2023-2024學(xué)年江蘇省泰州市興化中學(xué)高一下學(xué)期3月份學(xué)情調(diào)研語文試卷（解析版）

2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期3月份學(xué)情調(diào)研高一語文試卷總分：150分考試時間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：秦漢以后，墨家的平等思想引致儒者和統(tǒng)治者的上下其手，自身過于艱苦而難行，言盈天下、技壓群芳、榮顯二百年的墨學(xué)一度中絕，此后，這個被儒者斥之為“無父”之“禽獸”的學(xué)說，兩千年蒙塵。誠如孫詒讓所云：“獷秦隱儒，墨學(xué)亦微。至西漢，儒復(fù)興而墨竟絕?！闭厥甲詫O詒讓的“中絕”論，為學(xué)界普遍接受。然而，墨學(xué)式微，只是表面現(xiàn)象。雖然形勢險惡，墨家作為一個具有師承傳統(tǒng)的學(xué)派銷聲匿跡，但墨家思想并未中絕，而是由顯入隱，成為文化的“地下河”。持續(xù)二百年的疾風(fēng)驟雨，變成大象無形般的化生氤氳，恰似浸潤大地而不言的霏霏細雨?！傲T黜百家，獨尊儒術(shù)”的大棒，并沒有給墨學(xué)致命一擊，因為墨學(xué)本來走的就不是上層路線，而是平民小道。無論是《莊子》的“百家之學(xué)”，《荀子》的“十二子”，《韓非子·顯學(xué)》的儒墨，還是其后《呂氏春秋》的“天下十豪”，司馬談《論六家要旨》中的陰陽儒墨名法道“六家”，《漢書·藝文志》的“十家”，墨學(xué)皆占有一席之地。但潛隱后的墨學(xué)，不再是在與儒者的辯難中彰顯自身，而是像擇機而發(fā)的潛龍，潛隱民間發(fā)展，成為“役夫之道”和民間“戰(zhàn)斗的傳教士”（馮友蘭語）。所謂墨學(xué)遭遇滅門之災(zāi)的說法，不過是以訛傳訛的不實之詞。墨家“十論”，皆為現(xiàn)實之需，兩千年來，我國社會政治制度上的尚賢認知，社會控制上的尚同要求，處理國際關(guān)系上的非攻懷柔政策，百姓日用而不離的節(jié)用、節(jié)葬、非樂和非命民風(fēng)，信仰上的兼愛、天志、明鬼傳統(tǒng)，皆以文化潛流的方式存在。無論是作為社會治理的墨學(xué)，還是作為科學(xué)的墨學(xué)，抑或作為宗教的墨學(xué)，甚至作為游俠真經(jīng)和農(nóng)民起義綱領(lǐng)的墨學(xué)，都在無聲處影響著中國文化的走向，并內(nèi)化為國人習(xí)以為常的價值取向。思想史家蔡尚思在比較百家后評說道：“在中國古代思想史上價值最高的是墨家而不是儒道名法佛等家?！蹦髑?，潤澤大地。墨家作為一個獨立建制的學(xué)派固然消失了，但墨家文化兩千年來一直陪伴著國人前行。惟其如此，在19世紀西學(xué)東漸風(fēng)氣下，墨學(xué)才能再次由隱而顯，復(fù)歸地上，研墨、談墨成為一時之風(fēng)尚，以致梁啟超有“今欲救亡，厥惟學(xué)墨”的振臂一呼。毫不夸張地說，秦漢以降，墨學(xué)雖失去顯學(xué)之名，卻擁有顯學(xué)之實。另外，在嚴酷的圍剿中，也有許多墨家傳人隱遁東渡日本。日本立國，始于徐福東渡。為秦始皇求長生不老之藥的徐福，瞞天過海，將墨家許多傳人混雜在童男女中一并東渡。徐福出海攜帶的千童百工中的“百工”，大都是墨者的化身。正是這批極富技術(shù)實踐能力的墨者，為日本帶去了高度的精神文明和物質(zhì)文明。至今，日本的科技文化社會風(fēng)俗等方方面面都有濃厚的墨家色彩。（黃蕉風(fēng)：《兩千年蒙塵，數(shù)十載開新——墨學(xué)在中國》）材料二：墨家是儒家最早的反對派和論敵?！赌印し侨濉穼Α翱讓W(xué)”極盡諷刺挖苦之能事，幾乎是“凡儒家支持的，墨家就反對；凡儒家反對的，墨家就支持”。孟子論到墨家說：“墨氏兼愛，是無父也；無君無父，是禽獸也”。儒家另一代表人物荀子說：“其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾。是墨翟、宋钘也?！薄叭迥贩ā笔侵袊鴼v史上時間最早、影響最深遠的學(xué)術(shù)論戰(zhàn)，是戰(zhàn)國百家爭鳴的前奏。墨家在與儒家的不斷辯難中彰顯聲音，傳播思想，收納門徒，亦因此而遭受自孟子等所下的“無君父”的鐵判。后世一些人認為墨學(xué)淪為千年絕學(xué)，乃儒家刻意打壓的結(jié)果。當然，“墨離為三”的學(xué)派內(nèi)部分裂、墨家尚同主張中潛在的專制傾向、其哲學(xué)在神義論鬼神觀上的邏輯不自洽等，都被認為可能導(dǎo)致了墨學(xué)中絕。當然，還有一種可能，即墨家準軍事集團的組織建制及其為平民階層代言的學(xué)派風(fēng)格，為統(tǒng)治階級所不容。墨家的存在，相當于在國家權(quán)力之外另置“第二權(quán)力”。這個具有相當軍事實力的會社幫派，為踐行兼愛非攻的精神可以做到“赴湯蹈火，死不旋踵”，是“從不承諾放棄武力”、“非攻而贊誅”的團體。（劉長明沈大光《墨學(xué)的千年深耕與馬學(xué)的百年傳播》）材料三：《墨子·天志》：“我有天志，譬若輪人之有規(guī)，匠人之有矩。輪匠執(zhí)其規(guī)矩，以度天下之方圓。”在墨子時代，圓規(guī)和矩尺已經(jīng)在業(yè)內(nèi)流行了。共濟會logo標志源自《墨子·天志》的圖形化，源自中國的“圓規(guī)”和“矩尺”?！癿ason”的翻譯也和“墨子”非常吻合。所謂共濟會標志源自古埃及的說法完全是無稽之談。漢譯“共濟會”取其“互相支持、互相接濟”之意，“圓規(guī)”“矩尺”標志相當于“矩子令”。