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文檔簡(jiǎn)介
北京西城3中高三第二次調(diào)研新高考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)、智能技術(shù)不斷革新的大浪潮中,實(shí)體書店該如何作為,才能彰顯不可替代的社會(huì)價(jià)值,擁有歷久彌新的時(shí)代意義呢?首先,要正確認(rèn)識(shí)閱讀,正確認(rèn)識(shí)閱讀人群。凡是用眼睛與耳朵去做的事情,都可以稱之為閱讀。承載知識(shí)與信息的各種紙質(zhì)與非紙質(zhì)媒介形態(tài),都是人們賴以閱讀的工具。因此,閱讀人群應(yīng)該是所有擁有視覺、聽覺等能力的普羅大眾。其次,我們要認(rèn)識(shí)實(shí)體書店在人們閱讀選擇中的正確地位。原來人們幾乎100%依靠報(bào)刊圍書獲取知識(shí)與信息,現(xiàn)在這一方式可能僅占比10%,甚至還會(huì)更低。再次,我們要正確認(rèn)識(shí)實(shí)體書店的社會(huì)價(jià)值與人類價(jià)值,把它做成融通各種閱讀社會(huì)心理的文化空間。(摘編自劉建華《實(shí)體書店,通向文化空間》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年07月18日)材料二:自互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圍書行業(yè)以來,處于作者與讀者中間環(huán)節(jié)的實(shí)體書店,逐漸被擁有同等功能的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所取代。此外,由于圖書行業(yè)的利潤(rùn)原本就較為稀薄,再加上閱讀方式改變、經(jīng)營(yíng)成本上漲等因素的沖擊,許多以賣書為主業(yè)的實(shí)體書店越發(fā)舉步維艱。但是,在政策和資本的助力下,實(shí)體書店在銷售服務(wù)、空間體驗(yàn)等方面轉(zhuǎn)型升級(jí),逐步摸索出“圖書+餐飲+文創(chuàng)+休閑”的多元業(yè)態(tài)融合經(jīng)營(yíng)模式,實(shí)體書店的整體行業(yè)發(fā)展有了回暖趨勢(shì)。目前,新型實(shí)體書店的經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生了新一輪同質(zhì)化傾向,小清新風(fēng)格外觀、咖啡茶飲、文化創(chuàng)意產(chǎn)品,似乎成為新開書店的“標(biāo)配”,基本體現(xiàn)不出書店的個(gè)性以及與主打圖書的聯(lián)系。可想而知,時(shí)間的流逝會(huì)使“高顏值”帶來的引流效果不斷減弱。在大眾產(chǎn)生審美疲勞之前,“高顏值”的新型實(shí)體書店必須緊密圍繞書店的文化特色和圖書的選品特點(diǎn),開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng),讓圖書售賣從邊緣回到中心。此外,新型實(shí)體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)不同消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而為消費(fèi)者畫像。當(dāng)前,一個(gè)書店能在多大程度上滿足讀者的個(gè)性化需求已成為衡量其附加值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。新型實(shí)體書店還應(yīng)通過業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn),構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系,提高書店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平,讓其深度認(rèn)可書店的人文精神和價(jià)值理念,自覺成為書店文化特色的一部分。無論如何,政策及資本助力之下的實(shí)體書店“開店熱”,無法讓實(shí)體書店真正“脫圈”,因?yàn)檎嬲枰鹊牟皇菍?shí)體書店,而是國(guó)民閱讀的氛國(guó)和環(huán)境。(摘編自張華、劉滿元《實(shí)體書店終究還是要把“顧客”變成“讀者”》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年09月25日)材料三:在電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn)下,傳統(tǒng)店鋪和實(shí)體書店面臨種種經(jīng)營(yíng)困境。但與此同時(shí),一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫(kù)閣樓的獨(dú)立書店,卻由于堅(jiān)持特色定住、多種經(jīng)營(yíng)而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。獨(dú)立書店正作為一個(gè)微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營(yíng),在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“書店+”模式的生存法則。紙質(zhì)閱讀是網(wǎng)絡(luò)閱讀的有益補(bǔ)充,獨(dú)立書店成為精英文明、經(jīng)典文化守護(hù)者,是傳統(tǒng)閱讀文化和社區(qū)鄰里文化的捍衛(wèi)者。獨(dú)立書店彰顯的不僅是小眾市場(chǎng)的精英目標(biāo)和特立獨(dú)行的文化定位,更是一種對(duì)獨(dú)立的文化理念、精神信仰的堅(jiān)定守衛(wèi)。獨(dú)立書店正是以這種價(jià)值觀為核心依托,通過空間生產(chǎn)的多重場(chǎng)域建構(gòu),實(shí)現(xiàn)空間生產(chǎn)的多維拓展,展示獨(dú)立書店的“書店+”模式的經(jīng)營(yíng)力量。(摘編自向勇《獨(dú)立書店的價(jià)值定位與營(yíng)造策略》)1.下列對(duì)“獨(dú)立書店”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.相對(duì)于一些小清新風(fēng)格外觀的新型實(shí)體書店,隱身于街區(qū)巷弄等偏僻角落的獨(dú)立書店,未必會(huì)有“高顏值”帶來的引流效果。B.同樣是多元經(jīng)營(yíng)模式,獨(dú)立書店采取的是主題展覽、演講座談、讀書沙龍等經(jīng)營(yíng)方式,在商業(yè)實(shí)踐中探索著自己的生存法則。C.作為一個(gè)微型文化綜合體,獨(dú)立書店堅(jiān)定地守衛(wèi)著傳統(tǒng)閱讀文化、經(jīng)典文化、社區(qū)鄰里文化等各種文化,彰顯了特立獨(dú)行的文化定位。D.面對(duì)電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn),獨(dú)立書店以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托,展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“書店+”模式的經(jīng)營(yíng)力量。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在技術(shù)不斷革新的大潮中,正確認(rèn)識(shí)閱讀,正確認(rèn)識(shí)實(shí)體書店的地位和價(jià)值,實(shí)體書店才有可能彰顯獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值,擁有時(shí)代意義。B.人們獲取知識(shí)和信息的方式發(fā)生了巨大變化,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圖書行業(yè),經(jīng)營(yíng)成本不斷上漲,這些因素給實(shí)體書店的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。C.雖然整體行業(yè)遭遇了寒冬,但在政策和資本的助力下,實(shí)體書店摸索出了新的經(jīng)營(yíng)模式。隨著開店數(shù)量的增長(zhǎng),實(shí)體書店將擺脫困境。D.關(guān)于實(shí)體書店,材料一從認(rèn)知角度分為三個(gè)方面進(jìn)行了思考,材料二則對(duì)實(shí)體書店發(fā)展中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了思考,兩則材料各有側(cè)重。3.目前新型實(shí)體書店如何做才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。理科生應(yīng)當(dāng)多提升一些人文素養(yǎng),文科生也應(yīng)多了解一點(diǎn)科學(xué)知識(shí),這種通過選修課來實(shí)現(xiàn)文理互補(bǔ)的教育制度設(shè)計(jì),無疑值得肯定和推廣,近些年來,選課似乎有些“變味”,現(xiàn)在大學(xué)生選課普遍開始“挑食”——選課更偏向于選修與就業(yè)相關(guān)度高、易得高分的課,選擇拓展、興趣類課程的卻總是______。每個(gè)人都有自由選擇的______,學(xué)生在學(xué)校規(guī)則允許范圍內(nèi)的選課______,但從高校育人的根本任務(wù)來說,“功利性”選課無疑違背了當(dāng)初設(shè)立選修課制度的初衷。選課“功利化”的板子不能全打在學(xué)生身上,加強(qiáng)速修課質(zhì)量管理與制度創(chuàng)新,讓選修課變得有趣、有用也應(yīng)同步提上日程。當(dāng)前大學(xué)生思維活躍、視野開闊、視角敏銳,再加上在新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道,那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的興趣和共鳴。因此,選修課要有趣,有趣并不是說老師要一味迎合學(xué)生的口味,而是要通過生動(dòng)形象的講授來達(dá)到傳播知識(shí)的______。同時(shí)選修課要有用。學(xué)生喜歡選對(duì)就業(yè)有利的課,因?yàn)橛杏谩F鋵?shí)還有更廣義的“有用”,比如拓寬學(xué)生的視野,增強(qiáng)學(xué)生的素養(yǎng),提升學(xué)生思辯能力或者動(dòng)手能力等。1.下列各句中的破折號(hào)和文中“‘挑食’——選課更偏向于選修與就業(yè)相關(guān)度高,易得高分的課”的破折號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()A.