施補華《峴傭說詩》中舉了這么個例子……比興不同如此’”可知，引用施補華《峴傭說詩》的觀點，說明同類名物在不同詩人的不同詩篇中意象各別，進一步論證了意象必須是特定的一個?！?題】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。①切入點：材料一前兩段首先闡述“物象”和“意象”的概念，從而引出“一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象”的結論。材料二第一段“討論意象問題的一個誤區(qū)，是常見有人將詩歌意象混同于詩中名物，甚至拿一個名詞來對應一個意象，其實是不妥當?shù)摹?，從討論意象的一個誤區(qū)入手，引出作者的觀點。②側重點：材料一重點具體分析詩人在構成意象時，可采用夸張、移情或者聯(lián)想等方法，賦予意象新的特點，闡明意象是物象的藝術創(chuàng)造，體現(xiàn)了詩人的創(chuàng)造才華。材料二重點分別運用道理論證、例證法、引證法來論證表象和意象的區(qū)別，指出單一的表象通常難以構成意象，意象須由表象之間的張力而引發(fā)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。落魄汪曾祺到我們認識他時，他開了個小館子，在我們學校附近。大學生都是消化能力很強的人。初到昆明時，大家的口袋里還帶著三個月至半年的用度，有時還能接到一筆匯款，稍有借口，或誰過生日，或失物復得，或接到一封字跡娟秀的信，或什么理由都沒有，大家“通過”一下，就可以派一個人做東請客。有人說，開了個揚州館子，那就怎么也得巧立名目去吃他一頓。學校附近還像從前學校附近一樣，開了許多小館子，開館子的多是外鄉(xiāng)人，山東、河北、江西、湖南的，都有。在昆明，只要不說本地話，任何外鄉(xiāng)口音的，都可認作大同鄉(xiāng)。一種同在天涯之感把掌柜、伙計和學生連接起來。學生來吃飯，掌柜的、伙計（如果他們閑著），就坐在一邊談天說地：學生也喜歡到鍋灶旁站著，一邊聽新聞故事，一邊欣賞炒菜藝術。這位揚州人老板，一看就和別的掌柜的不一樣。他穿了一身鐵機紡綢褂褲在那兒炒菜。盤花紐扣，紐絆拖出一截銀表鏈。雪白的細麻紗襪，淺口千層底禮服呢布鞋。細細軟軟的頭發(fā)向后梳得一絲不亂。左手無名指上還套了個韭菜葉式的金戒指。周身上下，斯斯文文。除了他那點流利合拍的翻鍋執(zhí)鏟的動作，他無處像一個大師傅，像吃這一行飯的。這個館子不大，除了他自己，只用了個本地孩子招呼客座，擺筷子倒茶。可是收拾得干干凈凈，木架上還放了兩盆花。就是足球隊員、跳高選手來，看看墻上菜單上那一筆成親王體的字，也不好意思過于囂張放肆了。半年以后，店門關了幾天，貼出了條子：修理爐灶，停業(yè)數(shù)天。重新開張后，飯鋪氣象一新，一早上就坐滿了人，人來人往，川流不息，揚州人聽從有人的建議，請了個南京的白案師傅來做包子下面，帶賣早晚市了。白案上，那位南京師傅集中精神在做包子。他很忙，顧不上想什么。但是今天是新開張，他一定覺得很興奮。他的腦袋里升騰著希望，就像那蒸籠里冒出來的一陣一陣的熱氣。聽他用力抽打著面團，聲音鈍鈍的，手掌一定很厚，而且手指很短！他的腦袋剃得光光的，后腦勺擠成了三四疊，一用力，腦后的褶紋不停地扭動。周身上下，無一處不像一個當行的白案師傅，跟揚州人的那種“票友”風度恰成對比。不知道什么道理，那一頓早點沒有給我留下什么印象。豬肝面，加了一點菠菜、西紅柿，淡而無味。我看了看墻上釘著的一個橫幅，寫了幾個美術字“綠楊飯店”（不知是哪位大學生的大作），心想：三個月以后，這幾個字一定會浸透了油氣，活該！——我對豬肝和美術字一向都沒有好感。半年過去，很多人的家鄉(xiāng)在不斷“轉進”（報紙上諱言敗退，創(chuàng)造了一個新奇的名詞）的戰(zhàn)爭中失去了。滇越鐵路斷了，昆明和“下江”郵匯不通，大學生的生活發(fā)生了很大的變化。很多學生在外而兼了差，教中學的，在拍賣行、西藥鋪當會計的，當家庭教師的，各行各業(yè)，無所不有。昆明每到中午十二點要放一炮，叫做“午炮”，據(jù)說放那一炮的也是我們的一位同學。有的做了生意，而且越做越大。還有一些對書本有興趣，抱殘守闕，除了領“貸金”，在學校吃“八寶飯”（糙米中有砂粒、鼠矢種種東西），靠變賣衣物維持。附近有不少收買舊衣的，背著竹饃，往來吆喚。其中有一個中年婦女，嗓音極其脆亮，我一生很少聽到這樣好聽的叫賣聲音：“有——舊衣爛衫找來賣！”學生的變化，自然要影響到綠楊飯店。這個飯館原來不大像一個飯館，現(xiàn)在可完全像一個飯館了，太像了，代表這個飯館的，不再是揚州人，而是南京人了。