內(nèi)蒙古巴彥淖爾市新高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷及答案解析

內(nèi)蒙古巴彥淖爾市新高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。"互聯(lián)網(wǎng)+"固然全面推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)異軍突起，但由此引發(fā)的狂熱消費(fèi)，特別是過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象，也同樣值得警惕。在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中，文化消費(fèi)一直扮演著“軟消費(fèi)"的角色，其弊端是，不僅大眾的消費(fèi)欲難以釋放，而且消費(fèi)也難與生產(chǎn)環(huán)節(jié)形成有效的互動(dòng)。但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這一情形得以改變，消費(fèi)者既可以按照自己的需求參與到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、傳播等諸環(huán)節(jié)，生產(chǎn)者也可以精準(zhǔn)把握到消費(fèi)者的“痛點(diǎn)"，進(jìn)而滿足消費(fèi)者日益多樣化、個(gè)性化的需求。在這種雙向互贏價(jià)值鏈驅(qū)動(dòng)下，互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)近年來(lái)出現(xiàn)“井噴"，消費(fèi)的潛力開(kāi)始得到極大釋放。特別是在“80后"“90后''群體中，互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)儼然已成為一種日常行為。隨之而來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)也對(duì)傳統(tǒng)理性、節(jié)制的消費(fèi)文化產(chǎn)生了巨大沖擊。它依托強(qiáng)烈的浸入感、消遣性與便捷性，勸誘人們盡情消費(fèi)、享受消費(fèi)，鼓吹“消費(fèi)的增長(zhǎng)就是幸福的增長(zhǎng)”，在這里，物欲的滿足不是首要目的，重要的是時(shí)刻在線及刷屏過(guò)程中那令人陶醉的快感，越是消費(fèi)便越讓人“欲罷不能”。很多人警覺(jué)地發(fā)現(xiàn)，使用短視頻等互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品本來(lái)是要利用碎片時(shí)間進(jìn)行消遣，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)間越切越碎，本來(lái)是要消費(fèi)文化，實(shí)際卻被文化“消費(fèi)"?；ヂ?lián)網(wǎng)文化消費(fèi)強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)作為文化消費(fèi)的首要性。在一些人看來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)成為人們?cè)陲柺墁F(xiàn)實(shí)世界束縛、壓抑之外的另一個(gè)輕松、自由與愉快的新世界。于是，個(gè)性、接地氣、時(shí)尚、新潮、更酷、有范等開(kāi)始成為互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)形象塑造中的關(guān)鍵元素，表情包、彈幕、微視頻、直播等眾多新的娛樂(lè)形式撲面而來(lái)。在這個(gè)虛擬的空間中，沒(méi)有太多的階層、性別、收入、學(xué)歷等現(xiàn)實(shí)條件的制約，只要有網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)或電腦，就可以隨自己的審美趣味進(jìn)行消費(fèi)。值得注意的是，娛樂(lè)作為一種現(xiàn)代文化消費(fèi)產(chǎn)業(yè)鏈的組構(gòu)元素早就成為互聯(lián)網(wǎng)文化企業(yè)發(fā)展的共識(shí)性理念。在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)教育等培養(yǎng)下的新一代消費(fèi)群體，逐漸淡化“代際''符號(hào)，通過(guò)拼貼、挪用主流文本和商業(yè)話語(yǔ)中的符號(hào)，用戲謔、惡搞等方式塑造娛樂(lè)的狂歡盛宴，擴(kuò)大自身的影響力。而恰恰是看到了新一代消費(fèi)群體的這一轉(zhuǎn)變，商業(yè)資本才瞄準(zhǔn)文化市場(chǎng)，將此作為一種吸引消費(fèi)者的噱頭，繼續(xù)進(jìn)行“商業(yè)收編通過(guò)感官沉浸、交互式參與、情感體驗(yàn)等方式，娛樂(lè)開(kāi)始與資本緊密結(jié)合，互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)的娛樂(lè)狂歡似乎已不可避免?；ヂ?lián)網(wǎng)文化消費(fèi)的娛樂(lè)化在一定程度上能提高大眾文化消費(fèi)的質(zhì)量和水平，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也具有重要的助推作用，但同時(shí)我們也要警惕過(guò)度娛樂(lè)化帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，因此亟需重構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)新生態(tài)。（摘編自柴冬冬《重構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)新生態(tài)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A．互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)異軍突起,得益于消費(fèi)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)的有效連通，更好地滿足了消費(fèi)需求。B．互聯(lián)網(wǎng)的浸入感、消遣性與便捷性，已讓今天大多數(shù)文化消費(fèi)者喪失理性，沉迷消費(fèi)。C．互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)不再受各種現(xiàn)實(shí)條件的制約，沒(méi)有“代際”差異，是個(gè)性化的審美消費(fèi)。D．受“80后”“90后”等群體消費(fèi)習(xí)慣的影響,娛樂(lè)成為了互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)的終極目標(biāo)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)所存在的問(wèn)題展開(kāi)論述，采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式。B．在與傳統(tǒng)文化消費(fèi)的對(duì)比論證中，文章全面地分析了互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)的弊端。C．文章用人們的消費(fèi)感受來(lái)論述當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)帶來(lái)的新問(wèn)題，增強(qiáng)了說(shuō)服力。