山東省滕州市第三中學高三壓軸卷新高考語文試卷及答案解析

山東省滕州市第三中學高三壓軸卷新高考語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成小題。田野里出世的嬰孩[土耳其]奧爾漢·凱馬爾在一望無際的棉田里，太陽似乎主宰著一切，農場工人們汗水涔涔，有節(jié)奏地不斷揮動鋤頭。隨著鋤頭均勻的起落聲，農場工人們哼著歌。法爾霍那雙腫脹的手滿是汗水，他把汗都揩在那條寬松的黑褲子上，掉過頭去用布滿血絲的眼睛瞧著他身旁揮鋤頭的妻子，說：“怎么？你怎么啦？”古麗沙是一個肩膀寬寬的結實女人，干癟的臉上淌著亮晶晶的汗珠。由于劇痛，臉已經不成樣兒，而且露出一道道的皺紋。她沒有回答。法爾霍用胳膊狠狠推她的腰部：“你到底怎么啦？”古麗沙用疲倦的眼神瞥了丈夫一眼。她的眼睛深深地陷在眼窩里，怪嚇人的。這時鋤頭忽地從她手中滑落，掉在地上，她用手緊緊按住大肚子，俯下身去，在紅棕色的土地上跪了下來。監(jiān)視他們干活的漢子撐著黑色的太陽傘站在一旁，這時叫了起來：“古麗沙！不要再干了，走開吧！”她痛得死去活來，使出常人罕有的力氣，咬緊牙關控制自己。她突然呻吟起來：“哎喲……”對一個女人來說，勞動時被陌生人聽到這種聲音真是丟臉。法爾霍咒罵起來，飛起右腿朝妻子的腰部狠狠踢了一腳。女人馴服地蹲在地上。她知道這副樣子丈夫是不會寬恕的。她兩手撐著地掙扎著站起來時，監(jiān)工又說：“古麗沙！快走！娘兒！現(xiàn)在你趕快走，快！”她朝離她一千英尺光景遠的溝渠走去，這是農場的邊界。法爾霍咆哮著，看到九歲的女兒赤腳站在監(jiān)工的身旁，吩咐她說：“你得代你媽干活！”女孩知道現(xiàn)在該輪到她了。她拿起和自己身子一般高的鋤頭，走到行列里。鋤頭的起落聲依舊和農場工人們的歌聲相應和。古麗沙挺直身子站在溝渠里，她環(huán)顧四周，在炙人的熱浪中側耳細聽。看不到什么人。空曠的土地上熱氣逼人，這片土地向遠處延伸，似乎沒有盡頭。她把寬大的黑褲子口袋里的物件全部倒空，取出一些東西。她知道自己分娩期已近，早就張羅好這些東西。她正想蹲下身去，忽聽到后面有走動聲。原來是一條狼狗！她撿起一塊石頭向它扔去。那條狼狗吃了一驚逃開了，但沒有消失。古麗沙焦急極了，又向那條狼狗看了一眼。狼狗在她的目光下退了幾步，但還是盯著她，眼睛射出異樣的光芒……這時古麗沙肚子又痛了起來，這是最厲害的一次陣痛。她裸著膝蓋蹲下來，兩手撐住地面呻吟起來，脖子上靜脈粗得像手指一般，顫動著?！胺柣?，莊稼漢，”監(jiān)工說，“跑去瞧瞧那個女人……她也許會送命的?！狈柣舫拮釉诳嗫鄴暝哪莻€溝渠望去，搖搖頭，恨恨地罵了幾聲，繼續(xù)干活。他怒火中燒，怨恨自己的妻子?！扒颇沁?，小子，”監(jiān)工又說，“跑去看一看那女人怎么了。你怎么也想不到的！”法爾霍把鋤頭扔在一邊，往那邊跑去。真想一腳接一腳地踢她……這個不中用的女人搗他的鬼，他真受不了。他在溝渠邊停住腳，睜大眼睛向下瞧。古麗沙倒在地上的小路旁。在沾滿鮮血的一塊破布上，渾身上下一片紫紅色的嬰兒在伸手伸腳地扭動。一只狼狗正撲在嬰兒身上。他霍地跳下溝渠。狗三腳兩步逃開了，舐著血淋淋的嘴。嬰兒閉著眼睛，手腳還在扭動。法爾霍打開布包，原來是一個男孩子！男孩子！法爾霍一下子變了。他仰望天空，嚴峻的臉上露出一絲微笑。他抱起嬰兒，大叫一聲：“我的兒子！”他樂得幾乎瘋了。養(yǎng)了四個女孩后，居然來了一個男孩！古麗沙感到丈夫就在身邊，張開眼來。她不顧自己的身體，掙扎著想站起來。“這回你挺不錯?！狈柣粽f，“挺不錯的，女人！”他抱著嬰兒從溝渠里一躍而出。監(jiān)工看到他穿過紅棕色干裂的土壤跑來。“那邊……那邊……”他說，“法爾霍向這邊走來了！”大伙兒都停止干活，倚著鋤頭，目不轉睛地瞅著。法爾霍氣喘吁吁地走了過來，大聲喊道：“我的兒子！我有一個兒子了！”他把嬰兒緊緊抱在胸前，嬰兒裹在一塊帶血的破布里，渾身還是紫紅色的?！班?，你得小心，莊稼漢。”監(jiān)工說，“別抱得這么緊，你會把他悶死的……現(xiàn)在你回農場去吧。告訴廚師，是我派你來叫他給你些油和糖漿，讓女人吃一些吧。走吧！”法爾霍不再感到疲倦了，炎熱他也不在乎。現(xiàn)在他年輕得像二十歲的小伙子，輕捷得像小鳥似的。他向農場的小泥屋走去，茅屋頂在他的眼前隱隱閃現(xiàn)。(選自《外國經典小說選》，有刪改)1．下列對作品有關內容的分析和概括，不正確的一項是()A．“法爾霍咒罵起來，飛起右腿朝妻子的腰部狠狠踢了一腳”，反映了法爾霍怒火中燒的心理及只顧自己的面子、不顧妻子死活的齷齪和丑惡心理。B．“她兩手撐著地掙扎著站起來”，主要突出表現(xiàn)了古麗沙屈服于丈夫的淫威、無奈、隱忍和堅強的心理。C．小說中插入對法爾霍九歲女兒的敘述，暗示受環(huán)境的影響，孩子從小就應該參加體力勞動，這既是對自己的鍛煉，也能相應減輕家庭的負擔。D．作品以“田野里出世的嬰孩”為題，交代了故事發(fā)生的地點，提示了文章的主要內容，暗示了小說的背景，凸顯了小說的主題和社會意義，引發(fā)讀者的思考。2．這篇小說開頭的環(huán)境描寫有什么作用？請結合全文加以分析。3．小說反映了特定背景下“重男輕女”的社會現(xiàn)象，請結合全文探究這種現(xiàn)象產生的主要原因。2、閱讀下文，完成各題。圍棋、象棋與中國文化邸永君①在中國的棋林之中，影響最為深遠者當屬圍棋和象棋。俗語有云：棋局小世界，世界大棋局。作為典型的中國文化載體，二者以棋盤和棋子折射出中國傳統(tǒng)社會的縮影。相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫，呈格狀分布；棋子以顏色不同構成兩方以對壘拼殺。但再加考察，則大有區(qū)別。②先說圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外，所有棋子在功能上無任何區(qū)別，性能相同，地位相等。其勝負的標志就是所占地盤之大小。而欲想占領地盤，就必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”?！皻庋邸本褪亲约旱幕顒涌臻g，對方不得侵入，象征著中國古代的城池。要想生存發(fā)展，就必須擁有根據地；而要有根據地，就必須有回旋的空間。這與我國傳統(tǒng)農業(yè)社會的思維方式如出一轍：想要保有地盤，就要使地盤聯(lián)成一片；要想地盤不失，就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢薄，作用有限，極易被吃，但聯(lián)合在一起則所向披靡，勢不可擋。群體力量大于個體，占得空間則取得勝利，體現(xiàn)的是人類早期的追求目標和較為平等的價值觀念。③象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存，全軍覆沒亦不為輸；而將帥若遭不測(被將死)，未失一子亦算失敗。車可橫沖直撞，所向披靡；馬可騰越出擊，縱橫馳騁；炮可隔子發(fā)威，火力兇猛；士、象拱衛(wèi)城池，以身護帥；兵、卒則亦步亦趨，只進不退。