在這一刻滿屋子人的心都是相同的,都有一樣?xùn)|西,這就是——對(duì)死者的紀(jì)念。B.魯大海,你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。C.我干得挺順心,老板對(duì)我不錯(cuò),工資也挺高,每月三千多呢!——我能抽支煙嗎?D.“順——山——倒”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.寥寥無幾權(quán)利無可厚非目的B.鳳毛麟角權(quán)利無可非議目標(biāo)C.寥寥無幾權(quán)力無可非議目的D.鳳毛麟角權(quán)力無可厚非目標(biāo)3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.再加上在新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道,那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能引起他們的共鳴。B.再加上在新裝體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道,那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的興趣。C.再加上新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道,那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的共鳴。D.再加上新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道,那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能引起他們的興趣。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。姨奶奶對(duì)我的安排做了決定狄更斯早晨我下樓時(shí),發(fā)現(xiàn)姨奶奶倚在餐桌上,正在出神,我確信我就是她出神的中心,于是就更急于想知道她對(duì)我的處置意向了。“喂!我已經(jīng)給他寫信了!”姨奶奶說道?!敖o——?”“給你繼父,”姨奶奶說,“我已經(jīng)給他寄了封信,告訴他應(yīng)該當(dāng)心,或者說他和我會(huì)有番理論!”“要把我——交給——他嗎?”我結(jié)結(jié)巴巴地說?!拔也恢溃币棠棠陶f,“還要看情形呢?!薄芭?如果硬要我回到默德斯通先生那里,”我叫道,“我想不出怎么辦才好!”“這個(gè)我也一點(diǎn)也不知道,”姨奶奶搖搖頭說,“說實(shí)話,我不能說什么。要看情形呢。”聽到這話,我一下就泄了氣,情緒低落,好不傷心。終于,默德斯通先生的回信來了,姨奶奶告訴我他第二天要親自來和她談。姨奶奶比平日更加嚴(yán)厲和容易激怒一些,但我看不出她為接待我那么怕的客人做了什么準(zhǔn)備。我們的午餐已被無限期推遲了,終于遲到姨奶奶發(fā)令開飯時(shí),我看到默德斯通先生本人。“我要避開嗎,姨奶奶?”我發(fā)抖著問道。“不要,先生,”姨奶奶說,“當(dāng)然不要!”我姨奶奶很尖銳地看了他一眼說道,“你就是娶我已故外甥大衛(wèi)·科伯菲爾遺孀的默德斯通先生嗎?”“我是的?!蹦滤雇ㄏ壬f?!疤芈逦榈滦〗?,一收到你的信,我就感到,為了更合情理地表示我本人,或許也為了更表示對(duì)你的尊敬——”“謝謝你,”姨奶奶仍然尖銳地看著他說,“你不必在意我?!薄斑€是親自面談比借信交談要好,”默德斯通先生繼續(xù)說道,“雖說旅途不便。這個(gè)倒霉的孩子,在我那親愛的亡妻生前生后,都給家里引起了許多的紛擾和不安。他有一種陰郁逆反的心理,一種粗暴野蠻的脾氣,一種不馴服不聽管教的氣質(zhì)?!薄疤^分了!”姨奶奶說道?!罢劦綄?duì)他施以教養(yǎng)的最佳方法,”默德斯通先生接著說,他的臉隨著他和姨奶奶相互打量得越久而變得越來越陰郁,“我曾讓這孩子去從事一種受尊重的職業(yè),但他不喜歡那職業(yè);他跑走了,成為一個(gè)四處流浪的叫花子,衣衫襤褸地到這兒向你特洛伍德小姐求哀告憐。如界你信了他的求哀告憐并要袒護(hù)他,我愿就我所知而把這一切的后果明白地告訴你?!薄斑€是先說那受人尊敬的職業(yè)吧,”姨奶奶說,“如果他是你的孩子,我想,你也會(huì)那么把他送去從事嗎?”“再假設(shè),如果那可憐的孩子——也就是他的母親——還活著,他也要去投身那受人尊敬的職業(yè)吧,是嗎?”姨奶奶說道?!拔疑钚牛蹦滤雇ㄍ崃送犷^說,“凡是我認(rèn)為最好的事,克拉拉都對(duì)其沒有異議。”“唉!”姨奶奶說,“那可憐的孩子的年金也和她不復(fù)存在了嗎?”“也和她一樣不復(fù)存在了,”默德斯通先生答道?!澳敲茨枪P小小的財(cái)產(chǎn)——就是那座房子和那花園——也沒作出留給她孩子的安排嗎?就沒人在那時(shí)替孩子說一向話嗎?”姨奶奶對(duì)他搖搖頭說,“現(xiàn)在,你還有什么要說呢?”“不過是這回事,特洛伍德小姐,”他答道,“我到這兒來要把大衛(wèi)帶回去——無條件地帶回去。我來這里不對(duì)任何人做什么承諾,我未這兒把他帶走,是第一次,也是最后一次。如果他不準(zhǔn)備走,我的門從此不再為他開;而你的門,我自然這么認(rèn)為,為他開?!蔽乙棠棠毯軐M芈犨@番話。這時(shí),她坐得直挺挺的,雙手疊放在膝蓋上,忿忿地盯著那說話的人?!斑@孩子要說什么呢?”姨奶奶說道,“你愿意走嗎,大衛(wèi)?”我用“不”字回答。我還請(qǐng)求別讓我走,我說默德斯通先生從來就不喜歡我,也沒對(duì)我好過。我說我相信,凡是知我有多大的人都不能相信我吃過的苦頭。我乞求我的姨奶奶,看在我父親的份上照顧我,保護(hù)我。姨奶奶把我拉到她身邊,對(duì)默德斯通先生說:“你愿走就可以走了;我要來試試這個(gè)孩子。如果他真像你說的那樣,至少我還可以像你做的那樣去對(duì)待他。不過,你說的語(yǔ)我一點(diǎn)也不相信。”“你以為我不知道,”姨奶奶搖著頭,極其尖銳地說,“你讓媽媽過的什么日子嗎?她已經(jīng)去你不愿馬上去的地方了,你又把這孩子弄成這讓人恨的樣子?!痹谶@當(dāng)兒,他一直站在門邊,面帶某種微微笑意打量姨奶奶,不過他的黑眉黑眼重重?cái)Q在一起了。我看得出,雖然他仍然掛看微笑,臉色己變了,并像剛跑過那樣喘著氣?!澳愫?,先生!”姨奶奶說,“再見!”姨奶奶的神色和這些話一樣強(qiáng)烈剛硬。就這樣,我在一個(gè)全新的環(huán)境中開始了我的新生活。(選自《大衛(wèi)?科波菲爾》,有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭我和姨奶奶的對(duì)話描寫,交代了姨奶奶要對(duì)我的安排做決定,通過矛盾沖突暗示了處理這件事的棘手。B.小說中三次寫姨奶奶“尖銳”,是因?yàn)橐棠棠掏槲液臀覌寢尩脑庥?,也是表達(dá)對(duì)罪魁禍?zhǔn)啄滤雇ㄏ壬膽嵟?。C.默德斯通先生說他給我安排了“受尊重的職業(yè)”,姨奶奶用兩個(gè)“如果”對(duì)他進(jìn)行追問,正是對(duì)他的謊言的無情揭露。D.默德斯通先生在整個(gè)對(duì)話中雖然言辭謙和、面帶微笑,但看到我時(shí)的臉部神態(tài)變化表現(xiàn)了他對(duì)自己的錯(cuò)誤后悔不已。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析姨奶奶這一人物形象。3.小說主要寫姨奶奶對(duì)我的安排做了決定,“我”在小說中有哪些作用?4、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)孔子在談到讀《詩(shī)經(jīng)》的益處時(shí),特別提到它可使讀者“多識(shí)于鳥獸草木之名”,足見已將《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)作一部博物學(xué)著作甚至百科全書來看待?!睹?shī)故訓(xùn)傳》對(duì)詩(shī)中提及的動(dòng)植物加以注解,這為人們理解《詩(shī)經(jīng)》及其產(chǎn)生時(shí)代提供了一種路徑。(乙)受前賢著述啟發(fā),三國(guó)吳人陸璣撰成《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》,不僅枚舉出《詩(shī)經(jīng)》中動(dòng)植物的名稱,還附述其樣貌、形態(tài)、功用和生長(zhǎng)環(huán)境。(丙)比如《秦風(fēng)?蒹葭》第一句“蒹葭蒼蒼”,陸疏云:“蒹,水草也。堅(jiān)實(shí),牛食之令牛肥強(qiáng)。青、徐州人謂之蒹……。”明人毛晉據(jù)陸疏所作《毛詩(shī)陸疏廣要》,其中辨蒹、葭之別,并錄別名十五種。如此處心積慮,既存注疏者本人的見聞,也有他們行思坐想后所得出的結(jié)論。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.甚至 B.枚舉 C.處心積慮 D.行思坐想2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。采蓮曲李白若耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎,三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.一、二寫溪邊采蓮女隔著荷花談笑風(fēng)生,給人似有似無的朦朧之美。B.三、四句勾勒出一幅人花相映清新明麗的采蓮圖,節(jié)奏輕快,活潑自然。C.五、六句寫采蓮女的歡聲笑語(yǔ)吸引了岸上的風(fēng)流少年,他們借著垂楊暗中窺視。D.七、八句寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,馬兒嘶鳴著,令人斷腸。2.詩(shī)界評(píng)價(jià)本詩(shī)“彌補(bǔ)了六朝以來采蓮女形象的蒼白與虛飾”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何塑造采蓮女形象的。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,____。(《論語(yǔ)》)(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,_____,__。”(《楚辭·漁父》)(3)___,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陳情表》)(4)駕一葉之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(蘇軾《赤壁賦》)(5)眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。____,____。(林逋《山園小梅》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。國(guó)內(nèi)外學(xué)界在討論中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系時(shí),首先就會(huì)想到古代的朝貢制度以及中國(guó)中心主義,由此關(guān)注起中國(guó)儒家的天下觀。