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第1頁(yè)2024年元謀縣江邊鄉(xiāng)旅游投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

2024年元謀縣江邊鄉(xiāng)旅游投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解

析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根。鄉(xiāng)村志之所以能在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激活鄉(xiāng)村文化生命力上發(fā)揮獨(dú)特作用,是因?yàn)槠溥B著一個(gè)地方共同的文

化根源,是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體。一個(gè)村的村民世代居住在一起,會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,這一切都成為凝聚村民

的精神紐帶。在鄉(xiāng)村志的編修過(guò)程中,既要注重鄉(xiāng)村地理、環(huán)境、人口、開發(fā)建設(shè)等物質(zhì)文化的記錄和保存,也要注重鄉(xiāng)村精神文化內(nèi)涵的挖

掘和提煉,通過(guò)追索和挖掘鄉(xiāng)村大量獨(dú)特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語(yǔ)方言等內(nèi)容,在鄉(xiāng)村志中力爭(zhēng)概括總結(jié)出獲得廣泛認(rèn)同的地域特色文化

品格。

這段文字中“這一切”指代的是:

A.世代相襲的生活習(xí)慣

B.在一個(gè)鄉(xiāng)村所形成的共同文化

C.鄉(xiāng)村文化所特有的內(nèi)涵

D.重視傳統(tǒng)文化和地域特色

《正確答案》

B

《專家解析》

“這一切”指代前文,故需從前文尋找線索。前文指出鄉(xiāng)村志連著一個(gè)地方共同的文化根源,是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體,

并對(duì)此展開介紹,說(shuō)明一個(gè)村的村民世代居住在一起,會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,而這些都成為凝聚村民

的精神紐帶。故“這一切”指代的是相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,即共同的文化,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“生活習(xí)慣”表述過(guò)于片面,排除;

C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“共同的”,而非“特有的”,排除;

D項(xiàng),“地域特色”并非“這一切”所指代的內(nèi)容,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以時(shí)代精神做好鄉(xiāng)村志編修》

2、“一日為師,終身為父”,是傳統(tǒng)師徒制的寫照。歷史上,師徒制保障了傳統(tǒng)工藝技藝的,可謂手工業(yè)時(shí)代的一種職業(yè)教育模式。隨著

工業(yè)文明的發(fā)展,大機(jī)器生產(chǎn)使職業(yè)院校代替師徒制,成為培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工人的主陣地。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.生生不息

B.蒸蒸日上

C.薪火相傳

D.一脈相承

《正確答案》

C

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《專家解析》

根據(jù)橫線前后可知,“師徒制”是指師傅傳授徒弟某種技能,故橫線處要體現(xiàn)“師徒制”對(duì)于傳統(tǒng)工藝的延續(xù)有作用,C項(xiàng)“薪火相

傳”指學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。

A項(xiàng)“生生不息”指不斷地生長(zhǎng)、繁殖,不能體現(xiàn)技藝相傳,排除;

B項(xiàng)“蒸蒸日上”指一天天地向上發(fā)展,不能體現(xiàn)技藝相傳,且“蒸蒸日上”多搭配事業(yè)等,與“技藝”搭配不當(dāng),排除;

D項(xiàng)“一脈相承”指從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái)。比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系,與“技藝”搭配不當(dāng),

且“一脈相承”側(cè)重“同一血脈的繼承”,而根據(jù)文段“可謂手工業(yè)時(shí)代的一種職業(yè)教育模式”可知,師徒制含有教育的過(guò)程,并非

只有繼承關(guān)系,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《現(xiàn)代學(xué)徒制:為中國(guó)制造搭建人才基座》

3、什么是垃圾?垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過(guò)的腳印。哪里有人欲,或者說(shuō),哪里有人的腦,那里就

會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾,但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜移贩N多樣。人人都同垃圾有關(guān),無(wú)一例外。因?yàn)槊總€(gè)

人都有欲望,而垃圾正是人欲的后果,直截了當(dāng)、立竿見(jiàn)影的硬后果。越有錢的人,每天產(chǎn)生的垃圾也越多。

通過(guò)本段文字,我們不能得出的一項(xiàng)是()。

A.窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少

B.人欲的后果即是垃圾

C.有人的地方就有垃圾

D.作者對(duì)人類的欲望持批判態(tài)度

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少,可以由文段最后一句推斷出來(lái)。B項(xiàng),存在邏輯錯(cuò)誤,文中說(shuō)“垃圾是人欲的后果”,但并不

等于說(shuō)“人欲的后果就是垃圾”。C項(xiàng),由“哪里有人欲,……那里就會(huì)留下一堆垃圾?!總€(gè)人都有欲望,而垃圾正是人欲的

后果”可知,“有人就會(huì)有垃圾”。D項(xiàng),由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語(yǔ)可以知,作者對(duì)人欲持批判的態(tài)度。

4、漢代揚(yáng)雄講“言,心聲也;書,心畫也;聲畫形,君子小人見(jiàn)矣”,是將書法看作是人品與人格精神的象征,中國(guó)書法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)含

著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神,而作為“文房四寶”的筆墨紙硯,是中國(guó)書法與中國(guó)繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶,中國(guó)書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審美

融通和形式共生,即所謂“書畫同源”。中國(guó)書法和中國(guó)繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范,且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

根據(jù)這段文字,對(duì)“書畫同源”的正確理解為:

A.形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式

B.相通的筆墨丹青與審美意境

C.共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

D.同屬于中國(guó)的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

《專家解析》

“書畫同源”位于文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知,前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋,中國(guó)書

法、繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生,即二者具有共同的審美、形式,“書畫同源”后介紹了中國(guó)書法、繪畫藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范,根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,故“書畫同源”指的是中國(guó)書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“形成于同一時(shí)期”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,排除;

D項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年:珍重傳統(tǒng),不忘創(chuàng)新》

5、中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位已______,對(duì)其垂涎的各大奢侈品牌紛紛增資加碼是______的舉措。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

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A.首屈一指順理成章

B.舉足輕重理所當(dāng)然

C.今非昔比天經(jīng)地義

D.無(wú)與倫比水到渠成

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,表示中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位?!笆浊恢浮敝妇拥谝晃?;“無(wú)與倫比”指沒(méi)有能跟它相比的,均程

度過(guò)重。第二空,正因?yàn)橹袊?guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位重要,各大奢侈品牌增資加碼中國(guó)市場(chǎng)的舉措才顯得“理所當(dāng)然”,

而“天經(jīng)地義”指絕對(duì)正確、不能改變的道理,用來(lái)形容各大奢侈品牌的舉措程度過(guò)重。因此B項(xiàng)正確。

6、胰島素是由胰島分泌的一種激素,功能是促進(jìn)細(xì)胞葡萄糖。如果胰島細(xì)胞受到損害,不能分泌足量胰島素,那么人體血糖含量就會(huì)升

高,多余的血糖會(huì)進(jìn)入尿中,這就是I型糖尿病。糖尿病是一種對(duì)人體危害很大的慢性病,對(duì)于糖尿病患者來(lái)說(shuō),注射胰島素顯然是最的療

法。

A.合成直接

B.消耗主流

C.轉(zhuǎn)化簡(jiǎn)單

D.分解有效

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文“如果胰島細(xì)胞受到損害······那么人體血糖含量就會(huì)升高”可知,胰島素會(huì)使葡萄糖減少,故第一空表達(dá)讓

葡萄糖減少之意,B項(xiàng)“消耗”指因使用或受損失而逐漸減少,C項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”指轉(zhuǎn)變;改變,D項(xiàng)“分解”指一個(gè)整體分成它的各個(gè)組

成部分,均符合文意,保留;A項(xiàng)“合成”指葡萄糖變多,與文意相悖,排除。

第二空,根據(jù)前文,胰島素使葡萄糖減少,對(duì)糖尿病有良好的治療效果,D項(xiàng)“有效”指有效果,符合文意,當(dāng)選;B項(xiàng)“主

