2024年《苦才是人生》讀書心得感悟范文5篇

第頁2024年《苦才是人生》讀書心得感悟范文5篇

《苦才是人生》讀書心得感悟范文篇1

對(duì)于索達(dá)吉堪布這位佛學(xué)上師曾經(jīng)略有耳聞，讀《苦才是人生》這本書自己才對(duì)這位佛學(xué)大師產(chǎn)生了無限崇敬，對(duì)人生的領(lǐng)悟才有了一點(diǎn)點(diǎn)的清晰，一點(diǎn)點(diǎn)的頓悟?！胺抛约阂获R”是讀完此書我最想說的一句話，我所說的“放自己一馬”不是對(duì)生活喪失熱情后的無奈，不是對(duì)凡事都無所謂的無聊，而是努力后的順其自然，不怨尤、不躁進(jìn)、不強(qiáng)求，是把握機(jī)緣后的隨行隨喜，不悲觀、不刻板、不慌亂。

書的第一章說，人怎么活才能不痛苦，痛苦與否和追求的方向有關(guān)，追求對(duì)了當(dāng)然就幸福。天地之間，一切都在變化，身體、財(cái)富、名聲、親眷等皆無常，生不帶來、死不帶去，唯有自己的心才與自己生死相隨。可遺憾的是我們的心往往都不曾想明白：急于成長，然后又哀嘆失去的童年；以健康換取金錢，不久后又用金錢恢復(fù)健康；活著時(shí)認(rèn)為死離自己很遠(yuǎn)。

臨死前又仿佛從未活夠；明明對(duì)未來焦慮不已，卻又無視眼下的幸福。所以要遠(yuǎn)離痛苦，就要從心開始。心結(jié)打開了就什么都明白了，痛苦就自然遠(yuǎn)去了。自己未曾學(xué)過佛法，也不曾開悟，偶爾的頓悟就只能算是人生的驚喜罷了，《苦才是人生》讓我從心明白日月圓缺的無常歲月里，我們必須自己學(xué)會(huì)珍惜眼前的幸福，感受身邊的幸福，這也是遠(yuǎn)離痛苦的最佳良方。如若不然我們可能就一直糾纏在失去后的惋惜、遠(yuǎn)離后的遺憾中，痛苦的指數(shù)就會(huì)成倍的增加。這時(shí)候我們必須學(xué)著放自己一馬，如果你不能改變自己的面容，那就改變自己的表情吧，因?yàn)殛柟獬霈F(xiàn)在哪里都會(huì)帶來溫暖，溫暖別人更溫暖自己。

書的第二章說，佛是怎樣為人處事的，原來佛從不責(zé)備別人的小錯(cuò)，不揭發(fā)別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養(yǎng)德行，還能讓自己遠(yuǎn)離禍害。我們都不是佛，將來也不能成為佛，所以我覺得我們不必就苛求自己做的和佛主一樣好。只要我們?cè)谏钪袝r(shí)時(shí)處處都盡力與人為善，與人方便，與人快樂，在不違反法規(guī)和道德的前提下能放別人一馬的時(shí)候，就是放自己一馬。

生活中對(duì)于身邊人的小錯(cuò)，我們覺得可能會(huì)釀成大錯(cuò)的時(shí)候，那就善意的提醒一下，委婉的糾正一下，不要小題大做的妄加責(zé)備；別人的隱私之所以叫隱私，就是想隱藏起來不愿公開的私人秘密，何苦要去說來道去呢？傷害了別人的同時(shí)也降低了自己的德行；一切都會(huì)過去，過去的就讓它過去吧，揪住曾經(jīng)不放的人就沒有美好的未來。日子總要向前走，自己和身邊的人一樣都各有性情，生活中我們經(jīng)常是能理解自己的所有做法，能為自己所有的過失找個(gè)理由，那么為什么不能為他人也找個(gè)可以理解的理由呢？放一馬吧！大家都快樂！

書的第八章說，為什么我們的日子過得那么難，這個(gè)世界上，80%的幸福與金錢無關(guān)，80%的痛苦卻與金錢息息相關(guān)。我們身邊80%的人認(rèn)為自己的日子過的難都是覺得自己沒有錢?？墒怯绣X了就幸福嗎？沒錢的時(shí)候我們都覺得答案是肯定的，可真的有錢的時(shí)候覺得不是那么一回事了，可能就在大家苦苦為錢所累的過程中損失了很多再也找不回來的東西。

