適用于新高考新教材備戰(zhàn)2025屆高考政治一輪總復(fù)習(xí)課時(shí)規(guī)范練19民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度

課時(shí)規(guī)范練19民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度一、選擇題1.2023年1月23日,西雙版納傣族自治州迎來了建州70周年的高光時(shí)刻。從第一條馬路、第一家銀行、第一個(gè)郵局、第一座糖廠到擁有機(jī)場、口岸、鐵路……篳路藍(lán)縷,風(fēng)雨兼程,歷屆州委、州政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全州廣闊黨員干部群眾,苦干實(shí)干、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,西雙版納從從前的“蠻荒之地”“瘴癘之區(qū)”變成了如今坦途通達(dá)的對(duì)外開放新高地。西雙版納傣族自治州成就的取得得益于()①我國堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的方針②我國各民族“大雜居、小聚居、交織居住”的分布格局③國家優(yōu)先保障各少數(shù)民族的合法權(quán)益,鞏固同等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系④我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度,促進(jìn)各民族和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.(2023廣東東莞模擬)某地民族中學(xué)始終堅(jiān)持面對(duì)山區(qū)、面對(duì)農(nóng)村、面對(duì)少數(shù)民族的招生政策不動(dòng)搖,從制度上保障少數(shù)民族子女入學(xué)的權(quán)利,使少數(shù)民族學(xué)生享受到優(yōu)質(zhì)教化。該學(xué)校先后培育了數(shù)以萬計(jì)的少數(shù)民族學(xué)生。該民族中學(xué)的做法()①是推動(dòng)民族自治地方教化事業(yè)跨越式發(fā)展的重要途徑②實(shí)行了黨的民族教化政策,堅(jiān)持了民族同等原則③有利于促進(jìn)我國民族團(tuán)結(jié)和民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步④是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)教化資源公允的集中體現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.2023年3月,云南省文旅廳、省民宗委、省發(fā)展改革委聯(lián)合印發(fā)《云南省關(guān)于貫徹旅游促進(jìn)各民族交往溝通交融支配的實(shí)施看法》,提出要深化滬滇協(xié)作和中心單位定點(diǎn)幫扶結(jié)對(duì)關(guān)系,將旅游促進(jìn)各民族交往溝通交融支配納入對(duì)口支援規(guī)劃和年度重點(diǎn)任務(wù),16個(gè)州(市)每年實(shí)施1個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目。這一舉措 ()①可以鞏固同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系②表明民族自治機(jī)關(guān)充分行使經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的自治權(quán)③推動(dòng)了少數(shù)民族政治地位的提高,實(shí)現(xiàn)了各民族共同旺盛④有利于促進(jìn)各民族交往溝通交融,鑄牢中華民族共同體意識(shí)A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.(2023廣東廣州聯(lián)考)新疆維吾爾自治區(qū)成立以來,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善,綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增加,城鄉(xiāng)居民收入大幅度增長,家庭財(cái)產(chǎn)明顯增多,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。新疆人民當(dāng)下安靜華蜜的現(xiàn)狀取決于 ()①我國堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的原則處理民族關(guān)系②自治地方的人大、法院和政府等自治機(jī)關(guān)依法行使自治權(quán)③同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系正在逐步形成④民族區(qū)域自治制度符合我國國情,能保障民族自治地方人民當(dāng)家作主A.