流”指事物發(fā)展中本質(zhì)的、主要的方面,C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”指不復(fù)雜,均不符合文意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《胰島素、生長(zhǎng)激素······原來(lái)這些藥物都是用基因工程技術(shù)生產(chǎn)的!》

7、①歷史時(shí)期的氣候并非一成不變,氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變產(chǎn)生了重要影響

②“錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟”,唐代詩(shī)人張籍的詩(shī)表明當(dāng)時(shí)四川地區(qū)有荔枝分布

③20世紀(jì)70年代,著名學(xué)者竺可楨根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,首次重建了我國(guó)過(guò)去5000年的溫度變化曲線

④然而在現(xiàn)代人的認(rèn)知中,荔枝的生長(zhǎng)區(qū)多位于南嶺以南,很多人對(duì)楊貴妃能吃到荔枝表示懷疑

⑤重建的暖季溫度與同區(qū)域公海孢粉量化的降水?dāng)?shù)據(jù),為我國(guó)過(guò)去5000年文明歷史提供了更加完整的定量氣候背景

⑥不久前,科學(xué)家利用現(xiàn)代地學(xué)研究手段,定量重建了我國(guó)北方過(guò)去5000年中高分辨率的暖季(4月至10月)溫度變化序列

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.③⑤⑥①②④

B.⑥③⑤④①②

C.①⑥⑤②④③

D.②④①③⑥⑤

《正確答案》

D

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《專家解析》

觀察選項(xiàng),對(duì)比首句。①句引入“氣候”這一話題并介紹氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變有重要影響,②句引用詩(shī)人張籍的詩(shī)介紹

唐代時(shí)四川有荔枝分布這一背景,③句介紹20世紀(jì)70年代竺可楨首次重建我國(guó)的溫度變化曲線,⑥句介紹不久前科學(xué)家定量

重建了我國(guó)北方溫度變化序列,根據(jù)日常邏輯順序,應(yīng)先引出氣候變化這一話題,再介紹我國(guó)科學(xué)家對(duì)溫度變化的研究,故

①句應(yīng)在③、⑥句之前,排除A、B兩項(xiàng)。且根據(jù)時(shí)間順序,③句介紹20世紀(jì)70年代的研究,⑥句介紹不久前的研究,故③句

應(yīng)在⑥句之前,排除C項(xiàng),D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《重建中華五千年氣候史》

8、下列語(yǔ)句中,沒(méi)有歧義的一句是:

A.這個(gè)連外科主任醫(yī)師王剛都不認(rèn)識(shí)的人,居然被評(píng)為本院的“杰出青年”?

B.這本講述了一名大學(xué)生畢業(yè)之后的支教故事的小說(shuō)被放在抽屜里。

C.教練讓我們?nèi)齻€(gè)人一組去完成任務(wù),這確實(shí)是最佳方案。

D.小寶似乎有繪畫天賦,他最喜歡的事情就是在車上畫畫。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),有兩種理解:“王剛不認(rèn)識(shí)的人”;“不認(rèn)識(shí)王剛的人”,存在歧義,排除;

C項(xiàng),有兩種理解:“我們一共三個(gè)人”;“我們所有人每三人一組”,存在歧義,排除;

D項(xiàng),有兩種理解:“小寶在車身上畫畫”;“小寶在車?yán)锂嫯嫛?,存在歧義,排除;

B項(xiàng)說(shuō)法并無(wú)歧義,當(dāng)選。

故正確答案為B。

9、作家走進(jìn)遼闊的生活世界,______還一直帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感,______不可能真正投身和融入其中,他沒(méi)有對(duì)世界充分敞開,

世界也不會(huì)向他充分敞開;______文學(xué)來(lái)源于生活又高于生活,______他面對(duì)生活世界的時(shí)候不可能不帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感,他要

從生活世界中提煉出精華,把它“上升”為文學(xué)和藝術(shù)。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A.如果所以而且由于

B.如果就同時(shí)所以

C.因?yàn)楣视捎谒?/p>

D.如果那么由于所以

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空和第二空,是一種以假設(shè)引出后果的語(yǔ)境,不存在“因?yàn)椤省钡囊蚬P(guān)系,且“如果”與“所以”搭配不

當(dāng);第三空前面的分號(hào)將文段分為兩部分,需用一個(gè)承前啟后的詞語(yǔ),“由于”僅能起到啟后的作用,“同時(shí)”更恰當(dāng),因此B項(xiàng)

正確。

10、中國(guó)傳統(tǒng)菜肴對(duì)于烹調(diào)方法極為講究,而且長(zhǎng)期以來(lái),由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異,各地的飲食習(xí)慣和品味愛(ài)好______,______的烹調(diào)技術(shù)

經(jīng)過(guò)歷代人民的創(chuàng)造,形成了豐富多彩的地方菜系。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.迥然不同源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B.天差地別積厚流光

C.殊途同歸連綿不斷

D.如出一轍博大精深

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異”可知,空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出各地的飲食習(xí)慣和品味愛(ài)好是有差異的。AB兩項(xiàng),“迥

然不同”,形容差別很大,一點(diǎn)兒也不相同;“天差地別”,形容兩種或多種事物之間的差距很大,就像天和地之間的距離一

樣,與文意相符;CD兩項(xiàng),“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果;“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,均與文

意不符。第二空,根據(jù)“傳統(tǒng)”和“長(zhǎng)期以來(lái)”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出烹調(diào)技術(shù)的歷史悠久。AB兩項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,常比

喻歷史悠久,根底深厚;“積厚流光”,意為積累的功業(yè)越深厚,則流傳給后人的恩德越廣,“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”更符合文意。因此答案

選A。

11、①近百年來(lái),景德鎮(zhèn)各時(shí)期不斷涌現(xiàn)出一批又一批的陶瓷藝術(shù)家

②在物質(zhì)生活日益豐富的今天,藝術(shù)家們還能像古人那樣勵(lì)精圖治,潛心研究藝術(shù)嗎

③中國(guó)素為瓷之國(guó),幾千年的窯爐文化連年不熄,造就了無(wú)數(shù)的能工巧匠

④而當(dāng)我們對(duì)此嘖嘖稱贊之余,又不免對(duì)后世的陶瓷文化發(fā)展有幾許憂慮

⑤他們的高超制瓷技藝,代代相傳,弘揚(yáng)了中國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)陶瓷文化

將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.①⑤③②④

B.①⑤④②③

C.③①⑤④②

D.②③⑤①④

《正確答案》

C

《專家解析》

④句首字為“而”,說(shuō)明前面的內(nèi)容與其后的內(nèi)容應(yīng)有一定的轉(zhuǎn)折??v觀各句,只有②句的反問(wèn)可以作為“憂慮”的內(nèi)容,④在②

前。中國(guó)的瓷之國(guó)之稱引出下文,再以景德鎮(zhèn)為例,故③在①前。因此C項(xiàng)正確。

12、當(dāng)她拿起一張黑色唱片碟時(shí),時(shí)間______了,耳邊回蕩著秦腔那豪邁又不失______的曲調(diào),閉上雙眼,仿佛置身于民國(guó)時(shí)代。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.凝固——溫婉

B.停止——婉轉(zhuǎn)

C.停滯——溫柔

D.倒流——婉約

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空,由“秦腔那豪邁又不失____的曲調(diào)”可知,應(yīng)該填入一個(gè)與“豪邁”相反或相對(duì)的詞語(yǔ)?!皽赝瘛敝笢睾腿犴槨!巴褶D(zhuǎn)”指聲

音委婉而動(dòng)聽(tīng)?!皽厝帷蓖ǔS糜谛稳菀粋€(gè)人的性情溫順體貼?!巴窦s”指委婉含蓄和柔美。由詞義可知,“婉轉(zhuǎn)”和“溫柔”用在此