那個南京人，第一天，就從他的后腦勺上看出這是屬于那種能夠堆砌“成功”的人，一個非?，F(xiàn)實的人。他抓緊機會，穩(wěn)扎穩(wěn)打，他知道錢是好的，活下來多不容易，舉手投足都要代價。他一大早沖寒冒露從大西門趕到小南門去買肉，因為那里的肉要便宜一點；為了搬運兩袋面粉，他可以跟挑夫說很多好話，或罵很多難聽的話；他一邊下面，一邊拿眼睛瞟著門外過去的幾馱子柴，估著柴的干濕分量；他揀去一片發(fā)黃的菜葉，丟到地下，拾起來，看一看，又放回案板上。他的床是睡覺的，他的碗是吃飯的。他不幻想，不喜歡花，他不聊閑天，不上茶館喝茶，而且老打狗。沒有多少時候，綠楊飯店就充滿了他的“作風”。從作風的改變上，你知道店的主權也變了。南京人攢了錢，紅利、工錢，加了自己的積蓄，入了股，從伙計變成了股東。綠楊飯店的主顧有些變化，但生意沒有發(fā)生太大影響。在外兼職的學生在拿到薪水后會來油油腸子。做生意的學生，還保留著學籍，選了課，考試時得來答卷子，平時也偶爾來聽聽課。抱殘守闕者，有時覺得“口中淡出鳥來”，就翻出幾件值一點錢的東西拿到文明新街一賣——最容易賣掉的東西是工具書，《辭源》《牛津字典》……有一個四川同學家里寄來一件棉袍子，他約了幾個人一同上郵局取出來，出了郵局大門，拆開包裹，把一件全新的棉袍搭在手臂上，就高聲吆喚：“哪個買這件棉袍！”然后，幾個饞人，一頓就把一件新棉袍吃掉了。昆明冬天不冷，沒有棉袍也過得去。綠楊飯店的生意好過一陣，好得足以使這一帶所有的飯館為之側目。這些飯鋪的老板伙計全都對它關心。別以為他們都希望“綠楊”的生意壞。他們知道，“綠楊”的生意要是壞，他們也好不了。他們的命運既相仿，又相共。果然，過了一個高潮，綠楊飯店走了下坡路了，包子里的豆芽菜、豆腐干越摻越多，賣出去的包子越來越少。時間很快過了兩年了。大學的學生，有的干脆棄學經商，在外地跑買賣，甚至出了國，到仰光，到加爾各達。有的還選了幾門課，有的干脆休了學，離開書本，離開學校，也離開了綠楊飯店。在外兼職的，很多想到就要成家立業(yè)，娶妻生子，不再胡亂花錢。風翥街冷落了許多。開飯館的江西人、湖南人、山東人、河北人全都風流云散，不知所終。綠楊飯店還開著。綠楊飯店猶如一面鏡子，照出種種變化。鏡子里是變色的豬肝、暗淡的菠菜、半生的或霉爛的西紅柿。太陽光如一匹布，陽光中游塵飛舞。一九四六年（有刪改）6.下列對本文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“落魄”，即潦倒失意，在本文中不僅指揚州人所經營飯館的落魄，更指在烽火硝煙中眾多背井離鄉(xiāng)小人物的落魄，表達了作者對時代洪流和人生浮沉的思考。B.“他穿了一身鐵機紡綢褂褲在那兒炒菜……”作者通過對揚州人穿著的詳盡刻畫，寫出了揚州人對做菜的講究，顯示出他的生活情趣和精神追求。C.揚州人“無處像一個大師傅”，而南京人“無一處不像一個當行的白案師傅”，綠楊飯店“現(xiàn)在可完全像一個飯館了”，敘述者在“像與不像”的評價中流露褒貶之意。D.“他們的命運既相仿，又相共”的“相共”指的是人們在朝不保夕的戰(zhàn)時環(huán)境的沖擊下，都會先選擇生存目標，而擱置精神追求。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.抱殘守闕者為求果腹，起初只賣衣，后來也賣書，這一對比以小見大，刻畫出戰(zhàn)時異鄉(xiāng)生活的不易以及學生內心深處的堅守與投降。B.“這幾個字一定會浸透了油氣”，作者由對食物的反感聯(lián)想到日后綠楊飯店的風雅不再．與前文對“成親王體字”的極高評價形成鮮明的對比．C.本文語言幽默風趣，例如在刻畫南京人時，運用反語、諧音、大詞小用、莊詞諧用等手法，對人物進行調侃、諷刺、批判，令讀者忍俊不禁又掩卷深思。D.文章以揚州人飯館的興衰為明線，以中國經濟社會歷史變化為暗線，闡述戰(zhàn)時揚州人在昆明所開飯館逐漸淪落的過程，又以顧客、學生的雙重身份記敘見聞，以揚州人落魄之路對照敘述者在昆明的學生生活。8.《落魄》以“我”的視角聚焦揚州人飯館的變遷，從個體反思自我、折射群體，意味深長，請簡要分析。9.汪曾祺師承沈從文，小說“淡而有味”，其文章能在平淡自然的散文化敘事中，展現(xiàn)世俗人情，傳達出深厚的情感。請結合本文加以賞析?！敬鸢浮?.D7.C8.①“我”見證了揚州入飯館在短短兩年間從文雅、講究、閑適的揚州飯館，變成了骯臟、敷衍、沉淪、走下坡路的飯館，先前的情趣追求蕩然無存，流露出“我”對揚州人飯館落魄的憤懣惋惜之意。