①② B.②③ C.①④ D.③④5.(2023廣東深圳聯(lián)考)有專家在談及我國宗教工作時(shí)提出,要深刻總結(jié)宗教中國化的歷史閱歷。在政治層面,依政而存,適應(yīng)治理秩序;在文化層面,附流而行,契合主流價(jià)值;在社會(huì)層面,擇善而從,體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。要駕馭宗教工作主動(dòng)權(quán),做到“導(dǎo)”之有方、有力、有效。落實(shí)上述主見須要()①引導(dǎo)宗教組織發(fā)揮主動(dòng)作用,推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展②將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入宗教,與時(shí)俱進(jìn)闡釋教義③推動(dòng)宗教信眾依規(guī)開展活動(dòng),形成政教統(tǒng)一和諧局面④加強(qiáng)宗教界對(duì)外溝通與合作,助力對(duì)外關(guān)系健康發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.(2023廣東肇慶三模)2023年是西藏民主改革和百萬農(nóng)奴解放64周年。64載風(fēng)雨兼程,喜獲新生的西藏各族兒女在黨中心的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷下,團(tuán)結(jié)一心、銳意進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,人民生活極大改善,創(chuàng)建了社會(huì)制度宏大變革、歷史性消退肯定貧困的人間奇跡。西藏64年的宏大跨越,充分證明白()①社會(huì)主義制度具有無可比擬的巨大優(yōu)越性②民族區(qū)域自治是促進(jìn)西藏發(fā)展的根本動(dòng)力③民主改革是造福西藏各族人民的宏大壯舉④民族團(tuán)結(jié)為西藏旺盛供應(yīng)堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)A.①③ B.①② C.②④ D.③④7.(2023廣東佛山聯(lián)考)社區(qū)是城市治理的“最終一公里”。某社區(qū)以黨建為引領(lǐng),創(chuàng)新打造居民身邊的“居民會(huì)客廳”,譜寫了共治共建共享的新篇章。會(huì)客廳實(shí)行放開式辦公,一崗受理、全科辦理,同時(shí)供應(yīng)議事協(xié)商、民主決策等服務(wù),居民關(guān)切的愁事、難事都可以在這里共商共治得以解決?？梢?“居民會(huì)客廳”建設(shè)()①拓寬了居民參與基層民主自治的渠道②有助于居民更好地自我管理和自我服務(wù)③激發(fā)了居民參與管理國家事務(wù)的熱忱④創(chuàng)新了基層民主自治的組織管理體系A(chǔ).①② B.③④ C.①④ D.②③8.(2023廣東東莞聯(lián)考)某社區(qū)黨委堅(jiān)持“民有所呼,我有所行”,在居民小區(qū)設(shè)立“民情氣象站”,由社區(qū)工作者、退休黨員、樓棟長擔(dān)當(dāng)“氣象員”,對(duì)居民反映的各類問題剛好收集,分類處理,建立臺(tái)賬,并跟蹤問效,以實(shí)際措施為民解憂。上述做法能夠()①充分發(fā)揮好黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用②創(chuàng)新治理形式,提高治理實(shí)效性③便利居民行使民主監(jiān)督和決策權(quán)④突顯社區(qū)居民在自我管理中的主體地位A.①② B.①③ C.③④ D.②④9.(2023廣東茂名聯(lián)考)針對(duì)社區(qū)治理難題,A市某社區(qū)“兩委”通過組織召開居民代表會(huì)議,匯總居民需求,制定了《社區(qū)“五社聯(lián)動(dòng)”項(xiàng)目清單》,建立“黨員+社工+居民+志愿者”治理模式,向相關(guān)職能部門“籌政策”,向社會(huì)組織“籌服務(wù)”,向社會(huì)公眾“籌愛心”,將多種公益慈善資源在社區(qū)整合,為居民供應(yīng)全方位保障,社區(qū)內(nèi)的一系列問題通過“五社聯(lián)動(dòng)”“融治理”機(jī)制剛好得以解決。這一做法有利于 ()①凝合社會(huì)力氣,提高社區(qū)治理的效能②創(chuàng)新體制機(jī)制,保障居民行使決策權(quán)③優(yōu)化組織結(jié)構(gòu),提高基層政權(quán)的效率④實(shí)現(xiàn)黨建引領(lǐng),創(chuàng)設(shè)同頻共振新局面A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.