烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)運(yùn)作模式比較研究分析 音樂學(xué)專業(yè)

摘要自上個(gè)世紀(jì)80年代以來，我國戲劇行業(yè)面臨著觀眾群體數(shù)量銳減、外國文化的沖擊、大部分劇院運(yùn)轉(zhuǎn)倚賴國家撥款等問題。中國戲劇行業(yè)正處于一個(gè)亟待轉(zhuǎn)型的時(shí)期。為了繁榮戲劇事業(yè)，培養(yǎng)戲劇創(chuàng)作人才，提升戲劇作品的藝術(shù)水準(zhǔn)，拓展戲劇市場，國內(nèi)出現(xiàn)了多個(gè)戲劇節(jié)。其中以烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)和北京南鑼鼓巷戲劇節(jié)為代表，尤其是烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，在國內(nèi)擁有極大的號(hào)召力和知名度。這些戲劇節(jié)帶動(dòng)了國內(nèi)對(duì)戲劇行業(yè)的關(guān)注，培養(yǎng)了一批新的戲劇觀眾。它們的運(yùn)作模式是它們能取得良好成績的關(guān)鍵因素，對(duì)未來其他戲劇節(jié)的發(fā)展有借鑒意義。本文以烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)和北京南鑼鼓巷戲劇節(jié)為研究對(duì)象，分析兩個(gè)戲劇節(jié)運(yùn)作模式的核心要素，主要包括：節(jié)目設(shè)計(jì)、資金支持、宣傳推廣和組織管理，比較其運(yùn)作模式存在哪些成功之處以及欠缺之處，同時(shí)提出有利于戲劇節(jié)發(fā)展的意見和建議，為國內(nèi)戲劇事業(yè)的發(fā)展提供啟示。關(guān)鍵詞：烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)；南鑼鼓巷戲劇節(jié)；運(yùn)作模式ABSTRACTSince1980s,Chinatheatreindustryfacingtheamountoftheaudiencedecreasing,theimpactofforeignculture,lotsoftheoperatheatrereliesonstatefundingandotherissues.Inordertocultivatedramaprosperouscareer,creativetalents,enhancethedramaartisticlevel,expandthedomestictheatremarket,theemergenceofanumberoftheatrefestival.TheWuzhenTheatreFestivalandtheNanluoguxiangArtsTheatreFestivalastherepresentative,especiallytheWuzhenTheatreFestivalinChinahasgreatappealandpopularity.Thedramafestivalledthedomesticattentiontothetheatreindustry,cultivatinganumberofnewdramaaudience.Theiroperatingmodeisthekeyfactorthattheycanachievegoodresults,andhavereferencesignificanceforthefuturedevelopmentofotherdramafestival.ThisdissertationtooktheWuzhenTheatreFestivalandtheBeijingNanluoguxiangArtsTheatreFestivalastheresearchobjects.Inthewayofanalyzingprogramdesign,financialsupport，organizationandmanagementwhicharethemostfourimportantpartsinthemodeofoperation.Comparethesuccessandlackofitsmodeofoperation,toprovideenlightenmentforthedevelopmentofdomestictheatre.Keywords：WuzhenTheatreFestival;NanluoguxiangArtsFestival;Modeofoperation