共濟會應(yīng)為西方某些人模仿中國古代墨家而創(chuàng)立的組織，至于其宗旨為何，則不得而知。不過，從各種傳聞看，顯然并非“兼愛”、“非攻”、“非樂”、“節(jié)用”?！岳敻]來華之后，中華文化源源不斷傳播到歐洲，對西方社會產(chǎn)生銘肌鏤骨的影響，既啟蒙西方社會的世俗化轉(zhuǎn)型，也使西方從單薄粗鄙幼稚荒誕碎片向豐富體系化轉(zhuǎn)型。共濟會logo標志只不過是滄海一粟。（文行先生《共濟會的中國緣》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.孫詒讓認為墨學(xué)是“無父”之“禽獸”的學(xué)說，所以“獷秦隱儒，墨學(xué)亦微。至西漢，儒復(fù)興而墨竟絕?！彼摹爸薪^”論，為學(xué)界普遍接受。B.“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的大棒，并沒有給墨學(xué)致命一擊，是因為墨學(xué)本來走的就是平民小道，而不是上層路線。C.墨學(xué)潛隱后，不再與儒者辯難彰顯自身，而所謂墨學(xué)遭遇滅門之災(zāi)的說法，也只是以訛傳訛的不實之詞。D.19世紀西學(xué)東漸，墨學(xué)再次由隱而顯，復(fù)歸地上，研墨、談墨成為一時之風(fēng)尚，以致梁啟超說“今欲救亡，厥惟學(xué)墨”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.墨家的平等思想是儒者和統(tǒng)治者非常反對的，這是墨學(xué)招致儒者和統(tǒng)治者打壓的原因之一。B.墨家準軍事集團的組織建制和它為平民階層代言的學(xué)派風(fēng)格，相當于在國家權(quán)力之外另置“第二權(quán)力”，這是統(tǒng)治階級所不能容忍的。C.墨家學(xué)派內(nèi)部分裂及其哲學(xué)在神義論鬼神觀上的邏輯不自洽等，也被認為是墨學(xué)中絕的原因。D.共濟會logo標志源自中國的“圓規(guī)”和“矩尺”。共濟會應(yīng)為西方人模仿墨家宗旨而創(chuàng)立的組織。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點一項是（）A.墨子認為勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展前提，指出“賴其力者生，不賴其力者不生”。墨家特別重視生產(chǎn)勞動，認為勞動是財富之源，提倡勞動致富。好逸惡勞在中國是貶義詞。B.譚嗣同說：“吾自少至壯……，由是益輕其生命，以為塊然軀殼，除利人之外，復(fù)何足惜！深念高望，私懷墨子摩頂放踵之志矣?！彼娜松顒?，踐行了墨家理想。C.墨子說：“力，形之所以奮也”，意思是說：力是物體發(fā)生運動的原因。墨子對“力”的定義，近代物理學(xué)上的“力”的概念與之完全相同。D.墨家講究節(jié)儉，日本人也有一種極簡的風(fēng)格學(xué)。拿吃飯來說，和中餐的花樣繁多比起來，日餐其實是單調(diào)的。中國人講究請客吃飯要菜多，而日本人餐后很少剩下食物。4.請簡要分析材料一論證思路。5.2016年，中國量子科學(xué)實驗衛(wèi)星正式命名為“墨子號”。歷史學(xué)家王桐齡說：“就目下形勢而論，墨子學(xué)說之傳播力，乃正如日出東方，光焰萬丈，有普照全世界之觀矣?！辈躺兴颊f：“墨學(xué)被禁錮于古代，決不會被禁錮于后代?！闭埥Y(jié)合三則材料，談?wù)勀銓λ麄冋f法的理解?！敬鸢浮?.A2.D3.C4.①首先，闡述墨家“中絕”論；（第1小節(jié)）②然后，針對“中絕”論，提出自己觀點：墨家思想并未中絕，而是由顯入隱，成為文化的“地下河”。并且引述諸多名人史籍證明自己觀點。（第2—4小節(jié)）③最后，闡述部分墨家傳人隱遁日本，墨學(xué)體現(xiàn)在日本的科技文化社會風(fēng)俗等方方面面。（第5小節(jié)）5.①墨學(xué)“傳播力”很強，曾“言盈天下、技壓群芳、榮顯二百年”；②由于種種原因，墨學(xué)一度“中絕”，“被禁錮于古代”；③墨學(xué)由顯入隱，成為文化的“地下河”，潛隱民間發(fā)展，在無聲處影響著中國文化的走向，并內(nèi)化為國人習(xí)以為常的價值取向?！安粫唤d于后代”。④墨學(xué)為日本帶去了高度的精神文明和物質(zhì)文明，也對西方產(chǎn)生了深刻的影響?！坝衅照杖澜缰^”?！窘馕觥俊?題】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。A.“孫詒讓認為墨學(xué)是‘無父’之‘禽獸’學(xué)說”理解錯誤，根據(jù)材料一第一段“此后，這個被儒者斥之為‘無父’之‘禽獸’的學(xué)說，兩千年蒙塵”可知，墨學(xué)是“無父”之“禽獸”學(xué)說并非孫詒讓的觀點，且選項因果關(guān)系也不成立。故選A。【2題】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。D.“模仿墨家宗旨”理解錯誤，根據(jù)材料三第二段“共濟會應(yīng)為西方某些人模仿中國古代墨家而創(chuàng)立的組織”可知，是“模仿墨家”而不是“模仿墨家宗旨”。故選D?！?題】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點是墨學(xué)由顯入隱，民間發(fā)展，對中國和日本都產(chǎn)生了潛在巨大的影響；C.