就本領與殺傷力而言，將帥屬于最為無能之輩，行動遲緩，殺傷力差，且不能越孤城半步，要所有棋子拼死護衛(wèi)。其余各子等級森嚴，貴賤分明。車乃棋中至寶，萬不可輕棄。馬、炮地位大抵相等，開局時炮似乎稍勝于馬，而殘局中則馬勝于炮。最為慘烈者當屬兵卒，數量眾多，因而棄之不惜；本領有限，因而作用不彰；只許前進，不能后退，因而前景黯然，結局慘烈；拱到底則成“老卒”，幾同無用。這是等級社會最為生動、最為集中的具體體現(xiàn)，是中國封建社會的典型和縮影。④在這個等級森嚴，競爭殘酷的游戲中，每個棋子的命運因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運各異。車是何等風光，橫掃千軍，如入無人之境；若被對方干掉，則不啻割肉抽筋，疼痛至極，為保其性命，則不惜以犧牲其它多個棋子為代價。馬、炮也算是不枉活一世，拼殺苦戰(zhàn)，效力沙場，丟掉也令人嘆息扼腕。最悲慘者乃兵卒之輩，沖鋒在前，挨炮打，遭馬踏，往往中途夭折，甚至未曾起步，便嗚呼哀哉；即使福星高照，幸運萬分，自強不息，拱到最后，卻變成廢子一般，蟹行蠕動于底線，著實可悲可憐。這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實寫照。對比之下，國際象棋中雖然也有兵卒若干，但本領較之中國象棋中的同類為大，且一旦沖到底線，則搖身變“后”，法力無邊，給予下層人士以安慰和希望。⑤圍棋早于象棋。《博物志》云：“堯造圍棋，丹朱善棋。”雖不可信，但產生于嚴格的等級制度形成之前，應無異議。其各子平等，機遇相同的構思設計，就是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn)。而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念，是秦代以后專制制度的最佳詮釋，加上“楚河、漢界”作為佐證，其生辰八字則大抵可定矣。⑥弈圍棋者主觀能動性大，自主性強。不必為保全先行設定之統(tǒng)帥而煞費苦心，只需以全局形勢為依據進行判斷。象棋弈者必須經受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦，而只是為了那位無能的統(tǒng)帥存活。將一人存亡凌駕于群體安危之上，甚至要牽制作為局外人身份的弈者，這種游戲規(guī)則乃中國傳統(tǒng)社會結構和規(guī)則的縮影，是典型的中國專制思維的折射。⑦從游戲法則角度看，圍棋是在用加法，開始時空無一人，好生寂寞，而隨著雙方落子，棋子越來越多，最終往往擁擠不堪，幾無落腳之處；而象棋則用減法，開始時戰(zhàn)陣嚴整，兵將齊全，而隨著雙方廝殺，棋子越來越少，到殘局時諸子凋零殆盡，一片狼藉，最后往往僅剩孤家寡人，困守老城。真是兩種感受，兩種意境。⑧圍棋和象棋反映出中國文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價值觀念。圍棋的存在表明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念。考慮到中國古代的愛國情操向以忠君行動來體現(xiàn)，象棋所表現(xiàn)出來的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成，共同支撐著中華民族的精神大廈。而圍棋和象棋就是這兩種精神和理念的結晶，是中華民族文化體系的活的化石和小小縮影。1．概括文章第①段的主要內容。2．填入文章第③段空格處最恰當的一項是（）A．不僅卻B．因為更C．不僅更D．因為卻3．文章第④段中提及國際象棋中的兵卒的用意是________________________________4．根據原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（

）A．圍棋要有自己的根據地，要有一個氣眼，否則沒有回旋的空間。因而下圍棋就是要多造氣眼多占地盤，地盤多者為勝。B．在堯的時代就產生了圍棋，而象棋則是在秦以后才出現(xiàn)，“楚河、漢界”可以佐證，圍棋更能體現(xiàn)中國早期文化的特征。C．圍棋各子平等，機遇相同，體現(xiàn)先秦文化中“民本思想”；象棋各子地位不同，本領不同，是中國封建專制思想的體現(xiàn)。D．下圍棋就如用加法，落子越多越好，最后要填滿全部棋盤才是勝利；而象棋則用減法，吃對方的子越多，最終才能取勝。5．文章第⑧段中加點詞“活的化石”的意思是_____________6．文章結尾作者認為象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神。在高中文言文篇目中任選一位人物,談談他身上具有的“犧牲精神”。3、閱讀下面的作品，完成下面小題。蒼古之境朱良志中國古代畫家所說的“古”有兩種不同的含義,一是一般意義上“古”,即古代；一指一種蒼莽古淡的境界。作為境界的“古”,包含著足以使藝術家傾心的因素。如古雅、古淡、古樸、蒼古、率古等,它是中國畫的崇高境界之一,或被稱為“老境”,老即是古,所謂“畫之老境,最難其儔”。如山之峰巔,罕有人能攀及。邵梅臣說:“簡淡高古,畫家極難事?！睂Υ司车淖非?不是眷戀逝去的事物,而出于摯愛生命的殷殷之心。真正的蒼古之境滿溢著生命的熱烈。猶如人之老年，覽盡人間風煙，進入一片生命的化境，返歸于平淡，在衰老的外表中滿蘊著對生命的體驗。亦如紅霞如醉的秋末丹楓、斑駁陸離的樺樹林，在暮秋之中展示絢爛之美。畫之古境就是要在蒼老簡淡之中釋放出燦爛的生命之光。畫之古境，追求的是生命時間的最高峰。將一年視為一完整的生命時間段，在這時間段中，從春到冬草木由榮而枯,完成了一個生命循環(huán)過程,那么在這一時間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴冬。故中國畫在選材上有表現(xiàn)春日溶溶、夏意滔滔的場景,但更多的是寒天雪地、秋日寒林,因為“秋色勝于春色”,“冬山宜居”。將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,一年四季只是這完整時間段的縮影。從這一角度看,中國畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處，從而在生命的根源處體露真常,輝照萬有。如體現(xiàn)米家山水特點的米友仁的《瀟湘奇觀圖》,畫面峰巒出沒于云翻霧卷之中,混混莽莽,猶如宇宙創(chuàng)化時陰陽相摩相蕩的一片混沌,此畫被論者稱為“一片混元之氣”?！盎煸奔大w現(xiàn)出生命造化的特點。將自然物的生長過程視為一個時間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經歷萬世的風雨。一個蒼老的生命中裹孕著它的整個生命過程的所有信息。因此中國畫的蒼古之境,是蒼老中的鮮嫩,太古中的當下?？梢?中國畫提倡蒼古,不是提倡復古,而是創(chuàng)造新穎獨特的生命境界,不是眷戀逝去的事物,而是把握生命的最高形態(tài),體現(xiàn)博大精深的宇宙意識和生命精神。