2024年山東省中考語文試卷附答案

2024年山東省中考語文試卷一、積累與運(yùn)用（26分）【活動(dòng)一“文化中國(guó)”優(yōu)秀作品征集】1．（4分）2024年是中華人民共和國(guó)成立75周年，學(xué)校開展了“何謂中國(guó)”主題系列活動(dòng)。你和同學(xué)小魯、小元在一個(gè)小組，參加下面的活動(dòng)。小魯準(zhǔn)備了一篇作品參加活動(dòng)。文傳中華泱泱華夏追溯千年萬古河山我們激情滿懷孕育出（絢炫）爛的中華文化新時(shí)代新征程行走于神州大地中華文化文化的印記豐富厚重的內(nèi)（含涵）融入身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴博大深邃的智慧吃到舌尖上的滿足自強(qiáng)不息的精神_______兼收并蓄的胸懷刻入基因中的抑揚(yáng)天下大同的愿景流進(jìn)血脈里的婉轉(zhuǎn)都是我們立于世界的穿越歷史風(fēng)雨自信之基依舊光彩容顏力量之源（1）文中加點(diǎn)字的讀音和括號(hào)中的字形，完全正確的一項(xiàng)是A.絢shuò含xùB.炫sù含chǔC.炫shuò涵chǔD.絢sù涵xù（2）請(qǐng)你聯(lián)系上下文在橫線處補(bǔ)寫一句話?！净顒?dòng)二“藝術(shù)中國(guó)”展覽】2．（2分）你們小組負(fù)責(zé)展館布置。小元在下面四塊展板上分別寫了主題詞，其中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．唱念做打，技藝精湛；生旦凈丑，精彩紛呈。臉譜奇妙，唱腔婉轉(zhuǎn)，人物表演惟妙惟肖，故事情節(jié)跌宕起伏，盡顯世間百態(tài)。 B．書有五體，搖曳多姿；墨分五色，摹繪風(fēng)流。舞文弄墨，彰顯書畫藝術(shù)的高雅志趣，體現(xiàn)了中國(guó)人“天人合一”的哲學(xué)追求。 C．絲竹有韻，五音多情。曲如流水，悅耳動(dòng)聽；聲若天籟，余音繞梁?；蛱N(yùn)超然物外之趣，或表凜然傲骨之意，足以壯志抒懷。 D．一磚一瓦，筑精益求精之品；一榫一卯，顯獨(dú)具匠心之工。飛檐斗拱，是凝固的音樂，是定格的舞蹈，寄托著浪漫的安身夢(mèng)。3．（2分）展館出口處，小魯在留言墻上寫了一句感言：中國(guó)藝術(shù)取得輝煌成就的原因，是勤勞智慧的中國(guó)人民對(duì)至真至關(guān)不懈追求的結(jié)果。這句話有語病，請(qǐng)寫出修改后的句子?！净顒?dòng)三“書香中國(guó)”名著閱讀交流】4．（4分）在名著閱讀交流會(huì)上，小元展示了下面兩幅圖。小元：《西游記》這本書中，孫悟空在不同階段有不同的稱謂，探討他在不同階段的稱謂和具體表現(xiàn)你認(rèn)為“美猴王”和“孫行者”哪個(gè)更具英雄氣質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容簡(jiǎn)述理由?！净顒?dòng)四“青春中國(guó)”薪火賡續(xù)活動(dòng)】5．（8分）為參加活動(dòng)，小魯讀完名著《紅星照耀中國(guó)》《朝花夕拾》后，梳理了毛澤東主席和魯迅先生青年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷資料一名著人物青年時(shí)期求學(xué)經(jīng)歷《紅星照耀中國(guó)》毛澤東16歲進(jìn)湘鄉(xiāng)縣新式學(xué)堂學(xué)習(xí)——到長(zhǎng)沙進(jìn)入專為湘人辦的中學(xué)學(xué)習(xí)半年——在公立高級(jí)商業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)一個(gè)月——在省立第一中學(xué)學(xué)習(xí)六個(gè)月——在湖南省立圖書館自修半年——19歲入湖南師范學(xué)校學(xué)習(xí)五年《朝花夕拾》魯迅先后在南京兩所學(xué)堂求學(xué)——在日本東京弘文學(xué)院“清國(guó)留學(xué)生速成班”學(xué)習(xí)——在仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)——棄醫(yī)從文資料二蘋果掛滿枝頭，葡萄賣得火爆……農(nóng)民迎來了豐收節(jié)。豐收的日子，和老鄉(xiāng)們一樣高興的，還有科技小院里的年輕人。這些年輕人，吃著農(nóng)家飯，一年四季和農(nóng)民一起干農(nóng)活。