湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)2023-2024學(xué)年五年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試卷

2023–2024學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)五年級(jí)語(yǔ)文試卷2024.6小問(wèn)號(hào)是校記者團(tuán)的小記者。這一天，他跟著哥哥參加了湖北省廣播電臺(tái)關(guān)于“端午節(jié)”主題的采、組、編、發(fā)稿的工作小結(jié)會(huì)。開(kāi)會(huì)前，哥哥遞給他一張“記者基本功”練習(xí)單，讓他一邊練習(xí)，一邊等開(kāi)會(huì)?！緯?huì)前自練】讀下面新聞稿，根據(jù)拼音寫出對(duì)應(yīng)的漢字。(10分)一、晨訊：“zhòu()出yún()田夜績(jī)麻”這是我們對(duì)過(guò)去鄉(xiāng)村生活的印象，現(xiàn)在當(dāng)你來(lái)到興隆鎮(zhèn)，一定會(huì)大吃一驚。這里的農(nóng)民早就放下chú()頭，在搭起的百里水zhài(),léi()起鼓,劃起槳……船上的扯起hóulóng()喊號(hào)子,岸邊的齊聲nà()喊在助威。他們腳下的龍舟像靈活的水蛇。這可不是他們?cè)赿uànliàn()身體，而是在集訓(xùn)。因?yàn)?，端午?jié)他們將代表興隆縣參加四川省龍舟大賽。每日一字：根據(jù)提示，推想這個(gè)字。并用它組兩個(gè)詞。(3分)形聲字。左邊表意，表示它是糯米食品；右邊表聲，還表示它是古時(shí)用來(lái)祭祀祖宗的食品。它又叫角黍，中國(guó)端午節(jié)有吃這種食物的習(xí)俗。這個(gè)字是；用它組詞和?！竟ぷ鲄R報(bào)】二、開(kāi)會(huì)了。大家把自己的工作一一進(jìn)行匯報(bào)。采編一組采編的方向是“中國(guó)名著”。她們編寫了文章《名著中的端午》。大家開(kāi)始討論這篇稿子。名著中的端午①四大名著當(dāng)中，提及端午最多者，當(dāng)推《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》從習(xí)俗、美食到節(jié)禮，都讓人感到大戶人家的端午就是“壕”。每到端午，賈府就會(huì)購(gòu)置大量的名貴香料，用來(lái)制作香袋；第28回，元春打發(fā)太監(jiān)來(lái)賈府給眾人賞賜端午節(jié)禮，其中，賞賜給寶玉、寶釵、黛玉以及“三春”的節(jié)禮中都有宮扇和紅麝香珠。紅麝香珠是用麝香加入一些其他配料做成的紅色珠串，和香袋一樣，都屬于用香料制作而成的節(jié)禮。第31回“這日正是端陽(yáng)佳節(jié)，蒲艾簪門、虎符系臂。”“蒲艾簪門(見(jiàn)左圖)，虎符系臂”，這八個(gè)字說(shuō)得很簡(jiǎn)單，但其中涵蓋的內(nèi)容卻很豐富。這里面的“蒲”就是蒲草，外形呈劍狀，端午期間掛在門上起鎮(zhèn)宅、辟邪作用?！鞍本褪?。簪門，就是插在門上。將蒲艾插在門上，蘊(yùn)含著驅(qū)邪避穢的意思。虎符，是古代調(diào)兵遣將的信物，此處是指畫有虎圖案的布。端午節(jié)這天，人們把虎符戴在孩子們的手臂上，用來(lái)避邪護(hù)身。②《水滸傳》第12回，寫楊志被發(fā)配至大名府。“不覺(jué)光陰迅速，又春盡夏來(lái)，時(shí)逢端午，蕤賓節(jié)至，梁中書與蔡夫人在后堂家宴，慶賀端陽(yáng)?！