處不合適。第一空,“凝固”和“倒流”都能修飾時(shí)間,只有“時(shí)間倒流了”,才可能“置身于民國(guó)時(shí)代”,但是由后文“仿佛置身于民

國(guó)時(shí)代”可知,并不是說(shuō)時(shí)間真的回到了民國(guó)時(shí)代,故“凝固”更符合文意。因此A項(xiàng)正確。

13、《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來(lái)無(wú)數(shù)目光,然而,那些極盡繁華的書寫卻難掩歷史敘

事的思想缺失。從政治文化視野看,“盛世情結(jié)”敘事往往過(guò)分認(rèn)同人治文化與功利立場(chǎng)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.歷史敘事作品缺乏思想

B.“盛世情結(jié)”作品的價(jià)值局限

C.文藝作品應(yīng)該拋開功利立場(chǎng)

D.歌頌盛世的作品需重新審視

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛;接著轉(zhuǎn)折指出此類敘事作品在

思想方面、政治文化方面均存在缺陷,意在強(qiáng)調(diào)具有“盛世情結(jié)”的作品仍然具有價(jià)值局限。因此B項(xiàng)正確。

14、普通照相中的人物,都裝著在舞臺(tái)上演劇的優(yōu)伶的神氣,或南面而朝的王者的神氣,或廟里的菩薩像的神氣,又好像正在擺步位的拳教師

的神氣。因?yàn)槠胀ㄈ俗谡障噻R頭前面被照的時(shí)間,往往起一種復(fù)雜的心理,以致手足無(wú)措,坐立不安,全身緊張得很,故其姿態(tài)極不自然,

加之照相者又要命令他“頭抬高點(diǎn)!”“眼睛看著!”“帶點(diǎn)笑容!”內(nèi)面已在緊張,外面又要聽(tīng)照相者的忠告,而把頭抬高,把眼釘住,把嘴勉強(qiáng)笑

出,這是何等困難而又滑稽的辦法!

上文的主要觀點(diǎn)是:

2024年元謀縣江邊鄉(xiāng)旅游投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):8e7d93093f08b57a151265375121c8be

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A.人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)

B.刻意營(yíng)造美的氛圍反而不美

C.普通照相中的人物姿態(tài)不是自然反映

D.人體美的狀態(tài),難以通過(guò)普通照相表達(dá)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出普通照相中的各種人物姿態(tài),接著通過(guò)“因?yàn)椤睂?duì)其姿態(tài)表現(xiàn)進(jìn)行原因解釋,后用“故”得出結(jié)論,即強(qiáng)調(diào)照相中的

人物因自身心理原因?qū)е伦藨B(tài)極不自然。后通過(guò)“加之”表示并列,論述除了內(nèi)心緊張外,聽(tīng)從照相者的忠告所帶來(lái)的外界因

素,也會(huì)導(dǎo)致“困難而又滑稽的”,讓照相中的人物姿態(tài)不自然,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)普通照相中的人物姿態(tài)因內(nèi)外多種因素導(dǎo)致

極不自然,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)”文段并未論述,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“刻意營(yíng)造美的氛圍”偏離文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“人體美的狀態(tài)”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng):《有趣生活》

15、在平日,天文學(xué)是一門比較專業(yè)的學(xué)科,然而近幾年來(lái)每逢罕見(jiàn)天文現(xiàn)象上演,都會(huì)成為公眾關(guān)注的一大熱點(diǎn)。其實(shí)不管日全食還是金星

凌日,其觀測(cè)對(duì)于科學(xué)研究的意義,已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱,相反,其科普意義愈發(fā)令人關(guān)注,也令天文“流行”起來(lái)。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是()。

A.天文學(xué)的專業(yè)性使其很難成為一種流行學(xué)科

B.“天文熱”的出現(xiàn)具有一定的偶然性,不會(huì)持久

C.罕見(jiàn)天文現(xiàn)象觀測(cè)的科普意義正受到更多的關(guān)注

D.天文學(xué)理論的不斷完善使天文觀測(cè)的科學(xué)價(jià)值日趨削弱

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)正確,由“其實(shí)不管日全食還是金星凌日,其觀測(cè)對(duì)于科學(xué)研究的意義,已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削

弱”可知,A項(xiàng)錯(cuò)誤,“很難成為一種流行學(xué)科”與末句的“天文‘流行’起來(lái)”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“不會(huì)持久”從文中無(wú)法推出。D項(xiàng)錯(cuò)

誤。與“隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱”不符。

16、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中,還有一種論調(diào)認(rèn)為,靈活就業(yè)門檻過(guò)低、技能要求不高,年輕人投身其中是短視行為,不利于個(gè)人以及社會(huì)整

體人力資本的積累。這種憂慮的初衷可以理解,但事實(shí)上,靈活就業(yè)進(jìn)入的門檻確實(shí)不高,但要留存的門檻卻并不低,也需要一定的技能支

撐,靈活就業(yè)并不一定意味著“低能”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.并非所有靈活就業(yè)都是低門檻

B.應(yīng)摒棄對(duì)靈活就業(yè)形式的偏見(jiàn)

C.靈活就業(yè)在職越久越要技能傍身

D.年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過(guò)度憂慮

《正確答案》

B

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第7頁(yè)2024年元謀縣江邊鄉(xiāng)旅游投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《專家解析》

文段開篇提出關(guān)于靈活就業(yè)的一種觀點(diǎn),即認(rèn)為靈活就業(yè)門檻過(guò)低、技能要求不高,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)靈活就

業(yè)留存的門檻并不低,還需要一定的技能支撐。故文段意在強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并不是某些人觀念中所認(rèn)為的那樣“低能”,需要摒

棄對(duì)靈活就業(yè)的偏見(jiàn),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)進(jìn)入門檻低,但留存的門檻卻不低,“并非所有靈活就業(yè)都是低門檻”表述錯(cuò)誤,排除;

C項(xiàng),“在職越久越要技能傍身”強(qiáng)調(diào)如何在靈活就業(yè)中留存下來(lái),而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并非某些人觀念中所認(rèn)為的那

樣“低能”,偏離文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過(guò)度憂慮”側(cè)重年輕人的態(tài)度,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《年輕人選擇靈活就業(yè),無(wú)須過(guò)度憂慮》

17、真正的精英,有一種夯實(shí)金字塔基礎(chǔ)的抱負(fù),有一種糾正時(shí)代錯(cuò)誤的使命感。他們離成功的標(biāo)尺越遠(yuǎn),就越能心無(wú)旁騖地實(shí)現(xiàn)宏圖大

志。,精英與世俗意義上的成功無(wú)緣,成功實(shí)在精英堅(jiān)守自身信念的副產(chǎn)品而已。

填入畫橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.當(dāng)然不是就是只是

B.當(dāng)然不是而是不過(guò)是

C.因此雖然但是不過(guò)是

D.因此雖然而是只是

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二、三空入手,根據(jù)“······精英與世俗意義上的成功無(wú)緣”和“成功實(shí)在······精英堅(jiān)守自身信念的副產(chǎn)品而已”可

知,前后語(yǔ)義相反,橫線處應(yīng)填入能體現(xiàn)相反關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,B項(xiàng)“不是······而是······”能體現(xiàn)相反關(guān)系,保留。A項(xiàng)“不是

······就是······”表示選擇關(guān)系,排除;C項(xiàng)“雖然······但是······”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,填入文段,前后語(yǔ)義相矛盾,排除;D項(xiàng)“雖

然······而是······”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),且填入文段,前后邏輯不符,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“當(dāng)然”表示合乎情理,沒(méi)有疑問(wèn)之意,符合語(yǔ)境,保留。

第四空,代入驗(yàn)證,“不過(guò)是精英堅(jiān)守自身信念的副產(chǎn)品而已”,符合語(yǔ)境,B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《〈無(wú)問(wèn)西東〉問(wèn)精英》