②將自己置于一種與揚州人的文化對照關系內，反思自己在戰(zhàn)時環(huán)境下更應保持自我追求、堅守故土文化。③折射群體，以小見大，從揚州人折射自五湖四海來到昆明的飯鋪老板伙計，從我折射內遷來到昆明的大學生，寫出了時代洪流中人們的堅守與投降以及難以逃脫命運碾壓的無奈。9.①淡化情節(jié)沖突。沒有緊張激烈的情節(jié)沖突，有意淡化“南京人”與“揚州人”的激烈沖突，只說店的主權變了（或小說對揚州人飯館的變遷進行了片段式敘事，沒有完整曲折的故事情節(jié)，和散文“形散”的特點類似）。②淡化人物性格和身份。人物沒有具體名姓，僅以故鄉(xiāng)“揚州”“南京”或其他特征指代，揚州人風雅，但沒有鮮明性格特征。③小說語言平淡舒緩。文章塑造的人物形象之間的關系淳樸融洽，沒有激烈沖突，贊美了人情美和和諧的人際關系；小說具有抒情性，在敘事中不時穿插議論和抒情，如“就從他的后腦勺上看出這是屬于那種能夠堆砌‘成功’的人，一個非?，F(xiàn)實的人”，表達對精神信仰和追求被擱置、消退的厭惡；語言幽默質樸，臧否分明，例如“我對豬肝和美術字一向都沒有好感”“我一生很少聽到這樣好聽的叫賣聲音”?！窘馕觥俊?題】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“‘相共’指的是人們在朝不保夕的戰(zhàn)時環(huán)境的沖擊下，都會先選擇生存目標，而擱置精神追求”錯誤。由前文“他們知道，‘綠楊’的生意要是壞，他們也好不了”可知，飯館老板伙計們他們的命運是休戚相關的。故選D?！?題】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“運用反語、諧音、大詞小用、莊詞諧用等手法”錯誤?！俺晒Α睘榉凑Z，“主權”是大詞小用，“作風”是莊詞諧用，沒有諧音手法。故選C?！?題】本題考查學生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。①結合“不知道什么道理，那一頓早點沒有給我留下什么印象。豬肝面，加了一點菠菜、西紅柿，淡而無味”“這個飯館原來不大像一個飯館，現(xiàn)在可完全像一個飯館了，太像了”“綠楊飯店走了下坡路了，包子里的豆芽菜、豆腐干越摻越多，賣出去的包子越來越少”“綠楊飯店猶如一面鏡子，照出種種變化。鏡子里是變色的豬肝、暗淡的菠菜、半生的或霉爛的西紅柿”可知，“我”見證了揚州人飯館在短短兩年間從文雅、講究、閑適的揚州飯館，變成了骯臟、敷衍、沉淪、走下坡路的飯館，先前的情趣追求蕩然無存，流露出“我”對揚州人飯館落魄的憤懣惋惜之意。②結合“在昆明，只要不說本地話，任何外鄉(xiāng)口音的，都可認作大同鄉(xiāng)。一種同在天涯之感把掌柜、伙計和學生連接起來”“周身上下，斯斯文文。除了他那點流利合拍的翻鍋執(zhí)鏟的動作，他無處像一個大師傅，像吃這一行飯的”“不知道什么道理，那一頓早點沒有給我留下什么印象”“從作風的改變上，你知道店的主權也變了。南京人攢了錢，紅利、工錢，加了自己的積蓄，入了股，從伙計變成了股東”“綠楊飯店還開著。綠楊飯店猶如一面鏡子，照出種種變化。鏡子里是變色的豬肝、暗淡的菠菜、半生的或霉爛的西紅柿。太陽光如一匹布，陽光中游塵飛舞”可知“我”并不僅局限于揚州人個體的變遷，還從被及己，反思自我，將自己置于一種與揚州人的文化對照關系內，反思自己在戰(zhàn)時環(huán)境下更應保持自我追求、堅守故土文化。③結合“大學的學生，有的干脆棄學經商。在外地跑買賣，甚至出了國，到仰光，到加爾各達。有的還選了幾門課，有的干脆休了學，離開書本，離開學校，也離開了綠楊飯店。在外兼職的，很多想到就要成家立業(yè)，娶妻生子，不再胡亂花錢。風翥街冷落了許多。開飯館的江西人、湖南人、山東人、河北人全都風流云散，不知所終”可知，文本折射群體，以小見大，從揚州人折射自五湖四海來到昆明的飯鋪老板伙計，從我折射內遷來到昆明的大學生，寫出了時代洪流中人們的堅守與投降以及難以逃脫命運碾壓的無奈?！?題】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。淡而有味：在平淡自然的散文化敘事中，展現(xiàn)世俗人情，傳達深厚情感。①淡化情節(jié)沖突。文中沒有緊張激烈的情節(jié)沖突，“不知道什么道理，那一頓早點沒有給我留下什么印象”。②小說對揚州人飯館的變遷進行了片段式敘事，沒有完整曲折的故事情節(jié)，和散文“形散”的特點類似。如“從作風的改變上，你知道店的主權也變了。南京人攢了錢，紅利、工錢，加了自己的積蓄，入了股，從伙計變成了股東”“綠楊飯店還開著。