D．四、五兩段針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)娛樂(lè)化這一問(wèn)題展開(kāi)論述，側(cè)重點(diǎn)各不相同。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．互聯(lián)網(wǎng)+激活了傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)，是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志，應(yīng)該合理利用，積極促進(jìn)。B．解決互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)狂熱和過(guò)度娛樂(lè)化的問(wèn)題,需要消費(fèi)者有理性有節(jié)制地參與。C．過(guò)分的商業(yè)化造成了當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)的各種亂象，因此應(yīng)限制商業(yè)資本進(jìn)入。D．促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)積極而健康的發(fā)展,消費(fèi)者、企業(yè)和政府部門都責(zé)無(wú)旁貸。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。過(guò)河周濤這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里，它都極輕快而平穩(wěn)，眼看著在河對(duì)岸的酒廠就要到了，它卻在河邊突然顯示出劣根性：不敢過(guò)河。它是那樣怕水。盡管這河水并不深，頂多淹到它的腿根；在冬日的陽(yáng)光下，河水清澈平緩地流著，波光柔和閃動(dòng)，而寬度頂多不過(guò)十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬，這個(gè)貌似矯健的懦夫！它的眼睛驚恐地張大，前腿劈直，胸頸往后仰，仿佛面前橫陳的不是一條可愛(ài)的小河，而是一道死亡的界線或無(wú)底的深淵。我懷疑這匹青灰色的馬對(duì)水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來(lái)到世間的為期不算很長(zhǎng)的歲月里，有過(guò)遭受洪水襲擊的可怕記憶，因而這愚蠢的畜牲總結(jié)出了一條不成功的經(jīng)驗(yàn)，像一個(gè)頑固的被捕的間諜似的，任憑你腳踢鞭打，它就是不使自己的供詞跨過(guò)頭腦中那個(gè)界線。我想了很多辦法——用皮帽子蒙住馬的眼睛，先在草地上奔馳，然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水，打算使其不備而奮然馳過(guò),結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住，我反而險(xiǎn)些從馬頭上翻下去.不遠(yuǎn)處恰有一座獨(dú)木橋，我便把韁繩放長(zhǎng)，自己先過(guò)河到對(duì)岸，用力從對(duì)岸那邊拽，但它依然劈腿揚(yáng)頸，一用力，我又差點(diǎn)兒被它拽下水。面對(duì)如此一匹怪馬，我只好長(zhǎng)嘆：吾計(jì)窮矣!但今天又必須過(guò)河，我必須去酒廠；倘要繞道，大約需再走20公里。無(wú)奈之下，只得朝離得最近的一座氈房走去，商量先把馬留在這里，我步行去辦完事再來(lái)騎走。一掀開(kāi)氈帳我就暗暗叫苦，里面只有一位哈薩克族老太太，臥在床上，似有重病。她抬起眼皮，目光像風(fēng)沙天的昏黃落日，沒(méi)有神采；而那身軀枯瘦衰老，連站起來(lái)也很困難似的?？礃幼樱辽儆?0歲；垂暮之年，枯坐僵臥，誰(shuí)知哪一刻便靈魂離開(kāi)軀殼呢？可是既然進(jìn)了門，總不好扭頭便走，我只好打著手勢(shì)告明她我的困難和請(qǐng)求，雖然我自己也覺(jué)得等于白說(shuō)。她聽(tīng)懂了——其實(shí)是看懂了。擺擺手，讓我把她從床上攙起來(lái)，又讓我扶她到外邊去。到了河邊上，她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經(jīng)是不是也不對(duì)勁兒了，____________________________我無(wú)論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫，也不能相信她眼前這種可笑的打算?？墒钱?dāng)我剛把她扶上馬背，我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍，那馬的脊背竟猛然往下一沉，仿佛騎上來(lái)一個(gè)百十公斤重的壯漢，原來(lái)的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見(jiàn)了，它立得威武挺直，目光集中，它完全懂得騎在背上的是什么樣的人，就如士兵遇上強(qiáng)有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢，倒是靈性大得過(guò)分了。它當(dāng)然還是不想過(guò)河，使勁兒想扭回頭，可是有一雙強(qiáng)有力的手控住了它，它欲轉(zhuǎn)不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的力，嗒嗒地躍進(jìn)河中，水花劈開(kāi)，在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過(guò)河底的卵石發(fā)出沉重有力的聲響，它勇猛地一用力，最后一步竟躍上河岸，濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬，又把她從獨(dú)木橋上扶回對(duì)岸，然后在她的視線里牽馬揮手告別（我不敢當(dāng)她的面上馬）。她很弱，在河對(duì)岸吃力地站著，久久目送我。此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原，而天山，就在老人的身后矗立，閃閃發(fā)著光。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．故事開(kāi)始馬不愿意過(guò)河，甚至對(duì)過(guò)河表現(xiàn)出恐懼，是因?yàn)樗?jīng)遭受過(guò)洪水的可怕襲擊。B．文中采用了對(duì)比寫(xiě)作手法，“我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰，馬在“我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通，激發(fā)讀者興趣，引人深思。C．小說(shuō)描寫(xiě)了“我”一次騎馬過(guò)河的生活片斷，并由此感悟出人與動(dòng)物相處的真諦，給人以生命的思索與啟迪。D．小說(shuō)語(yǔ)言充滿張力。自然環(huán)境的壯美，馬的個(gè)性與飄逸，老太太衰弱及其瞬間迸發(fā)的力度，都是通過(guò)作家精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)傳遞的。2．①為何我最初覺(jué)得馬“愚蠢”,后來(lái)又說(shuō)它“不愚蠢,倒是靈性大的過(guò)分”?②老太太示意我扶她上馬鞍,我卻以為她的神經(jīng)“不對(duì)勁兒”,請(qǐng)結(jié)合上下文展開(kāi)想象,在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)一段表現(xiàn)“我”心理活動(dòng)的語(yǔ)句。