(2023廣東南海區(qū)模擬)某村探究實(shí)行“片長議事會(huì)”制度:由村“兩委”成員和5名片長組成,片長由村民推選,每名片長包10—15戶村民,代表村民參與議事會(huì)。村里的村務(wù)、財(cái)務(wù)公開等重大事項(xiàng)商討都通過議事會(huì)來完成。下列能體現(xiàn)實(shí)行該制度意義的是()①增加了行政事務(wù)決策的透亮度和參與度,推動(dòng)了民主決策②豐富了村民自治的實(shí)踐形式,能夠調(diào)動(dòng)村民自治的主動(dòng)性③夯實(shí)了村民自治的基礎(chǔ),保障了村民參與民主管理的權(quán)利④發(fā)揚(yáng)了社會(huì)主義協(xié)商民主,有利于凝合起基層治理的合力A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題11.(2023廣東河源聯(lián)考)村規(guī)民約是村民進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)、自我教化、自我監(jiān)督的行為規(guī)范,是行之有效的農(nóng)村基層管理方式,是夯實(shí)社會(huì)和諧穩(wěn)定的根基。某村主動(dòng)回應(yīng)發(fā)展要求,與時(shí)俱進(jìn)堅(jiān)持“三步走”,高效推動(dòng)村規(guī)民約修訂完善工作,助力鄉(xiāng)村治理。

一是堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì),強(qiáng)化高位推動(dòng)。在鎮(zhèn)黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)親自支配部署下,主要領(lǐng)導(dǎo)要親自過問、親自部署、親自把關(guān),優(yōu)化工作方案,細(xì)化責(zé)任分工,落實(shí)專人負(fù)責(zé),不折不扣全力推動(dòng)各項(xiàng)工作,確保修訂工作依據(jù)本村實(shí)際,依法高效有序開展。

二是廣泛征求看法,強(qiáng)化民主決策。親密聯(lián)系本村發(fā)展實(shí)際,從不同方面、不同角度提出了一系列富有建設(shè)性的看法和建議,并就一些詳細(xì)內(nèi)容提出了詳細(xì)修改看法,做到村規(guī)民約家喻戶曉、深化人心。

三是加強(qiáng)村規(guī)民約執(zhí)行,強(qiáng)化監(jiān)督監(jiān)管。針對(duì)鄉(xiāng)村干部事務(wù)繁重等導(dǎo)致的村規(guī)民約工作執(zhí)行不力問題,要堅(jiān)持走群眾路途,充分發(fā)揮鄉(xiāng)村議事協(xié)商組織的作用和基層新鄉(xiāng)賢、長者的規(guī)勸、引導(dǎo)作用,讓群眾做群眾的工作,讓群眾組織做群眾組織的工作,將鄉(xiāng)村治理的主動(dòng)性和主體性還給村民。此外,有必要明確村規(guī)民約的監(jiān)管機(jī)構(gòu),比如,可以依托各級(jí)民政、司法部門,培育社會(huì)各方面的主動(dòng)力氣參與村規(guī)民約的實(shí)施監(jiān)督。結(jié)合材料,運(yùn)用《政治與法治》的學(xué)問,分析該村完善村規(guī)民約為我國人民民主供應(yīng)了哪些先進(jìn)閱歷。

課時(shí)規(guī)范練19民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度1.B解析70年來,西雙版納傣族自治州的發(fā)展取得巨大成就,這得益于我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度,促進(jìn)各民族和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,我國堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的方針,①④符合題意;我國各民族的分布格局不是西雙版納傣族自治州取得成就的緣由,②不符合題意;我國堅(jiān)持民族同等,并不優(yōu)先保障各少數(shù)民族的合法權(quán)益,③錯(cuò)誤。2.C解析該民族中學(xué)保證少數(shù)民族子女入學(xué)的權(quán)利,是實(shí)行黨的民族教化政策和民族同等原則的體現(xiàn),有利于為民族地區(qū)培育人才,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,②③符合題意;依據(jù)材料無法推斷該地為民族自治地方,且該說法夸大了單個(gè)學(xué)校的作用,①解除;該民族中學(xué)的做法與維護(hù)和實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)教化資源公允無干脆關(guān)系,④解除。