目錄摘要 IABSTRACT II緒論 1一、國內(nèi)外戲劇節(jié)相關(guān)理論概述 2（一）國外戲劇節(jié)研究 2（二）國內(nèi)戲劇節(jié)研究 2（三）烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)概述 2（四）南鑼鼓巷戲劇節(jié)概述 3二、烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)運(yùn)作模式分析 3（一）節(jié)目設(shè)計(jì) 3（二）資金支持 4（三）宣傳推廣 5（四）組織管理 6三、烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)運(yùn)作模式比較 6（一）烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)的優(yōu)點(diǎn) 6（二）烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)的不足之處 7四、烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)的發(fā)展啟示 7（一）樹立品牌，傳承創(chuàng)新 7（二）綜合效益，積累經(jīng)濟(jì) 8（三）專業(yè)團(tuán)隊(duì)，優(yōu)質(zhì)服務(wù) 8結(jié)論 9參考文獻(xiàn) 10致謝 11緒論自2012年文化部召開關(guān)于文化節(jié)慶的研討會(huì)以來，藝術(shù)節(jié)、旅游節(jié)慶等相關(guān)話題被人們所熟知，眾多知名相關(guān)藝術(shù)節(jié)負(fù)責(zé)人都提出了自己對(duì)舉辦節(jié)慶的看法和規(guī)劃。與此同時(shí)，由于我國戲劇行業(yè)自上世紀(jì)末以來持續(xù)低迷的境況，如何重振戲劇成了業(yè)內(nèi)人士探討的問題。而隨著國內(nèi)多個(gè)戲劇節(jié)的舉辦，吸引了大批戲劇愛好者和相關(guān)從業(yè)人士的參與，帶動(dòng)了國內(nèi)外對(duì)我國戲劇的關(guān)注，也為戲劇業(yè)注入了新鮮血液。目前我國舉辦的較好的戲劇節(jié)有：烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)、南鑼鼓巷戲劇節(jié)和大學(xué)生戲劇節(jié)等。本文以烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)為例來研究戲劇節(jié)的運(yùn)作模式，前者地處南方，以商業(yè)化為主；后者居于華中，以公益性為主要目的。以這兩個(gè)戲劇節(jié)為例具有代表性，因此通過對(duì)兩個(gè)戲劇節(jié)的概況、運(yùn)作模式的梳理，分析其運(yùn)作模式的優(yōu)缺點(diǎn)可以為我國未來戲劇節(jié)的發(fā)展提供理論依據(jù)。

一、國內(nèi)外戲劇節(jié)相關(guān)理論概述（一）國外戲劇節(jié)研究西方對(duì)戲劇的發(fā)展十分重視，尤其體現(xiàn)在對(duì)劇場的市場化研究和推動(dòng)節(jié)慶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。LaurentLesavre的《Aretheatreandbusinesslinksrelevant?Aconceptualpaperandacasestudy》（2012）研究了劇院和商業(yè)的聯(lián)系、PeterTaylor,ElizabethOwen，SophieWithnall合著的《Constraintsonyoungpeople'suseofthetheatre:Anempiricalanalysisusingthe‘howmuch?Project'atSheffieldtheatres》（2000）研究了謝菲爾德劇院的項(xiàng)目可行性。2008年，JohnnyAllen，WilliamO'Toole等人合著的《節(jié)慶管理》（FestivalandSpecialEventManagement）一書中，以大量節(jié)慶活動(dòng)為例，講述了節(jié)慶活動(dòng)管理和運(yùn)營知識(shí)包括計(jì)劃、實(shí)施、管理、統(tǒng)籌和評(píng)估并結(jié)合案例進(jìn)行分析，這對(duì)促進(jìn)節(jié)慶活動(dòng)的發(fā)展具有借鑒意義。