唐人繪畫重秀潤宛麗,而五代北宋一躍而推重蒼古渾化之境,細潤的筆墨、褊狹的形式被捐棄,由嫩至于老,由褊狹至于博大,由豐潤一變?yōu)榭堇?從而借老境來表現(xiàn)鮮活的生命感。當代畫家吳茀之說:“畫貴有古意,因為古就是今的對稱,不趨附流俗叫古,古意的古,是不落時習,無煙火氣的說話,并不是學古人畫就是古意?！惫攀且粋€時間概念,中國畫家就是通過綿長的時間達到遠離俗世的目的,通過時間的回復實現(xiàn)空間的超越。（選自《中國藝術的生命精神》，有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A．蒼古之境被稱為畫之老境，是一種蒼莽古淡的境界，是中國畫的最高境界，很少有人能攀及。B．好比人進入老年，歷經世事之后趨于平淡，蒼古之境是在衰老的外表下蘊藏著對生命的真實體驗。C．中國畫在選材上偏好寒天雪地和秋日寒林,因為“秋色勝于春色”“冬山宜居”，也利于表現(xiàn)蒼老之境。D．追求蒼古之境,不是提倡復古和眷戀逝去,而是創(chuàng)造全新生命境界,體現(xiàn)對宇宙意識、生命精神的追求。2．下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A．文章引用邵梅臣的話“簡淡高古,畫家極難事”,意在論證中國畫中要實現(xiàn)蒼古之境是極其困難的。B．《瀟湘奇觀圖》的“混元”，將藝術觸角指向生命創(chuàng)化的根源，論證了中國畫家內心在追求蒼古之境。C．文章舉“山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇”例子，意在證明中國畫家最擅長的繪畫境界就是蒼古之境。D．文章將唐人繪畫風格與五代北宋繪畫風格加以比較，意在闡明五代北宋繪畫更利于表達蒼古之境。3．請結合文章,闡釋“生命時間的最高峰”的內涵。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李氏山房藏書記（宋）蘇軾象犀、珠玉，怪珍之物，有悅于人之耳目，而不適于用；金石草木絲麻，五谷六材，有適于用，而用之則弊，取之則竭。悅于人之耳目而適于用，用之而不弊，取之而不竭，賢、不肖之所得各因其才，仁智之所見各隨其分，才分不同而求無不獲者，惟書乎！自孔子圣人，其學必始于觀書。當是時，惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯，然后見《易象》與《魯春秋》。季札聘于上國，然后得聞詩之《風》《雅》《頌》。而楚獨有左史倚相，能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時，得見《六經》者蓋無幾，其學可謂難矣！而皆習于禮樂，深于道德，非后世君子所及。自秦漢以來，作者益眾，紙與字畫日趨于簡便，而書益多，士莫不有，然學者益以茍簡，何哉？余猶及見老儒先生，自言其少時，欲求《史記》《漢書》而不可得；幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉相摹刻諸子百家之書，日傳萬紙。學者之于書，多且易致如此，其文詞學術，當倍蓰于昔人；而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？余友李公擇，少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為“李氏山房”，藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味以為己有發(fā)于文詞見于行事以聞名于當世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病，無所用于世，惟得數年之閑，盡讀其所未見之書，而廬山固所愿游而不得者。蓋將老焉，盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補，庶有益乎？而公擇求余文以為記，乃為一言，使來者知昔之君子見書之難，而今之學者有書而不讀為可惜也。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．而用之則弊弊：通“敝”，破損B．而皆習于禮樂習：反復操練C．然學者益以茍簡簡：怠慢D．皆束書不觀束：系，捆綁2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．悅于人之耳目，而不適于用則知明而行無過矣B．當倍蓰于昔人而君幸于趙王C．此又何也與嬴而不助五國也D．而山中之人思之填然鼓之3．下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是A．本文雖是為好友李公擇書房題記，但是文章卻從書的寶貴寫起，全文主要采用了議論與敘述相結合的寫法，在議論中運用了對比、襯托等手法。B．作者列舉了孔子、老子、韓宣子、季札、倚相等人，說明那個時代求書很難，學習條件很差，但是那時候的讀書人卻學習得很好。C．第二段蘇軾用老儒先生自言欲求《史記》《漢書》而不可得，親手抄錄、日夜苦讀的事，與現(xiàn)在讀書人作對比，重點批評現(xiàn)在科舉之士功利性太強，不愛讀書。D．蘇軾頌揚了李公擇藏書于僧廬以供后來人閱讀的善舉和無私的品質，同時趁寫記的機會，規(guī)勸今之學者要愛惜書本，改變有書不讀的毛病。既與前面論述相呼應，又體現(xiàn)了作記勸學的目的。4．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味以為己有發(fā)于文詞見于行事以聞名于當世矣5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當得。（2）蓋將老焉，盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補，庶有益乎？5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外①馬上賦詩一篇寄之（節(jié)選）蘇軾路人行歌居人樂，童仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。寒燈相對記疇昔，夜雨②何時聽蕭瑟？君知此意不可忘，慎勿苦愛高官職。（注釋）①嘉祐六年蘇軾被任命鳳翔簽判，十一月動身赴任，弟蘇轍（子由）由汴京送至鄭州西門外告別。②兄弟倆參加科舉考試時，寓居懷遠驛，一夜風雨并作，讀韋應物詩“安知風雨夜，復此對床眠”，有感于即將遠離，于是相約早退。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．“路人”和“居人”歡歌笑語，反襯詩人的凄惻，詩人之悲苦令僮仆心生埋怨。B．詩的第三句表面上看是自我開解，但詩人想到歲月飄忽，又感到凄傷。C．第六句表現(xiàn)詩人情感的手法，與李商隱《夜雨寄北》的最后兩句相同。D．