3．小說(shuō)最后一段補(bǔ)充交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，及老人背后的天山，有何作用？3、閱讀下面的文字，完成下面小題。記取挑絲色淺深江嵐“并頭菡萏雙飛翼，記取挑絲色淺深”，每次讀到這句古詩(shī)，總會(huì)讓我想到湘繡?！拔宀蕚?，謂之繡”。我從小喜歡小姑姑那個(gè)大大的針線盒，只記得里面放滿了五色彩線，冷暖色調(diào)深深淺淺都齊備。姑姑的繡花繃子也是太小不一，我有一條白色的短裙子，姑姑在每一片的裙擺處都繡上一大朵朱槿花，淺粉，正紅的絲線漸次均勻過(guò)渡。那時(shí)候，市面上的面料不多，幾乎所有人的衣服都款式陳舊。顏色單調(diào)，便顯得我的新衣服總是特別漂亮。再長(zhǎng)大一點(diǎn)兒，我也開(kāi)始學(xué)做女紅。擰緊了竹繃子，才懂得一針一線，千針萬(wàn)線的刺繡絕不只是穿針引線那么簡(jiǎn)單。我還記得自己繡出來(lái)的第一幅牽?；?，從繡繃上一拆下采熨半天也鋪不平，除了針腳勉強(qiáng)算整齊之外，簡(jiǎn)直乏善可陳。所以，在三舅奶奶家見(jiàn)到那一對(duì)靠枕的時(shí)候，我才會(huì)那么震驚。寡居的三舅奶奶的家，是在一家大店鋪樓上租的一個(gè)不過(guò)六七平米見(jiàn)方的房間，門一推開(kāi)，室內(nèi)所有物件一覽無(wú)余，那一對(duì)靠枕放在窗下一張竹制的圈椅上，黑色貢緞雙緄邊，繡著紅梅報(bào)春。映著窗外斜斜的一縷陽(yáng)光，在這個(gè)小小蝸居的簡(jiǎn)陋里華麗得十分突兀。我徑直走過(guò)去抱起來(lái)看。靠枕上的紅梅怒放的姿勢(shì)栩栩如生，花蕊間隱隱迸有閃光。繡工精細(xì)得不得了，我忍不住用手指輕輕去摸，驚嘆：“太漂亮了！”“這是有名的繡品，如今也不大見(jiàn)得到了，叫做湘繡?！比四棠绦χf(shuō)，“看這朵梅花瓣！用老頭小針繡出來(lái)的，每一種顏色的絲線連接相搭都不能過(guò)長(zhǎng)，起針落針都藏在線下面，針腳不露痕跡，顏色自然摻和。這種繡法叫做‘摻針’?！敝衲鞘俏业谝淮温?tīng)到“湘繡”這個(gè)詞，那么精美、那么講究的一種手工藝品，三舅奶奶和我們家一樣，都是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間輾轉(zhuǎn)到桂林落腳的。兵荒馬亂中逃難，生死只在一線之間。隨軍的三舅公下落不明，她一個(gè)無(wú)兒無(wú)女的中年寡婦只身長(zhǎng)途跋涉，能保得住自己一條命已是萬(wàn)幸，等閑的身外之物哪里還能顧得上？偏偏這一對(duì)靠枕竟然好端端地跟著她一路從四川到了桂林！可惜等我懂事，三舅奶奶已經(jīng)辭世。那兩對(duì)巧奪天工的紅梅落到何處報(bào)喜去了？不過(guò)“湘繡”這個(gè)詞并沒(méi)有隨著這一對(duì)靠枕的消失而湮沒(méi)。我繼續(xù)跟小姑姑學(xué)繡，學(xué)會(huì)了把絲線劈成四分之一，八分之一，用珠針，離縫針……包括一點(diǎn)點(diǎn)摻針的皮毛。五色絲線在光陰的縫隙里游走。夏天吊樓前的柚子花開(kāi)了，又落了，沒(méi)幾年我出嫁，旋即出國(guó)。嫁妝里有兩張湘繡的交織軟緞被面。一張墨綠底子繡“五百圖”，一張銀灰底子繡“四喜圖”。每年拆拆縫縫，一展開(kāi)來(lái)是大大的兩方五彩錦繡，整整30年不變，細(xì)細(xì)密密是親人的祝福。蓋在異邦滴水成冰的冬夜，溫暖度過(guò)一年又一年與家鄉(xiāng)與故國(guó)暌違天涯的歲月。不過(guò)選兩張被面雖莊重，繡工到底與當(dāng)年三舅奶奶的靠墊不能相提并論。某一天，我去聽(tīng)梅葆玖先生的《貴妃醉酒》。一坐下來(lái)，立刻看見(jiàn)前排一位女士身上的披肩，這是一張秋香色細(xì)軟緞的披肩。繡百蝶穿花。那設(shè)色鮮明的翅脈，分明就是摻針技藝高超的刺綴運(yùn)針。我?guī)缀趿⒖叹涂梢钥隙?，這是一幅上好的湘繡。到終場(chǎng)，我也顧不得冒昧，央求她給我看一眼整幅的披肩，她就好脾氣地笑了，把披肩拿下來(lái)抖開(kāi)，構(gòu)圖的虛實(shí)相生，加上用色總體的斯文清雅，實(shí)在不是尋常能見(jiàn)到的。我問(wèn)她：“這是在哪里買的？”“不是買的”，她回答，“我祖母年輕時(shí)候到中國(guó)的長(zhǎng)沙去，帶回來(lái)3件披肩，這一件留給了我。”果然是湘繡。這一件披肩和我三舅奶奶的靠墊，應(yīng)該是差不多同時(shí)代的東西，我把披肩還給她，感慨：“這樣的東西，如今在中國(guó)只怕輕易也見(jiàn)不到?！薄班?，老的藝術(shù)品總不會(huì)越來(lái)越多”，她不無(wú)得意。當(dāng)然，用不著解釋，真正的好東西有目共睹，走遍全世界都如此，據(jù)說(shuō)湘繡總共有5大類72種針?lè)w系，還有雙面全異繡。去年秋天好不容易有機(jī)會(huì)到了長(zhǎng)沙，見(jiàn)到兩幅私人藏品，一幅蘭草，一幅荷花，都兩足見(jiàn)方，運(yùn)針的疾徐輕重與畫(huà)稿的點(diǎn)線疏密水乳交融，被主人珍而重之地鑲在相框里，掛在墻上，繡品這一類東西與別的藝術(shù)品不同，總帶著女性指尖的溫度，袖底的脂粉氣，帶著她們聚精會(huì)神的思量與小心翼翼的希望。仰著頭看是另一回事，與拿在手里細(xì)細(xì)端詳無(wú)法同日而語(yǔ)，于是心里多少有些悻悻然。不過(guò)好歹通過(guò)主人了解到已經(jīng)名列“世界非物質(zhì)支化遺產(chǎn)”的湘繡技藝并不乏傳人。中國(guó)女性千百年玉指飛針，低頭牽引著雜亂的五色絲線，調(diào)配出對(duì)生活細(xì)膩溫厚的氣味。無(wú)論我是否觸摸得到，總會(huì)與世間珍視它們的人深情相遇。（有刪改）1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章以古詩(shī)句為題，生動(dòng)貼切，意蘊(yùn)豐富，引入入勝，“記取”二字就蘊(yùn)含了濃郁的鄉(xiāng)情，“挑絲色淺深”則明確了文章所記述的內(nèi)容。B．作者認(rèn)為，精美的繡品不僅體現(xiàn)了中國(guó)女性的匠心與聰慧，在穿針引線中，還凝結(jié)著她們對(duì)生活的思考，寄托了她們對(duì)生活的期待。C．文章沒(méi)有大段直抒胸臆式的情感抒發(fā)，而是在敘說(shuō)與評(píng)議中融入自己豐富的情感，體現(xiàn)了散文記敘、議論與抒情三者相融合的特點(diǎn)。D．文章穿插敘述了自己學(xué)習(xí)女紅的過(guò)程，全文正是以此為線索，把自己兒時(shí)的經(jīng)歷、對(duì)三舅奶奶的記憶和海外的生活有機(jī)地連綴成一體。2．文章多次提到三舅奶奶家的一對(duì)靠枕，請(qǐng)分析其在文中的作用。3．作者說(shuō)：“鄉(xiāng)愁是我最大的寫(xiě)作動(dòng)力?！闭?qǐng)結(jié)合全文，分析作者圍繞鄉(xiāng)愁抒發(fā)的情感。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。傅咸字長(zhǎng)虞，剛簡(jiǎn)有大節(jié)。咸寧初，襲父爵，拜太子洗馬，累遷尚書(shū)右丞。出為冀州刺史，繼母杜氏不肯隨咸之官，自表解職。三旬之間，遷司徒左長(zhǎng)史?；莸奂次唬瑮铗E輔政。時(shí)司隸荀愷從兄喪，自表赴哀，詔聽(tīng)之而未下，愷乃造駿。咸因奏曰：“死喪之戚，兄弟孔懷。同堂亡隕，方在信宿（兩宿），圣恩矜憫，聽(tīng)使臨喪。詔未下而便以行造，急諂媚之敬，無(wú)友于之情。宜加顯貶，以隆風(fēng)教?！钡垡则E管朝政有詔下問(wèn)駿甚憚之咸復(fù)與駿箋諷切之駿意稍折漸以不平由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守駿甥李斌說(shuō)駿不宜斥出正人乃止居無(wú)何，駿誅。