（二）國內(nèi)戲劇節(jié)研究近年來，國內(nèi)學(xué)者對(duì)藝術(shù)節(jié)和戲劇節(jié)的發(fā)展、營銷以及運(yùn)作模式方面進(jìn)行了探索。本文通過文獻(xiàn)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，相關(guān)學(xué)術(shù)論文有魯怡君的《長江三角洲地區(qū)地方藝術(shù)節(jié)現(xiàn)象及政策研究》（2012）、苑永嘉的《戲逍堂商業(yè)戲劇運(yùn)作模式研究》（2015）、董天然的《藝術(shù)節(jié)源流與當(dāng)代發(fā)展研究》（2015）等。通過閱讀文獻(xiàn)資料可以看出，戲劇節(jié)在中國還是屬于較新領(lǐng)域，國內(nèi)學(xué)者對(duì)戲劇節(jié)的研究較少。對(duì)烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)的研究多刊登在期刊報(bào)紙類，如韓爽的《民間非營利戲劇節(jié)的品牌營銷——以北京南鑼鼓巷戲劇節(jié)為例》（2015）一文。2014年天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào)就“國際藝術(shù)節(jié)與城市發(fā)展高峰論壇暨藝術(shù)工作坊”發(fā)表了高峰論壇綜述，這是迄今為止國內(nèi)相對(duì)完整的藝術(shù)節(jié)研究文獻(xiàn)。此屆論壇研究的主題是“國際藝術(shù)節(jié)運(yùn)作模式的創(chuàng)新”，其核心議題從國際藝術(shù)節(jié)的戰(zhàn)略定位、節(jié)目設(shè)計(jì)、票房營銷、資金籌措等角度展開討論。[1][1]張蓓荔，劉錚.國際藝術(shù)節(jié)與城市發(fā)展高峰論壇綜述[J].天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2014（三）烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)概述烏鎮(zhèn)地處浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)，它有著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特優(yōu)美的水鄉(xiāng)景觀。當(dāng)然，烏鎮(zhèn)還有這完美的演出能力與系統(tǒng)的接待能力。這些都為戲劇節(jié)的舉辦提供了充分的保證。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)是以江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)為舞臺(tái)，開展的一場大型的戲劇狂歡節(jié)，它由賴聲川、黃磊、孟京輝、陳向宏共同發(fā)起，由文化烏鎮(zhèn)股份有限公司主辦，木心藝術(shù)基金會(huì)協(xié)辦。至今已成功舉辦了三屆，每屆都邀請了國內(nèi)外幾十部劇目前來參與。（四）南鑼鼓巷戲劇節(jié)概述第一屆北京南鑼鼓巷戲劇節(jié)在2010年舉辦，至今，南鑼鼓巷戲劇節(jié)已歷經(jīng)幾年的磨練，逐漸形成具有自身獨(dú)特審美追求的品牌藝術(shù)節(jié)。第一屆戲劇節(jié)只有4部話劇18唱出發(fā)展如今已經(jīng)有61部中外優(yōu)秀劇目，200多長的演出。特別是2014年全新“升級(jí)”后的南鑼鼓巷戲劇節(jié)讓世人看到了坎坷歷程中民間戲劇節(jié)強(qiáng)大的生命力。作為非營利性的戲劇節(jié)，南鑼鼓巷戲劇節(jié)號(hào)稱是劇目平均水準(zhǔn)高、票價(jià)低廉、參與劇場廣泛、交流氛圍濃厚的一次盛事。二、烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)運(yùn)作模式分析（一）節(jié)目設(shè)計(jì)1.烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的節(jié)目設(shè)計(jì)“烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)”自2013年起舉辦，至2015年已成功舉辦了三屆，它產(chǎn)生了強(qiáng)大的品牌效應(yīng)和產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)。