有人調(diào)侃；但更有人稱贊，這群年輕學(xué)生眼里有光……15年來，他們把課堂、實(shí)驗(yàn)室搬到田間地頭，把技術(shù)送到農(nóng)民身邊，在青春和農(nóng)村這場(chǎng)雙向奔赴中，找到了打開小農(nóng)戶生產(chǎn)難題的“鑰匙”。2023年五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平總書記給科技小院的學(xué)生回信，寄語青年學(xué)生“厚植愛農(nóng)情懷，在鄉(xiāng)村振興的大舞臺(tái)上建功立業(yè)”。（摘編自《科技小院里的年輕人》）（1）參考資料一，聯(lián)系名著，請(qǐng)從求學(xué)經(jīng)歷、人生理想兩方面分析毛澤東主席和魯迅先生青年時(shí)期的共同點(diǎn)。（2）學(xué)校邀請(qǐng)科技小院的年輕人來作先進(jìn)事跡報(bào)告、請(qǐng)你結(jié)合活動(dòng)主題，為采訪報(bào)告人準(zhǔn)備一個(gè)問題。（3）小魯為本次活動(dòng)提供了一幅海報(bào)初稿（如圖），請(qǐng)你依據(jù)兩則資料，為海報(bào)擬寫一條宣傳語。（不得直接抄寫活動(dòng)主題或資料原句）【活動(dòng)五“詩(shī)意中國(guó)”古詩(shī)文朗誦會(huì)】6．（6分）小魯和小元被選為主持人，請(qǐng)你幫他們將開場(chǎng)詞中的古詩(shī)文補(bǔ)充完整。小魯：文脈千載耀寰宇，詩(shī)意萬古潤(rùn)中華。中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)文如五谷豐熟，滋養(yǎng)萬方。小元：“簫鼓追隨春社近，①”（《游山西村》），簫鼓聲聲，寄托著百姓對(duì)豐收的期盼?！阿?，”（《岳陽(yáng)樓記》），一先一后，體現(xiàn)出仁人志士崇高的政治情懷。小魯：如遇坎坷，我們不妨高歌易安居士的“③。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”。昂首前行，我們用“④，”來呈現(xiàn)積極進(jìn)取的人生姿態(tài)。小元：在詩(shī)文的陶冶下，一代代中華兒女砥礪前行，奮發(fā)向上！二、閱讀與鑒賞（44分）7．（6分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成問題。出塞王褒①飛蓬似征客，千里自長(zhǎng)驅(qū)。塞禽唯有雁，關(guān)樹但生榆。背山看故壘，系馬識(shí)馀蒲②。還因麾下騎，來送月支圖③。[注]①王褒：瑯邪臨沂（今屬山東）人，北周文學(xué)家。②馀蒲：指西域蒲類國(guó)的遺跡。③來送月支圖：指西域月氏國(guó)遣使來貢、臣服漢朝。月支，即月氏。（1）下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.第二句氣勢(shì)不凡，寫詩(shī)人千里遠(yuǎn)行，馳騁塞外B.五六句寫詩(shī)人想象古戰(zhàn)場(chǎng)和當(dāng)年蒲類國(guó)的情景，飽含著對(duì)麾下將士的深切同情。C.七八句使用“月支圖”典故，用歷史往事表達(dá)詩(shī)人建功立業(yè)的豪情，言簡(jiǎn)意豐。D.本詩(shī)描繪了塞外風(fēng)貌，表現(xiàn)了征客心境，和王維的《使至塞上》同屬邊塞題材。（2）小元選擇本詩(shī)參加“詩(shī)意中國(guó)”古詩(shī)文朗誦會(huì)，老師建議“塞禽唯有雁，關(guān)樹但生榆”中“唯”“但”二字要重讀。請(qǐng)你簡(jiǎn)要說明這樣朗讀的理由。8．（14分）閱讀下面的文字，完成問題。王公政教[明]沈德符王銳，永平府遷安縣人，進(jìn)士。景泰間，為彰德知府，銳長(zhǎng)身修髯顧眄生威有權(quán)術(shù)尚嚴(yán)政。治察郡中吏民，自聽其政，吏亡得為奸。深究事情，吏民畏之如神。令民臨道屋俱作修廊，檐外浚深溝，雨潦得泄，立令水赴溝中。巷口樹柵門，有鑰，柝竟夜嗚，奸人莫敢入郡地也。尤留心學(xué)校①謁先師廟已，坐明倫堂②，聽諸生說經(jīng)。諸生皆居學(xué)宮，籌識(shí)姓名。政少暇，令隸持?jǐn)?shù)籌，造明倫堂。諸生持籌來，或背誦書，或作義。其他出及不衣冠居者，黌序③間讀書聲洋洋盈耳。丁祭④，陳鐘鼓，鳴弦管，升降揖遜甚都。參政姚龍行部至府，出而嘆曰：“此雖國(guó)學(xué)⑤，亦無以加也?！保ㄟx自《萬歷野獲編》，有刪節(jié)）[注]①朔望：農(nóng)歷每月的初一日和十五日。②明倫堂：古代講學(xué)、弘道、研究之所。