3.B解析通過旅游促進(jìn)各民族交往溝通交融,深化滬滇協(xié)作和中心單位定點(diǎn)幫扶結(jié)對(duì)關(guān)系,有利于促進(jìn)各民族廣泛交往溝通交融,進(jìn)一步鞏固和發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,鑄牢中華民族共同體意識(shí),①④符合題意;材料強(qiáng)調(diào)各民族交往溝通交融,并未涉及自治機(jī)關(guān)充分行使自治權(quán),②不符合題意;我國堅(jiān)持各民族一律同等原則,少數(shù)民族政治地位并未提高,③錯(cuò)誤。4.C解析新疆人民當(dāng)下安靜華蜜的現(xiàn)狀取決于我國堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的原則處理民族關(guān)系,民族區(qū)域自治制度符合我國國情,能保障民族自治地方人民當(dāng)家作主,①④正確;自治機(jī)關(guān)是自治地方的人大、政府,②錯(cuò)誤;同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系已經(jīng)形成,③錯(cuò)誤。5.A解析在社會(huì)層面,擇善而從,體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,這要求我們引導(dǎo)宗教組織發(fā)揮主動(dòng)作用,推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展,①正確;在文化層面,附流而行,契合主流價(jià)值,這須要我們將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入宗教,對(duì)教義作出與時(shí)俱進(jìn)的、符合國家發(fā)展大局的、符合時(shí)代進(jìn)步要求的闡釋,②正確;我國實(shí)行政教分別政策,宗教與政治不是統(tǒng)一的,③錯(cuò)誤;材料沒有涉及我國宗教團(tuán)體的對(duì)外正常交往,④解除。6.A解析西藏64年的宏大跨越,充分證明白民主改革是造福西藏各族人民的宏大壯舉,證明白社會(huì)主義制度具有無可比擬的巨大優(yōu)越性,①③符合題意;西藏各族群眾的自食其力是促進(jìn)西藏發(fā)展的根本動(dòng)力,②錯(cuò)誤;西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為西藏旺盛供應(yīng)堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),④錯(cuò)誤。7.A解析依據(jù)“會(huì)客廳實(shí)行放開式辦公,一崗受理、全科辦理,同時(shí)供應(yīng)議事協(xié)商、民主決策等服務(wù),居民關(guān)切的愁事、難事都可以在這里共商共治得以解決”可知,“居民會(huì)客廳”建設(shè)拓寬了居民參與基層民主自治的渠道,有助于居民更好地自我管理、自我服務(wù),①②正確;居民參與社區(qū)管理不屬于參與管理國家事務(wù),③解除;基層民主自治的組織管理體系不能創(chuàng)新,④錯(cuò)誤。8.A解析社區(qū)黨委堅(jiān)持“民有所呼,我有所行”,推動(dòng)居民自治,這反映社區(qū)黨委發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)核心作用,①正確;設(shè)立“民情氣象站”,以實(shí)際措施為民解憂,表明推動(dòng)基層社會(huì)治理應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新治理形式,提高治理實(shí)效性,②正確;題干強(qiáng)調(diào)黨的作用,強(qiáng)調(diào)“氣象員”的作用,居民沒有決策權(quán),而且并未突顯社區(qū)居民在自我管理中的主體地位,③④不符合題意。9.B解析材料體現(xiàn)的是基層群眾自治,應(yīng)當(dāng)是保障居民充分行使民主管理等權(quán)利,且公民沒有決策權(quán),②錯(cuò)誤;社區(qū)建設(shè)不屬于基層政權(quán)建設(shè),屬于基層群眾民主管理,③解除;①④正確。10.C解析材料強(qiáng)調(diào)村民自治,村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織,不是行政機(jī)關(guān),①解除;“片長議事會(huì)”制度由村“兩委”成員和村民推選的片長組成,村里的村務(wù)、財(cái)務(wù)公開等重大事項(xiàng)商討都通過議事會(huì)來完成,可見“片長議事會(huì)”制度豐富了村民自治的實(shí)踐形式,能夠調(diào)動(dòng)村民自治的主動(dòng)性,發(fā)