現(xiàn)如今，烏鎮(zhèn)不僅僅是江浙地區(qū)有名的水鄉(xiāng)旅游風(fēng)景區(qū)，它更是一種文化、一種符號(hào)。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的成功運(yùn)作首先得益于它優(yōu)秀的節(jié)目設(shè)計(jì)。烏鎮(zhèn)的節(jié)目主要“國際邀請”、“古鎮(zhèn)嘉年華”和“青年大賽”三大節(jié)目類別組成。2013年5月，為期十一天的首屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的主題是——映，重點(diǎn)體現(xiàn)戲劇和生活之間的交相回應(yīng)。首屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)邀請了美國哈佛大學(xué)定目劇的創(chuàng)始人羅伯特布魯斯汀擔(dān)任該次戲劇節(jié)的榮譽(yù)主席。同時(shí)，以賴聲川的舞臺(tái)劇史詩《如夢之夢》拉開了烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的帷幕。在戲劇節(jié)期間，以烏鎮(zhèn)大劇院為核心，匯聚了西柵歷史街區(qū)的古戲臺(tái)、沈家廳劇場、秀水廊東小劇場、西大街戶外劇場等多家劇場紛紛參與，上演了幾十臺(tái)不同的劇目。其中“國際邀請單元”帶來國內(nèi)外戲劇大師們的六場視覺饕餮盛宴，它們分別是歐洲戲劇大師EugenioBarba（尤金諾·芭芭）的《鯨魚骨骸內(nèi)》（Insidetheskeletonofthewhale）、美籍華裔黃哲倫先生（東尼獎(jiǎng)最佳戲劇獎(jiǎng)得主)的《鐵軌之舞》（Thedanceandtherailroad）、美國戲劇大師RobertBrustein先生（羅伯特·布魯斯?。┑摹蹲詈蟮倪z囑》（Thelastwill）、賴聲川先生的《如夢之夢》、田沁鑫女士的《四世同堂》、孟京輝先生的《空中花園謀殺案》。而“古鎮(zhèn)嘉年華部分”呈現(xiàn)的是整個(gè)戲劇節(jié)期間，將有來自世界各地超過120組藝術(shù)表演團(tuán)體以烏鎮(zhèn)的各個(gè)地點(diǎn)，石板橋、深巷、老屋、烏篷船等為舞臺(tái)，獻(xiàn)上超過500場的精彩演出。除了邀請國內(nèi)外優(yōu)秀戲劇大師的作品來表演外，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)還設(shè)置了“青年大賽”環(huán)節(jié)，推選出了十幾部全國各地優(yōu)秀的新興戲劇作品，這個(gè)環(huán)節(jié)也是為了鼓勵(lì)從事戲劇行業(yè)的青年人。2014年的烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的主題“化”入佳境，引申自古希臘文Metamorphoses，從另一個(gè)角度詮釋了烏鎮(zhèn)的藝術(shù)可能性。田沁鑫導(dǎo)演并由他和安瑩聯(lián)合編劇《青蛇》作為本屆戲劇節(jié)的開幕大戲，同時(shí)也是一場戶外水上大戲。該劇編排新穎另類，充滿想象力和張力，以小青的視角重現(xiàn)人、妖、佛三界，以及其對(duì)情感的領(lǐng)悟，將原作者想表達(dá)的核心搬到舞臺(tái)之上。而美國Goodman劇場作品，托尼獎(jiǎng)（美國話劇最高獎(jiǎng)項(xiàng)）得主瑪麗·辛默曼（MaryZimmerman）導(dǎo)演的《白蛇》則作為本屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的壓軸戲。通過詼諧搞笑的對(duì)白，講述了一個(gè)感人肺腑而又有些傷懷引人落淚的情愛故事，《白蛇》以一種獨(dú)特的視角，客觀詮釋出導(dǎo)演眼里的中國經(jīng)典神話故事。劇中融入中國傳統(tǒng)戲曲元素，舞臺(tái)布景、服裝、燈光、音樂皆極盡細(xì)致。2015年的烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，第三屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)主題命名為“承”，繼2013的“映”、2014年的“化”之后，2015年的主題寓意著第三年的繼往開來、承上啟下，既是傳承，同樣也是創(chuàng)造。