③黌（hóng）序：古代學(xué)校。④丁祭：舊時(shí)每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先師孔子。⑤國(guó)學(xué)：國(guó)子監(jiān)。（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語和句子的理解，正確的一項(xiàng)是A.“景泰”與“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”中的“康樂”都是皇帝年號(hào)。B“吏民畏之如神”與“無絲竹之亂耳”兩個(gè)句子中，“之”的意義和用法相同。C.“令民臨道屋俱作修廊”與“乃重修岳陽(yáng)樓”的“修”，都是“修建”的意思。D.“籌”的本義指小竹片，“籌識(shí)姓名”這句話意思是用小竹片標(biāo)識(shí)學(xué)生的姓名。（2）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是A.王銳防澇有法，要求百姓深挖排水溝渠，這樣下大雨時(shí)可以及時(shí)泄洪。B.王銳重視安全，在巷口處設(shè)置柵門，入夜便關(guān)門上鎖C.結(jié)尾使用對(duì)比，用正面描寫的手法，借參政姚龍的話肯定王銳的政績(jī)。D.文章以敘為主，從防澇、治安、教育等方面記錄王銳施政有為的事跡。（3）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將需斷句處相應(yīng)的字母依次填寫到答題卡上。銳A長(zhǎng)身B修髯C顧眄D生威E有權(quán)F術(shù)G尚嚴(yán)政（4）借助下面資料，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自聽其政，吏亡得為奸?！墩f文解字》：“聽（聽），聆也。從耳，壬聲”①順從、接受，如“言聽計(jì)從”；②治理、處理，如“聽訟”；③任憑、放任，如“聽之任之”。（5）請(qǐng)結(jié)合《送東陽(yáng)馬生序》，簡(jiǎn)述王銳和宋濂分別使用怎樣的方法督促后輩學(xué)習(xí)。9．（11分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一中國(guó)地大物博，各地的地理、氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣都各具特色，飲食也呈現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)格中國(guó)飲食尤其講究“食以材為先”注重食材的天然味道和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。烹飪過程注重食材的合理搭配、利用多種烹飪方法、如炒、煮、蒸、炸等，以達(dá)到色、香、味、形、養(yǎng)俱佳的效果。這既增強(qiáng)了口感，又最大限度地保留了食材的營(yíng)養(yǎng)成分。中國(guó)人還會(huì)按季節(jié)變化來調(diào)味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲燉燜煨；夏天講究清淡爽口飲食不僅僅是一種生活需求，也是一種社交活動(dòng)。在宴請(qǐng)賓客、慶賀喜事等場(chǎng)合，人們通過餐桌上的禮儀來表達(dá)友誼、團(tuán)結(jié)、禮貌和尊重。中國(guó)飲食文化凝聚著中國(guó)人民的勤勞和智慧，也反映出人們生活方式和中國(guó)社會(huì)的變遷。千百年來，食材、烹飪技藝等多種元素相互融合中國(guó)飲食文化在世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生了廣泛影響，越來越多的外國(guó)人了解并愛上了中國(guó)美食，很多外國(guó)人來到中國(guó)做“美食直播”。在新的時(shí)代，從而在世界舞臺(tái)上更顯魅力。（摘編自《中國(guó)飲食文化》）材料二不同的食物在與口腔的碰撞之中，會(huì)產(chǎn)生不一樣的味道刺激與感受，這種感受便被稱為“味”。從某種程度來說，即便是同一種食材在中國(guó)廚師的手中也能千變?nèi)f化出多種味道，紅燒、醋溜、清蒸……這種在“味”上的追求與獨(dú)到成就在中國(guó)飲食文化中，“味”是食物的靈魂。如果說，茹毛飲血只是人類之初為滿足生存需求而產(chǎn)生的最原始的飲食行為，人類才逐漸享受到食物帶來的真正愉悅。