不過,天下觀只是儒家的世界秩序?qū)W說,在涉外實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)理想的世界秩序,儒家學(xué)者們還提出了一套涉外理念與之配合。儒家的天下觀旨在構(gòu)建理想的“天下”秩序。儒家的“天下觀”,可以幫助人們從全球乃至宇宙的維度來思考世界秩序,從而避免因國(guó)家利益至上的觀念所帶來的國(guó)際問題治理困局。要使“天下”有序,就要“協(xié)和萬(wàn)邦”。《尚書.堯典》中記載,帝堯家族內(nèi)部關(guān)系融洽后,又先后在各部落以及更遠(yuǎn)的外邦間次第推行德治與仁愛,使各部落以及外部邦國(guó)和平有序。顯然,儒家把“和”看作是處理中國(guó)與外國(guó)關(guān)系的思想準(zhǔn)則。而“和”的本質(zhì)是“仁”,這是儒家所倡導(dǎo)的“忠恕”之道?!叭省辈粌H適用于人際關(guān)系,也適合于國(guó)家間的關(guān)系。為此,孔子還從“仁”的普遍倫理角度確立了人際關(guān)系的兩原則,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“己所不欲,勿施于人”。這兩條原則,就是要求自尊和尊人,把自我與他人同等看待,承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)“推已及人”的過程中,體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神?!蹲髠鳌纷髡咴鴮⑦@種“仁”推及國(guó)家間的關(guān)系,認(rèn)為“親仁善鄰,國(guó)之寶也”。儒家崇尚和諧,強(qiáng)調(diào)“和為貴”。如何達(dá)到“和為貴”?其中的重要途徑是“和而不同”。“和而不問”在處理國(guó)家間的關(guān)系上,就是要允許、承認(rèn)并尊重各國(guó)間的文化、信仰和制度的不同,求同存異,從而達(dá)到和諧共處。尤其值得指出的是,盡管儒家主張“天下一家”,但后世儒者卻多主張“王者不治夷狄”。他們旨在闡述,“中國(guó)”帝王不要去直接統(tǒng)治“夷狄”,應(yīng)與“夷狄”各守其地,和平相處。所以,即使是明朝派遣鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞以及印度洋諸國(guó)時(shí),他們也是秉持著“圣王”對(duì)于“夷狄之邦,則以不治治之”的堅(jiān)定理念,來處理與這些國(guó)家間的政治關(guān)展。親仁善鄰,協(xié)和萬(wàn)邦,還要處理好“王道”與“霸道”之間的關(guān)系。所謂“王道”,就是用道德來感化四夷??鬃釉f,“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”。而“霸道”,則是使用武力以制服四夷。不過,儒家并不是完全排斥武力的使用,而主張“以力輔仁”《左傳》曾談到軍事與遵德之間的關(guān)系:“天生五材,民并用之,廢一不可,誰(shuí)能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌,而昭文德也。”于此可見,“兵”只是昭示“文德”的手段。荀子對(duì)“以力輔仁”的思想曾做過精辟的闡述:認(rèn)為用仁愛施行于天下,四方各國(guó)皆與它靠近;用道義施行于天下,四方各國(guó)皆對(duì)它尊重;用威力施行于天下,四方各國(guó)皆不敢與它為敵;而用這種它國(guó)不敢為敵的威力,來輔助協(xié)和萬(wàn)邦的使命,才是真正懂得王道的人。顯然,《荀子》中“王天下”的具體路徑和方法,與《周易.系辭下》中所闡述的黃帝、堯、舜諸圣王之思維路徑完全一致?!昂裢怼币彩侨寮抑卫硖煜碌囊粭l原則。孔子所總結(jié)的周朝治理天下的九條綱領(lǐng)中就有:“厚往而簿來,所以懷諸侯也?!睋?jù)唐朝孔穎達(dá)解釋:“厚往,謂諸侯還國(guó),王者以其材賄厚重往報(bào)之。薄來,謂諸侯貢獻(xiàn)使輕薄而來?!倍昂裢怼痹瓌t的提出,與儒家的義利觀不無關(guān)系。孔子曾說,“君子義以為上”;“君于喻于義,小人喻于利”。就是說,“君子”(統(tǒng)活者,有德者)應(yīng)當(dāng)以“義”作為自己最高的行為準(zhǔn)則。不過,孔子并不否定“利”??鬃铀穸ǖ氖遣涣x之利。在“義”與“利”的關(guān)系上,孔于將“義”置于“利”之上,提倡“以義制利”。后來的中國(guó)封建帝王,為了表現(xiàn)“天子有德”的風(fēng)度,對(duì)于“四夷來朝”的行為也就一概施行“厚往薄來”的方針。不可否認(rèn),秉持上述理念的中國(guó)封建君臣在涉外實(shí)踐過程中,也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端。然而,儒家文明在今天仍然具有極強(qiáng)的普遍價(jià)值。這些涉外理念,今天對(duì)于我們也有十分寶貴的理論價(jià)值。(摘編自陳尚勝《中國(guó)古代的涉外理念)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.儒家的“天下觀”,可以幫助人們從更大的維度來思考世界秩序,從而避免了國(guó)際問題治理困境。B.孔子確立了人際關(guān)系的原則,即要求自尊和尊人,體現(xiàn)了寬容和尊重精神。C.鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞和印度洋諸國(guó),就秉持著“和為貴”來處理與這些國(guó)家的政治關(guān)系。D.荀子的“以力輔仁”思想,強(qiáng)調(diào)了軍事在“王天下”中的重要性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用了總分總的論證結(jié)構(gòu),論證了儒家學(xué)者提出的涉外理念B.文章論證的主體部分采用并列結(jié)構(gòu),從不同角度來解析使天下有序的途徑。C.文章在論證“王道”與“霸道”的關(guān)系時(shí),舉《左傳》的例子來論證“以力輔仁”的觀點(diǎn)。D.文章辯證的看待中國(guó)古代的涉外理念,認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.舉《尚書.堯典》中帝堯家族的例子,是為了論證要使“天下”有序,就要“協(xié)和萬(wàn)邦”的觀點(diǎn)。B.孔子的“已所不欲,勿施于人”體現(xiàn)了“推己及人”的思想。C.儒家主張“天下一家”。但后世儒者認(rèn)為“王者不治夷狄”,應(yīng)與夷狄和平相處。D.孔子認(rèn)為“義”應(yīng)在“利”之上,“以義制利”,但他并不否定利。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:作為首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的官方配套活動(dòng)之一,由國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)共同主辦的“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇在上海國(guó)家會(huì)展中心舉行。今年正值改革開放1周年,在此背景下,本次“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇正體現(xiàn)了中國(guó)政府推動(dòng)新一輪高水平的對(duì)外開放,著力改善營(yíng)商環(huán)境、提高監(jiān)管效能,為農(nóng)產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件的強(qiáng)大決心。論壇歡迎包括“一帶一路”沿線國(guó)在內(nèi)的各國(guó)農(nóng)業(yè)和食品企業(yè)抓住新的歷史機(jī)遇,為消費(fèi)者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。市場(chǎng)監(jiān)管總局愿與“一帶一路”沿線各國(guó)各界同仁共同努力、攜手共治,為保障人類食品健康與安全做出更大貢獻(xiàn),本次論壇正向世界傳遞這一強(qiáng)烈信號(hào)。中國(guó)政府順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),充分滿足百姓消費(fèi)發(fā)展需求,高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作。市場(chǎng)監(jiān)管總局將通過改革創(chuàng)新,借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),健全最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新監(jiān)管方式、實(shí)施最嚴(yán)格的監(jiān)管,完善基礎(chǔ)制度、實(shí)行最嚴(yán)厲的處罰,落實(shí)監(jiān)管責(zé)任,堅(jiān)持最嚴(yán)肅的問責(zé),確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。讓中外民眾在經(jīng)貿(mào)交流中享受到實(shí)實(shí)在在的成果和收獲,是當(dāng)前中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)的重要任務(wù),也是民間友好工作贏得廣泛支持和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。論壇愿與國(guó)內(nèi)外政府部門、民間組織和企業(yè)加強(qiáng)合作,推介更多質(zhì)量好、價(jià)格優(yōu)的國(guó)外商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),進(jìn)一步改善百姓生活品質(zhì)、提升生活水平,讓國(guó)內(nèi)外民眾共同分享貿(mào)易合作帶來的發(fā)展機(jī)遇和成果。(摘自《證券日?qǐng)?bào)》2018年11月6日)材料二:(摘自《中國(guó)健康報(bào)》2018年3月10日)材料三:食品安全治理屬于世界性難題。有效破解這一世界性難題,需要進(jìn)行系統(tǒng)的創(chuàng)新。我國(guó)屬于發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó),研究我國(guó)食品監(jiān)管體制改革,不可忘記這一基本國(guó)情??v觀全球,獨(dú)立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管,已成為食品安全監(jiān)管的基本模式。