綠楊飯店猶如一面鏡子，照出種種變化。鏡子里是變色的豬肝、暗淡的菠菜、半生的或霉爛的西紅柿。太陽光如一匹布，陽光中游塵飛舞”，從這些片段式的敘事，讓我們看到了揚州人飯館的變遷。③淡化人物性格和身份。人物沒有具體名姓，僅以故鄉(xiāng)“揚州”“南京”或其他特征指代，說揚州人風雅，但沒有鮮明性格特征。④小說語言平淡舒緩。（1）文章塑造的人物形象之間的關系淳樸融洽，沒有激烈沖突，贊美了人情美和和諧的人際關系。如“這位揚州人老板，一看就和別的掌柜的不一樣……周身上下，斯斯文文……他無處像一個大師傅，像吃這一行飯的”“白案上，那位南京師傅集中精神在做包子。他很忙，顧不上想什么”“他一大早沖寒冒露從大西門趕到小南門去買肉，因為那里的肉要便宜一點；為了搬運兩袋面粉，他可以跟挑夫說很多好話，或罵很多難聽的話；他一邊下面，一邊拿眼睛瞟著門外過去的幾馱子柴，估著柴的干濕分量；他揀去一片發(fā)黃的菜葉，丟到地下，拾起來，看一看，又放回案板上”。（2）小說具有抒情性，在敘事中不時穿插議論和抒情。如在寫南京人的過程中，先用“就從他的后腦勺上看出這是屬于那種能夠堆砌‘成功’的人，一個非?，F(xiàn)實的人”這句話很自然地做了評價，表達對精神信仰和追求被擱置、消退的厭惡，然后再寫他的一系列事情。（3）語言幽默質樸，臧否分明。例如用“我對豬肝和美術字一向都沒有好感”來說自己的印象淡薄，詼諧有趣；用“我一生很少聽到這樣好聽的叫賣聲音”來寫中年婦女的脆亮嗓音和叫賣聲透出的質樸。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自荀子《勸學》）材料二：昔之君子成德立行，身沒而名不朽，其故何哉？學也。學也者，所以疏神達思，怡情理性，圣人之上務也。民之初載，其矇未知，譬如寶在于玄室①，有所求而不見，白日照焉，則群物斯辨矣。學者，心之白日也。學猶飾也，器不飾則無以為美觀，人不學則無以有懿德。有懿德，故可以經人倫；為美觀，故可以供神明。夫聽黃鐘之聲，然后知擊缶之細；視哀龍之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不學之困。故學者如登山焉，動而益高；如寤寐焉，久而愈足。顧所由來則杳然其遠以其難而懈之誤且非矣。倚立而思遠，不如速行之必至也；矯首而徇飛，不如修翼之必獲也；孤居而愿智，不如務學之必達也。故君子心不茍愿，必以求學；身不茍動，必以從師；言不茍出，必以博聞。君子之于學也，其不懈，猶上天之動，猶日月之行，終身亹亹②，沒而后已。故雖有其才而無其志，亦不能興其功也。志者，學之帥也；才者，學之徒也。學者不患才之不贍，而患志之不立。是以為之者億兆，而成之者無幾，故君子必立其志。（節(jié)選自徐幹《治學》）【注】①玄室：暗室。②亹亹（wěiwěi）：勤勉不倦的樣子。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。顧所由來A則杳B然C其遠D以其難E而懈之F誤G且非矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“故可以經人倫”的“經”與“今所經中嶺及出巔，崖限當?shù)勒摺保ā兜翘┥接洝罚┑摹敖洝币饬x不同。B.庠序，古代的地方學校；商代稱學校為“序”，周稱“庠”，后來用“庠序”泛指學校。C.黃鐘：古之打擊樂器，多為廟堂所用。其聲音與“缶”“瓦釜”相近，所以有成語“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的由來。D.“知不學之困”與“此非孟德之困于周郎者乎”（《赤壁賦》）兩句中“困”字含義不相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.荀子善于把深奧的道理寄寓于大量的淺顯貼切的比喻，以此來闡述道理，像材料一第一段，使用大量事物設喻，反復強調了“善假于物也”的觀點。B.荀子在材料一第二段中除了設喻，還使用了對比論證，比如“騏驥”“駑馬”的對比，說明先天條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵。C.徐幹以寶物在暗室讓人難以發(fā)現(xiàn)來比喻人不學而處于蒙昧的狀態(tài)，以太陽能夠照亮暗室讓人發(fā)現(xiàn)寶物來比喻學習能夠消除人的蒙昧，把抽象道理形象化。D.材料二第五段整散結合，整齊和諧，節(jié)奏感強，富有氣勢，有力地論述了治學要付諸行動的道理，告訴我們，與其內心幻想，不如去學習，去從師。