睍修ㄙe節(jié)便是端午節(jié)。作者還把宋代京城的端午盛況渲染得淋漓盡致：“盆插綠艾，瓶栽紅榴。水晶簾卷蝦須，錦繡屏開(kāi)孔雀。菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆銀，美女高擎青玉案。食烹異品，果獻(xiàn)時(shí)新?？蕊L(fēng)中，奏一派聲清韻美；荷衣香里，出百般舞態(tài)嬌姿?！蔽迥昙?jí)語(yǔ)文試卷第1頁(yè)(共4頁(yè))③而到了《西游記》里，端午節(jié)更是隨唐僧師徒的腳步，走出國(guó)門，來(lái)到了毗鄰西天的朱紫國(guó)，而且過(guò)得有模有樣，絲毫不亞于京都長(zhǎng)安?；疾〉膰?guó)王不無(wú)深情回憶道：“三年前，正值端陽(yáng)之節(jié)，朕與嬪后都在御花園海榴亭下解粽插艾，飲菖蒲雄黃酒，看斗龍舟?！雹堋度龂?guó)演義》當(dāng)中，雖然沒(méi)有直接描寫端午的章節(jié)。但細(xì)心之人，也不難從中找出蛛絲馬跡來(lái)。第71回，寫曹操率軍出征，路過(guò)蔡文姬家時(shí)，見(jiàn)壁上懸有曹娥的碑文圖軸。也許大家會(huì)問(wèn)，這與端午有什么關(guān)系呢?據(jù)《后漢書列女傳》載：“孝女曹娥者，會(huì)稽上虞人也。父旴，能弦歌，為巫祝。漢安二年五月五日，于縣江溯濤婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江號(hào)哭，晝夜不絕聲，旬有七日，遂投江而死?！笨梢?jiàn)，曹娥是為追尋因公溺亡的父親，才跳江自盡。因此，端午節(jié)除了紀(jì)念屈原和伍子胥之外，自然也撇不開(kāi)孝女曹娥。1.讀第①段中畫橫線的句子?！昂尽笔蔷W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，聯(lián)系上下文，推想它的含義。(推想過(guò)程2分，表達(dá)正確1分)2.讀第①段。觀察“蒲艾”字形，想想“艾”的意思。仿照對(duì)“蒲”的介紹，介紹“艾”。(1分+1分+1分)“艾”就是。3.讀第②段。這一段中提到的哪些植物和美食，直到如今，仍然可以在端午見(jiàn)到?(5分)、、、、4.讀第③段。和第②段比，這一段多了哪個(gè)端午習(xí)俗?(2分)5.讀第④段。對(duì)“曹娥為追尋因公溺亡的父親，跳江自盡”的行為，你怎么看?(1分+2分)觀點(diǎn):理由:三、采編二組走南闖北，編寫的是介紹各地過(guò)端午的風(fēng)俗。大家也對(duì)這個(gè)稿子進(jìn)行了討論。南北龍舟賽，百里不同風(fēng)每年端午節(jié)，除了吃粽子，全國(guó)多地都會(huì)舉辦龍舟比賽，其中南北龍舟賽風(fēng)格迥異。南方人賽龍舟快得千篇一律隨著端午節(jié)的臨近，屬于廣東人的“龍舟DNA”覺(jué)醒了！大大小小的水面上，龍舟隊(duì)風(fēng)雨無(wú)阻地訓(xùn)練、比賽，隊(duì)員們手起槳落、喊聲震天，真的很燃！據(jù)介紹，廣東許多地區(qū)對(duì)端午龍舟比賽十分重視，哪怕人在外省，甚至在國(guó)外，到了端午期間，都得提前回來(lái)練習(xí)龍舟。有網(wǎng)友調(diào)侃，你叫廣東人早上六點(diǎn)起來(lái)喝早茶，他不一定來(lái)，但是你叫他來(lái)練龍舟，他可能5點(diǎn)就到了。在廣東，賽龍舟通常被稱作“扒龍舟”，負(fù)責(zé)劃槳的隊(duì)員則被叫作“扒手”。不同于其他省市在大江大河里千帆競(jìng)技，廣東的龍舟賽有在海里舉行的，也有在狹窄的河道里舉行的。