說的是墨學(xué)對西方科學(xué)的影響。故選C?！?題】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一共5段，可分為三部分，第一部分總說，二三部分分述。①第1段，“肇始自孫詒讓的‘中絕’論，為學(xué)界普遍接受”，首先，總括闡述墨家“中絕”論；②第2段，“然而，墨學(xué)式微，只是表面現(xiàn)象”“但墨家思想并未中絕，而是由顯入隱，成為文化的‘地下河’”，針對第一段的“中絕”論，提出自己觀點：墨家思想并未中絕，而是由顯入隱，成為文化的“地下河”。接著“《莊子》的‘百家之學(xué)’……《漢書?藝文志》的‘十家’”，引述諸多名人史籍證明自己觀點。第3段舉例說明“墨家‘十論’，皆為現(xiàn)實之需”，并引用思想史家蔡尚思的話說明墨家在中國古代思想史上的價值。第4段總結(jié)2、3段內(nèi)容，說明“墨學(xué)雖失去顯學(xué)之名，卻擁有顯學(xué)之實”。③第5段，“大都是墨者的化身”“至今，日本的科技文化社會風(fēng)俗等方方面面都有濃厚的墨家色彩”，最后，闡述部分墨家傳人隱遁日本，墨學(xué)體現(xiàn)在日本的科技文化社會風(fēng)俗等方方面面?！?題】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。①根據(jù)材料一第一段“言盈天下、技壓群芳、榮顯二百年的墨學(xué)”可知，墨學(xué)“傳播力”很強，曾“言盈天下、技壓群芳、榮顯二百年”，中國量子科學(xué)實驗衛(wèi)星命名為“墨子號”有此含義，符合歷史學(xué)家王桐齡的說法；②根據(jù)材料一“墨學(xué)一度中絕”可知，由于種種原因，墨學(xué)一度“中絕”，“被禁錮于古代”，符合蔡尚思的說法；③根據(jù)材料一“但墨家思想并未中絕，而是由顯入隱，成為文化的‘地下河’”可知，墨學(xué)由顯入隱，成為文化的“地下河”，潛隱民間發(fā)展，在無聲處影響著中國文化的走向，并內(nèi)化為國人習(xí)以為常的價值取向。所以，墨學(xué)“不會被禁錮于后代”，符合蔡尚思的說法。④根據(jù)材料一“至今，日本的科技文化社會風(fēng)俗等方方面面都有濃厚的墨家色彩”可知，墨學(xué)為日本帶去了高度的精神文明和物質(zhì)文明，根據(jù)材料三內(nèi)容可知，墨學(xué)也對西方產(chǎn)生了深刻的影響?！坝衅照杖澜缰^”。符合歷史學(xué)家王桐齡的說法。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一柏油路毀壞得厲害，各種上不得臺面的車過度碾軋，垃圾車晚上十點以后才能進城；拉磚拉土拉沙子拉鋼筋的卡車、吊車、挖掘機，間或還有行駛起來嘣嘣嘣巨響的動力來自柴油發(fā)動機的“三馬子”。這幾年忙著拆房、蓋房，這條寬不過五米的小馬路超負荷地承載了那些多半超重的車。開裂的路面不斷被瀝青黏合著、填補著，在黃昏的光線之下，她走在這條破舊的路上向前望去，縱橫交錯、粗長蜿蜒的黑色瀝青補丁好似一條條壓扁了的巨蟒，正無聲地爬行。路的兩側(cè)堆碼著被園林工人攔腰鋸下的枯死的棕褐色老樹干，猛看去，如同一具具風(fēng)干的尸體。馬路對面，一個老頭幾乎正和她齊頭并進。老頭拖著一把平頭鐵锨，那刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音就來自鐵锨和柏油路面的摩擦。她知道這是施工隊的工人，剛收工或者正要趕往哪個工地。黃昏已是尾聲，整個的老頭突然模糊起來，這使他看上去仿佛躺倒在路邊的一截枯樹冷不丁站起來開始行走，有點愣頭愣腦，有點硬邦邦。他并不張望，只是悶頭向前，風(fēng)吹拂著他的齊耳亂發(fā)。他實在只是個邋遢的老頭。一件辨不清顏色肥大的中山式制服，老派的四個明兜更給他的行走增添幾分累贅，身后那把鐵锨的刺拉聲，把黃昏以后這條靜僻的柏油路鼓搗得亂糟糟的。路燈及時地亮起來，老頭停住腳，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他吸著煙接著走路，被煙嗆得一陣陣咳嗽不止。那是呼吸粗糙的夾帶著濃痰的咳嗽，伴著捯不上氣似的喘息。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼疙疙瘩瘩低沉，尤如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。他在施工隊能干些什么呢？守夜，或者裝沙子卸土？她并不認真地猜著，再次放慢步子稍微落后于他。丁字路口到了，聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，工地正在開飯。她已經(jīng)看見影影綽綽的人影，聽不見人聲喧嘩，只有零星的勺子碰著鋁飯盆和搪瓷飯盆的聲響。工地上吃飯很少有人說笑，大多用這點沉默補充過度損耗的體力。一個體型壯實的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步走來。相距兩三米的時候，她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來：“媽！媽！”他喊著“媽”說，快點兒！菜湯都涼了！她下意識地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯把她當成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊成員的媽？她的心一陣輕微的抽搐，那鐵灰色的不適感浮了上來。