其實(shí)理性的思考，我們的日子過的并不難，讓我們?yōu)殡y的是我們的心，我們的無止境的欲望，有了一棟房子，還想再買一棟，有了一輛轎車，還想再買一輛更好的——，為了這些可有可無的東西，耗盡了自己的一生，也錯(cuò)過了本該擁有的幸福。其實(shí)你看古人在造字時(shí)，就已告訴我們關(guān)于幸福的答案了，“幸”字，上方是“土”，下方是錢的符號(hào)；“福”字，左邊是“衣”，右上是“一口”，右下是“田”。也就是說，有地、有錢、有衣、有食，而且全家團(tuán)團(tuán)圓圓，這就是幸福。如此看來我們大家都是幸福的，讓我們的心幸福起來，擁有幸福的心，才使追求幸福的教育，享受教育的幸福成為可能。

《苦才是人生》讀書心得感悟范文篇2

《苦才是人生》，最初吸引我的是書名，看作者索達(dá)吉堪布的簡介：他“依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，駐錫于喇榮五明佛學(xué)院主管漢僧。因感漢地佛子因語言障礙無緣接觸藏傳佛教，故將大量藏文經(jīng)論譯成漢語，并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講，夜不乏譯?！彼@種堅(jiān)毅的精神，幾人能做到？！

當(dāng)時(shí)，正值母親身患癌癥晚期，手術(shù)后住院治療。我一直認(rèn)為，我的人生是苦的：從小父親不在身邊，跟著姥姥長大，身為老大，一直覺得母親對(duì)妹妹疼愛有加，我沒有得到過父母的關(guān)心、疼愛，心里有時(shí)充滿怨恨、不滿，看著身邊的同學(xué)跟母親撒嬌、受寵，滿眼羨慕，常常偷偷落淚，既使周末、過年放假，我也不愿意回家，借各種理由滯留在同學(xué)家不愿回去?；楹?，更不是我想要的生活，兩個(gè)人常因?yàn)橛^念觀點(diǎn)不同而爭吵不休，我想要的是平淡而和美的日子，既使吃糠咽菜也相敬如賓，那樣我也會(huì)感到過的很幸福。可是，不是，既便為了孩子，我也不愿要勉強(qiáng)湊合的婚姻，我斷然離婚。我不相信：母親在父親病逝后能養(yǎng)活我們姐妹四個(gè)，我不能養(yǎng)好一個(gè)兒子！

我選擇了像母親那樣堅(jiān)強(qiáng)，骨子里有她那種好強(qiáng)、不服輸?shù)膭蓬^。有了兒子后，隨著兒子的逐漸長大，我漸漸理解了母親：一個(gè)孩子尚且這么難養(yǎng)難帶，何況父親遠(yuǎn)在蘭州，

母親要養(yǎng)活我們?nèi)?、四個(gè)姐妹，沒讓我們凍著、餓著，就該知足吧，哪里還顧得上照顧每個(gè)兒女的心情！特別是1987年父親病逝后，沒有工作的母親艱難地供養(yǎng)我和大妹同年上大學(xué)，另兩個(gè)妹妹尚小，也需要照顧，在我已參加工作能自立的情況下仍然支持我繼續(xù)上大學(xué)，這是多么無私的母愛和付出！

我感恩母親，漸漸撫平了我心里的創(chuàng)傷，心柔軟起來，豐富起來，漸漸地充滿了愛的力量，也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣，我不再抗拒母親，不再拒絕回家陪伴她。特別是她在患癌手術(shù)后的四年多時(shí)間里，我隔斷了和同學(xué)朋友的來往，不再往外跑；周末、假日還有母親住院的日子，我總是靜靜地陪伴在她的身邊，盡可能的照顧她、關(guān)心她，給她做可口的飯菜，聽她嘮叨以前的一切過往舊事，她的要強(qiáng)、好勝、寧折不彎的性格使她剛強(qiáng)一生，也是她致病的根源。

自母親患癌以來，我就跟妹妹們說：“誰都不許在母親面前掉一滴眼淚，盡最大的努力挽留母親的生命。四年半的時(shí)光，是暗淡無光的日子，我們時(shí)刻在惶恐不安中度過，一次次陪伴母親闖過鬼門關(guān)，今天不知明天的母親會(huì)怎樣，每一天都當(dāng)做母親的最后一天來過。我常跟母親講：過好每一天，過一天就高興一天，誰也不知明天誰會(huì)怎樣。我把兩個(gè)因車禍、上吊意外死亡的同學(xué)的事兒告訴她，讓她了解生命的無常，看淡生死，要活的開朗樂觀，增強(qiáng)戰(zhàn)勝病魔的信心。