眾多調(diào)料的創(chuàng)制與融合，讓中國(guó)味道在苦、甘、辛、咸之上推陳出新。酸甜酥嫩的“糖醋鯉魚”、麻辣鮮香的“水煮肉片”，層次分明又渾然一體。（摘編自《我國(guó)飲食的調(diào)味藝術(shù)》）材料三張騫通西域，將西域與中原聯(lián)系了起來，此舉被太忠公司馬遷稱為“鑿空”。而張騫“鑿空”西域的同時(shí)鑿?fù)ā钡男Ч?。伴隨著軍政、經(jīng)貿(mào)的往來與文化傳播，物產(chǎn)在漢唐絲綢之路的輝煌進(jìn)程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西傳，現(xiàn)在被譽(yù)為“果中手子”的庫(kù)爾勒香梨，就是張騫通西域時(shí)帶到折腰種植并不斷改良而成的。葡萄、石榴、胡瓜、胡蘿卜等得到東進(jìn)、孜然、茴香、胡椒等香辛料也一舉改變了古代中國(guó)菜的味道記憶。多元交流中的靈感撞擊、帶來了植物栽培與食材處理的融會(huì)貫通。植物的交流，本質(zhì)也是文化的開放與融合，我們從中看到的不僅是物種的傳播、資源的豐富（摘編自《張騫通西域的歷史饋贈(zèng)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.凝聚中國(guó)人民勤勞和智慧的飲食文化，反映出人們生活方式和中國(guó)社會(huì)的變遷。B.同一種食材在中國(guó)廚師手中變化出多種味道，體現(xiàn)中國(guó)人飲食上對(duì)“味”的追求。C.調(diào)味品的出現(xiàn)，讓人類從最原始的為生存而飲食，直接進(jìn)入到享受食物的階段。D.孜然等香辛料傳入后，改變了古代中國(guó)菜的味道，對(duì)中國(guó)菜的發(fā)展產(chǎn)生了影響。（2）下列詩(shī)句可體現(xiàn)材料三“物產(chǎn)在漢唐絲綢之路的輝煌進(jìn)程中得到交流”的一項(xiàng)是A.長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。B.胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。C.姜宜山茗留閑啜，豉下湖莼喜共烹。D.桂汀霜鯽長(zhǎng)如許，絕似松江一尺鱸。（3）根據(jù)材料一，概括中國(guó)飲食的特點(diǎn)，完成下圖。①②③（4）材料三提到“鑿?fù)ā钡男Ч?。?qǐng)結(jié)合三則材料，簡(jiǎn)述“鑿?fù)ā痹谥袊?guó)飲食文化中的體現(xiàn)。10．（13分）閱讀下面的文字，完成問題。泰山之春王劍冰①這天早上，整座泰山，變成了一座通體深紅的山?？諝獾拿鲀敉ㄍ?，就像覆蓋上了一層釉彩。②泰安人說，這景象一年也見不到幾回，太陽(yáng)不知怎樣投入③《詩(shī)經(jīng)》有贊：“泰山巖巖，魯邦所詹?！碧┥教幱跂|方。東方是太陽(yáng)升起的地方，所以泰山那雄重盤礴的山體，有著安定、康泰的豐厚內(nèi)蘊(yùn)。泰山也便承載著“國(guó)泰民安”的美好祝愿。④已經(jīng)立春。陽(yáng)光照耀天空和大地。一只鷹飛過，像一個(gè)舞者劃過冰面。我似乎從來沒有聽到鷹的叫聲。鷹一聲不吭，就那么輕輕地劃過山巔，和陽(yáng)光一個(gè)方向，在泰山之穹拉出一縷絲滑的弧線。⑤泰山上的植物在云霧中發(fā)育，逐漸挺直自己的腰桿，實(shí)際上是挺直了自己的個(gè)性。這些植物，有些是以群體的形象出現(xiàn)，有的甚至開出了小小的花朵。還有，或在石縫中直立，或在山崖邊斜逸⑥泰山展現(xiàn)的不光是巖石，也有另一種生命的渲染。我雖然叫不全它們的名字，但我知道⑦四下里流淌的泉溪，將大山深處的信息傳遞出去。鳥兒有使不完的勁，它們飛來飛去，從那個(gè)山頭再飛向另一個(gè)山頭。風(fēng)這里搖那里晃，沒有一時(shí)消停，一會(huì)兒翻過去。⑧隨著時(shí)間變化，那些植物更不一樣了，為山體染了濃濃的一層墨綠。就此知道，各種各樣的色彩都會(huì)呈現(xiàn)。⑨天上的云一大塊一大塊的，而且壓得很低。暗藍(lán)的云與白色的云交疊著，在風(fēng)中翻來覆去地滾動(dòng)。這個(gè)時(shí)候望向泰山⑩泰山從濃重的云團(tuán)中奮然而出，那些“五岳獨(dú)尊”“昂頭天外”的石刻格外亮眼。難怪大詩(shī)人李白站在山頂狂嘯：千峰爭(zhēng)攢聚，萬壑絕凌歷。?泰山，以它的宏大深沉、雄壯威嚴(yán)屹立于天地間。正如哲人所言，是一部宏大的人文與自然的教科書！?漸漸地，一個(gè)動(dòng)人的景象顯露出來，通往岱頂?shù)纳降郎?，層層疊疊，如同在激情滿懷地踏浪而行。