她疑惑地看著迎面而來的、端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又催促了聲?！袄项^”低聲嘟囔了一句什么，由著兒子接過了鐵锨。她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，接近了老頭，不，應(yīng)該是他媽那齊耳亂發(fā)的顏色。為工地送飯的“三馬子”，車上有一筐籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，各拿兩個大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。過分雪白的饅頭襯著他們黧黑的手，泛著可疑的白光。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側(cè)蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，就好比是飯后的獎賞。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，和一股脆生生的精神勁兒。她發(fā)現(xiàn)，在他們吃飯的這段時間里，媽一聲也沒咳嗽，像是珍惜和兒子并肩的吃飯，又好似鐵了心不讓咳嗽和喘去敗壞這片刻的安寧。一陣鼓聲傳來，是某場慶典或者歡宴開始了。她對這鼓聲并不陌生，她和家人都舉辦或者參加過這種儀式。雖然，鼓聲有點喑啞，有點憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們?nèi)匀徽驹诤诎抵袑Ｗ⒌亟乐}卜，對這近切的鼓聲充耳不聞。只不過，剛才跳躍在兩人手中那小火把似的胡蘿卜，轉(zhuǎn)瞬之間已經(jīng)縮得很短，就這么一小會兒，火柴點煙似的一小會兒。她迎著鼓聲往家走，在涼嗖嗖的晚風(fēng)中，發(fā)現(xiàn)停在路邊一輛車的車頂上，端坐著一只老貓，披一身只有流浪貓才具備的臟亂的皮毛，正抑著脖子聚精會神地傾聽、觀望著遠處寬大的窗內(nèi)所有的聲音和人影。（節(jié)選自鐵凝《暮鼓》）材料二王蒙深為鐵凝丟失了清新而惋惜，我見稍有不同?，F(xiàn)實生活有時是夢，有時是嚴酷的、粗糲的。對粗糲的生活只能用粗糲的筆觸寫之。我以為鐵凝小說有時亦有男子氣，這正是她在走向成熟的路上邁出的堅實的一步。（汪曾祺《印象鐵凝》）6.下列選項中，對小說內(nèi)容理解不正確的一項是（）A.小說開頭著力敘寫“柏油路”的破敗不堪，反映出城市中不光鮮的一面，也寫出了外來務(wù)工者的工作、生活的環(huán)境與狀態(tài)。B.三、四段中，作者塑造了一個行貌年老邋遢的老人形象，借其“吸煙吐痰”的細節(jié)描寫，表現(xiàn)出“我”排斥與嫌惡的情緒。C.路是黑色，樹干是棕褐色，母子頭發(fā)是灰白色、手上皮膚是黧黑色，小說中冷暗色調(diào)的細節(jié)關(guān)注，體現(xiàn)了小說的寫實性。D.結(jié)尾處“老貓”注視著城市的聲色光影，象征著外來務(wù)工者對城市舒適生活的向往，也表現(xiàn)出他們對城市認可接納的渴望。7.下列選項中，關(guān)于小說題目“暮鼓”內(nèi)涵解讀有誤的一項是（）A.暮鼓是現(xiàn)實城市里的鼓聲，對于城里人而言，代表的是生活中的歡慶與熱鬧。B.沉悶、喑啞的暮鼓暗指農(nóng)工母親的生活狀態(tài)，年老而不健康，并且艱難不易。C.暮鼓之聲襯出了小說中年老母親的精神意志，于困苦中不消沉，堅韌的生活。D.“我”在暮鼓聲中，為這對母子的振奮打動，既生同情之心，亦有欽佩之意。8.小說中年輕兒子的“錯認”的情節(jié)安排，在敘事上有什么作用？請簡要概括。9.如何理解汪曾祺先生對鐵凝小說評價中“粗糲”一詞？請結(jié)合材料，簡要分析。【答案】6.B7.D8.①“錯認”，其實是“我”的誤會，為下文“我”解開誤會、認出母子等情節(jié)作鋪墊；②于平淡敘事中，頓生曲折波瀾，帶有一定的戲劇性；③從“錯認”開始，“我”的情緒波動，從疑惑到好奇、關(guān)注，小說敘事視角從相對的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者、體驗者。9.①“粗糲”指的是故事敘寫體現(xiàn)出的現(xiàn)實性反思性，即小說與現(xiàn)實的聯(lián)系緊密；②小說人物母子形象的塑造（尤其是母親），言行表現(xiàn)生活感強，既寫出其親情可貴與不屈艱難的光輝一面，也不掩飾其粗魯不文明的一面，人物形象真實完整；③小說環(huán)境描寫尤其是城市中惡劣生存環(huán)境的突顯，體現(xiàn)出作家對當下社會中弱勢群體生存生態(tài)的關(guān)注；④在主題表達上，作家并不回避現(xiàn)實中的對于生活無奈無力改變的悲劇性、城市與外來者的隔閡以及“零余者”命運討論等的思考，主題立體。【解析】【6題】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。B.“表現(xiàn)出‘我’排斥與嫌惡的情緒”理解錯誤，根據(jù)原文內(nèi)容分析，“我”對老人行貌邋遢、不講衛(wèi)生是有排斥感的，但作為有一定修養(yǎng)的“城里人”，“我”更多的是同情老人的困苦，甚至從“她并不認真地猜著，再次放慢步子稍微落后于他”看，“我”對其還有一定的好奇心，這與選項中的“嫌惡”相沖突。故選B。【7題】本題考查學(xué)生分析文章標題的含義和作用的能力。D.