這首詩既有簡潔的敘事，更具有濃郁的抒情色彩，行文跌宕情深意切。2．最后四句有哪些含意？請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背，________________；怒而飛，________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之，________________，____________________。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？(《楚辭·漁父》)(3)萬里悲秋常作客，________________。___________________，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當益壯，____________________；窮且益堅，____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳，________________。渺渺兮予懷，____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們仍然身處“黑天鵝”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學校課堂，也被一場場網絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網課時學生穿校服、老師著正裝，該學校做法引發(fā)網友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態(tài)，有關部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態(tài)”轉入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結合材料一，針對學生在家上網課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結合材料二，請結合你的觀點和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！妨拷浀涿云洫毺氐镊攘?，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等，言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結合其相關情節(jié)加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚┨毂?、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結合書中的具體內容。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一:在2017年建社65周年之際，上海人民美術出版社推出《三國演義《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》計136冊連環(huán)畫套書合集，以圖文并茂的形式讓讀者領略四大名著的故事精華，為讀者奉上一道重溫名著經典，感受傳統(tǒng)線描藝術的文化大餐。材料二:1986年中央電視臺播出的電視劇《西游記》，成為幾代中國人的童年記憶。據統(tǒng)計，自2017年至今，僅片名包含“西游”二字的網絡電影就有26部，但以歪曲、惡搞原著的居多，得到觀眾認可的極少。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結合材料內容寫一篇文章，用于班級團支部組織的“致敬經典，傳承文化”專題討論，體現(xiàn)你的認識與思考。要求:自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．①交代故事發(fā)生的時間和地點。“在一望無際的棉田里”指出地點，“農場工人們汗水涔涔”點明時間。②暗示社會環(huán)境。開頭的環(huán)境描寫著眼于農場中的汗水和鋤頭，突出做農活需要壯勞力，為當時普遍存在的重男輕女現(xiàn)象提供了依據。③為下文寫古麗沙所遭受的痛苦和挖掘其性格中的馴服做鋪墊。3．①男人強壯，下得了苦力，是勞動的主力，具有話語權，占主導地位，而女人恰恰相反。這篇小說通過寫法爾霍和古麗沙的故事，突出了男人的力量強大于女人的現(xiàn)實，這種現(xiàn)實決定了男人的地位。②男尊女卑思想根深蒂固，根植于人心。法爾霍認為古麗沙丟了自己的臉，對她大呼小叫，甚至拳腳相加。而在古麗沙看來，這本來就是理所當然的，因此她也就隱忍和屈服。③女人習慣于順從男人，易被馴服。小說中法爾霍粗暴、蠻橫，一味責罵妻子，而古麗沙則甘愿屈服于丈夫。④對于“重男輕女”的現(xiàn)實，整個社會推波助瀾。當法爾霍知道古麗沙生下的是兒子時，簡直變成了另一個人。而那些與他在一起干活的“大伙兒”也都投來羨慕的眼光，就連“監(jiān)工”也格外開恩，賞古麗沙“油和糖漿”?！窘馕觥?．試題分析：此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結合文章內容判斷正誤，題中AB項考核形象，C項考核情節(jié)安排，D項考核標題，其中C項，作者寫法爾霍九歲女兒揭示出在特定環(huán)境中，女人無論年齡大小都是一樣地位低下，擺脫不了悲慘的命運。2．試題分析：本題考查鑒賞小說中環(huán)境描寫的作用。作答時，必須聯(lián)系小說下文進行解讀。小說第一段的描寫，“在一望無際的棉田里”指出地點，“農場工人們汗水涔涔”既交代了時間和地點；農場中的汗水和鋤頭，突出做農活需要壯勞力，為當時普遍存在的重男輕女現(xiàn)象提供了依據，為揭示主題提供了社會背景；下文寫古麗沙所遭受的痛苦和挖掘其性格中的馴服，這段環(huán)境描寫為后為做鋪墊。3．試題分析：本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。解答此題，必須結合全文，從小說的故事情節(jié)、人物等多角度思考探究。小說的主要人物是法爾霍和古麗沙，其中心事件是古麗沙臨產這件事。同時，要注意小說描寫的重點和細節(jié)，仔細揣摩即可得出答案。注意從主觀的因素“男人強壯，下得了苦力，是勞動的主力，具有話語權，占主導地位”“女人習慣于順從男人，易被馴服”和客觀的環(huán)境“尊女卑思想根深蒂固”的角度分析。2、1．圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2．A3．與中國象棋中的兵卒形成對比，突出中國封建社會等級森嚴，下層人民無法改變自己的命運（下層人民命運的可悲）。4．C5．留存至今的能夠體現(xiàn)中國文化（精神和理念）的載體。6．