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（2）學猶飾也，器不飾則無以為美觀，人不學則無以有懿德。14.分析材料二最后一段論述治學的思路?！敬鸢浮?0.ADF11.C12.D13.（1）蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲地下的泉水，（這）是因為它心思專一。（2）學習就好比是修整裝飾，器物不加修飾，就無法獲得美麗的外觀；人不學習，就無法擁有美好的品德。14.①作者首先強調治學是個漫長的過程，需要堅持不懈，引出立志的重要性；②再論述志與才的關系，強調了志的主導作用；③對比學之多與成之少，得出一定要立志的結論?！窘馕觥俊?0題】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：回顧學習活動的走過的路，就遙遠渺茫了，但因為它難而懈怠，這就是（認識）錯誤，而且（行為）不正確。“顧”為動詞，回顧，后接賓語“所由來”，結構完整，應在A處斷開?！拌萌弧焙汀斑h”都是形容詞，根據(jù)句意判斷，這里說的是學習活動的走過的路的情況，由“則”領起，故應在“遠”后斷開，即D處斷句。“以”是“因為”的意思，“難”是“懈之”的原因，故應在F處斷開。故選ADF?！?1題】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。處理/經過。句意：所以可以妥善處理人與人之間的關系。/現(xiàn)在所經過的從中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖。B.正確。C.“其聲音與‘缶’‘瓦釜’相近，所以有成語‘黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴’的由來”錯誤?！包S鐘毀棄、瓦釜雷鳴”出自《楚辭·卜居》，意思是黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才的平庸之輩卻居于高位。黃鐘的聲音與缶、瓦釜聲音完全不同，選項曲解成語的含義與出處。D.正確。困惑/圍困。句意：知道不學習的困惑。/這不正是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎？故選C。【12題】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“整散結合”分析錯誤，第五段只有整句，沒有散句。故選D?！?3題】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“爪牙之利”“筋骨之強”，都是定語后置句，正常語序是“利爪牙”“強筋骨”；“上”“下”，都是名詞作狀語，向上，向下；“一”，專一。（2）“猶”，如同，好像；“無以”，沒有辦法來……、無法做到；“美觀”，美麗的外觀；“懿”，美好的?！?4題】本題考查學生把握文章結構和思路的能力。材料二最后一段一共五句話。第一句中“君子之于學也，其不懈”是說學習需要堅持不懈，其后“沒而后已”是說學習要窮其一生，是個漫長的過程。第二句中“有其才而無其志，亦不能興其功”指出要想成就功業(yè)必須立下志向。第一二句點明立志的重要性，這是第一層意思。第三句、第四句是第二層意思?！爸菊?，學之帥也；才者，學之徒也”，指明志向在學習中起主導作用，而才華的作用是次要的。第五句是最后一層意思。所以自古至今致力學習的人成千上萬，不計其數(shù)，而有所成就的人卻寥寥無幾，這是通過對比學習的人多，有成就的人少的情況，得出“故君子必立其志”的結論，再次強調立志的重要性。參考譯文：材料一：我曾經整日思索，卻不如學習片刻收獲大。我曾經踮起腳后跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂沒有加長，但遠處的人也能看見；順著風呼喊，聲音并沒有更加疾勁，但聽的人會聽得清楚。借助車馬的人，并非善于奔走，卻能遠達千里；借助船只的人，并非善于游泳，卻能橫渡江河。君子的天性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。堆土成山，風雨就在這里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在這里生長；積累善行形成良好的品德，就會得到非凡的智慧，具備圣人的心懷。