《伶官傳序》專題

《伶官傳序》專題以史為鑒，可以知興替伶官傳序歐陽修1、了解作者2、題解3、時代背景4、寫作意圖

字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學家、史學家，北宋中葉的文壇領袖，詩文革新運動的倡導者。“唐宋八大家”中宋代的五位蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。歐陽修:題解

伶：封建時代稱演戲的人為伶。伶官：在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官?！读婀賯鳌愤x自歐陽修《新五代史》。序：為一種文體，相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內容或是提綱挈領地評價該書內容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關書或文的內容。五代歷史五代（907--960)，指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。

100多年后，歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了《新五代史?伶官傳》?！读婀賯鳌分?，作者對為莊宗所寵幸并為非作歹、敗國亂政的景進、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻，揭露他們把持朝政，以致后唐朝廷上下離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。本文就是歐陽修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。

時代背景：

北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。

歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，目的是評述伶官受寵幸而亂政的史實，借古諷今，諷諫當時北宋王朝的執(zhí)政者要以史為鑒。寫作意圖翻譯課文積累重點詞匯

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

合作探究唉!國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。世人說晉王將死的時候，拿三枝箭賜給莊宗，告訴他說：“梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三者，是我的遺恨；給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望?！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請下那三枝箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？當莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級，進入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時候，他意氣驕盛，多么雄壯啊。等到仇敵已經消滅，天下已經平定，一個人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應，他匆忙向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?

抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

或者說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處?！睉n慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！

因此，當莊宗強盛的時候，全天下的豪杰，都不能跟他抗爭；等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。禍患常常是從細微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是溺愛伶人才如此嗎?

分析課文

1、找出觀點句(論點)盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！2、依據（論據)莊宗得天下與失天下合作探究史論以古鑒今以論帶史以史證論

禍患常積于忽微智勇多困于所溺豈獨伶人也哉！

時間事件結論教訓908年23歲受命繼志禍智盛912年27歲系燕父子以組患勇得憂勞可以興國常多923年38歲函梁君臣之首積困盛衰之理于于豈非人事哉忽所衰926年41歲身死國滅微溺失一夫夜呼……逸豫可以亡身15年3年莊宗大事記伶官傳序論點論證結論推論盛衰之理，豈非人事舉莊宗為例，原其得與失事理得失盛衰接受父命報仇雪恥，系燕父子函梁君臣一夫作難倉皇東出，伶人困之身死國滅意氣之盛，可謂壯哉！泣下沾襟，何其衰也！憂勞可以興國，逸豫可以亡身禍患常積于忽微，智勇多困于所溺盛衰之理豈非人事（莊宗得失可知）恪守父命仇讎已滅意氣之盛何其衰也得之易守之難成敗皆人滿招損謙得益千古名句：滿招損，謙得益文章主旨：文章總結了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵精圖治。合作探究《伶官傳序》總起提出論點：盛衰之理，是天命也是人事分說正面后唐莊宗得天下憂勞可以興國分說反面后唐莊宗失天下逸豫可以亡身啟示做事要居安思危，謹小慎微，防微杜漸小心玩物喪志，不要滿足于表面的虛榮總結得出結論禍患常積于忽微智勇多困于所溺課堂小結憂勞可以興國逸豫可以亡身禍患常積于忽微智勇多困于所溺讓歷史的悲劇不再重演！

1、寫作特色清人王符曾、沈德潛評價《伶官傳序》，都認為關鍵是“善用抑揚之法”，你能看出文中是怎樣使用這種筆法的嗎？采用欲抑先揚的手法。小結

“晉王三矢”故事的敘述，“一夫夜呼，亂者四應”的概括，“燕王”與“契丹”“皆背晉以歸梁”的事實，都體現(xiàn)出這一特點。這也是歐陽修散文創(chuàng)作的特點。2、本文敘事簡約之特點