①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆閹陷,“筋骨盡脫”，可是當史可法去探望他時，卻怒罵史可法“復輕身而昧大義……”體現(xiàn)了左光斗為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。②《指南錄后序》的作者文天祥：“眾謂予一行為可以紓禍”，于是文天祥為國家“予不得愛身”，毅然出使北營；“國事遂不可收拾”時，“但欲求死，不復顧利害”……體現(xiàn)了為國家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥：文天祥回憶自己逃出敵營，隱忍以行，歷經十八次死而無悔，奔走救國，體現(xiàn)了文天祥為國家“雖九死而猶未悔”的犧牲精神……④《廉頗藺相如列傳》中的藺相如出使秦國，怒發(fā)沖冠，完璧歸趙；澠池相會，不畏強暴，捍衛(wèi)國家尊嚴；可是面對廉頗的惡言挑釁，藺相如卻“以先國家之急而后私仇”……【解析】1．本題考查概括文章信息的能力。歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀，總體把握，依據文體特點抓重點。(2)善于抓中心句、找關鍵句，理清文章的層次。（3)在把握要點和中心的基礎上，充分利用各種信息，加深對文章內容及主旨的理解。第一段前兩句首先指出圍棋和象棋的影響很大，引出說明對象，第三、四句介紹了圍棋文化和特點，重點強調兩者的區(qū)別，即可以概括出文意。圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2．本題考查關聯(lián)詞語的運用。做題時，一定要通讀文段，瞻前顧后，看看句子之間是什么關系，是轉折，是假設，是并列，還是強調，然后再對著所給選項一一甄別。文段是就本領與殺傷力而言的，第一空與“且”構成遞進關系，故填寫“不僅”，可以得出不僅行動遲緩，殺傷力差，且“不能越孤城半步”；第二空，結合文意，“將帥屬于最為無能之輩”“要所有棋子拼死護衛(wèi)”構成轉折關系，故可以得出“卻要所有棋子拼死護衛(wèi)”。故選A。3．本題考查理解文章內容和探究寫作意圖的能力。解答本題時，需要理解文意，結合相關手法，理解創(chuàng)作意圖，即文字作者想要在作品中表達的主題、內容和思想。第④段中，“這個等級森嚴，競爭殘酷的游戲中，每個棋子的命運因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運各異”“最悲慘者乃兵卒之輩……這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實寫照”“對比之下，國際象棋……給予下層人士以安慰和希望”，由此可知，國際象棋中的兵卒與中國象棋中的兵卒形成對比，突出中國封建社會等級森嚴，下層人民命運的可悲。4．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“圍棋必須要有自己的根據地，要有一個氣眼”錯誤，從原文第二段中可知，下圍棋占領地盤，必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”；B項，“堯的時代就產生了圍棋”錯誤，原文第四段表述為“不可信”；D項，“最后要填滿全部棋盤”錯誤，從原文第四段、第五段內容可知，圍棋不可填滿全部棋盤，不留一空。故選C。5．本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時首先指出詞語運用的手法，最后結合該手法理解詞語的深層含義?；谴媪粼诠糯貙又械墓派镞z體、遺物或遺跡，此處運用比喻的修辭，“化石”是喻體，本體是中國文化（精神和理念）的載體，“活的”是指有現(xiàn)實意義的，留存至今的。故可以得出答案。6．本題考查理解文本思想內容和作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目，首先要明確文中觀點，然后理解其思想內容，結合文學作品中的人物進行分析，符合題意即可。象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神，結合相關語句可以理解為為了保江山社稷而不惜一切代價，誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神，然后結合文言文中的人物具體事件和精神進行分析即可。3、1．A2．C3．將一年視為一完整的生命時間段，就是秋末和嚴冬；將浩浩歷史長河視為一完整的時間段，就是生命創(chuàng)化的根源處；將自然物的生長過程視為一個時間段，就是枯老。【解析】1．本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。本題A項，“是中國畫的最高境界”錯誤，原文是說“它是中國畫的崇高境界之一”。故選A。2．本題考查學生分析文章結構，分析論點、論據和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，C項，“意在證明中國畫家最擅長的繪畫境界就是蒼古之境”錯誤，原文第7段說“中國畫家最傾心于那枯老的自然物”，舉例是為了證明上述看法，此處弄錯材料和觀點的對應關系。故選C。3．此題考查“理解文章中重要句子的含義”的能力。解答此類題目，可從以下幾個角度分析：角度一，從句中不同的關鍵詞語分析其豐富含意；角度二，從句子內部結構的層次性分析其豐富含意；角度三，從句內句外兩個層面分析其豐富含意；角度四，從因果關系分析其豐富含意等。本題要求“結合文章，闡釋‘生命時間的最高峰’的內涵”，結合下文的“將一年視為一完整的生命時間段，在這時間段中，從春到冬草木由榮而枯,完成了一個生命循環(huán)過程,那么在這一時間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴冬”可以得出，一年中，“生命時間的最高峰”就是秋末和嚴冬；由“將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,一年四季只是這完整時間段的縮影。從這一角度看,中國畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處，從而在生命的根源處體露真常,輝照萬有”可以得出，在歷史長河中，“生命時間的最高峰”就是生命創(chuàng)化的根源處；由“將自然物的生長過程視為一個時間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經歷萬世的風雨。一個蒼老的生命中裹孕著它的整個生命過程的所有信息”可以得出，在自然物的生長過程中，“生命時間的最高峰”就是枯老?！军c睛】理解重要語句的方法：1.瞻前顧后,審讀語境。這既是理解句子較為普遍的方法,也是理解句子最基本的原則。對文章中具體句子含義的理解,必須把句子放在文章具體語境中來辨析,通過對具體句子前后句含義的分析,來弄清所問語句的含義。