所以不積累小步，就不能到達千里；不匯集細流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能跳十步遠；劣馬拉車走十天（也能走得很遠），功效在于走個不停。拿刀刻東西中途放棄，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲地下的泉水，（這）是因為它心思專一。螃蟹有六條腿，還有兩只鉗，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為它心思浮躁。（節(jié)選自荀子《勸學》）材料二：從前的君子，能夠成就高尚的道德、建立卓越的品行，身體死亡而名聲不朽，是什么原因呢？那就是學習。學習是用來通明精神暢達思想，和悅情緒修養(yǎng)品性的手段，是圣人最為看重的事情。人剛出生的時候，處于蒙昧的狀態(tài)，什么也不知道。就好像珍寶放在暗室里，想尋找卻看不見，太陽的光輝一照進來，各種東西都一目了然。學習，就是心靈的太陽。學習就好比是修整裝飾，器物不加修飾，就無法獲得美麗的外觀；人不學習，就無法擁有美好的品德。具有了美好的品德，才可以妥善處理人與人之間的關系；器物做得美觀好看，才可以供奉給神祇祖先。聆聽過了黃鐘的聲音，這樣以后才知道叩擊瓦罐所發(fā)出的聲音是多么的細小；目睹了帝王禮服上的繡龍紋飾，這樣以后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣；接受過學校的教育，這樣以后才知道不學習的困惑。所以學習這件事，就好像是登山，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足?；仡檶W習活動的走過的路，就遙遠渺茫了，但因為它難而懈怠，這就是（認識）錯誤，而且（行為）不正確。倚著器物佇立而想著要到遠方去，不如立即行走一定能抵達遠方：仰著頭想追隨鳥兒翱翔長空，不如自己修治翅膀定能實現(xiàn)夢想；孤身獨處希望獲取智慧，不如努力學習則一定能達到目標。所以君子的內心不隨便幻想，而是一定要努力學習；自身不輕舉妄動，而是一定要追隨老師；說話不信口開河，而一定要廣泛聽取。君子對于學習，其堅持不懈的精神，就好像是天空的運轉，就好像是日月的運行，終身勤勉不倦，死后才停止。所以雖然有那樣的天賦才華，卻沒有那樣的遠大志向，也不能夠建立那樣大的功業(yè)。志向，在學習中起的是主導作用；才華，在學習中起的是次要作用。求學的人不擔心自己的才學不充足，而擔心志向沒有確立。所以自古至今致力學習的人成千上萬，不計其數(shù)，而有所成就的人卻寥寥無幾。因此，君子一定要確立他的志向。（節(jié)選自徐幹《治學》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。夜泊牛渚懷古李白牛渚西江①夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍②。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛?！咀ⅰ竣傥鹘汗欧Q約自南京至今江西一段長江為西江，牛渚就在其中。②謝將軍：即東晉謝尚。今河南太康縣人，曾任鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適逢袁宏在運租船中誦已作《詠史》詩，音辭俱佳，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。袁宏從此名聲大振，后官至東陽太守。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫景點明地點、時間，寥廓的天宇在夜色中與西江融為一體，顯得空闊渺遠，為引發(fā)融通古今的情思做好了鋪墊。B.詩人登舟望月，由實入虛，回憶古人，一個“空”字使詩人對謝尚的崇敬懷念之情與上聯(lián)空寂之景交融一起。C.頸聯(lián)遙想東晉謝尚、袁宏在此地的遇合，感慨斯人已渺，此地不再聽聞他們的故事。D.本詩明朗單純，卻有一種令人神遠的韻味，寫景疏朗有致，寫情含蓄不露，用語自然清新。16.本詩尾聯(lián)使用了哪些表現(xiàn)手法？有怎樣的表達效果？請結合詩句作簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①融情于景（借景抒情）。楓葉紛紛飄落，像是無言地送別離去的行舟，烘托出不遇知音的落寞與孤獨。②以景結情。明朝在落葉紛紛的情景下?lián)P帆遠去，造成一種悠然不盡的神韻，讓人回味無窮。③虛寫（想象）。