教育知識(shí)與能力真題及答案

2017一、單項(xiàng)選擇題1、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是( )．夸美紐斯 B．特爾巴特 C．贊可夫 ．布魯納2、教育與人類社會(huì)共始終，為一切人一切社會(huì)所需品，是新生一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活的延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有( 。．階級(jí)性 B．歷史性 C．永恒性 ．平等性3、社會(huì)成員經(jīng)由教育的培養(yǎng)，刷選和提高，可以在不同的社會(huì)區(qū)域、社會(huì)層次、職業(yè)崗位以及科層組織之間轉(zhuǎn)化和調(diào)動(dòng)。這種教育功能是( )．社會(huì)流動(dòng)性功能 B．文化傳遞功能 C．社會(huì)改造功能 ．人口控制功能4、法國(guó)啟蒙思想家盧梭于2年發(fā)表了小說體的教育名著，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，這部教育名著是( )．《理想國(guó)》 B．《巨人傳》 C．《教育論》 ．《愛彌兒》5、不同時(shí)期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性，無不打上歷史、地域、民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的差別，這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是( )．遺傳素質(zhì) B．社會(huì)環(huán)境 C．教育影響 ．個(gè)體實(shí)踐6教育目的的制定受到諸多因素的影響其中決定教育目的的性質(zhì)方向和內(nèi)涵的因素是( )．受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn) B．哲學(xué)思想和教育思C．生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟(jì)制度 ．文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)7、李老師再教育過程中，深入了解學(xué)生，針對(duì)學(xué)生不同的發(fā)展水平、興趣、愛好和特長(zhǎng)，引的哪一特點(diǎn)()．順序性B．階段性C．連續(xù)性．差異性8、像任何事物的發(fā)展一樣，學(xué)生品德的發(fā)展也是由其內(nèi)部矛盾推動(dòng)的。學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾是( 。．社會(huì)道德要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾B．社會(huì)德育要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾C．學(xué)生品德發(fā)展的社會(huì)要求與學(xué)校德育要求之間的矛．學(xué)生品德發(fā)展的新需要與其現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾9、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其區(qū)別于人類一般認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是( )．主動(dòng)性、閱讀性和引導(dǎo)性 B．探索性、間接性和引導(dǎo)C．間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)潔性 ．間接性、引導(dǎo)性和復(fù)雜性10、1年，教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱試行》規(guī)定，我國(guó)普通高中階段的課程設(shè)置方式是( )．以分科課程為主 B．分科課程和綜合課程結(jié)C．以綜合課程為主 ．活動(dòng)課程和學(xué)科課程結(jié)合11依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目?jī)?nèi)容，教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是( )．課程計(jì)劃 B．課程標(biāo)準(zhǔn) C．教學(xué)方案 ．教學(xué)指南12有影響，這個(gè)時(shí)期稱為( )．關(guān)鍵期 B．發(fā)展期 C．轉(zhuǎn)折期 ．潛伏期映的知覺特性是()．整體性B．選擇性C．穩(wěn)定性．恒常性1映的知覺特性是()．整體性B．選擇性C．穩(wěn)定性．恒常性14，12-18是( )．強(qiáng)化自我主動(dòng)性 B．培養(yǎng)勤奮感 C．建立自我同一性 ．獲得親密15、下列教師課堂行為中，體現(xiàn)教師正確運(yùn)用無意注意規(guī)律的( )．對(duì)教學(xué)重點(diǎn)在語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)上予以強(qiáng)調(diào)B．發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生上課走神時(shí)，立即點(diǎn)名批C．講課前公布學(xué)生成績(jī)．用彩色粉筆把黑板邊緣裝飾得格外醒目16“乞力馬扎羅山時(shí)為方便學(xué)生記憶將之戲稱“騎著馬打著鑼。這種學(xué)習(xí)策略屬于( )．復(fù)述策略 B．精細(xì)加工策略 C．組織策略 ．元認(rèn)知策略17英語(yǔ)老師先教學(xué)生蔬菜水果肉的英文單詞再教羊肉牛肉胡蘿卜辣椒西紅柿、芒果木瓜香蕉等英文單詞并要求學(xué)生把后者納入到前者的類別中這種知識(shí)學(xué)習(xí)屬于()．下為學(xué)習(xí)B．上位學(xué)習(xí)C．組合學(xué)習(xí)．并列學(xué)習(xí)18體驗(yàn)稱為()．道德感B．理智感C．美感．幸福感19的這種表現(xiàn)屬于()．強(qiáng)迫恐懼B．強(qiáng)迫焦慮C．強(qiáng)迫觀念．強(qiáng)迫行為20確的是( )．形成良好的道德意志 B．形成良好的道德環(huán)境 C．形成良好的道德情感 ．形成良的道德習(xí)慣21通常會(huì)不由自主地將眼光停留在那些優(yōu)秀的學(xué)生身上。這種現(xiàn)象反映的是( )．從眾效應(yīng) B．木桶效應(yīng) C．期待效應(yīng) ．投射效應(yīng)二、辨析題本題共4小題，每小題8分，共32分判斷正誤，并說明理由2223、教學(xué)具有教育性。24、短時(shí)記憶向長(zhǎng)時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是想象。25三、簡(jiǎn)答題本大題共4小題，每小題10共40分)262728、簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀。29、簡(jiǎn)述態(tài)度與品德形成的三階段及其主要內(nèi)容。四、材料分析題本大題共2小題，每小題8分，共36分30、材料：某市教育局最近出臺(tái)一項(xiàng)改革措施，審查義務(wù)教育學(xué)校的力學(xué)效益，對(duì)效益高的學(xué)校實(shí)傾斜政策，加大投資的力度。市教育局先制定出以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、升學(xué)率等為主要指標(biāo)評(píng)價(jià)全市義務(wù)教育學(xué)校政府出面對(duì)這些學(xué)校加大投資力度，以確保有限的教育資源得到最大限度的利用。定等效益低的學(xué)校。問題：試運(yùn)用我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展的理念和政策，評(píng)論該市教育局的這項(xiàng)改革措施。