“亦有欽佩之意”理解錯誤，小說中當鼓聲響起，“跳躍在兩人手中那小火把似的胡蘿卜，轉(zhuǎn)瞬之間已經(jīng)縮得很短，就這么一小會兒，火柴點煙似的一小會兒”，表明母子二人雖然有生活的“一股脆生生的精神勁兒”，但面對生存的艱難，更多的還是無力與無奈，“欽佩之意”于文無據(jù)。故選D?！?題】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①根據(jù)原文“馬路對面，一個老頭幾乎正和她齊頭并進。老頭拖著一把平頭鐵锨”“黃昏已是尾聲，整個的老頭突然模糊起來”“他并不張望，只是悶頭向前，風(fēng)吹拂著他的齊耳亂發(fā)”的描寫可知，“錯認”，其實是“我”根據(jù)老人的動作、外貌對老人的誤會，為下文“我”解開誤會、認出母子等情節(jié)作鋪墊；②“錯認”這一情節(jié)的安排，使小說的平淡敘事帶有了一定的戲劇性，更能激發(fā)讀者的閱讀興趣；③敘事角度等方面，從開始“我”對老人的“錯認”，到聽到年輕人喊“媽！媽！”，根據(jù)小說的心理描寫、動作描寫可知，當時“我”的情緒波動，從對老人的疑惑到好奇、關(guān)注，小說敘事視角使“我”從相對的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者、體驗者?！?題】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。要理解“粗糲”一詞，就要結(jié)合材料二的話對材料一的內(nèi)容、人物、環(huán)境、主題進行分析。①根據(jù)“現(xiàn)實生活有時是夢，有時是嚴酷的、粗糲的”，結(jié)合材料一母子在工地干活吃飯的內(nèi)容，可知小說的寫作目的是反思現(xiàn)實，故可知“粗糲”指的是故事敘寫體現(xiàn)出的現(xiàn)實性反思性，即小說與現(xiàn)實的聯(lián)系緊密；②在人物塑造上，小說塑造了工地干活的母子形象，重點塑造了母親的形象，從對母親的動作描寫，對兒子言行的描寫上表現(xiàn)出了強烈的生活感，既寫出其親情可貴與不屈艱難的光輝一面，也不掩飾其粗魯不文明的一面，人物形象真實完整；③在環(huán)境描寫上，小說第一段描寫了城市中工地工人的惡劣生存環(huán)境，體現(xiàn)出作家對當下社會中弱勢群體生存生態(tài)的關(guān)注；④在主題表達上，作家通過描寫母子二人的惡劣工作環(huán)境，簡單的飯菜，表達了現(xiàn)實中的對于生活無奈無力改變的悲劇性、城市與外來者的隔閡以及“零余者”命運討論等的思考，主題立體突出。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦起兵。韓恐，使陽成君韓陽入謝于秦，請效上黨之地以為和。命韓陽告上黨之守靳黈曰：“秦起二軍以臨韓，韓不能有。今王令韓興兵以上黨入和于秦，使陽言之太守，太守其效之?！苯W曰：“王則有令，而臣太守，雖王與子，亦其猜焉。臣請悉發(fā)守以應(yīng)秦，若不能卒，則死之?！表n陽趨以報王，王乃使馮亭代靳黈。馮亭守上黨三十日，陰使人請趙王曰：“韓不能守上黨且以與秦其民皆不欲為秦而愿為趙。今有城市之邑十七，愿拜內(nèi)之于王，唯王才之?！壁w王喜，召平陽君而告之，趙豹對曰：“臣聞圣人甚禍無故之利?！蓖踉唬骸叭藨盐崃x，何謂無故乎？”對曰：“秦蠶食韓氏之地，中絕不令相通，故自以為坐受上黨也。且夫韓之所以內(nèi)趙者，欲嫁其禍也。秦被其勞，而趙受其利，雖強大不能得之于小弱，而小弱顧能得之強大乎？今王取之，可謂有故乎？且秦以牛田、水通糧，其死士皆列之于上地，令嚴政行，不可與戰(zhàn)。王自圖之。”王大怒曰：“夫用百萬之眾，攻戰(zhàn)逾年歷歲，未見一城也。今不用兵而得城十七，何故不為？”趙豹出。王召趙勝、趙禹而告之。二人對曰：“用兵逾年，未見一城，今坐而得城，此大利也?！蹦耸冠w勝往受地。趙勝至曰：“敝邑之王，使使者臣勝，太守有詔，使臣勝謂曰：‘請以三萬戶之都封太守，千戶封縣令，諸吏皆益爵三級，民能相集者，賜家六金?！瘪T亭垂涕而勉曰：“是吾處三不義也：為主守地而不能死，而以與人，不義一也；主內(nèi)之秦，不順主命，不義二也；賣主之地而食之，不義三也?！鞭o封而入韓，謂韓王曰：“趙聞韓不能守上黨，今發(fā)兵已取之矣?！表n告秦曰：“趙起兵取上黨?！鼻赝跖?，令公孫起、王畸以兵遇趙于長平。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策一》，有改動）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將答案填寫在答題卡。韓不能守A上黨B且以與秦C其民D皆不欲E為秦F而愿為趙。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“使陽城君入謝于秦”與《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”的“謝”含義相同。B.“太守其效之”與《燭之武退秦師》“吾其還也”中的“其”意思不同。C.“愿拜內(nèi)之與王”與《鴻門宴》“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”中的“內(nèi)”意思相同。D.“以兵遇趙于長平”與《庖丁解?！贰俺家陨裼龆灰阅恳暋敝械摹坝觥币馑疾煌?。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.韓王派韓陽告知上黨太守靳黈獻地秦國，靳黈表示懷疑，宣稱要發(fā)動全郡兵力對抗秦國，不能完成使命就為國犧牲。B.馮亭接任上黨太守一職后，表面上拒不執(zhí)行韓王的決定，實際上聽命韓王，暗中派人聯(lián)系趙王，想將上黨獻給趙國。