母親在我們面前也從來沒有流露過一絲兒的害怕、畏懼，更沒有唉聲嘆氣、害怕過，一直是堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)病魔。母親跟小妹說，沒想到我能照顧得她這么好，她挺知足的！在最后這四年多時(shí)間，是我和三妹陪伴、照顧母親最多，我從沒有再說過任何埋怨母親的話語，只是告訴她非常理解她，沒讓我們凍著、餓著，仍然支持供養(yǎng)我們四個(gè)上大學(xué)，還要照顧年邁病重的姥爺、姥娘，為他們養(yǎng)老送終，我們都挺感激她的。

母親按照她的想法，在不冷不熱的日子，在我們姐妹四個(gè)都在的時(shí)候，沒有痛苦地走完她的人生路，離開了這個(gè)世界，應(yīng)該是她想要的最好的方式。索達(dá)吉堪布說：“認(rèn)識(shí)人生之苦，才能找到幸福！人生善變，誰的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的。”人生路上充滿了艱辛、坎坷，也只有經(jīng)過無數(shù)次的磨難，才換來了我們每個(gè)人的成長和成熟，“苦難，到底是財(cái)富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財(cái)富；當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱”。我們都只看到別人光鮮靚麗的一面，就像冰心老人說的：成功的花，人們只驚羨她此時(shí)的明艷，可當(dāng)初的芽，卻經(jīng)歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。人生不如意事十有_，只有戰(zhàn)勝苦難，才能迎來幸福輝煌的人生。

《苦才是人生》讀書心得感悟范文篇3

走到生命的哪一個(gè)階段，都該喜歡那一段時(shí)光，完成那一階段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個(gè)選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來?！讕r松

喜歡白巖松的這段話，而讀了《苦才是人生》一書后，感覺其實(shí)道理是一樣的。整本書都在講心的修煉，學(xué)習(xí)佛法，修煉心的菩提，讓自己能更智慧地面對(duì)人生。

苦樂皆由心造

”面對(duì)同樣的半杯水，悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的。，而樂觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的?！八鬟_(dá)吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個(gè)人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。所以，我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折，與其一味地抱怨外境，倒不如靜下來調(diào)伏自心。不執(zhí)見、不癡迷，內(nèi)心才能寧靜。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！

不求以心換心，但求將心比心

世間人常說：”不求以心換心，只求將心比心。“又言：”己所不欲，勿施于人。“愛自己，也愛別人，才能體現(xiàn)出生命的最大價(jià)值。對(duì)他人懷有一顆仁愛之心，是一種善意的情感。惟有如此，我們才能保持平和的心態(tài)，才能生活的很輕松，快樂、美好和幸福才會(huì)永遠(yuǎn)相伴。

在日常的工作和生活中，我們要教育學(xué)生、要與家長溝通、要與同事交流、要與親朋好友相處，其中最重要的、最基本的就是真誠，學(xué)會(huì)用心去感受，用心去體會(huì)，用心去愛，也是就常說的”將心比心，以心換心“。

以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對(duì)于別人的過失，必要的指責(zé)無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩。

修心是一門技術(shù)

任何一個(gè)人的升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。

修心，是快樂人生的第一門功課。只要心光明，哪怕周遭長夜漫漫，人生也能充滿光明。只要心溫暖，哪怕天地寒風(fēng)凜冽，人生也能始終溫暖。只要心淡定，哪怕生活顛沛流離，人生也能安如泰山。

只要心端正，哪怕路上山重水復(fù)，人生也能堅(jiān)守正道。只要心透徹，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。靜以修身，儉以養(yǎng)德。唯淡泊可以明志，唯寧靜可以致遠(yuǎn)！

最后一句偈語與書友共勉：身是菩提樹，心是明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

《苦才是人生》讀書心得感悟范文篇4

讀了著名上師索達(dá)吉堪布所著的《苦才是人生》，上師以簡明又富有甚深含義的言詞，闡述了苦與樂的真諦，以為人處世的道理教導(dǎo)我們?nèi)绾潍@得快樂、解脫痛苦，讓我獲益其中。