在節(jié)目單元的設(shè)置上，本屆戲劇節(jié)還新增了一個(gè)“戲劇小課堂”的環(huán)節(jié)，提供了國內(nèi)外戲劇大師與戲劇人，特別是與青年人之間的深度交流機(jī)會(huì)，突出戲劇的傳承與創(chuàng)新，回應(yīng)本次戲劇節(jié)的主題?？v觀烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的節(jié)目設(shè)置，整體設(shè)置比較合理，類別清晰，精彩節(jié)目云集，加上特色競賽，看點(diǎn)十足。同時(shí)傳承化戲劇和現(xiàn)代化元素并重。2.北京南鑼鼓巷戲劇節(jié)的節(jié)目設(shè)計(jì)南鑼鼓巷戲劇節(jié)是以戲劇的公益性為導(dǎo)向，不走商業(yè)化路線，“以純文學(xué)為根本，重文學(xué)、重理性、重靈魂、重靈性”。[1][1]光明日報(bào)[N].2013年8月1日第13版（二）資金支持1.烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的資金支持烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的資金主要來自于文化烏鎮(zhèn)股份有限公司和組委會(huì)的戲劇名家們的贊助和支持，沒有過多的外部資金的投入。至于收入則主要來自于戲劇節(jié)的門票，入場門票按不同的規(guī)格80~150元不等，至于觀看某些戲劇的門票則是50~680元不等，差距較大。2.北京南鑼鼓巷戲劇節(jié)的資金支持首屆南鑼鼓巷戲劇節(jié)由蓬蒿劇場的創(chuàng)辦人王翔組織，北京東城區(qū)文化局主辦并且給予了五萬元的資金支持，其余資金都來自于王翔的蓬蒿劇場。第一屆戲劇節(jié)的成功舉辦不僅讓王翔對(duì)戲劇節(jié)的未來充滿了希翼，也讓東城區(qū)政府看到了戲劇節(jié)對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的帶動(dòng)作用。在第二屆南鑼鼓巷戲劇節(jié)中，政府從東城區(qū)戲劇業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)發(fā)展資金和公益補(bǔ)貼基金中撥款80萬。故南鑼鼓巷戲劇節(jié)受到政府的大力支持，并且有政府的資金注入，在資金方面比較充裕，有著自己的支配性。到了第三屆，東城區(qū)所屬的國有企業(yè)“東方文化資產(chǎn)管理有限公司”與蓬蒿劇場就戲劇表演及戲劇節(jié)舉辦等相關(guān)事宜簽訂了協(xié)議，提供蓬蒿劇場相應(yīng)的資金。而第四屆戲劇節(jié)，“北京市東城區(qū)戲劇建設(shè)促進(jìn)委員會(huì)”由原來的主辦改成了支持，資金鏈斷裂。王翔發(fā)起了藝術(shù)眾籌，籌集自己23萬，扣除票房還剩10萬。在政府減少了自己支持的情況下，藝術(shù)眾籌使得戲劇節(jié)延續(xù)了生命，并順利舉辦了第五屆。第五屆南鑼鼓巷戲劇節(jié)總投資180萬，其中包含票房收入30萬，東城區(qū)建設(shè)組委會(huì)提供了50萬，剩余的100萬都由王翔自己承擔(dān)。作為公益性節(jié)慶，南鑼鼓巷戲劇節(jié)的資金支持變化比較大。（三）宣傳推廣1.烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的宣傳推廣烏鎮(zhèn)采用了形式多樣的營銷手段為其發(fā)展提供了保障。具體來看，烏鎮(zhèn)推出了一系列的營銷活動(dòng)。首先，看戲劇免園區(qū)門票優(yōu)惠政策下，烏鎮(zhèn)原有的大量游客都知道了戲劇文化，并且在感受烏鎮(zhèn)風(fēng)情的同時(shí)還享受文化盛宴。此外，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，烏鎮(zhèn)基本實(shí)現(xiàn)了全網(wǎng)覆蓋，所有游客都可以通過網(wǎng)絡(luò)購票，現(xiàn)場二維碼取票。此外，為了更好的方便觀眾，小鎮(zhèn)更是每隔百米就設(shè)置咨詢點(diǎn)，方便觀眾開啟戲劇節(jié)之旅。此外，由于文化節(jié)自身強(qiáng)大的藝術(shù)魅力和強(qiáng)大的實(shí)力，很多國內(nèi)外媒體紛紛自發(fā)前往進(jìn)行報(bào)道。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)一方一票難求，現(xiàn)場甚至經(jīng)常出現(xiàn)爆棚現(xiàn)象。2.