C.趙國以三萬戶的都邑封賞馮亭，馮亭自稱“三不義”，拒絕接受趙國的封賞，回韓國向韓王報告趙國已占取上黨。D.文段以攻韓開篇，以攻趙結(jié)束：趙國得到上黨，秦國卻一無所獲，秦王對此惱怒，轉(zhuǎn)而攻打趙國，長平之戰(zhàn)由此開始。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣請悉發(fā)守以應(yīng)秦，若不能卒，則死之。（2）王無異于百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？14.平陽君趙豹認為趙國不能接受馮亭的上黨之獻，請簡述其理由?！敬鸢浮?0.BCF11.C12.B13.（1）我請求發(fā)動全郡的兵力來對抗秦國，如果最后不能完成使命，那么我就為國戰(zhàn)死。（2）大王不要對百姓認為您吝嗇感到奇怪。用小的換大的，他們怎么知道（您的用意）呢？14.①當前形勢：秦國覬覦上黨郡，切斷了上黨郡與其國都的通路，志在必得。②韓國陰謀：韓國是想嫁禍于趙國，弱小者不可能從強大者手中搶奪利益。③秦國國情：秦國國力強盛，令嚴政行，趙國不能和它交鋒?！窘馕觥俊?0題】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：韓國不能守住上黨郡，將把上黨郡送給秦國，上黨郡的百姓都不愿意做秦國人，而愿意做趙國人。動詞“守”和名詞“上黨”謂賓短語，獨立成句，故A不斷，B斷開；動詞“與”和名詞“秦”謂賓短語，獨立成句，故C斷開；名詞“其民”和“不欲為秦”是主謂句，故DE不斷開；“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，和后邊連接緊湊，故F斷開。故選BCF?！?1題】本題考查學(xué)生掌握常見的實詞意義的能力。A．正確?！爸x”都是“道歉”的意思。句意：派陽城君韓陽到秦國道歉。/第二天不能不早早的來向項王道歉。B．正確?！捌洹?，第一個表希望的語氣，“希望”；第二個表商量的語氣，“還是”。句意：希望您獻出上黨地區(qū)。/我們還是回去吧。C．錯誤?！皟?nèi)”，第一個“敬獻”；第二個通“納”，“進入”。句意：愿意敬獻給大王。/持長戟交叉的衛(wèi)兵要攔住他，不讓他進去。D．正確?！坝觥?，第一個“迎戰(zhàn)”；第二個“接觸”。句意：率兵在長平迎戰(zhàn)趙軍。/我宰牛時全憑心領(lǐng)神會，而不需要用眼睛看。故選C?！?2題】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B．“實際上聽命韓王，暗中派人聯(lián)系趙王”于文無據(jù)。根據(jù)原文“馮亭守上黨三十日，陰使人請趙王曰”可知，暗中聯(lián)系趙王是馮亭自己的主意，而非聽從韓王的命令。故選B?！?3題】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“悉”，全部；“發(fā)”，發(fā)動；“卒”，最后；“死”，為動用法，為……死。（2）“異”，奇怪；“愛”，吝嗇；“易”，交換；“惡”，怎么?！?4題】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。（1）依據(jù)原文“秦蠶食韓氏之地，中絕不令相通，故自以為坐受上黨也”可知，意思是：秦國逐步侵占韓國的土地，將中間隔斷使國都和上黨郡信息不通，所以自以為可以輕易取得上黨郡。所以理由之一是“秦國侵占韓國的土地，切斷了上黨郡與其國都的通路，可以輕易取得”。（2）依據(jù)原文“且夫韓之所以內(nèi)趙者，欲嫁其禍也。秦被其勞，而趙受其利，雖強大不能得之于小弱，而小弱顧能得之強大乎？今王取之，可謂有故乎”可知，意思是：韓國之所以把上黨郡獻給趙國，是想轉(zhuǎn)嫁它的災(zāi)禍。秦國費了氣力，而趙國得到好處，即使是強大的國家也不能從弱小的國家那里得到好處，而弱小的國家反而能從強大的國家那里得到好處嗎？現(xiàn)在大王取得上黨郡，能說有緣故嗎？所以理由之二是“韓國是想嫁禍于趙國，弱小者不可能從強大者手中搶奪利益”。（3）依據(jù)原文“且秦以牛田、水通糧，其死士皆列之于上地，令嚴政行，不可與戰(zhàn)”可知，意思是：況且秦國用牛耕田，用河道運糧，秦國敢死的戰(zhàn)士都安排在上黨郡地區(qū)，軍令嚴謹，政教風(fēng)行，我們不能和秦國作戰(zhàn)。所以理由之三是“秦國軍令嚴謹，政教風(fēng)行，趙國不能和它作戰(zhàn)”。參考譯文：秦國出兵。韓王恐慌，派陽城君韓陽到秦國道歉，請求獻出上黨郡地區(qū)作為講和的條件。(韓王)命令韓陽告訴上黨太守靳黈說：“秦國派出兩支軍隊來進攻韓國，韓國不能保住?，F(xiàn)在大王派出軍隊來保證把上黨郡獻給秦國講和，派我來通知太守，希望您獻出上黨地區(qū)?！苯W說：“大王雖然有命令，但我是太守，即使大王和您這么說，我也會猜疑。我請求發(fā)動全郡的兵力來對抗秦國，如果不能完成使命，就為國犧牲?！表n陽趕忙把情況報告給韓王，韓王于是派馮亭取代靳黈。馮亭在上黨郡守了三十天，暗中派人請求趙王說：“韓國不能守住上黨郡，將把上黨郡送給秦國，上黨郡的百姓都不愿意做秦國人，而愿意做趙國人。如今上黨郡有十七個城邑，愿意敬獻給大王，希望大王裁奪?！壁w王很高興，召見平陽君趙豹并告訴他這件事。趙豹回答說：“我聽說圣人把無緣無故獲得的利益當作大禍患?！壁w王說：“上黨郡的百姓念及我的仁義(而歸順)，怎么說是無緣無故呢？”趙豹回答說：“秦國逐步侵占韓國的土地，將中間隔斷使國都和上黨郡信息不通，所以自以為可以輕易取得上黨郡。