他們知道，就能到達(dá)心中的那個(gè)頂點(diǎn)。?俗話講，一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，春天攀登一回泰山，就好似人生擁有了一個(gè)新的起點(diǎn)。?在泰山，從紅門到山頂都會(huì)看到“登高必自”“惟天在上”的各種啟示。人說孔子“登泰山而小天下”；人說“學(xué)者仰之如泰山北斗”，故能成其大”。泰山給人以無限的精神。登山一如人生，需要刻苦與勤奮，也等于是對(duì)自己的一次挑戰(zhàn)與超越。?看，登山的隊(duì)伍中，有老人有孩子，泰山挑山工始終與攀登的人們一路相伴。多少年來，他們憑著堅(jiān)忍與毅力，裝飾了泰山，豐厚了泰山，也成為泰山上活的山巖和脊梁。登山者看到他們，立時(shí)就有了參照，有了鼓舞?朝暉灑滿了泰山，亦灑滿了中華大地，在這片土地上，譜寫著一頁(yè)又一頁(yè)華章，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡。?春天來了，春天的泰山迎接著登泰山的人們。登山道上，人們或者都會(huì)想起一句話：世上無難事（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）（1）下列對(duì)文章的理解和分析、不正確的一項(xiàng)是A.文章按照游覽順序，移步換景，描繪了春季生機(jī)勃勃的泰山，抒發(fā)作者對(duì)泰山和攀登者的贊美之情。B.第①段使用“通體深紅”“釉彩”等詞語，描寫早晨陽(yáng)光照耀下的泰山，用詞形象C.第?段引用名句，指出泰山給人的深刻啟示和帶來的無限精神，并轉(zhuǎn)入對(duì)人生的思考D.文章緊扣“泰山之春”，使用了記敘、描寫、抒情、議論多種表達(dá)方式，將景、情、理融為一體（2）讀完文章、你與同學(xué)一起品味語言。小魯：我讀到第②段“太陽(yáng)不知怎樣投入，才會(huì)在泰山做成一篇好文章”時(shí)，覺得這句話與“造化鐘神秀”在修辭手法上有一致的地方你：①。小元：第④段“鷹一聲不吭，就那么輕輕地劃過山巔，向前沖去，在泰山之穹拉出一縷絲滑的弧線”中“劃”“沖”“拉”三個(gè)詞用得很好，請(qǐng)你說說好在哪里。你：②。（3）第?段說挑山工“裝飾了泰山，豐厚了泰山，也成為泰山上活的山巖和脊梁”（4）你們小組想以“泰山之春”為題拍攝短視頻，參加“奮進(jìn)中國(guó)”作品展示活動(dòng)。你想在短視頻中使用下面哪個(gè)場(chǎng)景？請(qǐng)結(jié)合文章說明理由。場(chǎng)景一：那些歷經(jīng)無數(shù)歲月的松柏，或在石縫中直立，或在山崖邊斜逸場(chǎng)景二：通往岱頂?shù)纳降郎?，那么多的人在攀登。他們一個(gè)緊隨著一個(gè)，層層疊疊三、寫作（50分）11．（50分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在學(xué)校開展的“何謂中國(guó)”主題系列活動(dòng)中，同學(xué)們深切感受到：這就是美麗的中國(guó)，是我養(yǎng)我的熱土，是我們揚(yáng)帆奮進(jìn)的好地方。廣袤的祖國(guó)大地，到處都有“好地方”——遠(yuǎn)方的山河，身邊的巷陌，我們可以讀書學(xué)習(xí)，鍛煉身體，追逐夢(mèng)想……請(qǐng)以“這是的好地方”為題，寫一篇文章。要求：①自選角度，自定立意，補(bǔ)全題目；②要有真情實(shí)感，不要套作；③不得泄露真實(shí)的人名、校名等個(gè)人信息；④不少于600字（如寫詩(shī)歌，不少于20行）。

2024年山東省中考語文試卷參考答案與試題解析一、積累與運(yùn)用（26分）【活動(dòng)一“文化中國(guó)”優(yōu)秀作品征集】1．【解答】答案：（1）D（2）示例：寫進(jìn)骨髓里的浪漫【活動(dòng)二“藝術(shù)中國(guó)”展覽】2．【解答】ACD.正確。B.有誤，舞文弄墨。原指曲引法律條文作弊。句中望文生義。故選：B。3．【解答】句式雜糅，刪去“的原因”或“的結(jié)果”。答案：中國(guó)藝術(shù)取得輝煌成就的原因，是勤勞智慧的中國(guó)人民對(duì)至真至關(guān)不懈追求?！净顒?dòng)三“書香中國(guó)”名著閱讀交流】4．【解答】本題考查對(duì)名著形象的理解分析能力。同一個(gè)人物，不同時(shí)期不同的形象性格，他們都武藝高強(qiáng)，受尊敬。美猴王的稱號(hào)是從石猴而來，它為眾猴找了一個(gè)安身立命的好去處，于是將石字隱去。美猴王主要代表著孫悟空大鬧天宮時(shí)期的形象，天不怕地不怕。