黨的十九大提出了我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在新時(shí)代,人民群眾對(duì)食品消費(fèi)的需求不會(huì)僅僅滿足于食品的安全保障,對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、口味等將提出更多更高的要求。亞里士多德曾說:“事業(yè)是理念與實(shí)踐的生動(dòng)結(jié)合。”在新時(shí)代,滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,在食品安全領(lǐng)域,廣大企業(yè)必須堅(jiān)持新發(fā)展理念,通過系統(tǒng)改革創(chuàng)新,加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化,全面提升食品安全保障水平。全面提升我國(guó)食品安全治理水平,還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化。因?yàn)椤拔幕笔巧鐣?huì)治理的“靈魂”。從全球的范圍來看,食品安全治理文化創(chuàng)新屬于食品安全治理創(chuàng)新體系中最為艱難、最具創(chuàng)造、最富智慧的創(chuàng)新。文化是一個(gè)復(fù)合體,包括知識(shí)、藝術(shù)、法律、宗教、習(xí)俗以及其他社會(huì)現(xiàn)象;是由社會(huì)環(huán)境所決定的生活方式的整體;文化是分層次的,包括物質(zhì)的、制度的、心理的等形式;文化具有傳承性、滲透性、持久性等。食品安全的治理使命、治理愿景、治理價(jià)值、治理戰(zhàn)略等,是食品安全治理文化中最核心、最本質(zhì)、最精髓的內(nèi)容。(摘自《中國(guó)食品安全報(bào)》2018年11月29日)1.下列不屬于舉辦“‘一帶一路’生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇”的目的的一項(xiàng)是A.為農(nóng)林產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件。B.歡迎各國(guó)為消費(fèi)者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。C.傳遞中國(guó)為保障人類食品健康與安全做出更大貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈信號(hào)。D.推介更多質(zhì)量好、價(jià)格優(yōu)的國(guó)外商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“文化”是社會(huì)治理的“靈魂”,這就決定了全面提升我國(guó)食品安全治理水平需要?jiǎng)?chuàng)新食品安全治理文化。B.當(dāng)前,相對(duì)于食品的口味、價(jià)格而言,安全性并沒有引起消費(fèi)者在購(gòu)買食品時(shí)的高度重視,這亟待改變。C.在新時(shí)代,人民群眾對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、口味等將提出更多更高的要求,但食品消費(fèi)的安全性還是要放在更高的位置。D.食品安全監(jiān)管,既要遵守獨(dú)立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管的基本模式,又要從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新。3.結(jié)合三則材料,從不同角度概括食品安全治理如何才能做到“理念和實(shí)踐”的有機(jī)結(jié)合。9、閱讀下文,完成下面小題。父親劉亮程①我們家搬進(jìn)這個(gè)院子的第二年,家里的重活開始逐漸落到我們兄弟幾個(gè)身上,父親過早地顯出了老相,背稍重點(diǎn)的東西便顯得很吃力,嘴里不時(shí)嘟囔一句:我都50歲的人了,還出這么大力氣。②他覺得自己早該閑坐到墻根曬太陽(yáng)了。③母親卻認(rèn)為他是裝的。他看上去那么高大壯實(shí),一只胳膊上的勁,比我們渾身的勁都大得多。一次他發(fā)脾氣,一只手一撥,老三就飛出去3米。我見他發(fā)過兩次火,都是對(duì)著老三、老四。我和大哥不怎么怕他,時(shí)常不聽他的話。我們有自己的想法。我們一到這個(gè)家,他便把一切權(quán)力交給了母親。家里買什么不買什么,都是母親說了算。他看上去只是個(gè)干活的人,和我們一起起早貪黑。每天下地都是他趕車,坐在轅木上,很少揮鞭子。他嫌我們趕不好,只會(huì)用鞭子打牛,跑起來平路顛路不分。他試著讓我趕過幾次車。往前走叫“呔球”,往左拐叫“嗷”,往右拐叫“唷”,往后退叫“縮”。我一慌就叫反。一次右邊有個(gè)土疙瘩,應(yīng)該喊“嗷”讓牛向左拐繞過去。我卻喊成“唷”。牛愣了一下,突然停住,扭頭看著我。我一下不好意思,“嗷、嗷”了好幾聲。④我一個(gè)人趕車時(shí)就沒這么緊張。其實(shí)根本用不著多操心,牛會(huì)自己往好路上走,遇到坑坎會(huì)自覺躲過。它知道車轱轆碰到疙瘩陷進(jìn)坑里都會(huì)讓自己多費(fèi)勁。⑤我們?cè)谔角箚纠狭?頭牛。有一頭是黑母牛,我們到這個(gè)家時(shí)它已不小歲數(shù)了,走路肉肉的,沒一點(diǎn)脾氣。父親說它8歲了。8歲,跟我同歲,還是個(gè)孩子呢??膳V挥惺畮讱q的壽命,活到這個(gè)年齡就得考慮賣還是宰。黑母牛給我印象最深的是那副木訥神情。鞭子抽在身上也沒反應(yīng)。抽急了猛走幾步,鞭子一停便慢下來,緩緩悠悠地挪著步子。父親已經(jīng)適應(yīng)了這個(gè)慢勁。我們不行,老想快點(diǎn)走到想去的地方,擔(dān)心去晚了柴被人砍光草被人割光。一見飛奔的馬車牛車擦身而過,便禁不住掄起鞭子,“呔球、呔球”地叫喊一陣??墒菦]用,鞭子抽在它身上就像抽在地上一樣,只騰起一股白土。黑母牛身上縱縱橫橫地爬滿了鞭痕。我們打它時(shí)一點(diǎn)都不心疼。我們似乎覺得,它已經(jīng)不知道疼,再多抽幾鞭就像往柴垛上多撂幾把柴一樣地?zé)o所謂了。它干的最重的活就是拉柴禾,來回幾十公里。遇到上坡和難走的路,我們也會(huì)幫著拉,肩上套根繩子,身體前傾著,那時(shí)牛會(huì)格外用力,我們和牛,就像一對(duì)兄弟。實(shí)在拉不動(dòng)時(shí),牛便伸長(zhǎng)脖子,晃著頭,哞哞地叫幾聲,那神情就像父親背一麻袋重東西,邊喘著氣邊埋怨:我都快50歲的人了,還出這么大力氣。⑥父親一生氣就嘟囔個(gè)不停。我們經(jīng)常惹他生氣。他說東,我們說西。有一段時(shí)間我們故意和他對(duì)著干,他生了氣就跟母親嘟囔,母親因此也生氣。在這個(gè)院子里我們有過一段很不愉快的日子。后來我們漸漸地長(zhǎng)大懂事了,但父親也漸漸地老了。⑦我一直覺得我不太了解父親,對(duì)這個(gè)和我們生活在一起叫他作父親的男人,我有一種難言的陌生。他會(huì)說書,講故事,在那些冬天的長(zhǎng)夜里,我們圍著他聽。母親在油燈旁納鞋底。聽著那些陌生的故事,感覺很遠(yuǎn)處的天,一片一片地亮了。我不知道父親在這個(gè)家里過得快樂不快樂,幸福不幸福。他把我們一家人接進(jìn)這個(gè)院子后悔嗎?現(xiàn)在他和母親還有我最小的妹妹和妹夫一起住在沙灣縣城。早幾年他喜歡抽煙,吃晚飯時(shí)喝兩盅酒。他從不多喝,再熱鬧的酒桌上也是喝兩盅便早早離開。我去看他時(shí),常帶點(diǎn)煙和酒。他打開煙盒,自己叼一根,又遞給我一根煙——許多年前他第一次遞給我煙時(shí)也是這個(gè)動(dòng)作,手臂半曲著,伸一下又縮一下,臉上堆著不自然的笑,我不知所措。現(xiàn)在他已經(jīng)戒煙,酒也喝得更少了。我不知道該給他帶去些什么。每次回去我都在他身邊,默默地坐一會(huì)兒。依舊沒什么要說的話。他偶爾問一句我的生活和工作,就像許多年前我拉柴回到家,他問一句“牛拴好了嗎?”我答一句,又是長(zhǎng)時(shí)間的沉默。1.“我都快五十歲的人了,還出這么大力氣?!边@句話在文中出現(xiàn)了兩次,請(qǐng)對(duì)此加以賞析。2.“?!痹谖闹杏兄匾饔茫?qǐng)加以分析。3.結(jié)合文中描寫,分析“父親”的形象。4.有人評(píng)價(jià)劉亮程的散文“樸實(shí)理智”,請(qǐng)結(jié)合本文加以賞析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。石守信,開封浚儀人。太祖即位,領(lǐng)歸德軍節(jié)度。李筠叛,守信與高懷德率前軍進(jìn)討,破筠眾于長(zhǎng)平,降太原援軍數(shù)千,皆殺之。李重進(jìn)反揚(yáng)州,以守信為行營(yíng)都部署兼知揚(yáng)州行府事。帝親征至大儀頓,守信馳奏:“城破在朝夕,大駕親臨,一鼓可平?!钡圬礁爸似涑?。乾德初,帝因晚朝與守信等飲酒,酒酣,帝曰:“我非爾曹不及此然吾為天子殊不若為節(jié)度使之樂吾終夕未嘗安枕而臥?!笔匦诺阮D首曰:“今天命已定,誰(shuí)復(fù)敢有異心,陛下何為出此言耶?”帝曰:“人孰不欲富貴,一旦有以黃袍加汝之身,雖欲不為,其可得乎?”守信等謝曰:“臣愚不及此,惟陛下哀矜之。”帝曰:“人生駒過隙爾,不如多積金、市田宅以遺子孫,歌兒舞女以終天年。君臣之間無所猜嫌,不亦善乎。”守信謝曰:“陛下念及此,所謂生死而肉骨也。”明日,皆稱病,乞解兵權(quán),帝從之,皆以散官就第,賞賚甚厚。太平興國(guó)九年,卒,年五十七,贈(zèng)尚書令,追封威武郡王,謚武烈。守信累任節(jié)鎮(zhèn),專務(wù)聚斂,積財(cái)鉅萬(wàn)。尤信奉釋氏,在西京建崇德寺。募民輦瓦木,驅(qū)迫甚急,而傭直不給,人多苦之。子保興,以蔭補(bǔ)供奉官。至道二年,有岌伽羅膩數(shù)族率眾來拒,保興選敢死士數(shù)百人銜枚夜擊,殲之,賊又為方陣來拒。保興麾眾出入陣中,會(huì)乘馬中流矢,挺身易騎奮呼,且行且斗。凡三日四十二戰(zhàn),賊遂引去。咸平二年,會(huì)夏人入鈔,保興發(fā)官帑錢數(shù)萬(wàn)緡分給戰(zhàn)士,主者固執(zhí)不可。保興曰:“城危如此,安暇中覆,事定,覆而不允,愿以家財(cái)償之?!毕娜送耍孀谫J而不問。(節(jié)選自《宋史·列傳第九》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.我非爾曹/不及此/然吾為天子/殊不若為節(jié)度使之/樂吾終夕/未嘗安枕而臥/B.我非爾曹/不及此/然吾為天子殊/不若為節(jié)度使之樂/吾終夕未嘗安枕而臥/C.我非爾曹不及此/然吾為天子殊/不若為節(jié)度使之/樂吾終夕/未嘗安枕而臥/D.我非爾曹不及此/然吾為天子/殊不若為節(jié)度使之樂/吾終夕未嘗安枕而臥/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.前軍是古代“三軍”之一,往往由精壯的士兵組成,因戰(zhàn)斗力更強(qiáng)而擔(dān)任先頭部隊(duì)的重任。B.頓首通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮。如官僚間拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。