咸轉(zhuǎn)為太子中庶子，遷御史中丞。咸再為本郡中正，遭繼母憂去官。頃之，起以議郎，長(zhǎng)兼司隸校尉。咸前后固辭，不聽(tīng)，敕使者就拜，咸復(fù)送還印綬。公車不通，催使攝職。咸以身無(wú)兄弟，喪祭無(wú)主，重自陳乞，乃使于官舍設(shè)靈坐。咸又上表曰：“臣既駑弱，不勝重任。加在哀疚，假息日闋，陛下過(guò)意，授非所堪。披露丹款，歸窮上聞，謬詔既往，終然無(wú)改?！睍r(shí)朝廷寬弛，豪右放恣，交私請(qǐng)托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肅然，貴戚懾伏。時(shí)仆射王戎兼吏部，咸奏:“戎備位臺(tái)輔，兼掌選舉，不能謐靜風(fēng)俗，以凝庶績(jī)，至令人心傾動(dòng)，開(kāi)張浮競(jìng)。中郎李重、李義不相匡正。請(qǐng)免戎等官?！痹t曰：“戎職在論道，吾所崇委，其解禁止。御史中丞解結(jié)以咸劾戎為違典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。詔亦不許。元康四年卒官，時(shí)年五十六，謚曰貞。(選自《晉書(shū)?傅咸傳》，有刪節(jié)）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．帝以駿管朝政/有詔下問(wèn)駿/甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說(shuō)駿不宜/斥出正人/乃止/B．帝以駿管朝政/有詔下問(wèn)/駿甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說(shuō)駿不宜/斥出正人/乃止/C．帝以駿管朝政/有詔下問(wèn)/駿甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京.兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說(shuō)駿/不宜斥出正人/乃止/D．帝以駿管朝政/有詔下問(wèn)駿/甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說(shuō)駿/不宜斥出正人/乃止/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A．洗馬,古代官名，是太子的侍從官。因在太子出行時(shí)作前導(dǎo)，故又稱為“太子洗馬”。B．從兄，也稱堂兄，是叔、伯之子中年紀(jì)長(zhǎng)于自己的人。也泛指同族中同輩的男性。C．印綬，印信和系印的綬帶。古人印信上系有絲帶，佩帶在身。它也用來(lái)借指官爵。D．豪右，封建社會(huì)的富豪家族、世家大戶。在漢代以右為上，所以稱豪門大族為豪右。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．傅咸注重孝道,尊重孝順繼母。傅咸出朝任冀州刺史，繼母杜氏不肯隨他前往，于是傅咸上表請(qǐng)求免職，在家侍奉繼母；繼母去世后，又離職為她守喪。B．傅咸耿直狷介，痛恨勢(shì)利小人。傅咸認(rèn)為荀愷在詔書(shū)還沒(méi)下達(dá)時(shí)就去辭行，拜訪要人，急于表現(xiàn)諂媚逢迎的恭敬，就上書(shū)要求對(duì)他從重貶黜，以弘揚(yáng)教化。C．傅咸恪守禮制，拒不接受詔命。因繼母去世離職，不久，傅咸被起用為議郎，長(zhǎng)兼司隸校尉，他前后多次推辭，都未獲準(zhǔn)，就派人去拜見(jiàn)皇上，并歸還印綬。D．傅咸不畏豪強(qiáng)，彈劾豪右重臣。豪強(qiáng)大族擾亂朝野，他上奏罷免許多高官，京城肅然；他認(rèn)為王戎沒(méi)有盡職使風(fēng)俗淳樸，李重、李義也沒(méi)能匡正，一并彈劾。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)咸以身無(wú)兄弟，喪祭無(wú)主，重自陳乞，乃使于官舍設(shè)靈坐。(2)御史中丞解結(jié)以咸劾戎為違典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。5、閱讀下面的一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。泊歙浦岳此路難為別，丹楓似去年。人行秋色里，雁落客愁邊。霜月倚寒渚，江聲驚夜船。孤城吹角處，獨(dú)立渺風(fēng)煙。(1)詩(shī)人運(yùn)用了哪些意象?表達(dá)了他怎樣的情感?(2)頸聯(lián)中“驚”字，古人有“一字出而言之不盡之感”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勵(lì)i聯(lián)中“驚”字“不盡之感”都包括哪些方面。6、（1）_______________________,云之君兮紛紛而來(lái)下。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（2）_______________________,不如登高之博見(jiàn)也。（荀況《勸學(xué)》）（3）夕陽(yáng)下，___________,兩三航未曾著岸。（馬致遠(yuǎn)《遠(yuǎn)浦帆歸》）（4）錦江春色來(lái)天地，____________________。（杜甫《登樓》）（5）悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，______________,隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）（6）了卻君王天下事，____________________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（7）高山仰止，____________。（《詩(shī)經(jīng)》）（8）窮則獨(dú)善其身，_____________________。（《孟子》）7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子?！蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題，寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。信心，能增強(qiáng)承受挫折、共克時(shí)艱的意志；信心，能產(chǎn)生矢志不渝、奮力前行的動(dòng)力；信心，能激發(fā)銳意進(jìn)取、勇攀高峰的激情……個(gè)人、團(tuán)體如此，民族、國(guó)家亦然。

參考答案1、1．A2．B3．C【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對(duì)此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項(xiàng)，然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述（整合或轉(zhuǎn)述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、篡改原文、無(wú)中生有等問(wèn)題。A項(xiàng)，正確。B項(xiàng)，張冠李戴、曲解文意，“互聯(lián)網(wǎng)的浸入感、消遣性與便捷性”錯(cuò)誤，依據(jù)原文第三段“互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)……依托強(qiáng)烈的浸入感、消遣性與便捷性”可知，“浸入感、消遣性與便捷性”不是互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)而是互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)的特點(diǎn)；第三段“很多人……本來(lái)是要消費(fèi)文化，實(shí)際卻被文化‘消費(fèi)’”是說(shuō)，“很多人”發(fā)現(xiàn)自己反被“文化”消費(fèi)，這并不能說(shuō)明已讓今天“大多數(shù)”文化消費(fèi)者喪失了理性，沉迷消費(fèi)。