那時(shí)的孫悟空學(xué)到了長(zhǎng)生之道，又偷吃了太上老君的金丹，最后被太上老君帶到兜率宮冶煉七七四十九天。于是孫悟空蹬倒火爐，使用金箍棒東打西敵。直至打到通明殿，佑圣真君派遣三十六員雷將圍困孫悟空，如來佛祖出現(xiàn)，被壓在五行山下，“美猴王”的形象更具英雄色彩。孫行者主要是指跟隨唐僧西天取經(jīng)的形象，任勞任怨保護(hù)唐僧一路西天取經(jīng)，曾三打白骨精、火燒盤絲洞、三調(diào)芭蕉扇，一路忠心耿耿，也可稱之為英雄，“孫行者”的形象更具英雄色彩，選擇其中一個(gè)作答即可。答案：示例一：我認(rèn)為“美猴王”更具英雄氣質(zhì)。美猴王主要是指孫悟空大鬧天宮時(shí)期的形象，天不怕地不怕，為了自己的理想信念敢作敢為。示例二：我認(rèn)為“孫行者”更具英雄氣質(zhì)。在跟隨唐僧西天取經(jīng)時(shí)，在西天取經(jīng)的路上、頑強(qiáng)，不怕吃苦，是個(gè)苦行僧的角色?！净顒?dòng)四“青春中國(guó)”薪火賡續(xù)活動(dòng)】5．【解答】（1）本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和分析。在求學(xué)經(jīng)歷上，根據(jù)資料一的圖表可以看出，不斷求學(xué)，這展現(xiàn)了他對(duì)新知識(shí)。魯迅先生則選擇走出國(guó)門，并最終棄醫(yī)從文。所以在兩位偉人青年時(shí)期在求學(xué)經(jīng)歷上都體現(xiàn)了對(duì)多種路徑的探索；在人生理想方面，聯(lián)系《紅星照耀中國(guó)》的內(nèi)容可知，為中國(guó)的獨(dú)立和民族的解放而奮斗，改變舊中國(guó)。根據(jù)資料一魯迅“棄醫(yī)從文”的選擇可知，推動(dòng)社會(huì)的變革。（2）本題考查采訪詞。根據(jù)資料二第③段“15年來，他們把課堂，把技術(shù)送到農(nóng)民身邊”可知，這正是本次活動(dòng)主題“青春中國(guó)”的具體實(shí)踐。示例：各位科技小院的年輕人，你們將青春奉獻(xiàn)給了鄉(xiāng)村。那么你們覺得在鄉(xiāng)村振興的事業(yè)中、魯迅先生的青年經(jīng)歷有怎樣的共通之處和獨(dú)特意義呢？（3）本題考查擬寫宣傳標(biāo)語。聯(lián)系資料一中毛澤東和魯迅的求學(xué)經(jīng)歷可知，前人將自己的青春奉獻(xiàn)給了祖國(guó)，讓我們可以在和平的環(huán)境下生存。有人調(diào)侃；但更有人稱贊，第③段“15年來、實(shí)驗(yàn)室搬到田間地頭，在服務(wù)鄉(xiāng)村振興中解民生，現(xiàn)代的年輕人也選擇用自己的青春回報(bào)祖國(guó)。注意不可以直接抄寫活動(dòng)主題和資料原句。示例：青春逐夢(mèng)，看前輩偉人輾轉(zhuǎn)求知立壯志。答案：（1）從求學(xué)經(jīng)歷來看，毛澤東和魯迅青年時(shí)期都經(jīng)歷了多種求學(xué)路徑的探索和轉(zhuǎn)變、積極探索的精神，他們都心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為人民謀幸福。魯迅則希望通過文字來喚醒民眾。（2）在鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中，你們是如何將青春的熱情與愛國(guó)愛農(nóng)的情懷緊密結(jié)合？（3）追尋先輩青春足跡，領(lǐng)略當(dāng)代青年風(fēng)采！【活動(dòng)五“詩(shī)意中國(guó)”古詩(shī)文朗誦會(huì)】6．【解答】答案：①衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存②先天下之憂而憂后天下之樂而樂③九萬里風(fēng)鵬正舉④長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（重點(diǎn)字：濟(jì)）二、閱讀與鑒賞（44分）7．【解答】（1）本題考查對(duì)這首詩(shī)歌的理解和分析。ACD.正確。B.有誤，這兩句是實(shí)寫。詩(shī)人登山遙望故壘，描繪的是邊塞的實(shí)景，而非對(duì)麾下將士的深切同情，飽含著對(duì)麾下將士的深切同情”的說法是錯(cuò)誤的。故選：B。（2）本題考查理解詩(shī)歌朗誦。在“塞禽唯有雁，老師建議“唯”“但”二字要重讀。