C.散官是封建社會(huì)有官名而無職事的官稱,蘇軾被貶的“黃州團(tuán)練副史”即非職事官的散官。D.蔭,指封建時(shí)代,子孫因祖先的官職、功勞而得推恩賜官爵;“蔭補(bǔ)”即以“蔭”而得官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.石守信慮事周密,深得信任。太祖親征李重進(jìn)時(shí),停宿在揚(yáng)州附近,他奏明揚(yáng)州城朝夕即可攻破的形勢(shì),太祖親臨后,軍隊(duì)果然取勝。B.石守信能征善戰(zhàn),為人貪財(cái)。他早年跟從太祖征討叛軍,屢建戰(zhàn)功;擔(dān)任地方官期間,他專門在西京修建佛寺,借機(jī)聚斂了大量財(cái)產(chǎn)。C.石守信為人機(jī)敏,深識(shí)時(shí)務(wù)。太祖以杯酒釋兵權(quán),他順應(yīng)皇帝心愿,避開政治爭(zhēng)端,最終全身遠(yuǎn)禍,安享富貴,獲得美謚而榮于身后。D.石保興做事勇決,善于機(jī)變。他作戰(zhàn)有法,奮不顧身;又在西夏人進(jìn)犯而他來不及等到朝廷答復(fù)的情況下,分發(fā)國(guó)庫(kù)的錢以激勵(lì)戰(zhàn)士。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)募民輦瓦木,驅(qū)迫甚急,而傭直不給,人多苦之。(2)保興麾眾出入陣中,會(huì)乘馬中流矢,挺身易騎奮呼,且行且斗。11、閱讀下面的文言文,完成各題。殷不害字長(zhǎng)卿,陳郡長(zhǎng)平人也。祖任,齊豫章王行參軍。父高明,梁尚書中兵郎。不害性至孝,居父憂過禮,由是少知名。家世儉約,居甚貧窶,有弟五人,皆幼弱,不害事老母,養(yǎng)小弟,勤劇無所不至,士大夫以篤行稱之。年十七仕粱廷尉平不害長(zhǎng)于政事兼飾以儒術(shù)名法有輕重不便者輒上書言之多見納用大同五年,遷鎮(zhèn)西府記室參軍,尋以本官兼東宮通事舍人。是時(shí)朝廷政事多委東宮,不害與舍人庾肩吾直日奏事,梁武帝嘗謂肩吾曰:“卿是文學(xué)之士,吏事非卿所長(zhǎng),何不使殷不害來邪?”其見知如此。簡(jiǎn)文又以不害善事親,賜其母蔡氏錦裙襦、氈席、被褥,單復(fù)畢備。七年,除東宮步兵校尉。太清初,遷平北府諮議參軍。侯景之亂,不害從簡(jiǎn)文入臺(tái)。及臺(tái)城陷,簡(jiǎn)文在中書省,景帶甲將兵入朝陛見,過謁簡(jiǎn)文。景兵士皆羌胡雜種,沖突左右,甚不遜,侍衛(wèi)者莫不驚恐辟易,唯不害與中庶子徐摘侍側(cè)不動(dòng)。及簡(jiǎn)文為景所幽,遣人請(qǐng)不害與居處,景許之,不害供侍益謹(jǐn)。簡(jiǎn)文夜夢(mèng)吞一塊土,意甚不悅,以告不害,不害曰:“昔晉文公出奔,野人遺之塊,卒反晉國(guó),陛下此夢(mèng),事符是乎?”簡(jiǎn)文曰:“若天有征,冀斯言不妄。”梁元帝立,以不害為中書郎,兼廷尉卿,因?qū)⒓覍傥魃?。江陵之陷也,不害先于別所督戰(zhàn),失母所在。于時(shí)甚寒,冰雪交下,老弱凍死者填滿溝塹。不害行哭道路,遠(yuǎn)近尋求,無所不至,遇見死人溝水中,即投身而下,扶捧閱視,舉體凍濕,水漿不入口,號(hào)泣不輟聲,如是者七日,始得母尸。不害憑尸而哭,每舉音則氣絕,行路無不為之流涕。即于江陵權(quán)殯,自是蔬食布衣,枯槁骨立,見者莫不哀之。(節(jié)選自《陳書·殷不害傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)足A.年十七/仕梁廷尉平/不害長(zhǎng)于政事兼飾/以儒術(shù)名/法有輕重/不便者輒上書/言之多見納用/B.年十七/仕梁廷尉平/不害長(zhǎng)于政事/兼飾以儒術(shù)/名法有輕重/不便者輒上書/言之多見納用/C.年十七/仕梁廷尉平/不害長(zhǎng)于政事/兼飾以儒術(shù)/名法有輕重不便者/輒上書言之/多見納用/D.年十七/仕梁廷尉平/不害長(zhǎng)于政事兼飾/以儒術(shù)名/法有輕重不便者/輒上書言之/多見納用/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.父憂,為“丁父憂”省寫,丁憂是古代官員在父母親去世后必須停職守制的制度。B.遷,在古代可指變動(dòng)官職.表示升職的有超遷、遷陟、左遷,表示降職的有遷黜、遷封、遷謫、遷竄等。C.東宮,借指居住東宮的儲(chǔ)君。漢代時(shí),皇太后的居處在未央宮東,故也用來指皇太后。D.中書省,是古代皇帝直屬的中樞官署,隋唐時(shí),成為全國(guó)政務(wù)中樞,為中央最高政府機(jī)關(guān),明朝時(shí)被廢除。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.殷不害出身官宦,生活儉樸。雖然祖父和父親曾分別在齊、梁擔(dān)任官職,但殷不害家境特別貧寒,他勤儉持家。B.殷不害才識(shí)超人,深受信任。梁武帝對(duì)他處理政務(wù)的能力非常欣賞,簡(jiǎn)文帝也因此賜予其母親物品并提拔重用他。C.殷不害忠于職守,竭力報(bào)效。侯景之亂中,他守護(hù)在簡(jiǎn)文帝身邊,毫不畏懼,照顧被囚禁的簡(jiǎn)文帝更是盡心盡責(zé)。D.殷不害母喪戰(zhàn)亂,不懈尋覓。母親死于汀陵戰(zhàn)亂,他傷心欲絕,不顧冰雪嚴(yán)寒,歷經(jīng)數(shù)日艱辛才找到母親的尸體。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)昔晉文公出奔,野人遺之塊,卒反晉國(guó),陛下此夢(mèng),事符是乎?(2)即于江陵權(quán)殯,自是蔬食布衣,枯槁骨立,見者莫不哀之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某開發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學(xué)。不少家長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),給孩子一個(gè)純粹的學(xué)習(xí)環(huán)境,周邊最好沒有餐飲、購(gòu)物及娛樂場(chǎng)所。也有專家認(rèn)為,校園是“小學(xué)校”,社會(huì)是“大學(xué)?!保瑳]有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。開發(fā)商則認(rèn)為,學(xué)校建在住宅和商業(yè)區(qū)之間最合理,能解決就近入學(xué)問題,還可以促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以學(xué)生龔明的身份完成寫作。(1)給規(guī)劃局寫一封信,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考,并提出合理建議。(2)寫一篇“告家長(zhǎng)書”,表明你的觀點(diǎn)和態(tài)度,提出希望與建議。(3)給報(bào)社寫一篇評(píng)論文章,負(fù)責(zé)任地表達(dá)你的觀點(diǎn)和態(tài)度。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;自擬題目;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.①以圖書銷售為中心,開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng);②利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),充分滿足讀者個(gè)性化需求;③提升從業(yè)人員整體素質(zhì)和職業(yè)水平,使其成為書店文化特色的一部分。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)‘獨(dú)立書店’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“獨(dú)立書店”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。D項(xiàng),“獨(dú)立書店以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托”錯(cuò)誤。結(jié)合“獨(dú)立書店正作為一個(gè)微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營(yíng),在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代‘書店+’模式的生存法則”分析,“以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托”篡改文意。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“隨著開店數(shù)量的增長(zhǎng),實(shí)體書店將擺脫困境”錯(cuò)誤。結(jié)合“在電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn)下,傳統(tǒng)店鋪和實(shí)體書店面臨種種經(jīng)營(yíng)困境。但與此同時(shí),一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫(kù)閣樓的獨(dú)立書店,卻由于堅(jiān)持特色定住、多種經(jīng)營(yíng)而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展”分析,無法推斷出“隨著開店數(shù)量的增長(zhǎng),實(shí)體書店將擺脫困境”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫(kù)閣樓的獨(dú)立書店,卻由于堅(jiān)持特色定住、多種經(jīng)營(yíng)而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。獨(dú)立書店正作為一個(gè)微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營(yíng),在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代‘書店+’模式的生存法則”分析,以圖書銷售為中心,開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng);結(jié)合“新型實(shí)體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)不同消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而為消費(fèi)者畫像。