18、輟學(xué)打工雖然可以賺到第一桶金,但缺少了讀書求學(xué)的______和校園生活的______,你的青春風(fēng)景會(huì)大打折扣,人生又會(huì)回到老路。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.經(jīng)歷陶冶

B.鍛煉培養(yǎng)

C.歷練熏陶

D.經(jīng)驗(yàn)回憶

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空,“陶冶”是指燒制陶器和冶煉金屬,比喻給人的思想、性格以有益的影響,常與“情操”搭配?!芭囵B(yǎng)”是指按照一定的目

標(biāo)進(jìn)行教育和訓(xùn)練,使成為合格的人才?!把铡笔侵溉说乃枷?、行為、愛(ài)好等逐漸受到影響(多指積極健康的)。校園生活

對(duì)人的影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,用“熏陶”更能體現(xiàn)這種漸進(jìn)的過(guò)程。第一空,“歷練”是指經(jīng)歷世事得到磨練,與“讀書求

學(xué)”搭配恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

19、“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí),個(gè)體的感性思維通常居于主導(dǎo)地位,一些本沒(méi)有特定目標(biāo)的消費(fèi)者容易受到直觀行動(dòng)思維的影響,發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行

為。同時(shí),在網(wǎng)購(gòu)過(guò)程中,由于支付方式為無(wú)現(xiàn)金支付,在感性思維的影響下,很多消費(fèi)者并沒(méi)有“支付現(xiàn)金”的感受,認(rèn)為價(jià)格只不過(guò)是一個(gè)數(shù)

字,。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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A.從而更迫切地積極購(gòu)買

B.反而主動(dòng)減少購(gòu)買行為

C.進(jìn)而更容易產(chǎn)生購(gòu)買行為

D.因而更頻繁產(chǎn)生購(gòu)買行為

《正確答案》

C

《專家解析》

文段是由“同時(shí)”引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu),橫線出現(xiàn)在“同時(shí)”之后,故需銜接第二個(gè)分句?!巴瑫r(shí)”之前指出“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí),由于

感性思維的主導(dǎo),一些本沒(méi)有特定目標(biāo)的消費(fèi)者會(huì)發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行為,故“同時(shí)”之后也應(yīng)表達(dá)“在感性思維的影響下,很多消

費(fèi)者并沒(méi)有‘支付現(xiàn)金’的感受”,更容易發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行為,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“更迫切”強(qiáng)調(diào)購(gòu)買行為十分急切,D項(xiàng)“更頻繁”強(qiáng)調(diào)多次購(gòu)買,文段均未體現(xiàn),與前文銜接不當(dāng),排除;

B項(xiàng),“減少購(gòu)買行為”與文意相悖,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《“雙11”群體心理現(xiàn)象解讀:是誰(shuí)動(dòng)了你的錢包?》

20、在氣候變暖背景下,冰川是變化最快速、最顯著和最具的地理要素之一。過(guò)去50年來(lái),由于氣候變暖,全球冰川加速消融,造成海

平面上升、水循環(huán)變化、冰川災(zāi)害增加,引發(fā)人們高度關(guān)注。應(yīng)用科學(xué)方法,冰川消融、保持水資源的可持續(xù)利用,在當(dāng)前區(qū)域迅速增

溫、冰川快速退縮的情境下,顯得尤為重要。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.指示性緩解

B.直觀性避免

C.動(dòng)態(tài)性干預(yù)

D.通用性防止

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手。橫線處所填詞語(yǔ)搭配“冰川消融”,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)用科學(xué)方法控制冰川消融之意。A

項(xiàng)“緩解”指使程度減輕,著重強(qiáng)調(diào)的是減輕或改善不好的東西,或者危害,符合文意,保留。B項(xiàng)“避免”指設(shè)法不使某種情形

發(fā)生,D項(xiàng)“防止”指事先行動(dòng)或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生,“冰川消融”不是人力可以避免或制止的,人們只能去減慢它的速

度,放入此處,均程度過(guò)重,排除;C項(xiàng)“干預(yù)”指過(guò)問(wèn)別人的事,體現(xiàn)不出控制冰川消融之意,不符合文意,排除。

第一空,代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“指示性”有指明、顯示之意,可體現(xiàn)出冰川的指示性特點(diǎn),即冰川消融加劇可以清晰地反映出氣候在

變暖,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)科學(xué)院《應(yīng)用人工措施減緩冰川消融研究取得新進(jìn)展》

21、將下列詞語(yǔ)依次填入橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

①他家的寵物狗貝貝可難______了,像小孩一樣愛(ài)挑食。

②在韓劇《淵蓋蘇文》里,唐太宗被弓箭射成了獨(dú)眼龍,很明顯______了我國(guó)歷史,顛倒黑白。

③現(xiàn)代大部分國(guó)家都認(rèn)同______的重要,雖然他們產(chǎn)生法律、立法代表的方法不太相同,它的好處在于能防止由特定的個(gè)人凌駕法律而傷害其

他大多數(shù)人的利益。

A.伺候篡改法治

B.侍候篡改法制

C.伺候竄改法制

D.侍候竄改法治

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“侍候”一般用于人,與“寵物狗”搭配不當(dāng)。第二空,由“顛倒黑白”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)含曲解的意

思,“竄改”強(qiáng)調(diào)改動(dòng),“篡改”強(qiáng)調(diào)作偽、曲解;帶貶義色彩,與語(yǔ)境相符。因此A項(xiàng)正確。

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22、現(xiàn)在很多人形成了一種習(xí)慣,要找什么問(wèn)題、線索、資料,不假思索就去打開搜索引擎。可是網(wǎng)上的信息往往真假參半,怎么能不加考辨

就當(dāng)作研究的依據(jù)呢?再說(shuō),這種只有結(jié)果、沒(méi)有過(guò)程的行為,并不助于思考力的提升,反而可能形成“偷懶”的慣性。人們理解某種事物,往往

需要逐步去了解和熟悉,這過(guò)程可能有許多感性的認(rèn)知,是重要的積累。如果過(guò)多依賴網(wǎng)上的結(jié)論,容易形成碎片式、拼貼式思維。

這段文字意在說(shuō)明:

A.碎片化思維不利于人們感性認(rèn)知的形成

B.人們應(yīng)增強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)海量信息的辨識(shí)能力

C.過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)會(huì)阻礙人思考的深度和廣度

D.互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人們理解事物的方式和途徑

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先指出人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣通過(guò)上網(wǎng)搜索的方式查找資料、解決問(wèn)題,隨后從兩方面指出上網(wǎng)搜索存在的弊端,包括信息真

假參半,以及可能形成“偷懶”的慣性。接下來(lái)進(jìn)一步分析,指出理解和思考的過(guò)程很重要,而人們?nèi)绻^(guò)多依賴網(wǎng)上的結(jié)

論,忽略過(guò)程,就容易形成碎片式、拼貼式思維。故文段意在論述過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)的不良影響。C項(xiàng)影響思考的“深度和廣

度”可對(duì)應(yīng)“碎片式、拼貼式思維”,即思維不夠深入不夠系統(tǒng),符合文意。

A項(xiàng),文段重點(diǎn)在于討論過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)的弊端,而非“碎片化思維”的弊端,偏離核心話題,排除;

B項(xiàng),增強(qiáng)信息辨識(shí)能力僅對(duì)應(yīng)了過(guò)度依賴上網(wǎng)搜索的其中一個(gè)弊端,表述片面,排除;

D項(xiàng),“改變”表述不明確,且文段探討的是“過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)”的影響,偏離核心話題,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《溫儒敏:信息時(shí)代的讀書生活》

23、毋庸置疑,晚清以降中國(guó)遭逢千百年未遇之大變局,被強(qiáng)行納入世界資本主義體系當(dāng)中,從世界中心淪為所謂邊緣的“遠(yuǎn)東”,在世界歷史