具體來說、僅僅的意思，唯有大雁飛翔的孤寂景象、只有，只有榆樹生長(zhǎng)的單調(diào)景象，可以更加鮮明地表現(xiàn)出邊塞地區(qū)的荒涼和寂寥。因此，重讀“唯”“但”二字，使朗誦更具有感染力和表現(xiàn)力。答案：（1）B（2）“塞禽唯有雁，關(guān)樹但生榆”這兩句詩(shī)中。因?yàn)椤拔ā睆?qiáng)調(diào)了邊塞地區(qū)禽鳥種類的稀少；“但”則突出了邊關(guān)地帶樹木的單一。這種重讀的處理能夠更強(qiáng)烈地表達(dá)出邊塞地區(qū)的荒涼和寂寥，使詩(shī)句的意境和情感更加鮮明和深刻。譯文：邊疆的蓬草像遠(yuǎn)行的征客一樣，千里迢迢地奔赴塞外，關(guān)內(nèi)生長(zhǎng)的樹木只有耐寒的榆樹，下馬時(shí)辨認(rèn)出西域蒲類國(guó)的遺跡，得知月氏國(guó)派人前來獻(xiàn)上地圖。8．【解答】（1）本題考查理解文章重點(diǎn)詞語和句子。A.有誤?！白钥禈芬詠?，他承襲祖父謝玄的爵位，這并非是皇帝的年號(hào)；B.有誤?！袄裘裎分缟瘛钡摹爸敝傅氖谴~，他?！盁o絲竹之亂耳”中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立。兩個(gè)“之”意義和用法不相同；C.有誤?！傲蠲衽R道屋俱作修廊”的“修”是“寬敞的”意思。D.正確。故選：D。（2）本題考查內(nèi)容概括和分析。ABD.正確。C.有誤。結(jié)合“參政姚龍行部至府，出而嘆曰：‘此雖國(guó)學(xué)，用側(cè)面描寫的手法。本項(xiàng)說法不當(dāng)。故選：C。（3）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，然后斷句，主謂之間、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓。句意：王銳身體高大，長(zhǎng)須飄飄，懂得權(quán)謀的本領(lǐng)?？芍?，“顧眄生威”這是王銳的神態(tài)描寫，“尚嚴(yán)政”指的是王銳治理特點(diǎn)；故選：CEG。（4）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、特殊句式等情況，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。結(jié)合《說文解字》“聽”的常見引申義應(yīng)選②。本句的重點(diǎn)詞還有：政：政務(wù)；亡：無法。（5）本題考查文言文的對(duì)比閱讀。結(jié)合《送東陽(yáng)馬生序》“家貧，無從致書以觀，手自筆錄，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”“余則缊袍敝衣處其間，以中有足樂者，無奔走之勞矣、博士為之師、求而不得者也，皆集于此，假諸人而后見也”“其業(yè)有不精，非天質(zhì)之卑，豈他人之過哉”，最終通過努力學(xué)習(xí)，他又將現(xiàn)在太學(xué)生的優(yōu)越求學(xué)環(huán)境和他當(dāng)時(shí)艱苦的求學(xué)環(huán)境做對(duì)比，品德有所未養(yǎng)成的、資質(zhì)低下，不能說是別人的過錯(cuò)，宋濂是通過自身經(jīng)歷和列舉當(dāng)今太學(xué)生優(yōu)越的求學(xué)環(huán)境進(jìn)行對(duì)比，珍惜當(dāng)下的學(xué)習(xí)資源，這樣才能獲得成功。結(jié)合《王公政教》“尤留心學(xué)校，凡朔望謁先師廟已，聽諸生說經(jīng)”“政少暇，造明倫堂，自臨試，或作義，受笞”“當(dāng)是時(shí)，可知：王銳非常重視學(xué)校教育，尊師重教，他親自考查學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，這樣學(xué)生就認(rèn)真學(xué)習(xí)，以身作則。答案：（1）D（2）C（3）CEG（4）他親自處理政務(wù)，底下的官吏就無法進(jìn)行邪惡的行為。（5）《送東陽(yáng)馬生序》中宋濂通過親身經(jīng)歷和感悟，說明學(xué)習(xí)要勤奮專心。王銳非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，尊師重教，檢查學(xué)習(xí)情況，使他們認(rèn)真學(xué)習(xí)。9．【解答】（1）本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。ABD.正確。C.