而韓國之所以把上黨郡獻給趙國，是想轉(zhuǎn)嫁它的災(zāi)禍。秦國費了氣力，而趙國得到好處，即使是強大的國家也不能從弱小的國家那里得到好處，而弱小的國家反而能從強大的國家那里得到好處嗎？現(xiàn)在大王取得上黨郡，能說有緣故嗎？況且秦國用牛耕田，用河道運糧，秦國敢死的戰(zhàn)士都安排在上黨郡地區(qū)，軍令嚴謹，政教風(fēng)行，我們不能和秦國作戰(zhàn)。大王自己考慮吧！”趙王大怒說：“現(xiàn)在不用出兵就能得到十七個城邑，為什么不接受韓國的敬獻呢？”趙豹便出來了。趙王召見趙勝、趙禹并告訴他們此事。兩人回答說：“用兵一年多，沒看見(得到)一座城，現(xiàn)在不費力就得到城邑，這可是莫大的利益?！庇谑勤w王派趙勝去接納上黨郡地區(qū)。趙勝到了上黨郡說：“敝國的君王，派我作為使者，有給太守的詔書，趙王讓我告訴你：‘愿用三萬戶的都邑封賞太守，用千戶的都邑封賞縣令，大小官吏都晉升三級，百姓能安定服從的，每家賜六金?！?上黨郡太守)馮亭流著淚推辭說：“我的做法有三個不義：為國君守衛(wèi)土地卻不能戰(zhàn)死，而把它送給別人，這是第一個不義：國君把上黨郡獻給秦國，我沒有順從國君的命令，這是第二個不義；出賣國君的土地卻還領(lǐng)受俸祿，這是第三個不義。”馮亭謝絕受封回到韓國，對韓王說：“趙國聽說韓國守不住上黨，現(xiàn)在已出兵占領(lǐng)上黨了?！表n王告訴秦王說：“趙國出兵占領(lǐng)上黨了?！鼻赝醮笈?，命令公孫起、王畸在長平迎戰(zhàn)趙軍。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。瑞鷓鴣·寶髻瑤簪柳永寶髻瑤簪。嚴妝巧，天然綠媚紅深。綺羅叢里，獨逞謳吟。一曲陽春定價，何啻值千金。傾聽處，王孫帝子，鶴蓋成陰。凝態(tài)掩霞襟。動象板聲聲，怨思難任。嘹亮處，回厭弦管低沈。時恁回眸斂黛，空役五陵心。須信道，緣情寄意。別有知音?！咀ⅰ俊蛾柎骸?，即《陽春白雪》。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇用白描手法勾勒歌女的發(fā)式、飾物及妝容，突出她妝容精巧，有天然之美。B.歌女獨吟一曲陽春，就定了身價，可值千金，表現(xiàn)了她情趣的高雅和才藝的出眾。C.來聽歌的都是身份高貴的王孫帝子，車馬成群，從側(cè)面烘托出歌女才藝的高超。D.象板聲傳出怨思之情，這與《琵琶行》中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”有異曲同工之妙。16.前人評價柳永“詞之言情，貴得其真”，請結(jié)合內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①對歌女才藝的真摯贊美，跳出世俗的金錢觀，認為高雅的樂曲不止值千金；②對歌女命運的真切同情，在描寫歌女的外貌美的同時，更關(guān)注歌女的內(nèi)心世界，體察到她內(nèi)心的愁怨；③表現(xiàn)歌女對知音的渴求，對純真愛情的向往，結(jié)句揭示了歌女真正渴求的知音另有他人?！窘馕觥俊?5題】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。B.“可值千金”錯誤?！昂梧粗登Ы稹笔怯梅磫栒Z氣表示不止值千金。故選B?！?6題】本題考查學(xué)生理解詩歌思想感情的能力?！耙磺柎憾▋r，何啻值千金”意思是：如果要給她唱的一首歌定價，何止千金。認為歌女才藝非常，高雅的樂曲不止值千金。這是對歌女才藝的真摯贊美，跳出世俗的金錢觀。“寶髻瑤簪。嚴妝巧，天然綠媚紅深”，歌女梳著發(fā)髻戴著玉簪。嚴整的妝容很是精巧，天生的烏發(fā)紅顏?？墒恰澳龖B(tài)掩霞襟。動象板聲聲，怨思難任”，她神態(tài)莊重地掩了掩衣服的前襟。象牙做的打板聲聲響起，哀思情怨讓人難以承受。詩詞在描寫歌女的外貌美的同時，更關(guān)注歌女的內(nèi)心世界，體察到她內(nèi)心的愁怨，表達了對歌女命運的真切同情?！皶r恁回眸斂黛，空役五陵心。須信道，緣情寄意。別有知音”意思是：歌女時而回眸斂眉，空空俘虜了少年的心。要相信，歌聲可以抒發(fā)感情寄托情意。知音另有其人。表現(xiàn)歌女對知音的渴求，對純真愛情的向往，結(jié)句揭示了歌女真正渴求的知音另有他人。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子認為“禮”在國家治理中有重要的地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因為子路：“______________，______________?！保?）《登岳陽樓》中“______________，______________”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。（3）《念奴嬌·過洞庭》中“______________”，比喻心地光明磊落像冰雪般純潔，與上片“______________”虛實相映，寫人寫景內(nèi)外一片澄明?！敬鸢浮竣?為國以禮②.其言不讓③.吳楚東南坼④.乾坤日夜?、?肝肺皆冰雪⑥.表里俱澄澈【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有：坼、乾、坤、俱、澄。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的問題，完成下面小題。人類在1—2萬年前就已經(jīng)踏上了阿里的土地并用削制的石器將自己的日常生活場景刻畫在巖石之上。