當(dāng)前,一個(gè)書店能在多大程度上滿足讀者的個(gè)性化需求已成為衡量其附加值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一”分析,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),充分滿足讀者個(gè)性化需求;結(jié)合“新型實(shí)體書店還應(yīng)通過業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn),構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系,提高書店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平,讓其深度認(rèn)可書店的人文精神和價(jià)值理念,自覺成為書店文化特色的一部分”分析,提升從業(yè)人員整體素質(zhì)和職業(yè)水平,使其成為書店文化特色的一部分。2、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要求熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功能,能正確書寫和使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一要了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的分類,掌握并正確使用句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)等常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào);二要掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書寫的位置;三要會(huì)體會(huì)常用標(biāo)點(diǎn)在句子中的作用。本題考查破折號(hào)的使用。原文中的破折號(hào)是解釋說明的作用。A項(xiàng),表示強(qiáng)調(diào)重點(diǎn);B項(xiàng),表示解釋說明;C項(xiàng),表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換;D項(xiàng),表示聲音延長(zhǎng)。故選B。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。本題中,寥寥無幾:形容數(shù)量很少,沒有幾個(gè),泛指。鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或事物。此處形容事物少,應(yīng)用“寥寥無幾”。權(quán)利:公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益。權(quán)力:政治上的強(qiáng)制力量;職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量。此處強(qiáng)調(diào)“功利性”選課是權(quán)力也是利益,應(yīng)用“權(quán)利”。無可厚非:表示雖有缺點(diǎn),但還可以諒解。無可非議:沒有什么可以指責(zé)的。此處表示可以理解,但是有功利心還是有問題的,應(yīng)用“無可厚非”。目的:想要得到的結(jié)果;想要達(dá)到的地點(diǎn)或境地。目標(biāo):想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)。此處指想要得到的結(jié)果,應(yīng)用“目的”。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。“在新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道”主語(yǔ)殘缺,排除AB;“吸引”與“共鳴”搭配不當(dāng),排除AC。故選D。【點(diǎn)睛】近義詞辨析,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1.D2.不明確解答我的疑問,性格外剛內(nèi)柔;給我的繼父寫信、交涉、做決定,做事雷厲風(fēng)行;直接指出繼父的惡劣行徑,善惡分明;愿意收留我,善良慈祥。3.“我”是問題的焦點(diǎn),是情節(jié)沖突的緣起;對(duì)于“我”的安排引發(fā)了姨奶奶和父親的交鋒,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;通過“我”的觀察和心理活動(dòng)描寫,側(cè)面烘托展示姨奶奶的形象?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“后悔不已”錯(cuò)誤。默德斯通先生從始至終也沒有認(rèn)識(shí)和承認(rèn)過他的錯(cuò)誤,更談不上后悔。故選D。2.本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析,先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關(guān)的內(nèi)容,再?gòu)牟煌嵌冗M(jìn)行概括。特別要注意人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫的句段。答題時(shí)一般是先概括性格特點(diǎn),再結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析。開頭與“我”的對(duì)話,“我已經(jīng)給他寄了封信,告訴他應(yīng)該當(dāng)心,或者說他和我會(huì)有番理論!”“‘這個(gè)我也一點(diǎn)也不知道,’”姨奶奶搖搖頭說,‘說實(shí)話,我不能說什么。要看情形呢?!北憩F(xiàn)姨奶奶性格外剛內(nèi)柔;姨奶奶對(duì)我的安排做了決定這件事,從給繼父寫信、與繼父交涉的過程,到最后“你愿走就可以走了;我要來試試這個(gè)孩子”“‘再見!’姨奶奶的神色和這些話一樣強(qiáng)烈剛硬”做決定,表現(xiàn)姨奶奶做事雷厲風(fēng)行;文中有三次寫姨奶奶“尖銳”地看著他,揭露他“你讓媽媽過的什么日子嗎?她已經(jīng)去你不愿馬上去的地方了,你又把這孩子弄成這讓人恨的樣子”,直接表現(xiàn)出姨奶奶對(duì)“我”繼父的鄙視與厭棄,表現(xiàn)姨奶奶愛憎分明的態(tài)度;“這孩子要說什么呢?”姨奶奶說道,“你愿意走嗎,大衛(wèi)?”“姨奶奶把我拉到她身邊”“我要來試試這個(gè)孩子”表現(xiàn)姨奶奶的慈愛和善良。3.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。主要鑒賞人物描寫中次要人物的作用。次要人物為主要人物服務(wù):烘托突出主人公性格;深化主題;推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;烘托氣氛等。小說的主人公的姨奶奶,“我”是小說的次要人物。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上,小說開篇“我確信我就是她出神的中心,于是就更急于想知道她對(duì)我的處置意向了”交代了“我”是故事的緣起,圍繞對(duì)“我”的處置展開情節(jié),姨奶奶與繼父就“我”的去留問題展開討論、交涉,可見“我”是小說的線索人物,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展;從人物塑造來看,“早晨我下樓時(shí),發(fā)現(xiàn)姨奶奶倚在餐桌上,正在出神,我確信我就是她出神的中心”“姨奶奶比平日更加嚴(yán)厲和容易激怒一些,但我看不出她為接待我那么怕的客人做了什么準(zhǔn)備”“我姨奶奶很尖銳地看了他一眼說道”“我姨奶奶很專往地聽這番話。這時(shí),她坐得直挺挺的,雙手疊放在膝蓋上,忿忿地盯著那說話的人”“姨奶奶把我拉到她身邊”“姨奶奶的神色和這些話一樣強(qiáng)烈剛硬”,通過“我”的觀察和心理活動(dòng)描寫,側(cè)面烘托展示姨奶奶的形象。【點(diǎn)睛】塑造人物形象是小說中的重要手法,主要是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式,正面描寫主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方式,側(cè)面描寫主要是環(huán)境和其它人物的烘托等,散文中主要是引用故事、傳說等、通過特殊的藝術(shù)手法比如對(duì)比、烘托、排比等手法塑造,當(dāng)然有時(shí)也有小說常用的方法,比如語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫等,注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。4、1.C2.C【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。A項(xiàng),甚至:連詞,表示遞進(jìn)關(guān)系。正確B項(xiàng),枚舉:一一列舉。正確。C項(xiàng),褒貶不當(dāng)?!疤幮姆e慮”應(yīng)為“殫精竭慮”。處心積慮:長(zhǎng)期謀劃要干某件事(多含貶義)。殫精竭慮:(褒)形容用盡心思。此處為褒義場(chǎng)合,故“處心積慮”錯(cuò)誤。D項(xiàng),行思坐想:意思是走著坐著都在想,形容時(shí)刻在思考著或懷念著。正確。故選C。2.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用能力。做這種題需要先明確并且牢記標(biāo)點(diǎn)符合的用法,平時(shí)多練習(xí),考試的時(shí)候才能夠得心應(yīng)手。C項(xiàng),省略號(hào)之后不能再有點(diǎn)號(hào),故最后的句號(hào)須刪除。故選C?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.D2.詩(shī)人采用正面與側(cè)面相結(jié)合的描寫手法,塑造了活潑、明艷、大方的采蓮女形象,人物形象鮮活豐滿,極富生活氣息正面:(1)詩(shī)人將吳越嬌艷清純的采蓮女置于青翠欲滴的荷葉叢中加以表現(xiàn),通過她們的笑聲讓人領(lǐng)略到她們內(nèi)心的歡樂,所謂“菱歌唱不徹,知在此塘中”。(2)描寫采蓮女的新妝與香袖,表現(xiàn)她們著裝上的明艷。側(cè)面:(3)又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去從側(cè)面來襯托采蓮女們的魅力,同時(shí)也表現(xiàn)了采蓮女的落落大方?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。這類題要在理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上,對(duì)詩(shī)歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言以及作者的情感等方面加以綜合考慮,另外知人論世的方法同樣不可忽視。解答本題需要關(guān)注蘇軾的坎坷經(jīng)歷。