南鑼鼓巷戲劇節(jié)的宣傳推廣作為公益性的戲劇節(jié)，南鑼鼓巷戲劇節(jié)必須有更好的宣傳推廣手段來維持生存。美國非盈利戲劇特有的季度訂票和換演方式的營銷給了南鑼鼓巷戲劇節(jié)發(fā)展的啟示。南鑼鼓巷戲劇節(jié)立即采取了相應(yīng)的嘗試。南鑼鼓巷戲劇節(jié)從第二屆就推出了相似的套票，但是由于送票和公益票較多，票房收益僅達(dá)11萬元。第三屆戲劇節(jié)走的依然是親民價(jià)格路線，推出優(yōu)惠政策，采用的主要是以觀眾為核心的戲劇品牌營銷，但是營銷結(jié)果并不令人滿意。（四）組織管理工商管理學(xué)對(duì)于運(yùn)營模式的認(rèn)定是，企業(yè)最為主要也是最為基礎(chǔ)的職位就是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、技術(shù)、生產(chǎn)運(yùn)營、人力資源管理和市場營銷這五大職能。企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)一般也是圍繞著這五大職能范圍展開，它們彼此之間是相互作用又相互聯(lián)系并且不斷循環(huán)，為了達(dá)到自身的經(jīng)營目的，應(yīng)該對(duì)這五大基礎(chǔ)只能進(jìn)行綜合性統(tǒng)籌管理，這種管理就是運(yùn)營模式。1.烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的組織管理烏鎮(zhèn)文化節(jié)的組織管理架構(gòu)比較明確，從品牌推廣、管理決策到發(fā)展戰(zhàn)略等都有著良好的運(yùn)營和管理。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)有著良好的管理組織，首先是烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的主席陳向宏先生，他提出了“旅游+行業(yè)”的融合發(fā)展道路，將戲劇文化和烏鎮(zhèn)美景融合一起。而賴聲川先生作為藝術(shù)總監(jiān)，主要負(fù)責(zé)藝術(shù)節(jié)的演出與國際接軌，確保品牌。藝術(shù)顧問孟京輝、總監(jiān)制黃磊則負(fù)責(zé)從外圍和內(nèi)部管理兩個(gè)方面進(jìn)行團(tuán)隊(duì)的打造和管理。烏鎮(zhèn)在運(yùn)營管理中的管理明確細(xì)化，發(fā)展方向明確、財(cái)務(wù)清晰、產(chǎn)品質(zhì)量過硬，相關(guān)配套設(shè)施也在不斷完備中。人力資源分配合理，市場營銷上更是取得了良好的效益。2.北京南鑼鼓巷戲劇節(jié)的組織管理北京南鑼鼓巷戲劇節(jié)是非盈利組織，很大程度上有賴于王翔本人的管理和促進(jìn)發(fā)展。對(duì)比烏鎮(zhèn)，背景南鑼鼓巷戲劇節(jié)的組織管理并不是十分理想。它在戲劇質(zhì)量上非常優(yōu)越，有著良好的戲劇產(chǎn)品，但是在營銷方面并沒有十分好的營銷思路。雖然以非盈利為主，但是其資金的短缺勢必會(huì)影響今后深遠(yuǎn)的發(fā)展。此外，在資金方面背景南鑼鼓巷戲劇節(jié)并沒有做好良好的財(cái)務(wù)核算，經(jīng)常入不敷出。五年來南鑼鼓巷戲劇節(jié)依靠王翔及蓬蒿劇場的幾名員工組成團(tuán)隊(duì)。第二屆南鑼鼓巷戲劇節(jié)的運(yùn)營團(tuán)隊(duì)有且僅有三個(gè)人，這三人承擔(dān)了組織的大部分工作。在接下來的幾屆由于戲劇節(jié)良好的名聲吸引了許多戲劇愛好者以志愿者的身份加入運(yùn)營團(tuán)隊(duì)緩解了原組織成員的壓力，但顯而易見的是光靠志愿者的加入并不是解決問題的妥善辦法。三、烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)運(yùn)作模式比較（一）烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)的優(yōu)點(diǎn)烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)二者雖然在發(fā)展模式和組織管理方面都有一定的差異性，但是二者之間的優(yōu)點(diǎn)都十分明顯。1.戲劇質(zhì)量過硬，節(jié)目構(gòu)架合理烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)都有著極高的人氣，這人氣的吸引和積累很大程度上都有賴于本身節(jié)目質(zhì)量和節(jié)目構(gòu)建的合理性設(shè)置。