該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，曲解文意，“不再受……制約”“沒(méi)有‘代際’差異”錯(cuò)誤，第四段“在這個(gè)虛擬的空間中，沒(méi)有太多的階層、性別、收入、學(xué)歷等現(xiàn)實(shí)條件的制約”的意思是“沒(méi)有太多制約”，而不是“不再受制約”；第五段寫(xiě)“逐漸淡化‘代際’符號(hào)”，而“淡化‘代際’”不等于“沒(méi)有‘代際’差異。該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，曲解文意，“終極目標(biāo)”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)作為文化消費(fèi)的首要性”可知，“首要性”不等同于“終極目標(biāo)”。該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。B項(xiàng)，曲解文意，“文章全面地分析了互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)的弊端”錯(cuò)誤，文章的對(duì)比論證主要在第二段，依據(jù)“在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中，文化消費(fèi)……其弊端是……”可知，這里論證的是傳統(tǒng)文化消費(fèi)的弊端，而不是互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)的弊端。而且也不是“全面分析”，是僅就“大眾的消費(fèi)欲望，和消費(fèi)與生產(chǎn)環(huán)節(jié)的有效互動(dòng)”方面做出的分析。故選B。3．本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點(diǎn)；最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對(duì)理解，篩選出正確答案。C項(xiàng)，無(wú)中生有，“應(yīng)限制商業(yè)資本進(jìn)入”的推論不成立，第一段概括了全文的主要內(nèi)容：“‘互聯(lián)網(wǎng)+’固然……但由此引發(fā)的狂熱消費(fèi)，特別是過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象，也同樣值得警惕”。文章只論述了互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)要警惕狂熱消費(fèi)和過(guò)度娛樂(lè)現(xiàn)象，并未提及“商業(yè)資本的進(jìn)入，文中也無(wú)對(duì)其支撐的相關(guān)信息。故選C?！军c(diǎn)睛】在做一般論述類文本閱讀題時(shí)，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識(shí)破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型：一，曲解文意。曲解文意指選項(xiàng)對(duì)詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。二，篡改原文。錯(cuò)項(xiàng)故意更換、添加、刪除個(gè)別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思。三，張冠李戴。將原文中甲的觀點(diǎn)說(shuō)成乙的觀點(diǎn)，或?qū)⒓椎膶傩哉f(shuō)成語(yǔ)的屬性，偷梁換柱，混淆對(duì)象。四，無(wú)中生有。即原文無(wú)此信息，干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并無(wú)某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來(lái)迷惑考生。五，范圍不清。范圍不清指選項(xiàng)對(duì)原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小。六，因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強(qiáng)加因果，三是原因不全。七，說(shuō)法絕對(duì)。指原文的說(shuō)法在范圍程度上有所保留，而選項(xiàng)夸大其詞，把相對(duì)的情況說(shuō)成絕對(duì)的情況。八，答非所問(wèn)。指題干問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，而選項(xiàng)回答的是另一個(gè)問(wèn)題。九，混淆時(shí)態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。2、1．A2．①覺(jué)得它“愚蠢”是因?yàn)檫@馬不敢過(guò)河,怕水；說(shuō)它“靈性大”,是因?yàn)槲覐乃谋憩F(xiàn)看出來(lái),“它完全懂得騎在它背上的是什么樣的人”,知道誰(shuí)是真正的騎手；說(shuō)它“過(guò)分”是說(shuō)我覺(jué)得它先前是在欺負(fù)我。②示例：她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”得要替我騎馬過(guò)河,這不是拿我開(kāi)玩笑嗎?我這樣年輕力壯的漢子尚且費(fèi)盡心機(jī)氣喘吁吁而不能,能讓這匹患有“神經(jīng)性恐水癥的馬跨進(jìn)河水。3．小說(shuō)最后一段交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及老人背后的天山，對(duì)老婦人這個(gè)形象，起到很好的烘托作用，表達(dá)出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。小說(shuō)在最后點(diǎn)明時(shí)間是1972年、地點(diǎn)是貢乃斯草原，以及天山，起到了點(diǎn)明并深化主旨的作用。只有在這個(gè)沒(méi)有被現(xiàn)代文明侵染的時(shí)間和地點(diǎn)，才會(huì)有老太太和大青灰馬那樣令人感動(dòng)的故事?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。A項(xiàng)，“遭受過(guò)洪水的可怕襲擊”錯(cuò)誤，在原文中“我懷疑這匹青灰色的馬對(duì)水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來(lái)到世間的為期不算很長(zhǎng)的歲月里，有過(guò)遭受洪水襲擊的可怕記憶”，顯然只是猜測(cè)，選項(xiàng)變未然為已然。故選A。2．①本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問(wèn)題。根據(jù)原文信息“我騎了一匹極其愚蠢的馬……它卻在河邊突然顯示出劣根性：不敢過(guò)河”、“它是那樣怕水。