和文化上一再缺席,遭遇了深刻的文化身份危機(jī),不斷被誤讀、曲解和妖魔化。正是在這一歷史語(yǔ)境中,發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出就顯得越發(fā)重要

和緊迫。

這段文字中的“歷史語(yǔ)境”是指()。

A.中國(guó)被西方列強(qiáng)邊緣化

B.晚清中國(guó)所遭遇的歷史大變局

C.中國(guó)融入資本主義體系的時(shí)機(jī)

D.對(duì)中國(guó)文化的誤讀、曲解和妖魔化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段意在強(qiáng)調(diào)在世界歷史和文化上一再缺席亟待重釋,由“正是在這一歷史語(yǔ)境中”可知,其指代的是就是對(duì)中國(guó)文化的誤

讀、曲解和妖魔化。因此D項(xiàng)正確。

24、在職場(chǎng)上流傳著這樣一句話:______只能管三年,其后關(guān)鍵在于能力。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.學(xué)問(wèn)

B.學(xué)識(shí)

C.學(xué)力

D.學(xué)歷

《正確答案》

D

《專家解析》

由題意可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)與“能力”對(duì)應(yīng),學(xué)歷是指人們?cè)诮逃龣C(jī)構(gòu)中接受科學(xué)、文化知識(shí)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,符合“只能管三

年”這一語(yǔ)境。因此D項(xiàng)正確。

25、數(shù)十年來(lái),經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)形成了世界范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)分工與協(xié)作,至今沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)擁有全面、完整、獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)鏈和供需

鏈。暢通國(guó)際大循環(huán)能夠帶來(lái)更多資源,任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)體都不可能在封閉狀態(tài)下完全依靠自身力量取得更高的發(fā)展成就。另一方面,作為體量

巨大的經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)也不可能永遠(yuǎn)躺在曾經(jīng)的“舒適區(qū)”過(guò)度依賴海外市場(chǎng),做好國(guó)內(nèi)大循環(huán)是一張中國(guó)必須要去應(yīng)對(duì)且答好的考卷,但“雙循

環(huán)”意味著,從而獲得更加廣闊的發(fā)展空間和更加強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。

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填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.既有助于自身發(fā)展,亦可造福各國(guó)人民

B.在開放中創(chuàng)造機(jī)遇,在合作中破解難題

C.將更有效實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)通聯(lián)、要素資源共享

D.要起到內(nèi)外并舉、內(nèi)外暢通、內(nèi)外融徹的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

題目難度較高,可采取代入法,對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行分析。橫線為尾句的分句,對(duì)應(yīng)“雙循環(huán)”,根據(jù)前文可知,“雙循環(huán)”指國(guó)際大循環(huán)

與國(guó)內(nèi)大循環(huán),由此,首先可排除B項(xiàng),“在開放中創(chuàng)造機(jī)遇,在合作中破解難題”對(duì)應(yīng)國(guó)際大循環(huán),缺少國(guó)內(nèi)大循環(huán),排除。

橫線處需與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,且引導(dǎo)出后文的結(jié)論。A項(xiàng)“有助于自身發(fā)展,造福各國(guó)人民”無(wú)法得出“獲得發(fā)展空間和發(fā)展

動(dòng)力”的結(jié)論,排除;C項(xiàng)“將更有效實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)通聯(lián)、要素資源共享”感情色彩偏積極,由此判斷轉(zhuǎn)折之前感情色彩應(yīng)偏

消極,與前文感情色彩不符,排除;D項(xiàng)“內(nèi)外并舉、內(nèi)外暢通、內(nèi)外融徹”可對(duì)應(yīng)國(guó)際、國(guó)內(nèi)“雙循環(huán)”,且可對(duì)應(yīng)后文結(jié)論,

當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《光明時(shí)評(píng):暢通“雙循環(huán)”攜手迎未來(lái)》

26、一般來(lái)說(shuō),戲劇的力量在于文學(xué)的力量,而文學(xué)的力量在于思想的力量,思想的力量其實(shí)應(yīng)該帶有批判性,而批判性要掌握一個(gè)______和

尺度,沒(méi)有這個(gè)那就變成全是______的,這恐怕也缺乏社會(huì)責(zé)任。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.幅度批判

B.輕重負(fù)面

C.程度正面

D.分寸歌頌

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,“和”表示并列關(guān)系,應(yīng)填入與“尺度”意思相近的詞,“分寸”最為合適;第二空,“這個(gè)”代表前文中的“批判性”,應(yīng)填

入與“批判”意思相反的詞,“歌頌”最符合文意。因此D項(xiàng)正確。

27、中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性,“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@

樣,在西方數(shù)學(xué)史著作中,一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國(guó)剩余定理”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.完全否定

B.明確忽視

C.絕對(duì)動(dòng)搖

D.明顯懷疑

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱“中國(guó)剩余定理”可知,中國(guó)對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就;第二空,“不容”通常與“懷

疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。

28、傳統(tǒng)上,營(yíng)銷人員會(huì)將廣告推向消費(fèi)者,但廣告原本的傳播模式已逐漸被所謂的“窄播”取代。在窄播中,企業(yè)運(yùn)用直接郵件或電話營(yíng)銷的

方式,以找出對(duì)某一特定產(chǎn)品或服務(wù)感興趣而且具有高度盈利能力的潛在客戶。______。企業(yè)在寄發(fā)廣告之前,必須先獲得客戶的許可,特別

是在電子郵件上,客戶已經(jīng)能夠要求訂閱或停止訂閱電子郵件的廣告。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句是()。

A.將來(lái),買方可以主動(dòng)決定他們想看到哪些廣告

B.這種廣告是客戶主動(dòng)發(fā)起,并應(yīng)客戶要求而出現(xiàn)的

C.網(wǎng)絡(luò)讓消費(fèi)者得以從價(jià)格的接受者轉(zhuǎn)變成價(jià)格的制定者

D.企業(yè)可以運(yùn)用這種資訊建構(gòu)起客戶區(qū)隔,再為不同的區(qū)隔發(fā)展出適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品和服務(wù)

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《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,文中首先提到“窄播”模式是“營(yíng)銷人員將廣告推向消費(fèi)者”,然后介紹企業(yè)在寄發(fā)廣告之前必須先獲得客戶的許可。

“買方可以主動(dòng)決定他們想看到哪些廣告”與上文中提到的“潛在客戶”與下文中的“廣告”相銜接,而且“買方主動(dòng)決定”與下文“客

戶已經(jīng)能夠要求”相呼應(yīng),銜接得當(dāng)。

29、火星在40億年前是一個(gè)濕潤(rùn)、溫暖,且擁有濃厚大氣層的星球。其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積

物。隨著火星內(nèi)部熱活動(dòng)的快速減弱和大氣層的逐漸消失,其地表的液態(tài)水也隨之消失,氣候變得干冷,水動(dòng)力過(guò)程對(duì)地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)地

位逐漸被風(fēng)動(dòng)力所取代。這種由溫濕轉(zhuǎn)變到干冷的氣候變化大約持續(xù)了數(shù)億年的時(shí)間,火星的表面逐漸演變成為一個(gè)不再宜居的環(huán)境。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是:

A.40億年前的火星曾有生命且環(huán)境宜居

B.如今的火星氣候干冷,液態(tài)水已不復(fù)存在

C.火星表面曾存在與水活動(dòng)相關(guān)的地貌

D.如今不再宜居的環(huán)境已經(jīng)幾乎排除了火星上存在生命的可能

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)文意可知,文段未提及“火星曾有生命”,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“隨著火星內(nèi)部熱活動(dòng)······其地表的液態(tài)水也隨之消失,氣候變得干冷”可知,僅火星地表的液態(tài)水消失,故“液態(tài)

水已不復(fù)存在”范圍擴(kuò)大,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積物”“水動(dòng)力過(guò)程對(duì)地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)