一般來說,所要解釋的具體句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者就是原句,只需稍微變通一下即可。2.抓關鍵詞,揣摩句意。關鍵詞就是在句子中起關鍵作用、核心作用的詞語。句子中的關鍵詞往往是些動詞、形容詞、數詞、副詞等,或是定、狀、補等修飾成分,它們常常是揭示事物的性質或狀態(tài)的重要信息。在熟讀的基礎上,根據特定的語言環(huán)境來確定文中關鍵詞的含義和作用,體會作者遣詞造句的精妙,然后再借助關鍵詞的含義分析整個句子的深層含義?！耙渣c帶面”,往往能收到事半功倍之效。3.辨析手法,思考意圖。結合修辭手法或藝術表現(xiàn)手法來理解有言外之意的句子。常會運用反語、雙關、比喻、借代等修辭手法。常表現(xiàn)為象征句、暗示句、影射句、委婉句等,要抓住修辭手法或藝術表現(xiàn)手法的特點,結合上下文來理解。理解這些句子時,必須注意結合它所運用的修辭方法,分析句子所包含的深層意思。4.句式不同,效果迥異。句式不同,其特點往往有別,表達效果也往往不同:①疑問句,制造懸念,吸引讀者;②反問句,加重語氣;③感嘆句,加強感情的抒發(fā);④整句和散句結合,使句子有參差之美、音韻之美。4、1．B2．C3．C4．公擇既已涉其流/探其源/采剝其華實/而咀嚼其膏味/以為己有/發(fā)于文詞/見于行事/以聞名于當世矣5．（1）他將它贈送給后來之人，供他們無窮無盡地索求，而滿足不同才分的人各自相應的需求。（2）恐怕我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書，拾取他丟棄的書來充實自己，或許有益吧？【解析】

1．本題考查學生對文言實詞意義的把握?？忌鷳堰x項中的句子代入文中，結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。B項，“而皆習于禮樂”的意思是然而他們都熟習禮制和音樂。其中“習”，作動詞，譯為“熟習”。故選B。2．本題考查文言虛詞的意義和用法?？忌鷳堰x項中的句子代入文中，結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項，“而”，轉折連詞，然而；遞進連詞，而且。B項，“于”，介詞，比；介詞，表被動，被。C項，“也”，表示判斷或解釋的語氣，可譯為“呢、啊”。D項，“之”，代詞，他；助詞，沒有實在意義的襯字。故選C。3．本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題，要求考生認真審題，題干要求“下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是”，做題時要回歸語境，對選項中的內容進行分析，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。C項，無中生有，錯在“重點批評現(xiàn)在科舉之士功利性太強”。重點是落在批評當時后生科舉之士“束書不觀，游談無根”，不愛讀書的壞習氣上，強調了認真讀書的必要性。故選C。4．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定要斷開的地方。首先疏通句意為：李公擇涉獵其流，探索其源以后，吸取它們的精華，咀嚼它們的韻味，而轉化為自己的學養(yǎng)，表述在文章上，落實在行動上，而在當代出名了。句中，“涉”“探”“采剝”“咀嚼”的賓語分別是“其流”“其華實”“其華實”，所以，應在這些賓語后停頓?！鞍l(fā)于文詞見于行事”的意思是表述在文章上，落實在行動上。句式對稱，中間以及這兩句的前后應停頓。5．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關鍵點：“遺”，贈送；“來者”，后來之人；“求”，索求；“足”，滿足；“所當得”，相應的需求；。第二句關鍵點：“蓋”，恐怕；“焉”，在那里；“盡發(fā)”，全部打開；“余棄”，丟棄的書；“自補”，充實自己；“庶……乎”，或許……吧。【點睛】解答概括歸納文章內容要點題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，還有細節(jié)方面容易出題，應仔細查對原文的詞句，特別是細節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文：象牙、犀角、珍珠、寶玉等奇異珍貴之物，能讓人看了感到愉悅，然而不適于實用。金、石、草、木、絲、麻、五谷、六材，能適于實用，但用過就敗壞，索取就窮盡。能讓人看了感到愉悅，而又適于實用；用它而不壞，取它而不盡；賢和不賢的收獲，各憑他們的才華；仁者和智者的見解，各隨他們的天分；盡管才華天分各不相同，然而只要求取就沒有人無收獲的，只有書啊！孔子這樣的圣人，他的學習一定從讀書開始。在這個時候，只有周朝的柱下史老聃掌管很多書。韓宣子到魯國，然后見到《易象》和《魯春秋》。季札被中原諸侯國邀請，然后才能聽到《詩經》的風、雅、頌。而楚國只有左史倚相，能讀到《三墳》《五典》《八索》《九丘》。讀書人生在這個時代，能見到《六經》的大概沒有多少，他們的學習可說是很困難的。然他們對禮樂都很熟悉，道德修養(yǎng)都很深厚，不是后代的君子所能趕上的。從秦漢以來，寫文章的人更多，造紙方法和文字筆畫一天比一天趨向簡便，而書也更多，世人沒有誰不擁有，然而學習的人愈加地馬虎不認真，什么道理呢？我還趕上看見老儒先輩，自稱他們年輕時，要想求取《史記》《漢書》而不能得到，僥幸得到了，都親手抄寫，日夜誦讀，惟恐來不及讀。近年書商輾轉翻刻，諸子百家的書，一天要流傳一萬張紙，書對學習的人來說，多而且容易獲取到這樣的地步，他們的文章學術，理應超過前人好多倍，然而年輕的科舉士子，都把書捆起來不讀，談吐沒有根底，這又是什么道理呢？我的朋友李公擇，年輕時在廬山五老峰下白石庵的僧房中讀書。公擇離開后，山中人懷念他，把他住過的僧房命名為“李氏山房”，藏書共九千多卷。公擇涉獵其流，探索其源以后，吸取它們的精華，咀嚼它們的韻味，而轉化為自己的學養(yǎng)，表述在文章上，落實在行動上，而在當代出名了。然而書還是和先前一樣，未曾稍有損壞。他將它贈送給后來之人，供他們無窮無盡地索求，而滿足不同才分的人各自相應的需求。因此不把書藏在家中，而藏在先前所居的僧房。這是仁者的心思??！我既衰弱又生病，沒有什么可被世人利用，希望能有數年的空閑，全部讀完那些未曾見過的書。而廬山本來想去游覽但不能成行，（如能成行）恐怕我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書，拾取他丟棄的書來充實自己，或許有益吧？公擇要求我寫篇文章以作藏書記，于是替他寫了幾句，讓后來主人知道從前君子讀書的困難，而現(xiàn)在求學的人有書卻不讀是可惜的。5、1．A2．“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶，“夜雨”句是對未來相聚的盼望，“君知”兩句則是相約之語：勿戀高官，以免妨礙弟兄歡聚。