歸納《伶官傳序》1、一詞多義

2、詞類活用

3、特殊句式

4、古今異義與與爾三矢無乃爾是過與嘗與人傭耕與其所以失之者與嬴而不助五國也易豈得之難而失之易歟當與秦相較，或未易量以亂易整，不武yú，通“歟”,語氣助詞為，給，替。介詞和，連詞交好，親近。動詞容易。形容詞輕易。副詞交換。動詞給。動詞——一詞多義問題歸納歸而皆背晉以歸梁君臣相顧，不知所歸而其歸書也必速若水之歸下也返回歸還歸聚，匯聚歸附，依附告以三矢賜莊宗而告之曰遣從事以一少牢告廟還矢先王，而告以成功告訴祭告稟告——一詞多義問題歸納微禍患常積于忽微微指左公處，則席地倚墻而坐從數(shù)騎出，微行入古寺微斯人，吾誰與歸微小的事悄悄地為隱身份而改裝（如果）沒有——一詞多義其爾其無忘乃父之志副詞，應當，一定至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也語氣詞其意氣之盛，可謂壯哉代詞，他圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,

其皆出于此乎?大概,表揣測語氣問題歸納契丹與吾約為兄弟而告以成功函梁君臣之首一夫夜呼亂者四應倉皇東出憂勞可以興國逸豫可以亡身禍患常積于忽微智勇多困于所溺名→動，用盒子裝名→狀，在夜里使動用法，使…興盛形→名，細微的地方數(shù)→狀，從四方名→狀，向東面使動用法，使…滅亡形→名，有智有勇的人形→名，成功的消息名→動，訂立盟約——詞類活用問題歸納1、梁，吾仇也。2、此三者，吾遺恨也。3、盛以錦囊。4、系燕王父子以組。5、而告以成功。6、身死國滅，為天下笑。7、智勇多困于所溺。8、燕王，吾所立。介詞短語后置句介詞短語后置句介詞短語后置句、被動句被動句判斷句判斷句、省略句判斷句介詞短語后置句、省略句——特殊句式問題歸納1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉2、原莊宗之所以得天下3、其后用兵，則遣從事以一少牢告廟4、抑本其成敗之跡人為/有關員工的錄用、培養(yǎng)、獎懲等工作推究，探究/原來一般的官員/做某一方面的工作抑或，或者，還是/壓制——古今異義問題歸納

A、燕王，吾所立

B、此三者，吾遺恨也

C、遣從事以一少牢告廟

D、盛以錦囊

E、系燕王父子以組

F、身死國滅，為天下笑

G、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

介詞短語后置：被動句：判斷句：省略句：DEGFGABCD

(之)(于)文言句式反饋練習函梁君臣之首一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出憂勞可以興國，逸豫可以亡身禍患常積于忽微

詞類活用函：名詞活用為動詞，用木匣子裝夜、東：名詞作狀語，在夜里，向東四

：數(shù)詞作狀語，四方興、亡：動詞使動用法，使……興盛，使……滅亡忽微：形容詞用作名詞，微小的事反饋練習

下面對課文內容的理解，不正確的一項是：（）A傳說晉王李可用臨終前交給莊宗三枝箭，目的是希望莊宗牢記遺命，為父復仇。B國家興盛與衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。C莊宗李存勖把父親交給的三枝箭“藏之于廟”，作戰(zhàn)用兵時又“以一少牢告廟”，表現(xiàn)出對父親遺命的恭謹態(tài)度。D作者認為，禍患是一點一點積累起來的，智勇之人，會被自己耽溺的東西所害，這是一種普遍的歷史經驗。

B1、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

2、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？

難道是得天下難而失天下容易嗎？或者說考察他成功與失敗的跡象，都是由于人為吧？

人生的禍患常常在極細微的事情上累積而成，有勇有謀的人往往被他溺愛的事物所困擾，難道只是（溺愛）伶人才如此嗎？

文句翻譯要注意：重點實詞、虛詞、詞類活用、句式3、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。4、請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。

推究莊宗取得天下，與他失去天下的原因，就可以明白這道理了。

恭敬地取出箭來，用絲織的口袋裝著，背著在軍前開路，等打了勝仗回來，就把箭收藏到宗廟。——語句翻譯5、方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功。6、憂勞可以興國，逸豫可以亡身,自然之理也。

當他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，把報仇成功的消息告訴晉王時。

憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。——語句翻譯

文章中作者通過莊宗得失天下的史實說明了國家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身；末尾又意味深長地點出“豈獨伶人也哉”。請同學們在古今歷史上尋找一些事例來加以補充說明。

拓展延伸拓展延伸

國家盛衰興亡，尚且與人事有關，憂勞可以興國，逸豫可以亡身。那么集體、個人的命運更該與人事緊密相連。憂勞可以使集體不斷壯大，使個人事業(yè)蒸蒸日上；逸豫則同樣可以亡身。

請同學們在現(xiàn)實生活中舉例說明。