有誤，根據(jù)材料二第二段“茹毛飲血只是人類之初為滿足生存需求而產(chǎn)生的最原始的飲食行為，人類才逐漸享受到食物帶來的真正愉悅”。故選：C。（2）本題考查材料內(nèi)容理解。ACD.都是中國(guó)本土的美食。B.根據(jù)“胡麻餅”可知這是從西域傳來的面食樣式。故選：B。（3）本題考查材料內(nèi)容概括。結(jié)合材料一第二段“中國(guó)飲食尤其講究‘食以材為先’注重食材的天然味道和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值”，可概括為：注重食材的天然味道和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。結(jié)合材料一第二段“烹飪過程注重食材的合理搭配、利用多種烹飪方法、煮、蒸、炸等、香、味、形、養(yǎng)俱佳的效果，又最大限度地保留了食材的營(yíng)養(yǎng)成分”，采用多種烹飪方法。結(jié)合材料一第三段“中國(guó)人還會(huì)按季節(jié)變化來調(diào)味、配菜”、配菜。（4）本題考查材料內(nèi)容概括。結(jié)合材料三“張騫‘鑿空’西域的同時(shí)，也帶來了一種‘鑿?fù)ā男Ч?、?jīng)貿(mào)的往來與文化傳播。中原本土的梨，現(xiàn)在被譽(yù)為‘果中手子’的庫(kù)爾勒香梨，就是張騫通西域時(shí)帶到折腰種植并不斷改良而成的、石榴、胡蘿卜等得到東進(jìn)、茴香、帶來了植物栽培與食材處理的融會(huì)貫通，本質(zhì)也是文化的開放與融合、資源的豐富、文明的共贏”進(jìn)行概括即可。答案：（1）C（2）B（3）①注重食材的天然味道和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值；②食材合理搭配；③按季節(jié)變化來調(diào)味。（4）示例：張騫通西域帶來了物產(chǎn)交流，如葡萄，中國(guó)本土的梨，豐富了食材種類，推動(dòng)了中國(guó)菜的發(fā)展，豐富了中國(guó)飲食文化，促進(jìn)了文明的共贏。10．【解答】（1）本題考查內(nèi)容理解和辨析。A.有誤，文章通過不同的視角和感受。文章中的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換并非基于作者的實(shí)際行走路徑，展現(xiàn)了泰山的不同面貌和登山者的內(nèi)心世界，“按照游覽順序；BCD.正確。故選：A。（2）本題考查詞句的賞析.要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。①根據(jù)第②段“太陽(yáng)不知怎樣投入，才會(huì)在泰山做成一篇好文章”可知，將太陽(yáng)比作一個(gè)有意識(shí)，仿佛它在精心構(gòu)思。這種修辭手法不僅賦予了太陽(yáng)以人的特質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)泰山美景的贊嘆和對(duì)自然神奇創(chuàng)造力的敬畏，“造化”即自然界，即集中了所有神奇秀麗的元素。它強(qiáng)調(diào)了自然界在創(chuàng)造泰山這一壯麗景觀時(shí)的鬼斧神工。②根據(jù)第④段“鷹一聲不吭，就那么輕輕地劃過山巔，和陽(yáng)光一個(gè)方向，“劃”字形容了鷹飛翔時(shí)翅膀輕輕掠過山巔的動(dòng)作，仿佛鷹與空氣之間產(chǎn)生了柔和的摩擦?！皼_”字則突顯了鷹向前飛行時(shí)的迅猛和力量、無所畏懼的氣勢(shì)，展現(xiàn)了鷹的剛毅和速度，形象地描繪了鷹在空中劃過的軌跡，既表現(xiàn)了鷹飛翔的連貫性和美感，彰顯了鷹在廣闊天空中的自由和掌控力，不僅刻畫了鷹飛翔的具體動(dòng)作、自由，體現(xiàn)了作者對(duì)鷹的贊美之情和對(duì)自然景色的熱愛、山巔，共同構(gòu)成了泰山之春中一幅生動(dòng)，展現(xiàn)了生命與自然的和諧之美。（3）本題考查對(duì)文章語句含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解語句的表層含義和深層含義。從表層來看，挑山工通過辛勤勞動(dòng)，確保了泰山旅游活動(dòng)的順利進(jìn)行，使其更加宜居和宜游。他們的存在讓泰山不僅僅是一座自然景觀，提升了泰山的文化內(nèi)涵和旅游價(jià)值。從深層含義上，挑山工象征著泰山精神的堅(jiān)韌不拔和無私奉獻(xiàn)，日復(fù)一日，展現(xiàn)了人類面對(duì)困難時(shí)不屈不撓。挑山工的堅(jiān)韌和毅力成為了泰山精