D項(xiàng),“七、八句寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮”錯(cuò)誤,詩(shī)人騎著紫騮,馬兒嘶鳴著,驚花,花落,空見那一份景色,使人凄愴斷腸。這里充斥著詩(shī)人對(duì)時(shí)光飛逝、歲月不饒人的感嘆,及對(duì)美景易逝的無奈之情,寄托著作者因懷才不遇、壯志難伸而發(fā)出的愁思。故選D。2.本題是考查詩(shī)歌塑造人物形象的手法。解答此題,要結(jié)合詩(shī)句分析手法特點(diǎn)和形象的基本特征。翻譯:夏日的若耶溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語(yǔ),人面荷花相映紅。陽(yáng)光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現(xiàn)一片光明。風(fēng)吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄蕩。那岸上誰(shuí)家游冶郎在游蕩?三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見此美景,騷人踟躕,愁腸空斷。首聯(lián)是說溪邊采蓮花的女孩,隔著荷花談笑風(fēng)生,互相嬉戲,或是和風(fēng)細(xì)雨,或是嬌喘微微。荷葉田田,芙蓉朵朵,與春風(fēng)滿面的姑娘的粉頰交相輝映,“笑隔荷花”將采蓮女纖手撥荷花愉快交談的神態(tài)細(xì)膩的表現(xiàn)出來。頷聯(lián)是說溫和的陽(yáng)光下,采蓮女濃抹的新妝,清澈的流水,風(fēng)飄香袖的嫵媚。采蓮女不知是在揮手還是在故意擺弄,將香袖高舉,河面倒映著采蓮女精心準(zhǔn)備的新妝,最是那一低頭的閑花照水,露出她嬌羞的神態(tài),靦腆不勝?zèng)鲲L(fēng)的吹拂。這是從正面突出采蓮女的活潑美麗。頸聯(lián)兩句寫歡聲笑語(yǔ)吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隱非隱在垂楊下。詩(shī)人將她們置于青翠欲滴的荷葉叢中,又以游冶郎的徘徊搔首來襯托她們的嬌美,使用樂府寫羅敷的手法,從而更加委婉傳神。全詩(shī)采用正面與側(cè)面相結(jié)合的描寫手法通過描寫精心裝扮的采蓮少女們?cè)陉?yáng)光明媚的春日里快樂嬉戲的旖旎美景,以及岸上的游冶少年們對(duì)采蓮少女的愛慕。來表達(dá)春日里,少年男女之間微妙萌動(dòng)的愛情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨(dú)醒是以見放外無期功強(qiáng)近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏【解析】
本題考查默寫常見古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、1.D2.D3.B【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng),“荀子的‘以力輔仁’思想”錯(cuò),“以力輔仁”不是荀子提出來的,原文有“儒家并不是完全排斥武力的使用,而主張“以力輔仁”。《左傳》曾談到軍事與遵德之間的關(guān)系:‘天生五材,民并用之,廢一不可,誰(shuí)能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌,而昭文德也?!诖丝梢姡皇钦咽尽牡隆氖侄?。荀子對(duì)“以力輔仁”的思想曾做過精辟的闡述……”,可見“以力輔仁”是儒家思想之一,荀子對(duì)此做過精辟的闡述,但看不出“以力輔仁”是荀子提出來的。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方”錯(cuò),原文是“不可否認(rèn),秉持上述理念的中國(guó)封建君臣在涉外實(shí)踐過程中,也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端”,可見不是“涉外理念”有偏頗,而是在實(shí)踐的過程中執(zhí)行時(shí)不顧具體環(huán)境而帶來一定弊端。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),“體現(xiàn)了‘推己及人’的思想”錯(cuò),“推己及人”是一個(gè)過程,不是一種“思想”。原文有“‘己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人’,‘己所不欲,勿施于人’。這兩條原則,就是要求自尊和尊人,把自我與他人同等看待,承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)‘推已及人’的過程中,體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神”。故選B?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。8、1.A2.C3.①?gòu)南M(fèi)者的角度,要強(qiáng)化食品安全意識(shí),將其放在更重要的位置;②從政府角度,健全食品標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施嚴(yán)格監(jiān)管;③從企業(yè)角度,堅(jiān)持新發(fā)展理念,加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化,創(chuàng)新食品安全文化?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“不屬于舉辦‘一帶一路生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇’的目的的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“為農(nóng)林產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件”錯(cuò)誤,選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。原文是“體現(xiàn)了中國(guó)政府……為農(nóng)產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件的強(qiáng)大決心”。原文是“農(nóng)產(chǎn)品”而不是“農(nóng)林產(chǎn)品”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“但食品消費(fèi)的安全性還是放在更高的位置”曲解文意;原文是“在新時(shí)代,人民群眾對(duì)食品消費(fèi)的需求不會(huì)僅僅滿足于食品的安全保障,對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、口味等將提出更多更高的要求”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合三則材料,從不同角度概括食品安全治理如何才能做到‘理念和實(shí)踐’”的有機(jī)結(jié)合”,然后瀏覽三則材料,篩選出相關(guān)的信息,并從不同角度概括。結(jié)合材料二的圖表來看,消費(fèi)者購(gòu)買食品時(shí)考慮的因素中,“安全性”僅僅占據(jù)16.5,這說明消費(fèi)者對(duì)于食品安全的重視度不夠,材料三中也提到“在新時(shí)代,人民群眾對(duì)食品消費(fèi)的需求不會(huì)僅僅滿足于食品的安全保障,對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、口味等將提出更多更高的要求”,由此可知,從消費(fèi)者的角度來看,應(yīng)該強(qiáng)化食品的安全意識(shí),將安全意識(shí)放在更重要的位置。結(jié)合材料一“中國(guó)政府順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),充分滿足百姓消費(fèi)發(fā)展需求,高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作。市場(chǎng)監(jiān)管總局將通過改革創(chuàng)新,借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),健全最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新監(jiān)管方式、實(shí)施最嚴(yán)格的監(jiān)管,完善基礎(chǔ)制度、實(shí)行最嚴(yán)厲的處罰,落實(shí)監(jiān)管責(zé)任,堅(jiān)持最嚴(yán)肅的問責(zé),確保廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”,這是對(duì)政府提出的要求,政府應(yīng)該健全食品標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施嚴(yán)格監(jiān)管。結(jié)合材料三“廣大企業(yè)必須堅(jiān)持新發(fā)展理念,通過系統(tǒng)改革創(chuàng)新,加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化,全面提升食品安全保障水平”“全面提升我國(guó)食品安全治理水平,還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化”,這是對(duì)企業(yè)的要求,從這個(gè)角度來看,企業(yè)應(yīng)該堅(jiān)持新發(fā)展理念,加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化,創(chuàng)新食品安全文化。9、1.第①段中這句話是對(duì)父親的語(yǔ)言描寫,表現(xiàn)出父親年過半百依然在辛勤芳作,對(duì)生活的艱辛略帶委屈和抱怨。第⑤段中這句話則是用人格化的手法表現(xiàn)牛的老態(tài)。這句話前后出現(xiàn)兩次,凸顯了牛和人相似的處境,遲暮之年依然要承受生活的重?fù)?dān),使讀者通過黑母牛的形象加深了對(duì)文中父親形象的理解。2.①“牛”貫穿本文,文中人物的活動(dòng)多跟牛有關(guān);②“牛”是文中人物的勞動(dòng)伙伴,定位了父親的農(nóng)民身份和農(nóng)村環(huán)境;③“?!本哂须[喻作用,黑母牛年老遲緩本訥,依然承擔(dān)著拉柴禾的重活,含蓄而形象地表達(dá)作者對(duì)辛苦勞作一生的父親的同情。3.文中刻畫的父親是一個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民形象。年過半百,一輩子勤于勞作而過早衰老;性格隱忍沉默,不善表達(dá);同時(shí)他也有慈愛的一面,會(huì)說書講故事,在冬天的長(zhǎng)夜里用陌生的故事點(diǎn)亮了孩子心中的希望。