苦，人生為什么苦？苦又源于哪里？苦與樂究竟有什么關(guān)系？人們都想要離苦得樂，卻又尋找不到苦的真相。上師開篇講到“且不論生、老、病、死都是苦，單單在日常生活中，就難免愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦”，而世人自落地之日的第一聲啼哭開始，就被各種依時(shí)而生的苦痛抑遏，并且一生為此苦心孤詣。

我們擁有的、想要取得的、未曾得到的一切萬事萬物，其實(shí)都只是曇花一現(xiàn)，致使我們總是在放不下與求不得中焦慮，一直執(zhí)著于一顆被自己蒙蔽的心，卻全然不知亙古不變的只有“什么都在變”。我們即使攥的再緊，結(jié)果只會(huì)事與愿違，所有的一切終將不會(huì)與自己的靈魂至死不渝，時(shí)間不會(huì)給任何事物這樣的機(jī)會(huì)。

上師在文章中寫道：“有智者說，人的奇怪之處太多了，急于成長，然后又哀嘆失去的童年；以健康換取金錢，不久后又用金錢換取健康；活著時(shí)認(rèn)為死離自己很遠(yuǎn)，臨死時(shí)又仿佛從未活夠；明明對(duì)未來焦慮不已，卻又無視眼下的幸福?！彼?，明白無常、接受無常，便是化苦為樂的開始。

人們所做的一切，都是為了以自己的方式好好活著，即使活著很苦、很累，也要盡最大的努力活下去?？墒?，誰都不會(huì)永遠(yuǎn)活著，但絕對(duì)會(huì)最終死去。為何人們又極度畏懼并且避諱著死亡？因?yàn)樵谌藗兊囊庾R(shí)里，死亡就是走向黑暗，意味著所有一切都終將失去；因?yàn)閷?duì)它無知，所以又毫無準(zhǔn)備。我們放不下執(zhí)著的、貪念的所有一切，也沒有辦法解脫對(duì)死亡的焦灼迷茫。

佛陀說“到了無可舍棄的境地，就是你超脫生死的時(shí)候”，可世人都在取舍之間，惴惴不安的徘徊著、痛苦著。因?yàn)槲覀兾丛从^內(nèi)省，也從來不愿給自己時(shí)間覺知自己、明了自己。

上師說“痛苦的根源就是執(zhí)著，如果沒有執(zhí)著，這一切得失又與你何干”。對(duì)啊，如果沒有執(zhí)著，我們又有何可畏懼迷茫的，苦又何來？

文中有一個(gè)觀點(diǎn)：“其實(shí)，整個(gè)世界，全部是我們心的顯現(xiàn)。”諸多的人一生都在想方設(shè)法看透世人的心，追求著別人的生活，往往忽略了了知自己的內(nèi)心，從來未曾明白過自己。所以漠視著生命的根本，看不清生命的真相，更不知道最終的歸途在哪里。很多時(shí)候，我們對(duì)于生命路上的的泥濘耿耿于懷，因?yàn)樗粌H污染了鞋子，更堵塞了我們的心。我們生氣卻對(duì)于泥濘無可奈何，可是我們忘記了本是自己踩到了泥濘，打擾了它的安然，受苦的本是它。所以說，我們忽略的從來都是自己帶給別人的困擾，還妄想通過改變外境、改變別人使自己獲得快樂，最終還是品著無盡的苦果而不自知。

“萬物唯心造”，唯心，唯有內(nèi)心，無心外之法。所以，一切從改變自己的內(nèi)心開始。

快樂從來不是因?yàn)榈玫剑窃从诜畔?。若我們每一個(gè)人都能領(lǐng)悟這樣一門至深的修心智慧，還有什么苦無可解脫。

在生命這樣一條看似漫長又極其短暫的修行路上，愿我們都能不辜負(fù)此生的自己，真正能夠離苦得樂！

《苦才是人生》讀書心得感悟范文篇5

看完俞敏洪的“在痛苦的世界中盡力而為”，又從京東搜索了下，發(fā)現(xiàn)《苦才是人生》。瞬間被這個(gè)書名吸引……

面對(duì)同樣的半杯水，悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的，人生本來就是苦的沒什么可抱怨，做一個(gè)樂觀者活下去就挺好。不能時(shí)時(shí)開心，盡量做吧。