詩人對往事的回想，對未來的期盼，都表達了深厚真誠的兄弟之情?！窘馕觥?．本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。A項，“詩人之悲苦令僮仆心生埋怨”分析錯誤，“路人行歌居人樂，童仆怪我苦凄惻”，路人、居人都很快樂，不了解自己的痛苦，甚至連隨身僮仆也不了解，而對自己的“凄惻”深感奇怪。身邊的僮仆隨詩人去上任，對主人深重的凄惻之情感到奇怪，并非埋怨責怪。故選A。2．此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。要仔細分析關鍵詩句的每一個重點，對其內容、情感、意象、意境等進行分析概括。這是蘇軾最早寫給弟弟蘇轍的一首詩，抒發(fā)手足之情和離愁別恨。最后四句是詩人與弟弟相約，勿戀高官，以免妨礙弟兄歡聚?！昂疅粝鄬τ洰犖?，夜雨何時聽蕭瑟”，“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶；“夜雨”句是對未來相聚的盼望?！熬艘獠豢赏魑鹂鄲鄹吖俾殹保熬眱删鋭t是相約之語。詩先寫臨別時心境，次寫對對方身影的顧望關念，再寫情懷凄苦、歲月易逝，末寫對往事的的回想和對未來的期盼。情深意切，曲折頓宕，充分抒發(fā)了兄弟倆依依難分的衷情?！军c睛】如何鑒賞評價詩歌的思想內容和情感態(tài)度？詩歌的思想內容情感的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，學生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口，這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內容和情感態(tài)度時，首先應注意審題，從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍，然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手：一是詩歌的標題，標題可以提示情感、事件、題材，而這些內容往往都與詩歌的情感有關；二是作者、朝代、注釋，這些往往能為理解詩歌內容提供思考的方向；三是要把握情語，即顯性的情感詞，學生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語，一般就能和答案無限接近了；四是要把握詩歌中意象的特征，聯(lián)系相關詩句進行分析。此外，答題時不要只答出情感而放棄詩句。詩歌賞析：《宋史?蘇轍傳》稱美蘇軾兄弟的情誼說：“患難之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見?！彼麄冃值芤簧鷮懥撕芏嗍惆l(fā)手足之情的著名詩篇，這是蘇軾所寫的最早的一篇。詩的開頭四句寫離別之苦。胡為即何為；兀兀，昏沈貌?！安伙嫛睘楹巫淼没杌璩脸?，神不守舍，自己的心已隨著弟弟的“歸鞍”而回到京城去了，一下子就烘托出因離別而精神恍惚的神態(tài)。汪師韓說“起句突兀”，紀昀說“起得飄忽”，這樣開頭確實既突兀而又飄忽。庭幃，束哲《補亡詩?南陔》（《文選》卷十九）有“眷戀庭幃”語，李善注：“庭幃，親之所居?！倍嘤靡灾父改福酥柑K洵（蘇軾母程夫人已去世）。弟弟（“歸人”）即將見到親人都還思念不已，自己從此遠離庭幃，更何以堪？這種對比手法，進一步突出了離親之苦。“登高”四句抒發(fā)別后思念弟弟之情。登上高處，回望歸去的弟弟，卻被坡垅所遮蔽，只見弟弟的烏帽時出時沒而已。陳巖肖說：“昔人臨岐惜別，回首引望，戀戀不忍遽去而形于詩者，如王摩詰云：‘車徒望不見，時見起行塵’；歐陽詹云：‘高城已不見，況復城中人’；東坡與其弟子由別云：‘登高回首坡垅隔，但見烏帽出復沒’。咸紀行人已遠而故人不復可見，語雖不同，其惜別之意則同也。”《庚溪詩話》卷下〉陳巖肖既指出了蘇詩之所本，又點明了這兩句是寫“惜別”這兩句不僅感情真摯，而且“模寫甚工”（《吳禮部詩話》），善“寫難狀之景”《紀評蘇詩》，它仿佛使我們看到了蘇軾回望弟弟的神情。后兩句對子由更是體貼入微，“苦寒”句，怕他歸途受涼；“獨騎”句，擔心他途中孤獨；而裘薄、馬瘦、月殘，更烘托出別后的凄冷寂寞氣氛?！奥啡恕彼木鋵懽约罕嗟脑颉Ｇ皟删湔f，路人、居人都很快樂，不了解自己的痛苦，甚至連隨身僮仆也不了解，而對自己的“凄惻”深感奇怪。后兩句是“明所以‘苦凄惻’之故”。（王文浩《蘇海志余》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。人生難免有別，不應過份“凄惻”。這是自我寬解之詞，先宕開一層，行文就曲折而不直瀉。但想到歲月飄忽，盛時難再，又不免“凄惻”，仍緊緊扣住主題。為防“歲月去飄忽”，最后四句寫與弟弟相約早退?！昂疅簟本涫菍Α爱犖簟保ㄍ簦┬值芟嗑鄣幕貞洠弧耙褂辍本涫菍ξ磥硐嗑鄣呐瓮?；“君知”兩句則是相約之語：勿戀高官，以免妨礙弟兄歡聚。蘇軾這篇七古，在用韻上或如王鳴盛所譏，不甚嚴格，全詩十六句除第三、第十五句未用韻外，共“用十四韻而跨其五部（指月、藥、陌、職、屑五部）”。（見《蛾術編》卷七十八《東坡用韻》）但這并未妨礙它為歷代讀者所激賞。其原因就在于感情真摯，摹寫入微，行文跌宕，收轉自如，具有濃郁的抒情色彩。正如汪師韓所評：“起句突兀有意味，前敘既別之深情，后憶昔年之舊約?！嘀松袆e’，轉進一層，曲折遒巖。軾是年甫二十六（1061），而詩格老成如是！”（《蘇詩選評箋釋》卷一）6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨登臺艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“垂”“沐”“霜”“溯”等，要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網課，并不是形式主義，而是學校對網絡教學的一種安排，是有利于學生們學習的。要求學生們上網課穿校服，第一能增強學生們上課的正式感，這樣能夠提高學生學習的專注度；第二能夠增強學生的榮譽感，因為穿校服是學生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學生們上網課的這段時間，學校對老師和學生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學生們的作息時間，課程安排等等。上網課，與在學校上課唯一的區(qū)別就是，學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網課的學習效果，也超過了學校之前的預期。[例文2]但是，雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流?！