8分)31、材料賈德在1908分解釋水的折射原理而不對(duì)第二組學(xué)生說明水的折射原理，他們只能從嘗試中獲得一些經(jīng)驗(yàn)。賈德在該實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出了何種學(xué)習(xí)遷移理論4分該理論的基本觀點(diǎn)是什么4分)依據(jù)該理論，產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵是什么5分)該理論對(duì)教學(xué)的主要啟示是什么5分)答案在開始投擲練習(xí)時(shí)靶子在水下12英寸處兩組學(xué)生的成績(jī)相同接著條件變化了，水下12下賈德在該實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出了何種學(xué)習(xí)遷移理論4分該理論的基本觀點(diǎn)是什么4分)依據(jù)該理論，產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵是什么5分)該理論對(duì)教學(xué)的主要啟示是什么5分)答案一、 單選BAADC二、 辨析22.結(jié)但是由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過程，又具有多種開端。教師可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始。因此說法是錯(cuò)誤的。23.教學(xué)中教師向?qū)W生傳授知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的過程也同時(shí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生成才的過程。構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的每個(gè)要素都包含著極其豐富的教育因素。這些教育因素在教書活動(dòng)中發(fā)揮思想品德教育作用是客觀存在的。從教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過程來看，在教學(xué)中，學(xué)生掌握知識(shí)的過程，就是教師指導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界的過程，同樣具有教育性。所以觀點(diǎn)是正確的。24.題干觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。要使短時(shí)記憶轉(zhuǎn)向長(zhǎng)時(shí)記憶需要通過復(fù)述。過1分鐘容量為72個(gè)組塊。如果長(zhǎng)時(shí)間得不到復(fù)述，則就會(huì)再次進(jìn)入瞬時(shí)記憶，最終遺忘。因此短時(shí)記憶向長(zhǎng)時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是復(fù)述，而不是想象所以題干的說法是錯(cuò)誤的。25.負(fù)強(qiáng)化是撤銷厭惡刺激的過程，本質(zhì)是增加某種期望行為出現(xiàn)的概率。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，本質(zhì)是減少不良行為出現(xiàn)的概率。因此，題干的說法是錯(cuò)誤的。三、 簡(jiǎn)答題.)研究性學(xué)習(xí)學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐。社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。信息技術(shù)教育。信息技術(shù)不僅是綜合實(shí)踐活動(dòng)有效實(shí)施的重要手段，而且是綜合實(shí)踐活動(dòng)探究的重要內(nèi)容。信息技術(shù)教育的目的在于幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時(shí)代需要的信息素。勞動(dòng)技術(shù)教育。勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。..2組織和培養(yǎng)班集體3建立成長(zhǎng)檔案4組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)；5協(xié)調(diào)各種教育影響；6操行評(píng)定；7；8個(gè)別教育工作28.1.建構(gòu)主義知識(shí)觀知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征它只是一種解釋一種假設(shè)并不是問題的最終答案。知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中不能拿來便用，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外。2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程;學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。3建構(gòu)主義學(xué)生觀學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。所以教師應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們這些想法的由來。學(xué)生對(duì)問題的理解常常各異，這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。.)境的變化而變化。認(rèn)同：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿。內(nèi)化：內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體。在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性，并具有堅(jiān)定性。四、 材料分析30.該市教育局的做法不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。1在品德智力體質(zhì)等方面全面發(fā)展該校在實(shí)施義務(wù)教育的過程中，制定以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、升學(xué)率為主要評(píng)估指標(biāo)，只注重智育的培養(yǎng)，將智育作為評(píng)估的主要標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生德育、體育、美育的發(fā)展。2.《義務(wù)教育法規(guī)定》教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生教書育人將德育智育體育美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，無法做到學(xué)生的全面發(fā)展，不利于學(xué)生身心發(fā)展。3衡發(fā)展。31.(1)賈德通過“水下打靶”實(shí)驗(yàn)，提出了經(jīng)驗(yàn)類化概括話理論)。該理論的基本觀點(diǎn)：賈德的經(jīng)驗(yàn)類化理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。該理論認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中是因?yàn)樵谙惹暗膶W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部應(yīng)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。根據(jù)賈德的經(jīng)驗(yàn)類化說認(rèn)為，產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是：學(xué)習(xí)者所概括出來的、并且是兩種活動(dòng)所具有的共同的原理或概括化的經(jīng)驗(yàn)。概括化理論告訴我們，要重視基本原