地位逐漸被風(fēng)動(dòng)力所取代”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“火星的表面逐漸演變成為一個(gè)不再宜居的環(huán)境”可知,火星表面不再宜居,而火星上其他地方的情況并未提及,無(wú)

法排除火星上存在生命的可能,表述絕對(duì),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《火星PK柴達(dá)木盆地火星上是否有生命似可在柴達(dá)木盆地找到線索》

30、“反對(duì)過(guò)度消費(fèi),倡導(dǎo)理性消費(fèi)”不是一句空喊的口號(hào)。作為消費(fèi)活動(dòng)的主體,消費(fèi)者在面對(duì)各種促銷信息不斷撞擊大腦的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)始終

把那句老話“買的沒(méi)有賣的精”記在心頭。同時(shí)明確自己的消費(fèi)目標(biāo),堅(jiān)持按需購(gòu)買,摒棄那種“不湊齊滿減就吃虧”“過(guò)了這村就沒(méi)這店”的消費(fèi)思

維,才能避免買了一大堆不需要的東西。正如《斷舍離》一書中所說(shuō):“不管東西有多貴,有多稀有,,才夠強(qiáng)大?!?/p>

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.能夠按照內(nèi)心是否想要來(lái)判斷的人

B.能夠按照價(jià)格是否劃算來(lái)判斷的人

C.能夠按照東西是否適合來(lái)判斷的人

D.能夠按照自己是否需要來(lái)判斷的人

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段結(jié)尾,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇通過(guò)一句口號(hào)引入“消費(fèi)”這一話題,指出倡導(dǎo)理性消費(fèi),反對(duì)過(guò)度消

費(fèi)。接著通過(guò)“應(yīng)當(dāng)”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者應(yīng)按需購(gòu)買,避免買了不需要的東西。故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“按需購(gòu)買”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“按照內(nèi)心是否想要來(lái)判斷”,B項(xiàng)“按照價(jià)格是否劃算”、C項(xiàng)“按照東西是否適合”,均未提及“按需購(gòu)買”這一核心話題,排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓消費(fèi)者真正“買了,不吃虧”》

31、這些學(xué)校雖然保留了師范院校的名稱,但實(shí)際已經(jīng)發(fā)展為綜合性大學(xué)。這些學(xué)校具有教師教育傳統(tǒng),有著師資和課程體系等的,可以

保證大學(xué)后期教育專業(yè)培養(yǎng)的質(zhì)量。這類大學(xué)具有舉辦教師教育培訓(xùn)的資格是的。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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第12頁(yè)2024年元謀縣江邊鄉(xiāng)旅游投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

A.支持無(wú)懈可擊

B.積累毋庸諱言

C.積淀無(wú)可厚非

D.支撐毋庸置疑

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“這些學(xué)校具有教師教育傳統(tǒng),有著師資和課程體系等,可以保證大學(xué)后期教育專業(yè)培養(yǎng)的質(zhì)

量”可知,這類大學(xué)是具備舉辦教師教育培訓(xùn)資格的,對(duì)此我們不用懷疑。D項(xiàng)“毋庸置疑”指事實(shí)明顯或理由充分,不必懷

疑,符合文意,保留。A項(xiàng)“無(wú)懈可擊”形容十分嚴(yán)密,找不到一點(diǎn)漏洞;B項(xiàng)“毋庸諱言”表示用不著隱諱,可以直說(shuō),兩項(xiàng)均

與文意無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“無(wú)可厚非”指雖然有缺點(diǎn),但可以原諒,而文段并未論述該大學(xué)的缺點(diǎn)弊端,排除。

第一空代入驗(yàn)證,根據(jù)“可以保證大學(xué)后期教育專業(yè)培養(yǎng)的質(zhì)量”可知,“有著師資和課程體系等的支撐”符合文意,D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

32、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式,具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事,現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有

人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢,交通不便,人們顛沛流離,“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)?,F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)

入科技超速發(fā)展時(shí)期,有人稱之為“最好的時(shí)代”,但經(jīng)歷了改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后,許多社會(huì)問(wèn)題顯露出來(lái),市場(chǎng)化、城市化讓故鄉(xiāng)變得

越來(lái)越模糊,鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼,更是對(duì)無(wú)法解決的社會(huì)問(wèn)題的反思。

這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的:

A.歷史淵源

B.時(shí)代內(nèi)涵

C.地域特征

D.問(wèn)題指向

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題,說(shuō)明其具有時(shí)代烙印,并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)

的農(nóng)耕時(shí)代,“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展,卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問(wèn)題,

鄉(xiāng)愁便是對(duì)這些問(wèn)題的一種顯示,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”,未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問(wèn)題指向這一特征,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》

33、在古法醬坊里,蒸煮過(guò)的大豆和面粉拌均勻后,需要到曲房發(fā)酵大約25個(gè)小時(shí),這時(shí)要把混合物翻松一次,否則混合物溫度過(guò)高會(huì)使產(chǎn)生

的菌種受影響,進(jìn)而影響醬油風(fēng)味。手工拌曲的過(guò)程靠的是師傅們極具敏感度的雙手,師傅們憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)讓每粒豆都能均勻地與面粉糅

合。在醬油工坊的曲房?jī)?nèi),較高的溫度與濕度能夠保證大豆最適合的發(fā)酵條件,如今工坊雖已采用溫度計(jì)和濕度計(jì)來(lái)提高監(jiān)測(cè)的準(zhǔn)確性,但釀

造師傅的經(jīng)驗(yàn)依然不可缺少,邁進(jìn)曲房時(shí),經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅就能敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.古法醬油釀造依然要靠老師傅經(jīng)驗(yàn)的判斷

B.溫度和濕度是醬油工坊制曲室的關(guān)鍵因素

C.時(shí)間把握是制作上佳風(fēng)味醬油的前提條件

D.古法醬坊手工制曲靠的是老師傅們的手感

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先指出在古法醬坊里手工拌曲的過(guò)程中需要師傅們極具敏感度的雙手,每粒豆與面粉均勻地揉和離不開師傅們豐富的

經(jīng)驗(yàn);接著又介紹在醬油工坊的曲房?jī)?nèi),溫度與濕度需要靠釀造師傅的經(jīng)驗(yàn)判斷是否適宜。故整個(gè)文段為并列結(jié)構(gòu),分別介

紹了在古法釀造醬油過(guò)程中,手工拌曲和曲房溫濕度是否適宜兩個(gè)方面都要靠老師傅的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷,A項(xiàng)概括全面,當(dāng)

選。

B項(xiàng)“溫度和濕度”、C項(xiàng)“時(shí)間把握”均非文段重點(diǎn),未體現(xiàn)“釀造師傅經(jīng)驗(yàn)的重要性”,排除;

D項(xiàng),“手感”僅為經(jīng)驗(yàn)的一部分,尾句“敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜”并非靠手感,表述片面,排除。

故正確答案為A。

34、情報(bào)專家巴克斯特在給花草澆水時(shí),腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)______的念頭,也許是經(jīng)常與間諜、情報(bào)打交道的緣故,他竟______地把測(cè)

謊儀器的電極綁到一株天南星植物的葉片上。結(jié)果,他驚奇地發(fā)現(xiàn),當(dāng)水從根部徐徐上升時(shí),測(cè)謊儀上顯示出的曲線圖形居然與人在激動(dòng)時(shí)測(cè)

到的曲線圖形很相似。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.古怪異想天開

B.奇怪突發(fā)奇想

C.怪異浮想聯(lián)翩

D.奇特心血來(lái)潮

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,“古怪”和“奇怪”是近義詞,“古怪”的程度要比“奇怪”深。第二空,“浮想聯(lián)翩”指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來(lái),與前

文的“一個(gè)……的念頭”矛盾;“心血來(lái)潮”形容心中突然產(chǎn)生某種念頭,與前文“腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)……念頭”表述重復(fù)。“異