想象明朝掛帆離去的情景，是虛寫，突破時空的限制，擴大詩歌的意境。詩人遙想明朝在颯颯秋風中，片帆高掛，乘舟遠去，烘托出瀟灑自解的自信與曠達。【解析】【15題】本題考查學生分析理解詩歌思想內容的能力。C.“感慨斯人已渺，此地不再聽聞他們的故事”錯，頸聯(lián)意思是我也能夠朗吟袁宏的詠史詩，可惜沒有那識賢的將軍傾聽。此處是感慨自己沒有遇到謝尚這樣的人，抒發(fā)不遇知音的深沉感慨。故選C。【16題】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”的意思是明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛。承接上句抒發(fā)不遇知音的感慨，尾聯(lián)宕開寫景，融情于景，借景抒情，進一步烘托不遇知音的落寞與孤獨之情。一般的詩歌是議論抒情作結，本詩尾聯(lián)寫景，是以景結情，使情感更加含蓄，明朝在落葉紛紛的情景下?lián)P帆遠去，想象著這一畫面，會造成一種悠然不盡的神韻，讓人回味無窮。明朝掛帆離去，是想象的情景，是虛寫。在前文實寫“登舟望秋月”的基礎上，此處運用想象虛寫，突破時空的限制，擴大了詩歌的意境。在颯颯秋風中，片帆高掛，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落，像是無言地送著寂寞離去的行舟，寄寓了作者瀟灑自解的自信與曠達。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）17.補寫出下列句子的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中“____________，____________”兩句通過描寫鄰船寂靜、冷月無聲來側面表達音樂帶給人們強大的感染力。（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾的憂憤之作，其中“____________，____________”兩句，寫人們已忘卻戰(zhàn)敗的歷史，最為沉痛。（3）杜甫《登高》中從時空兩方面著筆，表達杜甫多年漂泊，老病孤愁的詩句是“____________，____________”。（4）在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是“____________，____________”。（5）在《登泰山記》中，“____________，____________”兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托?！敬鸢浮竣?東船西舫悄無言②.唯見江心秋月白③.佛貍祠下④.一片神鴉社鼓⑤.萬里悲秋常作客⑥.百年多病獨登臺⑦.寄蜉蝣于天地⑧.渺滄海之一粟⑨.極天云一線異色⑩.須臾成五采【解析】【分析】本題考查學生識記常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：舫、唯、祠、鴉、作、蜉蝣、滄、臾、采。三、語言文字運用（19分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。銅奔馬于上世紀60年代出土于甘肅，其奔跑如飛的側身形象①，被公認為中國旅游標志，成為文創(chuàng)產品的首選，但其形象一直比較板正、嚴肅。近日，設計師王偉推出一款銅奔馬文創(chuàng)新造型，該玩偶在保留文物原型特點的同時做了卡通化處理，以萌寵形象上市，深受年輕人歡迎?！澳贻p人更了解年輕人，對流行趨勢更能心領神會，這對啟發(fā)文創(chuàng)設計靈感很有幫助?！蓖鮽フf，“文創(chuàng)產品的點子或者創(chuàng)意，常常是靈光一閃，②，設計師要有敏銳的捕捉力和出色的表現(xiàn)力，才能不錯過寶貴的剎那?！痹谖膭?chuàng)產品孕育過程中，產品經理也會介入。面對設計師們③的創(chuàng)意，產品經理王紅把自己比作“拽韁繩的人”。比如，用什么材質呈現(xiàn)？是塑料、金屬、樹脂，還是毛絨？尺寸多大？顏色如何搭配？這些細節(jié)都由產品經理把關?！办`動的文創(chuàng)產品，能讓原本不說話的文物走進日常生活，傳遞出古老文明的聲音?！备拭C省博物館館長賈建威表示，甘肅省博物館將圍繞以紅色文化、黃河文化等為主題，深入開掘館藏文物資源的價值內涵和文化元素，生產設計更多的文創(chuàng)產品，不斷增強中華文明的傳播力和影響力。