盡管這河水并不深，頂多淹到它的腿根；在冬日的陽(yáng)光下，河水清澈平緩地流著，波光柔和閃動(dòng)，而寬度頂多不過(guò)十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬”，由此可知，覺(jué)得它“愚蠢”是因?yàn)檫@馬不敢過(guò)河，怕水；根據(jù)句子前文語(yǔ)境“她那瘦小的身軀剛剛落鞍，那馬的脊背竟猛然往下一沉，仿佛騎上來(lái)一個(gè)百十公斤重的壯漢，原來(lái)的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見(jiàn)了，它立得威武挺直，目光集中，它完全懂得騎在背上的是什么樣的人，就如士兵遇上強(qiáng)有力的統(tǒng)帥那樣”可知，說(shuō)它“靈性大”，是因?yàn)椤八耆抿T在背上的是什么樣的人”；對(duì)“過(guò)分”的理解，要結(jié)合前文“我”騎馬的信息，主要集中在第四段“我想了很多辦法--用皮帽子蒙住馬的眼睛，先在草地上奔馳，然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水，打算使其不備而奮然馳過(guò)，結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住，我反而險(xiǎn)些從馬頭上翻下去。不遠(yuǎn)處恰有一座獨(dú)木橋，我便把韁繩放長(zhǎng)，自己先過(guò)河到對(duì)岸，用力從對(duì)岸那邊拽，但它依然劈腿揚(yáng)頸，一用力，我又差點(diǎn)兒被它拽下水”，是說(shuō)馬不聽(tīng)“我”的使喚。②本題考查學(xué)生的理解和思維拓展能力。這是一道開(kāi)放性試題，答案不唯一，意思對(duì)即可，但是作答時(shí)要依據(jù)前文語(yǔ)境分析。根據(jù)后文語(yǔ)境“我無(wú)論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫，也不能相信她眼前這種可笑的打算”可知，“我”不相信“她”能騎馬過(guò)河，因?yàn)椤八焙芴撊?，前文有關(guān)信息為“里面只有一位哈薩克族老太太，臥在床上，似有重病。她抬起眼皮，目光像風(fēng)沙天的昏黃落日，沒(méi)有神采；而那身軀枯瘦衰老，連站起來(lái)也很困難似的”。據(jù)此想象“我”的心理活動(dòng)。3．此題考查把握段落作用的能力。分析語(yǔ)段的作用，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置，如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。增強(qiáng)故事的真實(shí)性，“天山，就在老人的身后矗立，閃閃發(fā)著光”的環(huán)境描寫(xiě)襯托了人物形象的偉岸，也反映出作者對(duì)她的欽佩之情。同時(shí)，“1972年”，“天山”，邊遠(yuǎn)的山川還沒(méi)有被現(xiàn)代文明所侵蝕，因此一位哈薩克老婦人也依然遵循著哈薩克這一馬背上名族的傳統(tǒng)，更能帶給人深沉的感動(dòng)?！军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。3、1．D2．①與自己的繡品作對(duì)比，引出下文。②通過(guò)這一對(duì)靠枕說(shuō)明了湘繡的精美與考究，抒發(fā)了對(duì)湘繡的贊美之情。③借此追述三舅奶奶的經(jīng)歷，突出了三舅奶奶對(duì)美好事物的珍惜。3．①對(duì)祖國(guó)和親人故鄉(xiāng)的懷念。②對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品的珍視與自豪。③對(duì)中國(guó)女性精湛技藝的贊美。④對(duì)傳統(tǒng)湘繡技藝不乏傳人的欣慰?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“文章穿插敘述了自己學(xué)習(xí)女紅的過(guò)程，全文正是以此為線索”錯(cuò)誤。文章應(yīng)該是以“湘繡”為線索。故選D。2．本題考查分析作品物象在文章中的作用。解答此類試題時(shí)，需要結(jié)合作品中的物象所涉及的人物及情感進(jìn)行分析。例如，需要結(jié)合這對(duì)靠枕涉及的具體人物以及在作者感情和文章結(jié)構(gòu)來(lái)分析。從文章結(jié)構(gòu)方面，這對(duì)繡枕起到了引出下文的作用，與作者的繡枕相對(duì)比。在抒發(fā)作者情感方面，作者以湘繡貫穿全文，將全文的情感串聯(lián)起來(lái)，原文中作者對(duì)這對(duì)靠枕進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)，如“靠枕上的紅梅怒放的姿勢(shì)栩栩如生，花蕊間隱隱迸有閃光”“那一對(duì)靠枕放在窗下一張竹制的圈椅上，黑色貢緞雙緄邊，繡著紅梅報(bào)春”通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)表達(dá)對(duì)湘繡的贊美之情，而這靠枕更是引發(fā)作者情感的一個(gè)至關(guān)重要的物品，通過(guò)這個(gè)靠枕展現(xiàn)了湘繡的精美與考究。根據(jù)原文“兵荒馬亂中逃難，生死只在一線之間。隨軍的三舅公下落不明，她一個(gè)無(wú)兒無(wú)女的中年寡婦只身長(zhǎng)途跋涉，能保得住自己一條命已是萬(wàn)幸，等閑的身外之物哪里還能顧得上？偏偏這一對(duì)靠枕竟然好端端地跟著她一路從四川到了桂林！”作者通過(guò)敘述這一對(duì)靠枕在兵荒馬亂的逃亡中竟然好端端地跟著她一路從四川到了桂林來(lái)展現(xiàn)她對(duì)美好事物的珍惜。3．本題考查對(duì)作者思想情感的賞析能力。解答此類試題時(shí)，首先要審清題目要求“分析作者圍繞鄉(xiāng)愁抒發(fā)的情感?！比缓笳业较嚓P(guān)語(yǔ)句，根據(jù)原文中的語(yǔ)句進(jìn)行分析概括。注意湘繡在情感抒發(fā)中所發(fā)揮的作用。根據(jù)原文“中國(guó)女性千百年玉指飛針，低頭牽引著雜亂的五色絲線，調(diào)配出對(duì)生活細(xì)膩溫厚的氣味”可以看出作者對(duì)中國(guó)女性精湛技藝的贊美，將中國(guó)女性刺繡的動(dòng)作寫(xiě)作“玉指飛針”。根據(jù)原文“不過(guò)好歹通過(guò)主人了解到已經(jīng)名列‘世界非物質(zhì)支化遺產(chǎn)’的湘繡技藝并不乏傳人”“好歹”二字體現(xiàn)出作者了解到湘繡技藝并不乏傳人的欣慰之情。根據(jù)原文，可惜等我懂事，三舅奶奶已經(jīng)辭世。那兩對(duì)巧奪天工的紅梅落到何處報(bào)喜去了？可見(jiàn)作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品的珍視。根據(jù)原文“當(dāng)然，用不著解釋，真正的好東西有目共睹，走遍全世界都如此，據(jù)說(shuō)湘繡總共有5大類72種針?lè)w系，還有雙面全異繡”體現(xiàn)出作者心中因湘繡而產(chǎn)生的自豪感。作者出國(guó)后，嫁妝里有兩張湘繡的交織軟緞被面。每年拆拆縫縫，一展開(kāi)來(lái)是大大的兩方五彩錦繡，整整30年不變，細(xì)細(xì)密密是親人的祝福。蓋在異邦滴水成冰的冬夜，溫暖度過(guò)一年又一年與家鄉(xiāng)與故國(guó)暌違天涯的歲月。體現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)和親人故鄉(xiāng)的懷念。4、1．C2．B3．B4．(1)傅咸由于沒(méi)有兄弟，喪祭無(wú)人主持，又再次請(qǐng)求（不去就職），于是讓（他）在官舍設(shè)靈位。(2)御史中丞解結(jié)認(rèn)為傅咸彈劾王戎是違背典制，越位侵權(quán)，干涉了非他職權(quán)之內(nèi)的事，于是上奏罷免傅咸的官職?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題要求選出“下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)”。