想天開”比喻荒唐離奇,想象著根本不可能實(shí)現(xiàn)的事情;“突發(fā)奇想”形容突然想出一個(gè)非常奇怪的想法或突然想做某一件前所

未有的事。二者的含義有相似之處,但是“異想天開”明顯程度更深。題中測(cè)謊儀器是給人使用的,而巴克斯特竟然將它使用

在植物的葉片上,常人看來(lái)這種行為是非常荒唐、無(wú)法理解的,“異想天開”更契合題意。因此A項(xiàng)正確。

35、我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國(guó)家之一。殷墟出土的甲骨文中就“魚”形文字,在青銅銘文中有更多的“魚”形文字。先秦時(shí)期的

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)人民識(shí)別、記載物種最早的一部古籍,書中記載了魴等20多種魚類。從南朝梁代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》到清末吳儀洛的《本

草從新》,眾多的“本草”更為詳盡地記載了魚類的形態(tài)、生態(tài)、分布、食用和藥用等方面的知識(shí)。

這段文字主要介紹()。

A.記載魚的古代文獻(xiàn)

B.我國(guó)魚文化的歷史

C.古人利用角的方式

D.“魚”字的演變過(guò)程

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國(guó)家之一,緊接著從殷、先秦、南朝、清末等不同時(shí)期具體展開論

述,詳細(xì)介紹魚在我國(guó)的歷史,所以文段為總-分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)魚在我國(guó)的歷史悠久,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng),“古代文獻(xiàn)”并不是重

點(diǎn),通過(guò)古代文獻(xiàn)重在介紹魚在我國(guó)的歷史,所以文獻(xiàn)本身非重點(diǎn),排除。C項(xiàng),“利用魚的方式”屬于無(wú)中生有,文段沒(méi)有提

及,排除。D項(xiàng),“‘魚’字的演變”是解釋說(shuō)明的內(nèi)容,不是文段的重點(diǎn),且表述片面,排除。因此答案選B。

36、嬰兒對(duì)一點(diǎn)一滴的外部世界已經(jīng)在頭腦中建立起了某種“模型”,形成了對(duì)外部世界的某種看法。如果這種模型與外部世界相符合,他就感

到滿意,若是不符合,即所期望的結(jié)果沒(méi)有出現(xiàn),他就感到不滿意。

根據(jù)這段話的意思,假如一個(gè)嬰兒對(duì)著他所熟悉的面孔微笑,則說(shuō)明()。

A.他喜歡這個(gè)人

B.這張面孔看上去很親切

C.他期望鞏固頭腦中的某種“模型”

D.這張面孔與他頭腦中的某種期望相符合

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng),本題意在說(shuō)明嬰兒滿意于他所期望的結(jié)果,當(dāng)嬰兒面對(duì)熟悉的面孔微笑時(shí),表明其滿意于與期望相符合的這張面孔。

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37、近年來(lái),國(guó)產(chǎn)精品劇,主旋律作品“爆款”頻出,一部《山海情》實(shí)現(xiàn)了電視遙控器在家庭的代際統(tǒng)一,我們今天的幸福生活就是

《覺(jué)醒年代》的續(xù)集,觀眾的真心點(diǎn)贊和真切感慨,體現(xiàn)了優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)劇的深厚觀眾緣,也證明了好作品的強(qiáng)大。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.異軍突起感召力

B.撥云見(jiàn)日凝聚力

C.?dāng)?shù)不勝數(shù)創(chuàng)造力

D.層出不窮生命力

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“國(guó)產(chǎn)精品劇”,且根據(jù)“主旋律作品‘爆款’頻出”可知,橫線處所填成語(yǔ)意在表達(dá)國(guó)產(chǎn)精品劇數(shù)目較多且頻繁出

現(xiàn)。D項(xiàng)“層出不窮”表示接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡,符合文意,保留。A項(xiàng)“異軍突起”強(qiáng)調(diào)新的派別或新的力量突然興起,B

項(xiàng)“撥云見(jiàn)日”比喻疑團(tuán)消除,心里頓時(shí)明白,均不能體現(xiàn)國(guó)產(chǎn)精品劇數(shù)目較多且頻繁出現(xiàn)之意,不符合文意,排除;C項(xiàng)“數(shù)

不勝數(shù)”指數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái),形容數(shù)量極多,很難計(jì)算,程度過(guò)重,排除。

第二空,代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“生命力”指支配和統(tǒng)制生命的活動(dòng)力,填入此處可表達(dá)國(guó)產(chǎn)精品劇生存發(fā)展的能力之強(qiáng),符合文段語(yǔ)

境,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《培厚電視劇高質(zhì)量發(fā)展土壤》

38、當(dāng)前背景下,宏觀調(diào)控既要“防風(fēng)險(xiǎn)”又要“穩(wěn)增長(zhǎng)”。傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)能夠較好地應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的短期波動(dòng),面對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期結(jié)構(gòu)性調(diào)整

則常常。這就要求宏觀調(diào)控,而跨周期調(diào)節(jié)正是在頂層設(shè)計(jì)的宏觀調(diào)控框架下,促進(jìn)不同政策工具的關(guān)聯(lián)匹配,因此更能滿足現(xiàn)

階段的調(diào)控要求。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.捉襟見(jiàn)肘與時(shí)俱進(jìn)

B.左支右絀另辟蹊徑

C.有心無(wú)力推陳出新

D.難以為繼統(tǒng)籌兼顧

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線前“則”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“能夠較好地應(yīng)對(duì)”語(yǔ)義相反,應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)付不過(guò)來(lái)之意,A項(xiàng)“捉襟見(jiàn)肘”比

喻顧此失彼,窮于應(yīng)付,B項(xiàng)“左支右絀”指力量不足,應(yīng)付了這一方面,那一方面又有了問(wèn)題,C項(xiàng)“有心無(wú)力”形容有某種愿

望或設(shè)想,卻沒(méi)有力量實(shí)現(xiàn),均符合文意,保留。D項(xiàng)“難以為繼”指無(wú)法再繼續(xù)下去,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“跨周期調(diào)節(jié)······更能滿足現(xiàn)階段的調(diào)控要求”可知,“傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)”不能很好地解決,“跨周期調(diào)節(jié)”這種新

的方式可以解決,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)需要找出新辦法解決的意思,B項(xiàng)“另辟蹊徑”意思是另外開辟一條路,比喻另創(chuàng)一種

新風(fēng)格或新方法,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展,不斷前進(jìn),無(wú)法體現(xiàn)需要“跨周期調(diào)節(jié)”這

種新的方式,與文意不符,排除;C項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕,吸取其精華,使它以新的面目出現(xiàn),文段并沒(méi)有否

定“傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)”,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《做好跨周期調(diào)節(jié)要把握好四個(gè)關(guān)鍵》

39、隨著新的傳播技術(shù)的出現(xiàn),新的傳播媒介也應(yīng)運(yùn)而生,網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力日益擴(kuò)大,對(duì)傳統(tǒng)媒體帶來(lái)越來(lái)越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。手機(jī)媒體由于發(fā)

展時(shí)間短、相關(guān)技術(shù)瓶頸尚需突破。目前尚未找到合理的商業(yè)模式,但是手機(jī)由于具有巨量的用戶群,必將在不遠(yuǎn)的未來(lái)迎來(lái)黃金發(fā)展期,進(jìn)

一步顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局。

這段文字的主要內(nèi)容是()。

A.網(wǎng)絡(luò)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局

B.手機(jī)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局

C.手機(jī)媒體發(fā)展面臨的技術(shù)瓶頸

D.手機(jī)媒體的現(xiàn)狀與未來(lái)

2024年元謀縣江邊鄉(xiāng)旅游投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):8e7d93093f08b57a151265375121c8be

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹背景——網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力日益擴(kuò)大,對(duì)傳統(tǒng)媒體帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn);接著指出手機(jī)媒體目前雖面臨技術(shù)瓶頸,但