其中以佛山疊滘的比賽最為驚險(xiǎn)刺激，堪稱廣東扒龍舟的頂流。在疊滘觀看扒龍舟比賽，經(jīng)常能看到“扒手”們掌控約25米長(zhǎng)的龍舟，在約8米寬的水面上完成彈射起步、漂移過(guò)彎、急剎“掉頭”等高難度動(dòng)作。網(wǎng)友戲稱，龍舟賽是廣東人自己的水上F1。廣東龍舟看疊滘，湖南龍舟看懷化。懷化人對(duì)龍舟賽有多熱愛(ài)呢?據(jù)麻陽(yáng)黃泥溪村龍船協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)介紹，在當(dāng)?shù)?，過(guò)年可以不回家，但劃龍舟必須要回家。早在去年，懷化麻陽(yáng)5支龍舟隊(duì)，就因逆水行舟30公里參賽登上熱搜。由于本地沒(méi)有比賽點(diǎn)，龍舟又不方便運(yùn)輸，這5支龍舟隊(duì)不得不在大雨中逆流而上，劃向上游的比賽點(diǎn)參賽。據(jù)介紹，當(dāng)天他們一共劃了七八個(gè)小時(shí)。沿途村民自發(fā)接待，他們把點(diǎn)燃的香煙、盛好的飯菜送到隊(duì)員手上……最終5五年級(jí)語(yǔ)文試卷第2頁(yè)(共4頁(yè))支龍舟隊(duì)順利參賽。北方人賽龍舟劃得五花八門北方人賽龍舟不是劃著劃著人落水了，就是劃著劃著船沉了?！肮湃苏\(chéng)不欺我，北方人果然不善水戰(zhàn)”！放眼全國(guó)的龍舟比賽，大家的比賽方式也是五花八門。比如哈爾濱充分發(fā)揮本地優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)“冰上龍舟”；新疆則發(fā)明“旱地龍舟”，比賽在馬路上舉行，龍舟不在水里劃，而是裝上輪子在地上跑?？磥?lái)比賽確實(shí)很真實(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)水分。至于已經(jīng)被網(wǎng)友笑了一年的遼寧龍舟隊(duì)，則是“橫掃千軍”就是不走直線。在去年的一場(chǎng)龍舟比賽中，遼寧朝陽(yáng)隊(duì)在直線賽道上不走尋常路，一個(gè)轉(zhuǎn)彎直接撞向了隔壁沈陽(yáng)隊(duì)，被撞得改變了方向的沈陽(yáng)隊(duì)則沖向了另外兩支隊(duì)伍，共同上演了一場(chǎng)別樣的“同舟共濟(jì)”。1.這篇通訊有兩個(gè)小標(biāo)題，讀小標(biāo)題，完成后面練習(xí)。①用抓小標(biāo)題的方法概括這篇通訊的主要內(nèi)容。(只抄不改不給分)(4分)②這篇稿子是在褒南方貶北方嗎?寫下你的觀點(diǎn)，寫清楚理由。理由不少于二點(diǎn)。(4分)觀點(diǎn):理由1:理由2:2.讀一讀，注意帶點(diǎn)的字詞，說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)。(2分)(網(wǎng)絡(luò)語(yǔ))真的很燃點(diǎn)燃的香煙(網(wǎng)絡(luò)語(yǔ))扒龍舟的頂流逆流而上3.文章中兩處畫線句子是動(dòng)態(tài)描寫句，挑選其中一句，說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了動(dòng)態(tài)描寫，句子的表達(dá)效果有什么變化。(表現(xiàn)特點(diǎn)2分；突出情感2分。)4.作者的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。完整摘抄兩個(gè)能體現(xiàn)這種風(fēng)格的句子。