烏鎮(zhèn)在節(jié)目設(shè)置中主要分為三大板塊，主要由“國際邀請”、“古鎮(zhèn)嘉年華”和“青年大賽”三大節(jié)目類別組成。這三大類別的設(shè)置可以說十分合理，首先，國際邀請，邀請最先進(jìn)的藝術(shù)戲劇形式來到烏鎮(zhèn)，節(jié)目本身的看點(diǎn)十足，加上良好的營銷效應(yīng)，受到了來自觀眾的熱忱。當(dāng)然，烏鎮(zhèn)本身的知名度就十分高，烏鎮(zhèn)本身的游客就絡(luò)繹不絕，烏鎮(zhèn)嘉年華項(xiàng)目的設(shè)置除了節(jié)目自身的優(yōu)勢之外，還和烏鎮(zhèn)本身的美景融為一體。此外，青年大賽順應(yīng)了近年來的選秀比賽熱潮，本身就會(huì)有大量的群眾基礎(chǔ)。而南鑼鼓巷戲劇節(jié)不走商業(yè)路線不走技術(shù)路線，在節(jié)目的設(shè)計(jì)中以純文學(xué)為立足點(diǎn)，重視文學(xué)、靈魂、靈性和理性。在節(jié)目設(shè)置上選用的也都是國內(nèi)外優(yōu)秀的劇目，受到了來自觀眾的一致好評(píng)。2.營銷性強(qiáng)，傳播度廣二者都是戲劇節(jié)的大事，受到了來自各方的關(guān)注，烏鎮(zhèn)的營銷思路做的十分到位，戲劇節(jié)有著良好的群眾基礎(chǔ)和傳播效果。而北京的南鑼鼓巷戲劇節(jié)的營銷效果雖然不是很強(qiáng)，但是由于其選擇的是平民路線，并且以贈(zèng)票和公益票為主因此其經(jīng)濟(jì)收益并不是很好，但是其營銷性本身還是非常好的，而且傳播度本身也非常高。（二）烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)的不足之處1.管理沒有形成系統(tǒng)性兩項(xiàng)戲劇節(jié)雖然在日常管理中的秩序相對(duì)比較好，但是對(duì)比企業(yè)的運(yùn)營管理，二者表現(xiàn)的就不夠到位。二者都缺乏直接有效的管理體系和管理機(jī)制，在日常運(yùn)營和管理中很多內(nèi)容都不夠充分，缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和有序的資金管理。2.品牌化程度不高國際戲劇節(jié)比較多，我國烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)并不是其中最為突出的，在其發(fā)展中，并沒有做好良好的品牌化建設(shè)，品牌化程度不高。當(dāng)今文化市場百花齊放，各類文化藝術(shù)形式閃耀，加上電視媒體尤其網(wǎng)絡(luò)媒體和第四媒體——手機(jī)媒體的使用和傳播，各類文化娛樂可以通過這類藝術(shù)傳播形式進(jìn)行感受。另外，當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)注意力匱乏的時(shí)代，各類綜藝節(jié)目、電視劇、電影以及音樂等全新的符合時(shí)代特點(diǎn)的藝術(shù)形式在我國的藝術(shù)舞臺(tái)上你方唱罷我登場，吸引了大批觀眾的注意力。作為戲劇節(jié)，缺乏良好的品牌化運(yùn)營，沒有形成品牌化，受到著巨大的沖擊。四、烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)的發(fā)展啟示（一）樹立品牌，傳承創(chuàng)新新時(shí)期有新的故事和新的文化藝術(shù)特點(diǎn)，各種戲劇作品可以有效結(jié)合當(dāng)下的流行元素，不斷增加各種戲劇作品的附加值和傳唱性，建立有效的亂彈品牌。同時(shí)，借助當(dāng)下的新媒體形式諸如網(wǎng)絡(luò)和第四媒體進(jìn)行各種戲劇作品的宣傳，讓更多的人了解和熱愛這門藝術(shù)，并為這門藝術(shù)的發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。當(dāng)然，政府和相關(guān)宣傳部門也可以做好各種戲劇作品的征集和比賽，在吸引廣大觀眾的基礎(chǔ)上，促進(jìn)藝術(shù)形式的創(chuàng)新和發(fā)展。此外，構(gòu)建戲劇節(jié)的品牌化，必須以文化為基礎(chǔ)，以市場為導(dǎo)向，做好戲劇本身的質(zhì)量保證。