句中，“甚憚之”的主語(yǔ)是“駿”，且“有詔下問(wèn)”意思完整，排除AD；“不宜斥出正人”意思是說(shuō)“不應(yīng)該貶斥正直的人出任外官”，“不宜”隨前句意不通，排除B。故選C。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選出“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，““也泛指同族中同輩的男性”表述范圍擴(kuò)大，應(yīng)是同輩人中歲數(shù)比自己大的男性。故選B。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。本題要求選出“下列有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“派人去拜見(jiàn)皇上，并歸還印綬”曲解文意，原文是“敕使者就拜，咸復(fù)送還印綬”，意思是“朝廷讓使者到家中授職，傅咸又送還印綬”。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“以”介詞，由于、因?yàn)?；“主”?dòng)詞，主持；“重”副詞，反覆，一次又一次；“乃使于官舍設(shè)靈坐”是省略句。（2）中的“以”動(dòng)詞，認(rèn)為；“為”動(dòng)詞，是；“干”動(dòng)詞，干涉；“分”名詞，職分、本分。【點(diǎn)睛】第1題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：傅咸字長(zhǎng)虞，剛正簡(jiǎn)直有大節(jié)。咸寧初年，傅咸繼承其父傅玄的爵位，拜為太子洗馬，累遷為尚書(shū)右丞，出朝任冀州刺史，繼母杜氏不肯隨傅咸前往，于是傅咸上表請(qǐng)求免職。三旬之后，改任為司徒左長(zhǎng)史。太熙元年，晉武帝駕崩，太子司馬衷繼位，楊駿輔佐朝政。當(dāng)時(shí)司隸荀愷的堂兄死了，自己上表請(qǐng)求赴喪，詔書(shū)同意但還沒(méi)下達(dá)，荀愷便拜訪楊駿。傅咸因此上奏說(shuō)：“死喪是令人哀戚的，兄弟之喪更令人傷懷，荀愷同堂去世，也才幾天，天子憐憫，同意他臨喪。詔書(shū)還沒(méi)下就去辭行，拜訪要人，急于表現(xiàn)諂媚的恭敬，并無(wú)友愛(ài)兄弟的真情。應(yīng)當(dāng)從重貶黜，以崇尚風(fēng)俗教化?！彼抉R衷以為楊駿管理朝政，有詔下問(wèn)，楊駿很害怕。傅咸又給楊駿寫(xiě)信，諷誅切直，楊駿稍稍收斂，逐漸產(chǎn)生不滿，便想讓傅咸出任京兆、弘農(nóng)太守，楊駿的外甥李斌勸說(shuō)楊駿，不應(yīng)該貶斥正直的人出任外官，才得以中止。過(guò)了不久，楊駿被誅，傅咸轉(zhuǎn)任太子中庶子，升為御史中丞。傅咸再次任本郡中正，時(shí)值繼母去世離職。不久起用為議郎，并兼任司隸校尉。傅咸前后推辭多次，都未獲準(zhǔn)。朝廷讓使者到家中授職，傅咸又送還印綬。公車不為他通報(bào)，催促他就職理事。傅咸由于沒(méi)有兄弟，喪祭無(wú)人主持，又再次請(qǐng)求，于是讓他在官舍設(shè)靈位。傅咸又上表說(shuō)：“我既駑鈍懦弱，不能擔(dān)當(dāng)重任。又加上哀喪，請(qǐng)假休息時(shí)日，陛下過(guò)分厚意，授予我難以勝任之職。我表白赤誠(chéng)之心，冒死上報(bào)，既已違詔，最終不會(huì)改變?！碑?dāng)時(shí)朝廷政治寬松，豪強(qiáng)大族放縱恣事，交私友托人情，朝野混亂。傅咸上奏罷免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肅敬，貴戚懾威伏服。當(dāng)時(shí)的仆射王戎兼管吏部，傅咸上奏說(shuō)：“王戎位在臺(tái)輔，兼管選舉，卻沒(méi)有使風(fēng)俗淳樸，聚集功績(jī)，致使人心傾側(cè)不安，大開(kāi)浮競(jìng)之風(fēng)。中郎李重、李義也不加以匡正。我請(qǐng)求免除王戎等人的職務(wù)。”司馬衷下詔說(shuō)：“王戎的職責(zé)在于評(píng)議事理，是我所推崇委任的，禁止免職。”御史中丞解結(jié)認(rèn)為傅咸彈劾王戎是違背典制，越位侵權(quán)，干涉了非他職權(quán)之內(nèi)的事，于是上奏罷免傅咸的官職，司馬衷也不同意。元康四年，傅咸死在任上，享年五十六歲。的官職。5、(1)詩(shī)人運(yùn)用了“秋雁“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”等意象展現(xiàn)了深秋時(shí)孤舟旅泊的情景，表達(dá)了作者身為游子的羈旅愁悵之感。(2)“驚”為“驚醒”或“驚起”之意。深夜的濤聲驚醒了夜泊江邊的作者。詩(shī)人運(yùn)用了擬人的手法，將“江聲”人格化,與寒江有機(jī)融合,寒上加寒,展現(xiàn)出廣闊凄請(qǐng)的背景。驚”字表現(xiàn)出游子夜中被濤聲驚醒，更感旅況凄涼的情態(tài)?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查通過(guò)意象分析詩(shī)歌情感的能力。本題考查理解古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象內(nèi)涵的能力。意象是指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。解答本題既要讀懂詩(shī)的意思，首先要找出意象，結(jié)合詩(shī)句分析意象的寓意，最后再歸納出情感。本詩(shī)，由“雁落客愁邊”可知意象為“雁”；由“霜月倚寒渚”可知意象為“霜月”“寒渚”；由“江聲驚夜船”可知意象為“夜船”；由“孤城吹角處”可知意象為“孤城”；由意象分析可知，本詩(shī)大意為作者在秋季客居他鄉(xiāng)，途中所見(jiàn)所聞，不免讓他心生惆悵與凄涼，看到“雁”不免引發(fā)他的羈旅思鄉(xiāng)之情。（2）本題主要考查煉字的能力。解答本題首先要明確所煉之字在詩(shī)歌中的位置，進(jìn)而揣摩其在謀篇布局中的作用；其次結(jié)合所用手法，分析其所寫(xiě)內(nèi)容，分析這個(gè)字對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意的作用；最后組織答案時(shí)要注意分條作答。本題，首先解釋“驚”的具體意思，然后解釋“江聲驚夜船”該詩(shī)句的意思：濤聲驚醒了作者；運(yùn)用了擬人的修辭手法，表達(dá)出作者孤寂與惆悵之情，意思對(duì)即可?！军c(diǎn)睛】煉字題有如下考點(diǎn)：設(shè)置問(wèn)題形式：1、詩(shī)中最傳神的字是哪個(gè)字，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析；2、對(duì)某字進(jìn)行賞析或簡(jiǎn)析某字的表達(dá)效果；3、某詩(shī)中的某字，有的版本作某字，你認(rèn)為哪個(gè)更好，為什么；4、某詩(shī)的詩(shī)眼是什么；5、某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里；答題步驟：第一步解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法(釋含義、明手法)；第二步.展開(kāi)聯(lián)想和想象，把你認(rèn)為好的字還原到句中，描摹景象(描景象)；第三步點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效(點(diǎn)情境/表感情/談作用)；三、格式：該詞....的含義，采用....修辭手法，.......釋含義、明手法}，寫(xiě)出了....情形，{描景象}，表達(dá)了作......