(4分)①②【學(xué)習(xí)好稿】四、主編推薦大家讀一篇稿子，讀完討論。為什么大家要紀(jì)念屈原老年的屈原，在江南一帶流放，也在此度過(guò)了生命的最后時(shí)光。公元前283年，楚國(guó)已經(jīng)山河破碎，屈原憂心忡忡，仰天長(zhǎng)嘆。江邊有位漁夫認(rèn)出了他，說(shuō)：“您不就是三閭大夫嗎?為何落到這個(gè)地步?”屈原說(shuō)出了著名的金句：“舉世混濁，而我獨(dú)清。眾人皆醉，而我獨(dú)醒。所以，我才被放逐啊?！睗O父說(shuō)：“世上的人都骯臟，你為何不推波助瀾使那泥水更渾濁呢?大家都喝醉了，為什么不能與他們痛飲美酒隨波逐流呢?為什么要如此與眾不同，最后落了個(gè)被放逐的下場(chǎng)?”屈原說(shuō)：“因?yàn)樽约簮?ài)干凈啊。剛洗完頭的人，一定要彈去帽子的塵土；剛洗過(guò)澡的人，一定要抖盡衣服上的泥土。怎能讓清白的身軀去接觸污濁呢?我寧愿投身湘水，葬身在江魚腹中，也不愿蒙上塵埃。”漁夫聽(tīng)完屈原的解釋之后，笑一笑就劃船走了。他邊走邊唱歌：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！币馑际钦f(shuō)：人要適應(yīng)環(huán)境，水清就洗頭，水臟就洗腳，心態(tài)很重要，不能一根筋。五年級(jí)語(yǔ)文試卷第3頁(yè)(共4頁(yè))屈原隨后寫了一篇〈懷沙〉，在汨羅江懷沙而死了。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四分五裂，還沒(méi)有明確的家國(guó)觀念。在秦國(guó)實(shí)施變法的商鞅是衛(wèi)國(guó)人；幫助吳國(guó)大破楚國(guó)的伍子胥是楚國(guó)人。不管在哪片土地，能為百姓謀福祉就好。可屈原就是至死都不離開(kāi)楚地。以前不懂為何屈原要如此“一根筋”，如今算是明白了他的無(wú)奈與可敬之處。越是身處萬(wàn)難之地，越不能低頭折節(jié)；就算無(wú)可奈何，也要堅(jiān)守自己的信念。明白了屈原，就明白了為什么中國(guó)人這么喜歡梅蘭竹菊，也就明白了什么是忠貞不渝的愛(ài)國(guó)。1.讀下面描寫人物言行的句子，體會(huì)人物內(nèi)心。A.屈原說(shuō)：“因?yàn)樽约簮?ài)干凈啊。剛洗完頭的人，一定要彈去帽子的塵土；剛洗過(guò)澡的人，一定要抖盡衣服上的泥土。怎能讓清白的身軀去接觸污濁呢?我寧愿投身湘水，葬身在江魚腹中，也不愿蒙上塵埃。”①屈原說(shuō)的“愛(ài)干凈”，表面是說(shuō)；實(shí)際是說(shuō)。(2分)②在屈原看來(lái)，如果現(xiàn)實(shí)環(huán)境沒(méi)有辦法保持高潔，他只能以死明志。這可以從這句中看出來(lái)。(1分)③屈原對(duì)高潔的追求是非常堅(jiān)定的。這可以從“剛洗完頭的人，一定要彈去帽子的塵土；剛洗過(guò)澡的人，一定要抖盡衣服上的泥土?！币痪渲械摹?、等詞感受到。(3分)④從屈原的話中，我們可以體會(huì)到人物的內(nèi)心：(將①②③的答案整理，進(jìn)行作答)(2分)B.漁夫聽(tīng)完屈原的解釋之后，笑一笑就劃船走了。(1分+1分+1分)①漁夫劃船走不是因?yàn)樗ゴ螋~，而是他認(rèn)為②臨走他“笑一笑”的原因是③漁夫代表著一群人。2.下面是關(guān)于梅蘭竹菊的一些詩(shī)句。結(jié)合這些詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)屈原和梅