在進(jìn)行戲劇節(jié)的發(fā)展中，應(yīng)該堅(jiān)持走品牌化和差異化的道路，在進(jìn)行節(jié)慶策劃和營銷宣傳之前就應(yīng)該做好充分的市場調(diào)研，做好相應(yīng)的目標(biāo)市場定位，烏鎮(zhèn)的定位主要是文化受眾群體，充分利用文化群體的媒介平臺(tái)做好充分的宣傳，并且做好了差異化的市場運(yùn)營。在烏鎮(zhèn)的戲劇節(jié)中，不僅節(jié)目精彩還做到了一步一景點(diǎn)，有物有故事的發(fā)展模式。在無論是在節(jié)目還是再營銷上都做到了傳承發(fā)展，繼以創(chuàng)新，將戲劇節(jié)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，是烏鎮(zhèn)長期的發(fā)展規(guī)劃，也應(yīng)當(dāng)成為戲劇節(jié)發(fā)展的規(guī)劃模板。（二）綜合效益，積累經(jīng)濟(jì)在國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的號(hào)召下，各式各樣的節(jié)慶在“文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”的思路下發(fā)展起來。然而沒有資金的支持，戲劇節(jié)也是難以持續(xù)發(fā)展的。當(dāng)前我國的各種戲劇作品節(jié)尤其是烏鎮(zhèn)的戲劇節(jié)就吸引了大量的市民前來觀看，眾多的劇目讓廣大觀眾一飽眼福之際，也對(duì)各種戲劇作品的傳播積攢了大量的基金，為各種戲劇作品的發(fā)展提供了有效的資金保障。當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)下，沒有市場就沒有發(fā)展的動(dòng)力，應(yīng)該和廣大旅行社做好交涉，以各種戲劇作品節(jié)為契機(jī)大力做好各種戲劇作品的宣傳和發(fā)展。這一點(diǎn)在北京南鑼鼓巷戲劇節(jié)中更應(yīng)該注意，同時(shí)還要做好各方面綜合的營銷策劃，從戲劇節(jié)本身不同的賣點(diǎn)出發(fā)，做好充分的市場營銷和廣告策劃，當(dāng)然，也可以設(shè)立專項(xiàng)基金，在做好營銷的過程中充分做好資金的流通工作。同時(shí)要響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，適應(yīng)科技的發(fā)展，如今新媒體充斥著人們的生活，南鑼鼓巷戲劇節(jié)之類的公益性戲劇節(jié)可以與新媒體合作直播戲劇，打破了地域和時(shí)間的界限將收獲更多的關(guān)注度。（三）專業(yè)團(tuán)隊(duì)，優(yōu)質(zhì)服務(wù)在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，烏鎮(zhèn)基本實(shí)現(xiàn)了全網(wǎng)覆蓋，所有游客都可以通過網(wǎng)絡(luò)購票，現(xiàn)場二維碼取票。此外，為了更好的方便觀眾，小鎮(zhèn)更是每隔百米就設(shè)置咨詢點(diǎn)，方便觀眾開啟戲劇節(jié)之旅。這是烏鎮(zhèn)在戲劇節(jié)所作出的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，當(dāng)然，我國戲劇節(jié)要想得到長足有效的發(fā)展，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是必不可少的。因此在進(jìn)行項(xiàng)目管理的時(shí)候應(yīng)該充分了解受眾需求，做好相關(guān)的服務(wù)設(shè)施建設(shè)，帶給觀眾專業(yè)化的服務(wù)和優(yōu)質(zhì)的視聽享受。此外，組織一個(gè)專業(yè)高校的運(yùn)營團(tuán)隊(duì)、保證節(jié)慶管理的專業(yè)性是品牌營銷的基礎(chǔ)是廣大戲劇節(jié)尤其是北京南鑼鼓巷戲劇節(jié)發(fā)展的題中之義。結(jié)論通過對(duì)烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)的比較分析，研究了藝術(shù)節(jié)運(yùn)作所需的節(jié)目設(shè)計(jì)、資金支持、宣傳推廣和組織管理四個(gè)方面?？梢缘贸鲆韵陆Y(jié)論：第一，烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)的發(fā)展為國內(nèi)節(jié)慶舉辦提供了借鑒烏鎮(zhèn)和南鑼鼓巷戲劇節(jié)的效益已有成效，它們已形成了一定的規(guī)模，每年定期的舉辦吸引了大量戲