罢l無風暴勁雨時，守得云開見月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學生上網課的專注度，形成一種儀式感，對學生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學習這樣的觀點；也可以認為學習效率的提高，不是一件衣服決定的，關鍵還是要靠個人；也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答，字數不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”，即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?！军c睛】微寫作成文注意事項：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領悟內涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準、立意高。（3）內容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內將某項能力充分展現(xiàn)出來，就要求內容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！保缋先艘粯?，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己?、谖艺J為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后，內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高?！独先伺c海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠海，敬佩老人的堅持與倔強；在那個時代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?！发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說，該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復習備考的學生，平時要加強對歷史知識、對生活細節(jié)的關注，強化名著閱讀，都是很有必要的?！镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農村，學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷，通過對其周遭社會環(huán)境的描寫，按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環(huán)境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。【點睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。9、例文：中國傳統(tǒng)文化該如何傳承作為世界上最古老的文明之一，中國有著輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來，是中華民族幾千年文明的結晶。然而這個古老、豐富多彩的傳統(tǒng)文化體系在傳承上卻遇到了巨大的挑戰(zhàn)，怎樣解決好這個問題已成為整個國家的頭等大事之一。針對傳統(tǒng)文化傳承這個問題，有人認為我們需要保持其原汁原味，而有人則認為我們應該融入流行。我個人認為，這兩種說法都太片面，因為中國的傳統(tǒng)文化包括了思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容。對于不同方面的傳統(tǒng)文化，我們應該選用更適合其發(fā)展的方式來傳承?；\統(tǒng)單一地說要保留原汁原味或者融入流行都比較偏激。因此，我認為傳統(tǒng)文化的傳承應該采取多樣化的手段。反過來，傳統(tǒng)文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。因為不同時期人們的思想理念和價值觀是不一樣的，傳統(tǒng)文化中的某些理念或許已經不符合這個時代的要求;再者，傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。對于傳統(tǒng)文化的精華，我們需要繼承和發(fā)揚光大。但對于有些內容，我們需要剔除其封建性的思想內核，提取其有用的精神因素，使之成為今天新文化建設有用的思想要素。如“民本”思想。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”再到荀子的“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”，民本思想構成了中國古代政治思想的重要組成部分。當然古代“民本”的真正內涵，不是也不可能是人民的利益。今天我們剔除其封建內核，則可以從人民當家作主的角度來轉化古代的民本思想，將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。對于傳統(tǒng)文化中的糟粕，必須否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀，“天不變道也不變”的自然觀，“別尊卑，明貴賤”的封建等級觀等?？傊瑢τ趥鹘y(tǒng)文化的傳承，我們需要采取多樣化的方式，根據其具體內容，選擇更合理的傳承方式。除此之外，我們還需對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現(xiàn)出改革開放進程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使傳統(tǒng)文化更具時代特征和時代引導能力。【解析】

審題：本題考查學生的寫作能力。從題干來看，這是一則材料作文。材料作文的審題一般注意材料中的關鍵詞，材料的主旨，各要素之間的因果關系。此題可根據材料中的關鍵詞和分析要素之間的因果關系進行立意。首先分析材料，作文材料來源于媒體報道，命題時對媒體報道的有關內容做了適當的整合與提煉，以便考生的思考更集中、更深入，命題立意高遠又貼近考生的實際，對他們的人生成長具有積極的啟發(fā)意義，體現(xiàn)了素養(yǎng)考查與思想教育的高度統(tǒng)一。試題在材料的選用方面下足了功夫，兩則材料共同指向同一論題——如何致敬經典，傳承什么文化。論題具有鮮明的時代性，既能激發(fā)學生的寫作思維，也能引導學生關注名著經典，傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。材料一呈現(xiàn)的是上海人民美術出版社推出四大名著連環(huán)畫套書合集，讓讀者重溫名著經典。材料二呈現(xiàn)的是歪曲、惡搞《西游記》的現(xiàn)象及觀眾的不