書中說的是和佛有些關(guān)系的哲理（暫且稱做哲理吧），其實(shí)佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西，在我的理解中佛學(xué)至少是一種能修身養(yǎng)性的學(xué)問，當(dāng)真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事，討論到佛似乎和現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾，佛講究的是一些與世無爭之類的，而現(xiàn)實(shí)中需要生活下去必須去競爭，所謂適者生存。我們只能在這樣的社會(huì)中爭我們?cè)摖幦〉?，放棄一些不必要的。如書中說的，活要活的有意義，人生不是用來虛度的。

認(rèn)識(shí)人生之苦，才能找到幸福。也許吧，要是想著人生本來就是苦的，那么有什么好事兒出現(xiàn)的時(shí)候我們高興，不好的事兒的時(shí)候也沒什么的，因?yàn)槿松緛砭褪强嗟臒o可抱怨的。正所謂“得之我幸，失之我命”。

“苦難，到底是財(cái)富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財(cái)富；當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱?！比嗽趺椿畈拍懿煌纯啵靠鄻方杂行脑欤瑯酚^、悲觀只是一念之間。這段時(shí)間經(jīng)歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實(shí)很多事都是內(nèi)心所想，沒什么太多過不去的，當(dāng)你一根筋的時(shí)候把不算太壞的事來回想著，那么必定痛苦。

反過來說，當(dāng)遇到一些事不太過于想它，試著盡量控制內(nèi)心的時(shí)候，其實(shí)一切都很快過去，人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態(tài)，試著讓自己變好起來。書中索達(dá)吉堪布說的，“人生如同一場(chǎng)夢(mèng)，我們不應(yīng)該太執(zhí)著，否則會(huì)引生無量痛苦”。就是一個(gè)夢(mèng)，有的人夢(mèng)長些，有的人夢(mèng)短些，何不讓自己的夢(mèng)更有意義？”倘若事情還可以補(bǔ)救，就沒有必要生氣；倘若事情已無法挽回，那生氣又有什么用呢？“對(duì)于生氣也許這么考慮更好吧，雖然現(xiàn)在很難做到這點(diǎn)，慢慢學(xué)習(xí)吧。人生不可能那么完美，缺憾才是真正的人生吧。

佛的處事是怎么樣的？不責(zé)備別人的小錯(cuò)，不揭發(fā)別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養(yǎng)德行，還能讓自己遠(yuǎn)離禍害?？磿鴷r(shí)候自我反省了一下下，發(fā)現(xiàn)之前有些小事，可能自己覺得不算別人的隱私，所以聊天的時(shí)候可能會(huì)和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯(cuò)了，不管是大事還是小事，很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來，即使是自己的某些想法或者可能會(huì)出現(xiàn)的好事也都不要說出來，也許說出來了就變得不好了，跟“天機(jī)不可泄露”有著異曲同工之妙吧。對(duì)于計(jì)劃還沒實(shí)現(xiàn)之前，就四處宣揚(yáng)的話，很容易遇到違緣，半途夭折。世間一切本事無常，所以做事若沒有十拿九穩(wěn)的把握，最好先不要到處說。對(duì)于守口如瓶這事，個(gè)人還需要多加修養(yǎng)的。

《格言聯(lián)壁》——“靜坐常思己過，閑談莫論人非”。弘一大師也曾說：“吾每日思己之過都來不及，哪里還有時(shí)間批評(píng)他人是非？”在這里我知道了，見別人短處，請(qǐng)勿輕易揭露。不求以心換心，但求將心比心。俗話說的好嘛：“人非圣賢，孰能無過？”每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭，呵呵。

對(duì)于不講理之人應(yīng)該學(xué)會(huì)敷衍，因?yàn)槲覀冇袝r(shí)多也躲不開，對(duì)于這樣的人可用安忍來對(duì)待，或不答話，或隨他所說，暫時(shí)隨順。過去了也就好了，沒什么的。

書中關(guān)于“忍”說了這么一句話。忍，是人生中最難修的。看過后回想起來真的如此，很多時(shí)候遇到不開心或者被人說幾句等，脾氣立馬就上來了，根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高，忍字頭上一把刀。”忍要能經(jīng)得起考驗(yàn)。以后的人生路上，不知要經(jīng)歷多少這樣的考驗(yàn)，慢慢來吧。

書的后面有一章是很有意義的，說到：父母就是菩薩。正如索大吉大師所說，我們孝養(yǎng)父母的時(shí)間，每天都在遞減，如果不能及時(shí)盡孝，以后定會(huì)終身遺憾。“孝”字的結(jié)構(gòu)