思想感情同時(shí)在結(jié)構(gòu)上還照應(yīng)了(前)后文.....(或“為.....做了鋪墊”){表感情、談作用}。6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達(dá)則兼濟(jì)天下【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、第一問(wèn)：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn)：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)?！吩亣@元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂(lè)中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn)：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛(ài)，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱，上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾，塵土飛揚(yáng)，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣，否則會(huì)黏在胃里，可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣？朋友，當(dāng)你來(lái)北京時(shí)，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧！（2）我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?！都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū)，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語(yǔ)好嗎？而且，相信喜愛(ài)紅樓的人，也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人，包括現(xiàn)世的你我的寫(xiě)照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫(xiě)就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡，誰(shuí)解其中味？所以，自己不想讀，但請(qǐng)不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會(huì)為你點(diǎn)亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領(lǐng)著一代代國(guó)人，走向明天?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來(lái)，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點(diǎn)是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?，解答時(shí)，能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否，都要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)即可。?（3）本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的，寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng)，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì)；家是精神的圖書(shū)館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時(shí)給我們以親吻，在驕傲?xí)r給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所，寫(xiě)最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c(diǎn)睛】（1）對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說(shuō)有理，自然得體；3.針對(duì)具體情境，寫(xiě)作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。（2）微寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼?xiě)類微寫(xiě)作通常要求學(xué)生描寫(xiě)人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫(xiě)一些動(dòng)作和場(chǎng)景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫(xiě)段落?？忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文，其中有一些在描寫(xiě)方面十分精彩，而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫(xiě)方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶，考生在寫(xiě)描寫(xiě)類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句，這樣可以讓你寫(xiě)出的微作文更有文化底蘊(yùn)。（3）本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)，根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言，微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、例文有一種力量叫信心驀然回首，我們看那花開(kāi)花謝，云卷云舒，它成為別樣的風(fēng)景印在我們心頭。在生活中，我們躑躅于泥濘凡塵，徘徊于十字路口，面對(duì)生活中多讀種種情況，我們要有信心。信心是必勝?zèng)Q心，是黑夜里的一豆燈光，照亮前行的路；是湖泊中的一葉扁舟，將我們擺渡；信心是天使的雙翅，讓我們“扶搖直上九萬(wàn)里”。信心讓我們充實(shí)，讓我們奮起，讓我們一馬平川。有信心的人勇往無(wú)前，有信心的人不畏強(qiáng)敵，有信心的人“一覽眾山小”。信心這個(gè)靈動(dòng)的方塊字，引無(wú)數(shù)伶人起舞，騷客放歌。充滿信心，我們看那山更青，水更綠，花兒更溫柔。有一種力量叫信心，唐僧終取真經(jīng)。從東土大唐到西方天竺，是一個(gè)多么漫長(zhǎng)的旅程，唐僧開(kāi)啟了一段奇幻之旅。他救孫悟空，收豬八戒，納沙和尚，平白龍馬。在取經(jīng)的路上，唐僧經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，遭遇過(guò)妖魔鬼怪，但他一直充滿信心——一定能到達(dá)西天，這種信心如一把匕首，刺痛了許多敵人。唐僧遇到了紅孩兒，紅孩兒的三昧真火極其厲害，孫悟空也難為敵手，但是唐僧沒(méi)有失去信心，終于，觀音菩薩收復(fù)了紅孩兒；唐僧途經(jīng)女兒國(guó)，女兒國(guó)國(guó)王妖艷無(wú)比，唐僧本可以住在女兒國(guó)，