公元前4世紀先民們建立起強大的部落聯(lián)盟，人稱“象雄王國”。他們以條件最優(yōu)越的象泉河谷為中心，在高原上游牧、狩獵，在河谷地帶開墾農(nóng)田。象雄王積累起雄厚的財富，以的權(quán)勢調(diào)動萬千人力，建造起規(guī)模龐大的都城。他們崇拜大鵬金翅鳥，就連都城的外形也是如此，并因此得名“大鵬銀城”。公元9世紀中葉吐蕃的權(quán)貴們相互攻伐不休，吐蕃王朝。王子吉德尼瑪袞逃至象雄故地建立割據(jù)政權(quán)，并改稱象雄為阿里，意為“領(lǐng)地”，阿里之名正式出現(xiàn)。象泉河谷、獅泉河谷、孔雀河谷的肥沃土地迎來了密集的開發(fā)，古格王國與鄰國開展貿(mào)易，建立起高原“絲綢之路”。富裕的古格王室用黃金迎請印度高僧，佛教在阿里空前傳播。寺廟林立，佛窟遍山。至于佛寺內(nèi)部的壁畫，藝術(shù)設(shè)計上兼融南亞、波斯的開放夸張于一體，，開一代畫風(fēng)。最引人矚目的當屬國都的建設(shè)。王城在土林與群峰之中依山而建。其相對高差175米，居高臨下、地勢險峻、氣勢恢宏。山頂是王宮所在，（）。輝煌燦爛的古格后來被拉達克所滅，千年古堡逐漸荒廢，只留下殘垣斷壁和無數(shù)謎題……阿里，它就在荒野中。既荒野，又文明。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.只有一條人工開鑿的暗道，從山腳到王宮，四面懸崖，無遮無攔，堪稱冷兵器時代世界上最完美的城堡。B.從山腳到王宮，只有一條人工開鑿的暗道，無遮無攔，四面懸崖，堪稱世界上冷兵器時代最完美的城堡之一。C.只有一條人工開鑿的暗道，從山腳到王宮，無遮無攔，四面懸崖，堪稱世界上冷兵器時代最完美的城堡之一。D.從山腳到王宮，只有一條人工開鑿的暗道，四面懸崖，無遮無攔，堪稱冷兵器時代世界上最完美的城堡之一。20.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意?！敬鸢浮?8.不容置疑分崩離析獨樹一幟19.D20.示例：1—2萬年前，人類已經(jīng)踏上阿里的土地，他們削制石器，將自己的日常生活場景刻畫在巖石之上?！窘馕觥俊?8題】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。（1）依據(jù)前文“象雄王積累起雄厚的財富”可知，此空強調(diào)的是“象雄王國”實力確實是不可懷疑的，是現(xiàn)實存在的。所以可填“不容置疑”。不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實可信。（2）依據(jù)前文“公元9世紀中葉吐蕃的權(quán)貴們相互攻伐不休”可知，說的是“象雄王國”戰(zhàn)爭不斷。再依據(jù)后文“王子吉德尼瑪袞逃至象雄故地建立割據(jù)政權(quán)，并改稱象雄為阿里”可知，由于戰(zhàn)爭不斷，所以分裂。所以中間這個空可填“分崩離析”。分崩離析：形容國家或集團四分五裂，不可收拾。（3）依據(jù)后文“開一代畫風(fēng)”可知，此空強調(diào)的是“佛寺內(nèi)部的壁畫在藝術(shù)設(shè)計上的獨特”。所以可填“獨樹一幟”。獨樹一幟：比喻與眾不同，自成一家?！?9題】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。A．“只有一條人工開鑿的暗道，從山腳到王宮”語序不當，此句為存現(xiàn)句，正確的語序應(yīng)是“哪里有什么”，所以應(yīng)是“從山腳到王宮，只有一條人工開鑿的暗道”；還有“堪稱冷兵器時代世界上最完美的城堡”說法太絕對。B．“無遮無攔”修飾前邊的“暗道”不合邏輯，而應(yīng)修飾后邊的“懸崖”。C．“只有一條人工開鑿的暗道，從山腳到王宮”語序不當，此句為存現(xiàn)句，正確的語序應(yīng)是“哪里有什么”，所以應(yīng)是“從山腳到王宮，只有一條人工開鑿的暗道”；“無遮無攔”修飾前邊的“暗道”不合邏輯，而應(yīng)修飾后邊的“懸崖”。故選D?！?0題】本題考查學(xué)生語言表達之句子句式轉(zhuǎn)換的能力。（1）時間狀語可以獨立放在前邊，即“1—2萬年前”獨立成句；（2）“并”字表并列，前后分別是兩個同一主語的獨立的句子，即主語是“人類”，謂語分別是“踏上”和“刻畫”，所以可以拆成“人類已經(jīng)踏上了阿里的土地”和“人類并用削制的石器將自己的日常生活場景刻畫在巖石至上”兩個句子；（3）然后第二個句子“人類并用削制的石器將自己的日常生活場景刻畫在巖石至上”中，狀語“用削制的石器”可以改成一個獨立的句子，主語還是“人類”，可以用代詞“他們”代替，所以把這個句子可以拆成“他們削制石器”和“他們將自己的日常生活場景刻畫在巖石之上”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。建筑垃圾是眾多垃圾中較難處理的一類，存在體積大、回收處理難等問題。這些建筑物、構(gòu)筑物、管網(wǎng)以及房屋裝飾產(chǎn)生的棄土、棄料等，①____________________，不僅是對資源的浪費，還會污染水、土壤和空氣。近年來，建筑垃圾再循環(huán)利用成為一個新嘗試，經(jīng)過加工處理讓它們實現(xiàn)二次利用。如金屬廢料、廢鋼筋、廢鐵絲、廢電線等經(jīng)過分揀、回爐熱加工可制成鋼材等金屬制品；廢混凝土經(jīng)過粉碎、篩選等過程可制成再生骨料用于公路路基、墻體的填充材料，也可生產(chǎn)多孔磚、空心板、空心砌塊、水泥原料等產(chǎn)品；廢木材可用于制造合