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。①_____________②__________________③______________19.文中劃橫線的句子與“產品經理對產品要進行總體引導和控制，使用的材質、尺寸大小、顏色搭配這些細節(jié)都由產品經理把關”意思基本一致，為什么原句的表達更好？20.文中劃波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意?！敬鸢浮?8.①.廣為人知（或：深入人心、家喻戶曉）②.稍縱即逝③.天馬行空19.①原句使用比喻手法（或“類比”），將對產品細節(jié)的把關比作“拽韁繩”，生動形象地闡明產品經理的地位和作用。②原句連用問句，具體列舉各項問題，更能激發(fā)讀者關注細節(jié)，從而對產品制作的復雜與精細有更具體深入的理解。20.甘肅省博物館將以紅色文化、黃河文化等為主題（或“圍繞紅色文化、黃河文化等主題”），深入挖掘館藏文物資源的價值內涵和文化元素，設計生產更多的文創(chuàng)產品，不斷增強中華文明的傳播力和影響力。【解析】【18題】本題考查學生正確使用成語能力。第一空，照應后文“公認”，是說銅奔馬奔跑如飛的側身形象是大家都知道，都熟悉的。故填“廣為人知”或“深入人心”或“家喻戶曉”?！皬V為人知”意思是流傳很廣，大家都知道?！吧钊肴诵摹币馑际侵咐碚摗W說、政策等為人們深切了解和信服。“家喻戶曉”意思是家家戶戶都知道。形容人所共知。第二空，照應前文“靈光一閃”以及后文“敏銳的捕捉力”“不錯過寶貴的剎那”，故填“稍縱即逝”?！吧钥v即逝”的意思是稍微一放松就過去了（多指時間、機會）。第三空，根據(jù)后文，產品經理王紅之所以把自己比作“拽韁繩的人”，是因為設計師們的創(chuàng)意往往是不同尋常，不受拘束的；再結合“拽韁繩”，此處最好填“天馬行空”?！疤祚R行空”多比喻詩文氣勢豪放，不受拘束。也比喻人浮躁；不踏實。還比喻才思豪放，超群不凡?！?9題】本題考查學生分析句子表達效果的能力。修辭上，原句“拽韁繩的人”運用比喻（或“類比”），把對產品細節(jié)的把關比作“拽韁繩”，“拽韁繩的人”指的是產品經理，突出了產品經理的地位和作用，語言形象生動；改句“產品經理對產品要進行總體引導和控制”語言直白，缺少形象性。句式上，原句“用什么材質呈現(xiàn)？是塑料、金屬、樹脂，還是毛絨？尺寸多大？顏色如何搭配？”連用四個問句，具體列舉各項問題，問句的使用，突出了問題，更能引起讀者注意，從而加深對產品制作的復雜與精細的了解；改句“使用的材質、尺寸大小、顏色搭配這些細節(jié)”采用一般陳述句，沒有原句的表達效果。【20題】本題考查學生辨析并修改病句的能力。句子共有三處語?。阂皇恰皣@以……為主題”句式雜糅，可將其改為“以……為主題”或“圍繞……主題”。二是“開掘……價值內涵和文化元素”搭配不當，可將“開掘”改為“挖掘”。三是“生產設計”語序不當，應將其改為“設計生產”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成各小題。門前顧城我多么希望，有一個門口早晨，陽光照在草上我們站著扶著自己的門扇門很低，但太陽是明亮的草在結它的種子風在搖它的葉子我們站著，不說話就十分美好有門，不用開開是我們的，就十分美好……有一份天空，一份月亮一份露水和早晨我們愛土地我們站著用木鞋挖著泥土門也曬熱了我們輕輕靠著，十分美好墻后的草不會再長大了它只用指尖觸了觸陽光21.下列句子與文中畫波浪線詩句所使用的修辭方法相同的一項是（）A.鷹擊長空，魚翔淺底。B.那犀利無比的樂音，似銀色星光的利箭。C.無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。D.詩人??！吐出你的心來比比，可是一般顏色？22.請根據(jù)詩中畫橫線部分，尋找自己生活中熟悉的意象，仿寫三句話，使整節(jié)詩意境和諧、詩意完整。草在結它的種子①____________風在搖它的葉子②____________我們站著，不說話③____________就十分美好就十分美好【答案】21.C22.①.花兒在散播它的清香②.蜜蜂在采摘它的花粉③.我們凝視著，不說話?！窘馕觥俊?1題】本題考查學生正確使用常見修辭手法的能力。文中畫波浪線詩句使用的是擬人的修辭手法，“它只用指尖/觸了觸陽光”賦予草以人的動作。A．“鷹擊長空，魚翔淺底”為對偶、擬物，以“翔”將“魚”擬為鳥。B．比喻，把樂音比作銀色星光的利箭。C．擬人，“提起他全身的力量來要把地