4.“樸實(shí)”一是體現(xiàn)在文字質(zhì)樸平實(shí)上,這一語(yǔ)言風(fēng)格和文中父親的形象特征相吻合;二是體現(xiàn)在內(nèi)容上,文章多選取“趕車”等鄉(xiāng)村日常生活片段和細(xì)節(jié)來展現(xiàn)人物、寄托情感?!袄碇恰币皇求w現(xiàn)在字里行間流露出對(duì)父親的理解、愧疚和懷念之情,情感表達(dá)克制而深沉;二是體現(xiàn)在文章的思維深度,文字中包含著作者對(duì)生命的深刻體驗(yàn)、對(duì)人的價(jià)值及人與人關(guān)系的深沉思考(哲學(xué)思考)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)句子的賞析能力。解答此類題目,考生要先看句子的特點(diǎn),是描寫景色的還是描寫人物的等;寫景的要先考慮修辭,再賞析用詞和句式;寫人的則從人物描寫的角度賞析。本題兩次寫到同一句話。第一句,結(jié)合語(yǔ)境“父親過早地顯出了老相,背稍重點(diǎn)的東西便顯得很吃力,嘴里不時(shí)嘟囔一句:我都50歲的人了,還出這么大力氣”,這是父親的語(yǔ)言描寫,“都50歲的人了”說明父親年過半百;“還出這么大力氣”寫出父親依然在辛勤勞作;此句表達(dá)了父親對(duì)生活的艱辛略帶委屈和抱怨。第二句,結(jié)合語(yǔ)境“實(shí)在拉不動(dòng)時(shí),牛便伸長(zhǎng)脖子,晃著頭,哞哞地叫幾聲,那神情就像父親背一麻袋重東西,邊喘著氣邊埋怨:我都快50歲的人了,還出這么大力氣”,這是在寫老牛,因此這是擬人化的手法,表現(xiàn)牛的老態(tài),同樣寫出老牛年老而依然辛苦勞作。再將兩個(gè)句子放到一起思考。這兩句話形成一種照應(yīng),一人一牛,處境相似,都是遲暮之年依然要承受生活的重?fù)?dān);兩個(gè)形象互相映襯,使讀者通過黑母牛的形象加深了對(duì)文中父親形象的理解。2.本題考查物象的作用的能力。解答此類題目,一般答題思路是,對(duì)情節(jié)的作用,對(duì)主要人物的作用,對(duì)環(huán)境的作用,對(duì)主題的作用。本題問:“?!钡男蜗蟮淖饔谩那楣?jié)上來看,文章多次提到“?!?。比如第3、4段寫父親趕牛車和“我”趕牛車;第5段寫到家里的黑母牛??梢?,“牛”貫穿本文,文中人物的活動(dòng)多跟牛有關(guān)。從人物和環(huán)境上來看?!拔摇奔以谵r(nóng)村,父親是農(nóng)民,牛是我們的重要?jiǎng)趧?dòng)伙伴?!芭!倍ㄎ涣烁赣H的農(nóng)民身份,凸顯了農(nóng)村的環(huán)境。從主題上看。文中的黑母牛與父親的形象有相似之處,他們都已年老,行動(dòng)遲緩費(fèi)力,卻依然承擔(dān)著繁重的勞動(dòng),因此黑母牛的形象對(duì)父親有隱喻作用。作者通過對(duì)黑母牛年老遲緩本訥,依然承擔(dān)著拉柴禾的重活的描寫,含蓄而形象地表達(dá)作者對(duì)辛苦勞作一生的父親的同情。3.本題考查對(duì)人物形象的鑒賞能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。首先概括父親的身份,通過關(guān)于“?!薄摆s牛車”“拉柴禾”等描寫,可以看出父親是一個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民形象。再看父親的特點(diǎn),結(jié)合第1段“父親過早地顯出了老相,背稍重點(diǎn)的東西便顯得很吃力,嘴里不時(shí)嘟囔一句:我都50歲的人了,還出這么大力氣”,可概括出“年過半百,一輩子勤于勞作而過早衰老”;結(jié)合第6段“父親一生氣就嘟囔個(gè)不停。我們經(jīng)常惹他生氣。他說東,我們說西。有一段時(shí)間我們故意和他對(duì)著干,他生了氣就跟母親嘟囔”,以及第7段“每次回去我都在他身邊,默默地坐一會(huì)兒。依舊沒什么要說的話。他偶爾問一句我的生活和工作,就像許多年前我拉柴回到家,他問一句‘牛拴好了嗎?’我答一句,又是長(zhǎng)時(shí)間的沉默”可概括出“性格隱忍沉默,不善表達(dá)”;結(jié)合第7段“他會(huì)說書,講故事,在那些冬天的長(zhǎng)夜里,我們圍著他聽。母親在油燈旁納鞋底。聽著那些陌生的故事,感覺很遠(yuǎn)處的天,一片一片地亮了”,可概括出“他也有慈愛的一面,會(huì)說書講故事,在冬天的長(zhǎng)夜里用陌生的故事點(diǎn)亮了孩子心中的希望”。4.本題考查對(duì)文章風(fēng)格的鑒賞能力。解答此類題目,一要看文本的內(nèi)容,二要看文本的表現(xiàn)手法,三要看文本的語(yǔ)言風(fēng)格。題目是,有人評(píng)價(jià)劉亮程的散文“樸實(shí)理智”,請(qǐng)結(jié)合本文加以賞析。首先理解“樸實(shí)理智”的含義?!皹銓?shí)”是就文章的內(nèi)容和語(yǔ)言來說的。從文本內(nèi)容上來看,文章塑造的父親的形象時(shí)一位樸實(shí)的農(nóng)民,因此文中描寫的多是“趕車”“拉柴禾”等鄉(xiāng)村日常生活,也寫到一些美好的細(xì)節(jié),比如第7段寫“他會(huì)說書,講故事,在那些冬天的長(zhǎng)夜里,我們圍著他聽。母親在油燈旁納鞋底。聽著那些陌生的故事,感覺很遠(yuǎn)處的天,一片一片地亮了”等,這些內(nèi)容體現(xiàn)出“樸實(shí)”的風(fēng)格。再看語(yǔ)言,“他試著讓我趕過幾次車。往前走叫‘呔球’,往左拐叫‘嗷’,往右拐叫‘唷’,往后退叫‘縮’”“我們?cè)谔角箚纠狭?頭牛。有一頭是黑母牛,我們到這個(gè)家時(shí)它已不小歲數(shù)了,走路肉肉的,沒一點(diǎn)脾氣”,這些文字都很質(zhì)樸平實(shí),和文中父親的形象特征相吻合。再分析“理智”,一是體現(xiàn)在情感的表達(dá)克制而深沉,一是思維有深度。比如,文章表現(xiàn)對(duì)父親的感情,這樣寫,“有一段時(shí)間我們故意和他對(duì)著干,他生了氣就跟母親嘟囔,母親因此也生氣。在這個(gè)院子里我們有過一段很不愉快的日子。后來我們漸漸地長(zhǎng)大懂事了,但父親也漸漸地老了”“我不知道父親在這個(gè)家里過得快樂不快樂,幸福不幸福。他把我們一家人接進(jìn)這個(gè)院子后悔嗎?”,字里行間流露出對(duì)父親的理解、愧疚和懷念之情,情感表達(dá)克制而深沉。本文通過對(duì)父親的描寫,不僅表達(dá)對(duì)父親的情感,更包含著對(duì)生命的深刻體驗(yàn)、對(duì)人的價(jià)值及人與人關(guān)系的深沉思考,比如“父親過早地顯出了老相,背稍重點(diǎn)的東西便顯得很吃力,嘴里不時(shí)嘟囔一句:我都50歲的人了,還出這么大力氣”“我們經(jīng)常惹他生氣。他說東,我們說西。有一段時(shí)間我們故意和他對(duì)著干,他生了氣就跟母親嘟囔,母親因此也生氣。在這個(gè)院子里我們有過一段很不愉快的日子”“我不知道父親在這個(gè)家里過得快樂不快樂,幸福不幸福。他把我們一家人接進(jìn)這個(gè)院子后悔嗎?”。這些體現(xiàn)出文章“理智”的特征?!军c(diǎn)睛】次要人物為主要人物服務(wù)1、烘托突出主人公性格(性格上對(duì)比差異);2、深化主題(次要人物性格與主題間聯(lián)系);3、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展(站在次要人物角度推動(dòng)故事發(fā)展);4、烘托氣氛。10、1.D2.A3.B4.(1)招募百姓用人力車運(yùn)送磚瓦木料(木材),驅(qū)使威逼得非常緊迫,但不給(人們)工錢,人們大多把這件事當(dāng)作痛苦。(2)石保興指揮部下出入戰(zhàn)陣中,恰巧騎著的戰(zhàn)馬被流箭射中,他挺身?yè)Q騎戰(zhàn)馬大聲呼喊,邊前進(jìn)邊戰(zhàn)斗?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!安患按恕保沁_(dá)不到這樣,也就是“不會(huì)有今天”,“我非爾曹不及此”表示一個(gè)完整的句子,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?!敖K夕”是整夜的意思,修飾“未嘗安枕而臥”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除C項(xiàng)。句意:我沒有你們(輔佐)就不會(huì)有今天,但是我做了天子,特別(感覺)不如擔(dān)任節(jié)度使快樂,我整夜不能安枕睡安穩(wěn)覺。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“前軍是古代‘三軍’之一”錯(cuò)誤。古代的“三軍”可分別指“上軍、中軍、下軍”,“中軍、左軍、右軍”,“步軍、車軍、騎軍”等,也用為軍隊(duì)的通稱?!扒败姟敝赶阮^部隊(duì)。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),不是“專門”,也不是“借機(jī)聚斂了大量財(cái)產(chǎn)”。結(jié)合“守信累任節(jié)鎮(zhèn),專務(wù)聚斂,積財(cái)鉅萬(wàn)。尤信奉釋氏,在西京建崇德寺”分析,石守信多次擔(dān)任地方長(zhǎng)官,一心追求聚斂財(cái)富,積聚的財(cái)物為數(shù)極多。他特別信奉佛教,在西京(河南府,在今河南省洛陽(yáng)市)修建崇德寺。故選B。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“募”,招募;“輦”,用人力車運(yùn)送;“驅(qū)”,驅(qū)使;“迫”,威逼,逼迫;“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;“直”,通“值”,價(jià)值;“苦”,意動(dòng),認(rèn)為……苦,把……當(dāng)做痛苦;“之”,代詞,指這件事。(2)“麾”,通“揮”,指揮;“會(huì)”,恰逢;“易”,換;“且……且”,一邊……一邊。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:石守信,開封浚儀人。太祖即位后,他擔(dān)任歸德軍節(jié)度。李筠反叛,石守信與高懷德率前軍進(jìn)軍征討,在長(zhǎng)平打敗了李筠的軍隊(duì),招降了太原援軍數(shù)千人,全部殺了他們。李重進(jìn)在揚(yáng)州反叛,皇帝任命石守信擔(dān)任行營(yíng)都部署兼知揚(yáng)州行府事。皇帝親征到大儀(在今揚(yáng)州附近)停宿,守信派人緊急奏請(qǐng):“揚(yáng)州城被攻破就在旦夕之間,如果皇帝親臨,可以趁士氣旺盛一舉平定?!钡奂彼仝s到揚(yáng)州,(石守信)果然攻下了揚(yáng)州城。乾德年初,皇帝趁著晚朝與石守信等人喝酒,喝酒正暢快時(shí),皇帝說:“我沒有你們(輔佐)就不會(huì)有今天,但是我做了天子,特別(感覺)不如擔(dān)任節(jié)度使快樂,我整夜不能安枕睡安穩(wěn)覺?!笔匦诺热丝念^
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