因用戶群巨大,前景非常廣闊,主要強(qiáng)調(diào)了手機(jī)媒體的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。

40、這款?yuàn)W運(yùn)比賽服,將國(guó)旗色與故宮傳統(tǒng)色相結(jié)合,在色彩的漸變中,“飛龍”騰空而起,在祥云瑞氣之中,吉祥如意的祝福與祈

愿。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.掩護(hù)包涵

B.掩映飽含

C.掩藏包容

D.掩蓋包含

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,橫線處所填詞語(yǔ)用以形容“飛龍”騰空而起,穿行于祥云瑞氣之中的場(chǎng)景,B項(xiàng)“掩映”指彼此遮掩而互相襯托,時(shí)隱時(shí)

現(xiàn),符合文意,保留;A項(xiàng)“掩護(hù)”指用人體或其他掩護(hù)體擋住,C項(xiàng)“掩藏”指隱藏、藏匿,D項(xiàng)“掩蓋”指隱藏,隱瞞,均與文意

無(wú)關(guān),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,橫線處詞語(yǔ)與“祝福與祈愿”搭配,B項(xiàng)“飽含”指滿含,充滿,置于此處搭配得當(dāng),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民資訊《比音勒芬攜五星戰(zhàn)袍Ⅱ助力奧運(yùn)健將在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)中國(guó)自信!》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、甲開汽車到單位后,因疏忽忘記拔出車鑰匙,被乙發(fā)現(xiàn),乙發(fā)動(dòng)甲的汽車剛要離開時(shí),甲正好回來(lái),將乙抓獲。關(guān)于乙的行為,下列說(shuō)法正

確的是()。

A.構(gòu)成搶奪罪未遂

B.構(gòu)成侵占罪未遂

C.構(gòu)成搶劫罪未遂

D.構(gòu)成盜竊罪未遂

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。乙趁甲離開而開走甲

汽車的行為屬于盜竊未遂。

2、下列關(guān)于宗教的說(shuō)法正確的是:

A.漢傳佛教是大乘佛教

B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后天主教傳入中國(guó)

C.伊斯蘭教發(fā)源于中東以色列地區(qū)

D.道教作為我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教形成于西漢時(shí)期

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,漢傳佛教,又稱漢語(yǔ)經(jīng)典系佛教或漢地佛教,是指在中國(guó)漢地用漢語(yǔ)傳教的佛教體系,漢傳佛教屬于大乘佛教。

公元1世紀(jì),佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,天主教最早傳入中國(guó)是在元朝,1294年意大利方濟(jì)各會(huì)會(huì)士孟高唯諾以教廷使節(jié)身份來(lái)到中國(guó),并獲準(zhǔn)在京城設(shè)

立教堂傳教,這是天主教正式傳入中國(guó)。其主要在宮廷上層傳播,后隨元朝滅亡而中斷。明代和清代前期,以利瑪竇為代表

的天主教傳教士入華傳教獲得成功。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,伊斯蘭教是與佛教和基督教并列的世界三大宗教。伊斯蘭教公元七世紀(jì)初興起于阿拉伯半島。它是由伊斯蘭教的先

知穆罕默德所創(chuàng)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,是在漢代黃老道家思想基礎(chǔ)上,吸收古代神仙家的方術(shù)和民間巫術(shù)及鬼神信仰,于

東漢末年形成的。

故正確答案為A。

3、中世紀(jì)時(shí)期歐洲發(fā)展緩慢主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.歐洲人智商較低

B.閉關(guān)鎖國(guó),不與外國(guó)開展交流

C.統(tǒng)治者昏庸無(wú)能

D.基督教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大,神學(xué)籠罩一切

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,中世紀(jì)時(shí)神學(xué)占統(tǒng)治地位,片面強(qiáng)調(diào)神是萬(wàn)能的,不重視人的力量,嚴(yán)重阻礙了歐洲的發(fā)展。所以人們稱這段時(shí)

間是歐洲歷史最黑暗的時(shí)期。

4、古人有時(shí)不直接說(shuō)出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來(lái)代替。下列各稱謂,按年齡從小到大的順序排列正確的是

()。

A.期頤——耄耋——耳順——天命

B.志學(xué)——及笄——碧玉年華——金釵之年

C.幼學(xué)——黃口——弱冠——而立

D.髫年——齠年——幼學(xué)——豆蔻年華

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,天命是指五十歲;耳順是指六十歲;耄耋是指八十、九十歲;期頤是指百歲之人。B項(xiàng)錯(cuò)誤,志學(xué)是指十五歲;及

笄是指女子十五歲;碧玉年華是指女子十六歲;金釵之年是指女子十二歲。C項(xiàng)錯(cuò)誤,幼學(xué)是指十歲;黃口是指十歲以下;弱

冠是指男子二十歲;而立是指三十歲。D項(xiàng)正確,髫年是指女孩七歲;齠年是指男孩八歲;幼學(xué)是指十歲;豆蔻年華是指女

子十三歲。

5、習(xí)近平總書記在一系列重要講話文章中,善于引用經(jīng)典名句,恰到好處地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。習(xí)近平總書記在闡述中

國(guó)共產(chǎn)黨人的為民情懷和人民立場(chǎng)時(shí)引用的經(jīng)典名句是:

A.政者,正也,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從

B.如身使臂,如臂使指,叱咤變化,無(wú)有留難,則天下之勢(shì)一矣

C.衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情

D.圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“政者,正也,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”出自《論語(yǔ)·子路》,意思是當(dāng)政者本身言行端正,不用

發(fā)號(hào)施令,大家自然起身效法,政令將會(huì)暢行無(wú)阻;如果當(dāng)政者本身言行不正,雖下命令,大家也不會(huì)服從遵守。2015年3

月5日,習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議上海代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)官就不要發(fā)財(cái),發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干

部配偶和子女等經(jīng)商辦企業(yè),黨紀(jì)國(guó)法都有明確規(guī)定,問(wèn)題是沒(méi)有落實(shí)好。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部,要求就是要嚴(yán)一些,正所謂“其身

正,不令而行;其身不正,雖令不從”。體現(xiàn)的是對(duì)干部自身的要求。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,“如身使臂,如臂使指,叱咤變化,無(wú)有留難,則天下之勢(shì)一矣”在《漢書·賈誼傳》《宋史紀(jì)事本末》等典籍中可

見(jiàn)相關(guān)表述,意思是政令執(zhí)行如同身體驅(qū)使手臂,手臂驅(qū)使手指,指揮自如,沒(méi)有困阻,這樣一來(lái)全國(guó)上下便步調(diào)一致、行

動(dòng)統(tǒng)一。2018年7月3日,習(xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議上發(fā)表重要講話指出,我們黨是按照馬克思主義建黨原則建立起

來(lái)的,形成了包括黨的中央組織、地方組織、基層組織在內(nèi)的嚴(yán)密組織體系。這是世界上任何其他政黨都不具有的強(qiáng)大優(yōu)

勢(shì)。黨中央是大腦和中樞,黨中央必須有定于一尊、一錘定音的權(quán)威,這樣才能“如身使臂,如臂使指,叱咤變化,無(wú)有留

難,則天下之勢(shì)一矣”。強(qiáng)調(diào)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

C項(xiàng)正確,“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”出自清代鄭燮的《濰縣署中畫竹呈年伯包

大中丞括》,意思是在衙門里休息的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)竹葉蕭蕭作響,仿佛聽(tīng)見(jiàn)了百姓啼饑號(hào)寒的怨聲。2014年5月習(xí)近平總書記

在參加蘭考縣委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)的講話中指出,清代鄭板橋,以畫家、文學(xué)家著稱于世,長(zhǎng)期在河南范縣、山東

濰縣擔(dān)任知縣。他重視農(nóng)桑、賑濟(jì)災(zāi)民,案無(wú)留犢、室無(wú)賄賂、清正廉明,深得百姓擁戴,其詩(shī)句“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民

間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總

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